刘禹锡，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。
1白居易·浪淘沙·青草湖边：“青草湖边万里程，黄梅雨里一人行。愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声。”梅雨行舟迁客愁。万里旅程中的青草湖边，黄梅雨里一个人在远行。愁的是在滩边夜泊处，听见风掀暗浪的打船声。作者曾被贬而远行，遭受“随波逐浪到天涯，迁客生还有几家”的厄运。一人远走万里，又遇上实为霉雨的梅雨，有过满腹忧愁，却在首联颇为工整的对仗里不见 “愁”字。大概因为此前不管困难多大，都已成为过去，所以滩头夜泊、风翻暗浪，预示着前途更多险恶，才点出“愁”来。
2白居易·浪淘沙·借问江潮：“借问江潮与海水，何似君情与妾心?相恨不如潮有信，相思始觉海非深。”丈夫寡信仍难舍。请问你们那江潮与海水，哪里像夫之情和妾之心?我恨他不如江潮有信用，我想他才觉海水不算深。像民歌般质朴明快，但又言简意赅，借助江潮与海水的`对比、反衬，深刻揭示了她对丈夫又恨又爱的矛盾心理，既恨其不归，又相思不绝，情比海深。
3白居易·浪淘沙·海底飞尘; “海底飞尘终有日，山头化石岂无时?难道小郎抛小妇，船头一去无回期?”夫妻反目望其和。终归会有一天海水枯干了海底扬起尘，化石的思妇望夫也该有夫回的时候吧?难道小郎把小妇抛弃，船头一去就没有归期?对小两口闹矛盾一时决裂，希望其经过反复思考，能够和好如初。虽然沧海确会变桑田，望夫也确有回归者，但并不能保证无一不回。即使这样，作者相信小郎有归期，仍然让人觉得充满善意。
4刘禹锡·浪淘沙·九曲黄河：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”乘风破浪上银河。九曲的黄河挟带万里的泥沙，河水来自天涯一路浪淘风簸。如今我要逆流直上银河去，与友人同到牵牛织女的家。淘金者不满在风浪泥沙中讨生活，他们要同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。以豪迈的口语说出浪漫的理想，有一种朴素无华的美。
5刘禹锡·浪淘沙·洛水桥边：“洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。无端陌上狂风急，惊起鸳鸯出浪花。”无端风浪莫慌乱。洛水桥边春天的太阳斜斜映照，桥下绿水露出晶莹如玉的白沙。忽然岸上无缘无故地刮起了急骤的狂风，吓得那水中鸳鸯慌张地高飞越过溅起的浪花。令人首先想到，这是表现爱情经受磨难。其实还可以想到更多，因为通常要享有美好的东西，都不会没有艰难险阻。
6刘禹锡·浪淘沙·汴水东流：“汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。”怀古伤今感慨深。东流的汴水那波纹如同虎眼，春天的淮水拂晓一片鸭头绿。你看水浪淘沙的渡口，渡过了人间多少的人!末句等于说，滔滔的汴河水，阅尽了人间多少悲欢离合的往事。尤其难忘的是，隋炀帝为了游览江都，动员了百余万民工凿通济渠(后称汴水)，还在汴水之滨建造了豪华行宫，使汴河成了隋炀帝穷奢极欲、自取灭亡的历史见证。
7刘禹锡·浪淘沙·鹦鹉洲头：“鹦鹉洲头浪飑沙，青楼春望日将斜。衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。”不如燕子会归家。鹦鹉洲头风浪不断冲击着泥沙，青楼女子凭栏望直到春日渐斜。忽见衔泥燕子成双成对争着归巢，她不禁埋怨说唯独那狂夫不想家!古代的青楼女子多以歌舞为生，但因常于人前抛头露面，而总被视为另类。作者替她们说话，对其不顾家的丈夫给以谴责。
8刘禹锡·浪淘沙·日照澄洲：“日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰黄金印，尽是沙中浪底来。”沙中浪底取黄金。太阳照着明净的沙洲晨雾渐渐散开，淘金的姑娘成群结伴地布满了江湾。美人首饰和黄金大印，都是从沙中浪底淘来。淘金姑娘在朝阳映照下出场，接着却转上富贵的标志：首饰和金印，结句的沙中浪底又紧密照应了淘金。读者自然理解，富贵人家的金钱权势，都是从劳动者榨取来的。
9刘禹锡·浪淘沙·八月涛声:“八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。”触山吼地钱塘潮。钱塘江八月的浪涛声震天动地来到，潮头高达数丈有如巨龙撞山又回去。转眼间却涌入海门去了，卷起的沙堆白得像雪堆。“吼地来”与“触山回”对照，写潮涨潮退全过程，而“卷起沙堆似雪堆”更衬托潮来、潮去的巨大气势。紧凑洗练地表现了钱塘江海潮的壮观景象。
10刘禹锡·浪淘沙·莫道谗言:“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”真相终归可弄清。不要说谗言好像千尺的恶浪一般深，不要说官员被贬流放似沙在水底沉。千次淘汰万次冲洗虽然很辛苦，但除尽无数泥沙才能得到真金。用形象比喻，概括了从自我经历中获得的深刻感受，坚信被谗言所害的人，终有一天会洗清罪名。
浪淘沙·九曲黄河万里沙
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
【作者简介]
刘禹锡(772—842)，字梦得，洛阳人，一说彭城(今江苏徐州)人。二十二岁中进士，曾任监察御史。随即与柳宗元等积极参加王叔文领导的“永贞革新”，失败后被贬为朗州(今湖南常德)司马。十年后，相继任连州、夔州、和州刺史。晚年官至检校礼部尚书(“检校”是加官的名称)，兼太子宾客，在洛阳常与白居易唱和。
刘禹锡是中唐的进步政治家，朴素的唯物主义者，也是著名诗文家。他有不少诗篇讽刺当时腐败的政治，抒发自己被排挤的积愤，表现了要求改革的斗争精神。其诗风格雄浑、意境丰富，有些仿效民歌的作品更为清新活泼。他积极支持韩、柳的古文运动，反对写作“沉溺于浮华”。他的散文思路清晰，简洁晓畅，说理文论证周密，深入浅出。著有《刘梦得文集》。
[注释]
①浪淘沙：原是民间的曲名。
②九曲：形容弯曲的地方很多。万里沙：指黄河漫长，夹带着大量泥沙。
③浪淘风簸(bǒ)：形容黄河风浪很大，汹涌澎湃。 自天涯：从天边来，指黄河源长流急，如李白诗句“黄河之水天上来”。
④直上银河：传说汉武帝派张骞(qiān)寻找黄河的源头，经过一个多月，张骞乘筏一直到了天河，见到织女。
⑤牵牛、织牛：即牵牛星、织女星。古代神话把这两颗星宿说成牛郎、织女，他们结成夫妻，住在银河两岸。
[诗意]
弯弯曲曲的黄河，挟带着泥沙，浪涛汹涌，奔腾万里，从遥远的天边滚滚而来。如今诗人要迎着狂风巨浪、顶着万里黄沙，逆流而上，直到银河，同黄河一起去牛郎织女家中做客。
[赏析]
这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的'美。
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”见唐·刘禹锡《浪淘沙》。淘：用水冲洗。簸：摇动。自：来自。这两句大意是：九曲黄河之中有无数的抄砾，它们随同黄河流经万里，经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天涯一直来到这里。
诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。我们引用时可取其象征意义，歌颂与它们有着共同特点的事物或人们。
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”这是唐代诗人刘禹锡见黄河后留下的感慨，也是他对宁静生活的一种向往，而时间让世事变得复杂，追逐静已是现代人的一种精神渴求。九曲黄河沉积下来的是一种文化，而这种文化最大的特点就是静，它们深埋在河水转弯处的山坳里，在浮华背后深深地拽住民族的根，使我们在追逐中不会迷失方向。
唐代大诗人刘禹锡一阕《浪淘沙》，生动形象地写出了滔滔黄河的来龙去脉和雄伟气势。其中，还诗情画意地联想到随着层层波浪，去美丽传说中的天仙佳侣之家做客。
浪淘沙
（唐）刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
词语意思：
1、浪淘沙：唐代一种曲子的名称。
2、浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。
3、天涯：天边。
4、银河：古人以为黄河和银河相通。
5、牵牛：即传说中的牛郎他和织女。因触怒天帝，被分隔在银河两岸，每年只许他们在农历七月初七相会一次。
句子意思：
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。
作者简介：
刘禹锡(772—842)，字梦得，洛阳人，一说彭城(今江苏徐州)人。二十二岁中进士，曾任监察御史。随即与柳宗元等积极参加王叔文领导的“永贞革新”，失败后被贬为朗州(今湖南常德)司马。十年后，相继任连州、夔州、和州刺史。晚年官至检校礼部尚书(“检校”是加官的名称)，兼太子宾客，在洛阳常与白居易唱和。
刘禹锡是中唐的进步政治家，朴素的唯物主义者，也是著名诗文家。他有不少诗篇讽刺当时腐败的政治，抒发自己被排挤的积愤，表现了要求改革的斗争精神。其诗风格雄浑、意境丰富，有些仿效民歌的作品更为清新活泼。他积极支持韩、柳的古文运动，反对写作“沉溺于浮华”。他的散文思路清晰，简洁晓畅，说理文论证周密，深入浅出。著有《刘梦得文集》。
赏析：
《浪淘沙》组诗共九首，此其第一首。是刘禹锡穆宗长庆年间（821━824）任夔州刺史时所作。第九首末联云∶“令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。”作者或许是有感于屈原放逐沅湘间，为民作迎神曲《九歌》而作。
这是一首描写黄河雄伟气势的著名诗篇。作为中华民族的'摇篮，中华民族光辉灿烂文化的发源地，黄河，古往今来，无数诗人为她放声歌昌。李白的“黄河之水天上来，奔流到流不复回”，王之涣的“黄河远上白云间”，这些诗，极写黄河的源远、势猛，至今众口传诵。“黄河之水天上来”，著意渲染的是黄河一泻千里的气派，表现的是奔腾不息的动态美。“黄河远上白云间”，视角与河之流向相反，意在突出其源远流长的闲远仪态，表现出一种静态的美。刘禹锡这首黄河诗开篇与众多的黄河诗篇一样，著力描写九曲黄河大浪淘沙之势。紧接著张骞穷河源遇牛郎织女的典故，再把“黄河之水天上来”更君形象化。在王之涣、李太白之外，另辟一番境界，增添了一层奇妙的神话色彩。
据张华《博物志》记载，汉武帝指令张骞穷溯河源，张骞乘槎而去，经月至一处，见城郭如官府，室内有一女织布，又见一丈夫牵牛饮河。后还至蜀中，方知已至牛郎、织女二星座。这里诗人巧妙地运用了上下联的开合关系。第一联由上而下，顺黄河奔流之势著墨；第二联以“直上”为转折，把人们的视线从“奔流到海不复回”的顺视中拉回，从地下引到天上，从现实世界进入神话世界━━黄河连银汉，乘槎溯河源。全诗节奏有徐有疾，奔放而有宕逸之气。
