【对酒】李白
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。
青黛画眉红锦靴，道字不正娇唱歌。
玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。
【和李校书新题乐府十二首·西凉伎】元稹
吾闻昔日西凉州，人烟扑地桑柘稠。
蒲萄酒熟恣行乐，红艳青旗朱粉楼。
楼下当垆称卓女，楼头伴客名莫愁。
乡人不识离别苦，更卒多为沉滞游。
哥舒开府设高宴，八珍九酝当前头。
前头百戏竞撩乱，丸剑跳踯霜雪浮。
狮子摇光毛彩竖，胡腾醉舞筋骨柔。
大宛来献赤汗马，赞普亦奉翠茸裘。
一朝燕贼乱中国，河湟没尽空遗丘。
开远门前万里堠，今来蹙到行原州。
去京五百而近何其逼，天子县内半没为荒陬，西凉之道尔阻修。
连城边将但高会，每听此曲能不羞。
【凉州词二首】王翰
蒲萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
【杂感】唐 鲍防
汉家海内承平久，万国戎王皆稽首。
天马常衔苜蓿花，胡人岁献葡萄酒。
五月荔枝初破颜，朝离象郡夕函关。
雁飞不到桂阳岭，马走先过林邑山。
甘泉御果垂仙阁，日暮无人香自落。
远物皆重近皆轻，鸡虽有德不如鹤。
【塞上曲二首】贯休
锦袷胡儿黑如漆，骑羊上冰如箭疾。
蒲萄酒白雕腊红，苜蓿根甜沙鼠出。
单于右臂何须断，天子昭昭本如日。
一握黳髯一握丝，须知只为平戎术。
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。
今年深入于不毛，胡兵拔帐遗弓刀。
男儿须展平生志，为国输忠合天地。
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。
塞草萋萋兵士苦，胡虏如今勿胡虏。
封侯十万始无心，玉关凯入君看取。
燕子山里食散，莫贺盐声平回。共酌葡萄美酒，相抱聚蹈轮台。
题明皇醉归图 全宋诗-艾性夫
金车山重牛难挽，五花嘶出长春苑。
太官供顿宴骊山，三郎沉醉归来晚。
酩酊马上扶者谁，秀眉照眼两国姨。
红香把臂手亦软，三马相倚不敢驰。
黄门拥道尽端美，锦衫绣帽春风起。
解酲尚恐需余尊，捧把玉卮行复止。
最后一马寿王妇，鸾扇夹侍双琼姬。
酣酣嘿嘿意自远，恨不醑我渔阳儿。
图陈无逸今安有，却作醉徒供画手。
昭陵百战大山河，凉州几瓮葡萄酒。
次韵鲜于伯几秋怀长句 全宋诗-方回
逾燕涉漠将十霜，西风满眼榆林黄。
时逢北客话围场，鞍马意气犹扬扬。
骆驼红乳蒲萄酒，袒割一醉千百觞。
君今病店卧南方，掉头不顾尚书郎。
紫阳山人饿欲死，江湖一壑秋田伤。
哀歌相和意惨怆，夜视宇宙何茫茫。
送水云归吴 全宋诗-孔清真
瘦马长吟蹇驴吼，坐听三军击刁斗。
归人鞍马不须忙，为我更釂葡萄酒。
对酒戏咏 全宋诗-陆游
浅倾西国蒲萄酒，小嚼南州豆蔻花。
更拂乌丝写新句，此翁可惜老天涯。
寄送许待制知越州 全宋诗-梅尧臣
喜公新拜会稽章，五月平湖镜水光。
菡萏花迎金板舫，葡萄酒泻玉壶浆。
云归秦望山头静，雨洗若耶溪上凉。
天子不能烦待从，可将吟咏报时康。
颂古 全宋诗-释云贲
七宝杯酌葡萄酒，金花纸写清平词。
春风院静无人见，闲把君王玉笛吹。
冬至日同舍会拜 全宋诗-汪元量
燕市人争看秀才，团栾此日会金台。
葡萄酒熟浇驼髓，萝卜羹甜煮鹿胎。
砚笔寂寥空洒泪，管弦鸣咽自生哀。
雪寒门户宾朋少，且拨红炉守泰来。
湖州歌九十八首 全宋诗-汪元量
第四排筵在广寒，葡萄酒酿色如丹。
并刀细割天鸡肉，宴罢归来月满鞍。
通州道中 全宋诗-汪元量
一片秋云妒太虚，穷荒漠漠走群狐。
西瓜黄处藤如织，北枣红时树若屠。
雪塞捣砧人戍远，霜营吹角客愁孤。
几回兀坐穹庐下，赖有葡萄酒熟初。
蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮……是李白对钟爱的葡萄酒的不吝赞美。有人说葡萄酒是外来文化，但实际上，早在我国古代，葡萄酒文化就曾非常辉煌。在中国过往的历史长河中，葡萄酒有着怎样的历史典故呢?，今天就给大家具体分享一下中国古代葡萄酒的典故，希望读者喜欢。
中国古代葡萄酒的典故
西汉：汉武帝供奉王母的珍品
有史料记载，汉武帝对张骞从大宛带回的葡萄品种及酿酒工艺尤为看重，命宫人在离宫别宛内大量种植葡萄，对葡萄酒犹如对后宫佳丽般珍藏。据传，汉武帝很喜欢葡萄酒的美味，但因当时酿造的酒很为有限，故而特作珍藏留作供奉王母娘娘珍品。张骞，何许人也?他是丝绸之路的开拓者，被誉为“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。他将中原文明传播至西域，又从西域诸国引进了汗血马、葡萄、石榴、胡麻等物种到中原，促进了东西方文明的交流。
东汉：凉州刺史孟佗的`“买官王道”
据传，东汉时期有个叫做孟佗的凉州刺史，其官职便是用一斛葡萄酒贿赂皇帝身边的大太监而换得。这里的葡萄美酒成为了诸如孟佗之类的官员买官升官的“不二王道”，成为了一种政治投机品，也可以看出在东汉末期葡萄酒异常珍稀，可谓“滴滴值千钱“，一斛葡萄酒酒可以换得“刺史”这类二千石的大官。刺史，何之官也?“刺”，检核问事之意。顾闻思议就能知晓，这官是相当威风的呢!武帝元封初，废诸郡监察御史。继之，分中国为十三部，各部置刺史一人，后通称刺史。
魏晋南北朝：魏文帝曹丕的“吃货情结”
有史书记载，魏文帝曹丕非常喜爱葡萄美酒的滋味，并下诏宫中御医，夸赞葡萄果实味道绵长、汁水丰富，可以消除烦躁、解除口渴，而酿成的葡萄酒美味甘甜，使人容易醉倒。作为一位帝王，大谈葡萄酒与葡萄美味，让人不禁想到其实曹丕也是不择不扣的“吃货”啊。曹丕!何许人也?没错，他是“相煎何太急”《七步诗》的直接灵感源头缔造者。
唐朝：李白的“红颜知己”、王翰的“边塞情人”
到了唐朝，葡萄美酒便成为了诗人们文思泉涌的催化剂和人生不可或缺的“知己”。自称“酒中仙”的李白尤喜酒后作诗，其在《对酒》一诗里给予了葡萄美酒崇高的赞美：“蒲萄酒，金叵罗，吴姬十五细马驮。青黛画眉红棉靴，道字不正娇唱歌。玳瑁筵中怀里醉，芙蓉帐底奈君何。”李白更是在《襄阳歌》里幻想每日都可豪饮三百杯葡萄美酒。而王翰在“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的千古名句里，想必已将葡萄酒视作可慰藉边塞苦寒生活的“情人”了吧。
宋代：苏轼文中的琼浆玉液
北宋大文豪苏轼在《老饕赋》中写道：“弹湘妃之玉瑟，鼓弟子之云璈。命仙人之萼绿华，舞古曲之郁轮袍。引南海之玻黎，酌凉州之蒲萄。”在苏轼看来，凉州出产的葡萄美酒配以南海精美的玻璃杯来盛装，是聆听仙乐、欣赏仙女跳舞时的必备之物，只有葡萄美酒这种琼浆玉液才够资格与仙乐、仙女跳舞相提并论。由此看来，大文豪苏轼可谓是“饕餮族”的开山鼻祖。
（第一首）
红酒幽藏深蕴，不与之久处，
则难识其质。由饮到品，
初知其味，浅识其韵，
渐悟其神，方知红酒乃酒中之冠也。
白酒浓烈，豪放者宜斟；
啤酒味淡，年少者宜饮；
唯红酒幽香醇厚、余味绵长，
情长者宜品。白酒清透，
啤酒色淡，唯红酒色泽晶莹、
纯净迷人，秀色可餐，
未品之，人先醉。
白酒啤酒，即开即饮，
不需饮前醒酒，唯红酒含蓄娇羞，
如梦中美人，知音未现时，
则深藏不露，不唤则不醒。
白酒啤酒，不择酒具，
而红酒娇贵，唯高脚透明美杯，
方能盛之，不然如美女披絮，
其韵何在？其味何存？
红酒适宜静饮，更宜夜饮，
柔光之下，美曲之中，
最能让人心醉。红酒之妙，
不在于饮，而在于品，
能品其味，方有品位。
会品其味者，必能品出人生之况味。
品酒之真谛，在于参悟，
酒入肚，悟出心。
一点酒，一缕情；
一杯酒，一腔思。
举首朝天，明月含情；
低眉向地，流光蕴意。
如梦如幻，万种情怀。
饮酒，一醉方休乃尽兴，
而红酒只能微醉半醒，
方能品出酒之滋味，
悟出人生真味。
白酒啤酒，适合群酗，
而红酒只宜独品、双饮。
独品有情调，思绪漫漫，如窗前听雨；
双饮有浪漫，柔情款款，如月下沐风。
独品，一份情；
双饮，一知音。
白酒可以狂饮，啤酒可以豪饮，
而红酒只能轻咂浅啜，
慢慢地品，静静地思，悠悠地悟，
余香绵绵，思绪潺潺。
红酒如镜，品之，
红尘往事历历在目；
红酒如歌，品之，
梦景遥唤袅袅在耳。
红酒，美而不艳，
娇而不媚，柔而不弱，
香醇余涌，真乃酒中之至尊也。
品红酒，问己心，
悟人生，求天道，乃做人之至境。
（第二首）
红酒者，葡萄酒也。
受日月精华。故其色红；
浸天地灵气，故其气醇。
色红也有日曦之新初夕霞之艳灿，
有月晖之明净婵娟之丽幻；
气醇者，得云宇之悠远沧岳之奥秘，
得岚霭之弥漫大地之厚深。
艳灿而丽幻，是用情专而时时常鲜；
奥秘而厚深，是经岁久而心意最真。
红酒也，人生也，
人生即酒，酒即人生，
是杯酒人生，韵致纵横。
红酒之成，千压万沥。
是以不经困苦磨难，无以成就坚强人生。
离枝去梗，持志向则不悔所行；
压果榨汁，虽打击却热血澎湃；
发酵积蕴，甘落寞而涵养实力；
添加介质，广胸怀而兼收并蓄；
除渣熟成，守真义而坚韧不拨；
装瓶成酒，焕面貌是美丽人生。
红酒之品，人心之品。
置高脚之杯，缓缓入酒，
持以杯脚，平而观色，
明霞霏霏，乃显优雅之仪；
摇高脚之杯，徐徐悠晃，
近以杯口，闻之酒香，
淳甘馥馥，更显尚雅之风。
微啜轻饮，啧品咂尝，
酒在舌尖溶，气在喉间纵，
酸甜入腑，圣仙逸呈。
迷人之色彩，美仑美奂，
或空朦，或飞腾、
或流连、或瑰丽；
神秘之情思，旖旎缱绻，
或绵长、或悠远、
或达练、或纷萦。
饱含生命原汁，蕴藏历史内涵；
承接人生真义，陶醉心语行程。
高贵雅致，在潜移默化之间；
温馨浪漫，在心有灵犀之际。
（第三首）
你如黑夜里跃动的精灵，
在剔透的水晶杯中缓缓流动，
似一盏霓虹，
迷了眼。
你有着古老却永恒的.精致容颜，红。
带着一抹唇角的温度，
点燃内心的火，
灼了身。
杯影交错，
碰撞出人生的花火，
亲情，爱情，友情，
都在这火红的花火中浪漫升级，
暖了情。
你有绕指柔的温柔体贴，
又有火辣奔放的狂野，
血液随着心跳迸发而出，
带着浓烈的灼热燃烧着，
醉了心。
此刻，
我的眼里只有红色，
妖冶的，
疯狂的，
让人迷失方向，
却又坚定着意志，
那是生命的原色！
让人热爱的，
珍惜的最珍贵的色！
