泰戈尔诗集语言简洁、含蓄笔墨精炼，有
《泰戈尔诗选》读书笔记1
著名印度诗人罗宾德拉纳特·泰戈尔在长达近70年的创作生涯中，共写了50部诗，为了更齐全地读到他的诗，我特地买了一本《泰戈尔诗选》，读了之后，果然获益匪浅。其中有《园丁集》《新月集》《采果集》《飞鸟集》等多部诗集，我从这些诗中读到了浓浓的爱国情怀。
泰戈尔认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽辞藻或炫耀文字技巧，是无法通向神的。因此他的诗里没有过多的华丽辞藻，却迸射出对祖国浓烈的爱。他热爱壮美秀丽的祖国山河，热爱勤恳努力的劳动人民，热爱别具一格的风土人情；他也同情穷苦百姓，特别是无法得到重视的印度妇女。
在印度的传统上是十分重男轻女的，因为女儿出嫁必须有一笔丰厚的嫁妆，否则就嫁不出去。印度人如果生下女儿，家人就愁眉苦脸地拍手示意，表示两手空空；如果生下儿子，家人就立马敲锣打鼓庆祝一番。
这又让我想到了中国，中国重男轻女的封建思想一向是阻碍中国社会发展的一大障碍。现在是新社会、新时代，可“重男轻女”这一概念却仍然没有退出历史舞台，因为中国是一个农业大国，但农业机械化还因种种原因没能普及，农民家庭急需劳动力，所以儿子比女儿强。
因此中国需要使农村城市化，以改变人们的思想观念，像北京、上海、广州和我们深圳这样的现代化大都市就起了带头作用。今年年初，和家人一起吃饭的时候突然讨论到老家的人重男轻女这一情况，就聊了起来。外公说以前在农村，邻居们生女儿比办丧事还惨淡；生个儿子就像有人结婚还封了个大红包给他们，四处宣扬。但外公总是不以为然地对邻居们说，他的三个女儿能顶十个儿子，因为经常会有被宠坏的儿子不争气，全靠女儿养家糊口的情况。
我不太了解印度，但我相信他们的情况跟中国很相似。我希望能再多接触一些泰戈尔的作品，以多了解印度这个古老的国家。
《泰戈尔诗选》读书笔记2
泰戈尔是印度人民最崇敬最爱戴的诗人，是世界文学史上少有的大师，他积极参加了反对英国殖民者分割孟加拉国的民族运动，又是位不折不扣的爱国志士。
读泰戈尔的仿佛聆听天簌，那丰富的情感深刻的哲理，清丽的语言和奇妙的意象令人肃然起敬，产生共鸣，不知不觉便进入了另一个静谧又神奇的世界。
从这一百零三首诗中，我们可以深深
泰戈尔同样具有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的爱憎感情，有着火热沸腾的赤子之情。在《被俘的英雄》中般达父子在死亡面前尤其表现得泰然自若，视死如归：孩子的嫩脸上闪耀着英勇无畏的光辉；父亲：屹立着死去——不曾发出一声痛苦的叹息。泰戈尔怀着对祖国和民族的深沉热爱，不经意间塑造出这样英勇无畏、自强不息的艺术形象，从而更多的读者深受感染和熏陶。泰戈尔以伟大的高度和深度向人间播撒着真情与信念。
《泰戈尔诗选》读书笔记3
泰戈尔，确实是个不可捉摸的诗人，时而在林间静听，时而又在山谷歌唱，时而在天空嬉戏群鸟，时而又潜藏海底，无踪无影。不变的是他始终不会吝啬手中那杆笔，把所有触动心灵的见闻，都谱成优美的诗。我最爱的是那首《飞鸟与鱼》。
“世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天上，一个却深潜海底。”鱼和飞鸟是两个不同世界的生灵，几乎没有距离可言，但泰戈尔却把他们写在一句诗中，他们被赋予了复杂的感情，只有彼此有情，才有资格评论距离。这鱼与飞鸟之间的情感，会是什么呢？我们只能无尽的猜测罢了。
多数人会认为这是首爱情诗，有美丽的誓言，有浪漫的韵律。我却认为，它是人生百态的概括和升华。
其中蕴涵着浓浓的亲情，就像“树与树的距离”，明明是同根生长的兄弟，却无法相互扶持，相互依偎，只有远远的望着，眼中不知是祝福还是忌妒。有些甚至拳脚相向，全然不顾兄弟之间那份感情，或许在他们眼中早已没有了血缘，没有了兄长，没有了手足情。试问到底是什么把这些人情都充淡了？是肤浅的东西，还是肤浅的心？
当然，诗中也有友情，就像“星星的轨迹”。不过这友情仿佛被搁浅了，原本是两颗相互知心的星星，却没有“交汇的轨迹”，星星之间的辉映，在“短瞬间无处寻觅”。是啊，茫茫人海中，寻觅一个知己确实是无从寻起，就只能服从缘分了。但在竞争如此激烈的社会中，又有谁能一眼识别真缘分呢？往往这是使人们迷茫和无助的原因。
爱情是诗中永恒的话题，它是最大胆最深刻的一种情感。它的神圣让人不敢冒犯，它的距离也难以触碰。“想你痛彻心脾，却只能深埋心底”的那份悲哀与痛楚，“爱到痴迷，却不能说我爱你”的那份无助与凄凉，这些我虽无法感受到，但从那歇斯底里的呼喊声中，我看到了真挚不渝的爱情，那距离就变得微不足道了。
一首《飞鸟与鱼》，一曲悲欢离合，要问最远的距离是什么，我说，只要有情，就没有距离。
《泰戈尔诗选》读书笔记4
读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。
《泰戈尔诗选》收录了泰戈尔大部分的名作，当中有政治诗，宗教诗，抒情诗，等等。当中我最喜欢看泰戈尔描写儿童生活的《新月集》。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。
就拿他的《新月集》中的一首诗《同情》来说吧。诗中有一段这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗？”
“你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么？”
“那么，走罢，妈妈，走罢！当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”
读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗？从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的.一草，一木呢？当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗？在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。
《泰戈尔诗选》读书笔记5
捧一本《泰戈尔诗集》，在阳光下细细研读，体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美，对美好的向往，对丑恶的抨击，对人性的昭著，如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的，丑的，善的，恶的，犀利的言辞把这些抽象的东西形象化，在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光，他用阳光来洗刷一切。
在乡间整整十年的生活经历中，让他在自然中坚定了对爱，自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的理想，用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。
我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己，他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。
他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯，然后在夜晚合起开放的花瓣，用金色的
当他无法改变世界的时候，他只能拭去眼泪，变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”，在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着，举起灯照亮别人的归途，而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。
恶势力像风暴一样把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说：“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧！梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案，他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人，不必去唱一支旧歌，他还有一双翅翼和一个无路的天空，他依然在赞美着爱与自由。
他不愿老是附在腐烂的静止之中，他要去寻找永驻的青春，一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的，他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间，在炮火声中，他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑，去追逐那无家可归的海浪，因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆，在汹涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐爱和自由。
他的一生都用来热爱生活，热爱自然，热爱和平，热爱自由，就连哲理诗也表现了爱所有人，爱一切美好事物的思想。
人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起，潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆，准备在波涛上颠簸；黑夜的镣铐已经打碎，幻梦已消逝，爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱，蓓蕾迎着清晨绽放，爱和自由的曙光向他致敬问好，一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。
当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？是时候抽出时间写写
《泰戈尔诗集》读书笔记1
泰戈尔写过很多的诗，泰戈尔诗集里包括了很多他的作品，《新月集》便是其中之一。
《新月集》是泰戈尔在历经人世沧桑之后，从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌，诗人熔铸儿时的
泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，或者为母亲，或者是孩子，又或者是诗人自我的俯观的全知视角；纯粹视角下的
泰戈尔的文字有种特殊的魔力，让人忘记一切痛苦，走进全新的世界中去，那里有碧绿的草地，蔚蓝的天空，温暖的阳光……一切令人心旷神怡。
《新月集》中的这一段我觉得写得很在理“孩子有成堆的黄金于珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样貌，便是想要乞求妈妈的爱的财富。”是啊，孩子来到这个世上，就是要妈妈的爱给他滋养，让他长大，让他成长。
在泰戈尔的诗集里充满了爱，充满了期望，充满了阳光。
《泰戈尔诗集》读书笔记2
在心底里带着一种淡淡的神圣感，翻开了书的第一页。
罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家、哲学家和社会活动家。在六十年的创作生涯中，他始终保持不懈的探索精神和过人的创作精力，以其全面的艺术天才在文学园地里辛勤耕耘，在诗歌、小说、戏剧和散文等的艺术珍品。读着泰戈尔的诗，我没能完全理解的这伟大的诗人的全部灵魂，那是何等地高尚，仿佛自己是一只掉进蜂蜜缸的蜜蜂，幸福着，只深深地感觉到冰心的灵魂里有泰戈尔的味道。
如果，你作为一个有名有势的诗人，你还会本着为大众服务的心态来写诗吗？你是否会在权力中迷失自我，只会炫耀和卖弄自己的华丽的文字、文学的技巧、浮华的装饰。
可是泰戈尔却认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧，同样是无法通向神的。那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。这种精神境界我是无法
我想，如果我可以成为泰戈尔诗集中的一株小草、一滴海水、一只小鸟……我都愿意，即使是那最微不及到的一颗尘埃，我也无怨。能化作一只小鸟，是一种幸福，那是鸟儿的愿望，因为生活就是无尽地飞翔，只有飞翔才会有希望；能化作一株小草，是一种无法言语的感情，那是一种自由的归宿，在生活的尽头就是能躺在草地上，静静的聆听风的歌唱，感受草的勃勃生机；能化作一滴海水，是一种快乐，生于大海，也消失于大海。
读着泰戈尔的诗，不仅有遐想，还可以解开那惆怅的烦恼。
“我不能选择那最好的。是那最好的选择我”。是的，有时自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不会有幸福的到来。“是那最好的选择我”不是在说我是优秀的，命运会把目光投射给我，选择我吗？固执会让人不知不觉地走入结果只有零的末路。冰心说：“先驱者！前途认定了切莫回头！一回头——灵魂里潜藏的却弱，要你停留。”是的，人有时并不是那么坚定的，灵魂里总会在你做出抉择后留下一丝懦弱，拉扯你不让你继续前行。既然决定了就勇敢地向前走，别灰了心，叹了气，掉了头。
正如著名文学家冰心的评论“泰戈尔用人民自己生动素朴的语言，精炼成最清新的最流利的诗歌，来唱出印度广大人民的悲哀与快乐、失意与希望、怀疑与信仰。”这本书，会引领着你，走出烦恼，走出忧愁。只要你细细品味，一定会一次又一次的受到熏陶，留下数不清的陶醉。
《泰戈尔诗集》读书笔记3
我喜爱读诗，不仅因为我没有耐心去读长篇文章，更是因为我在享受读每一首诗的过程，体会每一首诗独有的韵味。从这一点来说《泰戈尔诗选》就是个不错的选择。
读泰戈尔的诗，就像置身于一片茫茫大海，它将带给你极大的吸引力令你爱不释手，又会给你极大的神秘感，因为你想要看透这片深邃的海实属不易。但是当你将心放到诗海里去体会时，你会感到身心愉悦。这是对身体乃至心灵的一次洗礼，这样的感觉让我不由得好奇，泰戈尔究竟是个什么样的人？
在读《泰戈尔诗选》之前，我对泰戈尔的了解寥寥无几，包括泰戈尔获得诺贝尔文学奖的诗集《吉檀迦利》我也一无所知。
我坚信能完美地展示一个人内心的就是他的作品。
给我印象最深的诗泰戈尔写的这样一段话“在那里，心是无畏的，头也抬得高昂；在那里，智识是自由的；在那里，世界还没有被狭小的家国的墙隔成片段；……在那里，不懈的努力向着‘完美’伸臂；……在那里，心灵是受你的指引走向那不断放宽的思想与行为——进入那自由的天国，我的父啊，让我的国家觉醒起来罢。”
从这一段话不难看出，泰戈尔的内心有一股汹涌澎湃的泉水，急遽迸发。他渴望这个世界每个人平等，不再有压迫；自由，不再被束缚；国家团结而不再被分割。他是：“行动派”，希望用自己或者他人的双手、用行动去触摸梦想。当然他无比深爱自己的国家。希望自己的国家成为理想的“天堂”。
他在《采果集·感恩》中还说：“我与卑微者同命运……但未来是属于他们的”。我不知道泰戈尔究竟经历了什么，让一位伟大的诗人倾诉着“与卑微者同命运”的话语，这种心情实在令我敬佩。这也让我更进一步了解泰戈尔，一个伟大的人愿意俯身倾听更多人的疾苦，他的心与更多人在一起。
由此，我的好奇心又带我去搜寻更多关于泰戈尔的信息。
后来，我还在网上了解到泰戈尔生于印度一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，他是一位伟大的人道主义者、爱国主义者。他同情苦难深重的印度农民，将自己投身于民族解放运动中。
最终我坚持把《泰戈尔诗选》读完。在合上书的那一刻，我感觉读一本书就像走一条路，跟着作者的思路走，沿路去聆听作者内心的倾诉，去感受他的情怀，然后去了解这个人。一路上我有了很大收获，我体会到了读一本书、解一个人的乐趣，就是在好奇中一步步探寻；我亦了解了泰戈尔，一位真正的伟大的诗人！
《泰戈尔诗集》读书笔记4
手捧这本厚厚的诗集，细闻字里行间的墨香。在冬日的午后，阳光淡淡的晕洒开来。我仿佛看到泰戈尔那双闪着智慧光芒的眼睛，透过岁月的缝隙，亲切的凝视着我。
他说：生如夏花之绚烂，死如秋叶般静美。
这样美丽的句子，长长短短，浅吟，深绕在我的耳边。生命有许多种形态，生动的，沉寂的，忧伤的，热烈的······若我的生命能够停留在热烈的夏天，凋零在沉寂的秋天，就像是一片叶子一样，恣意的绿，不管狂风暴雨，肆意的笑，不管烈日炎炎，那便不枉此生罢。也许太过哄闹的生命，像是夏日鸣蝉般有喧闹之疑，但也决不能平庸的度过一生。信乐团《北京一夜》里唱道：“不管你爱与不爱，都是历史的尘埃”。虽然我轻如尘埃，但一粒尘埃也必须活的极尽姿态。
他说：如果你因失去太阳而流泪，那么你也将失去群星。
读到这句话时，我心里轻轻一动。虽然这是一句早已被人们熟稔于心的话，但我还是被它打动了。泰戈尔是伟大的，他将他的思想，写成一句句话，轻轻的解开我的心结。一生中，总有许多的失去，有些失去可以挽回，然而有些，只能被岁月抛向虚无的过往，用我们不长不短的一生去遗忘。初中毕业的'时候，我与最好的朋友上了两个不同的高中，在两个不同的地方，我内心感到十分的难过与不舍，但我到现在还记得当时她写给我信里的一句话，她说：“也罢也罢，将离别愁绪揉进那团废纸中，一起扔进垃圾桶，前方还有更美的风景在等着我们。”既然无法改变和挽回，不如洒脱放弃，至少我还能仰望星空。我还是能够一如既往的向前走。
他说：我的存在，对我是一个永恒的神奇。这就是生活。
越读他的诗，越发现自己是置身在一个浩瀚的星空之中。他深邃的思想，是点点的繁星。记得有一位文学家说过，每当他仰望星空的时候，他都想落泪，因为他确确实实的感受到自己的渺小，我读泰戈尔的诗的时候，亦是如此。他对生命有着最赤诚的热爱，最热烈的希望。像一个孩子般的去拥抱生命。自己本身的存在就能得到乐趣。无论悲欢离合，酸甜苦辣都要品尝，这是生活赋予的。我想就仅仅因为自己能够存在这个世界上，生活中的各种滋味都是值得感恩的，现在，我这样年轻，能够微笑哭泣看不穿。
泰戈尔说了好多好多，他的愤怒，他的热爱，他的理智，他的悲伤，他的沉默·······
他像是一个坐在我跟前的长辈，向我娓娓叙述那些生活之内，时光之外的事。
读一本好书，如交一善友。
手捧诗集，我看到一位伟大的智者，来自遥远的印度，对着我，拈花一笑
《泰戈尔诗集》读书笔记5
读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近了泰戈尔。他的内心是那般深邃，那般细腻；一首首诗篇或小巧玲珑，或灿烂恢宏。泰戈尔用他的哲学和精神世界给了世人许多智慧、许多启迪。
泰戈尔是一位爱国者、哲人和诗人，他的诗中洋溢着对祖国的热恋；对妇女的同情；对孩子的喜爱。有强烈的爱就有强烈的恨，当他所爱的一切受到侵犯的时候，他就会发出强烈的怒吼，他的爱和恨像波浪一样荡漾开来，遍及全世界。
在诗人的笔下，我们感悟着飞鸟的快乐、黄叶的轻盈、流水的灵动、月儿的美好、游鱼的沉默、兽类的喧嚣。自然是如此的美好；生命是如此的美好，这样的美好在诗人的笔下是永恒的！
泰戈尔留给我们人类的不仅仅是文学上的财富，更重要的是一份让所有人都感动的情怀！印度人说他是诞生在歌鸟之巢中的孩子，他的戏剧、小说、散文都散发着浓郁的诗歌气息，他的人民喜爱他写的那些自然而真挚的诗歌。农民、渔夫以及一切劳动者，在田间、海上或其他劳动的场所，和着劳动的节奏，唱着泰戈尔的诗歌，抒发着心中的欢乐和忧愁。
泰戈尔是印度人民最崇拜最热爱的诗人。为深入研究印度自己悠久而优秀的文化，他深入民间，聆听神话、歌谣、民间故事，用最朴素的语言写出绝妙的诗歌。
从他的诗中，我们可以深深地体会到这位伟大的印度诗人是怎样的热爱自己有着悠久而优秀文化的国家；热爱这国家里爱和平、爱民主的劳动人民；热爱这国家的雄伟美丽的山川。从这些诗的字里行间，我们看到了提灯顶罐、纱巾飘扬的印度妇女；田间、路边汗水流淌的印度工人和农民；园中、渡口弹琴吹笛的印度音乐家；海边、岸上和波涛一同跳跃、喧笑的印度孩子；热带地方的迅雷急雨、丛树繁花我们似乎听到那密集的雨点，闻到那浓郁的花香。
泰戈尔的诗，没有普希金的雄伟壮阔，没有海涅的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人可以达到的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家、社会活动家的泰戈尔，他的每一首诗，都闪耀着炽热的精神火花，照亮读者的心，,让世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以超脱和净化。光风霁月，金刚怒目，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。
虽然，诗人的一生经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的、快乐的、博爱的。品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更聪慧，心里也暖洋洋的。读完《泰戈尔诗选》，你将受益匪浅！
也许在尘世中忙碌的人，不会注意这些只能细细品味的诗篇。不过，我相信他的诗篇能感动我们许久都不曾平静下来的心；而一旦你平静下来，才能够真正地读懂他的诗篇。
曼德拉的传奇人生的读书笔记篇1
感觉才刚刚听到曼德拉逝世的消息，原来已经过了好几年了，岁月真是无情，让我忘记了许多美好的人和事。
我已记不清什么时候听到了这个名字，只是知道世界上有这样一个人，为了自己的国家，人民，种族而战。一个慈祥的老人，我们在各种版本的画像和书籍上看到的这样一个人，用他的一生谱写了什么是真正的公正，那就是用自己的语言，行动和生命在呼吁，在践行，在争取全人类共同的平等与自由。只有人人平等，作为个体才是真正的平等。
时势造英雄，这句话还是有一定道理。现在的我想到非洲还是贫穷，种族，肤色和性别差异。那么二十世纪时期，在这片土地上的人们可能经历的是比我们中国人民经历的反侵略史和艰难建国史还要艰难的岁月。回想历史，欧洲人给世界带来了什么，欧洲建立起了工业帝国，但是对亚非拉广大地区却是摧毁了数千年的文明，使土著人流连失所，使古老文明面临绝迹，使世界贫富差距激增，更是使悲伤与痛苦一代代人延续。南非是非洲的一个小区域，从南非我们可以窥探整个非洲，从曼德拉身上我们也可以感受整个非洲人民在争取自由与和平路上的艰辛与坚强。
曼德拉是一个普通的南非人，虽然是酋长家的孩子，但是他并没有富人的骄奢淫逸，这个既与非洲部落人的淳朴相关，但是我觉得更重要的是他的这个酋长之子，捆绑在新政府的种族歧视制度下，所谓的酋长没有实权，真正的土著南非人没有掌握自己命运的权利，这也是为什么他后期要置身于寻求南非民族解放的事业之中的重要原因。命途多舛，酋长之子的身份都难以延续，他注定流连失所，幸得另一位酋长救助，他得以进一步学习深造。随着接触的空间越来越大，他的学识也日渐开阔，思维更加活跃，从小部落到城镇，再到大都市，他随着时间的推移不断积累，争取和平的决心也越来越坚定。物以类聚，人以群分，有志者钟会相逢，与奥，西等人的相识，使得他的目标一步步明确。从法律知识的储备，到非洲人国民大会的历练，他慢慢成熟。从轻蔑运动的非暴力政策，到后来的民族之矛，他的决心更加坚定，他的战略思想和斗争方式随着国情的变化而变化。英雄在征战的路上总是孤独的，因为家国天下在前，个人感情不得已抛之脑后，所以他的婚姻是不幸的。但是志者同谋，他的身边又总是有一大批朋友，以至于他在监狱里总是能与志同道合的友人们谈天论地，高歌自由与平等。
他的一生就是一部抗战史，这不是一个人在战斗，而是整个黑人在同不平等的肤色歧视作斗争，是整个南非人同剥夺侵略者们作斗争。既是一部反侵略，反歧视，反压迫的抗战史，也是一部争自由，争平等，图自立的斗争史。他的一生都在战斗，这个战斗不仅是为了个人，而是为了千万的黑人，正是因为为人民，为种族的无私的抗战，使他成为人民的朋友，使南非成为人民平等的国家。他的很多思想与我们党的思想不谋而合，群众观点等，这一定程度证明了亚非拉人民在争取自由和平道路上的统一性。
关于他个人，我觉得我们要学习的有很多。第一，他的爱国之心，这个表现在为人民，为国家不懈奋斗，不畏强权暴力上。他将消除种族歧视，建设自由平等的南非作为毕身追求。第二，坚定不移的恒心，对美好南非的坚定信念，对革命事业的坚持。不定期的拘禁和被陷害审判，28年的牢狱生活都磨灭不了他坚强的意志和斗志。当然，还有他乐观豁达的性格，坚持学习的态度，顽强的意志，坚定的信念，至生命于世外的勇气等等，都值得我去学习。归结到底，我觉得一个人最重要的是要有信念（信仰），能够确立一个为之奋斗一生的事业。在奉献国家人民的路上，你绝不会是孤单的，因为人民在你身后。在追求自我的路上，你也并不孤单，因为千万人都在努力实现自身价值。
曼德拉的传奇人生的读书笔记篇2
看完曼德拉的传奇人生，便了解了南非黑人艰难的人权之路。
不禁感叹伟人之所以能成为伟人，必有过人之处。书中有一句话这么写到：“当不义被写进法律，正义则不复存在。”充斥着种族隔离制度的南非，大概有太多的不义被当做法律执行。都说权利越大，责任越大，如果一个政府中都是不义之人，一个国家的法律都是不义之文，想要推翻这种不义的难度可想而知。曼德拉的过人之处在于其坚定的信念和为之不懈的努力。28年的牢狱生活，换做一般人可能早已万念俱灰。读完曼德拉的一生，我认为从个人生活的角度去讲，他的一生是充满痛苦的，基本上是处于妻离子散的`状态。自己身陷囹圄，妻子温妮也是受尽禁足与流放，他们的孩子自然也是在动荡中长大。最终温妮也性情大变，酗酒成性，甚至犯罪。曼德拉也不得不选择和她分居。
人只有一辈子，谁又不想过上幸福美满的日子呢？对于曼德拉来说，退一步海阔天空。放弃斗争，便是坦途人生。可是在那样的年代，覆巢之下，安有完卵？从南非共产党组织的罢工，到非洲人国民大会和印度人大会联合组织的全国性大罢工；从“蔑视运动”到沙佩维尔惨案；从“民族之矛”到索韦托……寻求自由的路上，洒满了具有良知的热血。正如裴多菲·山陀尔“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者者皆可抛”的诗句中描述的一样。所以在看到种族制度最终在南非消亡时，感到非常欣慰，一切付出换来了回报。从这个角度讲曼德拉是幸运的，最起码他看到了阳光普照。不管是迫于国外制裁的压力，还是国内民众意识的高涨，我相信人性本善，多数人都是有良知明大义的。正义最终都会被伸张，即使道路曲折。
读完这本书思考的另一个问题是，当今社会存不存在歧视？我认为是有的。“你要好好读书，不然长大以后只能扫大街”，“你个没见过世面的农民”。这些话想必大家都听过。独立宣言中“All men are created equal”其实是不可能完全实现的，最起码现阶段无法实现。社会总有它的三教九流，人们也无法选择自己的出身。有的人生下来就进入了人生的easy模式，有的人则是hard，更有人是hell。一个人现在的处境不好可能并非是自己不努力，就像高考一样，偏远山村走出的大学生，其付出的努力可能会是城市里孩子的数倍。社会上有形形色色的人，有的人混得好，有的人混得差，这也很正常。如果你是个强者，我希望你能多向弱者施以援手，而不是把他们当做教育子女的反面教材。即使我们无法做到真正意义上的人人平等，最起码应该尽自己所能，充满善意地去对待每一个人，尤其是那些弱者，让他们多感受到一份人间的温暖。
曼德拉的传奇人生的读书笔记篇3
在电视上课本上看了很多中国为了获得自由，和平所作的斗争，换换口味看一下南非是怎么做的。
不得不说，南非人民为了争取自己的权利，争取自己的自由所付出的努力并不比我们的少呀，哪里有压迫哪里就有反抗。
曼德拉在监狱里，在艰苦的环境下，还是努力的争取权利，为获得知识，为更好的生活条件，为自己也为所有人。看到他在狱中写书，大家为了能够传阅和把书安全转移出去暗暗做的一些事，确实
而他的妻子在新婚后几年就与他分开，一面独自抚养两个孩子，一面继续与白人政府对抗，争取更多权力，在政府的一个个禁令下依旧活的坚强。政府把她流放到那里她就在哪里斗争，而且还保持着对曼德拉的爱，真是很令我佩服。然而曼德拉出狱后她变了，变得控制欲强，酗酒，找情人，曼德拉对她一再忍让，也给了她以前的职务极尽补偿，但她却越走越远，背负一身丑闻。这并不怪她，也不怪曼德拉，在多年分开精神极度紧张的状态下突然变得松懈下来，夫妻得以相见，彼此都不知如何相处如何自处是很可以理解的。
书中看出南非人只是要人人平等而已，南非的白人执政政府却处处阻拦，颁布一条条禁令，却不知问题只堵不疏只能越积越多。
看到曼德拉接近出狱时，接受人权组织的采访，满头银发，狱中多年，却依旧睿智，大气，举止得体，以及保留着单纯和孩子气时，我也扬起嘴角，不知是为了他即将出狱的高兴还是他孩子气的童真感染着我。出狱时的场面让我眼眶发热，虽然这些事情早就知道，但是并没有像这样跟着过程一步步看下来，觉得多年苦难终于出头，所有斗争都没白费吧。
曼德拉的智慧包括想法在这个书中都没有过多的讲述，全书只是叙述了曼德拉的一生，以后估计还会去看曼德拉自己写的回忆录，好好的去了解一个人的内心吧。
