来到草原之中才能真正感受到什么是“蓝天绿地”，什么是“绿色净土”。从古诗也可以感受到草原的美好。
描写坝上草原美丽诗句
1、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。
2、西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。可怜黄河九曲尽，毡馆牢落胡无影。
3、一川草色青袅袅，绕屋水声如在家。怅望美人不携手，墙东又发数枝花。
4、山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归。
5、三月蓝青腊月黄，无边草色沐秋光。牧歌声里雄鹰叫，风拂葱茏现牛羊。
6、红树青山日欲斜，长郊草色绿无涯。游人不管春将老，来往亭前踏落花。
7、一碧无垠骏马翔，少年鞭响牧歌扬。姑娘舞动裙欢悦，篝火星燃醉晚阳。
8、草色青青柳色浓，玉壶倾酒满金钟。笙歌嘹亮随风去，知尽关山第几重。
9、极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
10、黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
11、斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
12、西岫烧红百丈霞，飞鸦结队急归家。平川渐渐蒙蒙色，草野匆匆淡淡纱。
13、出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
14、羽色深深何众嫌?真言诤语反诬谗!
15、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
16、敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
17、朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
18、离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。
19、律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
20、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
描写草原景色的句子
1、辽阔无边的大草原像是一块天工织就的绿色巨毯，走在草地上，那种柔软而富于弹性的感觉非常美妙。而绿草与蓝天相接处，牛羊相互追逐，牧人举鞭歌唱，处处都是“风吹草低见牛羊”的景致，在呼伦贝尔草原旅游，可以骑马乘驼畅游草海，可以坐“勒勒车”环湖漫游，可以临湖垂钓，可以入林狩猎，尽享草原风光。
2、“咩——”，一只长着漂亮长角的羊突然抬起头来，神气地对着天空叫了一声，之后又在原地兴奋地转了好几圈。其他羊见它叫得这么欢，也不甘示弱，纷纷效仿，就连还在喝奶的小羊羔也稚声稚气地叫了几声“咩咩”。顿时，羊群的叫声划破蓝天，回荡在草原上，震耳欲聋，就连在远处觅食的鸟儿也受到惊吓，拍着翅膀“扑棱棱”地飞上云端。
3、春风在碧蓝如洗的天空中放牧着白云。春雨轻洒，草儿发芽，大地一片青青。白蘑菇般的蒙古包点缀在绿茵如毯的草原上，格外醒目。牧羊姑娘那动听的歌声在草原上回荡，成群的牛羊，像天上的片片白云飘落到大地，真是美景如画呀!
4、过了一会，天变亮了，南边的云层显出白色、灰色、红色的层次。天空也由湛蓝过渡到淡蓝，然后和红色云彩融合，淡淡的几缕乌云如纱一样笼罩着天空。一下子，东边的红色像是挤破了云层，由空中放射出一道道红光，照向大地，那红色并不刺眼，也没有先前的红了。西边的天空也变得明亮，云层变成了白色，月亮不知道什么时候也不见了。
5、如果你坐在飞机上向下鸟瞰，这里的景色是极其壮观美丽的。碧绿、葱绿、黛绿的林带网，像棋盘一样把黄色的沃土一档档地划分得非常整齐。田野随着季节的转换和作物的交替成熟，如同闪烁的宝石似地变换着绚丽的色彩。
6、无边无际的草原，一片翠绿，被最光一照，像是刷了一层金粉，随着阵阵的'晨风，掀起了碧波金浪。盛开着的各色各样的野花，这里一丛，那里一片，沐浴着阳光，在广阔的草原上争奇斗艳，散发着浓郁的芳香，放眼望去，野花如同色彩缤纷的云雾，飘落在绿色的草原上。
7、羊群咩咩叫着走出盘卧的地方，空气中飘荡一股浓浓的青草香味，风很冷。东边的天变蓝了，底层有着一条红色的带子，月亮也变得很淡，彩云却是那样鲜艳，层层的飘在空中，就像是用手叠放的棉絮一样。给人温暖的蓬松感。
8、夏日的草原，早晨空气格外清新，我缠着父亲在草原上漫步。幽幽的草香迎面拂来，红艳艳的朝阳正从地平线上冉冉升起，为辽阔的草原镀上一层金色。草叶上的露珠，像镶在翡翠上的珍珠，闪着五颜六色的光华。我看到草丛中夹着许多粉红色、白色、黄色或是蓝色的不知名的花，把草原装扮得十分美丽。还有那活泼的小鸟儿唧唧喳喳地在草丛中跳跃。
9、晚间，整个草原完全地改变了，浓浓的雾气，从四面八方升起来，草原慢慢地转为了暗绿色，每朵小花，每棵小草都散发出香味，草原蒸熏在芬芳的气息里，月亮撒开银色的网笼罩了一切，草原添上了神秘的色彩。
10、天空进入了黎明前的黑暗，只有南方的天空才能看到一些亮光。鸟儿开始了欢快的鸣叫，顺着声音寻觅，却找不到躲在哪一草从之中，鸡子咯咯的叫着走出窝棚，去寻觅早起的虫子去了。东边的天空变得更加墨蓝，那一抹红色也变得没有刚刚的明亮与红艳，更像是滴在画布上的一片红渍，然后有用手抹擦一下，柔淡得遮不住天空。
在草原上呆的时间够长了，心情会更加的快乐宁静，这可能就是诗人当时在草原作诗时的感悟吧!
草原的诗句篇一
美丽的草原
草原清新万里晴
白云飞渡仍从容
蓝天白云唯此有
梅鹿欢笑乐熔融
草原辽阔羊成群
茫茫云海彩照人
牧姑驱驼笛声远
草原情歌美绝伦
青山峻岭草茁壮
云淡天低好景象
滩涂碧脆好茂盛
辽阔浩瀚春心漾
碧绿一片好河山
水清草嫩牛羊欢
佳景清秀人迹罕
绝境自会醉神仙
万里晴空万里阔
蒙古包前唱情歌
轻歌传进家园里
乐的朋友笑呵呵
脆草青绿曲径湾
牛羊成群染山川
白云飘在碧波里
牧民幸福乐无边
暮色苍茫游牧归
牛羊膘肥聚一堆
白云做帐山川挂
大地奉爱显美德
山清水秀林静新
白云飘飘欲断魂
草原能有此仙境
何时能游不思巡
河流清濽起轻波
溪水涓涓唱轻歌
育得牛羊成云朵
丰收共庆齐欢乐
草原红枫傲山川
山川悠悠起云烟
马群喜戏山腰畔
欢乐喜庆年连年
草原的诗句篇二
世界那么大，草原去看看。
愤怒和不安，瞬间都不见。
京北塞外远，芜丰康宁然。
草原第一赞，坝上数大滩。
人言草原阔，莫如心胸宽。
草原尚有涯，心胸大无岸。
草肥苍穹低，云悠牛羊散。
天涯缈无边，绿野舞绸缎。
水低方成海，草连始成滩。
大音声息默，大象藏于简。
风情万种闲，风光万里安
山河故人心，荣枯本自现。
光明弥足贵，光阴弥足短。
自然何所赐?大滩送风电。
远处是风景，任尔奇与险。
近处是人生，云雨多变幻。
风吹笛声慢，雨送归人缓，
天涯芳草歇，深情起波澜。
晨阳正升腾，蒸蒸复冉冉。
多业并葳蕤，明朝更灿烂。
草原的诗句篇三
我行走在
满目金黄的旷野中
不为转山猎水
只想途中与你相逢
我行走在
沙土泥泞的陇原上
不为登高望远
只想捕捉你脊梁上的光影
我行走在
晨光熹微的瑞雾里
任凭露水打湿衣衫
只想感受你深秋的温柔
我行走在
坝上七沟八壑间
不为猎寻奇珍异草
只想留住你那深情的回眸
望天穹
队队鸿雁飞过头顶
那一刻你听见了我的呼唤
我看到你嫣红的笑颜
山风奏起重逢的乐章
白云幻出一串串诗行
我给你一个热吻
你赏我一个拥抱
啊 幸福来自这多情的土地
回归自然
放声高歌
我笑傲在草原的金秋
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草原海
今年七月，我回到了家乡内蒙古。二十年了，我又可以看到我日思夜想的“草原海”了。
邀几个儿时的好友、同学时的“死党”，驱车去看我魂牵梦绕的“草原海”。其实回到家乡，草原随处可见，但如果想感受和享受大草原如大海一样的气势，就要到水草丰美的湿地去看。四五十里的路程说说笑笑不知不觉就到了。首先映入眼帘的是几座洁白的蒙古包，那是给来草原的客人提供的落脚点，有兴趣的游客可以住进去体验游牧人的生活。我们迫不及待的冲下车，扑面而来的是草和湿地的清香味，湿湿的、爽爽的，沁人心脾，让人不由得要用力呼吸。远离城市的喧嚣，这里竟是如画似幻的世外桃源，静谧而广阔。我们就像一群孩子，莽撞的惊扰着正在安然熟睡的草原。我对着草天一色浩瀚无际的深处大喊“我回来了……我回来了。”不远处有一对不知名的大鸟被惊扰了，扑楞着翅膀一路鸣叫着冲向天空。我急忙用相机捕捉到这个美丽的瞬间，把它定格在我的记忆里。
站在苍茫的天地间，绿浪如海。我宛如迷失多年的孩子，突然找到家的感觉，始终泪水在涌动。齐腰深的水草碧绿欲滴，在微风吹拂下，一层层如波浪般的荡漾着，点缀着那五颜六色的鲜花，品种繁多的蝴蝶留恋在花的周围，让本来深沉的草原增添了几分妩媚。我学着儿时偷懒的样子，躺在绿色的“海洋”里，聆听虫的呢喃、鸟的低语，白云从头顶悠然飘散，草尖在脸上随风起舞，偶有成群的大雁从空中飞过，此情此景足以让人心旷神怡、人美心醉。躺在这海绵垫子般的草丛里，身体好舒服，幻想时间的停驻，让这美好的`感觉成为永恒，漂泊了多年的心，在这一刻找到了依托。看着同行的好友到处采花留影，我却不忍心去践踏这草原的一草一花，只想远远地欣赏它无以伦比的壮美。不知是谁打开了车上的CD，一个强劲的女高音从草原升起：“因为我们今生有缘，让我们有个心愿，等到草原最美的季节，陪你一起看草原，去看那青青的草，去看那蓝蓝的天……”
天色已晚，落日的余晖给草原罩上了一层金色的薄纱，风吹草原宛如大海退潮，顺势而下，起起伏伏，蔚为壮观。我们在蒙古包里举行了晚餐聚会，想起一首老歌这样唱“再过二十年，我们再相会……”二十年的今天，我们真的相会时，那一张张被岁月雕琢过的脸，却毅然那么亲切和熟悉。在草原特有的“手把肉”弥漫着诱人的香气和柴火的氤氲中，我们诉说着二十年光阴的故事。会喝酒的、不会喝酒的都频频高举融入感情的酒杯一饮而尽。一曲马头琴独奏让我们高涨的情绪静下来，那如泣如诉、婉转哀怨的旋律，一如马的嘶鸣，又如马的低吟，直抵灵魂的最深处。分明有人闪了泪光，还有人端杯的手在颤抖。这就是草原人孕育出的马头琴的魅力，我从来不曾忘记的声音。那一刻我们都深刻的理解，我们尽管“春光依旧，旧情未了”，但年近不惑“红颜已老”。
家乡最大的变化是经济的发展、城市的崛起，煤化工企业、厂矿纷纷落户于此，房地产开发方兴未艾，湿地公园、水上公园、大型广场如雨后春笋，四通八达的柏油路、琳琅满目的食品、草原特有的民族服饰，给民风淳朴的草原人民的生活注入了许多新鲜、时尚的元素。同时政府大力提倡“圈养政策”很好的保护了草原，让我们的“草原海”成为旅游避暑的一方热土，我不禁要用惊喜的目光重新审视这个曾经无比熟悉的地方了。
就要离开“草原海”了，我和好友们依依拥别，不忍回头，不愿挥手，踏进列车的那一刻，我已无法抑制，任泪水肆意的流淌……模糊中，我仿佛看见二十年前那一个阴雨的清晨，瘦小的我背着大旅行包，为了追求自己的梦想，离开家乡时那悲壮而坚定的身影……
“坝上”是一地理名词，特指由草原陡然升高而形成的地带，又因气候和植被的原因形成的草甸式草原，关于它的诗句也有不少奇特的地方。
近期因为写一本关于张北的书，我发现了一个好玩的事情：有三首奇妙的诗歌，跟坝上、草原有关系。
这三首诗，有两首是历代传诵的名篇，另外一首，在我写这篇文字之前可以用四个字去形容，那便是：默默无闻——我希望，在我这篇文章写出来之后，它的知名度能够有所提高，呵呵。
先说两首有名的诗歌。
按照时间顺序来说，第一首是，《乐府诗集·杂歌谣辞》中所收北魏、北齐大臣斛律金(488—567)于公元546年，在一次艰难的战役中，为了激励士气而演唱的歌曲，名叫《敕勒歌》。歌词非常简单，照录如下：
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
一般认为，这是当时敕勒族的一首民歌。根据这个民族的居住地，学者们又推测这首民歌中描述的景物在朔州，即今天山西北部地区。我也见过一种与此不同的说法，说这首民歌反映的就是张家口坝上草原地区的风光。我不太赞同这种说法，但是，我也不赞成根据敕勒族的居住地，把它坐实为某一个确定的小范围地域的说法。因为，它毕竟是诗歌，而且是游牧民族演唱的诗歌，过于追求精确度的解读，不但可能有违事实，更重要的是，它可能破坏人们想象中的草原美景。我主张，理解这首诗的时候，不必过于刻板，由于敕勒川究竟在哪里已经不得而知，所以只要符合草原、阴山山脉这两个条件就可以了。这样说来，张家口市坝上草原地区也在范围之内。实际上，到过坝上的人都知道，那里也的确是到处都可以看到“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的景象。
说了半天，我还没有说到《敕勒歌》的`奇妙之处。我要说的奇妙，不是它究竟描写的是哪里的景物，也不是它激励了士气，使战役发生逆转，而是：它原本不是汉语歌曲。《乐府诗集》引《乐府广记》说：“其歌本鲜卑语，易为齐言，故其句长短不齐。”就是说，这是一首翻译诗，或者说是一首翻唱的歌，不是原语、原唱。据我所知，中国文学史上，诗歌作品浩如烟海，但是能够广泛流传的翻译诗，比较罕见。至少，不像今天的流行歌坛，有那么多的外语翻唱版。
我要说的第二首，是一首散曲(小令)，它就是元人马致远的[越调天净沙]《秋思》中的一首(马致远在同一曲牌、同一题目下一口气写了三首)。如下：
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
根据文献记载，这首小令写于马致远一次从元大都(今北京市)到元上都(今内蒙古锡林浩特市南边的正蓝旗)的旅途上。我根据他的行程推算，提出，散曲描写的是坝上草原某处的景物。
这首[天净沙]《秋思》奇妙在哪里呢?奇妙在：它写的虽然是北方坝上草原景物，但是，读起来却很有江南水乡的韵味。主要原因，可能是其中有“小桥流水人家”一句。马致远同一时期、同一曲牌题目下的另外两首，就都分明标示出是北方、坝上景色，请看：
平沙细草斑斑，曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒，一声新雁，黄云红叶青山。
西风塞上胡笳，月明马上琵琶。那(?)底昭君恨多，李陵台下，淡烟衰草黄沙。
耐人寻味的是，这两首明确交代为塞上、草原景色的作品，都未能成为名作。或许，那一首的成名，跟人们对它产生的“美丽的误会”有关——因为更多的人喜欢(习惯了)在诗歌中读到描写江南美景的作品。
第三首，也就是最后一首，是一位不知名的清朝诗人的作品。这位诗人写过一百首《张家口至乌里雅苏台竹枝词》，其中有一首题为《大坝口关帝庙》的诗是这样写的：
壮缪祠堂势迷瓴，居然中外仰威灵。 壮缪：关羽死后谥号。
焚香拜罢频回首，南望边山数点清。
(我怀疑末句末字是“青”字之误)
读到这里，可能有朋友会说：“我没觉得这诗有什么奇妙之处啊。”性急吃不得热豆腐，请耐下性子，听在下慢慢道来。这诗原作者有一条注释云：“头台北行上大坝，甚高。坝口有关帝祠，行者至此，有去国离乡之感。拜罢回望张家口边外诸山，俯视罗列如儿孙矣。地势甚高，气候如秋，五月着棉衣。”
这下子看明白了吧?一座关帝庙，因其位于出塞的关口，俨然成了秋江、南浦、灞桥、阳关、长亭外、古道边，人们在这里难舍难分，上演着一幕幕令人销魂的离别戏剧：“执手相看泪眼，竟无语凝噎”(柳永[雨霖铃])，“语已多，情未了，回首又重道”(牛希济[生查子])，或者是，“去的不肯去，哭的只管哭”，他们“两下里调情”，却苦了赶脚的小毛驴儿!(明代民歌《挂枝儿·送别》)宗教信仰与离愁别绪，在一首只有四句二十八字的诗歌中水乳交融，浑如一体，据我所知，这在历代诗歌中是极为罕见的!
前面两首，写的都是塞外草原的景色，最后一首写的是即将登上坝头、进入塞外草原时的场面。可见，按照空间顺序，倒过来读比较合适。
我写这一篇短文，找个话头(所谓奇妙之处)介绍跟坝上、草原多少有点关系的这三首诗歌，卑之无甚高论，目的相当简单，就是希望能够激发一下朋友们对坝上草原的兴趣。
