在日复一日的学习、工作或生活中，大家都不可避免地会接触并使用
1、智者不做不可能的事情。——马辛格
2、冰冻三尺非一日之寒。
3、按照我原来既定的方向，脚踏实地，描写人的生活，描写人的情感，站在人的角度上写作。——莫言
4、从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印!——朱自清
5、你若希望你的孩子总是脚踏实地，就要让他们负些责任。——班扬
6、穷则思变，差则思勤!没有比人更高的山没有。
7、科学总是革命的、非正统的;这是它的本性;只有科学在睡大觉时才不如此。——萨尔顿
8、真正的科学不知道同情，也不知道厌恶，它的惟一目的就是真理。——格罗夫
9、科学是一种强大的智慧的力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏……——高尔基
10、在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。——亚里士多德
11、科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。——李四光
12、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子
13、人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。——三毛
14、科学尊重事实，不能胡乱编造理由来附会一部学说。——李四光
15、科学就是不断地认识，不仅是发现，而且是发明。——鲁巴金
16、我宁愿以诚挚获得100名敌人的攻击，也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。——斐多菲
17、一言既出，驷马难追。
18、在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就会消失，真理则是永存的。——寺田寅彦
19、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。——冯玉祥
20、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——康德
21、科学决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种“轻易的科学”。——赫尔岑
22、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约
23、一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——莫里哀
24、没有诚信，何来尊严?——西塞罗
25、推诚而不欺，守信而不疑。——林逋
26、独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。——华罗庚
27、要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。——巴甫洛夫
28、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的`东西。——契诃夫
29、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助
30、我们应该老老实实地办事。
31、做老实人，说老实话，干老实事，就是实事求是。
32、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦
33、坦白是诚实和勇敢的产物。——马克·吐温
34、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》
35、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。——爱因斯坦
36、失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。——富兰克林
37、对自己真实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚
38、信用是财产，有信用就有一切。——郑周永
39、信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的言行而失掉。——池田大作
40、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
41、即使开始时，怀有故意的人，只要自己抱有真实和诚实去接触，就一定能换来好意。——池田大作
42、有所许诺，纤毫必偿。有所期约，时刻不易。——袁采
43、人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书·陆贽传》
44、要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。——卢梭
45、科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。——巴甫洛夫
46、忠诚的高尚和可敬，无与伦比。——裴多菲
47、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金
48、科学是实事求是的学问，来不得半点虚假。——华罗庚
49、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——毛姆
50、不要说谎，不要害怕真理。——列夫·托尔斯泰
51、一半的真实比虚假更可怕。——费希列宾
52、上天绝不帮助坐而不动的人。——沙孚克里斯《断片》
53、学而不能行，谓之病。——庄周《庄子》
54、世事洞明皆学问，人情练达即文章。——曹雪芹
55、学之之博，未若知之之要；知之之要，未若行之之实。——李光地《性理精义》
56、真实是人所持有的最高级的东西。——乔叟
57、行动是通往知识的唯一道路。——萧伯纳
58、知因果而知者，始得真知。——弗兰西斯·培根
59、即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅
60、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。——康德
1、高举反腐旗帜，弘扬时代正气。
2、忠肝义胆不事苟且，傲骨丹心专为正大。
3、正气一身官气扫，清风两袖腐风离。
4、树一身正气恪循正道，盈两袖清风甘作清官。
5、一身正气冲天地，两袖清风鉴古今。
6、做人要堂堂正正，堂堂正正心自安；为官要清清白白清清白白树德行。
7、欲影正先端其表，欲自廉先正其身。
8、洪涛倒海砥柱屹然，阴风四起皓月朗然。
9、反腐倡廉乃立身之本，私心贪欲乃祸害之源。
10、从政不为己，掌权不谋私。清清白白做官，老老实实做事，堂堂正正做人。
11、一身正气立身从教，两袖清风以德育人。
12、清正廉明，树师者风范；刚正不阿，扬中华正气。
13、俯仰无愧，堂堂正正。
14、人无德不立，国无德不强。
15、官品源于人品，政绩来自政德。
16、作风是生产力，作风是凝聚力，作风是战斗力。
17、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。
18、公则民不敢慢，廉则吏不敢欺；公生明，廉生威。
19、民主集中，民族复兴；独断专行，自毁前程；党风正，世风日正；勤政爱民，国运昌盛。
20、壬午年马到成功，倡廉政两袖清风。
21、标本兼治，重在治本；源头治腐，功效长久。
22、立党为公，执政为民；反腐倡廉，功在千秋。
23、视名利淡如水，看事业重如山。
24、权力意味着责任，职位意味着奉献。
25、用真诚赢得信任，以党性凝聚人心。
26、作风要清正，为官要廉政。
27、奉献无止境，宗旨在心中。
28、扶正祛邪，扬公抑私。
29、廉洁奉公，勤政为民；上不愧党，下不愧民。
30、党纪国法，至高无上；社情民意，不可看轻。
31、干部廉洁为人民，人民与党心连心。
32、为政之要在于安民，安民之道在于察疾苦。
33、千秋功罪，人民评说；是非曲直，人民裁决。
34、创业自需克勤克俭，为官理应为党为民。
35、群众是水，干部是舟。千年古训记在心头，水可载舟亦可覆舟。
36、权大不忘责任重，位高不移公仆心。
37、深怀爱民之心，恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事。
38、廉洁从政，报效人民；防微杜渐，永做公仆。
39、想民疾苦以自俭，想民喜乐以自励；不使小节致民怨，不使放纵招民愤。
40、清清白白，当好公公正正官；实实在在，办好桩桩件件事。
41、政声人去后，民意闲谈中。
42、民为邦本，本固邦宁。
43、民不畏我严，而畏我廉。
44、党员干部要做到三不伸手：在荣誉上不伸手上不伸手，在物质上不伸手。
45、激浊扬清，为党为民；无私无畏，乐于奉献。
46、不请、不送、不拍、不谀，无官何惧?宜勤、宜俭、宜清、宜廉，为仆欣然!
47、人民的干部要记住，当官一任为民造福；少说空话多办实事，群众满意百姓拥护。
48、民之所好，好之；民之所恶，恶之。
49、金奖银奖，不如百姓夸奖；金杯银杯，不如百姓口碑。
50、忘记宗旨，背叛人民，欺压盘剥百姓，无异于自掘坟墓。
51、鞠躬尽瘁为人民，人民永远怀念你。
52、村看村，户看户，群众看党员，党员看干部。
53、平时多给群众办实事，百姓才会真心拥戴。
54、民不容贪，党不容腐；人心向背，决定存亡。
55、为人民服务要落实到行动中，不能停留在口头上。
56、立公心甘作公仆德乃大，去私念不谋私利品自高。
57、一份权力，一份责任。
58、民众如水，水能载舟亦能覆舟；民意浩荡，顺之则昌逆之则亡。
59、共产党员要廉洁奉献。权大，不能偏离航线；官大，要促一方发展，才能做老百姓的“父母官”。
60、清风两袖朝前走，与时俱进创伟业。
61、全民动员，反腐倡廉；“三个代表”，牢记心间；坚定信念，经受考验；与时俱进，一往无前。
62、勤廉创辉煌，反腐促发展。
63、莲，因洁而尊；人，因廉而正。
64、立身修心当以“德’’为先，清正自律当以‘‘廉’’为本。
65、礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。
范仲淹不仅仅是一名出色的文学家，更是一名爱民如子的清廉好官。下面我们为大家带来清廉范仲淹，仅供参考，希望能够帮到大家。
清廉范仲淹
摘要：论述了范仲淹人生的二大成因：以民为本的思想和清正廉洁自律的作风。
关键词：以民为本 清正廉洁
范仲淹是北宋时期著名的政治家、军事家、文学家和教育家。它一生清正廉洁为官一任，造福一方，他每到一处必先兴学育人。范仲淹自幼丧父，艰苦备尝民间疾苦，了然于胸怀，因而他作官的目的，不仅仅在于一家温饱，而是着眼于天下的黎民百姓。正如范敬宜先生所说：“在中华民族五千年的历史长河中，声名显赫、政绩卓著、彪炳史册的杰出人物灿若繁星。然而能够集政治家、军事家、文学家和教育家于一身，传教和办事二者兼备，且道德风范堪称一流，无可疵议者，却廖若星辰，其中当首推北宋范文正公。”
范仲淹的一生与河南有着十分密切的联系，特别是他在邓州任职期间，“不以毁誉累其心，不以宠辱更其守”，“分国扰于千里”为念，正是这种忧天下的思想境界，使他吟出“南阳风俗常苦耕，太守忧民敢不诚?”的感人诗句。
一、情系百姓，以民为本
范仲淹的民本思想体现在忧民上，他“届庙堂之高则忧其民”主要体现在庆历五年(1045年)十一月，范仲淹自请知邓，得到朝廷恩准，在他上任后，邓州自秋至冬数月干旱，庄稼枯黄，百姓发愁，范公更是心忧如焚，“今之刺史古诸侯，孰敢不分天子忧，自秋徂冬渴雨雪，自奏空文渐转邮”(范仲淹《依韵答贾黯监丞贺雪》)。范仲淹不但带领百姓整修陂堰，引水抗旱，还每日三次向朝廷奏报旱情，忧民之心，可见一斑，待到普降瑞雪，他高兴得像年轻人一样，与贺雪的人们一起饮酒击筹，且舞且歌，庆祝来年丰收。他在《依韵和提刑太傅贺雪》中写到：
君起作歌我起和，天地和气须充温。
当年此乐不可得，与雪对舞摅平生。
共君学取雪好处，平施万物如权衡。
范仲淹心系百姓，一心一意为百姓办实事，关心百姓的疾苦。一天，他在花洲书院给学子讲完学后，来到书院北一里处的村庄走访，发现不少百姓都生有一种怪病，遂问起原因，有老者说，他们这一带水质不好，凡井水都苦涩，长期饮用，便生怪病，生的小孩不少都患有呆疾，范仲淹看在眼里，急在心里，便带领学子在书院周围挖井寻泉。多次都失败了，但范公仍不灰心，坚持天天挖井不止，一天，终于在书院内西侧挖出了涌泉，而且泉水甘甜，范仲淹为了让更多的人都能饮用甘泉，便在井上加盖了凿有三个孔的青石板，这样，可以供三个人同时取水，同时青石板的三个孔形成了一个“品”字。并告诫学子像井水一样清洁，做人更要有品德、品行、品格、品位，他企盼邓州人“耕田与凿井，熙熙千万春。”范仲淹对井的品德给予高度评价，他在《易议》中说：“井，德之地。唯井施之而不宠，存之而不溢。”他还在《清白堂记》中赞道：“井，所施不私，清白而有德，为官师之规。”意思是说：井，品德高尚，无穷无私，施予别人，而不自满，清白而有德，是为官为师的道德规范。范仲淹为了纪念这事，还专门写了一首长诗《依韵符号提刑张大傅尝新酝》以记之，其中曰，但愿天下乐，一若樽前身，长戴尧舜主，尽作羲黄民，耕田与凿井，熙熙千万春，老百姓非常感激范公的恩德，便将此井，取名为范公井。
二、清正廉洁
范仲淹在孟子的“与民偕乐”思想上又有了更深一层的提升，他在《岳阳楼记》中提出：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹在23岁时，辞别了母亲，求学千里之外的应天府书院(今河南商丘)，当时的应天府书院是北宋著名的四大书院之一，并且是国子监学院。范仲淹在这里如鱼得水，五年未尝解衣就枕，常以孔子的贤徒颜回为榜样，一碗饭，一瓢水，不改其乐，一心只读书圣贤书，废寝忘食，昼夜不息，自春之夏，经秋历冬。青年范仲淹已是有德饱学之士。
范仲淹由于胸怀大志，勤奋读书，于大中祥符八年(1015年)春，一举考中进士，授广德军司理参军。初入仕途，他关心国家前途命运，中正耿直。改革社会弊病，平生奉行儒家修齐治平原则，无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，始终坚守仁义、清正廉洁，不谋私利，想民所想，急民所急，修水坝，平边乱，抗强敌，屡立战功，庆历三年(1043年)，大胆提出“十事疏”综其要为改革仕官制度，重农桑，整顿武备，推行法制，减轻徭役，解民困苦。渭之“庆历新政”“新政”切中时弊，不矢为强国富民的良策。然而任何改革总会触及部分统治者的'既得利益，范仲淹推行“庆历新政”也不例外，改革推行不久，就遭到了保守派的沉重打击，致使改革夭折，范仲淹被贬陕西四路宣抚使兼知州，因患肺病不宜继续留任边地，改任邓州知州之后又辗转于杭州，青州等地，做官一任，造福一方，直到生命终结，未曾为自己、为家人、为族人谋过私利，心里装着因家、百姓。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现出的悲天悯人的大爱情怀。关心国家的前途，人民的命运，具有高度的责任心和使命感，这是一种大公的精神。数百年来，这种以天下为苍生为念的思想哺育着中华民族，激励着一代又一代的仁人志士，情系苍生，心系黎民。这种仁者情怀，始终保持强大的生命力，支持着民族的挺立和发展。顾炎武继范仲淹之后，提出“天下兴亡，匹夫有责焉”。时隔千年，当今时代，它仍在激励着中华儿女为中华民族的繁荣富强，为世界的和谐发展而不懈努力。
一个人要做到先忧后乐，必须要有先忧后乐，必须要有识有志有胆，范仲淹的忧乐思想和荣辱观正是其洁身自好，勤政爱民，吃苦在前，享乐在后“人民公仆”的精神基础，我们从范仲淹的思想言行中，不仅看到的是一位古代伟人的形象，同时更感受到千年前一位朝廷重臣一生廉政勤政的凌然正气，让我们研究范仲淹，学习范仲淹，从中华民族文化的沃土中走来，去拥抱廉政文化建设蓬勃发展的明天。
注释：
[1]范仲淹史料讼编《邓州谢上表》
[2]范仲淹《答赵元吴书》《范文正公谱，明道二年》
[3]《用天下心为赋》《依韵答贾黯监丞》
[4]司马千《史记、孔子世永》
