【篇一：珍惜我们自己的文化】
在这个时代里，人们越来越重视英语的学习。英语，这个简单的26个字母的排列，却成为中国升学
国外传来的节日越来越占据着我们的生活：圣诞节、万盛节、愚人节……每次在这些节日的时候，大家都感觉到了如此热烈的氛围。而我们的传统节日除了春节，你还记得几个呢？再过几十年，是否还有人记得哪天还有个中国节日？
中国的中医，在外国受到很高的重视。美国甚至有一个国际中医研究中心。而在中国，这样的研究中心可谓是凤毛麟角。这样下去，中国的医术是否会在几代人之后永远浸没在历史长河之中呢？
日本的空手道，柔道和相扑，在短短的几十年时间就风靡全球，而我们流传了几千年的中国武术却没能走向世界。对此，我们是否感到一丝愧疚？
当这些外来的语言、节日、体育项目等冲击着我们的生活的同时，是否也应给我们的国粹留下一席之地呢？悠悠五千年，大浪淘沙，中华文明享誉海内外，可今天中国文化的一席之地不是不给你留，而是我们自己放弃了，有什么比坚持自己的文化更重要的呢？有哪个文明能与五千年的中华文明相提并论呢？诚然，今天不时吸收外来优秀文化无可厚非，但应坚持“以我为主，为我所用”的原则。
朋友，当你穿着西装，拿着刀叉，吃着西餐的时候；当你喝着咖啡用英文同别人交谈的时候；当你看着日本漫画，过着美国节日，练习着韩国跆拳道的时候，你是否能花点时间去感受我们传统的文化呢？中华文明不仅渊源于五千年的文明史，更是植根于社会主义现代化建设的实践中。到那时，你会发现这些更需要你去学。因为，这才是我们的根，我们自己的文化！
【篇二：文化作文】
穿梭在都市的大街小巷，打量着身边来往的人与物，享受着都市的文明生活，这身边的一切，或许都是一种潜在的文化吧！我这样想。
坐在黑色的皮制椅子上，翻着一张张书页。阅读一篇篇文章，细品一段段文字，思索一句句话语，锤炼一点点精髓……我在读一本书，也在读一个人的文化，一个人的魅力。书将我带到一个幻想城堡，书将我置身于一个陌生城市；书将我送到和平安逸的年代，书将我带到兵荒马乱的时空；书领我认识了个性鲜明的朋友，书让我走进一个人的内心世界。
这是书给予我的。
望着面前的白色钢琴，轻轻将双手放在钢琴上，一声和弦过后，一连串优美流畅的音符从钢琴里飞出，充溢着这间寝室，也泻进我的心底。我忽然间长出了翅膀，飞翔在音乐的天空。感受着作者美好的情感，享受着音乐如梦的沐浴。它包含着一个时代的故事，它蕴藏着历史的变迁。
这是音乐给予我的。
此刻，我正对着电脑敲敲打打，不经意的一瞥，我看见了升腾着缕缕白烟的茶水。看着漂浮在水面上的茶叶，任何花草树木，在热水的浇灌下都会枯萎，唯有你，在热水拂面时，舒展娇容，似乎是愈挫愈勇。恍惚中，我看见采茶姑娘灵巧的双手在绿色中飞扬，她们的笑声，掷向空中，迸溅开来……
这是茶叶给予我的。
已接近午夜，我独自漫步在一条幽径，除了天上眨着眼的星星，世界似乎已经静止不动了。突然间我听见“啪”的一声，寻声望去，原来是昙花的花苞被晚风吹开了，它将别的花卉绽放的时间浓缩了，以眼睛能看见的速度绽放着。它开出娇媚动人的花，散发出一缕幽幽的清香。但是它枯萎了，迅速的衰败了。它就在这个夜晚静静的绽放，也在这个夜晚静静的枯萎。除了我，它没有观众，或许第二天也不会有人知道它曾经绽放过。我很好奇，它像别的花一样吸收养分，一刻不懈的努力就是为了这短暂的“昙花一现”，它值得吗？花瓣颤动，似乎在回答我。哦，我懂，你就像纪伯伦所说“即便为理想而死，也不愿百无聊赖一生。”
这是昙花给予我的。
生活中的文化，并不如书本中鲜明，有时它就存在于生活中的细微之处。只要你有一颗细腻的心灵，或许，有一天，蓦然回首，你会发现身边常见的事物，其实也是一种文化。
【篇三：中国传统文化作文】
中国自古以来都是礼仪之邦，有着五千年的历史，创造了光辉的人是我们。气愤的是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产，这不的不说是一种耻辱。如情人节，圣诞节等西方节日盛行的今天，我觉得作为学生尤其是大学生更应该宏扬我们中国的传统文化，抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢？在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢？是指在长期的'历史发展过程中形成的，保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化：历史典籍等……与精神文化：社会心理，风俗习惯等……
賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝时期，出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
传统文化经历了岁月的考验和提炼，留下来很多精华，闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也是它吸引我的主要原因，我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华，愿意奋力探索已经被淡忘的远古文明，愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古，横及八荒，遨游驰骋，此乐何及？
【篇四：陕西乡土文化】
面条像腰带，锅盔像锅盖，辣子是道菜，泡沫大碗卖，碗盆难分开，帕帕头上戴，房子半边盖，姑娘不对外，不做蹲起来，唱戏吼起来。陕西十大怪其实是一种独特的生活。俗话说：“百里不同风，十里不同俗。”在陕西这块黄土地上，由于气候，经济，文化等方面原因的影响，使陕西人在衣，食，住，行等方面。形成了一些独特的方式。外地人对此十分好奇，经过汇集称之为“陕西十大怪”。
西安还有很多好吃的。比如：华阴的脂卷，渭南的时辰包子，炉齿面，大荔的带把肘子，枣肉模糊，韩城的羊肉臊子活络，浦城的椽头蒸馍，白水的红烧肘子，富平的太后饼，琼锅糖，石子馍，酥饺子，周至的藕粉，蓝田的粽子，礼泉的桩顶石馍，户县的大米面皮子，汤面疙瘩，武功的烧鸡，油酥饼，乾县的锅盔，三原的白封肉，甜酱，油塔，笼笼肉，水盆大肉，岐山的臊子面，油炸豆腐，宝鸡的茶酥。
怎末样？品种够丰富的吧？就这样还不算西安自身久负盛名的“八景宴”“囫囵鸡”“牛羊肉泡馍”“黄桂柿子饼”“海味葫芦头”“樊记腊汁肉”“徐记黄桂稠酒”。
这就是陕西乡土文化，心动了吧？那快来陕西吧！我等你哦！
在平凡的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是
中国文化高中作文1
“文化”一词，《现代汉语词典》如是解释：人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神的总和，特指精神财富。从中可见文化是综合体。有好的，有坏的。而且文化可能被改变，也可能被消灭。
现在，中国正在飞速的发展，在提高了经济实力的同时，我们惊讶的发现，文化越来越多，种类越来越复杂。正在走向融合，而文化却是那么的重要，是一个国家综合国力的基础。所以我们的传统文化不能乱。然而，现在中国随着信息技术的普及，知识的累计与交替，丰富与碰撞。传统文化正在接受着考验。而现在文化热传遍各国，在各国的文化中，各有各的优异，而中国的文化却有着不一样的发展。
一说到中国文化，每个人想到的可能却不一样。有人想到唐诗宋词。明清小说。有人想到文房四宝。四大发明，这一方面说明中华文化博大精深源远流长，也说明每个人的接触面不一样。
不管从古到今，还是从现在到将来，我相信中华文化一直是永不停息的，在是世界文化中，中华文化屹立在文化之林，散发着璀璨夺目的光彩。现在许多学者都在解释着中华文化，但他们却一直没有一个合理的解释。在我看来，中华文化是精神上的。比如老子。孟子。孔子。道子等等一批伟大的学者所传授的思想，给人一中启蒙，使中华文化越来越强大，越来越壮丽。比如我们所熟知的圆明园，被誉为万园之园，那里面的东西，建筑，花草树木等等。无不体现着伟大的中华文化，这些都充分体现出中华文化的博大精深和源远流长。而且还有闻名世界的四大发明，这也可以看作是中华文化的一个里程碑。
所以，中华文化是博大精深的，当然也是无处不在的，小到一针一线，大到高楼大厦，可谓是无处不在的。
总之，不管是什么，那种发自内心的情感和多中华文化的探索，热爱，已经深深的根植于我们的心中。让我们有着不同的认识，然我们去探索中华文化独特的文化气质与文化魅力。而现在，各国的文化在高科技的促使下，不断冲击着中华文化。我们更该冷静的看到，任何文化的差异性，找出药方。让中华文化屹立在世界之林，矗立不倒。
面对着中华文化，血液不停的涌动，引导着我们中国发展得越来越好，越来越旺，越来越强。
中国文化高中作文2
如今，现在的中国人在过节日的时候都会有不同的习俗，例如端午节吃粽子，中秋节吃月饼……这些文化习俗的传承都离不开中国五千多年的传统文化历史。然而现在的我们对中国文化又了解多少呢？
别的暂且不说，就说我国的唐诗宋诗，你对它了解又有多深呢？无论是唐诗的艺术魅力，还是宋词的小令，中调，长调，给我们的都是一些许许多多优美动人的画面，让我们回味无穷。
你看，唐代诗人李白和杜甫，他们共同经历了李唐王朝从极盛走向衰败的过程，二人都是至交好友。李白才思敏捷，诗风豪迈飘逸；杜甫博大精深，诗风沉郁顿挫。他们是唐诗星空中最为耀眼的双子星座：一个浪漫奇迹，一个情深意永。而北宋词人李清照却展示给我们的是一个“愁”字。其中，她《醉花阴》中的“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”间接的给我们展示了她的无限“愁丝”。给我们的都是不同的文化感情色调。
其次中国的四大发明——指南针，造纸术，火药，印刷术。这四件东西，在中国可以说是家喻户晓！它们一直到现在都是功不可没的。你看我们现在用的作业本都是通过造纸术等一系列程序完成的。而火药在现今社会军事方面的功劳更是数不胜数；是它让我们国家在世界上有了一定的社会地位，也是它让其他国家对我们所背负的“东亚病夫”有了新的看法。然而指南针在航空、轮船、交通方面的功绩也是闪耀夺目的，接着过来的“路位移”让我们这些对路途的不熟，也渐渐的有了一定的认识与了解，使我们到陌生的地区可以找到方向，这些发明，不正是传承着我国博大精深的文化吗？
然而文房四宝也不占下风，你看哪一篇篇优美的文章，使人身临奇景，遨游世界，那飞扬的神笔挥洒出豪迈情怀，使人有一种想去了解“它”的想法。同时，也绘画出一张悠闲自若的画面，给人一种悠闲自在的感觉，从而让人们更加的想去“研究它”
我想对于文化，既要传统文化，也要有创新精神。中华民族虽然遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但却是四大发明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。然而，历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养，哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。
中国文化博大精深，我们中华民族的子孙要学会观察文化现象，学会文化透视，发扬中华文化，传承其精华。
中国文化高中作文3
文化是民族的符号，是象征。一个民族的崛起，除了经济的强盛外，更重要的是一个民族的文化繁荣。
进入21世纪，随着中国经济的不断强大中国的各项事业腾飞不绝，中华文化的复兴也随之展现在我们每个炎黄子孙面前。
中华民族悠久的历史，虽历尽沧桑，但依然屹立于世界民族之林，文化的薪火相传，民族文化的多样性与个体五彩缤纷的生活，人们对精神空间的选择，对文化的追求，永不休止。文化不绝，民族不灭，在此基础上，传承，弘扬我们的文化，可以说是民族振兴，国家富强的首要任务。
中国文化源远流长，尤以诗最为精辟，堪称中国文学的经典，永垂不朽。从昔日的古诗到如今的现代诗，中国诗经历了几千年的风雨，历久不衰。
《诗经》中“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，豪爽的诗词道出了毫不掩饰的对心爱人的爱慕之情。“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路”。简短的诗句，表达了屈原对楚国忠贞，矢志报国的高尚品格。
中国诗的辉煌是不可磨灭的。
春秋战国时期，是精神思想空间，文化极度繁荣的时期。在这一时期，孔子，墨子，孟子争相而出，儒家、道家、法家，百家兴起，出现了中国文化史上的巅峰，也奠定了中华文化坚实的基础。
孔子，春秋时期鲁国人，是儒家学派的创始人，是开山鼻祖。儒家学说是对后世影响最深的，教化人最多的一派学说。《论语》中，子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”短短几句反映出儒家教化人的真谛。子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”反映出儒家以仁爱为主体，以礼治国。
五千的悠悠华夏文明史，孔子就站在他的中间点上他一手创建了影响两千五百多年的儒家和儒家学派，成为中国传统文化的奠基人。儒家思想是中国文化上的一个闪亮点，是中国文化的辉煌。
了解中国文化，就能够了解中国文化的哲理，丰富自己，使自己内外兼修，中国文化更是人精神上的灿烂文明，是寄托感情，抒发感情的途径，一个民族在文化上能否有伟大的建树，取决于精神生活的总体水平。
注重精神生活，追求精神生活，热爱全人类文化遗产，思考人生问题，为中华民族的前途尽一份力，贡献一份力量。
中国文化高中作文4
一首昆明小曲，一句北京评唱，一段江南平调，把我勾回了存在心灵中儿时蒙蒙的回忆里。
记忆里外婆最喜欢听戏，独爱其中的《杨门女将》有时屋门还未进，就听见唱到“白白潇潇风沙浪……”我也便会跟着咿咿呀呀唱了起来。
有时，她会温一杯薄酒，有时，会泡一杯花茶，伴着缕缕水雾，嗅着阵阵酒香。婉转在西湖美景里，听白娘子诉痴情，看包公断案的大快人心，想像着罗裳轻盈，笑靥明丽的昭君走在和亲路上。
别人为那唐玄宗的明智而感叹，只有我为那杨贵妃的无助而哭泣；别人为那屈原的自刎而叹息，只有我为那频频可危的国家而担忧；别人为那孟姜女哭倒十里长城而震撼，只有我为那建城人的血汗而悲伤；别人为那木兰替父从军的孝顺而欣慰，只有我为她那女扮男装时的无奈而揪心……
他们在我的记忆中，在中国文化之路上源远流长，并留下了重重的一笔。
自小我体弱多病，很少吃西药的我，最常光顾的便是中药店。
看着那一方方熟悉的红木盒子，一个紧挨一个，紧紧贴在墙上随着店员的拉开闭合，拉开闭合，他们露出了“真面目”鹿茸，海马，珍珠，西红花，人参，灵芝……
伴随着淡淡的药香，它们被引入一瓦瓷锅，一碗水，大火煎，小火熬，一碗浓浓的汤药好像护身符一样，保持着我常年的红润。
就像爸爸说的，人是吃五谷杂粮生长，而生了病，也要靠五谷杂粮来治，就像那中药一样。
儿时的汤药，一滴滴，滴在我的记忆中，也一滴滴，滴在中国文化之路上，让人们可以寻找到来自中国传承的草药王国。
中国文化，就像婉转的戏曲，就像清悠甘苦的中药，他们走进我心里，让我
中国文化高中作文5
滚滚红尘，泱泱大国，五十年漫漫征程，一路风雨一路行。沿着黄河与长江的源头，漂流而下，去寻找那份逝而已久的怀念与伤感。
中国是四大文明古国之一，是全人类文化的源头，其文化的底蕴是深不可测，辛勤的劳动人民用他们的智慧创造了一个又一个的奇迹，用他们的智慧谱写了一个又一个的神话。
中华文化博大精深。先秦的《诗经》和楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲，明清的小说……每一个朝代都在文学上取得了非凡的成就，每一个时期都演绎了它最辉煌的一面。中国的戏曲艺术丰富多彩。早在原始社会就已经有了仪式性歌舞，仪式性歌舞到后来发张成为一种歌舞传统。春秋战国时期出现优伶，元杂剧把中国戏曲文化艺术推向成熟……就这样，中国戏曲文化艺术逐渐发展起来。黄梅戏、花鼓戏、昆腔、秦腔、豫剧……这些各具色彩的地方戏为中国戏曲文化注入了活力。
中国文化源远流长。汉字既是世界上最古老的文字之一，又是至今硕果仅存的一种方块表意文字。那一个个充满魅力的方块字，那一捺一撇、一横一竖都展现了汉字的风采。自从有了汉字，就有了书法。中国书法是一门古老的艺术，它伴随着中华劳动人民的智慧。王羲之、颜真卿、柳公权……尽管他们的书体不同，但其书法上的成就非同寻常。书画同源，中国古代绘画具有悠久的历史和独特的风格。唐代是中国绘画史上的鼎盛时期，开创了新纪元。笔墨丹青中国画以其丰富的内涵享誉世界。
中华文化丰富多彩。四大发明、《九章算术》和珠算，《石氏星表》和浑仪，《授时历》和四大农书，《伤寒杂病论》和《本草纲目》，祖冲之和圆周率……这些成果都展示了古代中国人民的勤劳智慧，都为中国文化添上了灿烂辉煌的一笔。长城、颐和园、故宫……处处古迹都是古代劳动人民的智慧思想结晶。
几多辉煌，几多成就。举世闻名的四大发明、悠扬悦耳的戏剧、韵味十足的书画、独特的建筑、优美的诗词……这些都是祖先留给我们的丰厚文化遗产。
今天的文化继承和发扬了古代传统文化底蕴。只有不断适应时代的发展，紧跟历史的潮流，传统文化才能延续下去，并发扬光大。为了让传统文化立足与现代，让独特的中国文化鹤立于世界之林，不仅是继承，而且要批判的继承；不仅要发展，而且要创新的发展。
作为新时代的开拓者，面对中国的传统文化，我们只有取其精华，去其糟粕，才能让世界了解中国，让中国走向世界。
中国文化高中作文6
中国的文化，当我出生起，就开始接触中国的传统文化。例如：满月时的抓周，平时爸妈教的汉字，说的话语，无一不关系着中国的文化。
从小，我便知道中国的“十大名胜古迹”之一的长城。小时候，妈妈给我讲过“孟姜女哭长城”的故事，使我知道了长城修建的艰辛，它是无数的百姓用鲜血堆建起来的。随着成长时知识的逐渐积累，见闻的不断广泛，让我了解了长城的更多信息。
长城之所以成为万里长城，是因为它是古代中国不同时期为地域不同部落联盟袭击而修筑的规模浩大的军事工程的统称，它的长度达上万华里。万里长城是中国伟大的军事建筑。被誉为古代人类建筑史上的一大奇迹。
我之所以喜爱它，并不是因为它多么难得，多么独特，而是因为万里长城代表的是中国，它是中国古代劳动人民的智慧凝结而成的，表现了民族的伟大创造力，更体现了不屈不挠的民族精神和众志成城，无坚不摧的民族凝聚力。
我之所以喜爱它，是因为长城穿越时空，历经沧桑，纵横十余万里，上下两千多年，伴随和见证了中国社会的兴衰更替和荣辱变迁，也是光辉灿烂中国文化的厚重载体。
我之所以喜爱它，是因为在漫长的历史岁月里，多少文人志士长啸高歌，全方位的描写长城，歌颂戍守长城将士高尚的爱国主义精神和他们不怕任何艰难险阻，英勇奋斗的精神，反映统治者在修筑长城时给人民带来的沉重苦难，揭露其昏暗和腐朽。这些有关长城的历史文献，诗词歌赋，铭记碑文，雕刻构筑等，以它们独特的内容和风格，成为中国文化艺术宝库中的一个重要组成部分。
我之所以喜爱它，是因为它本身的艺术感，无论是庸关云台的石雕，雁门关的砖刻，都巧夺天工，因地制宜，因材构筑，都令人叹为观止，是中华艺术文化不可多得的艺术品。
我之所以喜爱它，是因为它谱写了响彻云天的英雄乐章。长城不仅是古代中国的御敌屏障，在中华民族的抗日本侵略军的战斗中也起到了重大作用。在《义勇军进行曲》中，中国人民高唱着“把我们的血肉筑成我们新的长城”这是一种多么高贵的象征啊！
如今，长城已被人们形象化为坚如硬石，无往不胜的象征和胜利的标志，人们对长城寄托了深厚的感情和美好的期望，作为中国文化重要载体的长城，正在焕发着光芒照耀着我们。
江山留胜迹，长城换新姿。巨龙般的长城，将与神州大地同在，与中国文化并存！
中国文化高中作文7
你给我一滴眼泪，我就看见你心中的全部海洋。
——题记
我说中国的文化一半是浸在海水中的，咸涩的焦灼，凄苦的迷离，构建了华夏的高阁。
回望历史，我们无法忘却那些才华横溢的诗人，无法漠视他们脸上长流的泪。那沮，是一种包含，包含了众多文人人生的坎坷，包含了时代留下的诸多痕迹，包含了中华民族，中华文明蹒跚的脚步。
你看，陆游在哭，哭声中是他对兆国久失的无奈；李煜在哭，哭声是他渴望朱颜改的悲哀；杜甫在哭，哭声是他渴望国强民富的期待；你听，苏轼在泪中低吟：“相顾无言，唯有泪千行。”柳永在泪水中默念：“执手相看小泪眼，竞无语凝噎。”李清照在泪中相思：“物是人非事事休，欲语泪先流。”泪，表达了万种感情。
听，阮籍呼吁：“天下无智者，使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪；听李清照低吟：“梧桐花，又还秋风又还寂寞。”而泪长流，那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。
也许正是因为这些多愁善感的文人，中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面，而这些泪几经流传流逝在后人的眼中，我们无法忘却那此感伤的文人，他们对人世的缺憾耿耿于怀，他们对命运不公无浊释怀，他们无法战胜世界却又不能战胜自己，而这样的现实只能由眼泪来承担。
是的，物事人非，悄然而来，溘然而逝，终于流下了风雨飘摇中的身影，流下了淡淡的泪痕，而对大多数人来说说流下的是水恒的标志，流下的是东方的文化情结，留下的是昌盛的记忆。泪，于是化成了血液，流动在文化的全身；泪，于是成了烙印，镌刻在中华的文明；泪，于是成了灯塔，照亮着永恒的文化。
我们在泪水中领悟，文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体，泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情，它可以记录一个时代，它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴，我们却窥见了过去与未来。
中华文化上下五千年，蕴含丰富，蕴味无穷，它是世界文化中的一朵奇葩，就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。
中国文化高中作文8
中国，一个富有炫彩的神秘国度，她历史悠久，耐人寻味，文化多样，各显神通。
炎黄子孙眼里的中国文化，拥有者至尊的无可动摇的地位，她博大神秘，给人一种肃然起敬的感觉，当然，这有一丝自恋的情感夹杂在其中，所谓“当局者迷旁观者清”，那么，在洋人眼里，中国文化又是怎么样的呢？中国又是怎样的呢？
唐诗宋词元曲，唐朝国力昌盛，黎民安居乐业，思想空前开放，而诗词也得以毫无保留的发展，伟大诗人李白、杜甫为后世留下了无尽的精神财富，洋人眼里的唐诗是神奇的，为中国文化史增添了一抹新的朝霞，不单如此，洋人更是认为唐诗深奥难懂，记得一次老外参加中国“汉话桥”，翻译“一片冰心在玉壶”时，经翻译成了“把心冰了之后再放入玉壶中”，可想而知，唐诗是多么的神奇，中国文化又是多么的绚丽多彩。
千年之后，明朝建立，郑和下西洋，带出去的是物产，而引进来的则是异域的风情与文化，中国传统文化与之相融，传承并发展下去，明朝的建立者朱元璋，起初乃一介草民，后竟建立起一个帝国，一个朝代这反映的不恰恰是所谓的“草根文化”吗？只要我们坚持，我们肯拼，那我们必定会创造另一番新天地。宫廷内部，危机四伏，步步惊心，而明朝的建文帝就是一个很好的例子，叔叔朱棣造反，侄子被逼无路可走，最后竟销声匿迹，可谓“活不见人，死不见尸”，成为了中国历史上的未解之谜，这不正反映着中国的“争储”文化吗？
百年之后的清朝，满洲人铁骑踏破中原，雍正帝未即位前不也曾与几位阿哥上演过“九子争嫡”的闹剧吗？他即位后闭关锁国，导致了中国的`落后挨打。
改革开放后的今天，思想开放，与西方文化日益交融，各民族文化也大放异彩。当然，对于这些文化，我们不能一味全盘吸收，而要“取其精华，去其糟粕”，要像鲁迅先生说的那样“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，做一个真正的拿来主义者，我们还要理性地选择好的文化基因，并使之传承发扬下去，创造出独特的属于自己的中国文化。
当前，全球范围的联系和交往日益密切、方式方法也更为便捷，那么，我们既要更加热情地欢迎世界各地的优秀文化在中国传播，以便我们吸收借鉴，更要主动地推动中国的文化走向世界，做传播中华文化的使者，增强中华文化的国际影响力。
中国文化高中作文9
唐诗宋词、敦煌丝路、戏曲汉服、文房四宝、四大发明、太极长城、古乐舞狮、松竹居民，这些博大精深的中国文化在不同人、不同事中源远流传，并体现得淋漓尽致。五千年历史，源远流长的文化底韵，在这样一个拥有历史和文化背景的国家，我们对他产生了强烈的依赖感。
21世纪，这个科技迅速发展的时期，中国正走向一全新的领域，在极大地提升经济力量的同时，我们吃惊地发现，我们的文化正走向混乱，从半坡文明到21世纪，在信息技术迅速发展的今天，我国的传统文化正在快速的瓦解。
中国的文字语言，在文化中起了很重要的作用。中国的语言文字，以最原始的甲骨文到现在的楷书，其间发生了很多的改变，也记录了中国五千年来的历史，在语言文字中，经过时间的洗礼，把近似事物本身的文字演变成为现在的宋体楷书，这些变化源于历史，源于文化。
中国的传统习俗，最原始的划龙船，吃粽子，过端午是为了纪念屈原。而现在，很少有人在过端午节时能想到屈原，现在的大多数人都沉浸在节日的欢庆之中，也很少有人知道这个节日的来源。在中国传统文化中，这样的事例不止屈原一个。
其实，每个节日都有他的由来，只有我们在时代的发展中，遗漏了这些微小的细节。其实，不管时间怎样流逝，我们也应该记住这些历史人物，他们也是中国文化的一部分。在历史的长河中，我们许多的文化已经被人们遗忘。现在，信息技术飞速发展，打开电视，一档档的娱乐节目充斥着公众的视觉，我们在这样的缤纷世界中生活，传统文化早已被抛到脑后。
历久的长河，洗刷了我们无数的传统文化，现在，文化的体现尽在网络科技。曾经博大精深的文化，现在已经变得不堪一击。五千年上下文明，拥有无数的文化底韵！
中国文化高中作文10
曾几何时，世界各个大洲仍处于相对孤立的状态；曾几何时，中国仍奉行闭关锁国的政策，与世界隔绝。而如今，自新航路开辟起，世界日益连成一个整体，中国也自“闭关锁国”踏上对外开放的历程，与世界的联系日益密切。可见，同一个世界，同一片精彩。
中国与世界的联系体现在经济贸易及经济交流之中。君不见中国产的仿制刀的坚韧程度令德国网友一脸惊叹，这不仅体现了“中国制造”较高质量，更显示出中国与世界的经济相互交融的局面。假使中国仍处于坚守自闭的状态，只开放广州十三行，那么还会出现如今的经济盛况吗？这自然是不可能的。正是因为中国不再闭关锁国，积极融入世界市场，才使中国经济迅速发展，铸就一片精彩。同时，由于中国的加入，世界经济也增添了一份助力。且看，中国提出的“一带一路”，促使丝绸之路沿线国家相互来往贸易合作，这不正是推动世界经济发展的实例吗？由此得知，中国与世界经济联系日益紧密，使双方受益，呈现出一片精彩。
难道中国与世界的联系仅仅体现在经济方面吗？不，中国与世界的联系不仅体现在经济方面，而且在文化交流方面亦有所体现。君不见美国总统特朗普的外孙女，用中文背诵《三字经》，实际上，这表明中国与世界文化的融汇。由于中华文化与世界各国文化的相互交流，才使优秀中华文化传播更广，也使国人了解到不同的世界文化，呈现出文化异彩纷呈的局面。如果中华文化不与世界文化相互交流，那么，我们只会了解到单一的文化，而无法欣赏到各种文化背后蕴涵的东西。文化的交流便使我们逐步了解各国历史，同时也丰富了我们的知识，增强我们的精神力量，使中华文化历久弥新，不断丰富其内涵。故而，同一个世界，不同的文化交汇，形成了同一片精彩。
除了国与国间，中国与世界之间的经济、文化交流，中国人民与世界人民亦紧密联系着。且看，中国工人援助马里修筑医院，这体现了中国人民与世界人民的和谐相处。即使是曾与日本有过“厮杀”，但在日本人民深陷地震时，中国人民也不计前嫌地对其进行人道主义援助。看，这便是世界人民的共同力量，筑成了精彩万分的和谐世界。
同一个世界，同一片精彩。中国与世界无论是在经济、文化、政治上，还是在其他方面，都紧密联系着，共筑一片精彩。
中国文化高中作文11
我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；爱那“日出江花红胜火”的江南；爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；更爱那祖国几千年来的灿烂悠久的文化。
刘贞亮说过“以茶可行道，以茶可雅志”茶，可以陶冶人的情操，还可以清心养神。茶道起源于中国，已有一千多年的历史。茶道的重点在道，道指“修心养性，参悟大道。”专家认为：中国的茶，能用来养性、联谊、示礼、传情、育德，直到美化生活。
宋徽宗赵佶是一位茶饮爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁，韵高致静。”庄晚芳教授提出中国的茶德应是“廉、美、和、敬，”并加以解释：廉俭有徳，美真康乐，和诚处世，敬爱为人。
京剧是中国的国粹，已有200年的历史。京剧通过程式的表演手段叙演故事，刻划人物，表达“喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲”思想感情。角色可分为：生、旦、净、丑四大行当。人物有忠奸之分，美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。京剧是歌舞、说唱、杂技的综合艺术形式。并具有文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术内涵。
不同的艺术角色，表现不同性格、身份、年龄的不同人物类型。过去，戏剧界常说“千斤话白四两唱”。京剧也不例外，总以说白为主，必候偶有感触时方起唱工。或为叙景而唱、或为情急而唱、或为叹息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因愤恨而唱、或因恐惧而唱等等。
祖国文化，灿烂悠久，这使每一位炎黄子孙都无比骄傲，无比自豪，祝祖国明天更美好！
中国文化高中作文12
大家都知道，我国是一个有着五千年悠久文化的文明古国。
在生活中，我国的传统文化处处可见：我们学习的唐诗宋词、四大名著；我们用的文房四宝、青花瓷器；我们喝的中药、茶饮；还有我们弹奏的二胡、古筝……我国的传统文化数不胜数，其中最引人注目的便是那有着五千年历史的汉字。
汉字，它不同于其他的字体，它是中国人民几千年来的智慧结晶。它有着中国人的豪迈骨气，有着中国人的谦虚宽容，有着中国人的俏皮灵动。它的一撇一捺，大气豪放；它的一横一竖，优雅舒展。它们有着自己的情感、自己的外貌，它们都是最独一无二的精灵。
你看那“月亮”，有着月光的高雅圣洁；你看那“太阳”，有着阳光的热情开朗；你再瞧瞧那“星星”，它们多可爱，多灵动啊！
你且再随我来，我们一起在句子中找到这些文字的韵味。
看！“清澈见底的湖面上，成群的鸭子在水面上嬉戏。”当你看到这句话时，眼前是不是就出现了一幅鸭子戏水图，耳边是亲切的“嘎嘎”声；听！“瀑布，它那天生的金嗓子，雄浑的男高音多么有气势。”此时，我们仿佛置身于瀑布前，免费欣赏了一首男高音独唱，是不是该鼓鼓掌给它加油呢？再闭上眼，细细咀嚼“那清新的绿色仿佛在这秋雨中流动。”我们是不是也感受到了一股富有生命力的暖流，流进我们的心田，温暖着我们。
汉字，它是我国人民的骄傲，它凝聚了我国无数人民一生的心血。同时，它也给世界文化带来了不小的影响，为我国从古至今的对外交流起到了重要的纽带作用。
看看当下，我国的科技水平日新月异，汉字已成为世界通用文字的一员。我相信，在不久的将来，我国的传统文化一定会誉满全球。
中国文化高中作文13
在今日世界的竞争与发展中，中国人的当务之急就是反求诸己——研究中国文化的各种精要。
中国文化可谓是源远流长、博大精深。自从盘古开天地，再到三皇五帝到于今，从自然人到现代人经历了五千年以上的历史。从尧、舜、禹、炎、黄到秦、汉……许多个朝代的演变，更加沉淀了中国的文化；文字有象形字、绳结法、甲骨文等，随着这些文字逐渐的演变，人与人的交流更加的方便，交流的平台更加广阔；人类五千多年的的不断生存与劳动，产生了与自然的磨合，形成了天人合一观，让人类对大自然有更加深刻的认知。
随着文化的不断进步，佛、道、儒、医、武、巫、民间等各种文化流派相继而生，对中国的各项文明的发展，起到了至关重要的精化；《黄帝内经》、《道德经》、《三字经》、《论语》、《诗经》，这些经书的产生无一不是对中华文明有着巨大的贡献，道家的阴阳学，对中国的医学与环境学起到了指导性的作用，儒家学说的中庸之道，在“立国治家”方面立于不败之地；这种种的一切，使中华这个文明古国，屹立于世界的东方，发出它灿烂的光芒，照耀着我们这些炎黄子孙，让我们更好的去建设我们现代化的祖国。
我早几年参观了余姚的河姆渡、临洮马家窑、北京的金土城、良渚等等各种古人遗留下来的文化，让我对中华文明的敬畏更进一步。祖先们发明的造纸术、指南针、活字印刷、火药等，使后人在各种环境的生存更方便、快捷，也为今后的衍生打下了坚实的基础。
中华文化的每一部经书、每一个名词、每一个朝代都使我着迷，让我忍不住去仔细的读懂它。随着我年龄的增大，文化不断的积累，我要深入的研究中华文化，把中华文化推向全世界！
中国文化高中作文14
中国的戏曲可谓流芳千古，历史悠久了，而且中国戏曲的种类繁多，全国许多的地方都有自己的剧种，而且每一个地方都具有自己独特的地方文化风情。不信？我们今天就一起走进戏曲文化瑰宝，享受它独特的美吧！
中国现有的戏曲剧种大约是三百六十多种，传统剧目数更是惊人：可以以万数计！我们知道许多剧种很多剧种都是有其独特的演变过程，我们知道的比较有名的剧种：如京剧，越剧，吉剧等等。而且中国的戏曲与西方的戏剧不同，它有自以独特的审美观念与表演体系，现在就为大家介绍一些吧：“生”是除大花脸与丑角以外的男性角色统称，里外又分“老生，小生，武生，娃娃生。“旦”是女性角色统称，分：正旦，花旦，闺门旦，武旦，老旦，彩旦。“净”是指扮演性格，品质或相貌上有些特异的男性人物；“净”又分以唱工及以工为主的花脸；“丑”扮演喜剧角色。
怎样？看了之后是不是觉得有趣呢？其实还有很多呢！我国戏曲主要戏曲有：昆剧，京剧，黄梅戏这三派。二京剧又分：梅派，程派，苟派，尚派，这四派。而且我们在电视上可以看到这京剧人物脸谱是十分微妙的，在演员的脸上涂上某种颜色以象征此人的性格与品质。角色和命运是京剧一大特点，它的作用是帮助观众理解剧情。
简单讲，红脸含有褒义，代表英勇；黑脸为中性，代表猛智；蓝脸和绿脸也为中性，代表草莽英雄；黄脸和白脸含贬义，代表凶诈；金脸和银脸是神秘，代表神妖。而脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具，今天许多地方戏中都保存了这一点。
看了上面的介绍感觉不错吧！中国的戏曲文化就是这么精彩，要一点一点讲十天十夜都说不完呢！希望未来的我们能继续发扬它哦！
中国文化高中作文15
中国文化博大精深，源远流长。而汉字文化最具特色，可以说几乎所有的文化发展及流传都在汉字中有所体现。
汉字是中国人的五大发明之一。没有汉字就不会有辉煌灿烂的中国古代文明。汉语文化也是重要的文化事项，记录了中国几千年历史以来朝朝代代的大小事，对中国文化的发展起到了很大的促进作用。从图像演变成一撇一捺的汉字体，这中间的蕴含着多少历代文人留下的精髓的美丽。汉字虽然和其它古老的文字一样，都经过图文文字到表意文字的阶段；而他却与其他古老文字不同，那些古文字在演变过程中有的停止使用而丧失了生命，有的变成了拼音文字，有的甚至不可识读被外来文字取代。
唯有汉字，从未间断地被使用到了今天，并一定会在数千年以后顽强地维护着自己的文化特点。
然而，在古诗词中。更能感受到汉字的美。读陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”就会想到清高的人将人格以及隐逸的生活；读李白的“举头望明月，低头思故乡”就能感受到他的思想之情和淡淡忧伤；读陆游的“零落成泥碾作尘，只有香如故”就会想到梅花的坚韧性格；读《论语》中的“岁寒，然后知松柏之后凋也”就会想到孤单坚强，不畏逆境的精神。字字句句间都流露着中国文化的特色之处。是个代表了一个时代的文学最高成就，当然也是汉字文化成就的代表。
汉字文化是中国古代文化流传下来的不可多得的一份遗产。作为汉字文化发展过程中的一部分，我们更应该了解汉字，把汉字当作真正的中华民族的瑰宝来传承，为汉字的发展贡献我们的力量。
中国文化高中作文16
刺绣，又称丝绣，是中国优秀的民族传统工艺之一。是在绸缎、布帛和现代化纤织物等材料上，用丝、绒、棉等各种彩色线，凭借一根小细小钢针的上下穿刺运动，构成各种优美图象、花纹或文字的工艺。在中国工艺美术史上占有重要的地位。
据《尚书》记载在四千年前的章服制度，就规定"衣画而裳绣"；另在《诗经》中也有"素衣朱绣"的描绘。宋代时期崇尚刺绣服装的风气，已逐渐在民间广泛流行，这也促使了中国丝绣工艺的发展。
1958年，在中国长沙楚墓中出土了龙凤图案的刺绣品，这是二千多年前中国古代战国时期的刺绣品，是现在已经发现的中国最早的刺绣实物之一。到了汉代，刺绣品的应用更加广泛，出土的实物也较多。
明代刺绣已成为一种极具表现力的艺术品，先后产生号称"四大名绣"的苏绣、粤绣、湘绣、蜀绣。上海的露香园顾绣，就是当时最出名的刺绣。顾氏家族世袭相传，善于刺绣的声誉名扬大江南北，并得到朝廷的赏识。到了清代顾绣不仅震海内，而且蜚声海外，吸引了不少国外商人来上海，大量订购顾派刺绣品，一时顾绣成为刺绣的通称了。
中国古代的刺绣，很长一段时间内在国际艺术品市场上不走销，价格平平。直至1993年起在香港、新加坡等地，才开始有人专门收集。据市场分析家推论，要使刺绣品成为国际市场上的新宠儿，还需收藏家们10年时间的努力。近两年国内的一些艺术品拍卖会上，刺绣拍品，价格竞现高攀，非常吸引买家竞争。
刺绣在国外也享有很高的声誉。在外国人眼里，刺绣是中国文化艺术的代表之一。
中国文化高中作文17
纵观历史，文化种类繁多、丰富多彩，如古埃及文明、古印度文明、古罗马文明……
但这些古文明经过岁月的流逝，时间的沉淀，全都隐匿了起来，即便有些保存了下来，也是残缺不齐的，这些文化在岁月的长河留下了一笔轻微的色彩。唯有我中国，上下何止几千年历史，放眼望去，中国文化是一条闪亮的金龙，腾舞着，又如一条长河，浩瀚奔腾，颇有一番“长河一去不复返”的雄风。
中华文化博大精深，源远流长，饱受了外来势力的侵蚀，却也留下了精髓，竟别有一番滋味，细细想来，不禁自我骄傲，作为中华文化的传承者，似乎望向了那世界的长河，望到了那色彩斑斓的中华文化。
古有黄帝战蚩尤，开创了我国文化的先河；古有仓颉造汉字，记载了我国文化的历史；古有郑和下西洋，传播了我国文化的精髓……
中华文化经久不衰的原因有很多，我想，最主要的是它的包容性。世间万物，有容乃大，唯有包容，才能弥久长流。其次，是整个中华民族骨子里自带的一种和平的精神吧。再其次，是借鉴。戊戌变法期间，康有为、梁启超学习西方制度，虽说最后的结果是失败了，但也极大的解放了人们的思想，这也加快了我国近代化历程。而对于其他国家优秀文化来讲，我们应做到“取其精华，去其糟粕”，唯有这样，中华文化就更能进一步发展，独占世界鳌头。
作为一名高中生，我们要传承我国优秀文化，至于那些腐朽的、落后的，我们应自觉抵制，甚至剔除，但归根结底，总归是历史的产物，即便是落后腐朽的，也有它一定的特色吧。总之，作为一个拥有如此久远文化国家的子民，我为我所属国家的文化感到骄傲！
孝的作文1
岁月的伤痕，抹去了您的青春，坚实的手臂，宽厚的肩膀，您无私的扛起了整个家庭的重任。让我如花一般的成长。谢谢您，我的父亲。
时光的间隙，悄然化作您脸上的皱纹，渐渐有些佝偻的脊梁，曾是我最爱的依靠。青丝渐渐化白发，每一缕都是满装对我的疼爱。谢谢您，我的母亲。
你们每天拖着疲惫的身躯回家，还要为我去做可口的饭菜，只为让从学校晚归的我，能再吃上一口尚温热的饭菜。夜幕降临，城市的喧嚣渐渐变得孤单，你们却还在思索着我回家是细微的表情变化会带着怎样的心事。偶尔我会悄悄隐藏自己的小心事，但你们总是会细心的和我探讨，帮我解读心声。我亲爱的父母啊，你们可知道，你们的良苦用心，女儿早已铭记在心。
或许是你们对我的关心总是无微不至，总是细心的教导我为人的方向，所以对任何事情我都会去仔细的思索，在青春期应该叛逆的时候，我更多的是选择去体谅宽容，这让我的人生多了更多的美好的体验。
你们无微不至的关心，尽职尽责的照顾，在我的人生历程中，这些都一次次的温暖了我的心灵。保护着我内心深处的真善美，也不断给我勇往直前，面向未来的勇气。
父母亲，我会像你们爱我那样去爱你们，因为爱是一个延续。你们对我的爱在我的心底埋下了一颗种子，现在正在渐渐的生根发芽，茁壮成长，我相信有一天，它会长大到足够去庇荫你们。
车水马龙，人来人往，每次走在去上学的路上，看着街道交错，楼宇丛生，我心里总是会不自觉的升起一股感激。感激我的祖国，因为祖国的日益强壮，我才会过上如此美好的生活，接受如此优良的教育。谢谢你，我的祖国。
父母对我说过，对小家的孝，是小孝，对国家的孝，是大孝。但小孝和大孝是一样重要的，父母给了我们生命，养育我们成长，我们要孝，天经地义。祖国给了我们家，给了我们可以信赖，可以安居乐业的希望，给了我们可以和父母相依相偎的坦荡，我们要孝，这是大义。
任何时候，我都不会忘了孝，一人孝，是小孝，众人孝，才是大孝。
不管怎样，我会从我做起，孝敬父母，关心家人，努力学习，争取为自己的祖国奉献自己的一份绵薄之力。我相信，只要每个人都怀着一颗感恩的心，去尽孝，小家和大家都会变得更加和谐美好。
孝的作文2
“人之初，性本善”人在初始的时候都是善良的，有一句俗话说得好——“百善孝为先”在大善之中“孝”被排在了第一个，善良的人都是孝顺的人，孝顺的人都是伟大的人，伟大的人都是成功的人。做子女的不但应该孝顺自家长辈，还应该孝顺其它老人，所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”但是，我们真的能做到“百善孝为先”吗？
有一些大慈善家，曾捐款给许多贫困地区，他们也曾拿出多的吓人的钱捐给养老院，但是他们可曾真正走进那个聚集了老人的地方陪陪他们？答案是：没有！他们可曾真正陪老人说说体己话而不是在上流社会对上流人士平静的诉说自己曾给某某地方捐了多少钱？答案任然是没有！在他们眼里，捐钱只不过是一种体现家财的方式，这些人做到的不过是在经济上掏出自己荷包里的一小部分给予这些老人却没来的及或者根本没有想过里安抚老人们的灵魂。这已经是让人们沉默的社会现象，没有人会故意揭开这个不楞的事实。且不说社会，讲“孝”的定义缩小到家庭的温暖以及子女对长辈的。“孝”。试问这世上有哪一个家庭会不离身的照顾父母或者长辈，可以明确的说：绝对没有。这些家庭不是被子女事业的发展所阻隔就是被老人的固执所干扰，虽然这些家庭子女都会每个月寄给父母一定的生活费，但是却没有真正的子女对老人的“孝”，这难道就是“孝”的实质性么？不，当然不是“孝”是一种精神上的寄托与物质上的满足相结合的奇异的情感。子女对父母的报答，也就是孝顺，是在爱的前提下盖起的堡垒，那是冰冷的金钱与奢华的物质不可代替的。或许有些人因为欲望的光芒太闪耀，被迷了眼吧，从此就沉沦字欲望的漩涡中不能自拔，渐渐忘了父母的爱，也忘记了“孝”，渐渐学会了敷衍，或许他们偶尔会从电视上看到提醒人们不能忘了父母的公益广告也会心中一颤，因为那还是他们心中曾经最柔软的地方，一经挑拨，便会触动最易断的那根弦，那个时候，他们便会猛然惊醒，有多久没去看他们了。孝顺父母的心便会在这时拔下一棵树种子，在长期爱的回忆下的滋润下，慢慢成长。
“孝”是一种美德，亦是种承载体，承载着子女对父母的爱，也是种导体，将爱传递给父母给长辈给老人。“百善孝为先”做一个善良的人，也做一个孝顺的人，既然孝亦是爱，那么就让世界被爱与“孝”充满！
孝的作文3
九九重阳节，敬老爱老情。每年农历九月九的重阳佳节，既是人们赏菊、登高的传统节日，更是尊老敬老的节日。做为一名小学生，我当然要积极响应学校的号召，为老人做一件力所能及的事。
星期六晚上，我来到奶奶家想为奶奶献孝心。正巧，奶奶准备打水洗脚呢。于是，我连忙走过去，亲热地对奶奶说：“奶奶，让我来给您洗脚吧！”奶奶被我这突如其来的话弄得丈二和尚——摸不着头脑。她笑着说：“今天太阳打西边出来了？”我连忙解释说：“您每天这么辛苦，孙女帮您洗洗脚，也是天经地义的嘛！”经我再三请求，奶奶终于答应了。
于是，我先从客厅端来一把椅子，让奶奶坐下，然后又跑到卫生间拿了一个洗脚盆，倒上水。当然，我也没忘了试试盆里的水温。确定是温水之后，我把盆端到奶奶身前放下。
一切准备就绪了，我开始帮奶奶脱鞋袜。刚把袜子脱掉，我就惊讶地发现奶奶的脚是那样苍老，脚上的皱纹多得像用抽水机抽过似的，一个个老茧好像一个个肿起来的包，看着让人心疼。我定了定神，先让奶奶把脚放在热水里泡一会儿，然后用手给奶奶搓起脚来。摸着奶奶长满老茧的脚，我不禁思绪万千：奶奶作为一个家庭妇女，干了一辈子的脏活累活，洗衣，买菜，打扫房间，这一切都归功于这双苍老的脚：她的双脚不知走了多少路，但她从不叫苦，从不喊累。而我长这么大，还是第一次摸到了奶奶长满老茧的脚，第一次真正感受到奶奶的辛苦。想到这里，我有点儿抑制不住自己，为了掩饰要流出来的眼泪，我边搓边问奶奶：“我小时候，您给我洗过脚吗？”“洗过啊，你小时侯洗脚可不听话了，小脚丫一放进水里就扑腾，常常会溅我一身水。这时我会假装生气，朝你的小脚板上拍一下，你就会‘呵呵’笑个不停。”奶奶兴奋地说着我小时候的`事，沉浸在幸福的回忆中。直到脚洗完了，我帮奶奶擦干时，她才回过神来，问我：“咦，你怎么突然想起给我洗脚？”我故作神秘地回答：“这个嘛，保密！”
看着奶奶干净的双脚和兴奋不已的神情，我的心里感到阵阵内疚：如果老师不布置这样一项作业，我会想起给奶奶洗脚吗？不过，亡羊补牢，为时未晚，尊老敬老绝不是重阳节一天的事，从今以后，我一定要用自己的实际行动为老人们献上一份孝心。
孝的作文4
孝敬父母我们中华民族的传统美德，从黄香温席到鲁迅寄书慰母，再到如今生活的点点滴滴。在我国上千年的历史发展长河里，这一美德不断被传承，这一品质不断被发扬。
陈强斌，一个平凡而又伟大的小人物。自母亲患上老年痴呆症开始，就将母亲绑在身后，骑着电瓶车每周往返于30公里的山路中去工作，坚持照顾母亲，不离不弃。其实，陈强斌做的只是一件微不足道的事，他只是将而是母亲为他做的都在母亲需要时再做一遍罢了。但，这件事却触动我们每个人。孝，其实很简单，就是待之以礼。但正是这千千万万个待之以礼换来了一个个解决人口老龄化相关问题的大爱。
我国从建国以来就不断就养老问题进行创新改革，想尽一切办法解决养老问题，孝敬每个老人，让每个老人老有所养。不光是这样，我国还十分重视孝敬老人的宣传工作，树立尊老爱老的风向标，构成“孝敬老人，人人有责”的社会氛围，弘扬中华传统美德。
孝敬老人，虽然是我国的传统美德，但不是我们的专利。德国伟大的思想家，因为怕母亲悲痛生气，不与兄弟争夺财产，依然选择放弃。印度著名诗人泰戈尔曾为歌颂母亲写过无数个诗句。孝敬父母在国外也很常见，虽然我们有着不一样颜色的皮肤，但孝是不分国界的，因为我们善待老人的心是一样的。
但，这世上总会有些特例。某个人，年轻的时候放荡不羁，目中无人，从不把长辈放在眼里。直到老的时候，儿子也向他对待自我父亲的方式对待自我，尝到被自我孩子嫌弃的滋味的时候才明白当时的自我是多么无知，才明白孝敬长辈是多么重要。没有一个人愿意在无助中孤独离去，没有一个人愿意让自我所爱的人嫌弃自我。我们总青春不再，鬓发发白的时候。所以，我们理应善待每一个老人，用自我的真诚帮忙他们。
“百善孝为先”，孝是对长辈的回报，也是对社会的回报，仅有孝敬老人，让这一传统美德流传下去，我们才不会有老无所养，老无所依的一天。
孝，很简单，它可能是一句问候，一个动作，一个眼神。
孝，又很难难到没有几个人能够坚持，难到让一个国家手足无策。
孝的作文5
孝是中华民族的传统美德，俗话说：有孝的家，贫寒也温暖，无孝的家，富足也缺憾。
父母为我们倾注了一生的心血，都说母爱是伟大的，而我也有这样一位伟大的母亲，在她的怀抱中我享受着浓浓的爱意。至今母亲生下我已经有十六个春秋了。听爸爸说，妈妈怀我三个月的时候就不再吃零食了，每一天只吃着没有味道的粥饭，为的是能让我生长的更健康。五六个月的时候，妈妈吐的厉害，不能吃饭，每一天只能考打吊水来维持营养。妈妈怀我是多么辛苦啊！
其实，这还不算什么，妈妈是剖腹产的，把我生下来后，四天都不能动弹，还不能吃东西。饥饿的难受和手术后的疼痛使妈妈四天四夜未曾合眼。
听到那里，我的泪水悄悄湿润了脸庞，真没想到我的诞生给妈妈带来这么多的痛苦和折磨！
我渐渐长大，很快我上小学了，妈妈每一天都早早的起床为我做早饭，中午一回到家，我就能够享受着妈妈准备好的美味佳肴，妈妈却还在吃我早上生下来的稀饭。可那个时候，我太小了，还不懂事，不明白妈妈的良苦用心，有时候还闹事，甚至取笑妈妈，当妈妈悲痛的流着眼泪时，我还在一旁幸灾乐祸。此刻，有时想起那时的傻事我常常偷偷地流着眼泪，以赎曾对妈妈犯下的错误。
记得有一次，妈妈特地为我做了一盘红烧鱼，我津津有味地吃着，妈妈在一旁笑眯眯的看着，说：“慢点儿，别卡到了。”我边吃边点头，但还不忘问妈妈一句：“妈妈，你不吃吗？”“呵呵，妈不吃，我不喜欢吃鱼，你先吃吧！”我当时也没多想，吃完就匆匆上学去了，但回来拿钥匙时发现妈妈正在吃我吃剩下的鱼汤，并在汤水中寻找着细碎的鱼肉，我看这一幕，我的泪水忍不住地流了下来，走在路上，泪水更加肆意的流淌，恨自我为什么当时没想到母亲是舍不得吃而特意留给我吃的呢。
此刻，我已经长大了。懂得如何去孝敬父母了，妈妈累时，我会帮妈妈按摩，帮妈妈做家务，好吃的东西会和妈妈一齐吃。爸爸累时，我会给爸爸锤锤腿，他口渴时，我会给他倒水……
“羊羔有跪乳之恩，乌鸦有反哺之义”白云装饰蓝天，是因为懂得报答，小草离不开大地，是因为它不想让大地妈妈孤独。自然界的动植物都懂得报答，我们又何尝不能报答父母，做个孝顺的好孩子呢？
孝的作文6
中国作为一个泱泱大国，拥有多达十四亿的人口。中华民族作为一个古老的民族已有着五千多年的历史。在这五千年，从未变过且流传至今的那数孝道了。
孝，乃中华民族传统之美德。自古有百善孝为先的说法，而孝也自然而然的成为了一个评价人们道德素养的尺度。如果一个人没有了“孝”的概念，那么没有资格使用“人”这个名词来称呼自己，甚至连动物都不如。羊羔尚且懂得跪乳之恩，乌鸦也知反哺之情。那么作为灵长类的我们又该当如何呢？
古时候《二十四孝》的故事想必大家都已耳熟能详，故事中的人物也都值得我们敬佩与学习。然而，又过了几百年乃至上千年，到了这个科技发达的现代社会，又有多少人能够向他们那样去孝敬自己的父母呢？在这个现实主义的物质社会，很多人也都变的现实。一味追求自己的地位、赚取自己的薪水、寻求自己的恋人，那么又有谁能够真正想到过自己的父母呢？很多人以为能给自己的父母足够的零花钱，让他们住豪宅是尽孝了，且不知他们真正需要的是什么。于是“空巢老人”应时而生。而那些空巢老人最需要的是关爱，能够儿孙绕膝，享受一家人美满的快乐。然而，这些正是那些做子女的所不能给的。因为他们要工作、要赚钱、要追求地位。然而我们反过来想一下，自己的父母都已年迈，这些做子女的又能尽孝几年呢？且不知人世间最痛苦的事莫过于“子欲养而亲不待”。所以恳请那些正忙于工作的子女们好好反思一下，应该采取什么样的方式来尽孝。哪怕是陪父母逛下街、看场电影、聊聊天~这些看起来平常的不能再平常的事情却恰恰是父母最需要的。这平凡的一件事能让他们高兴好几天。如此看来，尽孝又何尝不是一件简单而有趣的事情呢？
所以了解自己的父母，认清父母的需要，让父母快乐，让自己问心无愧才是你当前最应做的。现如今，我们不仅要知道“百善孝为先”，更要做到“百忙孝为先”。把手头的工作放一放，多陪陪父母，这样才能真正履行好一个做子女的职责，才能真正把“孝”这一优良传统发扬光大！
孝的作文7
何为孝？子托着一个老，仓颉造字是多么智慧呀！更让我触动心灵的是：那个年过半百的叔叔从轮椅抱起那个行走不便，白发苍苍的老奶奶的上阶梯的一幕，一个活生生的“孝”在我面前行走，让我久久不能忘怀！
大年初二一早，我们全家人来到了“青山看不厌，绿水趣何长”的古堰画乡，位于浙江丽水郊区。一进景区，一条带有古香古色的街道就映入眼帘，一栋栋古式建筑错乱有致排列在街道两边，家家户户挂着红灯笼，随着阵阵微风，红灯笼轻轻摇曳起来，好像欢迎远方的客人。街道人们摩肩接踵，一个个面带微笑，一派喜庆祥和景色，
来到江边，小朋友们兴致勃勃地捡起小石子打起了水漂，石子跳了一下，二下……忽的躲到了青青的江水里。
连接古堰与画乡是一条清澈的瓯江。我们乘着船游览，游船在碧波荡漾的江水中前行，看到两岸美丽的景色，让人油然而生“舟行碧波上，人在画中游”的意境。下船后，正准备排队上岸时候，突然被一家人“挡”住了我们的去路，挡住我们一行人大约五口人，一对中年夫妇推着一个轮椅，上面坐一个白发苍苍的老太太，旁边还一个男孩和一个女孩，和我年纪相仿。其实准确地应该说是前面一个长长的阶梯挡住了他们的去路。我心里想：“这个阶梯，说不也不长，说短也不短，但是抬着轮椅上去也还是很吃力的。”看着有人正打算上前去帮叔叔去抬轮椅时候，意想不到的一幕的发生了：那个中年的叔叔先将奶奶腿上盖得衣服递给旁边的阿姨，然后弯下腰轻轻地把轮椅上的老奶奶抱了起来，大步地走上了阶梯，阿姨和两个小朋友一起把轮椅抬了上去，紧跟着叔叔后面，到了平地后，叔叔又小心翼翼地把老奶奶放在轮椅，接着又将衣服盖在奶奶的腿上，最后慢慢地推着轮椅在我们前面行走。叔叔就这样一会儿推着老奶奶，一会儿和阿姨抬着轮椅下一些小的阶梯，一家人有说有笑的边走边看风景，我想这就是“你养我长大，我陪你到老”的最好写照吧。
我不禁紧紧地挽着奶奶的胳膊说：“奶奶，等你老了，走不动的时候，我也推你去旅游。”听了我的话，奶奶像个孩子一样露出了幸福的笑容。
孝的作文8
五月，六月是夏天的主场，也是爸爸、妈妈的节日。在这热血激昂的五六月，我想用自己的笔墨表达自己对爸妈最深沉的爱。
在过去的一年里，我深切地体会到了爸妈对我的爱。自从高中以来，回家的时间也就少了，但每次一回到家就能感受到来自爸妈的关心。在上高中之前，我从未住过校，在家有时与妈妈闹矛盾，觉得在家里一点都不好。在上高中之后，慢慢地，那些叛逆的情绪被消磨了，逐渐地变得懂事。有时，我也会想念家里。在星期六的晚上，也会给家里打电话，问候爸妈。
那一个碰巧的星期天是母亲节，对于在星期天放半天假的我们真的十分重要。首先，我自己制作了一个小贺卡，贺卡中间写着“母亲节快乐”，周围有一些“天天开心”的贴纸和一些装饰精美的胶带，然后用放假的时间给妈妈买了一支花。回到家里时，看到妈妈给我做了一桌子菜，心里不免一颤，感动到爆炸。在家里吃完饭后就一直躲到房间里不敢出来，不知道要如何把礼物送给妈妈。一个人在房间里走来走去，消磨时间。终于到了快上学的时间，我勇敢地迈出房门，低着头把礼物送给了妈妈，全程都不敢看妈妈。妈妈收到礼物之后特别开心。后来，我看见妈妈把我送她的礼物拍照发了朋友圈，我觉得很开心。
转眼间就到了六月，也就迎来了父亲节。好巧的是父亲节也在星期天。爸爸晚上下班回到家，坐在沙发上看电视。我便捧着刚买的一盒酸奶殷勤地跑过去，但那句“父亲节快乐”却没能说出口。然后，爸爸关心我的成绩，问我近段时间的学习情况。学习还跟得上吗？那一刻，我就很感动。明明是父亲节，应该是我关心爸爸，怎么倒还成了爸爸关心我。最后，爸爸催我快去休息的时候，我说了一句“父亲节快乐”就躲到房间里了。
或许我不是那么会表达自己的真实感情，但是我在这里向和爸爸妈妈说一句“真的很谢谢你们！”谢谢你们教我识字，教我做人，指引我向好的方向前进。感谢你们在我做错事时原谅我，感谢你们在我闹情绪时包容我，感谢你们所做的一切。
我希望这一封“家书”可以表达我对你们的孝心。
孝的作文9
古人云：“百善孝为先。”孝，也是衡量一个人品行的标准之一。
古往今来，我们常听到关于孝道的故事，劝诫我们要懂得“孝”，即孝顺。然而材料中，小聂竟连续半年对老父亲不管不顾，他最终在法律的强制作用下才承认错误。这不得不引起我们的愤怒及深思：孝道呢？良心呢？都去哪儿了？
孝顺本就是我国的传统美德之一，从古至今都是。国家制定的赡养父母的义务也可以看出孝的重要性。在此之前，早已有人成为“孝”的楷模了。
在每一段时期的“感动中国十大人物”中，几乎总有那么一两个人因为“孝”而成为神话。记得，有一位徐氏少年，母亲瘫痪，家中无人照顾且自己要远去读书，这位少年毅然决定背着母亲上学！少年勤工俭学还要照顾母亲，最终不负所望考上了大学！母亲也一路伴随！
多么令人唏嘘，又是多么可歌可敬！让人赞扬这位少年的，不正是材料中小聂所缺少的所谓“孝”吗？同样是人，怎么就区别那么大呢？难道小聂就不懂得什么是孝？并不。在这两相对之下，小聂的行为是多么令人愤怒又是多么令老父亲伤心！很早以前的古代，早已由孝衍生出了一个名词——“不孝子”，指的就是小聂这类人吧？既然是流转已久，那么自然是有许多故事的。
还记得那个60多岁的仍打扮得花哨而只为逗老父母笑一笑的先生吗？本是准备享受颐养天年的乐趣，却宁为父母一笑而打扮花哨甚至跳舞唱歌，这就足以见得。一个孝子对父母那深沉的爱和孝顺。古人尚且如此，那么我们自称先进的现代人，所谓“先进”，就是连古人都比不上么？古人尚且知孝顺，我们的孝道，又去哪儿了呢？我们这不是越长越退化回去了吗？
父母总是像大树一样守护着我们，直到老死也心中牵挂自己的儿女，而我们都长成了大树，能反过来守护着他们时，竟想要移植？这又如何对得起为你提供养分的父母？筷子兄弟的“父亲”唱得好：总是向你索取却不曾说谢谢你，直到长大以后才懂得你不容易……又有多少人懂得后有付出回报呢？
乌鸦反哺，羊羔跪乳，动物都懂得的道理，身为灵长的人类，为何不懂？人呐，都得要长点心啊！不能忘本啊！
孝的作文10
大部分的孩子都是在父母的呵护之下快快乐乐的长大，我们好像是小鸡一样，羞赧的躲藏在母鸡的肥厚翅膀之下，受到完美的照顾。有些父母则是因为某些因素而无法自行照顾，但也会对孩子做万完的准备，使他们的孩子快快乐乐的成长，人家说：“虎毒不食子，还会照顾虎子。”就是这个道理。
而我，也不知道是什么原因，从小到大都是由外婆带大的。小时候我每天都很晚睡，但外婆总是会陪着我，外婆也教我骑自行车，很有耐心的教导我，使我学会骑脚踏车。当我难过或是绝望时，外婆也总是适时的给我加油和鼓励，并让我重新再次的站起来。暑假时，我和妹妹都会到高雄外婆家住，就算外婆再忙，也会带我们去踏青或是游泳，玩累了回家之后，还会做一整桌丰盛的饭菜给我们吃，对我们实在是太好了。
在我幼小的心灵里，我都想着当我长大时一定会好好的孝顺外婆的，因为她很辛苦，而且待我和妹妹又是那么的好，此恩此德我一辈子都难以望怀的。
可是，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
当我还没来得及孝顺外婆时，外婆就因为生了重病而撒手人寰。就这样轻轻的走了，走了令我来不及思想到底是怎么一回事，我好希望好希望时间可偶倒流，让我把握时光的好好孝顺外婆，如果还有下辈子的话，我愿意再次为外婆的孙女，但是我会把握点点滴滴的光阴，好好的孝顺外婆的。
从我自己的例子当中，我知道孝顺最重要的是即时实行孝道，而不是等到将来才来孝顺，因为等到那时再来好好孝顺的话，可能会来不及了。孝顺是随时随地的，不是等到将来赚大钱之后才来孝顺，那是一种藉口，不孝的人的借口而已。
孝顺不仅要即时，而且也要重视长辈的心里，让他们感到窝心，让他们感到被重视，而且不使他们担心。孝顺不仅要即时，而且是不看地方的，不管在任何的地方，都要重视孝道，都要做到孝顺的行为。
人之所以为人，是因为我们人会想，会孝顺。但是如果有人不孝顺的话，那么那种人就不配被称为人，因为孝顺是为人处事很重要的准绳，人家说：“百善孝为先。”即是此理，但愿天下人都能做到孝道，不要等亲爱的长辈逝去之后，才来后悔来不及。
孝的作文11
曾有人问孔子何为孝，孔子答道：“现在的人认为只要赡养了老人就是孝。但是你也可以养狗和猫。要是没有敬爱又有何分别？”
孔子说的话十分合情理。我认识的一位长辈，儿子上了国外的大学，奖学金充裕。每年还会给家里补贴。他父母别提多得意了，一直夸奖自己的儿子孝顺。谁知儿子出国一去不复返。工作后每月还是会给家里寄钱，可他由于时差很少和父母通话。这对老人病了也没人照顾，想找个说话的人也找不到。心里的孤单虽没跟儿子提过，我们这些人都看在眼里。这样的儿子，也许是身不由己，可是在不是个孝子。他以为老人只要有好条件就行了，可事实上老人更需要陪伴，更需要一颗关爱的心。在每个人小的时候，父母用爱的养分把我们养大；同理，在父母老了的时候，我们也要用爱防止他们的心枯萎。可这位儿子没有做到为父母着想。即使有，相隔的万水千山也把这单薄的爱意阻隔了。他这是敷衍，不是不能孝，而是不想孝。
同样没有爱但被评为“促进子女尽孝”的举动是把常回家看看入法。我在听说这个消息时就暗觉不妥。这的确是一个帮助空巢老人和子女团聚的法律。可一旦什么事情被冠以“法”的名头，就变得铁血无情了起来。变得有些程序化，带有一丝强迫的性质。这法律下，被强迫看望父母的人的多少我不愿估测。但只想象一群年轻人没有爱意，黑着脸全不愿意地看望父母，椅子还没坐热又因其他事物离去的画面，就令人心寒。这样的冷漠，怎能促进家庭和谐？又怎能算是尽了孝？
真正的孝，不需要空口支票，不需要黄金万两。只需要子女怀着对父母的敬爱，认真地聆听，真心实意地关心就足矣。看古代有李密侍祖母汤药未曾废离，有木兰替父从军为家分忧，有王祥为母卧冰求鲤。无论男女长幼，他们都是真心爱着长辈的，因此才被传为典范。现代的孝子故事也没有哪个是由于给父母金山一座出名的。这说明孝并不是给予丰裕的物质，而是提供精神的富足。
没有爱的孝是金玉其表的败絮，没有爱的孝是冷漠无情的空壳，没有爱的孝是自说自话的苍白，没有爱的孝是互不了解的悲哀。只有子女真正爱父母，孝才不是表面的敷衍。有了爱的感情，才有完整的孝。
孝的作文12
中国的汉字文化课文博大精深，一个普通的汉字就有独特的含义。例如，孝字；它是由一个老字和一个子字组成的，老字在上，子字在下，这就代表着孝就是孩子把老人放在心上，关心爱护。那么，拥有上下五千年悠久历史的中国是怎样看待孝的呢？
当今我国要建设文明和谐的现代社会。可是现代社会是什么？古文有所介绍。鳏寡孤独皆有所养；黄发垂髫，并怡然自乐。但是，现在中国有几十万的留守老人和空穴老人无人嘘寒问暖。我国政府为了改变这种现状采取了许多行动，可是都收效甚微。那到底应该怎么办呢？我认为应该分三步。
第一步是先对我国国民进行关于孝的思想教育，并且把教育重点放在中小学生身上。这是因为思想是一切行动的基础，没有思想的奠基，一切行动计划都是浮云。中小学生是祖国未来的建设者，而且较成人来说容易教育，再加上中小学生的行为会对他们的家长造成一些影响，这样一来就相当于又间接教育一部分成人，所以就事半功倍。我认为最直接有效的方法就是国家通过教育部在小学和初中开设道德教育课。其他方法也不少，比如：制作关于道德的动画片，在网上建立相关网站或发布相关公益广告……
第二步是断绝过命的后顾之忧或者说是借口之源。很多人都以工作忙没时间等理由掩饰，不想回家看望父母。可是，你们又没有想过父母为我们牺牲了他们最宝贵的青春年华，甘心为我们做牛做马，含辛茹苦的把我们养大他们有没有吝啬一点时间起我们于不顾？为了杜绝这种人找借口，国家应设立孝日，来给国民孝敬父母的时间。
第三步是孝敬父母的事例进行表扬。最好的方法就是开展关于孝的评选活动。例如现在的中国十大孝心少年。可是，这远远不够，我们应加大评选范围：每乡每镇都评选孝心国民，并进行奖励，只有这样才能调动大家的积极性。不过如果国家这样做可能会让外国人耻笑：中国国民孝敬老人还需要国家鼓励奖励？太可悲了！因此，大家还是自觉些吧。
滴水之恩当涌泉相报。但是父母对我们的养育之恩是大海汪洋，我们何以为报？也只有常回家看看、常陪在父母身边才能让我们的心不在愧疚吧。
孝的作文13
中华民族有着五千多年的悠久历史，自古以来传承着许多优秀的传统美德，百善孝为先，孝一直被传承至今。
孝不仅能反应出一个人的道德品质，更能反应出一个人的文华素养，孝是每一个人都应该具有的，不孝的人在社会上根本无法立足，他会受到别人的唾弃，承受巨大的压力，所以只有心中有孝的人才一个真正的。
人弟子会是清朝秀才李毓秀所作，全篇先为“总叙”然后分为“入则孝，出则悌，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文”七个部分，“入则孝”在总篇第一部分，更是说明了古人对孝的认知，古人尚且如此，我们又该如何呢？
古时的南齐高士庾黔娄，在潺陵当县令任职不满十天，觉得心凉流汗，觉得家中有事就辞官返乡，回到家中得知父亲已重病两日，医生嘱咐说：“要知病情吉凶，只要一尝病人粪便的味道味苦就好”黔娄就去尝父亲的粪便，发现味甜，内心十分忧虑，夜里跪拜北斗星，乞求以身代父亲去死，几天后父亲死去，黔娄安葬了父亲，并为其守制三年。
或许黔娄尝便的故事大家不太了解，但是我想王祥求鲤的故事大家并不陌生。
王祥在天寒地冻之时，解衣卧在冰上，为生病想吃鲤鱼的继母求鱼食用。
那仅仅只是继母啊，而且还是对他不好的继母，离间他和父亲感情的继母，王祥都能这样做，将孝的含义展现的淋漓尽致，我能后人又该怎么做呢？
想想自己的父母，看看他们那花白的双鬓，看看他们爬满岁月的痕迹的脸庞，看看他们粗糙的双手，你心疼了吗？你懂得什么了吗？你知道孝的含义了吗？
孝不是嘴上说说那么简单，当你因为自己在学校的学习压力而对父母发脾气的时候你做到孝了吗？当你因为父母不给你买自己想要的东西发脾气时，你做到孝了吗？当你无数次的和他们吵架，向他们发脾气时你有没有想过自己的所作所为会对他们造成多大的伤害，此时你扪心自问，你真的懂得孝的含义了吗？你真的孝吗？
一个懂得孝的人才是一个成功的人，一个成功的人也是一个值得他人赞许的人。
孝很简单，也很难，他需要你有恒心，毅力，决心，你能坚持吗？中华民族传承了五千多年的优良美德，需要你我一起将其发扬光大，传给我们的子孙后代，你准备好了吗？
