送别诗中常用的意象有长亭、杨柳、夕阳、酒、秋等。诗歌题目通常以“赠、别、送”等字眼。送别内容有写夫妻之别、亲人之别、友人之别，也有写同僚之别，甚至写匆匆过客之别。所用的手法常常是直抒胸臆或借景抒情。其艺术特点，有的格调豪放旷达，有的委婉含蓄，有的词浅情深。下面整理了著名送别诗有哪些，希望对您有帮助！
1、送元二使安西
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
赏析
唐代大诗人王维（公元701~761）的这首《送元二使安西》（又名《阳关曲》），千古传诵，脍炙人口。笔者认为，此诗是中华诗坛不可多得的一首奇诗。奇就奇在，它不同于一般的送别诗；它巧妙地借助于时空的转换，营造了耐人寻味的惜别氛围，达到了令人震撼的的艺术感染力，具有极高的意境。但是，千百年来，文人学者未能准确把握该诗的风格，望文生义地曲解了诗的意蕴，从而降低了它的格调和品位。这是一首送朋友去西域守护边疆的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域而设的都护府的简称。王维所处的年代，各种民族冲突加剧，唐王朝不断受到了来自西面吐蕃和北方突厥的侵扰。开元二十五年（737年）河西节度副大使崔大逸战胜土蕃，唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞宣慰，察访军情，沿途他写下了《使至塞上》、《出塞作》等边塞名篇。《阳关曲》是王维晚年之作，其创作年代估计在“安史之乱”以后，据《资治通鉴》至德元年（756）七月载：“征河西、安西兵赴行”；至德二年二月载：“上至凤翔旬日，陇右、河西、安西、西域之兵皆会”。故当知“安史之乱”暴发后，边兵大量内调，此诗约作于送友人即将奔赴安西之时，与此同期的诗作尚有《送张判关赴河西》、《送刘司直赴安西》等。无疑，当他送别友人临近分别时，作者不会不考虑到战争将对他们今后产生的影响。诗的前两句写的是送别时的节物风光，描绘了平平常常的景色，却充满诗情画意。三四句表达了对友人一篇深挚的情谊。但是，在一些权威的辞书和教材中对后两句均作出了这样的解释：“朋友，再干了这一杯酒吧，出了阳关，可就再也看不到老朋友了……”笔者以为，这样的解释明显带有主观随意性，没有真实反映出王维如此造句所想表达的深意，更没有揭示出此两句在表达上的佳妙之处。首先，作出了这样浅显直白的解释，本诗显的似乎并无新意，与他在这一时期的同类作品相比也无特别之处，只能算是一首很平常的送别诗，这与后人将之一直誉为唐诗“压卷之作”的称谓显然是不相符的，其中必然隐赋有某种其他的寓意，而我们却一直尚未予以重视而挖掘出来；其次，这是一首送友人去守护边疆的诗，面对战争的残酷无情，曾经到访过边塞的作者相当了解，“古来征战几人回”！他一般不可能说出“你再也见不到老朋友了”这样的话去伤害友人且触犯诗谶——这未免太不合乎情理；再说，从诗句的本身意义上分析，友人也并非一定要等到出了“阳关”后才看不到作者，出了“渭城”不同样也就看不到作者了吗？事实上，即便友人真到了边疆安西，他同样也能遇见来自家乡的“故人”，如岑参在《凉州馆中与诸判官夜集》诗中就这样写到：“河西幕中多故人，故人别来三五春”。那么，“阳关”一词在这首诗中的特殊意义又会是什么呢？笔者认为，作者这两句其实是运用了逆挽（即叙事题材的“倒叙”）并结合了省略的写作手法，引导读者的思绪跟随年青的友人一起奔赴疆域，然后历经万种艰险，最后凯旋而归时，而“我”——现在的这个送行者却恐怕因年老多病已不在人世了……历史的真实是，作者在送走友人后不满六年（于761年）便真的与世长辞了！我们已无法知道他们后来是否能重新相逢，但“清风明月苦相思，荡子从戎十载余”王维的这两句诗多少能反映出友人那漫长的戎马生涯与思者的无奈。因此，诗中的“西出阳关”并非是指友人不久后走出了阳关，而应该是指将来友人完成任务胜利返回时路经“阳关”。长期以来，“西出阳关”一直被简单理解为友人走出了阳关，但是在这里却是真正的“一语双关”：它按着时空的发展次序有着两幅截然不同的场景，第一幅“西出阳关”是指友人在征途中刚刚走出了阳关，渭城在东，阳关在西，是谓“西面出去”，一般人们均持此种观点；另一幅“西出阳关”就是指友人在经历许千辛万苦，完成了任务剀旋而归时离开了阳关，渭城仍在东，阳关仍在西，却是谓“西面出来”，作者的本意就是如此。可见，常人都把友人从“西面出来”误解成了从“西面出去”了！不难理解，面对各自分离后的茫茫未知前途，不禁会引起作者的无边遐想，而这种思绪一旦跨越了时空和个人后，便会产生出扣人心弦的意境，有着无与伦比的震撼力，作者正是为此成功地进行了时空的转换和压缩。必须指出，处于河西走廊尽西头的阳关，和它北面的玉门关相对，从汉代以来，一直是内地走向西域的通道，同时也是军事要塞。“玉门关”外基本是突厥的势力范围，而“阳关”内则完全属于唐朝的领土。在作者看来，只有将来友人能走出了“阳关”后方才真正表明他是平安回来了。我们从元代《阳春白雪集》中大石调《阳关三叠》词中可以发现，古人其实一直就是这样诠释的：“…休烦恼，劝君更尽一杯酒，只恐怕西出阳关，旧游如梦，眼前无故人。只恐怕西出阳关，眼前无故人…”故此，准确完整地诠释这首诗应该是这样的：
请再干了这杯酒
待你将来凯旋而归
西出阳关的时候
恐怕已不能再看到我了啊
惟有这
渭城的细雨
青青的客舍
以及随风而舞的扬柳
还会像今天一样
在此恭侯看！这哪里像是作者在送别友人，这分明就是友人在送作者呀！作者王维正是高超地运用了这种逆挽的写作手法，籍助于时空的转换，将国家的安危、战争的残酷、朋友的情谊、人生的苦短紧紧地揉合在了一起，情景交融，达到了令人震撼的艺术感染力。其实，在王维的诗歌里也曾多次采用了这种语法结构，如《九月九日忆山东兄弟》中“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”两句就从另一个角度表达了作者对亲人的思念；在与“阳关曲”有着异曲同工之妙的《山中送别》诗中我们也同样能领会到作者在此方面的匠心独运：“山中相送罢，日暮掩柴扉；春草明年绿，王孙归不归”。王维的这种语法技巧甚至对后来作者也有启示意义，如白居易在《邯郸冬至夜思家》诗中“想得家中夜深座，还应说着远行人”两句，就不难感觉受到了他的影响。重新认识王维《阳关曲》的重要意义，使我们再次强烈感受到：作为一位作者，只有将个人的命运和国家的兴衰紧紧地血脉相连，才能够创造出属于那个时代的伟大作品。作者王维清楚地了解战争的无情，也深知友人的远征可谓九死一生，更明白此次分离或许就意味着永别。但他依然为友人祝福，期待着友人能平安归来，盼望着国家从此走向和平昌盛——即便自己可能已等不到那一天的到来……“劝君更尽一杯酒”，这酒中不仅浸透了作者对友人的一片深挚情谊，更饱含着他对国家和平安宁的美好祝愿！——这正是“阳关曲”千百年来久唱不衰的魅力之所在！
2、送友人
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
鉴赏
这是一首情意深长的送别诗，作者通过送别环境的刻画、气氛的渲染，表达出依依惜别之意。首联的“青山横北郭，白水绕东城”，交代出了告别的地点。作者已经送友人来到了城外，然而两人仍然并肩缓辔，不愿分离。只见远处，青翠的山峦横亘在外城的北面，波光粼粼的流水绕城东潺潺流过。这两句中“青山”对“白水”，“北郭”对“东城”，首联即写成工丽的对偶句，别开生面；而且“青”、“白”相间，色彩明丽。“横”字勾勒青山的静姿，“绕”字描画白水的动态，用词准确而传神。诗笔挥洒自如，描摹出一幅寥廓秀丽的图景。未见“送别”二字，其笔端却分明饱含着依依惜别之情。
接下去两句写情。作者借孤蓬来比喻友人的漂泊生涯，说：此地一别，离人就要象那随风飞舞的蓬草，飘到万里之外去了。此联从语意上看可视为流水对形式，即两联语义相承。但纯从对的角度看不是工对，甚至可以说不“对”，它恰恰体现了李白“天然去雕饰”的诗风，也符合古人不以形式束缚内容的看法。此联出句“此地一为别”语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲剧的感人力量。古人常以飞蓬、转蓬、飘蓬喻飘泊生涯，因为二者都有屈从大自然、任它物调戏而不由自主的共同特征。所以，此句想到“逢”的形象时十分沉重，有不忍之情，非道一声珍重可比。太白集王琦注云：“浮云一往而无定迹，故以比游子之意；落日衔山而不遽去，故以比故人之情。”这两句诗表达了作者对友人的深切关心，写得流畅自然，感情真挚。
颈联“浮云游子意，落日故人情”，大笔挥洒出分别时的寥阔背景：天边一片白云飘然而去，一轮红日正向着地平线徐徐而下。此时此景，更令作者感到离别的不舍。这两句“浮云”对“落日”，“游子意”对“故人情”，也对得很工整，切景切题。作者不仅是写景，而且还巧妙地用“浮云”来比喻友人：就象天边的浮云，行踪不定，任意东西，谁知道会飘泊到何处呢？无限关切之意自然溢出，而那一轮西沉的红日落得徐缓，把最后的光线投向青山白水，仿佛不忍遽然离开。而这正是作者此刻心情的象征。
此句也可理解为游子将行未行的恋旧情意，有欲行又止，身行心留之复杂意绪。落目的形象既可理解为故人的眷恋之情，亦可理解为对友人的祝福之情。“夕阳无限好”、“长河落日圆”，但愿友人前路阳光灿烂，诸事圆满遂心，呼应了“孤蓬万里征”一句。
尾联两句，情意更切。“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”送君千里，终须一别。“挥手”，是写了分离时的动作，作者内心的感受没有直说，只写了“萧萧班马鸣”的动人场景。作者和友人在马上挥手告别，频频致意。那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣，似有无限深情。末联借马鸣之声犹作别离之声，衬托离情别绪。李白化用古典诗句，用一个“班”字，便翻出新意，烘托出缱绻情谊，是鬼斧神工的手笔。
这首送别诗写得新颖别致，不落俗套。诗中青山，流水，红日，白云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼，组成了一幅有声有色的画面。自然美与人情美交织在一起，写得有声有色，气韵生动，画面中流荡着无限温馨的情意，感人肺腑。
3、送沈子福之江东
杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。
惟有相思似春色，江南江北送君归。
鉴赏
王维这首送别之作意韵悠长，风神摇曳，绵邈蕴藉。饱含劝勉，一叙理想抱负之情。诗的开篇直接入题，描写送别情形。渡头是送客之地，杨柳是渡头现成之景，景中却蕴含深情：“柳”与“留”同音，唐人有折柳送行的习俗，表示不忍离别，希望远行的人留下来。但分别终究是不可避免的，此时友人乘坐的船只已经起航。这里写杨柳，不仅写现成之景，更是烘托送别气氛。行客已稀，见境地的凄清，反衬出送别友人的依依不舍之情。第一句点明送别之地。第二句醒出“归江东”题意。刚才还很热闹的渡头，一下变得行客稀少，冷冷清清。惟有作者自己，仍然立在那里，目送着友人渐渐远去。他的脑海里，或许在重温刚才与友人依依话别的情景，或许想起了之前和友人交往的点点滴滴。但这一切，都只能是追忆了。眼前只见友人所乘的船顺水而下，离自己越来越远。
李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗中也有目送友人乘舟而去的情形：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”李白站在高高的黄鹤楼上，远眺孤舟，写的是远景。而王维捕捉的是船夫荡桨的细节，写的是近景。同样写送行，李白之潇洒与王维之细腻，可见一斑。
船儿渐行渐远，友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去，只要再过一会儿，他们就将消失在作者的视线之外。而这一别，又不知何时才能重新相逢。想到这些，作者的心中难免有些怅惘。这时，作者依依不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。作者感觉到自己心中的无限依恋惜别之情，就像眼前春色的无边无际。作者忽发奇想：让我心中的相思之情也像这无处不在的春色，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧？“惟有相思似春色，江南江北送君归”，是十分美丽的想象，有着无比蕴藉而深厚的感情。作者似乎在对友人说：你在江上走，江南江北的春色包围着你；我的牵挂、友谊也和这春色一样，时时刻刻包围着你，陪你一路前行。春满江南江北，情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦，别情已经充盈了满篇。更巧的是，自然之景与深挚之情妙合无间，耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情，即景寓情，情与景妙合无间，极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情，功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤，形象丰满，基调明快，这是盛唐诗歌的特色。
此诗描写的是最具普遍性的离别。与许多别诗一样，先用景色来制造—定的气氛，“行客稀”可见境地的凄清，反衬与友人的依依不舍之情。此诗末两句“惟有相思似春色，江南江北送君归”与牛希济《生查子》诗中：“记得绿罗裙，处处怜芳草。”两句有着异曲同工之妙；与王维“惟有相思似春色，江南江北送君归”诗句比较，手法相同，思路相近，同样具有动人的艺术魅力，但感情一奔放一低徊，风格一浑成一婉约，各具姿态。“惟有相思似春色，江南江北送君归”两句是作者突发的奇想，将春色比作心中对朋友的情谊，情景妙合无间，表露得非常自然。原本充满愁绪的离别被作者写得哀而不伤，反而觉得形象丰满、基调明快，其动人的艺术魅力不可否认。
4、南浦别
白居易
南浦凄凄别，西风袅袅秋。
一看肠一断，好去莫回头。
赏析
诗的前两句，不仅点出送别的地点和时间，而且以景衬情，渲染出浓厚的离情别绪。“南浦”，是送别之处的代名词，于是一见“南浦”，令人顿生离忧。而送别的时间，又正当“西风袅袅”的秋天。秋风萧瑟，木叶飘零，此情此景，不能不令人倍增离愁。
这里“凄凄”、“袅袅”两个叠字，用得传神。前者形容内心的凄凉、愁苦；后者形容秋景的萧瑟、黯淡。正由于送别时内心“凄凄”，故格外感觉秋风“袅袅”；而那如泣如诉的“袅袅”风声，又更加烘托出离人肝肠寸断的“凄凄”之情，两者相生相衬。而且“凄”、“袅”声调低促，一经重叠，读来格外令人回肠咽气，与离人的心曲合拍。
后二句写得更是情意切切，缠绵悱恻。送君千里，终须一别。最后分手，是送别的高潮。分手后，离人虽已登舟而去，但离人频频回过头来，默默而“看”。“看”，本是很平常的动作，但此时此地，离人心中用言语难以表达的千种离愁、万般情思，都从这默默一“看”中表露出来，真是“此时无声胜有声”。从这个“看”字，读者仿佛看到那离人踽踽的身影，愁苦的面容和睫毛间闪动的泪花。离人的每“一看”，自然引起送行人“肠一断”，涌起阵阵酸楚。作者连用两个“一”，把去留双方的离愁别绪和真挚情谊都表现得淋漓尽致。最后，作者劝慰离人安心的去，不要再回头了。此句粗看似乎平淡，细细咀嚼，却意味深长。作者并不是真要离人赶快离去，他只是想借此控制一下双方不能自抑的情感，而内心的悲楚恐怕已到了无以复加的地步。
这首送别小诗，清淡如水，款款地流泻出依依惜别的深情。作者精心刻画了送别过程中最传情的细节，其中的描写又似乎“人人心中所有”，如离人惜别的眼神，送别者亲切又悲凉的话语，一般人都有亲身体会，因而能牵动读者的`心弦，产生强烈的共鸣，给人深刻难忘的印象。
5、送杜少府之任蜀川
城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾襟。
赏析
该诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，千古传诵，有口皆碑。尾联点出“送”的主题。
全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。一洗古送别诗中的悲凉凄怆之气，音调爽朗，清新高远，独树碑石。
此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出高远的志趣和旷达的胸怀。“海内存知己，天涯若比邻。”两句，成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦。“辅”，辅佐，这里可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在作者的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。举目千里，无限依依，送别的情意自在其中了。作者身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，至于远在千里之外的五津是根本看不见的。作诗，往往超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，可以置万山于几席，览千春于瞬息。“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。这首诗运用这种手法，一开头就展开一个壮阔的境界，同一般的送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏是不相同的。
“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？同是为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪：其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，这两句韵味深沉，对偶不求工整，比较疏散。这固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却也有其独到的妙处。开头如千尺悬瀑，从云端奔泻而下，接着便落入深潭，潺潺流来，飞韵清远，形成了一个大的起伏、一个强的跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
再接下去，第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻”。远离分不开真正的知己，只要同在四海之内，就是天涯地角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。气象阔达，志趣高远，表现真正的友谊不受时间的限制和空间的阻隔，既是永恒的，也是无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。
结尾两句“无为在歧路，儿女共沾巾！”这两行诗贯通起来是一句话，意思是：在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方：乐曲的结尾，有的于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。这首诗是采用第二种手法结尾的。欣赏古代诗歌，特别是象五律这样既严整又短小的诗歌，不光要吟味它的某些妙句，还要领悟它的章法，它的思路的顿挫、腾跃，变化和发展。文似看山不喜平，诗也如此。
从文学史的角度欣赏这首诗，不难感到它有一股新鲜的气息。初唐是我国古代一个强盛王朝的开端。唐代诗歌在我国文学史上出现了高峰。延续二百年左右的诗歌的大革新、大发展是以初唐为滥觞的。王、杨、卢、骆等当时的诗坛健将是较早出现的开拓者。首先，他们反对唐初那种从六朝承袭下来的浮艳的诗风。杨炯说，王勃“尝以龙朔初岁，文场变体：争构纤微，竞为雕刻；糅之金玉龙凤，乱之朱紫青黄；影带以徇其功，假对以称其美。骨气都尽，刚健不闻，思革其弊，用光志业。”可见他是有意识地改革诗坛的弊病，提倡刚健的诗风的。就拿王勃的这首诗来说，该诗一洗绮丽之习，质朴雄浑，横溢奔放，曾使那时的读者耳目一新。这种诗风尔后就大大发展起来，成为盛唐诗坛的一种主导的风格。其次，他们对新诗体的形成做出了自己的贡献。以五言律诗为例，这种在唐代逐渐成熟和盛行起来的新诗体，在王勃等人的笔下已经开始尝试和形成了。王勃的这首诗，就是二首相当成熟的五言律诗。再读一读王、孟的五律，进而读一读李，杜的五律，就会发现这种新诗体在有唐一代的发展如大江奔流，一脉相承，而越往前去波澜越壮阔。
6、别董大
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
赏析
这是一首送别诗，但作者却没有写分别的有愁伤感，而是将分别时的气愤写得慷慨激昂，激动人心。
诗的前两句写景，描述了漫无边际的层层阴云笼罩住整个天空的场景。太阳显得暗淡昏黄，失去了光芒，只有一队队雁阵，在北风劲吹、大雪纷飞的秋冬之际匆匆南迁。如此荒凉的时候与朋友分别，自然容易伤感，但全诗的后两句作者却劝慰董大：不必担心今后再遇不到知己，天下之人都会赏识您这样优秀的人物的，即表达了彼此之间的深厚情谊，也是对友人的品格和才能的高度赞美和对他的未来前程的衷心祝愿。
全诗语句响亮有力，充满信心和力量，带给友人精神上的激励。
7、芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
赏析
“寒雨连江夜入吴”，迷蒙的烟雨笼罩着吴地江天（今南京一带，此地是三国孙吴故地。），织成了一张无边无际的愁网。夜雨增添了萧瑟的秋意，也渲染出了离别的黯淡气氛。那寒意不仅弥漫在满江烟雨之中，更沁透在两个离别友人的心头上。”连”字和”入”字写出雨势的平稳连绵，江雨悄然而来的动态能为人分明地感知，则作者因离情萦怀而一夜未眠的情景也自可想见，但是，这一幅水天相连、浩渺迷茫的吴江夜雨图，正好展现了一种极其高远壮阔的境界。中晚唐诗和婉约派宋词往往将雨声写在窗下梧桐、檐前铁马、池中残荷等等琐物上，而王昌龄却并不实写如何感知秋雨来临的细节，他只是将听觉、视觉和想象概括成连江入吴的雨势，以大片淡墨染出满纸烟雨，这就用浩大的气魄烘托了”平明送客楚山孤”的开阔意境。清晨，天色已明，辛渐即将登舟北归。作者遥望江北的远山，想到友人不久便将隐没在楚山之外，孤寂之感油然而生。在辽阔的江面上，进入作者视野的当然不止是孤峙的楚山，浩荡的江水本来是最易引起别情似水的联想的，唐人由此而得到的名句也多得不可胜数。然而王昌龄没有将别愁寄予随友人远去的江水，却将离情凝注在矗立于苍莽平野的楚山之上。因为友人回到洛阳，即可与亲友相聚，而留在吴地的作者，却只能像这孤零零的楚山一样，伫立在江畔空望着流水逝去。一个”孤”字如同感情的引线，自然而然牵出了后两句临别叮咛之辞：”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”作者从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
早在六朝刘宋时期，作者鲍照就用”清如玉壶冰”（《代白头吟》）来比喻高洁清白的品格。自从开元宰相姚崇作《冰壶诫》以来，盛唐作者如王维、崔颢、李白等都曾以冰壶自励，推崇光明磊落、表里澄澈的品格。王昌龄托辛渐给洛阳亲友带去的口信不是通常的平安竹报，而是传达自己依然冰清玉洁、坚持操守的信念，是大有深意的。
作者在这以晶莹透明的冰心玉壶自喻，正是基于他与洛阳诗友亲朋之间的真正了解和信任，这决不是洗刷谗名的表白，而是蔑视谤议的自誉。因此作者从清澈无瑕、澄空见底的玉壶中捧出一颗晶亮纯洁的冰心以告慰友人，这就比任何相思的言辞都更能表达他对洛阳亲友的深情。
即景生情，情蕴景中，本是盛唐诗的共同特点，而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”（胡应麟《诗薮》）又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山，不仅烘托出作者送别时的凄寒孤寂之情，更展现了作者开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应，令人自然联想到作者孤介傲岸、冰清玉洁的形象，使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清空明澈的意境之中，所以天然浑成，不着痕迹，含蓄蕴藉，余韵无穷。
《新唐书》王昌龄本传称”其诗绪密而思清”。他的绝句大都有这一特点，此首也不例外，特别是”洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”二句，细致精密，给人以冰清玉洁之感。
“一片冰心在玉壶”，即所谓”自明高志”。其中”冰心”二字见于《宋书》卷九十二：”冰心与贪流争激，霜情与晚节弥茂”。这是刘宋时代”清平无私”、”为上民所爱咏”的良吏陆徽的话，王昌龄取用”冰心”二字，当表示自己与”厉志廉洁，历任恪勤，奉公尽诚，克己无倦”的陆徽志同。”玉壶‘‘二字见于鲍照《代白头吟》：”直如朱丝绳，清如玉壶冰”。是高洁的象征。此外，陆机《汉高祖功臣颂》的”周苛慷慨，心若怀冰”、姚崇《冰壶诫序》的”夫洞澈无瑕，澄空见底，当官明白者，有类是乎。故内怀冰清，外涵玉润，此君子冰壶之德也”，大致都是”不牵于宦情”之意。王昌龄的这一名句不仅包蕴了”冰心”、”玉壶”、”心若怀冰”、”玉壶之德”等语意，而且深情而含蓄地表达了自己的品格和德行。
8、赠汪伦
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
鉴赏
李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载：有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县（今安徽皖南地区）旅游，信上热情洋溢地写道："先生好游乎？此地有十里桃花，先生好饮乎？此地有万家酒店。"李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处？汪伦道："桃花者，潭水名也，并无桃花；万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。"引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。
显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。
"李白乘舟将欲行"，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。
"忽闻岸上踏歌声"，"忽闻"二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。
这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套；踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。
也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道：
"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。"
结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点"做诗"的味道。现在的写法，好象两个友人船边饯别，一个"劝君更进一杯酒"，一个"一杯一杯复一杯"。李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道："桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪伦的友情深呢！"口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大作者豪放不羁的个性。所以，清人沈德潜说："若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。"（《唐诗别裁》）
古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
"清水出芙蓉，天然去雕饰"，后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见识的。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙。"看似寻常还奇蝴"，正所谓炫烂之极，归于平淡，这种功夫是极不易学到的。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。
我国诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌："语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。"清人施补华也说诗"忌直贵曲"。然而，上述李白这首诗表情特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其"语直"，其"脉露"，而"意"不浅，味更浓，它"直"中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此可见，文学现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能"定于一律"的。
9、黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
赏析
这首送别诗有它特殊的感情色调。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其之所以如此，是因为这是两位风流潇洒的作者的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着作者李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。
李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼顺着长江而下，这一路都是繁花似锦。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州地区，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位作者经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。李白渴望去扬州之情溢于言表。
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”诗的后两句看起来似乎是写景，但在写景中包含着一个充满诗意的细节。“孤帆远影碧空尽”李白一直把朋友送上船，船已经扬帆而去，而他还在江边目送远去的风帆。李白的目光望着帆影，一直看到帆影逐渐模糊，消失在碧空的尽头，可见目送时间之长。帆影已经消逝了，然而李白还在翘首凝望，这才注意到一江春水，在浩浩荡荡地流向远远的水天交接之处。
“唯见长江天际流”，是眼前景象，又不单纯是写景。李白对朋友的一片深情，李白的向往，正体现在这富有诗意的神驰目注之中。作者的心潮起伏，正像滚滚东去的一江春水。总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的作者的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被作者用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。
10、晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
赏析
这是一首描写杭州西湖六月美丽景色的诗。全诗通过对西湖美景的赞美，曲折地表达对友人深情的眷恋。
“毕竟西湖六月中，风光不与四时同”，作者开篇即说毕竟六月的西湖，风光不与四时相同，这两句质朴无华的诗句，说明六月西湖与其他季节不同的风光，是足可留恋的。这两句是写六月西湖给作者的总的感受。“毕竟”二字，突出了六月西湖风光的独特、非同一般，给人以丰富美好的想象。首句看似突兀，实际造句大气，虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景，但已能从作者赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出，是大惊大喜之余最直观的感受，因而更强化了西湖之美。
然后，作者用充满强烈色彩对比的句子，给读者描绘出一幅大红大绿、精彩绝艳的画面：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这两句具体地描绘了“毕竟”不同的风景图画：随着湖面而伸展到尽头的荷叶与蓝天融合在一起，造成了“无穷”的艺术空间，涂染出无边无际的碧色；在这一片碧色的背景上，又点染出阳光映照下的朵朵荷花，红得那么娇艳、那么明丽。连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花，不仅是春、秋、冬三季所见不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的时期才能看到。作者抓住了这盛夏时特有的景物，概括而又贴切。这种在谋篇上的转化，虽然跌宕起伏，却没有突兀之感。看似平淡的笔墨，给读者展现了令人回味的艺术境地。
杨万里的诗以白描见长，就这点来说，这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说，出了白描以外，此诗还有两点值得注意：一是虚实相生。前两句直陈，只是泛说，为虚；后两句描绘，展示具体形象，为实。虚实结合，相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花，一般归入阴柔美一类，而作者却把它写得非常壮美，境界阔大，有“天”，有“日”。语言也很有气势：“接天”“无穷”。这样，阳刚与柔美，就在诗歌中得到了和谐统一。
赠汪伦
朝代：唐代
作者：李白
原文：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
译文
李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
注释
①踏歌：民间的一种唱歌形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
②桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。
③深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)写深情厚谊，十分动人。
④不及：不如。
⑤ 汪伦：李白的朋友。李白游泾(jīng)县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于公元754年(天宝十三载)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
译文
我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。
看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。
注释
⑴汪伦：李白的朋友。
⑵踏歌：唐代一作广为流行的民间歌舞形式，一边唱歌，一边用脚踏地打拍子，可以边走边唱。
⑶桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)。
⑷不及：不如。
创作背景
李白游泾县(在今安徽省)桃花潭时，附近贾村的汪伦经常用自己酿的美酒款待李白，两人便由此结下深厚的友谊。历代出版的《李白集》、《唐诗三百首》、《全唐诗》注解，都认定汪伦是李白游历泾县时遇到的一个普通村民，这个观点一直延续至今，今人安徽学者汪光泽和李子龙先后研读了泾县《汪氏宗谱》、《汪渐公谱》、《汪氏续修支谱》，确知“汪伦又名凤林，为唐时知名士”，与李白、王维等人关系很好，经常以诗文往来赠答。开元天宝年间，汪伦为泾县令，李白“往候之，款洽不忍别”(详见《李白学刊》第二辑李子龙《关于汪伦其人》)。按此诗或为汪伦已闲居桃花潭时，李白来访所作。李白于天宝十三载(754年)自广陵、金陵至宣城，则此诗当不早于此前。
另据清代袁枚《随园诗话补遗》记载：唐天宝年间，泾县豪士汪伦听说大诗人李白南下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，写信给李白：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白欣然而往。到了泾县，李白问汪伦桃园酒家在什么地方，汪伦回答说：“桃花是潭水的名字，并无桃花。万家是店主人姓万，并没有万家酒店。”引得李白大笑。
李白要走的那天，汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆，派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要离岸，忽然听到一阵歌声。李白回头一看，只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊，古朴的送客形式，使李白十分感动。他立即铺纸研墨，写下此诗给汪伦。
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”赏析
用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，而又加“不及”二字，更增强了句的动人力量。这首有明显的民歌风味的诗词自然质朴，清新流畅。诗人用眼前普通的景物作比喻，写出了与友人的真挚情意。
鉴赏
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
鉴赏二
李白斗酒诗百篇，一生好入名山游。据袁枚《随园诗话补遗》记载:有一位素不相识的汪伦，写信给李白，邀他去泾县(今安徽皖南地区)旅游，信上热情洋溢地写道:"先生好游乎?此地有十里桃花，先生好饮乎?此地有万家酒店。"李白欣然而往。见汪伦乃泾川豪士，为人热情好客，倜傥不羁。遂问桃园酒家何处?汪伦道:"桃花者，潭水名也，并无桃花;万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。"引得李白大笑。留数日离去，临行时，写下上面这首诗赠别。
显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。
"李白乘舟将欲行"，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。
"忽闻岸上踏歌声"，"忽闻"二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。
这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套;踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。
也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道:
"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。"
结合此时此地，此情此景，这两句诗也如脱口而出，感情真率自然。用水流之深比譬人的感情之深，是诗家常用的写法，如说汪伦的友情真象潭水那样深呀，当然也可以，但显得一般化，还有一点"做诗"的味道。现在的写法，好象两个友人船边饯别，一个"劝君更进一杯酒"，一个"一杯一杯复一杯"。李白酒酣情浓，意态飞扬，举杯对脚下悠悠流水说道:"桃花潭水啊，别说您多么深了，可不及汪伦的友情深呢!"口头语，眼前景，自有一种天真自然之趣，隐隐使人看到大诗人豪放不羁的个性。所以，清人沈德潜说:"若说汪伦之情，比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。"(《唐诗别裁》)
古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗自呼其名开始，又呼对方之名作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
"清水出芙蓉，天然去雕饰"，后人爱用李白的话评价李白的诗，是很有见识的。诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙。"看似寻常还奇蝴"，正所谓炫烂之极，归于平淡，这种功夫是极不易学到的。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种自然高妙的诗风。
我国诗的`传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌:"语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。"清人施补华也说诗"忌直贵曲"。然而，上述李白这首诗表情特点是:坦率，直露，绝少含蓄。其"语直"，其"脉露"，而"意"不浅，味更浓，它"直"中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此可见，文学现象是复杂的。艺术手法也多种多样，是不能"定于一律"的。
简析
李白游泾县桃花潭时，常在村民汪伦家作客。临走时，汪伦来送行，于是李白写这首诗留别。诗中表达了李白对汪伦这个普通村民的深情厚谊。
前两句叙事：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。”李白将要乘舟离去，汪伦带着一群村民前来送行，他们手挽着手，一边走，一边唱。“将欲”与 “忽闻”相照应，写出了诗人惊喜的情态。“将欲”，正是小舟待发之时;“忽闻”，说明出于意料之外。也许汪伦昨晚已设家宴饯别，说明第二天有事不能再送了。但现在他不仅来了，还带了一群村民一起来送行，怎么不叫诗人激动万分!用什么语言来表达?桃花潭就在附近，于是诗人信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两句，清代沈德潜评价说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢?
明代唐汝询在《唐诗解》中说：“伦，一村人耳，何亲于白?既酿酒以候之，复临行以祖(饯别)之，情固超俗矣。太白于景切情真处，信手拈出，所以调绝千古。”这一评论是恰当的。
鉴赏
中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
“忽闻岸上踏歌声”，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。桃花潭水是那样地深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊必定更深，此句耐人寻味。这里妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。诗人很感动，所以用“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”两行诗来极力赞美汪伦对诗人的敬佩和喜爱，也表达了李白对汪伦的深厚情谊。
作者介绍
李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
生平
年少有为
李白少年时代的学习内容很广泛，除儒家经典、古代文史名著外，还浏览诸子百家之书，并“好剑术”(《与韩荆州书》)。他很早就相信当时流行的道教，喜欢隐居山林，求仙学道;同时又有建功立业的政治抱负，自称要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”(《代寿山答孟少府移文书》)。一方面要做超脱尘俗的隐士神仙，一方面要做君主的辅弼大臣，这就形成了出世与入世的矛盾。但积极入世、关心国家，是其一生思想的主流，也是构成他作品进步内容的思想基础。李白青少年时期在蜀地所写诗歌，留存很少，但像《访戴天山道士不遇》《峨眉山月歌》等篇，已显示出突出的才华。
辞亲远游
开元十三年(公元725年)，李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。他乘舟沿江出峡，渐行渐远，家乡的山峦逐渐隐没不可辨认了，只有从三峡流出的水仍跟随着他，推送着他的行舟，把他要送到一个陌生而又遥远的城市中去。
让李白想不到的是在江陵会有一次不平凡的会见，他居然见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。天台道士的司马承祯不仅学得一整套的道家法术，而且写得一手好篆，诗也飘逸如仙。玄宗对其非常尊敬，曾将他召至内殿，请教经法，还为他造了阳台观，并派胞妹玉真公主随他学道。李白能见到这个备受恩宠的道士，自然十分开心，还送上了自己的诗文供其审阅。李白器宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思差不多，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。
李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡(或被人殴打致死)。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号陶大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听到都为之伤心落泪。旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。
李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。这既引起李白许多感慨，也引起了他对自己所处时代的自豪感。他认为往日之都，已呈一片衰颓之气，没有什么好观赏的了，根本不及当今皇帝垂拱而治，天下呈现出的一片太平景象。金陵的霸气虽己消亡，但金陵的儿女却饱含深情地接待李白。当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，从江上前往扬州。扬州是当时的一个国际都市。李白从没有看到过如此热闹的城市，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南(治所在扬州)病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，唯一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。
李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了贺知章的赞赏，称其“可以泣鬼神矣”。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。在昔日西施浣纱的茑萝山下，李白以自己的生花妙笔为现今在浣纱石上的越女留下了一幅幅优美的速写。李白由越西归，回到了荆门。在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏(今湖北武昌)。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居于此并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。在隐居寿山时，李白以干谒游说的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下过了一段幸福美满的婚姻生活。可是美好的夫妻生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年(公元734年)，谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
初进长安
封建帝王常在冬天狩猎。唐玄宗即位后，已有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年(公元735年)，玄宗又有一次狩猎，正好李白也在西游，因上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。
他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。李白西来的目的是献赋，另外，也趁此游览一下长安，领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。
他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“何时人少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白有次去紫极宫，不料竟在那里遇见了贺知章。他早就拜读过贺老的诗，这次相遇，自然立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》，兴奋地解下衣带上的金龟叫人出去换酒与李白共饮。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间?”
一年快过去了，李白仍然作客长安，没有机会出任，他的心情有些沮丧。好友诚意相邀，希望他同去青山之阳的别业幽居，但李白无意前往。这次去长安，抱着建功立业的理想，却毫无着落，这使李白感到失望并有点愤懑。往王公大人门前干谒求告，也极不得意，只有发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。
赐金放还
42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐(一说由道士吴筠引荐)到了长安，唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。李阳冰《草堂集序》谓：“降辇步迎，如见绮皓(秦汉间“商山四皓”之一)”。“以七宝床赐食，御手调羹以饭之。”。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年后被唐玄宗“赐金放还” 。三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的分水岭。
天宝元年(公元742年)，由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。
在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感。
与此同时， 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽谤，两人之间产生了一些嫌隙。
朝政的腐败、同僚的诋毁， 使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山。谁料就在此时，倒被赐金放还，这似乎令李白感到非常意外。这次被赐金放还似乎是李白说了不合时宜的话。
再次远行
天宝三年(公元744年)的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲;而“性豪业嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋(今开封、商丘一带)会面，访道求仙。
同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真箓(道教的秘文)、授道箓去了。李白到齐州(今山东济南一带)紫极宫清道士高天师如贵授道簏，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符篆的盖寮，为他造了真寰。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。
天宝四年(公元745年)秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手，李白准备重访江东。
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢文也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢文畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，徜徉山水之中，即兴描写了这一带的秀丽山川和历史底蕴。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。
应邀入幕
天宝十四年(755年)，安史之乱爆发，李白避居庐山。那时，他的胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。永王李璘恰在此时出师东巡，李白应邀入幕。李白入幕后，力劝永王勤王灭贼，而对于政治上的无远见，他也作过自我检讨。同在江南的萧颖士、孔巢文、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用。但不知什么原因，后来不但未见任用，反被长流夜郎(今贵州桐梓)，完全出乎意料。至德二年(公元757年)冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因为所判的罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，“夜郎万里道，西上令人老”，不由更觉忧伤。
重病而逝
乾元二年(公元759年)，李白行至巫山，朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。这样，李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。上元二年，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。上元三年(公元762年)，李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十一岁。
李白一生不以功名显露，却高自期许，不畏权力，藐视权贵，曾流传着“力士脱靴”“贵妃捧砚”“御手调羹”“龙巾拭吐”的故事。肆无忌惮地嘲笑以政治权力为中心的等级秩序，批判当时腐败的政治现象，以大胆反抗的姿态，推进了盛唐文化中的英雄主义精神。李白反权贵的思想意识，是随着他的生活实践的丰富而日益成熟起来的。在早期，主要表现为“不屈己、不干人”、“平交王侯”的平等要求，正如他在诗中所说：“昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前，风流肯落他人后!”(《流夜郎赠辛判官》) “揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。”(《玉壶吟》)他有时也发出轻蔑权贵的豪语，如“黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯”(《忆旧游寄谯郡元参军》)等，但主要还是表现内心中的高傲。而随着对高层权力集团实际情况的了解，他进一步揭示了百姓基层和权贵的对立：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”(《古风》第十五)“梧桐巢燕雀，枳棘栖鸳鸯。”(《古风》第三十九)并对因谄事帝王而窃据权位者的丑态极尽嘲讽之能事，如：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。中贵多黄金，连云开甲宅。路逢斗鸡者，冠盖何辉赫。鼻息干虹霓，行人皆怵惕。世无洗耳翁，谁知尧与跖!”而在《梦游天姥吟留别》中，他发出了最响亮的呼声：
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!”这个艺术概括在李白诗歌中的意义，正如同杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”(《自京赴奉先咏怀五百字》)在杜诗中一样重要。
在天宝末日益恶化的政治形势下，李白又把反权贵和广泛的社会批判联系起来。如《答王十二寒夜独酌有怀》：君不见李北海，英风豪气今何在?君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。少年早欲五湖去，见此弥将钟鼎疏。为屈死的贤士仗义抗争。(《行路难》)：君不见，昔时燕家重郭隗，拥篲折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台?表达了诗人不被重用而产生对朝廷的失望和气愤。在《书情赠蔡舍人雄》、《古风》第五十一、《登高丘望远海》等诗中，李白甚至借古讽今，对玄宗本人提出了尖锐的斥责。总之，可以说他把唐诗中反权贵的主题发挥到了淋漓酣畅的地步。任华说李白“数十年为客，未尝一日低颜色”(《杂言寄李白》)，这种在权贵面前毫不屈服、为维护自我尊严而勇于反抗的意识，是魏晋以来重视个人价值和重气骨传统的重要内容，李白正是在新的历史条件下继承和发扬了这一优秀传统而成为诗坛巨星的。
他永不安于寂寞和孤独，如《月下独酌》其一，表明了只有充溢着生命活力的诗人才能发出如此的奇思妙想。他有一首《短歌行》，诗中构想道：“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。富贵非所愿，为人驻颓光。”这里没有嗟老叹卑的哀惋，却用“劝酒”的天真想象表达了对人生的无限依恋之情。这些诗篇以其纯真的情趣，感召着被庸俗的生活所淹没了的美好的人性，并因此而获得永久的魅力。
李白对大自然有着强烈的感受力，他善于把自己的个性融化到自然景物中去，使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他在《日出入行》诗中说：“吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。”又说：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”(《春夜宴从弟桃花园序》)李白具有英风豪气，又追求单纯高洁的心境，这些不同的性格侧面也就形成了他的山水意境的两大类型：一类是在气势磅礴的高山大川中突出力的美、运动的美，在壮美的意境中抒发豪情壮思;另一类则着意追求光明澄澈之美，在秀丽的意境中表现纤尘不染的天真情怀。例如他笔下的黄河、长江，奔腾咆哮，一泻千里：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回” (《将进酒》);“黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷……巨灵咆哮擘两山，洪波喷流射东海”(《西岳云台歌送丹丘子》);“登高壮观天地间，大江茫茫去不还。“黄云万里动风色，白波九道流雪山”(《庐山谣寄卢侍御虚舟》);“海神来过恶风回，浪打天门石壁开。浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”(《横江词》)。他笔下的山峰高耸峻拔，峥嵘奇峭：“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”(《蜀道难》);“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城;天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”(《梦游天姥吟留别》)。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感，他对自然伟力的讴歌，也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞，超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。
同时，李白又写了许多具有晶莹透剔的优美意境的山水诗。例如“人游月边去，舟在空中行”(《送王屋山人魏万还王屋》);“人乘海上月，帆落湖中天”(《寻阳送弟昌岠鄱阳司马作》);“月随碧山转，水合青山流。杳如星河上，但觉云林幽”(《月夜江行寄崔员外宗之》);“金陵夜寂凉风发，独上西楼望吴越。白云映水摇空城，白露垂珠滴秋月”(《金陵城西楼月下吟》)等。这些诗以明朗纯净取胜。李白的山水诗与其说是对自然形貌的逼真描绘，不如说是按诗人个性被改造和理想化了的图景。他只求把握整体的气势或氛围，凭倏来飙起的感兴泼墨写意，而略去具体的细节，甚至连观照景物的视觉转移的顺序也往往毫不在意。李白的山水诗又是无往而不抒情的，他善于把山水物色和特定的情绪渗透、交融在一起，在“景”的形势和“情”的特征之间有着“同构互感”的微妙的呼应关系。例如《送友人》：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。诗中的“浮云”、“落日”，既是眼前景，又是古诗中有着特定情感内容的比兴意象，意谓游子一去如浮云飘泊无止，故人惜别又似落日依依，缘情布景而不留凿痕。又如“云归碧海夕，雁没青天时。相失各万里，茫然空尔思”(《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》)，首两句既点明了季节和时辰，又用“云”和 “雁”的意象喻指离别和远行。此外如“有时白云起，天际自舒卷。 心中与之然，托兴每不浅”(《望终南山寄紫阁隐者》)，“请君试问东流水，别意与之谁短长”(《金陵酒肆留别》)，“西辉逐流水，荡漾游子情”(《游南阳清泠泉》)等。
李白自由解放的思想情操和具有平民倾向的个性，还使他能更深入地开掘社会生活中的各种人情美。这里有对和平生活的向往之情，如《子夜吴歌》其三：长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。有对劳动生活的赞美之情，如《秋浦歌》十四：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”所有这些诗篇，都无不是以理想的光轮使日常生活题材焕发出诗意的丰采。李白实在是中国诗人中的游侠。这位伟大的漂泊者用他的双脚和诗笔丰富了大唐的山水他的大笔横扫，狂飙突进，于是，洞庭烟波、赤壁风云、蜀道猿啼、浩荡江河，全都一下子飞扬起来。在诗中，诗人灵动飞扬，豪气纵横，像天上的云气;他神游八极，自由驰骋，像原野上的奔驰的骏马。在诗里，诗人一扫世俗的尘埃，完全恢复了他仙人的姿态：上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇，寂寞与痛苦、梦与醒，他的豪气义气，他的漂泊，全都达于极端。
他的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点。他一旦感情兴发，就毫无节制的奔涌而出，宛若天际的狂飙和喷溢的火山。他的想象奇特，常有异乎寻常的衔接，随情思流动而变化万端。
大事年谱
701年(武则天长安元年)李白出生。
705年 (中宗神龙元年)李白五岁。发蒙读书始于是年。
711年(睿宗景云元年)李白十岁。攻读《诗》、《书》及诸子百家。
715年(开元三年)李白十五岁。已有诗赋多首，并得到一些社会名流的推崇与奖掖，开始从事社会干谒活动。亦开始接受道家思想的影响，好剑术，喜任侠。
718年(开元六年)李白十八岁。隐居戴天山(又名大匡山，在今四川省江油县内)读书。往来于旁郡，先后出游江油、剑阁、梓州(州治在今四川省境内)等地。
720年(开元八年)李白二十岁。出游成都、峨嵋山。谒颋于成都。颋甚赞其才，复励之以学。
721年(开元九年)李白二十一岁。春归家昌明。此后三年均在匡山读书。
724年(开元十二年)李白二十四岁。离开故乡而踏上远游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行东下至渝州(今重庆市)。
725年〔开元十三年)李白二十五岁。春三月自三峡东下。经荆门山至江陵(今湖北省江陵县)。在江陵与当时著名的道士司马承祯相遇。夏游洞庭(在今湖南省境内)、庐山(在今江西省境内)。秋游金陵(即今江苏省南京市)。
726年(开元十四年)李白二十六岁。春往会稽。秋，病卧扬州。冬，北游汝州(今河南省临汝县)，至安陆(今湖北省安陆县)。途经陈州时与李邕相识。结识孟浩然。
727年(开元十五年)李白二十七岁。居于安陆寿山，与故宰相许圉师之孙女结婚，遂家于安陆。
728年(开元十六年)李白二十八岁。早春，出游江夏(今湖北省武汉市)，与孟浩然相会于斯。
730年(开元十八年)李白三十岁。春在安陆。前此曾多次谒见本州裴长史，因遭人谗谤，终为所拒。初夏，往长安，渴宰相说，并结识其子张相。寓居终南山玉真公主(玄宗御妹)别馆。又曾谒见其它王公大臣，均无结果。暮秋游邢州(在长安之西)。冬游坊州(在长安之北)。
731年(开元十九年)李白三十一岁。穷愁潦倒于长安，自暴自弃，与长安市井无赖之徒交往，初夏，离长安，经开封(今河南省开封市)，到宋城(今河南省商丘市)。秋到篙山，恋故友元丹丘的山居所在，遂有隐居之意。暮秋，滞留洛阳。
732年(开元二十年)李白三十二岁。自春历夏在洛阳，与元演、崔成甫结识。秋，自洛阳返安陆。途经南阳(今河南省南阳市)，结识崔宗之。冬，元演自洛阳到安陆相访，二人同游随州(今湖北省随县)。岁未，归家安陆。
733年(开元二十一年)李白三十三岁。构石室于安陆白兆山桃花岩。开山田，日以耕种、读书为生活。
734年(开元二十二年)李白首至兖州，初识杜甫，两人一面，即亲如弟兄，“醉眠秋共被，携手日同行”，在兖州结下了深厚友谊，双曜相会，成文坛千古佳话。开元24年，李白携妇将自安陆移家东鲁兖州。
李白移家兖州后，将家庭安置兖州治所瑕丘(今兖州)城的东门之外，即李白所谓的“鲁门东”和“沙丘城下”，随即入编瑕丘户籍，占籍瑕丘，并得到了瑕丘官府所分给的田地。
736年(开元二十四年)李白三十六岁。春在太原，曾北游雁门关(今山西省代县)。南下洛阳与元丹丘相逢。秋，至篙山元丘处，结识岑勋。南返途经襄阳时，与孟浩然再会。是年杜甫二十五岁。在齐鲁燕赵一带漫游。
738年(开元二十六年)李白三十八岁。春，又出游南阳、篙山(元丘的居所)、陈州、楚州(今江苏省淮安县)。
739年(开元二十七年)李白三十九岁。春至初夏，在安宜(今江苏省宝应县)。夏，漫游于吴地(今江苏省苏州市)一带。秋，逆长江西上，经当涂(今安徽当涂县)，至巴陵(今湖南省岳阳县)，适逢王昌龄被贬谪岭南(今广东省、广西壮族自治区一带)，二人会晤。冬，自巴陵归安陆。
741年(开元二十九年)李白四十一岁。居东鲁，与韩淮、裴政、孔巢父、张叔明、陶河等隐于徂徕山(音cúlaí，在今山东省泰安市境内)，纵酒酣歌，号称“竹溪六逸”。又以学道为事，意欲出游越地。
742年(玄宗天宝元年)李白四十二岁。四月，游泰山。夏，与子女一道至南陵(今安省南陵县)，欲游越中。玄宗征召入京，返南陵。秋，赴长安。与太子宾客相遇，贺以“谪仙人”称之，复推荐于朝廷，得玄宗优遇，命为翰林院供奉。
743年(天宝二年)李白四十三岁。诏翰林院。初春，玄宗于宫中行乐，李白奉诏作《官中行乐词》，赐宫锦袍。暮春，兴庆池牡丹盛开，玄宗与杨玉环同赏，李白又奉诏作《清平调》。对御用文人生活日渐厌倦，始纵酒以自昏秽。与贺知章等人结“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。尝奉诏醉中起草诏书，引足令高力士脱靴，宫中人恨之，谗谤于玄宗，玄宗疏之。
744 年(天宝三年)李白四十四岁。春正月，送贺知章归越。三月，自知不为朝廷所用，上书请还山，赐金，离长安而去。初夏，与杜甫识于洛阳。旋往开封、商丘，请北海高天师授其道，决心遁入方外。秋，与高适、杜甫共游梁宋(在今河南省开封市、商丘市)。冬，北往安陵(唐属平原郡，在今河北省吴桥县北)，乞盖寰为造真(道教的秘籍)，由高天师如贵道士授录济南(今山东省济南市)的道观紫极宫。成为一个真正的道士，还归任城。
745年(天宝四年)李白四十五岁。春在任城。杜甫来东相方。二人同游于任城一带。夏，与高适、杜甫同渴北海太守李邕于济南。秋，与杜甫复会于郡(今山东省曲阜市)，二人同游甚密。秋冬，在鲁郡别杜甫，游金乡(今山东省金乡县)、单父(今山东省单县)。
746年(天宝五年)李白四十六岁。春，游鲁郡。卧病任城甚久。秋，病愈，又游于鲁郡。是年自春以来屡有南游之念，终于秋末启程。至宋城，又游梁园(汉梁孝王所造的一座的御苑，又名兔园)，旋到扬州。
747年(天宝六年)李白四十七岁。在路上遇崔成甫。往会稽吊贺知章。登天台山(在今浙江天台县)。冬返金陵，此后二年，留居金陵。
748年(天宝七年)李白四十八岁。春在金陵，夏至杨州，秋游霍山(今安徽省六安县南)，冬到庐江(今安徽庐江县)，谒见江太守昊王李抵。
751年(天宝十年)李白五十一岁。春在任城。秋滞留在高凤(后汉的隐士)石门山(又名西塘山，在今河南省叶县西南)元丹丘居处。秋末，自开封北游幽州(今北京市)，经河北道、邺郡(今河南省安阳市)。
752年(天宝十一年)李白五十二岁。北上途中，游广平郡(今河北省南部)，拜访侄子李聿清漳县(今广平县)令。沿途留连。十月，抵达范阳郡(即幽州，今北京市)。初识安禄山跋启与边地战事之真相，颇感危险，即离范阳而去。
753 年(天宝十二年)李白五十三岁。早春，自范阳南下魏郡(今河北省魏县东)，游西河郡(今山西省汾阳县)，继续沿汾水南下，入潼关(关所在今陕西省，为洛阳与长安之问的要地)，登西岳华山。至历阳(今安徽省和县)横江浦渡长江。秋，又南下游宣城(今安徽省宣城市)、句溪、敬亭山等地。
755年(天宝十四年)李白五十五岁。夏游当涂。秋游秋浦(今安徽省贵池县)，冬返宣城。旋至金陵，获安禄山乱。门人武谔许去鲁中(今山东省)接其子女南下。分别后，自往宋城接其妻宗氏。
756年(肃宗至德元年)李白五十六岁。岁初，与妻子宗氏一道南奔避难。春在当涂。旋闻洛阳失陷，中原横溃，乃自当涂返宣城，避难刻中(今浙江省膝县)。至漂阳(今江苏省滦阳县)，与张旭相遇。夏至越中。闻郭子仪、李光弼在河北大胜，又返金陵。秋，闻玄宗奔蜀，遂沿长江西上，入庐山屏风叠隐居，永王数次下达聘书，几经犹豫，终于决定下山入其幕府。
757 年(至德二年)李白五十七岁。正月，在永王军营，作组诗《永王东巡歌》。永王兵败丹阳，李白自丹阳南逃。旋被缚入寻阳狱中。妻宗氏为救其四处奔走。江南宣慰使崔涣与御史中承相宋若思极力救之，乃获释。宋若思辟白为军幕参谋，以掌军中文书事务。并随宋若思一同至武昌(今湖北省鄂城县)。九月，病卧宿松(今安徽省宿松县)。曾两次赠诗宰相张镐求救。终以参加永王东巡而被判罪长流夜郎。
758年(肃宗乾元元年)李白五十八岁。李白自寻阳出发，开始长流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途经西塞驿(今武昌县东)，至江夏，访李邕故居，登黄鹤楼，眺望鹦鹉洲。秋至江陵，冬入三峡。
760年(肃宗上元元年)李白六十岁。春由洞庭返江夏。秋至寻阳，再登庐山。决意游仙学道以度余年。冬在建昌(今江西省修水县西北)。岁末至豫章(今江西省南昌市)。
761年(上元二年)李白六十一岁。流落江南的金陵一带。靠人赈济为生，闻史朝义势力复盛，李光弼派兵镇压，再次请缨入其军幕，但因病而半道还。冬初，寄宿于当涂县令(县知事)李阳冰处。曾出游历阳，旋归当涂，卧病于斯。
762年(代宗宝应元年)李白六十二岁。早春，卧病当涂。晚春三月，作最后的一次旅行，游宣城、南陵。秋归当涂，病况日下，自知无望。而李阳冰又退隐在即，欲走无路，精神失常。临终之际，将平生所著托李阳冰。十一月，卒于当涂，有绝笔《临终歌》一首。
据邵康节《紫微斗数》的记载 李白生于丙辰年十一月初十日午时 不是辛丑年。
江南的味道作文 篇1
江南好，风景旧曾谙。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。此番美景，最美莫过江南水乡。
江南景美。
几条小河，潺潺悠悠，缓缓流过。房舍，鳞次栉比，古香古色。棵棵柳树，站在江岸生长，烟雨朦胧中，柳叶绿得发亮，闪动生命活力。水乡黄昏，夕阳金辉，给青砖白瓦蒙上紫黄色薄纱。
江南人亦美。
装饰古朴小店，门廊间，风铃叮咚作响，柜台后，一名妇女端坐着，青衣蓝裙，长发披肩，带着朦胧安静，给人烟雨江南印象。见我进来，老板娘抬起头，越发妩媚，笑容可掬，介绍名胜古迹，交代游览线路，推荐热闹街市。就好似拉着自家闺女闲谈，丝毫不在意我是一个异乡人。
江南气候更美。
水乡的雨并不大，如绵绵细针，恣意地下，小城笼罩在雨露纷飞中。伞呢？不在乎。江南的雨是淑女的双手，柔和的，并不刺骨。站在雨中，多了分烟雨江南的味道。水涨上，托起渔船，却是挡不住作揖人的前行。
水乡的天晴。太阳初升，染红清澈江水，小花摄入镜头，露水定格在花瓣上，晨光中红艳如火，尽情燃烧热情。忽地，千年诗人脑海里的景象复活了，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。
犹有记在水乡，小街傍河，人家依水，木栏花窗，游鱼戏水。听袅袅渔歌，小城故事，时光嘤嘤啼啼；看月盈月缺，日出日落，细数日子流逝。生活好不惬意。我不禁痴想，千年前，我是江南一棵柳，恋着河畔，江水如镜，对水梳妆；千年后，我是水乡一朵花，伴雨而开，沐阳而灿，笑容尽展。只愿成为水乡风景的一处。
古人，“江南忆，最忆是杭州”！
江南水乡，亦让今人发痴！
水乡景美，人美，生活更美。“能不忆江南？”
江南的味道作文 篇2
那些曾经执意经营的岁月都成空白，能够再三回想的，似乎只有江南如水般的温柔时光。
流水人家，曲径通幽
现在的江南，仍保留有明清的烟火。近郊处，溪水挟着落花缓缓流向远方，你若沿着河岸一直走，便会看到这样一幅和谐的画面：农人在菜地里辛勤忙碌，妇人便在门前纺织，嘴里还哼着江南小调，嗓音带着江南特有的软糯，让人感觉空气都甜了几分。孩童最是可爱，在门前的空地里嬉戏追黄蝶，蹦跳着，欢歌着。弯弯曲曲的羊肠小道上，不时有客旅经过……就像诗中所说的那样，小桥流水人家，古道西风瘦马。迷人的夕照垂下，倒映在水中，像极了江南如画的笑靥。
烟雨江南，花香满衣
我认为雨季中的江南是最妩媚的，连丁香小巷也变得楚楚动人。密密的雨丝斜织着，打湿了水中的涟漪，还有我头顶上的油纸伞。此时不如着一声草履轻裳，步履翩然，赏桃花的暗香疏影，明艳动人。回眸处，兴许还能看到雨雾中故人的身影。颇有那种“却见春枝里，斜倚桃花君”的韵味在里面。花香在我的指尖缭绕，终化作千般柔情，盈满衣裳。我都想乘风而行，拥抱整个烟雨江南。
古韵古香，诗词汉赋
梦里江淮，十万烟火缠绵，仿佛一篇典雅华丽的汉赋。江南的梦藏在百转千回的诗词歌赋中。在精神上，它是一座奢华而写意的城池。我犹记得的古韵古香的十里长廊，青石板铺成心中黛色的画卷。还有那“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的美丽景象。雨送微凉，荷塘风起，月浅灯深，醉卧古藤阴下，我学着诗人的模样，吟唱一首婉转笙歌：凄惨断桥晚寒风，薄雾笼州月朦胧，小楼何时卷帘笼？江南，浸透了诗书礼乐，载着无数的诗词歌赋。
我酿好了一杯茶，收了江南一月的桃露和二月的春风，用燕子的尾巴剪下三月的茶尖，剩下的日子，偷偷将江南的笑靥，柔情与诗意通通藏在杯底。我忆江南，怀念那段温柔的惬意时光，无数美好，只待君来赏。
江南的味道作文 篇3
一千个世人的心中有一千种江南，但江南于众人却终能凝成心底的一抹烟雨，这抹烟雨的名字便叫情结。我虽不是身处那烟雨小巷之中的常客，也不曾踏足那片浅草没蹄之地，但眷恋和依赖已经无数次在我追梦江南的游历中定格……
我的江南是月上柳梢的庭院，是古朴宁静的青石，是初春之时杨柳依依的醉人长堤，是秋风之中万种风情的冷暖故事，更是一种温柔到骨子里的诗意——撑一把油纸伞，独自走在悠长的小巷。悄悄走过长满青苔的石板路，穿梭于水墨般的白墙黑瓦间，在江南的蒙蒙烟雨中，这一剪流光的浪漫似乎绵延到永远。
我的江南是淅沥柔缓的缠绵细雨，是扑簌翩然的纷飞烟花，是袅袅飘渺的秋月春风，是细细碎碎的诗酒年华，更是一种动听到极致的诗意——一缕炊烟，拉长了河两岸的笙歌。一座座古朴雅致的拱桥，如同丰腴的盛唐美女，横卧在江南明镜似的河上，橹声荡荡振波，采莲女的歌声从远处传来，惊醒了嬉戏的鱼儿，摇碎了水中那片叮铃脆声的蓝天。
我的江南是结着愁怨的雨，氤氲了少女们的脸庞——在雕花门窗下坐着的，是一位身着蓝衣白裙的女子，她有着淡淡的柳叶眉，朱丹般的杏唇，脉脉盈盈的眸。一道清柔琴音从她指间流出，盘旋萦绕，穿入峰巅，缥缈连绵，在蒙蒙烟雨中若隐若现。
我的江南是唐诗宋词吟不尽的好，汉赋元曲唱不完的情——历史斑驳脱落，在岁月的长河里漂浮流淌。一株花，一棵草，满城飞絮，烟柳之乡，低低浅唱黄昏时分的夕照晚晴。且听，诗人在酒香中吟月弄箫，歌尽淋漓。
我的江南是你我畅饮的一盏淡酒——风吹了又吹，吹不皱那一池春水。人来了又走，改不了你经年的美丽。故事听了又听，那一轮江南月依旧。你我醉了又醒，还在心底把这份诗意守候。
此时，我的江南，就是离我最近又最远的白月光，悄悄地，又悄悄地，藏进了少女的梦……
江南的味道作文 篇4
来到江南，正是多雨的时节。江南的雨，弱水空?鳎?重重叠叠的云朵，淡墨般铺洒在天空。黛瓦白墙，小桥流水，微雨中，青石板路上行来丁香般的姑娘，人似画，景似画，这醉人的、如梦如画的烟雨江南。
人人皆称江南美，美在江南烟雨。细雨蒙蒙地下着，缠缠绵绵，雨滴并不是无情地打在人身上，雨软绵绵的，风轻悄悄的，雨一下就是两三天，人家的屋顶上、青石板路上、乌篷船上全都笼着一层薄雾，如烟；“沾衣欲湿杏花雨”，温润如玉。
逐梦、逐雨，我来到迅哥儿的百草园。如今依稀还是旧时风景，园子里还是碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树，只不过蒙上了几十年的喧嚣。漫步向深处行去，依稀仿佛听到寿镜吾老先生的读书声、看到三味书屋鲁迅桌子上的那个“早”字。也到咸亨酒店来一碟茴香豆，似是孔乙己姗姗行来，“窃书不是偷”的落魄书生的形象，早已随鲁迅先生的文字，深入我心。
游于沈园，布满青苔的两块石碑上，或遒劲有力，或温婉细腻的“红酥手、黄藤酒”“一怀愁绪，几年离索”昭示着多情如烟雨的两个人的悲情故事。我默默于雨中哀叹！
移步兰亭，这里曾是王羲之的住所，鹅池、兰亭集序碑、王右军祠，“地有崇山峻岭，茂林修竹”，曲水流觞，见证了多少魏晋风流！
伴着细雨如丝，行至淡妆浓抹的西子湖畔，游于堤岸之间。杨柳随风轻摆婀娜的身姿，细雨也随风飘落于湖面，无声无息，随后就无影无踪。叶子上也点缀着雨珠儿，晶莹剔透，映着微微的天光，一闪一闪的闪着你的眼。“水光潋滟晴方好，山色空?饔暌嗥?”，只要你来，一定能让你深刻理解东坡居士的这首诗。
天色渐暗，人声微稀，苏堤、白堤、映日的三潭都收敛在夕阳的余晖里；雨丝渐密，烟雾微浓，小桥和湖中随意摆放的几只小舟都被笼罩在江南的烟雨中；山、水、湖、塔与这烟雨融为一色，水墨的颜色，好一幅烟雨江南的水墨画。
江南的味道作文 篇5
江南，多水多情。几番风雨，几番花谢。江南似青春豆蔻的少女，柔情似水的诉说着江南古镇的故事
你轻踏小步，撑着红碎花的油纸伞行走在江南的青石板上。江南的雨不是你曾经所见的瓢泼大雨。江南的雨温柔细腻，让你一揽何谓柔情似水。你行走在石板上，两边古色古香的红瓦房在细密的烟雨中更显赤色。一阵清凉而轻缓的风迎面吹来，微闭双眼，感受江南雨细密的清凉感。即使是下雨天，江南的石板上来往的行人依旧不绝。你听，婉约动听的江南民歌被激怒姑娘唱出，为江南增添鲁几分灵动。
如果说江南的细雨让你留恋，那么江南的水和桥则让你忘返。水柔波亮闪如碎玉，一桥贯穿江南风。江南的桥，揽水自照，越水之上，因水而活。柔媚的水，刚毅的桥，小桥流水。多情烟雨多情桥，水生烟，烟笼桥，桥卧水，朦胧成轻纱般的梦。于是，你中有我，我中有你。桥上的行人不仓促，不慌忙，眼望水流，耳听河风。伫立在桥头，细细看着这江南古城的每一处风景。继续前行，感受着风的轻抚与呢喃。走下桥，桥头岸边的杨柳依依，随风而舞的身姿为江南更添鲁几分柔美。临岸而立，细看河流。那弯弯绕绕的溪流，浩浩荡荡的江河，在桥下流逝，不舍昼夜，流老了江南岁月，人间却换鲁新颜。
陆游诗云：“柳树桥尽见，水落路全通。”你站在桥上所可观的望的一柳一桥，一路一水，都道不尽那江南的万种风情。站在美一座桥上都能赏风景，每一座桥也都独自成景。也正如观物为景，入景为画。烟雨江南，氤氲出人们婉转的性情，渲染了人们美好的心灵。江南人，画中人，诗中人，是那诗和远方尽头之处的人。
江南，是发表在历史之上的诗行。那雨，沐淋了青板红瓦，滋润了心灵。那水那桥，经千万霜雪而秀雅，历万世风雨仍挺拔。江南古城在水桥环绕下，默默向世人诉说着不曾老去的故事。
江南的味道作文 篇6
书桌上，整齐地摆放着的一本本名著，仿佛在提醒我，已经有些日子没翻过它们了。我正为一道数学题而着急恼火，于是随手拿起手边的书，想借此冷静一下。
我翻开尘封许久的一本书，哦，是白落梅写的。有人说她是一个带着梅花气息的女子，端雅天然，是江南的隐世之才。我未曾到过江南，但每当读她的文字，却总能觉得，好像每一个字符都在我的脑海里如花朵一般绽开，勾勒出梦中的烟雨江南。她说，“花开有时，荣枯有定，人世情缘亦是聚散有时，来去无心。”她亦说，“过往山河如断壁残垣，无须修补，自有一种苍茫磊落的美丽。”我欣赏着这独一无二的静美，听这个来自江南的女子讲述缘起缘灭，讲述历史的沧桑，讲述才子佳人的故事。
我的心渐渐归于平静，学着淡然，学着静心。过往的日子里，每当急躁不安，或悲愤难平时，我总喜欢静静地翻开她的书，等待文字来愈合躁动的心灵。我总觉得白落梅写的文章似乎如花香般沁人心脾，总觉得那些充斥着情感的故事能给我莫大的安慰，总觉得那流淌进心底的文字让我忘记了那些不快乐。一如她文章里写的：“流年寂寞，唯文字，知心解意。”每到那时，世界便似乎只剩下那个捧着一本书爱不释手的我。
我遇事总是太急，缺少那种安然的心境。手中的书仿佛带着来自江南的清新的梅花气息，告诉我要处世不惊、坦然自若。我会心地笑笑，或许，我真的像歌德说的那样，在与“一个高尚的人谈话”？是的，这个“高尚的人”，教会了我很多很多。“做一个明心见性的人，以清醒自居，以淡然自持，这样才可以更好地放下执念，让不舍得，成为舍得，让不快乐，成为快乐，也让一无所有，成为拥有所有。”
原来，文字能安定浮躁，能让脆弱的心灵重新镀上一层信心。或许不仅仅是江南的烟雨，那些流露出醇厚民风的作品，那些深情讴歌伟人的作品，又何尝不能给我们以面对生活的力量？我们寻寻觅觅，却终究能在书香里，找到一份阔别许久的纯净。
江南的味道作文 篇7
坐一乌蓬船上垂钓，天一些若隐若现，宛然即将雨天。偶见小湖以上漂过几朵桃花运，用力去拾，微微凉意弥漫着全身上下。捡起那一朵石榴红，白红之色焉然，不知道为什么这石榴红落入江南地区。已经是夏季，杨柳春风还未消散，桃红柳绿梨嫩白，一派梦幻仙境。
乌篷桨声摇渔歌，幽幽地南去，有时见几翻滚的鱼群顽皮地去触碰那花瓣，这六月芳菲尽的时节，在江南地区纵是四月天。
昨晚不经意若隐若现雨声，也不知花落是多少，只惜那落英飞散，现如今空闲我一番叹。江南，是见不可枯叶的，仅有流水落花春去也的生活，才得见那碧玉池里一抹浅浅的，嫣红。鱼线轻轻地晃动，也不知哪调皮的鱼儿愚钝的上钩，缓缓的拉着它，它却一直调皮地乱跑，手足无措。也不知道究竟是谁在哪里这书里写一白袍青少年儿童牵一草鱼游于江南地区荷叶湖内，钓鱼，钓的是一种
乌蓬很近，还能够看到一丝谢落的桃花运，一直嫣红当中带著抑郁的白，静静的飘荡在流水当中，或者注入肥田，或者停在岸上，流水悠悠南去，只剩落花独自一人孤单。花落有意随水流，水流無心恋花落。江南，一直带著一股浅浅的忧虑。
略微凉爽渗入心底，才发现这江南烟雨早已是隐约可见，要想去捡起那花落，却发现早已不显身影。向远方看去，青山绿水焉然隐约可见一片，透着斜日微芒，染得江南地区一片萦绕。刹那之间瞧见青山绿水淡淡的影，隐约可见中透着浅浅的阴影，浑然一体一水墨江南，模模糊糊中不难看出水波纹轴体，浅浅的桨声，略微雨的声音透入耳中，不知道又勾起了谁的春梦，惹得三千弱水我为你取义地出卷，便是那江南风景，江南烟雨。
潇潇水渐迷离，你晚照江波影，风追烟花雨，3D渲染了诗情画意。
江南的味道作文 篇8
我梦见江南的水乡，雾气缭绕。我看见你们从雾里走来，却已不是少年的模样。
——题记
房间里只留一盏昏黄的小灯，照亮了某个角落。窗外，淅淅沥沥的小雨滴落在玻璃上，我就在这滴答声中渐渐沉睡。
寂静的小巷里，青石板，毛毛细雨，砖石嶙峋的石桥，流水落花，一切都是我梦里的天堂。
石缝里长着无数极其顽强的青苔，有黄有绿，一枯一荣。静默的河水贯穿小镇，稍显年代感的石桥静静伫立在流水之上。流水两岸是十里桃花林，一阵混着雨后清香的风吹过。花瓣便簌簌的啪嗒落下。落在了水上。可惜，落花有意，流水无情，它终究是随波逐流，渐行渐远。一切都美得动人心弦。
我看见你们的纯白球鞋踏在潮湿的青灰的石板砖上。任由雨丝斜斜飘落，打湿了乌黑柔软的长发，你们仍唧唧喳喳地说个不停，脸上是明媚的笑容。神采奕奕的大眼，上扬的唇角，眉飞色舞，洋溢着青春的快乐。
我想，你们一定在讨论着学校里最受欢迎的某个人，亦或是最近一次的测验。
事出有因，我看见你们不知为何而争吵了起来。白皙的脸庞因激动而变得面红耳赤。
“你不要再抱怨了，很烦人！”
“我又不是故意说给你听！”
“烦得慌，给我闭嘴！”
“我没做错，为什么要听你的！”
你们总认为：我们还有很多时间在一起，还有很多话可以说给对方听，还有很多路可以一起走。
你们不知道的是，过不了多久，也许明天，也许今天。你们就因各奔学业而分道扬镳，远行东西，然后，在世界的某个角落，从渐渐成熟到各自苍老。
梦里还是那条小巷，石桥依然执著地站立在水面，而你们却已长大。当皱纹悄悄遍布在你曾经年轻的脸庞，当白发悄悄从你们的双鬓长出，你们才真正意识到，似水流年，就是那么残酷。
“起床了，该上学啦！”我在母亲的呼唤声中醒来，望着水滴在绿叶上折射着日光，如钻石般闪耀。我无奈的笑笑，起身洗漱。
江南，江南，我忘不了你。
江南的味道作文 篇9
江南水乡，处处青砖黛瓦，红墙白塔。所目及之处，无处不风景，无处不画意。
烟雨濛濛，雨滴落在衫布衣上，沾湿了一小片。两岸的行人撑起油纸伞，缓缓漫步于丝丝细雨中。夹着书匆匆行走的青衫书生，傲视阔步的达官贵人，皆隐于伞下，看不见彼此的喜怒哀乐，参不破对方的爱恨情仇。
渡船的童子头戴斗笠，身披蓑衣，撑着一叶扁舟，载着三三两两的乘客，在平静的湖面上缓缓滑行。一支竹竿插入水中，漾起圈圈涟漪，逐渐向周围扩散去，愈来愈浅，直至消失。船上行人或谈笑风生，眉眼深处的笑意弥漫开来；或深自缄默，眉心处的疙瘩彰示他的冥思苦想不得已；或极目远眺，目光逐渐消失在烟雨蒙蒙的远处。是在进京赶考过程中，担心无法衣锦还乡的忧愁吗？是在外出经商过程中，害怕血本无归的恐惧吗？还是仅仅只是在怀念曾笑靥如花，如今却孤灯守家的她呢？
“卖杏花啦——卖杏花啦——”七八岁小姑娘走街串巷，声音清脆如银铃，在岸畔渐渐荡漾起。小巧的竹篮中，洁白如雪的杏花在与天同色的绢布下，露出了几朵，鲜嫩的花瓣上仿佛还带着清晨的露珠。
正午，雨将停未停，阳光却已从层层叠叠的露出来。袅袅炊烟，唤起游子梦；声声吆喝，惊起故人魂。不知谁家的毛头小儿，在耍泼皮无赖不肯回家；不知谁家的贤妻良母，在细语温柔唤他归来。
黄昏已近，薄暮冥冥，行人脚步匆匆，走向回家的归途，一路上，鸟语花香伴左右，莺歌燕舞为前后。这段路，很长，长得久久看不见朝思暮想之人的面容；这段路，很短，短到只需一瞬，她的盈盈笑意就出现在眼前。花开花落两无言，人聚人散总有时。路边的梨花，似是早就看破这一切，盛着清晨的露水，看着人间的离合。
烟雨江南如画，画中的小人物继续着他们的喜怒哀乐。唯等繁华落幕，此中人亦散。
江南的味道作文 篇10
异族带血的旗帜，终于插上了汉人的故都，青灰色的城墙在无声无息中剥落下岁月的痕迹，弥漫着腐朽气息的城门被缓缓地推开，像一双无神的双眼注视着胡人的'铁蹄踏入了中原，西下的夕阳发出血一样浓稠的光芒，南飞的鸿雁带走了最后一线期盼。
南逃的皇族在建康终于歇下了脚步，但从此失去了北伐中原、收复故土的雄心壮志，而是一头扎进了江南水乡的温柔，在芙蓉帐里磨灭了无数春秋还有锐意进取的雄图，而后，“金陵王气黯然收”“一片降幡出石头”，留下了后人的声声叹息，与蒙蒙烟雨中的秀丽江南。
又是一阵的兵荒马乱，一个年轻帝王惊慌失措地来到了西子湖畔，随后，他下令改杭州为临安，可叹临安成“永安”，莫说是高门大户，就是平头百姓，谁不陶醉在澄澄碧水、袅袅春风中的江南呢？于是这个千寻云岭、万顷烟波的江南恍惚中幻成了北倚太行、东临大海的中原，最后，幻象破灭了，雕栏玉砌的桂殿兰宫在烈焰中起舞，重门洞辟的芸窗魏阁在烟火中升腾，江南的水，碎了，江南人的心，裂了。数百年后，胡人铁骑再下江南，他们想不通，为什么百草满郊、绿桑盈田的江南要被战火荼毒，为什么花明柳媚的杨柳岸，橘黄橙绿的荻芦州，秋雨一川的芳草渡，春风两岸的杏花村要被狼烟覆盖，为什么柳陌花衢成了荒郊野地，朱帘画栋成了残垣断壁？于是，吴越的血性苏醒了，荆楚的霸气迸发了，江南士兵奋起了，一时间，八千里江淮大地上弥漫着血与火的缠绵，三千里荆楚热土上充斥着刀与剑的争鸣，可惜，再倔强的头颅也挡不住滴血的屠刀，“扬州十日”、“嘉定三屠”，最终，潇潇的秋雨洗去了血迹，淡淡的春风吹走了血腥，留给江南的，又是一片沉寂。
“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”，江南像一个守望者，静静地注视中华大地上上演的一幕幕情景，将点滴历史的碎片，嵌入了秀美山川、江河大地。
江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？
江南的味道作文 篇11
怀着一丝惬意，头顶着毡帽，在茶烟氤氲的水色江南划桨写意。透着朦胧的雾色，我看你，似是一幅水墨晕染的画轴，缓缓又不失优雅。这就是江南，一个有着“春水碧于天，画船听雨眠。”的江南！
清晨的你，似是那羞涩的女子，在朦胧的雾色中露出半边脸，嘴角勾起那动人的一笑；又似是蓬莱仙境一般，让人流连忘返。粉墙黛瓦的建筑，青石板路上碧绿的青苔，展现了你朦胧的美丽。放眼望去，那水碧似染的湖面都似乎静谧在古韵江南中。“船上管弦江面绿，满城飞絮锟轻尘”那多情的李煜站在乌蓬的船头，提起杯底细细品味，循着他的目光望向动人江南，轻轻吟诵，颇有“江路转平沙”的一番曲折！
渐渐地，天空中下起丝丝细雨，侧着耳畔倾听：像是品一杯江南芳茗的茶气，若烟袅袅淡泊明志；像是弹一首江南古筝的音丽，兰亭阁去，长江冬去；更似一本历史古今的诗书，心胸开朗，梧桐蓊郁。过往的行人撑起了油纸伞，姑娘们提起裙边小心踏了过去，原本清闲的街道瞬间变得有了活力！丝丝的细雨沁入了这片碧绿而又朦胧的大地；坐在竹亭中，提起紫砂壶，品味醇香的江南，让味蕾尽情地绽放，品味这静中的禅意。
泛舟停船，迈步上岸，去深切感受丝丝雨水的甘甜。少顷，雨滴渐渐变小，转眼间不见了踪影，这时黄昏已至！登高远眺，滕王阁屹立在模糊的远方。似是看到了当年的王勃动情地吟诵“画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。”又看到了一代伟人那“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”的豪迈，就这样想着，融入这片土地。
不知不觉，夜幕悄悄地降临，人们都挑起了那红火的灯笼，一家一户一也亮起了辉煌的灯火，若隐若现，像缥缈的梦在不停地闪烁，闪烁！
望着这美丽而又动人的景色，我挥挥衣袖，转身离去，将一片辉煌抛置脑后，迈出这片土地，然而你的身影却永远留在了我最美的记忆中！
再别！江南！我们不曾离开！
江南的味道作文 篇12
江南好，风景旧曾谙！果真如书上所说，那里有青砖黛瓦，小桥流水，又恰逢下着雾蒙蒙的小雨，朦胧而又神秘，像一位蒙着白纱的风姿绰约的女子，令人不禁想掀开她的面纱来目睹她的真容。
江南是柔美的。走进了西溪湿地，我像是身在杜牧的诗中，“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”，眼见之处，春意盎然。石桥横跨过流水，柳树依傍在河边，无风时，柳条像是女子垂下来的秀发，风起时，又像是随风起舞的女子。那里面的路弯弯曲曲，总给人一种“柳暗花明又一村”的感觉。延路的树木靠着房子生长，夏天一定能带来阴凉。房屋上有许多青苔，有纵横排布的裂纹，窗户是木制的，镂空的图案很是别致，古色古香，像一位虽失青春活力却有历史，可久久品味的老人。最美的可要属西湖，怪不得引得白居易都说：“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”站在西湖边上，湖水随风泛起涟漪，像朵朵盛开的花，天空中的云像跌进了湖里，蔚蓝的天像跌进了湖里，湖对岸的青山也像跌进了湖里，云在不停地游动，我想应该是鱼乘着云在游动吧。沿着路往前走，江南游动的风景也很是美丽，人们把垃圾扔到垃圾桶里，路面上都很干净，行人与汽车相互礼让。
江南更是刚强的。浙大里的大学生们都满是朝气，身怀学识与壮志，我想这就是江南力量的体现吧。在这里，莘莘学子哪一个不是历经千辛万苦才进来的，哪一个又不是潜心学习毕业后报效祖国的。同样，南宋的岳飞虽不生于江南，却豪迈地死在了江南，虽死犹生啊！那是男儿的铮铮铁骨，他为江南增添了一份英勇豪气，在参观过岳王墓后，我看过的所有史料逐渐将岳飞完整地拼了出来，眼前的岳飞好像是鲜活的，驾铁骑，执长戟，不畏敌，收城池，保百姓，再次被岳飞精忠报国的精神深深震撼。我想，这江南小镇的宁静或许是岳将军的英魂在镇守吧！
我打江南走过，可此后虽已离开，却觉得江南在我的心里住下了，柔美而又不失刚强，能不忆江南？
江南的味道作文 篇13
自古，不知有多少文人骚客在江南留下了他们的印记，见证了他们的情感。有王安石孤独的《泊船瓜洲》，”春风又绿江南岸，明月何时照我还？“，是江南陪伴了他的寂寞；有杜甫欣喜的《江南逢李龟年》，“正是江南好风景，落花时节又逢君。”是江南见证了他们的友情；有吴文英愤懑的《澡兰香 淮安重午》，是江南分担了他的忧愁。使人们的情感思想沉淀在了江南，让江南因此增添了说不出的美感，便有人赞颂这份美。
自汗来便有民诗《江南》来诉说这江南的莲，“江南可采莲，莲叶何田田。”这其中仿佛充满了阳光，好似看到了汗时江南人民的幸福时光；王安石的《题西太一宫壁 》，“三十六陂春水，白头想见江南。 ”《忆江南》，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”将江南的美景如是重现，一句“能不忆江南”，更是将他对于江南的喜爱，抒发了出来。
我虽没骚人的胸怀，石人的文采，但我同样爱江南，爱那”小桥流水人家“的安宁，爱那”笑看春风十里香“的欢愉，爱那”夜船吹笛雨潇潇。 人语驿边桥。“ 的淡淡伤感，爱那使人留恋的”暮春三月，江南草长，杂树生花，群莺乱飞“。我索爱的江南充满了诗意，江南有了这份诗意才会美，诗意因为江南才流传。
然而这些有千古历史寸积铢累而成的美将不复存在了，环境的污染使得江南的诗意无处藏身，渐渐的灭绝，当初的 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”已经变成了污泥臭水。”春风又绿江南岸“
变成了春风又污江南岸，“风高时送雁声过”也没见有雁曾来过。利字当头的时代诗意的江南将要不复存在，不仅是江南，还有更多充满魅力的净土都将不复存在。上帝对每个人都是公平的的，我们在获得的时候总有失去，为什么就不能我们就不能少开几天车，少排几次污，换回所剩无几的净土。
利益我所欲也，烟雨江南亦我所欲也，二者不可得兼，舍利益而取烟雨江南者也。
江南的味道作文 篇14
江南，是一幅画，意境绵长；江南，是一首诗，芳华如梦；江南是一场梦，桃花杏雨；江南，是一首曲子，怡然回转。
身处于闹市，耳旁少不了各种喧嚣，就连眸中映出的也都是混凝土。我犹如囚笼中的一只鸟，日日夜夜期盼着，期盼着，好好游一遭风景如画的江南水乡绍兴。
坐在乌篷船中，伸手轻轻掠过水面，拂起层层涟漪，再捧起一汪，泼洒向天空，空中如丝细雨，沁人心脾。樵夫用细长的竹竿，在这一头轻轻一点，船就从这头悠悠地划向远方。
青石路的两旁，各种商铺都有。绣坊门口的几名绣娘，正埋头绣着各色花草，一针一线，张驰有度。绣入布中的，更是她一生学艺的艰辛。来到茶楼，走上二楼，打开木窗，迎面扑来一股芳香，淡淡的，清新甜润。我与家人一边小嘬着香茗，一边同旁人谈笑风生，好不惬意。
烟雨三月，这不，又下起雨来了。丝丝细雨，飘飘洒洒，滴在人们的发梢，落在房顶的青瓦上，坠在微波粼粼的水面上。这时撑起一把油纸伞，身着旗袍，漫步水乡，像不像戴望舒笔下丁香般的女子？
穿过小院踏足竹林。眼前满是属于春天的颜色，柔和中又有春的艳丽。驻足于柳梢前，娇艳的花儿迎来成群蝴蝶翩然于百花之中。在一片水汽氤氲中不远处传来玉笛悦耳吹奏声，随即入耳的是扣人心弦的古琴声，一高一低，婉转迂回。快步过去，映入眼帘的是两位公子。一位身穿红黑相间的交领长袍，手中拿着一只白玉管笛，身旁放着一坛开封的天子笑。坐在他对面的，也是一位少年，披着一袭淡蓝色的大袖衫，纤细的手指，拨弄着根根琴弦。
江南水乡给人的印象是恬静安然之感。江南的水，如锦缎丝滑柔顺；江南之意，若飘着淡淡书香和古琴的低吟浅唱；江南之风，是家家撑着竹竿晾衣服，被单上还绣着牡丹，蝴蝶之类的图案；江南之景，处处错落着小桥，淌着流水；江南之音，人人讲着吴越细语，温柔至极。
好一个诗情画意的江南水乡！
江南的味道作文 篇15
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。睡里消魂无说处，觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素，浮雁沉鱼，终了无凭据。却倚缓弦歌别绪，断肠移破秦筝柱。
—————《蝶恋花》晏几道今夜，在烛光摇曳处，翻过句句跳跃的诗行，字字有我无从寄托的挚情和不知疲惫的忠贞。我轻轻地呼唤你的名字，也让远方的你咀嚼我长长的思念和沉甸甸的深情。
独坐在淡蓝的月色里，我听到遥远的地方传来隐约零落的箫声，而周围氤氲着这个季节不曾有过的温润，和一缕似曾相识的清芬。我为这一切欣喜，继而满怀感激。我知道，这是发自江南的邀约。
伫立于江南的灵土，仰望冥冥天空，风烟俱净，澄澈的如一汪清水。漫漫岁月中流淌着江南水乡的清秀，江南古镇的恬静，江南雨巷的幽深，江南文杰的灵韵。
小桥，流水，人家，流溢在梦里的江南，看不明虚实，分不清究竟。绿水萦绕着白墙，红花洒落于青瓦，蜿蜒曲回的小河在清晨和夕阳中浅吟低唱。乘一叶扁舟撑一支长蒿，穿行在青山绿水中，两岸是历经风浪的班驳和亘古柔情的飘落。
一泓清水所承载的，是似水流年的痕迹和沧桑。梦里的我，仿佛坐在乌篷船上，任清凉的河水从指尖流淌。盈盈清水，悠悠木船，宅屋临水而建，水水相连。漫步在古镇之上，远离都市的浮躁与尘嚣，任阳光在肌肤上静然流淌，任诗意在心间轻舞飞扬。
轻烟淡水的江南，细雨霏霏的堤岸，春日草长莺飞，桃红轻染，虫燕呢喃，春透帘栊。夏日轻解罗裳，独上兰舟，采莲荷田，淡笑浅吟，娇花照水。秋日丝雨梧桐，清秋飞燕，淡菊飘香，悠然东篱下。冬日雪依翡翠，千树珍珠，伊人似雪，翩然娇艳。
江南，你成了我心底的故事，在热浪和蝉鸣交集的时空，默默地思念你，每次你的目光都仿佛那涓涓的泉水，叮咚流过我心底，给我清凉而又激悦的痴醉！
江南的味道作文 篇16
风轻轻转过小巷，夹杂着许些枯黄的落叶，来的悄无声息，在短暂的一瞥中便无影无踪，好像只是为这个秋天点缀淡淡的悲凉似的。
雾起，映忖下着淅沥小雨的天空，朦胧的美感，若隐若现。手指轻触雨珠，冰凉的感觉，由指入心。耳畔隐约传来古琴的回响，一片朦胧中，我忘却了尘世，仿佛回到了那梦中，留连往返的江南。
撑着油纸伞，漫步在斑驳的青石板上，呼吸着古时纯净的空气，感受文人墨客的足迹以及雨丝缠绵的柔情。雨滴在西湖的水面上，泛起的涟漪向外，向内，朝那隐于雾中的深处。杨柳的枝条拂动，莎莎的声音使人平静。江南的美，属于文人，江南与文人，似乎有着宿命般的联系。
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。江南的美，譬如白居易这样的诗人，都流连往返，写下相思的诗句，当然，他们只是欣赏者。苏轼的坎坷仕途，似乎并不能是他内心动摇，现今横卧在西湖上的苏偍，就是当时苏轼的真实写照，他与江南的美合二为一，感受着江南的美学。我算不上什么文人墨客，没有一蓑烟雨任平生的淡薄人格，也写不出水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇的华美诗章，我只是，在编制的梦中孤芳自赏罢了。
雾浓，烟雨中那种柔美的感觉愈使我陶醉。终于，为那一场烟雨负了天下，世间荣华，落幕后不过一场山河永寂，不如做一场烟雨，淡泊，潇洒，与江南合二为一，尽享那忧愁的唯美。温柔的风，吹散了心灵的尘埃；唯美的雨，洗涤了内心的污秽。古琴的声音变的深缓抑郁，我独自寻找象征缘分的三生石，铭刻下三生的诺。
雨止，烟散，梦醒，终于看清了那隐于雾中的尘世。古典唯美的瓦楼消失了，取而代之的是高楼大厦；古琴婆娑的声音不见了，随即而来的是刺耳的鸣笛。江南，就这样消失了，仿佛从未出现，它的足迹，它的身影，放眼现在，再也寻不到了。社会，在进步，人却忘了某些东西，那人性最初的真善美。风不在温柔，变的凌烈：雨不在唯美，变的浑浊。
梦中的江南，是梦，还是未来？
江南的味道作文 篇17
江南是朦胧的，炊烟袅袅，细雨纷纷，如一幅水墨丹青的画；江南是惆怅的，落叶层层，西风阵阵，似一曲悲伤凄切的词；江南是寂寞的，丝竹悠悠，流水潺潺，是一种缠绵悱恻的情。“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？”江南，是我无法忘怀的梦。我也常常带着这个绮丽的梦，来到这回忆中的江南。
这里曾是我的足迹所至。我来到这曾经到过的地方，又是这片竹林，又是如此轻雨。我取道南山小径，竹叶浓密，墨绿堆烟，一转眼，竟已迷失。忽闻古寺钟声，循声走去，长着青苔的石阶兀然出现。石阶很长，我走得很慢，心也很静。时间似乎在这一方天地放缓，周围的一切都如此和谐自然，所有的杂思都在远去，只剩空灵。已到寺门，我不由回头复望那石阶，是的，很长，很长。而人生，同样也是很长。但是我们终究会走完这很长的距离，而且无法回头。走入寺院，朝着那雕像拜了三拜，心中却是难言的平静。我想忘记世事，可无法忘记，这江南的春雨，丝丝绕成线，缠着过客留恋人世间。僧侣吟诵之时，已是庭院深深。我轻叹，既放不下，何不归去。
岂料梦回江南，驾着一叶扁舟，随风入景。正是渔歌四起，竹篙划过水面，有一缕微光显现。那温馨的微光，隔得如此之近，却又如此之远，似看得见，恍触手得，却可能隔着一生一世也无法接近的距离。你的气息如此熟悉，却只能在记忆里，我无法碰触。我想起了远在塞北的你，黄沙漫漫，驼铃声声。你，是否还好？这江上的春风里，是否仍藏着你的思念？酒入了愁肠，化作相思泪，无人可解黯然魂。
揽月下萤火，照一纸寂寞；看漫天烟火，听悠悠丝竹。今日伊人已离去，徒留思念。那独属于江南的思念，江南的温暖，可望不可及。
往事如烟，尽湮没于烟雨江南。
江南的味道作文 篇18
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
——题记
细雨霏霏，姹紫嫣红，能不忆江南？
古人常之兴叹江南风景之美，青衣江畔，潺潺西流，银溪如练，美不胜收。
夏，多姿多彩，一轮红日当空照，小桥流水人家。繁忙的街市，乌蓬船，赶鸭人，接天的荷叶，如不优美。深密的竹林，住着一位位修身养性之人，古筝传来幽幽人琴声，莫非是那“竹林七贤”。静密的田园，有人挥毫，有儿童在树荫下嬉戏，更有人在耕作。溪水奔流，山溪时不时发出各式各样的韵律，有的低沉委婉，有的缠绵细密，有的高昂激奋，宛如一支多声的乐曲，掩盖了烦燥的蝉鸣。
春，在黄鹂的一声梦呓中珊珊走来。山林中，沉睡了一冬的小草发出了嫩绿的新芽，到处萌生着新的生命。于是，大地渐渐苏醒了。袅袅炊烟徐徐升起，湖面上，渔夫早早撒了网，脸上挂着收网时的喜悦，柳树枝被燕子锐利的剪刀修饰得精致修长。妩媚多姿。江南的春，永远充满着生机。
秋雨霏霏，细雨敲窗，黄花落尽，饮一壶浊酒，又忆起易安。她可谓是最了解江南之秋的人了。若不然，怎能做出如此多的流芳千古之作？南渡之后，她已是国破家土，而江南的秋，又使她佫感悲伤，那天上纷飞的雨中，还夹杂着她无奈的泪。谁能说，李清照的词还不能代表这落雨的秋天？
冬，江南之冬，白雪纷飞。江面上，一个正与他那一樽酒，独钓一江秋，冬带着雪花来了，人们纷纷出户，坐有亭子里，烤着火，欣赏着这第一场雪，没有呼啸的狂风，江南依旧轻柔，雪，一片又一片，覆了大地，掌心化雪，一捧雪，一年的纪奠，人们的心却又如三月春风般温暖，瑞雪兆丰年嘛。
那个江南，只属于曾经，属于白居易，属于易安，属于李清照，属于一位位爱着江南的古人，物是人非，但每每读起一首首与江南有关的佳作，那几千年前的江南便在你我的心中定格，永远。
一梦一忆便是千年，怎能不忆江南？
江南的味道作文 篇19
晨光微醺，带有丝丝醉意。水潺潺流动，如千万条银丝般泻出。白鹭机警地观察着水面，一动不动，好似一尊雕像。
阳光好似烟雨般朦胧，又似轻纱般缥缈，轻柔地抚摸着江南，给予温暖。
千万家的门窗推开，戴着草帽的渔民各自踏上乌篷船，整齐的摇撸声愈发有节奏感。一叶叶小舟穿过石桥的孔洞，桥上皆是裹着头巾，举着木盆的妇女。她们洗完衣裳，各自聊着家常，笑声惊扰了沉睡的人们。白墙青瓦在晨光下清晰起来，也照亮了熟睡的人。不一会儿，人们衣冠整洁地踏出门槛，该耕田的耕田，该上学的上学，一切都是那么寻常，那么祥和。
太阳抖了抖身子，越发光亮，直至艳阳高照。家家炊烟袅袅，饭菜的清香让捕鱼的白鹭也不仅抬起衔着鱼的嘴，沉浸在饭香里，无法自拔，一不留神，鱼便滑出白鹭的尖嘴，滚落进水里。
古人云：“江南好，风景旧曾谙”。又道“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”古往今来，有多少诗人陶醉在江南的美景之中。瞧！太阳的光芒透过树叶间，投下斑驳的光影。树下，一位戴着眼镜，身着深蓝色长袍的书生正一手置于身后，一手握着书，走来又走去，正吟诵着一首脍炙人口的《饮湖上初晴后雨》。
人们不停挥霍着光阴，一转眼，就到了黄昏，人们不得不感叹，大自然是一位完美的艺术家。一边，是璀璨的金色颜料；另一边，是迷蒙的阴天。不一会儿，雨就调皮地落了下来。行人们撑开伞，漫步在蒙蒙细雨中。雨落在小池里，溅起的涟漪就像锦缎一般，烟雨围在青山上，宛若仙境，不知哪家响起古筝那独具韵律的声音，又不知哪家响起琵琶的节奏，琴瑟相和，似乎为这雨天增添了一份诗意。
夜晚，雨停了。不见白鹭，不见劳作的人，万籁俱静，鸟鸣山更幽。明日还会重复着同样的日出日落，同样的生活，而人们心里会永远留存着这美好的江南。
江南的味道作文 篇20
恰逢烟雨迷蒙时，一身诗意入江南。
“唯江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物者之无藏也，而吾与子之所共适。”
撑着油纸伞，我着一身青衣缓缓步入乌镇。上午还是睛空万里，如今却下起了淅淅沥沥的小雨，游客见状都坐在亭里不满的抱怨。可这一场夏雨，洗去了这个江南小镇弥留下的尘嚣和聒噪，只剩下了舒适和安然。就连纯粹的干净，是那种不掺任何杂质的心安。雨，仍是缠绵悱恻，越往里走就越感觉到这里的空灵透明，我欣喜的四处闲走，找到了一座不一样的古老建筑。它不似旁边的几座建筑繁华高大，却没有沾染上分毫的商业气息。它静静的伫立在雨中，不骄不躁，不吵不闹，仿佛与世间的一切都断了联系。有着超尘脱俗的古韵，就像温婉的江南女子一般清雅又耐人寻味。我蹲下来，触碰着这白墙黛瓦，轻轻的将油纸伞搁置在一旁，不顾身后的小雨已然打湿了霓裳诉裙边，潋滟着一袭水色。我欣喜的发现在墙的边缘有掉落的花瓣，素雅的粉红巧妙的映衬了这座建筑，使它有着说不清道不明的独特感觉。我微笑着，仿佛看见了梦中江南的清影，纯净、朴素。
我欲起身，背着的墨水却洒了几滴出来，不偏不倚的晕染在我的纸伞上，深蓝色的油墨在纯白色的纸伞上漾开，颇有些泼墨山水图的韵味。我一时无言，突然发现不经意的美才最令人惊艳，就如这栋古色古香的建筑一样，没有商业化和刻意的打造雕饰，才是它最动人的地方。我喜欢这个小镇，喜欢这栋建筑，我希望我能守护它，让它一直保持最本真的模样。
这里，是我多少次梦见的地方，我喜欢这种不逐名利的清净自然。我渴望这种一手香茗一手书卷，坐在古朴的房间里看着书的惬意生活，偶尔听雨打芭蕉，月落乌啼的生活，感悟自然之美。也希望，它能永不被破坏，仍是那个诗意江南。
江南的味道作文 篇21
那座城市的江南春色可能是这样的。晚春时节，寒冷依然挥之不去，城市的柳絮飘落在行人的头发上。在草长莺飞的二月天，我走进了这座城市，它是长江的南部。总的来说，正如它的名字所暗示的那样，这里的人和事似乎在很长一段时间里都有了一丝温柔和宁静。
走在长江以南的绿色石板路上，在一路美丽的春光中，有缝制旧衣服的老大手，有街上和小巷里三两个孩子的嬉笑打闹，有偶遇者散发的淡淡微笑。在恍惚中，他们已经沉迷于此并喝醉了。突然，凉凉的水滴滴落在寺庙上，然后一场春雨悄然而至。毛毛雨像一根针线，位于一块青石板上。产生清脆活泼的音乐，像一首遥远的歌谣，滋润着离别。
雨水已经逐渐浸湿了这座城市的春色和其他城市的灰色瓷砖和白色墙壁。缠绵的雨，像恋人间温柔的爱，连接着千里之外的天地。在微风和细雨中，是老人的背影在戴笠收网。这也是被雨水染红的小溪边洗衣服的女孩的美丽容颜。它也是长江以南的春天的颜色，尽管它让人感到悲伤。
在这春雨中，有一件白色的衣服飘在空中，手里拿着一把油纸伞，慢慢地踏过旧板桥，然后悠闲地走进这江南水墨画，听着桥下流水的潺潺声，像是相互吹拂的声音，说着“这是我平静的心”春光明媚的时候，我去散步，在江南的小桥流水中流连。
那时，我不知道我想要什么。如果我累了，我会在西湖附近找一家茶馆，要一杯茶，然后坐一会儿。透过小轩精致的窗户，我看到欧洲苍鹭或船夫慢慢地溢出湖面，但它只开始了一圈涟漪，茶慢慢地浸在杯底，我的心也趋于平静，没有波浪。
闭上眼睛半响，仿佛听到了风在耳边数千年的低语。喝一口微凉的苦茶会告诉你生活有各种各样的味道。我想在这个长江以南的小镇上找一处安静的风景，读一本泛黄的古书。
在宁静美好的岁月里，懂得休闲与和平，并逐渐沉浸在心灵中，也是世俗的稳定。遇见江南，遇见知音。在和空之间的时间里，坐着成了一堆回忆。
江南的味道作文 篇22
武侠小说中，很多韵味无穷的意境都出现于江南。大概也只有温软妩媚的江南才能成为血色凌冽武侠小说中明媚的点缀。无论是金庸还是古龙，笔下的那抹温存多情少不了烟雨芳草，离不开是妩婉江南。
与赛马秋风冀北相对的必是杏花春雨的江南。若是"大漠孤烟直"用素描大笔勾勒那“多少烟雨楼台中”必定是工笔精雕细刻。用泼墨也是好的，晕晕渲染开一卷氤氲的梦，用墨色泼出粉墙黛瓦的江南。江南是水养出来的，所以它的建筑和水是天生的情人。李煜曾写“寂寞梧桐深院锁清秋”，不仅这番哀婉很像江南，它的“深院”二字更让我想起江南院落：典雅、古旧、诗意。这些都是被温软的水润出来的。乘船绕过水道，走过青石板铺好的巷子，黛瓦青烟，是用粉白、古青、墨色和嫣红交织出江南景。
一方水土养一方人，水乡养育出的女子怕也是如水一般的柔吧。如果美人若花，想必江南如此婉约怕是孕育不出胭脂牡丹的。总觉得江南女子的姿态要么是在湖上依舷而歌要么撑一把精致的油纸伞从雨中缓步走来。如同青花瓷瓶，在纯粹素淡的胚色下总有掩饰不住的精致，沉静得体的举止下流转的目光和似嗔非嗔的羞涩，着实撩人，完完全全一个风流的俏江南。
与江南一样，威尼斯同样以水著称，但完全没有那样的诗意。因为江南的雨不仅是用来看的，也是用来听的。滴答滴答，雨打琵琶，奏出珠落玉盘的音符。滴在青瓦上，流下屋檐，汇入小桥下的流水。帘外雨声潺潺，听雨的人是享受的，若有闲情还可撑一把油纸伞出门卷起那晶莹剔透的珠帘，自得逍遥于雨巷。江南的雨是幸运的，能落在干净古朴的青石板上，能落在古典雅致的古街巷陌，能落在被诗意渲染得如幻境般不真实的江南。
如茶，如墨，是江南。
江南的味道作文 篇23
这些年，我迷茫过，疯狂过，一次次的试图进入繁华的红尘，最终却发现，我只能是这尘嚣之外的看客，这不是故做清高，更多的，当是无奈之选择。我总是活在自己的心里，我 的心，是我全部的世界，而我，从不向人敞开它，不是因为有什么见不得人，只是我不想去 叨扰别人的心，也不想有别人来打搅我的心境。
事情总是由不得我自作安排，去年春天，在江南，一场盛会，我相逢了你，一切都自这时起发生了奇妙的变化。
我们的相遇不知道是不是错的，可我对你的属意直至痴恋，一定不是全然正确的。我，对你演了一出假凤求真凰，说的直白些，即所谓的同性爱恋，才开始，便注定是一场孽缘， 现在，你我都还这样认为。
相遇是浪漫的，甚至有些美的不像现实。我们谈论人生，探讨理想，渐渐的，我叩开你的 心，更深入的，你将心交给了我。我不是不知道自己那些温存的话语和内敛的气质容易憾动女人的芳心，可我本是这样，做不得假，改不得自己的性情。
我们这样静静的相处，只是两天，我却惊异的感觉到，我的心也发生了微妙的变化，我自己都感到有些许的惊惶。若说你对我的属意，是在不知情的情形下，将我当男子对待，我却在明知是错的情形下，仍在犯这个严重的错误，可你的恬静温婉使我不能控制的对你产生了深切的情，我知道那超越友情，非是好感，那真真切切的是爱情，我爱上你了！
虽然到现在我们还在讨论谁对谁错，可无论如何。当初我若退一步便没有了这许多的苦恼，哦，当然，也没有了与苦恼同在的快乐和幸福。
既然爱了你，我便是一往无前的，你纤柔细腻的美恰到好处的契合了清丽婉约的江南，催生了我对爱情与美的所有想象，使我的笔有了灵魂，，墨有了清泉的滋润，我愿意提笔，为你，为我对你的心意。
你让我惊讶！
那些发自本真的娇声软语
真的！
原来女人真的是水做的！
江南的味道作文 篇24
一个人走在路上，总觉的冬天好漫长，路边都是一棵棵落光了叶子的树让人感到乏味。忽然我看到了一棵树上的嫩芽，瞬时使我感到了春天的温暖，让我想起了十几年前我去得那个江南小院。我爱那个小院，虽然时隔这么多年，但是它的一草一木还深深的印在我的脑海里。
那时春意正浓，我还在杭州工作。
那天我独自一人走在乡间的小路上，一阵清香，飘飘悠悠，将我引进一户人家的院中。
院子不大，但很美。
爬山虎的滕顺着院门像一抹绿色的窗帘垂挂着；用手捋开在微风中轻轻飘荡的春滕，原先朦胧境像清晰的展现在眼前，花坛像一首乘风破浪的航船,在花坛中间，稍后点的位置树着四根直立的石笋就像桅杆正满帆前进;在四根石笋的下面种着二棵五针松，苍翠欲滴;在五针松的下面分别种着几棵不同品种的兰花，在花坛的前面有一块草坪，像船的甲板十分精制.站在上面还有一种遥遥晃晃的感觉。
顺着花香，我向着后院走去……
来到后院，豁然开朗。
一大块草坪，让人感到春的活力，走在上面，软绵绵的，仿佛走在水面上，更有一种不忍心踩下的感觉。草坪边沿的那几棵梅树开得正艳，在树下漫步，不时飘下几朵花瓣。树下又是一片兰花，散发出阵阵清香，使人心旷神怡。草坪另一边的橘树开满了白色小花，寓意着秋天丰收。橘树左边有一条小道十分幽静，身旁是一片小竹林，走在其中使人不禁慢下脚步，咯咯咯，咯咯咯……几只母鸡悠闲地边叫边啄着草中的小虫，树上的鸟儿叫着，跳着，歌声十分动听。又是一阵清风，深吸一口，立刻使人神清气爽。清风过后，一两片树叶儿飘飘落下，犹如几只蝴蝶在飞舞，十分美丽，让人感到自己身处与仙境之中。此时的我，心如西湖般水平如镜。望望天空，似乎天更蓝了；瞧瞧山岭，好象山更绿了；看看小草，仿佛草更青了。
我看着，听着，想着，沉醉着。
江南的味道作文 篇25
雨茫茫，桥弯弯，白云深处是江南。歌悠悠，水涟漪，小舟撑出江南来。
江南多水，于是江南变少了几分北国的冷峻，多了几分水一样的清秀，水一样的温柔。每逢秋日，北国已是萧葭露冷，水瘦山寒。江南却仍然似“草长莺飞二月天”。
江南多水，于是小舟变成了江南一道独特的风景。不觉中，晚霞散尽，远远的，水面飘来几点闪烁的的渔火，几声古朴的渔歌。兴之所至，乘一叶扁舟，载一船明月，携一帆柔风，循着闪烁如星的渔火，静听渔船唱晚，此乐何及？
一方水土养一方人。有“三秋桂子，十里荷花”的江南水乡，养育了多少柔情似水的女儿。举步如和风拂柳，启齿似燕语呢喃。抬眼望去，烟雨迷蒙处，飞起一座如虹彩桥，桥畔有红袖女儿悄然独立。一汪清眸如水，一抹黛眉如烟，眉间锁一丝浅浅哀怨。那份清纯，那丝哀婉，恰似秋水碧水天的湖面上，有落花点点。
“落花人独立，微雨燕双飞”，江南总是充满着诗情画意，充满浪漫温情。在那九曲十弯的门前小河上，在那蒙蒙无尽的细雨中，在那弯弯架起的石桥边，在那悠悠回荡的渔歌里，有多少温暖人间亲情在展露，有多少浪漫美丽的胡同小事在上演，又有多少温馨的友谊在继续。
有时候，江南就是一种心情，一种闲适、淡泊，悠然自在的心情。爱江南，爱的是那份灵气，那份诗意画意，那份浪漫温馨。而梦江南，梦的是那份闲适，那份悠然。那是一种心情，是江南水的灵气。爱江南，梦江南，无尽的心情尽在不言中，唯有那份灵气荡漾心间。
江南的景，江南的人，江南的曲，江南的灵气，江南的点点滴滴，织成了我的一帘幽梦。不知今生可有缘，晨伴荷香起，“画船听雨眠”，游尽江南，了却平生夙愿。倘若无缘，我愿视江南为友，让这种江南的心情永伴。梦里，你是我一生同行的情感。
江南的味道作文 篇26
总是盼着，自己能够长大，长大，直到能够到达儿时在爷爷肩上望见的远方。那些故事，那些经历，仿佛被时光的风沙掩埋，究竟是繁华一梦亦或是流年尘封。又有谁说得清呢？——题记
那年的花悄悄地开，蜜色的斜晖自云端倾下。我背上行囊，装载着家人的嘱托，就这样一步一步，踏上了远方的路，去寻找儿时心中远方的美景。
细雨绵绵如帛丝，流水随意绕落花。我来到江南时恰逢微雨，雨滴凝结，自房檐砸向青石板的地面，发出清脆的滴答声。于是，一个人，一把油纸伞，在小巷中踱步。我在寻找，寻找那个如丁香般，冷漠、凄清又惆怅的姑娘。也许会偶然邂逅一位不知名的诗人，不经意地轻抬伞面，两相对视间，恍惚自他眼中看到，那个如他般满是诗情又携丝缕愁意的姑娘，莞尔一瞬，再默默远去，一步步踏出雨碎江南的音，直到路过了那颓圮的篱墙，走尽了这雨巷。竹伞半遮面，掩去素颜涟漪，斜风微雨中，又有谁与我一般，独自地，独自地撑着油纸伞，默默彳亍在这曾几度梦中相逢的雨巷间，寻寻觅觅，只为那丁香般惆怅的姑娘……
在这之后，我还要寻一个日暖风清的日子，收起纸伞，轻摇兰桨，驾一叶扁舟，泛于西湖之上。赏尽这苏轼笔下淡妆浓抹总相宜的美，轻嗅着随风而来的三秋桂子之香。我要仰面躺在舟中，细观无穷碧的接天莲叶，观遍那十里荷花的曼妙身姿。然后，再咏几句柳永的诗词，让风儿带着它们愈飘愈远，吹进每个赏荷人的心里，印成一幅幅意境幽远的水墨画，再配上句句细腻缠绵的词。微风抚爱花面，恰如母亲的手轻轻抚过孩子的脸颊，温柔、深情。
这样，我会一步步走遍那些只存在于诗中、词中或画中的江南之景。观遍这水乡的温润与柔美，我还要继续背上我的行囊，带一把油纸伞，心中自有莲荷的清香时时相伴。我要将这些日子里的美好回忆绘成一幅绝美曼妙的画，印上我的姓名，放进心底珍藏，也许我偶尔会拿出来翻阅一番，也许我还要去更多的远方。
江南的味道作文 篇27
我出生在江南，长在江南，对清丽如诗的江南有着一种亲切感。而每每打开名家们的文集，也都看到他们笔下的江南是那么清纯，柔情似水，似乎总是烟雨，小桥流水，兰舟小厕……长大了，离开了故乡，总是在每一个幻境般的梦里对江南痴痴地向往。那古老的青石板路，宽宽的运河，洁净的坊巷，无处不留下自己童年的美好回忆。每当春天刚刚来到江南时，我们便不顾久长的春雨，踏青划舟，不用担心“红楼相望冷”，因为朋友就在身边，那种脱俗的感受，是一辈子也忘不了的;夏天，三五成群，采菱摘莲，欢笑嬉戏在一起;秋天，为下地的叔叔婶子们送上一口凉茶，然后沿着运河，找找深沉的感觉，品品晚秋的凄凉;冬天这儿不会大雪纷飞，只有望着田野里的点点绿意和远处的电杆，等待一切。
终于，再一次在梦中回到了江南，重新踏上了青石板路，重新拉着故友的手沿着那运河跑着、追着。敲开纯朴的水乡人的家门，你不用拘束，那黑黑的大门，那白白的墙壁，一切一切，只是梦。是啊，耳边还回荡着《夜夜思江南》的歌以及人们早晨的忙碌声，伙伴们的欢笑声……但是要记住，那不是渊明先生的虚构，也不是我内心的苛求，只是在自己成熟以后重新找回那份江南塑造的自我。无限春光好，江南自古多山，多水，多才子，多佳丽。
山水是人们愿意踏寻的地方，才子佳人更是人们千百年来诉说不断的动人故事:梁山伯与祝英台，许仙和白娘子，崔莺莺同张生，哪对不是在江南立下海誓山盟?且不说那些缠绵的故事，也不说澈瀚湖光，单单那份清丽，就令我不禁对这儿产生深深的爱恋。我愿意为她吟诗作画!好了，江南，你那曾经拥有过的一份烟雨，小桥流水，兰舟小炯的美景将永远在我心铭刻。但愿再次梦归江南!醒来，才发现已悄然人冬。但是，在我的内心深处，永远都有这一片安详、宁静、美好的所在。
江南的味道作文 篇28
熟悉了黄土高原的天高云淡，一马平川；听过了陕北民歌的雄浑嘹亮，激情豪迈；看惯了东北汉子的高大魁梧，豪气冲天。
初至江南，你会蓦地发现，没有了嘹亮的陕北民歌，没有了激情的安塞腰鼓。身边只余下了青石小巷，小桥流水，和江南姑娘的俣侬软语，巧笑倩兮。宁静，这是江南在我心中印下的，最初的记忆。
江南的山是温柔的，它盘亘，它绵延；江南的水是多情的，它迂回，它缠绵；江南的风是轻盈的，它飘荡，它轻徐；江南的天是透明的，它安静，它晶莹。江南的美是无穷的，因为它拥有温柔的山，多情是水，轻盈的风，透明的天。当你漫步于这秀美的山水之间，你会感受到，仿佛每一句说过的话，每一步走过的路都小时在了烟雨朦胧的南泽水乡，恍若梦境。你会感受到，你的生命已经融入到了江南的生命中，在这一刻，定格成为永恒的宁静。你还会感受到，江南诗人的浅吟呢喃。
诗。对了，还有江南的诗。
想象着当年的李白、杜甫、白居易是如何徘徊于江南的山光水色之中，写下了“能不忆江南”的名篇。当你走进江南，融入江南，你会了解。
终于明白，当年的李煜后主为何会沉浸在这曼妙的温柔乡，寄情山间，无法自拔；终于了解，当年的清朝皇帝为何要六下江南，对这般美景留连忘返；终于知道，当年的隋炀广帝为何要不惜巨资，南下江南，打造出一片无比奢华的殿群。当你步入江南，体味江南，你会懂得，懂得他们为什么都倾倒于江南的美梦之中。没错，江南就是一场梦。
走到后来，我却迷惘了。
江南是什么呢？
是诗人笔下的江南？
亦或是歌者口中的江南？
似乎都不对。
她好似一杯清醇的美酒，浓香醉人。她又似一壶甘涩的香茗，回味无穷。她仿佛亦如一位倾国倾城的美人，回眸一笑，倾倒众生。你看，那片蒙络摇缀的翠蔓是她轻盈的长裙，在微薰的晓风中翩跹而舞；你看，那庐清澈湛蓝的天穹是她云鬓上的瑶簪，在明媚的晨曦中闪烁晃耀。
她，是一场醉人的梦。梦中的她，容颜不改，美丽依旧。
江南的味道作文 篇29
世间胜景无数，我却独爱江南。
江南是一位温柔、美丽的女子，连北方的帝王也慕名而来，寻觅江南特有的柔情，陶醉在那波光粼粼的湖畔，依依不舍。
江南的温柔在水。那轻轻飘落的，是江南的雨，不知要何等的柔情才能让这狂躁的乌云化作那一丝丝、一缕缕梦幻般的缠绵的雨儿。她们在空中轻舞，泛起一片朦胧，笼罩着偌大的天空，恍如仙境；而落在叶上，凝成一粒粒晶莹的水珠，轻轻滴落水间，惊起一片片涟漪。
飘落的雨终究湿润了那多情的瓦片，顺着它的脸颊轻轻滑下，“嘀嗒……嘀嗒……”奏响江南独有的慢曲。这雨声安抚了多少游子思乡的心，唤醒了多少文人墨客的内心，安定了多少江南人儿的暴躁。
这雨，带着柔情，化作了水，融成一条条纵横交错的河流，遍布江南的土地。
江南的水，永远温暖，轻快而明亮。即便是冬日的严寒也无法封冻，不过是在水面上升起一片氤氲，萦绕在江南。氤氲散去后，蓝天便到了水里，灰瓦白墙的房子在水中摇晃。时而飘过一朵悠闲的白云，白云里一群鱼儿在追逐嬉戏。一只小船驶过，船篙击打水面，奏成欢快的一曲，这是水的独奏，江南的独奏。船儿带着波纹，消失在水巷深处，定格成一幅江南的美卷。
一方水土养一方人。江南的美，在人。灰瓦白墙，青石小巷，小桥流水，漫步在幽静的小巷，期待一个转身遇到江南的美，心底的美。路过桥边，看群鸭戏鱼儿，白云游过，我不经意装饰了别人的景，别人入了我的梦。乘一叶扁舟，轻抚春风裁过的细柳，去寻觅那如西子般的西湖，看遍落英缤纷，亭台楼阁，断桥美景。
蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。在水的一方，有一群似水的江南女人。妖娆的身姿，及腰的长发，纤纤如玉的细指，如花的脸庞，到河边汲一桶水，抿一抹笑容，连吴王也为之倾倒，鱼儿也为之折服。
江南，江南，画意般的江南，诗意般的江南，梦意般的江南。
江南的味道作文 篇30
“雪一片一片一片一片……”一阵阵优美的歌声时不时地环绕在我的耳畔，此时，门外正下着鹅毛大雪，我正在户外赏雪景。
不远处，那山川、河流、树木、房屋，都银装素裹，似乎都在欢迎冬爷爷的到来。远远望去，眼前的万里河山变成了粉妆玉砌的世界。看近处，雪正在一层一层地给树枝镀上白银呢！不一会儿，雪已经缀满了枝头，在阳光下，银光闪烁，美丽动人。一阵微风吹拂，树木轻轻地摇摆，那洁白的小银条儿齐刷刷地从树上飘落下来，六角型的瑰丽的雪花在空中打着滚儿，在阳光的照耀下，显现出一道道五颜六色的彩虹，充满了诗情画意，煞是好看！
当雪花在空中飞扬时，就更充满诗情画意了！像柳絮，又像吹落的梨花花瓣，一片片的，可美了！她如同一位身着纱裙的舞女，正在翩翩起舞；她宛如一个顽皮的孩子，不知疲倦地和人们欢快地嬉戏，直往人们的头发里钻。她到底是贪玩的小天使，还是飘落的玉叶呢？
不远处，雪正和孩子们作伴呢！孩子们见到雪，都欣喜若狂，不由自主地伸出手去迎接大自然的赏赐，在孩子们的欢呼声中，鹅毛大雪又铺天盖地而来，孩子们越发兴奋，在雪地里玩起了打雪仗……
在古色幽香的小镇里，雪又别有一种风采。下雪，很多人都能想到北方的漫天飞舞，十分壮观，却很少有人能想到别有一番韵味的江南之雪，“醉美不过江南雪”。江南的雪虽不如北方的雪下得轰轰烈烈，却独有细腻与柔美，大雪过后的小镇也透着一种洗尽铅华的美……房屋上也堆着一层厚厚的雪，阳光下，雪结成冰，此时，黑房子的屋檐上就吊上了一根根冰柱，仿佛是房屋透明的胡须！
雪，是冬天大自然赠于我们的礼物，是冬爷爷给孩子们撒下的欢乐。在我的眼里，雪是冬天最独特的美。雪意江南，永远是我心中抹不去的记忆！
江南的味道作文 篇31
天下广阔，而似乎唯独江南的吸引力是毋庸置疑的，无论书籍中，或是飘摇人儿的向往中。置身江南，人世间再多的不快也可付之莞尔一笑，那种妙处却是只可意会不可言传的。
江南就是江南。无论是这锦绣河山，亦或是数不尽的风流豪俊都令人为之心动，为之赞叹。那么那些藏匿于阳春绿江边，仲夏杨柳岸的风花雪月的爱情故事，那蛇似的蜿蜒，蚕似的缠绵恐怕更令人为之动容了吧。
这里没有牛郎织女神话传说的永恒，没有梁山伯与祝英台化蝶比翼双飞的凄凉，但这里多的是西子湖畔的双栖双宿，也多的是为爱殉情的古老传言。
湘妃绿竹上，挂满了娥皇女英斑斑点点恸断肝肠的泪痕；西泠松柏下，遗留着苏小小约会恋人恬然羞赧的风光；断桥白堤旁，白素贞与许仙的誓死相守；十里长亭外，崔莺莺与张生的情意徘徊。
忘不了芳魂犹抱琵琶的藕断丝连，丢不下琴剑邂逅之际林籁里的低声呢喃，抛不开雪满寒灯时的衣袂飘舞，别不了丽日红霞里的璎珞流苏……
谁把万千相思寄托于南国红豆，谁暗恋伊人欹斜于依依杨柳；谁高歌天若有情天亦老，谁低吟杨柳岸晓风残月。秋阴不散，星光闪闪，雨打芭蕉，笛短箫长……
闲庭花落，有人随君低绮户，照无眠。
地老天荒，盼尔化蝶长相守，一帘梦。
天青云，谁家伊人为君愁，深锁眉。
衣带渐宽，为伊消得人憔悴，终不悔。
江南，见识过更多的也许是生离死别，也许是海枯石烂，也许是朝朝暮暮，也许是地老天荒。但真正的儿女情长，谁又能看清呢？
江南，永远是那么清隽深邃、温情脉脉，那么博大精深、包罗万象，那么让人魂牵梦绕、刻骨铭心。如一曲浩荡回肠的浩歌，唱尽春华秋实、夏雨冬晴；如一副超然明净的画卷，描绘落花无言、人淡如菊；如一首亘古不变的长诗，抒写阴晴圆缺、地久天长。
江南的味道作文 篇32
在那个沾衣欲湿杏花雨的季节，永远的西湖在远处幻化成一块圆润的美玉，那是佳人戏水时脸上滑下的汉滴。
夜温柔地拥住了夜，我独坐在窗前，看月光如水，远处传来悠扬的琵琶声，四周逐渐弥散开一种不属于着这个季节的湿润，连同一缕缭绕上升的雾气，和着幽幽的清香……一切的一切，是那样令人欣喜，我知道，这是西湖送来得穿越了千年的礼物。
于是，我乘上南下的风儿，去取我的礼物。我取到了，那是江南的美丽，宁静而神秘，一汩汩甘泉漫上了我早已干涸的心田，我感受到了西湖的温柔。
西湖在文人墨客笔下么里美丽了多少次？在画家乐师手中飘逸了多少次？在王侯百姓口中珍贵了多少次？西湖走过了千年，依然带着千年前的多情与温柔，带着弄舟渔人唱地灵动的短歌，带着采莲女子清脆的笑声。
西湖，水波粼粼滟滟，涉水湖中，惊动了田田荷花。
西湖，依旧有别样红的荷花，六月风光依旧不与四时同；白水跳珠，大雨注入西湖，水面不再平静，一个个水圈扩散开来，天地被水连在了一起，让人分不清是水如天，还是天如水。西湖，你带来得这场雨，是陆放翁的那一场雨吗？
西湖的雨，下得奇美，然而，雨后天晴更美丽，西湖，如西施般，不论淡妆还是浓抹，都是那样娇柔妩媚。
时间过得飞快，我该和西湖道别了，却发现，远处已有人在与西湖作别了，那人走走停停，频频回首，满是留恋，当我疾走过去时，那人已不知去向，只有一串脚印留在湖畔，低头细看时，脚印中以是溢满积水，周围覆满了岁月的青苔。也许，那人是在祈祷在他之后还会有人将许多美丽的故事报与西湖知吧！
瑶琴声声早已绝，然而西湖将会继续穿越千年，带着她的美丽与她所承载的文化艺术继续向前。
西湖，就这样永永远远地向前，成为炎黄子孙心中最美的地方。
江南的味道作文 篇33
梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。
——题记
撑着一把印花油纸伞，踏着几方青色石砖，我踱步在这迷蒙细雨中，感受着诗一般的江南。
烟雨缭绕，袅袅升起，给清秀的山水笼罩了一层神秘的面纱，那如烟似雾的雨润湿了久经沧桑的青石砖，浸透了屋顶破旧不堪的灰瓦，也濡养了我那枯萎的心灵之花……
用手指轻轻触摸那长满青苔的砖墙，墙面凹凸不齐、斑驳有致，青苔在砖与砖之间夹缝生长，为砖墙抹上了一笔岁月之色彩。那砖墙上一道又一道的裂痕，似乎是时光之湖中的沉淀之物，它向过往还来的人们无声地阐述着江南悠久的历史，让人们细细品味到江南独特的风韵。
漫步在长街小巷中，热闹非凡，举着一大把冰糖葫芦的老人、卖糖人的师父、做泥人的巧匠……都在吆喝着叫卖。一群可爱的小孩欢笑而过，他们或手拿着精美的纸鸢，或吃着冰糖葫芦，或举着转动的纸扎风车。
茶楼之上，几位茶客品茶聊天，谈笑风生。阁中古香古色，颇有一番味道。执笔的墨客在一方木桌上泼墨挥毫，墨香弥漫在这悠久的古巷中，吸引着无数游客前来观摩。
行船于小河中，绕着这水乡，缓缓行驶。几支兰花桨划破了平静的水面，迟来的涟漪，在行过的水路中，一圈圈地晕开，只留下未尽的痴意与惆怅。两岸的垂柳，耸拉着，垂入水中。一阵轻风吹来，青丝绦在风中飘动，宛若一个浣妆梳洗的小姑娘坐于河边。又忽而传来一曲箫声，跌宕起伏，引人入胜。随之，对岸亭台楼榭之上，几位古装女子翩然起舞，她们粉黛柳眉，长发飘逸，罗衣熏香。
杏花于一旁开放，随风飞舞，遍地落英。那一簇簇绯红，撒入水面，随水流，飘向天涯，流往海角。我陶醉在如泼墨的山水之中，乐此不疲。
古往今来，多少文人墨客执笔赞美江南，而江南这张神奇的面孔早已是看不穿，猜不透。天又泛青了，只等烟雨，只等烟雨在梦中落下。
等待重游江南，小桥流水，宁静人家……
江南的味道作文 篇34
走在青石铺就的乌镇小巷里，脚步轻轻落在石板上，每一步都仿佛叩响了历史，每一块砖瓦都仿佛在诉说着古老。
我不清楚眼前那条小巷究竟有多深，似乎只要沿着那幽深的小巷一直走下去，便能走进乌镇悠远而古老的故事里。
我像是走进一条时空逆转的隧道，沿着岁月脉络走向某个昨天。穿过一条条曲折的巷子，抚摸那雕花的窗棂，是在寻找远久的记忆，还是在聆听一个古老的故事？我的心没来由地感动着，是为这城市远不能有的静谧吗？这里，只有黛的瓦、暗紫的木板墙、雕花的窗棂、古旧的屋檐、古朴的石桥，还有横穿小镇的一条幽幽的河。
乌镇的桥大都是石拱桥，古韵悠悠，横跨在河流或静卧着，少有扶栏。水是苍绿的水，是这里的灵魂，它静静流淌着，从容串起整个镇子。水，润泽了千年的乌镇，生生不息。那轻悠的乌篷船，飘荡在这水上街市，高高的桅杆还立在斑驳的船头，素雅的印花布在风中飘摇。
乌镇是从《诗经》里走出来的吧！明明就是那个江南采莲女子，袅袅娜娜地走过青石小巷，从此煮饭织布，浣纱采桑，硬把生活过成了一首首诗；乌镇是从唐诗宋词元曲里走出来的吧！“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”，雨是这里的常客，乌镇的日子常常滋润出豆腐的清香；乌镇是从现代诗里走出来的吧！“东风不来，三月的柳絮不飞”，乌镇凝注了缠绵和凄婉，仿佛冻成了美的永恒。人们都说，乌镇是一个旧梦，深褐色的木格窗子，灰色的砖瓦屋檐，小巷蜿蜒，黄昏般优雅的长廊。一切的一切都似一幅淡淡的水墨画。
一座江南小镇，一个宁静的梦里水乡。离开这个梦时，风儿撕开了云层，天边透出一丝光亮。阳光泻在水中，船桨划破碎金般的河面。乌镇远去了，这梦却在我心里流淌。
这一江南古镇，莫不是我遇见的生命中最好的礼物？
江南的味道作文 篇35
题记：我的老家远在广东，爸爸说那里虽是南方，却也算不上江南，每隔几年回去，总会路过那平静的长江水，我想，到底是怎样的地方会被如此柔情所眷顾，那里的人和物也大抵有着如水一般的性情吧。于是便作下此文。
从小，我对江南水乡就情有独钟。总觉得那里是被大自然偏爱的地方；那里没有凛冽的寒风，有的只是拂面微风；那里没有尘土的飞扬，有的只是泥土芬芳；那里没有似沙子般的坚硬的雪粒子，有的只是鹅毛般柔软的雪花……
江南的梅雨更是令我向往。每到雨季，牛毛般的细的雨丝从天空中飘下，细细的雨丝夹杂着带有芬芳泥土味儿的轻柔的风落在行人的发丝间，领子里，肩膀上。清凉的雨平静了官人躁动的心，也湿透了读书人的衣衫。这是灵魂的释放，是肉体的考验。
江南的雨巷，我也早有耳闻。起初，是因为我读到戴望舒的《雨巷》：“撑着油纸伞，独自仿徨在悠长，悠长，又寂寥的雨巷，我希望逢着一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘……”可以想象：朦胧的细雨中，幽深的小巷里，一个眉宇间带着淡淡忧怨的如丁香一样美丽的姑娘，撑着油纸伞，缓缓向我走来，如同从画中走来，而我也如同身临其境一般，被这忧怨的女子所感染。
江南于我而言，总是一个特别的地方，不知为什么，但总觉得仿佛有一根无形的细线，将我的心紧紧与它相连。这不仅仅是单纯的“我想去江南”的愿望，而是一种强烈的“我应该去江南”的渴望。
我渴望踏着青石板街，去感受江南古镇的风情；渴望穿梭在大小店铺之间，去体味不一样的人文情怀；还渴望感触当地的古建筑，去了解它所经历的历史。正因如此，我的情绪便离不开江南，与它缠绕。
独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着一个撑着油纸伞的姑娘，与她相视一笑。
江南的味道作文 篇36
是时代造就了英雄，还是英雄开创了时代？
独立江南，一派烽火硝烟，来不及下一秒的等待与思索，我便穿越了千年的时空，静静守在你的身边。
公元1140年，你来到这个世间。山东历城，你的故乡，依然美丽如初。但这花开的气息，抵不住金人蹂躏的脚步，宋末的乱世硝烟，让22岁的你奋起反抗。还记得你胸怀光复大业说服耿京南下，几天内变生肘腋，部将叛众，耿京被杀……你大怒，横刀立马，生擒叛将，并押至临安正法。你的忠勇，你的豪气，映照了千年时空。
然而，战争是流血的政治，政治是不流血的战争。总有那么几个乱世佞臣，巴不得你备受煎熬。南归的你，失去了手中的利剑，空有一腔精忠报国志，只能是忧思悲愤，报国无门。一腔志，一身力，又向何处使呢？面对闲山闲水，你大吼一声：
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
你睡了，倚在建康赏心亭的栏杆上……微微的鼾声飘越了千年……
江南的天空阴云密布，你的脸上也愁云满天。江南，令无数文人骚客心驰神往，令无数才子佳人魂销肠断，但这里毕竟不是你的故乡，通往北地的路硝烟弥漫，你的心惆怅千年。“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”滚滚的泪滑过天际，无人为你揩去；失意的心在风雨中飘摇，无人给你抚慰……
你还仰慕刘郎才气吗？你还敬畏仲谋果敢吗？千年的淘洗，你已清醒万分。刘郎与仲谋，也只不过是历史长空里风流的一抹云霞，而你还永永远远地沉淀在中华文化长河之中。
江南的天空，带着缕缕烟雨般的惆怅，那茫茫天际飞过的孤雁，那落日的余晖轻抚着北固亭的人影。
一壶酒，一滴泪，一颗心，晚来谁搵英雄泪？游子离人醉！
江南的味道作文 篇37
想象中的江南，应该是这样的一个地方。如果用人来比方，她应当是一位清秀的女子，安静地坐在一艘窄窄的乌篷船上，轻轻地吟诵着“江南可采莲，莲叶何田田……”她绝非美得令人惊艳，却能让你觉出诗人笔下娉娉袅袅、豆蔻梢头的少女的灵动与清新。她会让你一路沉醉，沉醉在那个特定的、只属于江南的境域。她曾经承载了一个时代的繁华，之后又仿若一位迟暮的美人渐渐沉淀在历史的长河里，唯有那些瑰丽的诗句可以证明那曾经的风流繁盛。
今夏，我带着无限憧憬去了历代文人墨客口中笔下盛赞的江南。自然，我没有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的奢望，也没有“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”的艳遇，更没有“十年一觉扬州梦”的恍然。我初次踏上这片曾经让无数的才子佳人流连忘返的土地，在满眼的白墙黑瓦、渌水微荡间，已经很难再嗅到她昔日绮丽与凄迷的气息，但我发现了一座座精致的石拱桥，它们依然安静地伫立在江南密布的沟河港汊之上，伫立在逝者如斯的时间河流之上。
著名画家陈逸飞用一幅画让周庄走向了世界，也让江南的桥有机会在各种颜色的眸子下展示出它们无尽的魅力。江南的桥，它的美不在于四通八达，不在于雄伟壮硕，它呈现出的是一种精致的美，它沿袭了乌篷船、黑瓦白墙的一贯的简朴与典雅。
江南的每一座桥都有着令人敬畏的资本，每一座简朴的石拱桥都承载着数百甚至上千年的历史。岁月如水一般冲刷尽琐屑的过往，那青色的石板在亿万次的抚摩和踩踏下变得光滑润洁。偶遇一座刻字的石桥，都不禁让我浮想联翩：这又是哪一位墨客在此留下的感叹？可是石桥上见不到任何文人的名字，唯有典雅光洁的桥身亭亭玉立，怀抱着一湾清水。水与桥相伴相依，直到永远……
伫立桥前，我陷入了沉思：江南的桥犹如一个个忠于职守的守护神护卫着江南的山水田园——纵然沧海桑田，纵然孤独寂寞。我想，它们，才是江南的灵魂。
江南的味道作文 篇38
江南的春，是个多雨的季节。春雨的细密只有在江南才切身体会到。雨丝织成了一张绵密的网，从水墨画般的柔云一直垂到地面上。黛色的群山，粉红的桃花，婀娜的杨柳，都被这小小的雨点，密密的雨帘笼罩在蝉翼般的白纱里。
春雨绵绵的日子，我喜欢手捧一本书，在窗边消磨一个下午的时光。
随着入窗的微风，雨丝在泛黄的书页上绣出各种图案，渐渐在黑墨中晕染开一朵朵精致的小花。我合上书，将冰冷的封面贴近滚烫的心脏。
这时，我会想起《肖申克的救赎》中降下的那场雨，雨声淅沥却不悲伤，愤怒与重生在雨水与大地相接的那一刻迸发而出，雨的洗礼来得及时而又庄严。正如野火和土层曾经那么疯狂地压抑着小草向上的理想，但是只要拥有一场春雨，一个夜晚，小草就足以华丽转身了。
春雨绵绵的日子，其实更可以走出窗外，撑一把伞，撑一片天空，走过灰色的深巷。听那古旧屋檐下的点滴声，听听雨滴敲打在不同材质的器物上，或响亮或热烈的声音。那样的声音，响在戴望舒的诗里，也响在遥远的唐诗宋词中。身在歌楼也好，深隐僧庐也罢，不同的遭际，不同的心境，都能在雨声中找到共鸣。江南春雨，实在是沟通心灵和环境的最好媒介。
当然，春雨绵绵的日子，也非常适合思忆。时光流转，记忆堆砌千层，夜雨中不妨点一豆灯火，将往事细细铺陈。不要觉得寂寞，因为善感的人们从来都是这样的。这么说吧，这一豆灯火，其实早在唐宋就已被点亮，它虽然亮在不一样的夜晚，也可能摇曳在不同的风中，但是，它照亮的情怀却很可能是一样的；它也一定同样地见证窗前长长的身影，微微的叹息，偶尔，还能照见嘴角漾出的桃花。
这是春天，哪怕在这样的夜晚，我们也会相信：明朝，不眠的江河将丰腴几分，陌头杨柳也新添几许清新。
