屈原祠游记作文（1）
上个星期天，秋高气爽，我们来到了伟大的爱国诗人屈原的家乡。
一进大门，我们看到了跳跳泉，它长一百多米，水里全是石头做的小鲤鱼，立着身子嘴里吐出美丽的水花，水花有时高，有时低，伴随着音乐声，仿佛正热情地欢迎我们似的。再往里面走，就可以看见三面牌坊，我们坐在台阶上，读着屈原写的诗《哀郢》，表达了我们对屈原的怀念。
再往上走，我们来到了“逸响伟”祠堂，这里有许多屈原诗词，可惜我们不是太懂。里面有一口井，叫照面井，还有一个传说呢：有一天，少年屈原想挖一口井，可因为土质坚硬，一个月过去了，他才挖了一个小坑，他还是不放弃，坚持不懈地挖，天神被他感动了，所以送他一把神镐，屈原挖了七七四十九天，终于挖井成功了。井水四季不涸，清澈见底，于是，屈原天天和姐姐在井边以井水当镜子，照镜子整理衣冠。
通过这次参观，让我们对屈原有了进一步的'了解，他坚持不懈的精神让我感动。
屈原祠的景点看也看不尽，说也说不完，希望你有机会自己去慢慢游赏。
屈原祠游记作文（2）
今天，我和同学们一起到秭归“屈原祠”去春游。
一路上，我们叽叽喳喳地说个不停，就像一只只小鸟似的，站在枝头，快活地叫着。还没有到秭归，我就已经坐不住了，恨不得插上翅膀飞到“屈原祠”去。
终于到站了，刚一下车，映入眼帘的就是一条平整的道路，沿着道路往前走，道路的两旁，一边是波涛滚滚的长江，一边是郁郁葱葱的树丛，继续往前走，就来到了屈原祠的大门。
大门上，刻着金光闪闪的四个大字――屈原祠。就像一位结实挺拔的卫兵，高高地挺立在那里。
走进大门，我们就来到“展览厅”，在展览厅里，有一幅巨大的立体地图，这幅地图里，有很多远古的王朝，用手摸一摸，仿佛穿越了时光，回到了那兵荒马乱的战国时代呢！
后来，我们又去看了迁移前的“屈原祠”的模型，移建前的“屈原祠”颜色灰暗，显得非常狭窄；而现在的“屈原祠”呢？被修建的非常有气派，显得很宽敞。
到了中午，我们来到广场上，摊开自己的桌布，各自拿出自己带的美食，津津有味地吃起来。就这样，我们度过了愉快的午餐时间。
接着，我们又兴致勃勃地去看了皮影戏、民间技艺……精彩的演出，让我们领略了民间艺术的魅力。
时间一分一秒的过去了，难忘的一天结束了，我们带着美好的记忆依依不舍地告别了屈原祠。
屈原祠游记作文（3）
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”每当诵读起这家喻户晓的千古名句，总能让我回想起伟大的爱国诗人——屈原。
这个星期四，刘老师带我们去屈原祠游览。一路上美景如画，油菜花翻着金浪，麦子滚着碧波，枫树在摇曳。
到了屈原祠，映入眼帘的是一个大瀑布，水流从断壁峭崖上飞泻下来，像一条条白色的银链，真可谓“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，形成举世罕见的洄水窝。
离开瀑布，来到了圆形广场。广场两边有两个对称的喷泉，水柱时而高或低，时而缓或急，时断时续。广场上，是一个巨大无比的湖，碧波荡漾，清澈无比。
向前走，就是大门，哇！好高！我仰望着门上的四个大字——日月争光。大门顶端都是龙舟造型，院墙别致，形成许许多多的小龙，门两旁分别屹立着五棵树，远看像大伞，近看像蘑菇，给里面的建筑套上了花环。
走进祠堂里，里面的房子古香古色。眼前是陈列室，我们好奇的走了进去。墙上有好多家族成员的介绍，然后就是屈原的作品，《九章》《九歌》《天问》《离骚》。看得我如痴如醉。我不禁又朗诵着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这句话来，也联想到我的路还长着哩！接下来，我们还跪拜了伟大的爱国诗人——屈原。
屈原祠里“一草一木皆成画，一步一景都是诗”，真不愧是名副其实的伟大诗人之家。
20Xx年4月12-13日随州市初中语文教师教学比武暨送课下乡活动在广水和小林中心学校举行，这次活动先由各县、区进行选拔，再进行全市比赛，全市共九名选手参加了比赛。
本次比赛由市教研室组织，广水长岭中学、随县小林中心学校承办，教学内容抽签决定，现场备课、制作课件。在课堂上，各位选手向在场教师展示他们高超的教学基本功以及教学方法，演绎了一堂又一堂精彩纷呈名副其实的好课。应大赛之邀，本人有幸能与热爱语文的朋友一起共享两天的教学盛宴。在这短暂的两天里，我们以课会友，切蹉教学技艺。台上，杏坛精英激情洋溢展教学风采;台下，同行好友虚怀若谷鉴成败得失。两天的赛程中，我被无数的细节感染着。
厉山中学李周维精妙的教学设计令我折服;小林中心学校谭芳老师质朴而渴求的眼神令我感动;广水武元中学的胡永新老师幽默风趣;随州市外国语学校曾凡梨老师充满智慧和个性的教学语言令我颔首;淅河中学马桂秀老师富有感染力的深情诵读令我惊叹!
洪山中学王银会老师、实中顾莉老师、广水长岭中学李丽莉老师、广水实验中学李清梅老师突出文体特征的文本思想令我佩服。
无数的珍贵镜头在我记忆中定格，也成为我自己某个教学节点上拾到的一串珍宝，感谢所有献课的老师!现谈谈个人浅薄的
一、教学理念得到进一步的深化
理念是行动的灵魂，教学理念对教学起着指导和统率作用。运用新的教学理念来指导教学，这是教学改革的首要任务。本次大赛九节课，就体现了这一点。
如随县厉山中学的李周维老师，整节课没有听到教师喋喋不休的分析、讲解、强调、重复，而是通过"整体感知、赏析语言、体验思想、表达心声"等环节，唤起学生的阅读期待，为他们提供广阔的思维空间，鼓励他们交流个人的生活体验与人生感悟;通过"研读"理解内容、"品读"赏析句子、师生互相质疑释疑，教师巡回指导，为学生搭建了自主、合作、探究的平台，从而理解文章，挖掘文章内涵;通过"延读"体味情感，并适当延伸，将其对课文主旨的理解升华到更高层次，从而实现"情感、态度、价值观"培养目标的完成。整节课学生兴趣盎然，劲头十足，教师巧妙引导，适时点拨，收到良好效果。
还有随县小林中学的谭芳《端午的鸭蛋》一课，同样给人耳目一新的感觉。老师首先要学生猜一猜"屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留"这首诗写的是什么节日，很自然导入课文;初读课文，自主学习;默读品悟，合作探究:精读赏析，品味语言"等环节，鼓励学生全员参与，张扬个性，发挥联想和想象，放开说去，表达自已独特的体会。课堂上学生真正成为主体，教师甘当"配角"。在这个过程中，师生双方互相交流、互相沟通、互相补充，教师与学生分享彼此的思考、
新课标明确指出:"语文课决不能以教师分析代替学生感受。要尊重学生个性，拓展学习空间，增强实践机会。"事实上，在如今语文教学中，仍有部分教师喜欢唱"独角戏"，整节课基本上是"我讲，你听;我问，你答;我给，你收"，教师要
不破不立，不变不通。如果每节语文课，我们都能转变观念，激发学生参与、表达的欲望，为他们营造广阔的学习空间，充分发挥师生双边的主动性、创造性，使其潜在的能力得到提升，鲜明的个性得以张扬，积极倡导自主、合作、探究的学习方式，让学生真正成为学习的主人，定会收到事半功倍的效果。
二、阅读教学得到进一步重视
在日常教学中，有不少教师重"讲"轻"读"，课堂上不是积极地引导学生认真阅读文本，而是"以讲代读"，喜欢包罗万象地讲、事无巨细地讲。就是不愿给学生留点儿读的时间。更有人认为优质课就是要讲，"讲"能体现自已的教学水平，"讲"才能"出彩"。
叶圣陶老人曾说过"语文教学读为本"，教研室李主任也指出"阅读教学是创新的关键"。那为什么一些教师忽视"读"呢?我认为，这中间有急功近利思想作怪的原因。一部分语文教师认为:只要我讲得多，记得牢，考得好就行。读，要浪费时间，有读的那一会儿时间我又能讲许多东西，何必多读?
但，再看本次优质课，又有哪一节课是因为教师"讲"得好而"出彩"的呢?语文课堂不是戏台，你演得再好那是个人的事，学生又能从中悟出什么呢?又有多少收获呢?
现在来看广水长岭中学的李丽莉《吆喝》一课:这节课始终贯穿一个"读"字，她设计了"四读课文，四赏吆喝"，每一环节都做了具体要求:一读，体会吆喝的声乐艺术;二读，体察吆喝人的生存状态;三读，体味吆喝人的人生境界;四读，体会作者对老北京吆喝的感情。本节课的成功之处就在于阅读教学设计运用较好。因为在阅读活动中学生要体会、理解、感悟、思考，这一切都有赖于对文本的充分的阅读。其次，阅读学习，总是遵循由浅入深、从现象到本质、由个别到一般的规律发展的。语文教学重在培养能力，掌握读书的`方法。学生通过这些阅读实践，逐步掌握正确的阅读方法，养成良好的阅读习惯，就能从课内走向课外。
史绍典老师曾说:"通过读，学生能体会文句的深层含义;通过读，学生能领悟教师不易讲清的语感，书读百遍其义自现的境界便因读而生。"这对于我们那些"嗜讲"的教师是一个很好的启示。今后我们要在培养"探究性、创造性阅读"方面下工夫，唤起学生的阅读期待，拓展阅读空间，加强阅读方法的指导。使学生在阅读中享受愉悦。
三、教师教学素养得以进一步彰显
本次优质课大赛各位选手扎实的基本功，较强的调控教学能力以及独具特色的个人教学魅力同样给听课教师留下深刻印象。看到这些优秀教师在讲台上左右逢源，挥洒自如，不少教师深受触动。
如:所有与会者都钦佩曾凡梨、李周维，谭芳、李丽莉等老师的课。我们所折服的不仅仅是她们独具匠心的教学设计;也不仅仅是她们在教学细处环节上的雕刻;还有她们的个人教学艺术和魅力。
还有洪山一中的王银会老师，一开课，她那婉转动听具有磁石般魅力的语言深深打动每一位学生，同时，她充分发挥身体姿势和面部表情在教学中的作用，一个手势，一次微笑，一个惊喜的目光，都起到了"此时无声胜有声"的效果。
通过这些课堂教学的细节，我们看到了这些教师的深厚功底，看到了她们得心应手、随心所欲地驾驭课堂，游刃有余地自由创造。同时也更能体味到"台上一分钟，台下十年功"的深刻含义。
如果我们都像以上教师那样有自已的"绝技"，何愁学生听讲不认真?
石唯相激才见火花，这九节课带给我的思考还有很多。例如;如何重视学生对语言的积累感悟，如何关注学生的情感体验，怎样加强必要的分析和训练。在课堂教学过程中，更是对"学生易于感悟的，教师讲一句也是多;学生难以感悟的，讲千句都嫌少"这句话有了更深刻的认识。
朱熹说得好"问渠哪得清如许，为有源头活水来"。古语也说得好"木无本则枯，水无源则竭"，面对知识更新周期日益缩短的时代，"一桶水"的教育者已不能适应新时期教学的要求。教学贵在创新，每一位教师都应在打好基本功的基础上，体现自已的教学特色，而墨守陈规，多年一律、如出一辙的课堂是吸引不了学生的。所以我们必须记住:要给学生一碗水，我们不仅要有一桶水，更重要的是帮助学生找到水源，最终努力使自己成为具有"一江水"的教师。
教学之路，我要走的还有很长很长。
一、《沁园春长沙》读后感
古往今来，凡志趣超群、报负高远之士，常常览物抒情，慷慨言志。特别是在簦高放眼天地之间时，长时间积蕴的关于生活的艰辛、社会的忧患、天地之巨变等方面的感触，就找到了最佳的突破口，或诵于口头，或泻于笔端。如曹操之『短歌行』，抒发自己的雄心壮志;陈子昂簦上幽州台，万端感慨化成了“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”的名句;杜甫簦高吟唱“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，叹时运之不济、人生之短促。这类名篇佳作举不胜举。创作的这首词，与古人的佳作相比，境界梗为开阔，气势梗为恢宏，哲理梗为厚重，达到了美与力的最佳融合。词的上段，勾勒出无比壮美、充满生气的秋天图画。首三句“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，好似猛地推出的电影特写镜头：我站在橘子洲头，身躯被清寒凝重的氛围所笼罩，脚下是向北流去的湘江。既点明了时节、地点和环境，又为下文的描写作了非常自然的垫铺。
后面的词句由“看”字领起，连贯直下，一气呵成。远望：万山红遍;近看：漫江碧透;仰视：鹰击长空;俯察：鱼翔浅底。远近高低，全收眼底。
这是一幅充满了强烈动感、强劲力度、浓烈色彩的立体的秋色图。这是主客观的统一，更是独抒性灵的个性色彩的浓重铺染!一“争”一“击”一“翔”，充盈着剧变之动、拼搏之力。眩目的秋色也化静为动，透视着顽强的生命动力。首先是程度之深，：山红是“红遍”，江碧是“碧透”;其次是数量之多：山以万计，林以层数，舸以百论;第三是情绪之烈：红绿两种颜色争辉，船只竞相前进，鹰与鹰较量，甚至连水里的鱼也要与雄鹰比试。当然，这是词人将自己的激情注入万物，使笔下的景物染上了作者的个性色彩。特别是“万类霜天竞自由”一句，化实为虚，兼类而及，将意境升华为深邃莫测却又生生不息的宇宙意识，闪射出哲理的光辉。文人对四季的变演极为敏感，但各人对同一自然现象观察的角度、观察的方式等等都千差万别，因此所发出的感慨也不一样。历代文人对秋的描写大多是悲秋、伤秋的意蕴，唯独刘禹锡的《秋词二首》唱出了新意：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”然而相形之下，这首词更其壮美，更其阔大。他不仅状写了秋色秋韵，更揭示了秋力求魂-到底是伟人。纵观全词就足以看出学古不泥古，继承更超越的禀赋和情怀。走笔至此，词人的笔陡一转弯，化景物为情思;“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?”这个问题你想过吗?他想过吗?其他的伟人想过吗?没有。但想了，也问了，这是“天问”，是主宰历史命运的世纪之问，要知道，当时仅32岁!
上段写的是“今日之游”;描述的是人与自然的关系。下段则是回忆“昔日之游”，表述的是小“我”同一个激进的群体发生的关系。一个人独游多少有点孤寂感，当年同朋友结伴来游，生活是多么充实多么丰富。长沙，在词人的人生旅程中，是社会生活的初始舞台，又是革命斗争的壮丽舞台。“峥嵘岁月稠”正是对昔日学习、战斗审核的高度艺术概括。词人的注意力不在游戏山水，而在对历史使命的指点，在对当时革命形势的判断，对中国革命领导权的等问题的思考。在忆起往昔岁月时，感情之水顿时形成了拍天的江潮，因而接下来是以“恰”字引起的六个短句：“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字”，随着词句的展开，情感越来越激越，迸出了一句惊天动地、振聋发聩的强音：“粪土当年万户侯”!!读到这里，我们不难看出词人的气慨多么的豪迈，气势多么的磅礴。而词的结尾则意味深长。“曾记否，到中流击水，浪遏飞舟?”这一问句，呼应了上片的一问，也回答了上片的问题：正是这些“到中流击水”的英豪，代表着 “主沉浮”的新生力量。全词至此，令人思索不已，回味无穷。
二、《沁园春长沙》读后感
中国古典诗词大都悲秋。翻阅毛主席诗词，觉得对秋天似乎情有独钟，大约是因为秋天寥廓、苍凉、大气，与战士的胸襟和英雄的气概较为吻合。毛主席诗词的开卷之作，就是一首秋的赞歌，自由的赞歌，风华少年的赞歌。
毛主席赞美的秋天，是一种“万类霜天竞自由”的秋天，“山”“林”“江”“舸”“鹰”“鱼”这大自然中的“万类”，均在这“霜天”中“竞自由”，逍遥自在，得其所哉。“虽万类之众多，独在人而最灵。”作为万物之灵的人呢?他们却没有自由!于是诗人为之“怅寥廓”，在这“寥廓”的秋天，诗人的惆怅像秋天一样“寥廓”，面对自由的“万类”和不自由的人类，不禁像“天问”的屈原一样：问苍茫大地，谁主沉浮?
屈原“天问”时，等待“天”的回答。而诗人设问时，答案是了然于胸的，那就是：他们这些风华正茂的书生，将唤起民众来主宰沉浮。由于当时革命形势不甚明朗，所以诗人“怅寥廓”。
也许有人会觉得奇怪，诗词的开卷之作怎么没提国家和人民?其实，那“问苍茫大地”，不就是问我积贫积弱的中华大地吗?诗人因不能“竞自由”而为之 “怅寥廓”的，不就是我那不自由的国家和人民吗?诗人爱国、忧国、报国的情结，与古往今来的志士仁人和历代慷慨悲歌的青少年诗人是一脉相承的，并随着时代的发展注入了新的时代精神。
再回到那些风华正茂的书生吧，他们是诗人的好友，是时代的`弄潮儿，他们“指点江山，激扬文字”，他们“到中流击水，浪遏飞舟”，他们将为中华民族“竞自由”，为苍茫大地“主沉浮”!
“粪土当年万户侯”，这一句是很有兴味的。历代青少年诗人，大多以“万户侯”为目标。爱国诗人陆游“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”;南宋杰出词人刘克庄醉后仍感叹“使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉!”诗人反其意而用之，表示与旧世界的彻底决裂。
在毛主席的诗词中，该词是各方一致赞誉的，其艺术成就多有论述，下面讲一点独特感受。
当我们品味该词时，最初会觉得，从“独立寒秋”至“鱼翔浅底”是一幅湘江秋色图，一位青年在湘江边欣赏秋光，一切仿佛是静止的，凝固的，青年仿佛千百年前就站在那里了。他是谁?在想些什么?他是被贬长沙的贾谊?在这“沅湘流不尽，屈子怨何深”的湘江凭吊屈原?想象的时空是无限的。而“万类霜天竞自由”一句如奇峰突起，使上述一切都动了起来，活了起来，那看似千年凝固的“万类”和“霜天”，原来并没有凝固，“鹰击长空，鱼翔浅底”，天上地下，它们都在“竞自由”!动静切换是这样的自如，动静反差是如此强烈，而这一切都由那看似信手拈来的“竞自由”三个字完成了，说是“神来之笔”当不为过吧?作为对比，我们来看一下柳永的《望海潮》。其上阕铺陈“钱塘自古繁华”，下阕描绘了一幅西湖秋色图：“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嘻嘻钓叟莲娃。”随后是“千骑拥高牙”的达官出游图。最后归结为“异日图将好景，归去凤池夸。”虽有人物动作，但只是静态写生，词句华丽却缺少灵魂。
三、《沁园春长沙》读后感
从美学上讲，崇高美表现于外在方面，体现为高大、辽阔、巍峨、宏伟等壮丽景象。德国哲学家康德把崇高分为两类：数学的崇高，如高山的体积;力学的崇高，如暴风雨的气势。俄国著名文艺批评家车尔尼雪夫斯基也说：“一件事物较www.99zuowen.com,之与它相比的一切事物要巨大得多，那便是崇高。”孔子也把“大”与崇高联系起来，赞叹：“大哉!尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”这种巍峨、博大、壮阔的崇高美，在毛主席诗词中，以对山川景物的描绘体现得最为鲜明。《沁园春长沙》就是其中最优秀的篇什之一。
风华正茂一段峥嵘岁月
崇高美表现于内在方面，则为伟大高尚心灵的反映。古罗马的朗吉弩斯在《论崇高》一文中，就提出崇高是“伟大心灵的回声”。这首词的下半阕着重抒情，正是这种伟大心灵回声的抒发。这种抒发，首先是通过回忆引出的。
“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。”作者想起曾和当年的同学和朋友，在橘子洲一带散步，游泳，畅论天下大事的情景，回忆起那一段难忘的峥嵘岁月。
这首词写于1925年深秋。大约是在同志离开湖南前往当时革命活动的中心广州时所写的。同志从1911至1925年，曾数度在长沙学习、工作和从事革命活动。这期间，国内外发生了许多重大事件，如辛亥革命、第一次世界大战、俄国十月革命、五四运动、中国共产党成立等，都是影响世界形势的巨大变革。这样的岁月，如历史群山中耸峙的一座又一座峥嵘的高峰。
“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。”在这峥嵘岁月里，作者和他的同学如蔡和森、何叔衡、张昆弟等立志救国的知识青年，正值青春年少，神采飞扬，才华横溢，意气风发，热情奔放。诗人巧妙地化用了《庄子·田子方》中“夫至人者，上窥青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变”的意境，来形容新时代的青年从旧思想的束缚中解放出来，自由奔放的胸襟。(挥斥，自由奔放的意思。方遒，正当旺盛有力的意思。过去有人解释“挥斥”为批判驳斥，“方遒”为专家权威，是不准确的。)
“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。”这是对“峥嵘岁月”“挥斥方遒”的进一步具体化。面对“万山红遍”的美景，他们既赞叹锦绣河山的壮美，又悲愤大好河山的沉沦。于是，发表激浊扬清的文章，抨击黑暗，宣扬真理，鄙视当时的“万户侯”——军阀如粪土。在这一时期，同志在长沙组织了湖南学生联合会、新民学会，开办了平民夜校、文化书社和湖南自修大学，参加了反对袁世凯称帝、领导了驱逐张敬尧等军阀的活动。特别是创办《湘江评论》，成立马克思主义研究会，为1921年中国共产党的成立，在湖南地区做了思想上和组织上的准备。这些既是“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”的具体内容，又是写作这首词的时代背景。了解这个背景，有助于我们进一步体会词中闪耀着的革命者崇高心灵的美的光芒。
