《水浒传》，是中国四大名著之一，全书描写北宋末年以宋江为首的108位好汉在梁山聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。
[一]七绝
山岭崎岖水渺茫，
横空雁阵两三行。
忽然失却双飞伴，
月冷风清也断肠。
注：第90回，《五台山宋江参禅，双林渡燕青射雁》。燕青射雁具有不祥的象征意义。正如宋江伤感的叹怀：“此禽仁义礼智信五常具备……正如我等弟兄一般。你却射了那数只，好比俺兄弟中失了几个，众人心内如何?”宋江有感于心，在马上口占了这首诗，伤怀悲凄，悲天悯人而又富于禅境，刹时间将现实生发的生命领悟进而升华，这首最令我陶醉和伤感。
[二]七绝
心在山东身在吴， 飘蓬江海漫嗟吁。
他时若遂凌云志， 敢笑黄巢不丈夫。
注：第39回：“一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗……”“敢笑黄巢”之“凌云志”，“不谋反待怎地!”(黄文炳语)，宋江心中的黄巢只是一个不懂忠义的莽夫，自认为自己比他还要强，他希望的.是打破现有规则，而又绝无与旧制度决裂的勇气。因此便有了这句狂话：“宋江寻思道：‘何不就书于此?倘若他日身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今日之苦。’”他所思考的是“他日身荣”，“再来经过”。
[三] 《满江红》
喜遇重阳，更佳酿今朝新熟。 见碧水丹山，黄芦苦竹。
头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。 愿樽前长叙弟兄情，如金玉。
统豺虎，御边幅，号令明，军威肃。 中心愿，平虏保民安国。
日月常悬忠烈胆，风尘障却奸邪目。 望天王降诏，早招安，心方足。
注：第71回，《忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次》。群雄“开怀痛饮”之时宋江显然想得远些。先强调弟兄情分再是为众人的前程的忧虑和思考。魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的习俗，唐代则正式成为民间节日，活动也丰富到了登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等等内容。自然，诗人们写诗。在这时候吟出“降诏”，“招安”自然为英雄们的悲剧打下了伏笔。“头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊”将时光催人老的恐慌，轻松消解进了佳节带来的神清气爽，这是一种暴风雨来临前的平静。
[四] 《念奴娇》
天南地北，问乾坤、何处可容狂客? 借得山东烟水寨，来买凤城春色。
翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。 神仙体态，薄幸如何消得!
想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。 六六雁行连八九，只等金鸡消息。
义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。 离愁万种，醉乡一夜头白。
注：第72回，《柴进簪花入禁院，李逵元夜闹东京》。宋江等像乡巴佬上东京搞金钱攻势公关。在李师师坐台的地方，“尽诉胸中郁绪，呈上花魁尊听”以至于李师师向道君皇帝唱这首词时，被皇帝赞道：“不料剧贼之词其工若此!有才若此，为何上山为盗?” ，“借得山东烟水寨”，是义盗的举重若轻;“来买凤城春色”，是富嫖的潇洒随意。“翠袖”以下是对名妓的吹捧，但也以此将自己塑造成一个雅嫖。“六六雁行连八九，只等金鸡消息”，是字谜，也是借代，“醉乡头白”是范进求官式的急切。“酒行数巡，宋江口滑，揎拳裸袖，点点指指，把出梁山泊手段来”，寥寥几句，宋江的土气愚忠，柴进的乖巧帮闲，李逵的鲁莽直率。
分摊农民的共识
豪爽，以宋江的方式抒情
历史的半边脸
正视施耐庵
良心传奇
压抑的文字
铺排，你怒放的安抚
匠心独食
大宋王朝，虚设的
鸿门宴，忠义
是你冰霜的穿戴
打捞你丢失的秋天
文字的漏网
逃脱，我当今的追捕
季风拂落
你大旗的`侧面
辗转你经典的迂回
中华赐你儒学
归顺我智者的参禅
月光醒悟
恸哭你荒坟的破落
后世，以你殿堂的分量
我主心骨的脊梁
诗歌度你
远程的祭礼，守着
我射落的天空
你流芳的代言人
以我汗颜的审核
你新时代的梁山
新闻学
以你血腥的暴露
文学独立
政治反方向
诗歌一：水浒传打油诗
晁盖威望震梁山，吴用妙计紧相连
徐宁大破连环马，宋江一心盼招安
林冲误闯白虎堂，鲁达大闹五台山
李逵背母杀四虎，武松怒杀潘金莲
花荣一箭定乾坤，杨志卖刀众人传
燕青打擂好身手，杨雄杀妻石秀赞
俊义一枪决胜负，阮氏三雄善水战
神行太保是戴宗，时迁身轻体如燕
梁山好汉百余八，女中豪杰也占三
水泊梁山来聚义，天罡地煞齐下凡
替天行道是宗旨，自古忠义难两全
英雄自有英雄泪，万古流芳代代传
诗歌二：水浒传打油诗
大宋高俅乱朝纲，英豪团聚忠义堂，
梁山一百零八将，男女英雄个个强。
头把交椅晁盖掌，仁义过天数宋江，
醉打山门花和尚，会耍双刀孙二娘。
武松打虎景阳冈，李逵杀虎沂岭上，
时迁上房瓦不响，凌震火炮重天上。
矮脚虎的是王英，九尾龟是陶宗旺，
神医妙手安道全，相马名家皇甫端。
飞枪是那花项虎，飞叉又有丁得孙，
张清人称没羽箭，景柱又叫金毛犬。
扈氏三娘一丈青，母大虫是顾大嫂，
双尾蝎子乃解宝，两头蛇的是解珍。
诗歌三：水浒传打油诗
书法一绝是萧让，个高要属摸着天
双枪大将是董平，双鞭头领呼延灼
三龙八虎来投奔，哪吒大圣齐报道
