水调歌头
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
一、 作者简介
苏轼：(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。因反对王安石新法而求外职，任杭州通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父苏洵弟苏辙，合称“三苏”。然后其文明白畅达，为“唐宋八大家”之一。其诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。词开豪放一派，对后代很有影响，《念奴娇?赤壁怀古》、《水调歌头?明月几时有》等传诵甚广。 题解及写作背景
——水调歌头，是词牌名。相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》。唐代演变为宫廷乐舞的“大曲”。截取大曲《水调》开头的一段，另填新词，因而得名。（参见教材P111注释1） ——序言中，“中秋”、“兼怀子由”，透露了写作本词的时间和目的。然后丙辰年（即1076年）中秋，当时41岁的苏轼任密州太守，政治上失意，苏轼的弟弟子由被贬谪到离苏轼数百公里的山东济南，兄弟六七年没有见面。望月思亲，心情抑郁惆怅。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，然后于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
二、注释
1、把酒：端起酒杯。
2、宫阙（qùe)：宫殿。
3、归去：回到天上。
4、琼楼玉宇：指想象中的宫殿。
5、不胜（shēng）：经不住，承担不了。
6、弄清影：指月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
7、何似：哪像是，怎比得上。
8、不应：不该。
9、何事：为什么。
10、别时圆：在人们分别时圆。
11、此事：指人的“欢”和“合”和月的“晴”和“圆”。
12、千里：相隔千里的人。
13、共婵娟：共同享受美好的月光。
三、译文：
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
明月什么时候出现的'？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！
月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。
四、诗歌赏析
（一）、选择题
1、宋代作家中，在诗词文赋以及书画等方面都有很高造诣的是____B_____
A、欧阳修 B、苏轼 C、陆游 D、辛弃疾
2.北宋后期豪放派代表词人苏轼，号：（ A ）
A、东坡居士 B、青莲居士C、稼轩居士 D、易安居士
3.下列词人中，属于豪放派词人的有( B )
A、李煜 B、辛弃疾 C、柳永 D、李清照
4.开创豪放派词风的宋代作家是_____C____
A、欧阳修 B、王安石C、苏轼 D、辛弃疾
5.苏轼《水调歌头》小序云：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇兼怀子由。这首词的主题是：（ B ）
A、羁旅行愁B、望月怀人C、悲悼故国 D、忧时伤事
6.苏轼《水调歌头》(明月几时有)中表现作者出世思想与入世思想矛盾的语句是（ B ）
A、转朱阁，低绮户，照无眠
B、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒
C、不应有恨，何事长向别时圆
D、月有阴晴圆缺
（二）、赏析题
1.本词有一端小序，其作用是介绍写作缘由。文中说的“子由”是词人的弟弟，其名为苏辙，他和苏轼，苏洵并称文坛“三苏”。
2.全词以问句开篇，上阕问月，下阕问天，归根到底是在问自己。
3.“明月几时有，把酒问青天”化用李白《把酒问月》诗句“青天有月来几时？我今停杯一问之”。
4.词的上阕，写词人“天上宫阙”的想象，词中描绘了一个天上仙境的境界，表现了对明月的赞美和对美好生活的追求。词的下阕写“无限”时对美满生活的探求，然后全是词人内心的真实写照，从表达方式看主要是叙述。
6、 下列诗句朗读节奏划分不正确的一项是(C )
A.不知/天上/宫阙，今夕/是/何年？ B.我欲/乘风/归去，又恐/琼楼/玉宇。
C.不/应有恨，何事/常向/别时/圆？ D.但愿/人长久，千里/共婵娟。
7、 《水调歌头》中“此事古难全”里的“此事”是指 ；月圆之夜，给远方的朋友发条祝福短信，你可以用《水调歌头》里“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；但愿人长久，千里共婵娟”的句子。
8、 有人就此词的上阕上了个上联，然后请你根据下阕内容对出下联：
上联：望月怀逸兴壮思，自具雅量高致。
我的下联： 例：怀人写悲欢离合，然后颇显旷达胸襟 。
9、本词中表达词人美好愿望的一句是: 然后 但愿人长久,千里共婵娟 。
10、"起舞弄清影"中的"弄"字用得好在哪里？
."做出"的意思，表明舞姿的不断变化，使人想象到舞姿的美妙。
11、这首词中表达出深沉哲理的句子是 : 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
12、对这首词理解分析不正确的一项是（B）
A.上阙写词人把酒问月,萌生了“乘风归去”的奇想，然后而天上的高寒又使他转向对人间的喜爱。
B.下阙写词人望月怀人,由感伤离别转为对离人的祝福。在词人眼里，然后月圆人团圆是一种自然常理。
C.“但愿人长久，千里共婵娟”，然后表明情意的相通不受时空阻隔，这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。
D.全词以“明月”贯穿，咏月兼怀亲人，表达了词人旷达的胸怀和乐观的情致。
13、你还知道哪些和“月亮”“月光”有关的古诗词？然后说说“月亮”“月光”在古诗词中通常蕴含的意义？
如李白的《静夜思》，古代诗人常借“月亮”“月光”表达思念之情。
描写兄弟情的诗句
一、唐朝诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
二、三国时期魏国曹植的《七步诗》
煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。
三、唐朝诗人王勃的《送杜少甫之任蜀川》
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻，无为在歧路，儿女共沾巾。
四、唐朝诗人王维的《送元二使安西》
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
五、唐朝诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
六、唐朝诗人李白的《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
七、宋朝词人苏东坡的《水调歌头。丙辰中秋》
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
八、唐朝诗人高适的《别董大》
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
九、唐朝诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友若相问，一片冰心在玉壶。
十、唐朝诗人杜甫的《江南逢李龟年》
岐王宅里寻常见，崔九堂前几回闻。正是江南好风景，落花时节又见君。
关于兄弟情谊的句子
1、俗话说、“树直用处多，人直朋友多。”光明磊落胸襟阔，心底无私天地宽。四海之内皆兄弟，常存感恩之心，面对我们的自然万物吧！我们生活在一个前所未有的兴盛时代，那么幸福，那么快乐，我们要为这个时代争光添彩，要锦上添花，不要迷迷糊糊地荒度光阴，不要规矩和修养。我觉得这样做，人才是最有价值的。
2、毕业漂泊在外，至今已有数载。虽说谈过恋爱，不知妻子何在？兄弟送你关怀，抓紧结婚生孩。免得生日快乐来，依旧独自感慨。友谊日月同在，婚姻也要赶快！
3、俗话说、买卖不成仁义在；可俗话又说、亲兄弟，明算帐。我们这么多年的朋友自然仁义深厚，但是我们的帐也要算算了。这都是俗话教我们的，什么也别说了，什么时候后还钱？
4、俗话说、买卖不成仁义在，可俗话又说、亲兄弟，明算帐！作为生意人，一定要把情意和生意分清楚，不要顾此失彼，这样才能把生意做大！
5、看不尽《射雕英雄传》的侠骨柔情，诉不完《红楼梦》的古典爱情，听不厌《水浒传》的兄弟情，传不断《笑傲江湖》的英雄曲，《华山论剑》在聚义，《铁血丹心》大漠情。
6、独在异乡为异客，每逢佳节“粽”思亲。遥知兄弟登高处，万水千山“粽”是情。端午节，要吃“粽”，祝你“粽”横四海，“粽”是走运！端午节快乐！
7、马年佳节到。我把祝福来送到。我要把夸姣快乐做成圆圈，让它滚向你，越滚越大，把你围住在圈圈里，让你这辈子别想逃出它的围住圈。..。嘿嘿，有我这个兄弟知足了吧，也祝咱们在新的一年里友谊长存!
8、工作压力不是问题，齐心协力披荆斩棘，离家太远不是问题，同事情谊亲如兄弟，共事也需前生万次眸回，一起共担压力何惧，身单影不孤有我相随，祝你平步青云，我只盼步你的后尘！
9、做铁打的哥们“雷打不动”；用铁心的陪伴“一路同行”；是铁杆的粉丝“一世相拥”，愿铁定的情意“四季长青”，4.17世界铁哥们日，愿我亲爱的好兄弟，一生平安，万事吉祥。
10、有困难找兄弟，你我本来是一体。身体虽不连一块，你我情深心相连！只要你我心连心，不惧风雨不畏难！你我一起去努力，再多困难全踩下！
11、职场成功法则、以恒心为良友，坚持不懈；以经验为参谋，掌控全局；以小心为兄弟，谨慎谦虚；以希望为哨兵，永不泄气。祝法则在手，成功你有！
12、感恩节，不感恩，就太不够意思了。关于兄弟情谊的句子 60句关于兄弟情谊的句子 60句。感恩一个朋友，情谊一生一世；感恩两个朋友，下辈子仍然做朋友；感恩三个朋友，生生世世都是好兄弟，永远不离不弃！
13、7。非常感激各位兄弟姊妹的鼎力相助，我们的婚礼因你们增色不少!x月x日 晚x时于xx酒店，慰劳各位劳苦功高的兄弟姊妹，届时请准时出席!
14、寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。
15、光棍节快到了，提醒男光棍、别等到当爹的岁数才开始找媳妇！女光棍、别等青春匆匆而过才想起情为何物！脱离光棍的、别忘了曾经共度此节的兄弟和朋友！
16、又是一年九月九，相思成灾盼聚首。平日忙碌无聚时，重阳佳节叙叙旧。只要和你见一面，也得喝杯团聚酒。祝愿兄弟早归家，无价友谊天长久。
17、部队是个大熔炉，炼就一身钢筋骨；部队是个大学校，教出满腹报国才。男儿自当投部队，炼就本领报祖国。祝愿参军的兄弟们，练就本领，成就自我，努力拼搏，回报社会！
18、合作才能共赢，坚持不是任性，自己选择的路，跪在荆棘上也要前进，没有永远的朋友，只有永远的利益，只有一起经历过风雨的，才能叫做兄弟。
19、战争带来无 穷的伤 痛，疾病摧毁无 尽的生 命，饥饿摧残无 数的生 命，贫困制约发 展的革 命。620非 洲难民日，关怀非 洲兄弟，620世 界难民日，关心弱 势群体。
20、当晚，众包子追杀粽子，现在谁都知道、绿皮的是卧底！一伙粽子都被赶到墙角,扁得丢盔卸甲头破血流，众包子都打累了，才听到其中一个喊、兄弟们别打了，自己人自己人，我就是发了霉被铺里开除的那个啊。
21、因为感动，人世变得脉脉多情，多姿多彩！父母的养育之恩感天地泣鬼神，最令人感动，于是人们孝敬父母，对父母爱戴不已！爱人情人的关怀最令人感动，于是有了“自古多情伤离别，更那堪冷落清秋节”的佳句！友人兄弟的思念也令人感动，于是“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”便广为流传！
22、部队是个大熔炉，炼就一身钢筋骨；部队是个大学校，教出满腹报国才。男儿自当投部队，炼就本领报祖国。祝愿参军的兄弟们，练就本领，成就自我，努力拼搏，回报社会！
23、兄弟如手足，老婆如衣服，谁敢动我衣服，我砍你手足。
24、山东卷、我的民工兄弟们，你们浸着汗水，载着想念，一砖一瓦砌出城市的繁华，没有看不起，没有歧视，这世界需要你！
25、我听到过许多豪言壮语， 只有一句话最惊天动地。60年前天安门城楼上寥寥数语，响彻了神州。万里鸭绿江的波涛汹涌，挡不住中国人民志愿军的脚步匆匆，美国佬的野心勃勃，激发了一衣带水的.兄弟的患难与共。天堑变通途不是神话，一桥飞架南北四通八达，龟山点头蛇山微笑神女惊叹，中国真伟大!
26、妻子好合，如鼓琴瑟，兄弟既翕，和乐且湛。关于兄弟情谊的句子 60句文章关于兄弟情谊的句子 60句出自
28、《孟姜女》做了一场《红楼梦》，梦里《包青天》《醉打金枝》后，《武松》学着醉打蒋门神，《奥特曼》学着醉打小怪兽，《我的兄弟叫顺溜》学着醉打日本狗。
29、感谢到这个集体所有的开始到现在的所有的兄弟姐妹;谢谢你们的包容宽容给予我的关心耐心爱心;因为每个人都有自己的脾气想法做法;但我们其实都是一样的都是为了证明个人的人生价值的。
30、兄弟我先抛块砖，有玉的尽管砸过来。
31、最亲进的是父母兄弟，最爱的是老婆孩子，最难忘的则是老师您了。是您让我懂得世界和人生。教师节到了，祝您工作顺心、万事随心、天天开心！
32、生活中的难题，团结一起攻克；事业上阻挠，朋友帮你解惑；前途上的迷雾，兄弟帮你闯过；朋友共同协作，没有过不去的沟壑；兄弟携手，肩并肩，一起拼搏，开创友谊新山河。珍惜朋友，友谊天长地久。
33、对手不是敌人，他们让我们更强！比赛不是战斗，只有兄弟的胜负，没有敌我的伤亡。让我们鼓足勇气，团结一致，争取胜利，为班级争光！
34、有吃，有喝，一起玩，这叫朋友。没吃，没喝，照样玩，这叫兄弟.
35、二月来相见，又在大石下，鹅来鸟飞走，兄弟立示旁，尔与人相随，水点高处溅，走进元宝屋，竖心缺一边，东边莫出头。（谜底、朋友我祝你永远快乐。）
36、818，发一发，吸比尔盖茨之财气，聚五湖四海之朝气，汇天地人间之灵气，拢四面八方之兄弟，祝愿你大财小财财运亨通，大事小事事事如意，八一八，拿起手机发一发，财源滚滚你我他！
37、记者节来临之际，祝亲爱的朋友们，兄弟姐妹们，父老乡亲们身体健康，功成名就。争取天天上头版，版版是头条，条条是特稿，稿稿都精彩。
38、慈母心，手中线，百善敬老孝为先。桃园情，三结义，千古传颂兄弟篇。恐踩蚁，轻下足，万载流芳仁爱延。国文明，人和谐，亿万炎黄不可撼。
39、洋娃娃和小熊跳舞，米老鼠拉着唐老鸭散步，黑猫警长忙着耍酷，葫芦兄弟依然如故，唱着童年的歌曲，转着童年的舞步，美丽的世界开心处处，儿童节，愿你快乐无数！
40、公交车上，一人下车留出了空位，两位附近的先生同时落座。不料后来者坐到了前者的腿上，下面的那人说、“兄弟，你压着我了”，尴尬。
41、俗话说、有福同享，有难同当好兄弟，俗话又说，亲兄第明算账，兄弟还是要看感情深浅，叫兄弟的不一定就是兄弟！
42、俗话说、有福同享，有难同当好兄弟，俗话又说，亲兄第明算账，兄弟还是要看感情深浅，叫兄弟的不一定就是兄弟！
43、因为团结，不惧艰险，因为努力，不怕遥远，因为知心，不怕失散，因为朋友，不怕孤单，比赛无惧，我们一起勇敢夺冠。加油，我亲爱的兄弟。
44、大学即将结束，我想对大家说、“01生本四是我一生中最值得留恋的家，好舍不得大家，但事实是残酷的，只希望兄弟姐妹出去社会后继续保持联系,分享生活中的苦与乐！”
45、俗话说、有福同享，有难同当好兄弟，俗话又说，亲兄第明算账，兄弟还是要看感情深浅，叫兄弟的不一定就是兄弟！
46、因果报应，可以不信，天道酬勤，确是真理。世上无难事，只怕有心人。关于兄弟情谊的句子 60句好词、好句。不抛弃，不放弃，不等待。没机会，创造机会，相信自己，你一定行。祝福合作兄弟的事业，芝麻开花节节高！
47、每逢佳节倍思亲------唐.王维<<九月九日忆山东兄弟>>
48、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ——王维《九月九日忆山东兄弟》
49、军旗招展军号响，绿色军营战士情，你去当兵很辛苦，莫忘朋友的叮嘱、军旅生活莫忧愁，兄弟与你共解愁；建功立业莫等闲，朋友为你做支援！
50、兄弟就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫，寂寞时的欢歌笑语或款款情意，快乐时的如痴如醉或痛快淋漓，得意时善意的一盆凉水。在倾诉和聆听中感知兄弟深情，在交流和接触中不断握手和感激、
51、灾难不可怕，大家齐给力，伸出援助手，就会战胜它！世界难民日，地球一家亲，尽己所能，有钱捐钱、有力捐力，帮助难民兄弟，就是拯救我们的亲人！
52、锦上添花是哥们，雪中送炭是朋友，有福同享有难同当是兄弟，心有灵犀一点通的是知己，一生知己不多，你就是我的知己。
53、树倒猢狲散水火不兼容司马牛之叹司马昭之心送佛送到西损人不利己四海皆兄弟他乡遇故知
54、十月十日，十全十美，愿你爱情美，生活美，家庭美，心情美，事业美，最重要的是老婆越来越美，兄弟，美起来吧。
55、进入大学一切都要靠自己，学习要继续努力，生活要学会独立，多交朋友好兄弟，遇到困难别泄气，只要坚持就能胜利，祝你门门功课得第一！
56、自从你走后，我的窝里常没食，我的毛皮没人洗，我的撒欢没人理，我的快乐已丧失，我的内心很失意。730到了，发条短信告诉你、妻，想你了，快回来吧，我和宠物狗现在已成了患难兄弟，每天想你痛哭流涕。
57、俗话说、兄弟谈钱伤感情；俗话又说、礼数要周到。这可让我犯难了，我跟你，谁跟谁啊？最终决定用这一毛钱的短信表我的心意、愿你学业有成，生活美满！
58、人生路上难得你这样的知己，尽管是风雨兼程、道路坎坷，但一路上你我同舟共济，共抵磨难，对兄弟不离不弃。如今中秋节要到了，愿我们的合作像那明月一样圆圆满满！
59、同在蓝天下，同踏一片土，有人享受幸福，有人饥饿困苦，大家心中祈愿，盼望和平美好，虽然并不相识，但我们永远是兄弟姐妹，6月20世界难民日，奉献一份爱心，关爱所有难民。
60、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——鲁迅
《水调歌头·明月几时有》出自宋词三百首，其作者是宋朝文学家苏轼。其古诗全文如下：
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒, 起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，抵绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈。欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨!持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
【前言】
《水调歌头·明月几时有》是宋代大文学家苏轼公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋在密州时所作。这首词以月起兴，与弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，反映了作者复杂而又矛盾的思想感情，又表现出作者热爱生活与积极向上的乐观精神。词作上片反映执著人生，下片表现善处人生。落笔潇洒，舒卷自如，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界高逸，充满哲理，是苏轼词的典范之作。
【翻译】
明月从什么时候才开始出现的?我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。
【赏析】
此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。当时苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年(熙宁四年)，他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年(熙宁七年)调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持 “尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。
在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》)。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。
从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》)，处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》)。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”(《把酒问月》)，那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。
苏轼把青天当做自己的.朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有?”这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙，可以从中感受到诗人对明月的赞美与向往。
接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生的时候起到现在已经过去许多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有?瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。
从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。
但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间!”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。
下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说： “明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?”相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。”这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问;从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限;“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了，这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚;下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的 盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五 “可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，能给人们以健康的美学享受。
