美丽的家乡武汉
我的家乡是武汉，武汉景色优美，历史悠久，小吃美味。
武汉景色优美，有名的景色有黄鹤楼呀，古琴台呀，归元寺呀。我就讲讲黄I鹤楼吧!黄鹤楼位于长江旁边，站在上面的人可以观望长江，抒发感慨，而且可以看到的景物可不少呢!四十九米高处看长江汹涌澎湃的壮观景象，你想吗?那就去黄鹤楼吧!记住长江从西往东滚动的样子，白浪滔天的样子，汹涌狂暴的样子，狂浪翻滚的样子哟!
武汉历史悠久，就说说古琴台吧!古琴台是和一个故事有关的，这个故事叫做知音故里。传说在楚国伯牙精通琴艺后，认识了钟子期，两人成为了知音，钟子期死后，伯牙断琴。后来钟子期听琴的地方变成了古琴台。
武汉小吃也不错，热干面、鸭脖子、豆皮。我最喜欢热干面，热干面口感独特，是煮熟面条后过半小时抹上芝麻酱，放点佐料制成的。放香油辣椒就可以成为香辣味;放辣萝卜紫菜是酸辣味;放葱花香油当然成了葱香味;放孜然粉葱花就会变成孜然味。当你尝到热乎乎棕色的热干面时，你也会因为我的家乡武汉特色小吃——热干面感到心里热乎乎的。
除了这些，武汉还有许多景点、许多传说、许多小吃，但这几点已经可以让我说一句话：“我爱我的家乡”。
美丽的家乡武汉作文2
武汉是一座古城，早在3000多年前的殷商，武汉就是一个重要的大城市，在三国时期，孙权就是在这称的帝，不过，从明到清汉口一直都没有正式命名过，一直属于汉阳，所以武汉就是武(武昌)、汉(汉阳)的合成。
武汉的地形也很有意思，人们常常说“武汉三镇”就是汉口、汉阳，武昌，发源于秦岭的汉水，在这与长江会合，把武汉一分为三，“一桥飞架南北，天堑变通途”。汉水桥，长江大桥，长江隧道又把武汉连成了一个整体。
武汉是长江下游的一个重要的港口，顾名思义，武汉就是个江城，武汉不但是交通要冲，也是长江中下游重要的文化、政治、经济中心之一自古就是人文荟萃的地方。屈子曾在这里行吟，太白曾在这里漫游。有关于江城这个名字的由来，首先还是是因为武汉本来就是长江经过，汉水与长江相交的地方。最重要的还是李白写的那一首诗了诗名叫做《与使郎中饮听黄鹤楼吹笛》，诗是这样写的：一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。武汉人们喜欢“江城五月落梅花”的江城，所以自诩为江城人。
武汉武汉捂着出汗，武汉本来就在长江旁边，在加上火辣辣的阳光，南方吹来的暖流，武汉不是三大火炉才怪呢!有一个谚语也很有意思“六月份盖被子—捂汗(武汉)”在九月中上旬的时候，虽然已经入秋了，但还是十分闷热，时不时就要开空调，现在已经都十月份了但平均气温还停留在二十八九摄氏度的样子。而且听我爸爸讲在他们小时候夏季几乎每天都是三十七摄氏度以上了，而且那是喝上一口酸梅汤，那可叫太幸福了!武汉人的脾气很不好，这也有天气的原因。大家想想看，一个人挥汗如雨的走在哄闹的、人群极多的、闷热的、互相拥挤的夜市上，武汉人的'脾气会好吗?不过，武汉人也是很会适应的，在这么热的天气里武汉人还能坚守在自己的岗位上那实在是很了不起的。再热天里武汉人都很少抱怨，反倒觉得畅快、舒服，体内的毒素全排光了!
武汉的夜，也是很美的，坐在江滩上，望着波光粼粼的长江，插入云霄的高楼，诺隐诺现的黄鹤楼，横跨长江的长江大桥，吹着阵阵南风，“跨击垮机”的吃着热干面。
美丽的家乡武汉作文3
我的家乡位于九省通衢的湖北省的省会，对了，我的家乡就在武汉。
武汉是一座历史悠久的文化名城。这里有许多名胜风景区，如果你是第一次来武汉，就让我带着你走一走吧!
说起武汉，你一定听说过东湖吧?东湖位于武汉市武昌区，那里的自然环境得天独厚，风景优美。东湖水面辽阔，港叉曲折。沿湖山峦起伏，四季花木繁茂，绝对是春游的好去处!
从东湖出来，我们去逛一逛黄鹤楼吧!说到黄鹤楼，我不禁想起了唐代大诗人李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。传说在辛氏开设的酒店，一名道士为了感谢她的千杯之恩，临行前在壁上画了一只鹤，告之它能下来起舞助兴。从此，宾客盈门，生意兴隆。过了十年，道士复来，取笛吹奏，道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为了纪念这位帮她致富的仙翁，便在其地起楼，取名“黄鹤楼”。
黄鹤楼位于蛇山之巅，与之隔江相望的是龟山。龟山脚上伫立着晴川阁，它与黄鹤楼、岳阳楼、仲宣楼合称楚天“四大名楼”。唐代诗人崔颢登黄鹤楼时写下的诗句“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”中的“晴川”就是指的晴川阁。
从长江大桥一路下来，别忘了还可以顺便游览一下归元寺、古琴台，如果你想购物，还可以去武汉市新修建的新世界百货，那旁边还座落着一座风景秀丽的西北湖公园呢!
小朋友们，你们喜欢武汉吗?喜欢就快来武汉游玩吧!
美丽的家乡武汉作文4
武汉，因为它九省通衢的地理位置，成为了一个重要的交通纽带，武汉有重多的湖泊，还有长江和汉水穿城而过，武汉还是著名的三大火炉城市之首呢，武汉的小吃、景点也是很出名!作为一个地地道道的“武汉导游”，我可以为大家介绍武汉的各个方面呢。
武汉，作为“三大火炉城市之首”是当之无愧的，夏季的最高气温达到了40。3度呢!这里还有一个歇后语呢，夏天穿棉袄—捂汗—(武汉)。不过这样的温度，让武汉人跟其他人不一样，炼就一身豪爽的性格，并且武汉人非常的直接，喜欢交朋友，热情好客!
另外，武汉的小吃也非常的出名。比如蔡林记的热干面啦，四季美的汤包啦，谈炎记的水饺啦，五芳斋的汤圆啦，还有老通城的豆皮。在我家对面的小吃城就有就有豆皮呢!非常的抢手，八点半以后就没有了，而我也仅吃过几次，味道非常的鲜美，真的是非常好吃呢。
武汉还有许多著名的景点，例如“古琴台”。相传古时候，战国时期的俞伯牙弹得一手好琴，而钟子期也能听懂他所表达的意境，于是他俩成为了知音，过了一年，俞伯牙再来相会，钟子期却病故了!伯牙悲痛万分，扯断琴弦，从此不再弹琴!有了这个故事，便使“知音”这个词升华为对友情的忠诚不渝。而我们武汉人不就是这样吗?
这就是武汉，一个热情好客的武汉，它欢迎着您的到来。
美丽的家乡武汉作文5
我的家乡武汉，是一个湖泊多、山多、人多、小吃也多的地方。
我们住在武汉这座城市里的人是最幸福的，因为我们离长江很近，我们从长江里直接取出水用，长江的水可以给我们用一辈子。可是有些住在水很少的地方的人，他们每天都要去很远的地方取水，所以我们应该爱护水资源。
武汉还有许多小吃，有香气扑鼻的臭豆腐，有让你流连忘返的热干面，还有那好吃的汤包。我最喜欢的有两种，第一种是臭豆腐，第二种是热干面。我先讲讲臭豆腐吧!臭豆腐是我见了它就一定要吃的，它非常辣，如果妈妈不给我买，我就一直站在那，直到妈妈同意给我买为止。臭豆腐是白色的豆腐加绿色的香菜组合起来的，如果你见到了，一定要尝尝哦!
再就是热干面，它的口味很多，有辣味、原味等等，看你喜欢吃什么味的。热干面很好吃，浓厚的芝麻酱淋在上面，一口咬下去辣辣的，香香的，十分可口，你一定不要错过哦!
我爱我的家乡武汉。
还乡 余光中
未老莫还乡，还乡须断肠
一封简体字的来信问我
说暮春三月;江南草长
海峡的暖风已经在改向
多少白发在风里回头
一头是孤岛，一头是九州
却有蒲公的一头白发，你的
要等到几时啊才肯还乡?
隔一道海峡的苍茫，不见对岸
落日的方向该是来信的方向
晚
望海的眼神自然酸涩
何况还对着返照的夕照?
四十年后，所有的镜子
都不再认得我了，只怕
更加认生是西湖和太湖
更不提，多藕多菱的玄武
纵使我恍。隐还认得那后土
根深藤密，那古老的后土
千胎万胎一代代怀过
还认得出我来吗，还认得出
久别了，这远游的龙孙?
——也是这样的龙年，这龙子
在鸡犬大劫的登高日
呱呱一哭坠在石头城
还认得出吗，这一头霜雪与风尘
就是当年东渡的浪子?
如今正要回波而归渡
像年年，南来北归的羽族
无阻的红尾伯劳和灰面骛
而那片多难多灾的后土啊
忍受过多少风暴的打击
一脚踏上去，乡愁，真能够解除?
只怕旧愁未解反添了新忧
四万万的旧愁变成了十亿的新优
曾经;长江是天堑，是天谴，横割了南北
断肠之痛从庚信痛哭到陆游
而今是更宽的海峡纵剖了东西
一道深蓝的伤痕迸裂一百多公里
未老莫还乡，老了，就不会断肠?
都说是海关要开了，开向乡关
而乡情怯怯，只怕一下子
五千年与十万万，从山东半岛到天山
甸甸都压上了肩来，承受得起吗?
四十年，久已愤于隔海的偏安
习惯了新大陆，习惯南北的卡罗莱纳
甚于老大陆，唉，甚于湖北和湖南
只会浅斟低唱：君问归期未有期
让百窗的短烛越等越暗
悠悠的四十年，渺渺的百多里
纵使我一步就跨过大半生
跨进运河边江南的小镇
跨进电影里民初的院落
草长如忘;苔深似锁，只怕是
找得回蒲扇也找不回萤人
找得回老桂也找不回清芬
而迷藏才提了一半
那些夏夜的小游伴呢?
怎么一躲就躲了快四十年。
究竟，是躲在哪口鱼缸
哪扇门，哪座假山的后面?
握着简体字的来信，问苍茫的海峡
长堤的双臂伸向未知
堤末的灯塔顶着暮色
又一艘货柜巨舶正在出港
一盘红日正落向天涯
余光中
76岁 生于南京
著名诗人 散文家
代表作
诗《乡愁》《等你 在雨中》
散文《我的四个假想敌》
译著《梵高传》
现任台湾中山大学讲座教授
解说：30多年前，台湾诗人余光中写下了这首《乡愁》，30多年后的今天，我们从大陆这头跨过海峡，顶着正强烈的台风去拜访已经满头银发的诗人。可是让我们感到意外的是，此时的诗人正在为诗文之外的事情奔走。
记者：这次回到台湾的时候，又迅速看到两处跟您有关系的，一处是去诚品书店的畅销榜，您散文的那本书还在畅销榜上，第二就是看到您跟很多的教授在提抗议，就是关于国文教育问题，为什么会有这样一个举动?
专访余光中
余光中：近年来，我们这边中学的课本，比如说高中的《史地》，当然都牵涉到意识形态，《史地》有一点压缩中国的背景，比较集中在所谓本土化，这是一点，然后国文因为有方言台语的，注意力要分到那边去，另外一方面，比如英文是全球化，对内对外这么一分，那中间这一大块，本来是最重要的普通话，国语、中文，反而就受冷落了
解说：在余光中看来，台湾地区教育部门对中文的不重视使台湾学生的中文水平日益退化。这让他非常痛心。为了扭转这一现象，余光中和台湾的一些学者成立了“抢救国文联盟”，呼吁台湾地区教育部门重视这个现象。
记者：这个呼吁已经得到什么样一种回应没有，还是……
余光中：民间回应是非常强烈的，我写这个宣言已经有一万多人签名了，尤其关注的就是高中教员本身，他们是第一线嘛，最早受到冲击，另外学术界、文坛，也有很多人响应，
记者：因为您是学英文的，但是一直认为中文是最美的，包括这儿还有一个美摘中华，在我看来项一个感叹号，也像一个笔，可能在说汉字之美，我读出这样的意思，很多人都想问您，您一直认为汉字美在哪儿?
余光中：英文或者西方语言主要是拼音，汉字象形的成分比较多，所以譬如你写个雨字，中间四点就好象有那个感觉，你看到笑字，好象有一个人的笑脸，哭好象有一个哭的脸，所以鲁迅可以打一个谜语，双雁归来细雨中，打一个字，是什么字呢，就是两两三三的两，因为雨是里面的四点变成双雁，两个人字，这种趣味是西方文字不可能来领略的///我们整个中国那么多省，那么多方言，幸好有一样东西是完全统一，书同文车同轨，同文，写下去就是一样，所以这个是很大的象形，要没有这个国文，没有这个形象，没有这个文字，那就差得太多了。
解说：诗人对文字的热爱与生俱来。1928年，余光中在重阳节这个充满诗意的日子出生，他与诗的缘分似乎就是从那一天开始的。在那个动荡的年代，余光中在南京度过了自己的少年时光。22岁那年，余光中随家人离开大陆迁到台湾，从此他的.心里埋下了思乡的种子。
字幕：那时的江南少年，幼稚而又无知，怎料得到他的后半辈子，竟然更在南国以南。——《春来半岛》
记者：我看过您的一句话非常有感慨，我觉得这不是用文字写的，这是用感情写的，说您的血管里头有一条黄河的支流是吧，当时怎么会有这么美的文字出现在您的诗里?
余光中：我喜欢地理，所以对于中国的河山有很深的认同感，/// 我说黄河就在我们的旧小说里，《七侠武义》里，《三国演义》里，这个《二十四史》
解说：随着年龄的增长，余光中血液中黄河的澎湃更加汹涌，他的思乡之苦也越来越浓，越来越烈。1972年，在离开家乡20年后，余光中长久积蓄的乡情终于凝结成一首《乡愁》。
小时候 乡愁是一枚小小的邮票
我在这头 母亲在那头
长大后 乡愁是一张窄窄的船票
我在这头 新娘在那头
后来阿 乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头 母亲在里头
而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头 大陆在那头
记者：当时之所以写“乡愁”，很大的原因是不是在于说看得到对岸，却看不到迈向对岸的可能?
余光中：当时是70年代初，那个时候我离开大陆已经有20多年，看不出任何迹象，还可以回到故乡去，当时情况看来是蛮伤心的。
记者：“乡愁”走到人们眼前，走到人们脑子里和心里头已经不只20年的时间，但是据说您写的时候只用了20分钟的时间，是这样吗?
余光中：对，可是这种感觉在我的心中已经酝酿了20年了。有那么深厚的感觉，所以到时候不怕言之无物，我只要把架子打好了，一段段写下去自然就出来了。
解说：《乡愁》的发表让余光中在华人世界中家喻户晓，他也因此被人们称为乡愁诗人。但是余光中生平所作的900首诗中不止于乡愁，他所著上百部的作品也不止于诗歌。余光中通晓英文、法文、西班牙文、德文，他的译著《梵高传》影响了台湾文艺界的几代人。他的散文集《左手的掌纹》也在海峡两岸赢得了众多的知音。在高雄，人们甚至把他的诗印在茶杯或者纪念品上。不过文坛的成功并不能代替他对家乡的眷恋。为解乡愁，1974年余光中来到了香港中文大学，从此11年“每依北斗望京华”。
记者：在您心中最美的故乡或者说最美的中国是什么样的?
余光中：因为我是南方人，生于南京，然后我的妻子，母亲都是乌镇人，所以我少年时候想象的故乡就是江南，多水多桥，多藕多莲的江南，所以纯粹是一个南方的一种回忆。
解说：诗人没有想到，写下《乡愁》后，他又苦苦等了22年才终于得偿所愿。1992年余光中的双脚第一次踏上故乡的土地。这一天，他阔别祖国大陆已经42年了。
字幕：还认得出我来么，还认得出久别了，这远游的龙孙——《还乡》
记者：有人说想象中的事情是最美的，得不到的事情是最珍贵的，但是从1992年开始，您可以多次的，非常非常多的频率，很高的回到故乡的时候，会不会故乡已经不像想象中的那么美和珍贵了?
余光中：恐怕每个人都回不到童年的故乡了，比如说上海人如果去美国留学若干年再回到上海，他以前的很多记忆也改变了，所以“乡愁”有一部分是时间造成的，还不完全是空间的转移，在这种意义之下，每个人都有乡愁。
解说：现在，和余光中同时代的不少诗人已经沉寂，可是余光中手中那支用了一辈子的笔依然神奇。他说，他要做屈原和李白的传人，让诗能与永恒拔河，让自己在文字中老得漂亮。
记者：在您的这么多年的文字方面的一个问题，中国这二字在您的心目中一直是什么样的
余光中：我心目中的中国是历史的中国，是古人到现在的中国，是从边疆一直到中原的中国，包括海岛，也是各民族合在一起的一个中国。所以我的感性里面的想象，所谓中国或者中华文化是一个奇大无比的圆，圆周无处可寻，圆心无所不在，这个半径是什么，半径就是中文。我希望我能做的就是把这个半径拉得更长一点，这个圆就可以画得更大。
“小时候，乡愁是一枚枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头……”鹤发童颜的余光中在接受来自祖国大陆的记者采访时，又一次忘情地吟唱起他作于30年前的《乡愁》。
由于余光中15年前从香港返台后“背弃台北”而“转居高雄”，记者初抵台北欲寻访这位名播两岸的诗人的计划受到困扰。幸好报载他要到台北出席一个文学
采访自然是从他的创作谈起，而“乡愁”又是双方共同的话题，余光中告诉记者，中央电视台刚刚与他谈妥，将他的诗作《乡愁》谱曲后作为电视系列片《闽南名流世家》的主题曲，这部电视片讲述的是郑成功后人在海峡两岸生活的情况。
“右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两”
余光中祖籍福建永春，1949年离开大陆，3年后毕业于台湾大学外文系，先后在数所大学任教，创作，也曾到美国和香港求学、工作。目前在高雄“国立中山大学”任教。已出版诗集、散文、评论和译著40余种，他自称是“文学创作上的多妻主义者”。文学大师梁实秋评价他“右手写诗，左手写散文，成就之高一时无两”。
“从21岁负笈漂泊台岛，到小楼孤灯下怀乡的呢喃，直到往来于两岸间的探亲、观光、交流，萦绕在我心头的仍旧是挥之不去的乡愁。”谈到作品中永恒的怀乡情结和心路历程时他说，“不过我慢慢意识到，我的乡愁现应该是对包括地理、历史和文化在内的整个中国的眷恋。”
60年代起余光中创作了不少怀乡诗，其中便有人们争诵一时的“当我死时，葬我在长江与黄河之间，白发盖着黑土，在最美最母亲的国土。”回忆起70年代初创作《乡愁》时的情景，余光中时而低首沉思，时而抬头远
余光中说，这首诗是“蛮写实的”：小时候上寄宿学校，要与妈妈通信;婚后赴美读书，坐轮船返台;后来母亲去世，永失母爱。诗的前三句思念的都是女性，到最后一句我想到了大陆这个“大母亲”，于是意境和思路便豁然开朗，就有了“乡愁是一湾浅浅的海峡”一句。
余光中在南京生活了近10年，紫金山风光、夫子庙雅韵早已渗入他的血脉;抗战中辗转于重庆读书，嘉陵江水、巴山野风又一次将他浸润。“我庆幸自己在离开大陆时已经21岁。我受过传统《四书》、《五经》的教育，也受到了五四新文学的熏陶，中华文化已植根于心中。”余光中说，“如果乡愁只有纯粹的距离而没有沧桑，这种乡愁是单薄的。”
《乡愁》是台湾同胞、更是全体中国人共有的思乡曲，随后，台湾歌手杨弦将余光中的《乡愁》、《乡愁四韵》、《民歌》等8首诗谱曲传唱，并为大陆同胞所喜爱。余光中说：“给《乡愁四韵》和《乡愁》谱曲的音乐家不下半打，80多岁的王洛宾谱曲后曾自己边舞边唱，十分感人。诗比人先回乡，该是诗人最大的安慰。”
“掉头一去是风吹黑发，回首再来已雪满白头”
1992年，余光中43年后再次踏上大陆的土地。谈到这次对北京的访问，余光中说：“我的乡愁从此由浪漫阶段进入现实时期。我大陆之行的心情相当复杂，恍若梦中，我在北京登长城、游故宫，被两岸同胞的亲情所感染，写了不少诗作，尽情抒解怀乡之愁，因为原来并未到过北京，所以首次回大陆，乡愁并没有一种很对应的感觉和体验。”
自此以后，余光中往返大陆七八次，他回到了福建家乡，到了南京、湖南等地，在南京寻访金陵大学故地，在武汉遍闻满山丹桂，探亲访友，与大陆学子对谈，对大陆自然多了一层感知和了解。
他说：“初到大陆，所见所闻，令我兴奋不已。但我也看到洞庭湖变小了，苏州的小桥流水被污染了，这些让我也产生些许失望。但此后去大陆多次，那里的变化之快让我惊异和兴奋。”在四川，作家流沙河赠他一把折扇，问他是否乐不思蜀，他挥毫题字：思蜀而不乐。翰墨间仍飘出了淡淡的乡愁。
他说：“玄武湖，紫金山都变了，但大学原来的校舍我还能认得出来。我接触了许多人，他们的精神面貌和生活水平都不错。尤其是大陆实行改革开放政策，一心一意搞建设，魄力很大，又很踏实。”
余光中说，在大陆的游历也使他越来越发现，他的乡愁是对中华民族的眷恋与深情。“我后来在台湾写了很多诗，一会儿写李广、王昭君，一会儿写屈原、李白，一会儿写荆轲刺秦、夸父逐日。我突然意识到，这些都是我深厚‘中国情结'的表现。”
他说：“我在大陆大学演讲时朗诵我的诗《民歌》，‘传说北方有的民歌，只有黄河的肺活量才能歌唱，从青海到黄海，风也听见，沙也听见'，在场的学生和我一同应和，慷慨激昂，这就是我们的民族感情。”
抗战时期，余光中随母亲逃出南京，日军在后面追赶，他们幸得脱险，后来辗转越南到了重庆。日军大肆轰炸重庆时，上千同胞受难，余光中幸好躲在重庆郊区。谈起这些浩劫，余光中说：“这些都激发起我作为中国人的民族感情。那时候，我感受到了中华民族同仇敌忾的豪情，只要唱起‘我的家在东北松花江上'、‘万里长城万里长'，都会不禁泪流满面。前几年在东北访问时，青年时的歌谣仍萦绕着我。于是写下了‘关外的长风吹着海外的白发，飘飘，像路边千里的白杨'的诗句。”
余光中承认，他的诗歌在赴美期间受到了当时流行的摇滚乐的影响，比较注意节奏，因此也容易被作曲家看中谱曲，但他仍以“蓝墨水的上游是黄河”来表明他的文化传承中受中国文化的影响。他说，尽管他在美国上过学，诗文中也受一些西方东西的影响，但不变的是中国文化的遗韵和对中华民族的怀思。他的作品深受《诗经》的影响，也学习过臧克家、徐志
“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土”
余光中曾在文章中写道：“烧我成灰，我的汉魂唐魄仍然萦绕着那片厚土。那无穷无尽的故国，四海漂泊的龙族叫她做大陆，壮士登高叫她做九州，英雄落难叫她做江湖。”他说：“这许多年来，我所以在诗中狂呼着、低呓着中国，无非是一念耿耿为自己喊魂。”
在他的文章中，提到大陆是母亲，台湾是妻子，香港是情人，欧洲是外遇。
他说，中国文化对所有的“龙族”都有着无法摆脱和割舍的影响。谈到台湾一些人企图割裂两岸的文化联系，他说：“吃饭要用筷子，过端午节，过中秋节，能改得掉吗?大家所信仰的妈祖，不也是从大陆来的?余秋雨等大陆文化学者到台湾演讲引起轰动，不都说明中华文化是一脉相传的?”
余光中的妻子是他的表妹，江苏人，有着女性知识分子的韵味和气息。重庆时期，两人青梅竹马。他们至今都保留着一个特色，那就是在家的时候讲四川话。有次余光中到四川大学演讲，他征求校方，既然到了四川，是否就用四川话演讲，后来校方告诉他学生来自全国各地，“就用普通话吧”，余光中因此没能有机会显示他讲四川话的才能。
从香港返台后，余光中为躲避
“国立中山大学”环境优美，紧邻寿山风景区，南边是世界排名第四的货运港口高雄港，正西是西子湾，他的办公室就在面海的半山腰。余光中面海低语：“在台北时办公室也靠海，不过是靠着台湾东海岸，我看着太平洋有什么意思，看美国有什么意思。这也许是天意，现在我凭窗而立，便可直视海峡西面，尽管身在台湾，我可以
（一）
沙塞雷港口，状元从此有。
修缮祥凤楼，凤凰自然留。
踏上状元桥，进士仰天笑。
重建奎文塔，人文必大昌。
避风大雷岸，欲寄大雷书。
诗存怀李白，池忆古王祥。
泣竹人间去，地传孝子名。
割股治母病，故有孝感山。
（二）
览江流之无涯兮，登奎文以怀古。
渺云帆之飘曳兮，临江渚之残雾。
伏石栏以恣情兮，望迢迢之远路。
叹尘世之险诈兮，做山野之赋翁。
念往昔之欢笑兮，思美人之多娇。
似清潭之双眸兮，环珠颈之佩瑶。
羡腰身之窈窕兮，聆玉音如笙箫。
求两情之永好兮，愿暮暮与朝朝。
（三）
约无间以相知兮，济风雨以同舟。
吾抑郁而寡欢兮，子何方而嬉游？
叹人情之多变兮，似滔滔之江流。
唯友茂能怜我兮，空千载而悠悠。
感人间之茫茫兮，谁似我之多愁？
常临江而遥望兮，晓光阴之难留。
多逍遥以傲世兮，莫惆怅乎江头。
聊作赋以寄君兮，复有欲于何求？
（四）
皇皇中华，悠悠雷池；
滔滔长江，泱泱望江。
瑰哉！天下形胜地也。
巍巍华夏，峨峨香茗；
荡荡武昌，漾漾泊湖。
玮哉！旅游争往处焉。
天乾地坤之美，
洋洋乎三千凤鸾；
雷山雷水之秀，
浩浩乎九万龙麟。
吾邑就广地域而言，
区位优势凸现无比，
扼守咽喉彰显卓异。
原古雷池所在地；
今皖西南之门户。
古雷池束楚联吴；
望江县承东启西。
地踞安九之间，
襟大江而带四湖；
位处雷水之境，
抵天柱而引雷池。
区位独特，
毗邻皖鄂赣三省边缘；
兵家必争，
滨临扬子江上游北岸。
东望安庆，南睥景德之镇；
西瞻九江，北睨合肥之市。
东南挟长江黄金水道，
与彭泽东至隔大江以望；
西南挽蓬莱仙岛小孤，
与宿松太湖共泊湖为邻。
东北依奔腾皖河水系，
与怀宁交界；
西北枕巍峨香茗山麓，
与太湖接壤。
万里长江此封喉；
吴楚分疆第一州。
楚尾吴头，上扼九江武汉；
江介要冲，下控安庆南京。
坐镇则呼吸东西；
分疆则锁钥南北。
就近地域而言，
茫茫古雷池，
一派绝域，天生仙境，
地造雄浑；浩浩新望江，
一面负山，三面环水，
泽国水乡。西北高峻崇拔，
望江形胜霞披二茗；
东南低洼平坦，
乾坤象聚雾漫雷水。
山冈分散，
顺流而趋步步渐低；
下隰矮伏，
阳多阴少熠熠生辉。
倚二茗而蕴育武昌泊湖；
凭雷池而吞吐长江东海。
逆雷水上至湖北黄梅以寻其源；
入雷池可达东海大洋而探龙宫。
瞰大江而凭洲渚；
带冈阜而傍湖泊。
河流沟渠棋布；
湖泊池塘星罗。
沃野绵延乎几百里；
良田碧波乎数万顷。
东有合铜黄高速；
西拥大京九铁路。
华阳港码头江河联运，
水运通畅，白云作帆，
悬桅樯而起碇；
巨舰破浪，迎曙光而出航。
历史重镇，誉甲宿太望三县；
通商农港，蜚声皖鄂赣三省。
三百里雷水之境，物华天宝；
二千载文明古县，人杰地灵。
汇雷水之灵气，聚茗山之韵翳；
集山川之秀色，荟日月之精华。
外炫堂堂望江山川林木之景观；
内涵瀚瀚雷池湖泊河汊之神韵。
宏开八阵，展千门万户之奇；
高敞蛟宫，备鹫峰鹤岭之幻。
横绝一世，迷茫乎苍穹而高远；
心随雷水，形逸乎八荒而绰约。
沧海桑田，世事巨变；
斗转星移，江道南迁。
沙洲滩头江渚渐现；
筑堤围垦造田始兴。
植苍松以翠柏，画晴雪而堆玉；
衔雷水之魂魄，筑浮屠如奎文。
金帆高悬兮玉宇澄静；
长歌伴舞兮短笛横吹。
湖边幽草，林间青竹；
花风飘落，绿意葳蕤。
梅兰竹菊如云，护坡东隔堤，
芳菲梦里弄花影；
琴棋书画列阵，停楫武昌湖，
莲州篱外动月色。
涉水沙渚，石尽玉出；
蕴玉含珠，海棠丛生。
挽山涧婆娑之垂柳；
听漳湖袅袅之鸣蝉。
宿鸟依林，松篁迎风而歌；
苍烟落照，牧童哼曲而归。
潇潇然云天怀旧；
款款乎烟水含情。
瑶草与芳兰并茂；
白鸥同野鸭齐飞。
孤鸿寻觅乎阵雁；
雷水正归于大江。
春风吹绿华阳河；
朝阳映红古雷池。
彩虹横空，越四海而串九州；
望江大桥，跨天堑而通江南。
长江息怒涛，人民缚苍龙。
登凌云而小视天下；
立奎文而尽览县境。
歌听茗坞春山暖；
诗咏中洲暮鸟飞。
莲花峰形似并蒂莲花，
耸秀郁葱；
龟蛇山恰如一对连理，
柔情万种。
岭上鸟啼声声娇；
崖前野花喷喷香。
四时八节颜不改；
千秋万代色青青。
光阴苒荏，四时分明；
阴阳轮回，各季迥异。
遇春，则煦煦青虚，
玉黛漫透，秀色依依；
适夏，则款款注泻，
山岳不燥，湖水泱泱；
逢秋，则频频冲刺，
天高云淡，草木苍苍；
进冬，则寂寂沉思，
雷水干涸，白雪皑皑。
苍山依旧，绿水长流。
林壑烟霞，松风送爽。
白云望合，青霭入无。
山光蕴祥意，水色漾诗情。
无须点染丹青；现出天然图画。
天雷震霄汉，施有意伴琴之雨；
画笔染丹青，绘无心出岫之云。
未到茗山，难以饱览山魂之绝境；
适足雷池，方算领略水魄之幻境。
云雾转影，直若苍龙之御风；
礁石潜形，恍疑大鲵之击浪。
吞日月而界三水；
分人仙而连二山。
有地处处皆秀色；
无时刻刻不壮丽。
国运昌而山川秀；
山川秀而民众欢。
实乃香飘海棠，
放浪逸兴于诗酒之中；
千古快心，
寄情溢致乎山水之间者也。
居大江之滨，得山川之秀，
人文自昔称盛焉”。
汇雷池之绝灵，融江河之大美。
山川本雄壮，人文历代昌。
邑居龙头，枕山面江，
诸山蜿蜒奔腾，
势若苍龙之饮江；
城处凤冠，天堑横绝，
洪涛素练绕郭，
形似凤凰之戏水。
五千年喧闹萧鼓，历史悠久；
八百代霜钟遗响，人文昌盛。
大江东流去，无非大雷水；
中华出人杰，大都在吾邑。
安徽属地，山水之秀莫若雷池；
安庆属县，人文蔚兴莫若望江。
经传扬名，史乘纪盛；
丹心捧日，青史留芳。
俯瞰滔滔之长江，
映出古城之倒影；
穿越悠悠之时空，
传来历史之回声。
唐宋以前，三孝闻名于当世；
明清以降，闻人蔚兴于中华；
近代以来，英才迭出于神州。
日月朗照，如星汉之灿烂；
圣治天象，若天河之倒悬。
科第隆昌，伟伟其雄，
得天地造化之灵气；
人文蔚起，琨琨其盛，
居安庆八县之榜首。
蟾宫折桂，文章令盛。
文明圣火，与日月同光；
雷池文化，和天地并存。
仁人志士云涌，从天而降；
英雄豪杰辈出，自地而生。
史诗存悠远岁月，惊心动魄；
雄魂伴浩渺烟波，荡气回肠。
金科玉律，敢期掷地金声；
泻玉喷珠，必有绕梁绝唱。
孟宗哭竹，奠孝道之典范；
王祥卧冰，谱一代之孝风。
徐仲源泣墓，孝感乡因而得名；
陶渊明赏桃，陶寓滩至今尚在。
值雪山雄奇叠嶂，
尽显李谪仙之诗情；
宝塔河柔曼清流，
宛若解放军之墨迹。
诗存怀李白，池忆古王祥。
麴信陵挥剑斩九龙，为民除害；
唐守礼建立回龙宫，擅看风水。
麴县令施仁政，
白居易作《秦中吟·立碑》诗赞之；
张巡许远忠烈，
文天祥填《沁园春》词曲一阙颂焉。
青林古寺，犹留朴初之笔墨；
龙家祠堂，应识浩然之正气。
王幼学悬清泉白石，
编《通鉴纲目集览》，
盛行于世；倪茂甫写高人雅望，
著《荆州万城堤志》，一代邦彦。
沈镐润旷世幽怀，
作《六圃地学》，举世景仰；
曹京会遨游仙子，
写《四书测海》，举世无双。
檀萃“著述家”，
为文恣肆汪洋，与方苞齐名；
倪模“收藏家”，钱币研究独到，
为天下第一。
师荔扉编《雷音集》十二卷，
泽被后世；
汪锡福撰《地舆赋》骈体文，
世间罕见。
龙燮于武昌石楼潜心著述，
诗当世民苦，
编《石楼藏稿》传世，
学富五车；
檀玑在北京芸馆击钵吟诗，
赋古今流觞，
簇《击钵吟》诗流芳，
才高八斗。
蹇达修建三虹拱桥于东门外，
名曰“飞龙桥”；
懋德倡筑三里长堤到吉水镇，
人称“方公堤”。
感朱元璋气概甲天下，
胜者为王；
叹石达开挥戈留英名，
败者为寇。
刘伯温运筹帷幄，
开朱明绝世之功业；
史可法顽强抗敌，
阻清廷南下之步伐。
王瑞担任谏官刚正不阿，
屡犯龙颜，怒斥权奸，
名载青史；
傅光修茸文庙心力交瘁，
以振文风，功垂千古，
光昭万里。
倪文蔚官河南巡抚，
关心民苦，政声斐然；
陈树屏任江夏知县，
爱民如子，官声良好。
革故鼎新，梦绕维新之路。
千秋琴趣，
牵九渊之神龙盘旋君皇；
地老天荒，
引四海之仙蛟戏水焦赛。
涛响激石龙卧醒，飞龙桥生辉；
月明华表凤声孤，翔凤楼产璧。
望江楼上望江流，
江流千古，江楼千古；
伏虎寺里伏虎视，
虎视万年，虎寺万年。
诗酒英雄，
挽大茗小茗二山之挺拔；
鸿博同儒，
激幸福宝塔二河之湍流。
文人雅士，
咏泊湖武昌两湖之冬春；
骚人墨客，
吟太慈长岭两镇之夏秋。
文人荟萃，
瑞邑因以生辉，令世界叫绝；
文苑流芳，
汗青毕竟常驻，让游客奔忙。
处处古迹，步步文明；
寸寸珠玑，片片辉煌。
信道望江沃土，
乃万顷鱼米之乡；
雷池绿水青山，实百姓安居之地。
天行健，地包容。
大雷戍，古名扬，
雷池一水贯长江；
新望江，展新姿，
万众一心奔小康。
喜看今日雷池之大地，
与时俱进，政通人和，
社会稳定，百姓安乐；
展望未来望江之走势，
苍龙腾跃，跨越雷池，
务实创新，昂扬奋进。
祥犬归去，深羡人间春色美；
憨猪来时，欣逢华夏蓝图新。
望江人民，
天时地利人和助发展；
雷池之子，六十万众齐心促腾飞。
乘改革春风吹起，敢越雷池；
踏西部开发大潮，进位争先。
亲情乡谊，人人一片真心；
凝聚人心，事事共谋进步。
再创新优势，
共扶富民强县之盛事伟业；
全面奔小康，
同建和谐文明之锦绣望江。
