1、诗骨--陈子昂:其诗词意激昂，风格高峻，大有"汉魏风骨"，被誉为"诗骨"。
2、诗杰--王勃:其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称"诗杰"
3、诗狂--贺知章:秉性放达，自号"四明狂客"。因其诗豪放旷放，人称"诗狂"。
4、诗家天子七绝圣手--王昌龄:其七绝写的"深情幽怨，音旨微茫"，因而举为"诗家天子"。
5、诗仙--李白:诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为"诗仙"。
6、诗圣--杜甫:其诗紧密结合时事，思想深厚。境界广阔，人称为"诗圣"。
7、诗囚--孟郊：作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为"诗囚"。
8、诗奴--贾岛：一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为"诗奴"。
9、诗豪--刘禹锡：其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他"诗豪"的美誉。
10、诗佛--王维：这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的'肯定.
11、诗魔--白居易：白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:"酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西。"过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步。所以人称"诗魔"。
12、五言长城--刘长卿：擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为"五言长城"。
13、诗鬼--李贺：其诗善于熔铸词采，驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为"诗鬼"。
14、杜紫薇--杜牧：曾写过《紫薇花》咏物抒情，借花自誉，人称其为"杜紫薇"。
15、温八叉--温庭筠：才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为"温八叉"。
16、郑鹧鸪--郑谷：以《鹧鸪诗》而闻名，故有"郑鹧鸪"之称。
17、崔鸳鸯--崔珏：赋《鸳鸯诗》，别具一格，人称"崔鸳鸯"。
18、诗神--苏轼：苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神。
19、衡山居士----文征明；清真居士---周邦彦；六一居士---欧阳修；清莲居士----李白
20、香山居士---白居易；东坡居士---苏轼；四明狂客---贺知章
导语：李贺被尊称为什么?李贺是唐朝诗人，带给我们很多的感动，在人们心中，诗人李贺是非常独特的。
李贺被尊称诗鬼!
李贺简介
李贺(约公元791年-约817年)，字长吉，汉族，唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为“鬼才”，“诗鬼”，创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才，长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。
其他诗人的尊称
1、诗骨--陈子昂
其诗词意激昂,风格高峻,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”.
2、诗杰--王勃
其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”
3、诗狂--贺知章
秉性放达,自号“四明狂客”.因其诗豪放旷放,人称“诗狂”.
4、诗家天子 七绝圣手--王昌龄
其七绝写的`“深情幽怨,音旨微茫”,因而举为“诗家天子”.
5、诗仙--李白
诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”.
6、诗圣--杜甫
其诗紧密结合时事,思想深厚.境界广阔,人称为“诗圣”.
7、诗囚--孟郊
作诗苦心孤诣,惨淡经营,无好问,曾称之为“诗囚”.
8、诗奴--贾岛
一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”.
9、诗豪--刘禹锡
其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉.
10、诗佛--王维
这种称谓除了有王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向之外,也表达了后人对王维在唐代诗坛崇高地位的肯定.
11、诗魔--白居易
白居易写诗非常刻苦,正如他自己所说:“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西.”过份的诵读和书写,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步.所以人称“诗魔”.
12、五言长城--刘长卿
擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”.
13、诗鬼--李贺
其诗善于熔铸词采,驰骋想象,运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象,故称其为“诗鬼”.
14、杜紫薇--杜牧
曾写过《紫薇花》咏物抒情,借花自誉,人称其为“杜紫薇”.
15、温八叉--温庭筠
才思敏捷,每次入试,八叉手即成八韵,人称他为“温八叉”.
16、郑鹧鸪--郑谷
以《鹧鸪诗》而闻名,故有“郑鹧鸪”之称.
17、崔鸳鸯--崔珏
赋《鸳鸯诗》,别具一格,人称“崔鸳鸯”.
18、诗神--苏轼
苏轼诗,挥洒自如,清新刚健,一帜独树,人称诗神.
诗人的人文情怀有哪些
爱国，国家山河破碎的那种感伤忧国忧民的情怀，有怀才不遇，对黎民百姓于水深火热的忧民情怀，还有时境过迁的感慨比如旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家；还有对贪*奸臣的愤慨，如朱门酒肉臭路有冻死骨和岳飞的那首词，还有写深闺的相思之情，还有写驻边战士的思乡和抗战杀敌的勇猛，更多的是借景抒人，借景抒情等等。
诗人雅称
唐朝诗人辈出，成就卓越，人们给他们具有概括性、赞美性的.雅称。
唐之诗祖——陈子昂。元·方回称“陈拾遗子昂，唐之诗祖也。”
诗星——孟浩然。清·陆风藻《小知录》“诗星，孟浩然也。”
诗佛——王维。由于其虔诚信佛，在部分诗歌中宣扬佛教，赞美佛教的无声寂火而得名。
诗天子——王昌龄。他有“诗家天子王江宁”的美誉。
诗狂——贺知章。秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。
诗仙——李白。因其诗歌雄奇豪放而得名。
诗豪——刘禹锡。唐·白居易称“彭城刘梦得，诗豪也。”
诗圣——杜甫。是我国唐代伟大的现实主义诗人、与“诗仙”李白并称“李杜”。
诗魔——白居易。其作《与元九书》“劳心灵，役声气，连朝接夕，不知其苦，非魔而何”。
诗瓢——唐俅。
诗囚——孟郊。元好问《放言》称“长沙一湘累，郊岛两诗囚。”
诗鬼——李贺。因其诗歌设想奇绝，瑰丽凄恻而得名。
诗奴——贾岛。一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。
诗杰——王勃。其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”
诗骨——陈子昂。其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。
五言长城——刘长卿。擅长五言诗，其五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。
诗禅——山水情人即“无题诗”诗人叶千华，因“山水”而生禅意，有“情人”而成骚客。
佛教诗人
印度、我国及日本之佛教诗人甚多。通常，杰出之佛教人物大多为杰出之佛教诗人。如佛教之教祖佛陀，其自身即是一位杰出诗人。玆列举佛教史上较具代表性之诗人于下：
原始佛教：经典中被推定为佛陀自身所说者，皆以诗偈（梵Gatha）形式记述，如法句经（巴Dhamma-pada ），全经皆以诗偈构成。此一特殊文体形式，或因当时不用文字记载，然为便于记忆，遂采诗句形式。此外，可说诗人之特质亦即佛教教团之特质。佛陀弟子大多能作诗，且常以诗歌唱咏其宗教心境。此类诗偈流传至今者有长老偈（巴Thera-gatha^）、长老尼偈（巴Therīgāthā）。佛陀弟子中，最著名之诗人鹏耆舍（巴Vavgīsa，又作婆耆舍）常以即兴之诗偈赞叹佛陀与佛弟子。增一阿含经卷三（大二·五五七中）：‘我声闻中第一比丘，（中略）能造偈颂叹如来德，所谓鹏耆舍比丘是。’
大乘佛教：大乘佛教之宗教改革运动即具有极浓之文学性格。历代以来，诗人辈出，以诗偈撰成之经典亦甚丰硕。其中，尤以马鸣（梵Aasvaghosa）为代表人物。其所著佛所行赞（梵Buddha -carita ），即以诗歌叙述佛陀之传记。马鸣另一名著孙陀利难陀诗（梵Saundarananda -kavya ），则以佛陀异母弟难陀及其妻孙陀利之故事为题材所作之美丽叙事诗。其后，马鸣学派之诗人摩咥里制吒（梵Matrceta ）作有四百赞（梵Catuhsataka -stotra ）与一百五十赞佛颂（梵Sata-pancasatikastotra ），迄今为止，此两篇佛颂受到全印度诗人之赞叹。我国求法僧义净于其南海寄归内法传卷四曾云（大五四·二二七中）：‘西方造赞颂者，莫不咸同祖习，无著、世亲菩萨悉皆仰止，故五天之地初出家者，亦既诵得五戒、十戒，即须先教诵斯二赞，无问大乘、小乘，咸同遵此。’至四世纪时，圣勇（梵Aryasura ，亦属马鸣学派诗人）以佛陀之本生故事为题材，作成本生鬘论（梵Jatakamala ）。一○四○年顷，迦湿弥罗诗人克薛门特罗（梵Ksemendra ）作譬喻集（梵Avadana -kalpalata）。
中国佛教；唐代诗人王维、白居易等，留传极多佛教诗。此外，居于始丰县天台山国清寺寒岩中之奇僧寒山，其寒山诗三卷，可谓句句皆具独特之风趣。至宋代，禅僧辈出，杰出之诗作不胜枚举，大多收于碧岩录。其中以雪窦重显（980～1052）之诗风，被赞为具有翰林学士之风。
日本佛教：平安时代之著名诗人，有撰写梁尘秘抄二十卷之后白河法皇，与唯信房集之作者大原藤原赖业（寂然）。于镰仓时代，亲鸾以和赞著称于世。至室町时代，以五山文学最具盛名，尤以雪村友梅、绝海中津、义堂周信为当时杰出诗人。优秀之作品有岷峨集、蕉坚稿、空华集等。江户时代，曹洞宗僧良宽既长于和歌，亦擅于汉诗。另有日莲宗僧深草元政（日政）亦为一时诗坛泰斗，著有汉诗集（草山集）。
现代诗人
“兴诗一代”的代表人物朱金国，继承与发展了中国古典诗词，使古典诗词精神魅力重新被焕发，且逐渐形成一个了一支年轻的兴诗团体，为衰落的诗词的复兴，做出了不懈的努力。自由诗代表人物高占全，创立了新诗体，为新诗人创立大平台。当代诗人——当代中国自由诗后起之秀诗人城子。
