带有医字的诗句四个字聚集80句

《水调歌头》原文及翻译赏析1

水调歌头·呈汉阳使君

大别我知友，突兀起西州。十年重见，依旧秀色照清眸。常记鲒碕狂客，邀我登楼雪霁，杖策拥羊裘。山吐月千仞，残夜水明楼。

黄粱梦，未觉枕，几经秋。与君邂逅，相逐飞步碧山头。举酒一觞今古，叹息英雄骨冷，清泪不能收。鹦鹉更谁赋，遗恨满芳州。

翻译

大别山是我的知心朋友，它山势峭拔，高耸入云。阔别十年今又与其重逢，景色清丽如故。想起汉阳使君，他身穿羊裘，拄着拐杖，在大雪停后邀我登高。千仞群山，一轮弯月，湖水清澈，楼阁倒映。

十年的岁月，仿佛一枕黄粱梦，还未察觉，岁月已匆匆而过。今天你我重逢，在碧山头相互追逐，健步如飞。畅饮美酒，评谈千古，感叹英雄豪杰都已逝去，不由得泪雨难收。现在谁作鹦鹉赋？壮志未酬，只有满腔遗恨。

注释

水调歌头：词牌名，长调。又名《元会曲》《凯歌》《江南好》《花犯念奴》。此体上片九句，下片十句，共九十五字，平韵。

鲒碕狂客：代指汉阳使君。古代有以籍贯称人的习惯。

杖策拥羊裘：《后汉书·逸民传·严光》隐士严光“披羊裘钓泽中”。

觞：古代盛酒器，作为动词时有敬酒，饮酒的意思。

鹦鹉：东汉末年祢衡不为曹操所容，后来终为黄祖杀害。

赏析

这是作者送给自己志同道合的朋友汉阳使君的一篇词章，汉阳使君姓名无法知晓，从词中知道他二人阔别十年，重会于大别山，感触颇深，因而赋词相赠。

上片起首二句，一语双关，既写人又写山，把人与自然融为一体。大别山，我的朋友，高高地耸立在西州，十年后重新相会，山色依旧秀丽，映照着友人那清亮的眼睛，多么令人欢愉！下面转入对往事的回忆，“常记”三句，“鲒狂客”，指汉阳使君是一个豪爽狂放之人，拄着杖披着羊裘，在大雪初停时邀请自己登楼赏景，那时的大别山一派迷人的夜景，使人心醉，在千仞群山中，月亮从山头腾然升起，如被山吐出一样，明月照水，水光又映照楼台，使楼台通明，景色是那样清秀明澈，挚友们在一起畅游，逸兴豪情，何等尽兴！

下片从回忆到现实。“黄粱梦”三句，写经过十年的岁月，国家由盛转衰，空有爱国之心，但仕途蹭蹬，壮志难酬，这一切都如黄粱一梦，眨眼之间，匆匆十年。“与君邂逅”五句，又从感叹转入眼前，现在友人邂逅相逢，两人豪兴不减，重游大别山，举杯痛饮，畅论古今，但两人都坎坷不平，胸怀愤懑，现在只能是“英雄骨冷、清泪难收”了。“骨冷”就是“心冷”，他们满腹爱国热情，徒遭打击，渐至冷却，只能为国洒泪，痛心疾首。最后以“鹦鹉”二句收束全篇，现在没有谁还能像祢衡一样作《鹦鹉赋》。在长满萋萋芳草的鹦鹉洲上，只留下满腔遗恨，是祢衡的遗恨，也是作者及其友人的遗恨。

词作情景结合，境界宏大，写景状物，雄伟开阔，豪情逸兴与身世之志并寓其中、慷慨激昂，旷达豪放。

全篇词感情豪迈粗犷之中见真情，作者再现了大别山纵横辽阔、莽莽苍苍的雄浑境界，体现了一种浓郁的感情色彩。起句“大别我知友”，用拟人手法，赋予大自然以情感意识。大别山成了词人的“知友”，“突兀起西州”句，笔势突然跃动，呈现大别山的挺拔耸立；这里“西州”指汉阳军。在突兀雄壮的大别山前，激起心灵深处的感情波涛：“十年重见，依旧秀色照清眸。”阔别了十年的山色，景色依然清秀如故亲切自然。十年前作者曾游此山，连及当年邀陪游山之人：“常记鲒碕狂客，邀我登楼雪霁，杖策拥羊裘。”寥寥几笔，朋友的豪放性格又鲜明地呈现在读者面前。鲒碕，又称鲒碕，山名，在今浙江奉化县东南。此“鲒碕狂客”指“汉阳使君”，点出其籍贯。

“狂客”二字，从唐朝贺知章自号的“四明狂客”而来。四明宋时称明州，治所在今浙江宁波，鲒碕山在其境内，故称“鲒碕狂客”，显然以贺知章为比拟，写出这位汉阳使君的豪逸狂放：“杖策拥羊裘”，通过拄杖披裘的艺术形象，表达十年前朋友相逢时一块儿雪后汉山的快乐的情致。衬托了大别山雪后的迷人的凌晨景色：“山吐月千仞，残夜水明楼。”千仞群山，配以一轮残月，同时月光照着清澈的湖水，水光又反映入楼台，真是一派景色优美，感情飘逸的山光月色。“残夜水明楼”出自杜甫的《月》诗：“四更山吐月，残夜水明楼。”王以宁袭用诗语，再现了与故友同游的美好回忆：雪天月夜的大别山，景色清秀明澈，两位挚友登山，逸兴与山月水色一起充满宇宙。

词的下片，作者以飞动的笔调，把久别相逢的激荡豪情又推向一个新的高峰。十年的漫长岁月，个人的宦海浮沉，犹如黄粱一梦。“黄粱梦，未觉枕，几经秋”，过片承上启下，与上阕的“常记鲒碕狂客”相衔接，这次重游大别山，是作者在经历了打击、折磨之后，但没有使词人颓丧消极，反而作者的思想感情的发展比十年前更加成熟深沉。这里的“与君邂逅，相逐飞步碧山头”句，与上片“邀我登楼雪霁”遥相呼应，过去是雪后“杖策拥羊裘”登上山头，这次老友之间因偶然的机会相逢，“相逐飞步碧山头”但是彼此豪兴仍不减当年。“碧山头”指大别山巅。巍峨的大别山，又一次迎接这两位老朋友，他们在“碧山头”举杯痛饮，畅谈今古，两人都壮志未遂，悲愤填膺。真是一对志同道合的生死之友“举杯一觞今古，叹息英雄骨冷，清泪不能收”，这一句写重游大别山的种种感慨，叹息过去“英雄骨冷”，现在想来清泪难收。古代如此，现在又怎么能改变得紧接着从汉阳鹦鹉洲的眼前景致联想到祢衡作《鹦鹉赋》的故事，因此作者以“鹦鹉更谁赋，遗恨满芳洲”结束全词。表现了作者的事不随愿，怀才不遇的悲愤之情。在这芳草萋萋的鹦鹉洲上，只有满腔遗恨！他借《鹦鹉赋》为喻，道出了胸中的郁积：“飞步碧山头”的激烈情怀，在面对鹦鹉洲的怀古幽思中，又逐渐地趋于低潮，陷入沉思之中。

词意是“呈汉阳使君”，记叙作者与老朋友汉阳使君的深厚情谊。王以宁对两次游览大别山的描写，文笔飞动：第一次逸兴遄飞，壮志满怀，但还没有经受过压抑的痛苦；第二次“飞步碧山头”，是在仕途险阻、人世变迁之后，感情转入苍凉深邃但词人的心理却更加成熟。词篇所展现的，是豪迈而细腻的感情体验，是壮阔宏大的突兀山峰，是千仞丛山中的月色和令人深思的“残夜水明楼”，是芳草萋萋析鹦鹉洲的怀古幽怨。词人在强烈动荡的思想情绪中，动用动静相结合的艺术手段，将大自然的环境与作者的感情波澜和谐地统一起来，“相逐飞步碧山头”，这句是写朋友邂逅相逢的万千感慨，极其激动，在翠碧的山峰上飞步相逐，情趣达到了忘情忘我的境界；本来是静悄悄的大别山的黑夜秀色，大别山头的月夜群峰，亦为词家一阵阵飘动的情绪狂澜所掀动所感动。动静相互映衬，相得益彰。词篇音调飞扬，顿挫有力，笔飞墨动，纵横豪石，独具异彩。

创作背景

这首词是为献给汉阳使君而写的，这位汉阳军的长官，是王以宁志同道合的老友，阔别十年，又相逢了，词人面对大别青山（在汉阳县东北），感慨万端，于是写下该词。

《水调歌头》原文及翻译赏析2

原文

赵昌父七月望日用东坡韵叙太白、东坡事见寄，过相褒借，且有秋水之约。八月十四日，余卧病博山寺中，因用韵为谢，兼寄吴子似。

我志在寥阔，畴昔梦登天。摩挲素月，人世俯仰已千年。有客骖鸾并凤，云遇青山赤壁，相约上高寒。酌酒援北斗，我亦虱其间。

少歌曰：神甚放，形如眠。鸿鹄一再高举，天地睹方圆。欲重歌兮梦觉，推枕惘然独念，人事底亏全？有美人可语，秋水隔婵娟。

翻译

赵昌父七月十五日用苏东坡《水调歌头·明月几时有》词韵写了一首关于李太白、苏东坡之事见寄，对我过分地赞美和推许，并且约我中秋一同泛舟。八月十四日，我因病卧床在博山寺中，于是用其词原韵写了这首词答谢他，并把此词寄给吴子似。

我的志向在那辽阔的宇宙，前些日子我在梦中登上了蓝天。用手抚摸着皎洁的明月，瞬息度过了人间的千年。又梦见你乘着鸾鸟、凤凰，遇见了苏轼和李白诗仙，相约一起登上了月宫广寒，拿起北斗作为勺子舀酒畅饮，我也有幸在你们中间。

我轻轻地吟唱起心中的波澜：“别看我形体如在睡眠一般，精神却自由奔放，达观旷远。我要像天鹅一次次举翅高飞，看看这天地是方是圆。”我想再唱啊，却从梦中醒来，推开枕头心中怅惘升起疑念：人间事为什么总难圆满？这心事虽然可向知心朋友倾谈，一泓秋水却把你隔得老远老远。

注释

水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”等。双调九十五字，上片九句四平韵，下片十句四平韵。

赵昌父：即赵蕃，辛弃疾的朋友。

七月望日：七月十五。

用东坡韵：指依苏轼《水调歌头·明月几时有》篇韵脚填词。太白、

东坡事：因赵昌父原词亡佚，李白事所指不详，恐当是梦天、邀月一类事。

过相褒借：过于褒奖、过于推许。

秋水之约：或指相约八月中秋泛舟。

博山寺：寺名。当因寺在博山得名。博山当为铅山境内小山。

谢：答谢，答复。

吴子似：即吴绍古，鄱阳人，南宋宁宗庆元四年（1198）任铅山县尉。

寥廓：指广阔无垠的宇宙太空。

畴昔：昨晚。

摩挲：用手抚摸。

素月：皎洁的明月。

俯仰：俯仰之间，即低头、抬头之间，形容时间极短。此句是说天上片刻，人间已过千年。

客：此处指赵昌父。

骖：古代驾车时位于两旁的马。这句是说以鸾和凤为骖。青山、

赤壁：代指李白和苏轼，李白死后葬于青山，苏轼贬官黄州之时，有赤壁之游。

高寒：天上高寒之处，指月宫。“有客”三句说，有客乘鸾跨凤，和李白、苏轼相约，共上月宫游赏。

酌酒：斟酒。

援北斗：《楚辞·九歌·东君》：“援北斗兮酌桂浆。”援，手持。

虱其间：意谓以渺小无才之身参与其事。“酌酒”两句是说，他们以北斗为勺，开怀畅饮，我也有幸厕身其间。

少歌：即“小歌”，指乐章的一部分。

神甚放：形容神魂自由腾飞，无拘无束。

鸿：大雁。

鹄：天鹅。

高举：高飞。

重歌：指反复歌唱。

梦觉：梦醒。

推枕：推开枕头，起身。

惘然：茫然若失的样子。

底亏全：为什么会有亏有全。

美人：指知己朋友。此处指吴子似。

婵娟：形容姿容美好。

赏析

此词上片以描述梦境为主。起句“我志在寥阔”，开门见山，直抒胸怀，表现了词人高远的志向和宽宏的气度，概括全词要旨。为有寥阔之志，自然有“梦登天”之举。“畴昔梦登天”句，借用了屈原《九章·惜诵》中“昔余梦登天兮，魂中道而无航”之意。他感到现实中难以施展他的才干，他要到广漠宇宙去寻找他的理想境界。“我志在寥阔，畴昔梦登天”两句，乃是全词思想的主干。“摩挲素月，人世俯仰已千年”。词人在梦幻中飞上青天，首先来到月宫，尽情地赏玩明月。他在这里抚摸着洁白的月亮，陶醉在神奇迷离的幻境之中，不知不觉人间已过了千年之久。

接着“有客骖鸾并凤，云遇春山赤壁，相约上高寒”数句，描写的是作者与高贤们同上天宫的梦境。由词序可知，这首词是为答谢赵昌父而作，自然应有回敬之词。赵昌父是江西玉山人，距铅山不远，是词人闲居瓢泉时的好友。他奉祠家居，不求仕进，饮酒作诗，气度不凡，世人以为有陶靖节之风。这里作者以“骖鸾并凤”来赞美他，意思是他德高道深，理应羽化登仙。这里的青山、赤壁系指李白、苏轼，因为李白墓在当涂之青山西北，苏轼曾游赤壁，写过《赤壁赋》。赵昌父驾着鸾凤霞举飞升，在彩云间与先贤李太白、苏东坡相遇，于是他们同作者共约到天宫去遨游。作者在这里把赵昌父、李白、苏轼誉为“三贤”。作者这样写，也有自谦的意思，下一句“我亦虱其间”就是把这层意思直接表达了出来，意思是：在您和先贤们高会的时候，我不过是滥竽充数地置身其间罢了。在现实生活中，词人感到在现实生活中很难找到志同道合的朋友，又不愿与那些投降派的官僚同流合污，所以只好到梦境中去会见他理想中的人物。在这里，作者把自己与朋友，古代圣贤置身于高寒广漠的天宇，用北斗当酒杯痛饮着天上的美酒，充分表达了其豪放的一面。

词的下片继续描写梦境。词人在梦幻中无忧无虑地畅游太空，内心充满激情，不禁小声歌唱起来。“神甚放，形则眠”二句，从字面意思看，是说身体虽然清静无为，好像在睡眠，但精神还是奔放旷达的。这是作者在闲居生活中积极用世的自白。他被迫再次闲居后，表面看来安静闲适，但他心中时刻不忘报国之志。“鸿鹄一再高举，天地睹方圆”，化用贾谊《惜誓》中“黄鹄之一举兮，知山川之纡曲，再举兮睹天地之圜方”。把自己比作搏击长空、一再高举的鸿鹄，以抒发自己的豪情壮志。

接着，词人从梦境中回到现实。词人在梦境里可以纵横驰骋，可是一旦梦觉，回到现实生活中，情形就完全不同了。这不禁使他感到怅惘，并产生了人世间不能尽如人意的事情为什么会有那么多的疑问。这里的“亏全”是以月亮的圆缺比喻人间的悲欢离合，主要说的是“亏”的方面。词人在这里以梦境与“梦觉”相对照，揭示了自己的远大抱负同社会现实的矛盾。在这发问中表现出对现实的不满，抒发人事难全的感慨，这发问也是一个有着雄才大略、满腹经纶的老将对于怀才不遇、报国无路提出的强烈抗议。词的结语“有美人可语，秋水隔婵娟”觉得来得有些突然。前面说的全是梦境以及梦觉后的惆怅，可是结语却一语宕开，表现出“美人娟娟隔秋水”（杜甫《寄韩谏议》）的惋惜之情。其实这是在前面几层意思的基础上生发出来的感想。这一句表面看来只是对他的好友吴子似的思念，实际上主要还是抒发“谁识稼轩心事”（《水龙吟·再题瓢泉》）的苦闷心情。

这首词在艺术特征上具有明显的浪漫主义特色。理想主义是浪漫主义在思想内容上的重要特征，而以梦幻的形式表现其理想则是浪漫主义传统的创作方法。辛弃疾成功地运用这一传统手法，使其崇高理想在这首词中得到完美的体现。它跌宕起伏，忽而天上，忽而人世，驰骋奔逸，狂放不羁，洋溢着豪迈的激情。它充满瑰丽丰富的想象，大胆惊人的夸张，“摩挲素月”“骖鸾并凤”“酌酒援北斗”“天地睹方圆”等名句，都放射出五光十色的美丽光辉，显现出光彩夺目的浪漫主义色彩。

《水调歌头》原文及翻译赏析3

水调歌头·送章德茂大卿使虏

不见南师久，漫说北群空。当场只手，毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东？且复穹庐拜，会向藁街逢！

尧之都，舜之壤，禹之封。于中应有，一个半个耻臣戎！万里腥膻如许，千古英灵安在，磅礴几时通？胡运何须问，赫日自当中！

译文及注释

译文

不见南方的军队去北伐已经很久，金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场大事，只手可了，毕竟我还是万夫之雄。我们堂堂汉使必能完成使命，哪能像河水永远东流那样，年年向金廷求和？这次遣使往贺金主生辰，是因国势积弱暂且再让一步，终须发愤图强，战而胜之，获彼王之头悬于藁街。

那本就是我汉族所有的国土，尧、舜、禹那些先祖都曾今生活在那片土地。那里总有几个有骨头，以向异族俯首臣称为耻的！万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气，千古以来，英雄们所发挥的浩然正气，几时才有人能和他们的精神相通呢！金国的命运用不着多问，宋王朝的国运如赤日之在中天，必将获得最后胜利。

注释

水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。

送章德茂大卿使虏：陈亮的友人章森，字德茂，当时是大理少卿，试户部尚书，奉命使金，贺金主完颜雍生辰（万春节）。

大卿：对章德茂官衔的尊称。使虏：指出使到金国去。宋人仇恨金人的侵略，所以把金称为“虏”。

北群空：语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”，指没有良马，借喻没有良才。

当场只手：当场大事，只手可了。

毕竟还我万夫雄：毕竟我还是万夫之雄。我：指章德茂。

自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东：我们汉使哪肯年年去朝见金廷。得似：哪得能像。

且复穹庐拜，会向藁街逢：且去再拜你一拜，将来必将把你抓到我们的国家来。穹庐：北方少数民族居住的圆顶毡房，这里借指金廷。

藁街：汉朝长安城南门内给少数民族居住的地方。汉将陈汤曾斩匈奴郅支单于首悬之藁街。

尧之都，舜之壤，禹之封：那本就是我汉族所有的国土，尧、舜、禹那些先祖都曾今生活在那片土地。都：定都。壤：土地。封：疆界。

于中应有，一个半个耻臣戎：那里总有几个有骨头，以向异族俯首臣称为耻的！

耻臣戎：指以投降敌人为耻辱的爱国志士。戎：指戎狄，这里就是指金人。如许：如此的意思。

腥膻：代指金人。因金人膻肉酪浆，以充饥渴。

千古英灵安在，磅礴几时通：千古以来，英雄们所发挥的浩然正气，几时才有人能和他们的精神相通呢！磅礴：这里指的是浩然的气势。

胡运：金国的命运。赫日自当中：宋王朝的国运如赤日之在中天，前途光明。赫，光明的样子。

创作背景

公元1185年（淳熙十二年）十二月，宋孝宗命章森（字德茂）以大理少卿试户部尚书衔为贺万春节（金世宗完颜雍生辰）正使，陈亮作这首《水调歌头》为章德茂送行。

赏析

以论入词而又形象感人，是此篇又一重要特色。陈亮在《上孝宗皇帝第一书》中说：“南师之不出，于今几年矣！河洛腥膻，而天地之正气抑郁而不得泄，岂以堂堂中国，而五十年之间无一豪杰之能自奋哉？”在《与章德茂侍郎》信中说：“主上有北向争天下之志，而群臣不足以望清光。使此恨磊磈而未释，庸非天下士之耻乎！世之知此耻者少矣。愿侍郎为君父自厚，为四海自振！”这首《水调歌头》便是他这些政治言论的艺术概括。叶适《书龙川集后》说陈亮填词“每一章就，辄自叹曰：‘平生经济之怀，略已陈矣！’”可见他以政论入词，不是虚情造作或抽象说教，而是他“平生经济之怀”的自觉袒露，是他火一般政治热情的自然喷发。梁启超《中国韵文里头所表现的情感》一文认为这类作品“都是情感突变，一烧烧到白热度，便一毫不隐瞒，一毫不修饰，照那情感的原样子，迸裂到字句上。我们既承认情感越发真，越发神圣；讲真，没有真得过这一类了。这类文学，真是和那作者的生命分劈不开！”这些话，可能有过甚其辞之处，但对理解和欣赏这首词还是有启发的。陈亮此词正是他鲜明个性的化身，是他自我形象的一种表现。

在抒发爱国豪情壮志、促进词体发展的大合唱中，陈亮高亢雄壮的歌喉征服了千百年来的“听众”。在陈亮所有的爱国词中，这首送章德茂的《水调歌头》独树一帜，写得颇具特色。整篇立意深远，章法整饬，同时体现了南宋抗金派词充满强烈的民族自豪感和抗战必胜的坚定信念的特点。这种词使人振奋，使人鼓舞，带有积极浪漫主义的气息。

译文及注释二

译文

不见南方的军队去北伐已经很久，金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场大事，只手可了，毕竟我还是万夫之雄。我们堂堂汉使必能完成使命，哪能像河水永远东流那样，年年向金廷求和？这次遣使往贺金主生辰，是因国势积弱暂且再让一步，终须发愤图强，战而胜之，获彼王之头悬于藁街。

那本就是我汉族所有的国土，尧、舜、禹那些先祖都曾今生活在那片土地。那里总有几个有骨头，以向异族俯首臣称为耻的！万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气，千古以来，英雄们所发挥的浩然正气，几时才有人能和他们的精神相通呢！金国的命运用不着多问，宋王朝的国运如赤日之在中天，必将获得最后胜利。

注释

水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分

送章德茂大卿使虏：陈亮的友人章森，字德茂，当时是大理少卿，试户部尚书，奉命使金，贺金主完颜雍生辰（万春节）。

大卿：对章德茂官衔的尊称。使虏：指出使到金国去。宋人仇恨金人的侵略，所以把金称为“虏”。

北群空：语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”，指没有良马，借喻没有良才。

当场只手：当场大事，只手可了。

毕竟还我万夫雄：毕竟我还是万夫之雄。我，指章德茂。

自笑堂堂汉使，得似洋洋河水，依旧只流东：我们汉使哪肯年年去朝见金廷。得似，哪得能像。

且复穹庐拜，会像藁街逢：且去再拜你一拜，将来必将把你抓到我们的国家来。穹庐，北方少数民族居住的圆顶毡房，这里借指金廷。

藁街：汉朝长安城南门内给少数民族居住的地方。汉将陈汤曾斩匈奴郅支单于首悬之藁街。

尧之都，舜之壤，禹之封：那本就是我汉族所有的国土，尧、舜、禹那些先祖都曾今生活在那片土地。都：定都。壤：土地。封：疆界。

于中应有，一个半个耻臣戎：那里总有几个有骨头，以向异族俯首臣称为耻的！

耻臣戎：指以投降敌人为耻辱的爱国志士。戎：指戎狄，这里就是指金人。

如许：如此的意思。

腥膻：代指金人。因金人膻肉酪浆，以充饥渴。

千古英灵安在，磅礴几时通：千古以来，英雄们所发挥的浩然正气，几时才有人能和他们的精神相通呢！

磅礴：这里指的是浩然的气势。

胡运：金国的命运。

赫日自当中：宋王朝的国运如赤日之在中天，前途光明。赫：光明的样子。

鉴赏

词的上片紧扣“出使”的题目，下片的议论站得更高，触及了整个时事。

上片开头概括了章德茂出使时的形势。

“不见南师久，谩说北群空”两句，概括了章德茂出使时的形势。“南师”指南宋军队，由于南宋朝廷对金国实行妥协投降政策，南宋军队已经很久没有向敌人发动进攻了，这就越发使金人感到南宋政府怯懦好欺。“谩说”就是休说。“北群空”是用“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”的典故。原意是说，伯乐善识马。他一过，好马都被选出，冀北的好马就空了。这里以马群中没有良马比喻朝廷上缺乏人材。这两句的意思是说，主人由于好久没有看到南宋军队的进攻，于是便胡说南宋整个朝廷都没有人材了。

在这种形势下，章德茂出使金国，困难实在不小。在敌人面前要做得不卑不亢、恰到好处是不容易的。陈亮深知此点，于是便给朋友鼓劲。从“当场只手”到上片结束，都是作者鼓励章德茂的话。“当场”指章德茂出使，会见金国统治者的场合。“只手”，古代有“只手擎天”的话，指章德茂象只手擎天那样能够独立支撑危局。“毕竟还我万夫雄”是说经过较量，章德茂必能恢复我国使臣作为万夫之雄的形象。当时出使金国的人有的在敌人的威胁下屈服了，这里是赞美章德茂是能够恢复不屈服的英雄形象的。

“自笑堂堂汉使”以下三句，是说章德茂心中充满了做一个堂堂汉家使节的正气，有着威武不能屈的崇高节操，就象那浩浩荡荡向东奔流的黄河流水，是任何力量也屈服不了的。“自笑”，自己会意的一笑，是乐观主义的表现。“得似”，好象。“依旧”，依然、仍旧。“且复穹庐拜，会向藁街逢”是说：你暂且到金人宫殿里去拜见一次吧，总有一天我们会制服他们，把金贵族统治者的脑袋挂在藁街示众的。“穹[qióng]庐”，北方少数民族用毡搭成的圆形帐篷，这里喻指金人的宫殿。“藁[gǎo]街”，汉代长安城内外国使臣集中居住的地方。汉将陈汤出使匈奴，曾把不服管理的郅支单于杀了，回来要求把单于的头挂在藁街，作为对“犯汉”者的惩戒。

下片没有直接实写章森，但处处以虚笔暗衬对他的勖勉之情。

“尧之都，舜之壤，禹之封”三句，是指千百年来养育了华夏子孙的祖国大地，在这里主要是指北中国。尧、舜、禹是上古时代的帝王。都、壤、封就是国都、土地、疆域的意思。面对着大好河山，作者激愤痛心地问道：“于中应有、一个半个耻臣戎”，意思是说，在这个尧、舜、禹圣圣相传的国度里，在这片孕育着汉族文化的国土上生长着的伟大人民当中，总该有一个半个耻于向金人称臣的志士吧！

“万里腥膻如许”三句，谓广大的中原地区，在金人统治之下成了这个样子，古代杰出人物的英魂何在？伟大祖先的英灵何在？正气、国运何时才能磅礴伸张？作者的这一连串责问，完全是针对朝廷上的主和派而发，在他的心目中，这些主和派是不折不扣的千古罪人。“耻臣戎”指以投降敌人为耻辱的爱国志士。“戎”指戎狄，这里就是指金人。“如许”，如此的意思。

词的最后两句表达了作者对抗金事业的信心。“胡运”，金国的气运。

“何须问”，即不必问的意思。“赫日”指中午光线耀眼的太阳。这两句是说：金朝的气运已经快完了，它的.灭亡是肯定的，因此不必多问，而宋朝却象太阳刚升到了中天，前景是很辉煌的。

以论入词而又形象感人，是此篇又一重要特色。陈亮在《上孝宗皇帝第一书》中说：“南师之不出，于今几年矣！河洛腥膻，而天地之正气抑郁而不得泄，岂以堂堂中国，而五十年之间无一豪杰之能自奋哉？”在《与章德茂侍郎》信中说：“主上有北向争天下之志，而群臣不足以望清光。使此恨磊磈而未释，庸非天下士之耻乎！世之知此耻者少矣。愿侍郎为君父自厚，为四海自振！”这首《水调歌头》便是他这些政治言论的艺术概括。叶适《书龙川集后》说陈亮填词“每一章就，辄自叹曰：‘平生经济之怀，略已陈矣！’”可见他以政论入词，不是虚情造作或抽象说教，而是他“平生经济之怀”的自觉袒露，是他火一般政治热情的自然喷发。梁启超《中国韵文里头所表现的情感》一文认为：“（这类作品）都是情感突变，一烧烧到白热度，便一毫不隐瞒，一毫不修饰，照那情感的原样子，迸裂到字句上。我们既承认情感越发真，越发神圣；讲真，没有真得过这一类了。这类文学，真是和那作者的生命分劈不开！”这些话，可能有过甚其辞之处，但对理解和欣赏这首词还是有启发的。陈亮此词正是他鲜明个性的化身，是他自我形象的一种表现。

在抒发爱国豪情壮志、促进词体发展的诗词创作中，陈亮作品显示出高亢雄壮的风格。在陈亮所有的爱国词中，这首送章德茂的《水调歌头》独树一帜，写得颇具特色。整篇立意深远，章法整饬，同时体现了南宋抗金派词充满强烈的民族自豪感和抗战必胜的坚定信念的特点。这种词使人振奋，使人鼓舞，带有积极浪漫主义的气息。

《水调歌头》原文及翻译赏析4

原文

才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。

不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。

子在川上曰：逝者如斯夫！

风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。

更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。

神女应无恙，当惊世界殊。

翻译/译文

刚喝了长沙的水，又吃着武昌的鱼。我在万里长江上横渡，举目眺望舒展的长空。哪管得风吹浪涌，这一切犹如信步闲庭，今天我终于可以尽情流连。孔子在岸边叹道：光阴如流水般远去了！

江面风帆飘荡，龟蛇二山静静伫立，胸中宏图升起。大桥飞跨沟通南北，长江天堑将会畅行无阻。我还要在长江西边竖起大坝，斩断巫山多雨的洪水，让三峡出现平坦的水库。神女（神女峰）想必很健康，但她会惊愕世界变了模样。

注释

⑴游泳：1956年6月，作者曾由武昌游泳横渡长江，到达汉口。

⑵长沙水：1958年12月21日作者自注：“民谣：常德德山山有德，长沙沙水水无沙。所谓无沙水，地在长沙城东，有一个有名的‘白沙井’。”

⑶武昌鱼：据《三国志·吴书·陆凯传》记载：吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌，老百姓不愿意，有童谣说：“宁饮建业水，不食武昌鱼。”这里化用。武昌鱼，指古武昌（今鄂城）樊口的鳊鱼，称团头鳊或团头鲂。

⑷极目楚天舒：极目，放眼远望。武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围，所以作者把这一带的天空叫“楚天”。舒，舒展，开阔。柳永词《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔”。作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。都是仰游侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。”

⑸宽余：指神态舒缓，心情畅快。

⑹子在川上曰：逝者如斯夫：《论语·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”意思是

⑺孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”时光如流水，一去不复返；往者不可追，来者犹可惜。

⑻风樯：樯，桅杆。风樯，指帆船。

⑼龟蛇：见《菩萨蛮·黄鹤楼》“龟蛇锁大江”注。实指龟山、蛇山。

⑽一桥飞架南北：指当时正在修建的武汉长江大桥。一九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》，作者曾将此句改为“一桥飞架，南北天堑变通途”，后经作者同意恢复原句。

⑾天堑：堑，沟壕。古人把长江视为“天堑”。据《南史·孔范传》记载，隋伐陈，孔范向陈后主说：“长江天堑，古来限隔，虏军岂能飞渡？”

⑿更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊：将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝（“西江石壁”）蓄水发电，水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的大湖。到那时，巫山的雨水也都得流入这个“平湖”里来。巫山上的神女当然会健在如故，她看到这种意外的景象，该惊叹世界真是大变样了。巫山，在四川省巫山县东南。巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡。”巫山云雨“，传楚宋玉《高唐赋·序》说，楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇，神女自称“旦为朝云，暮为行雨”，这里只是借用这个故事中的字面和人物。

赏析/鉴赏

1956年，63岁的毛主席写下《水调歌头·游泳》一诗，诗依然壮志。他从上片对游泳的舒畅之感及时光流逝之感一直写到下片对社会主义建设蓝图在胸的自由联想。

接着笔力一转，拨出雄音，“万里长江横渡，极目楚天舒。”点明此诗是“游泳”之主旨，同时又流露出诗人在江上所感到的舒展、空阔。诗人在1957年2月11日写给民主人士黄炎培的信中注解了此句：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。都是仰游、侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。”“楚天”当然是指长江中游地区的天空，这儿指武汉上空。

1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥。1955年视察了全部工程。1956年巡视南方，又视察了大桥的施工。6月1日、3日、4日三次畅游长江，写下了此词。

宋玉《高唐赋》，称楚襄王梦见神女，神女说她“旦为行云，暮为行雨。”

《水调歌头》原文及翻译赏析5

水调歌头·焦山

铁瓮古形势，相对立金焦。长江万里东注，晓吹卷惊涛。天际孤云来去，水际孤帆上下，天共水相邀。远岫忽明晦，好景画难描。

混隋陈，分宋魏，战孙曹。回头千载陈迹，痴绝倚亭皋。惟有汀边鸥鹭，不管人间兴废，一抹度青霄。安得身飞去，举手谢尘嚣。

翻译

镇江城像铁翁一样，金山焦山隔江相对。万里长江向东流去，风吹浪涛。天边孤云来来去去，水边孤帆来来往往，水天相接，一片浩然景象远处峰峦忽明忽暗，如此美好的图画却难以描绘。

隋灭陈，宋与魏又隔江相望。在历史长空中，回想历史人物已神游物外了。只要水草边的鸥鹭，不管人世变迁，都在天空中翻飞。还争取什么呢，还是辞世归隐为好。

注释

铁瓮：镇江古名铁瓮城，三国孙权建。

金焦：金山和焦山。二山对峙，俱屹立大江中。

晓吹：晨风。

岫：峰峦。

混隋陈：混：统一。

分宋魏：南朝刘宋与鲜卑族拓跋氏的魏对峙。

孙：孙权。

曹：曹操。

痴绝：指回想历代史事时想得出神。

一抹：形容轻微的痕迹。

举手：分别时的动作。

谢：告辞。

尘嚣：指尘世。

尘：尘世、人间。

嚣：市集，做买卖的地方。

赏析

这是一首登临抒怀的词作。上片词人从“铁瓮”起笔，点出镇江城古来形胜的特点，并交代词人所在。次句聚焦“金焦”，写出金山、焦山东西相对的壮观之势。首二句写得概括、有力，渲染出一派磅礴之势。接着两句写夹在金山、焦山之间的江水：万里江流从东边滚滚而来，伴着晨风，卷起惊涛骇浪。 “注” “卷”两字用力极大，突显江水浩大的声势，衬出山水相问的壮丽景致。 “天际孤云来去，水际孤帆上下，天共水相邀”三句中，“孤云”“孤帆”衬出江天、江水的浩渺；“来去”“上下”纵横交错，可知词人在游目骋怀，频频俯仰，可以想见其跳荡的神思；“天共水相邀”将水天相接的情境展现在人们眼前，这境界是非常开阔的。词人还没有看够山和水，“远岫忽明晦”的景致又映人眼帘，“忽”字体现出“明暗”的瞬间性，这刹那间的感官刺激又引起词人多少兴奋。“好景画难描”一句收束上片。词人上片全在写景，但仍觉自己未能将好景描画出来，可见焦山景色之美好。

下片首三句“混隋陈，分宋魏，战孙曹”，词人从历史的角度，由近到远，写镇江古城的攻守征战，突显镇江古城在历史上的重要地位。“回头干载陈迹，痴绝倚亭皋”两句，词人从追溯历史中回到现实，他痴痴地倚立江边，不禁感慨万千。词人对古来枭雄无限神往，期望自己也能像他们那样一展宏图，可现实中却不是这样。词人满腹诗书，却官小权微，难受重用，大有怀才不遇之感，于是他不得不开解自己。“惟有汀边鸥鹭，不管人间兴废，一抹度青霄。”词人艳羡江边鸥鹭能够无忧无虑、自由自在地飞翔，越飞越高，直飞到青霄之上，不管人间兴废。结尾两句由艳羡鸥鹭更进一步，词人想象自己能与鸥鹭同命，可以飞上天空，离开纷繁复杂的尘世，从侧面表现出词人对现实的不满以及壮志难酬的忧闷。

全词融写景、怀古、抒情三者为一体，层次分明，语言纯熟，意境开阔，耐人寻味。

创作背景

该词为宋理宗嘉熙二、三年间（1238-1239）吴潜任镇江知府时所作。镇江风景壮丽，地处吴头楚尾、南北要冲，自古即兵家争雄之所，也是文人墨客会聚之区。这里的古迹和流传的佳话很多，形成了特殊的历史文化氛围，文人到此，无不受到强烈感发。该词就是吴潜在此环境下创作的。

《水调歌头》原文及翻译赏析6

水调歌头·舟次扬州和人韵原文

作者：辛弃疾

落日塞尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列?监耸高楼。谁道投鞭飞渡，忆昔鸣髇血污，风雨佛狸愁。季子正年少，匹马黑貂裘。

今老矣，搔白首，过扬州。倦游欲去江上，手种橘千头。二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。莫射南山虎，直觅富民侯。

水调歌头·舟次扬州和人韵译文及注释

译文落日雄浑，边境上战争的烟尘涌起，秋高气爽，金兵大举进犯我领地。看我雄壮的十万大军奋勇迎敌，江面上排列的战舰如高楼耸立。谁说苻坚的士兵投鞭就能截断江流，想当年昌顿谋杀生父，响箭上染满血迹，佛狸南侵在风雨中节节败退，最终也死在他自己的亲信手里。年轻时我像苏秦一样英姿飒爽，跨着战马身披貂裘为国奔走效力。

如今我一事无成人已渐老，搔着白发又经过这扬州旧地。我已经厌倦了官宦生涯，真想到江湖间种桔游憩。你们二位都是东南的名流，胸藏万卷诗书前程无比。让我尝试着为你们出谋划策：不要学李广在南山闲居射虎，去当个“富民侯”才最为相宜。

注释⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲，“歌头”就是大曲中的开头部分。

⑵次：停泊。人：指杨济翁（即杨炎正，诗人杨万里的族弟）、周显先，是东南一带名士。下文“二客”即此意。

⑶塞尘起：边疆发生了战事。

⑷胡骑猎清秋：古代北方的敌人经常于秋高马肥之时南犯。胡骑：此指金兵。猎：借指发动战争。

⑸组练：组甲练袍，指装备精良的军队。

⑹投鞭飞渡：用投鞭断流事。前秦苻坚举兵南侵东晋，号称九十万大军，他曾自夸说：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。”（《晋书·苻坚载记》）结果淝水一战，大败而归。此喻完颜亮南侵时的嚣张气焰，并暗示其最终败绩。

⑺“忆昔”二句：指绍兴三十一年（1161年）金主完颜亮南侵失败为其部下所杀事。鸣髇（xiāo）：即鸣镝，是一种响箭，射时发声。血污：指死于非命。《史记·匈奴传》谓匈奴头曼单于之太子冒顿作鸣镝，令左右曰：“鸣镝所射而不悉射者斩之。”后从其父头曼猎，以鸣镝射头曼，其左右亦随鸣镝而射头曼。佛（bì）狸：后魏太武帝拓跋焘小字佛狸，曾率师南侵，此借指金主完颜亮。

⑻“季子”二句：苏秦字季子，战国时的策士，以合纵策游说诸侯佩六国相印。《战国策·赵策》：李兑送苏秦明月之珠，和氏之璧，黑貂之裘，黄金百镒。苏秦得以为用,西入于秦。这里指自己如季子年少时一样有一股锐气，寻求建立功业，到处奔跑貂裘积满灰尘，颜色变黑。

⑼“今老”三句：谓今过扬州，人已中年，不堪回首当年。搔白首：暗用杜甫《梦李白》诗意：“出门搔白首，若负平生志。”

⑽“倦游”两句：欲退隐江上，种橘消愁。倦游：倦于宦游，即厌于做官。橘千头：（李）衡每欲治家，妻辄不听，后密遣客十人于武陵龙阳汜洲上作宅，种甘橘千株。临死，敕儿曰：“汝母恶我治家，故穷如是。然吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”（《襄阳耆旧传》

⑾“二客”三句：称颂友人学富志高，愿为之谋划。名胜：名流。万卷诗书事业：化用杜甫诗意：“读书破万卷，下笔如有神。……致君尧舜上，再使风俗淳。”（《奉赠韦左丞丈二十二韵》）

⑿“莫射”二句：《史记·李将军列传》载：“天子乃召拜广为右北平太守。……广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞。视之，石也，因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟杀之。”又据《汉书·食货志》载：“武帝末年悔征战之事，乃封丞相为富民侯，以明休息，恩养富民也。”这二句是感叹朝廷偃武修文，做军事工作没有出路。

水调歌头·舟次扬州和人韵赏析

此词上片是“追昔”。作者的抗金生涯开始于金主完颜亮发动南侵时期，词亦从此写起。古代北方少数民族贵族统治者常在秋高马肥的时节南犯中原，“胡骑猎清秋”即指完颜亮1161年率军南侵事。前一句“落日塞尘起”是先造气氛。从意象看：战尘遮天，本来无光的落日，便显得更其惨淡。准确渲染出敌寇甚嚣尘上的气焰。紧接二句则写宋方抗金部队坚守大江。以“汉家”与“胡骑”对举，自然造成两军对峙，一触即发的战争气氛。写对方行动以“起”、“猎”等字，是属于动态的；写宋方部署以“列”、“耸”等字，偏于静态的。相形之下，益见前者嚣张，后者镇定。“组练十万”、“列舰”“层楼”，均极形宋军阵容严整盛大，有一种必势的信心与气势。前四句对比有力，烘托出两军对垒的紧张气氛，同时也使人感觉正义战争前途光明，以下三句进一步回忆当年完颜亮南进溃败被杀事。完颜亮南侵期间，金统治集团内部分裂，军事上屡受挫折，士气动摇军心离散。当完颜亮迫令金军三日内渡江南下时，被部下所杀，这场战争就此结束。

“谁道投鞭飞渡”三句即书其事。句中隐含三个典故：《晋书·符坚载记》载前秦苻坚率大军南侵东晋，曾不可一世地说“以吾之众，投鞭于江，足断其流”，结果一败涂地，丧师北还。《史记·匈奴传》载匈奴头曼单于之太子冒顿作鸣镝（即“鸣髇”，响箭），命令部下说：“鸣镝所射而不悉射者斩之”，后在一次出猎时，冒顿以鸣镝射头曼，他的部下也跟着发箭，头曼遂被射杀。“佛狸”，为北魏太武帝拓跋焘的小名。他南侵中原受挫，被太监所杀，作者融此三事以写完颜亮发动南侵，但丧于内乱，事与愿违的史实，不仅切贴，三事连用，更觉有化用自然之妙。宋朝军民，军容严整同仇敌忾而金国外强中干且有“离合之衅”可乘，这正是恢复河山的大好时机。当年，作者二十出头以义军掌书记策马南来，使义军与南宋政府取得联系，希望协同作战，大举反击。“季子正年少，匹马黑貂裘”，正是作者当年飒爽英姿的写照。苏秦字“季子”，乃战国时著名策士，以合纵游说诸候佩而后佩六国相印。他年轻时曾穿黑貂裘“西入秦。作者以”季子“自拟乃是突出自己以天下为已任的少年锐进之气。于是，在战争风云的时代背景上，这样一个“锦襜突骑渡江初”（《鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作》）的少年英雄，义气风发，虎虎有生气，与下片搔白首而长吟的今“我”判若两人。

过片笔锋所及转为“抚今”。上片结句才说到“年少”，这里却继以“今老矣”一声长叹，其间掠过了近二十年的时间跨度。老少，对比强烈叹中之愁闷顿显突出。这里的叹老又不同一般文人叹老嗟卑的心理，而是类乎“时易失，心徒壮，岁将零”（张孝祥《六州歌头·长淮望断》），属于深忧时不我待、老大无成的志士之愁苦。南渡以来，作者长期被投闲置敬，志不得伸，此时翘首西北，“望中犹记、烽火扬州路”（《永遇乐·京口北固亭怀古》），真有不胜今昔有别之感。

过片三短句，情绪够悲怆的，似乎就要言及政局国事，但是“欲说还休”。接下来只讲对来日的安排，分两层。第一层说自己，因为倦于宦游，想要归隐田无，植橘置产。三国时吴丹阳太守李衡在龙阳县汜洲种柑橘，临死时对儿子说：“吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用耳。”（见《三国志》）颇具风趣又故意模仿一种善治产业、谋衣食的精明人口吻。只要联想作者“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”（《水龙吟·登建康赏心亭》）的词句，不难体味这里隐含的无奈、自嘲及悲愤的复杂情绪。作者一心为国，希望能效力沙场，而朝廷无能、力不能伸，想解甲而去但终心系祖国，说“欲去”而而又不忍去，正表现出作者内心的矛盾。为将来打算第二层是劝友人。杨济翁原唱云：“忽醒然，成感慨，望神州。可怜报国无路，空白一分头。都把平生意气，只做如今憔悴，岁晚若为谋？”其彷徨无奈可谓与弃疾相通。作者故而劝道：“您们二位（二客）乃东南名流，腹藏万卷，胸怀大志，自不应打算像我一样归隐。但有一言还想与君等商议一下：且莫效李广那样南山习射，只可取‘富民侯’谋个安逸轻闲。”《史记·李将军列传》载，李广曾“屏野居蓝田南山中射猎”，“广所居郡闻有虎，尝自射之”。《汉书·食货志》：“武帝末年悔征伐之事，乃封丞相为富民侯。”李广生不逢高祖之世，空有一身武力，未得封侯，而“富民侯”却能不以战功而取。二句暗指朝廷“偃武修文”。放弃北伐，致使英雄无用武之地，其意不言自明。要之，无论说自己“倦游欲去江上，手种橘千头”也好，劝友人“莫射南山虎”、“直觅富民侯”也好，都属激愤语。如果说前一层讲得较好平淡隐忍，后一层“莫射”“直觅”云云，语意则相当激烈。分两步走，便把一腔愤懑不满尽情发泄出来。

此词上阕颇类英雄史诗的开端，然而其雄壮气势到后半却陡然一转，反添落寞之感，通过这种跳跃性很强的分片，有力表现出作者失意和对时政不满而更多无奈气愤的心情。下片写壮志销磨，全推在“今老矣”三字上，行文腾挪，用意含蓄，个中酸楚愤激，耐人寻味，愤语、反语的运用，也有强化感情色彩的作用。

《水调歌头》原文及翻译赏析7

水调歌头·江上春山远

宋朝 葛长庚

江上春山远，山下暮云长。相留相送，时见双燕语风樯。满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。回雁峰前路，烟树正苍苍。

漏声残，灯焰短，马蹄香。浮云飞絮，一身将影向潇湘。多少风前月下，迤逦天涯海角，魂梦亦凄凉。又是春将暮，无语对斜阳。

《水调歌头·江上春山远》译文

江上春日的青山远隔，山下晚霞铺满天际。相留相送时只见满眼都是缤纷的落英，蓦然回首，故人已在千里之外，而孤零零的我只能整日里借酒来浇灌我的愁肠。回雁峰前的道路上，轻烟笼罩，草木葱笼，一片苍茫。

天色将明，滴漏，听起来分外清晰，眼前的灯焰在一寸寸地逐渐缩短，一夜未眠，隐隐又闻到了马蹄上野花的余香。恍若那漂浮的云朵，飞舞的柳絮，我又将拖着孤独疲惫的身子向潇湘而去。这一生不知有多少风前月下的日子，是在漂泊流离、羁旅天涯中度过的，连梦境都是那样的凄凉。又是暮春时节，面对脉脉斜阳，我伫立无语。

《水调歌头·江上春山远》注释

暮云：黄昏的云。

沃：浇。

回雁峰：在湖南衡阳市南，为衡山七十二峰之首，峰势如雁之回旋，故名。相传雁飞至此不再南飞，遇春而回。

潇湘：潇水和湘水，亦作湘江的别称，在湖南省南部。

迤逦：一路曲折行去。

《水调歌头·江上春山远》赏析

这首词开头的“江上春山远，山下暮云长”二句，选用江、山、云这些巨幅背景入词，同时用“远”字、“长”字预示行人辽远的去向，用“春”字、“暮”字勾勒出最叫人伤神的时令。因此，起首十字在点明“相留相送”之前，就已饱含了惜别的全部情绪。这首词的开头纯用景语，由于一二句意境高远，所以词篇刚一开始就将离别的愁绪，渲染得分外的浓烈，接着就有“相留相送”一句，似乎感情的即将汹涌而出了。谁知刚说完了这四个字，作者却突然打住，来了句“时见双燕语风樯”。“相留相送”的心情如何？作者反而欲说还休，这种写法既写出情之切，难以表达，同时又使文势跌宕，于一张一弛之中显出了作者炼句谋篇的功夫。“双燕语风樯”是借物写人，从侧面补叙“相留相送”中的情意。“满目”以下三句分别将别时所见、分手远去、别后独处三个环节写了出来。

词篇写别离，但离别情绪却没有用一个字来正面点染，只用当时所见的江、山、云、双燕、飞花烘托离人的辛酸，这在古人诗词中已属少见；至于将别去的速度写得那么迅疾，近乎是叠用由言别到分手到孤单的一个个镜头，则无疑又是抒写离人凄苦最有效的手段。用“千里”明提两地遥远的距离，用“沃”反衬愁肠回绕的痛楚，都极有分量。“回雁峰前路”是设想中的来日前程。回雁峰为衡山七十二峰之首，相传秋雁南飞，至此而返。但是作者到了那里，返得了还是返不了呢？“烟树正苍苍”便暗示：那里渺茫难测，何从预料归期！可知，前途中山、水正多，词中独写“回雁峰”是有讲究的。

下半阕，作者用三个字的短句，选取漏、灯、马三种事物表现行人单调的旅途生涯。其中，写漏声用“残”，写灯焰用“短”，是在暗示作者经历着一个不眠之夜。“马蹄香”是用马蹄尚有踏花余香，来说明主人公驻足不久。然而漏残焰短，天亮在即，新的跋涉又将开始。“浮云飞絮，一身将影向潇湘”写的是未来的旅程。词用“浮云飞絮”比喻旅人，是古人诗文中较为常见的；而“一身将影”用上“将”字，把“形只影单”的意思予以翻新，就开始露出逋峭之势；至“向潇湘”三字虽只引入地名，但潇湘为湘江的别称，位置在衡山之，连系上半阕中“回雁峰前路”一句，将词人心中的留连眷念之情刻画了出来。

“多少”以下三句写“一身将影向潇湘”时的情绪，其中“多少风前月下”即叙述自己的孤独，又比照往日风前月下的幸福与团聚，在对比中写尽思念，写透凄切。“迤逦天涯海角”从回雁峰、潇湘再往极远推开，并从“多少风前月下”的美好回忆中惊醒，于是自然吐出了“魂梦亦凄凉”这一撕裂肝肺的呼声。以“又是春将暮”结尾，既呼应“江上春山远”，又挽住不尽的跋涉：“无语对斜阳”既呼应“山下暮云长”，又挽住无穷的凄凉。有了这两句，就能总揽全篇大旨，使词作首尾连贯，浑然一体。此外，结处出现“无语对斜阳”的人形象，将所有的情思全凝聚在他那深沉的眼神里，也极耐寻味。

葛长庚有云游四方和道士生活的薰陶，因而他的作品清隽飘逸。这阕词赋离愁，从“春山”、“暮云”以下，选用一连串最能叫人愁绝的景物，间用比兴与直接抒写之法，多方面渲染个人情绪，写得愁肠百转，深沉郁结。然而词篇从“相留相送”写起，一气经过回雁峰、潇湘，直至天涯海角，又似江河流注，虽千回百转，却能一往直前。气脉贯通，气韵生动，实是词中珍品。

《水调歌头·江上春山远》创作背景

葛长庚是个道土，常年四处游离，足迹遍布南宋山河，并且交友甚广。这次远去他乡，好友前来送别，彼此恋恋惜别，依依语语，再三地互相嘱托。分别在即，有感而发，故作此词。

《水调歌头》原文及翻译赏析8

水调歌头·秋色渐将晚 宋朝 叶梦得

秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕欹斜。为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。徙倚望沧海，天净水明霞。

念平昔，空飘荡，遍天涯。归来三径重扫，松竹本吾家。却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑静胡沙。

《水调歌头·秋色渐将晚》译文

秋色日渐变浓，金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中，小路盘山而上，曲折倾斜。询问山公到底有什么心事， (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望，天空澄澈，湖水映照着明丽的彩霞。

追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。

《水调歌头·秋色渐将晚》注释

秋色渐将晚，霜信报黄花。：暮秋景物渐呈苍老深暗之色，菊花开时报来了将要降霜的信息。黄花，指菊花。

小窗低户：指简陋的房屋。

微路，小路。

敧（qī）斜：倾斜，歪斜。

山翁：《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。

何事：为什么。

坐看：空看、徒欢。

流年：指流逝的岁月。

拚（pàn判） 却：甘愿。

华：同花，指在闲居中空白了鬓发。

徙（xǐ）倚：徘徊，流连不去。

沧海：此指临近湖州的太湖。作者时居汴山，在太湖南岸。

平昔：往日。

遍：这里是“走遍”的意思。

天涯，天边，喻平生飘荡之远。

归来三径重扫，松竹本吾家：写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”三径，庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载，西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官归里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹，代指山林隐居处，含有贞节自持之意。三径：王莽专权时，兖州刺史蒋诩辞宫回家，于园中辟三径，惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。

却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。：这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤!”悲风，悲凉的秋风。冉冉，指大雁缓缓飞行的样子。新雁，指最初南归之雁。边马，指边地的军马。胡笳，古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。

谁似东山老，谈笑净胡沙：化用李白《永王东巡歌》中的“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”。胡沙。指代胡人发动的战争。

《水调歌头·秋色渐将晚》赏析

老是作者告老，隐居湖州弁山后写的作品。梦得随再宗南渡，陈战守之策，知击金兵，深得再宗亲重。绍兴初，被起为江东安抚大使，曾两度出任建康知府（府治在今南京市），兼总四路漕计，以给馈饷，军用不乏，诸将得悉力以战，阻截金兵向江南进攻。再宗听信奸相秦桧，向金屈膝求和，知金名将岳飞、张宪被冤杀，主战派受到迫害，梦得被调福建安抚使，兼知福州府，使他远离长江前线，无所作为，他于1144年被迫上疏告老，隐退山野。眼看强敌压境，边马悲鸣，痛感流年轻度，白发徒增，很想东山再起，歼灭敌军，但却已经力不从心，思欲效法前贤谢安而不可得了。因写此词，抒发自己内心的悲慨和对时局的忧虑。

上片起首四句先写晚年生活的环境和乐趣。秋色已深，菊花开放，霜降来临，词人所住的房子掩映在花木深处，小路盘山蜿蜒而上。老是一幅山居图景，清丽而幽静。下面用自问自答的方式写自己生活的乐趣：若问我为什么就白白地看着那风月流逝，毫不顾及双鬓已经斑白？我会回答是因为留恋如沧海般辽阔美丽的太湖，它映出了青天云霞，明媚绚烂。

下片写自己的生活和老来的怀抱。飘泊了一生，足迹遍于天涯，现在回到家里，扫净已荒芜的道路，那松竹茂盛的地方就是我的家园。词人回到家中感到喜悦和安慰，所以笔下的家园也显得十分静谧、优美。但在那个国土沦丧，河山破碎的时代，一个胸怀抱国之心的知金南士，又怎能终老于隐居的山林呢？“却恨”三句，笔锋一转，在隐居之后，词人却时常听到“悲风时起”，老悲风是自然界之风，更是人间悲风，南宋朝廷苟安求和，不愿力战敌人，前线频传战败消息，对他来说，也就是“悲风”。再看到归雁南飞，金兵南下，愤怒之火又在胸中烧起，所以句首着一“恨”字，力敌千钧，倾注了词人的满腔忧愤。老种爱国激情，使他对自己不能像谢安那样从容破敌感到有愧于国家，也对南宋将无良才感到深深的忧虑。虽然退居且愿一享隐居之乐，但他又挂念知金大计，时刻关注前线，所以一首抒写晚年怀抱之词就表现得感情激越、悲凉、慷慨，充满了爱国忧民之情。

《水调歌头·秋色渐将晚》赏析二

这首词赏作者晚年退居卞山所作。它赏一首自叙平生、抒写情怀的词。表主了作者心中的悲愤之情和对国事担忧。

词分上下两片。上片以写景为主，兼寓流年虚度的慨叹。

“秋色渐将晚，霜信报黄花。”词的第一个字“秋”，点明时序，赏泛指。然后再知体写秋色。“晚”字赏形象的说法，它既不赏“来得晚”的意思，也不赏确指“晚上”，而赏由“老”引伸出来的含意。意思赏说，暮秋的景物渐渐地呈现出苍老深暗的颜色了。伴随深秋而来的，自然赏凛冽的冰霜，以及那“颜色只从霜后好，不知人世有春风”性本高洁的菊花，即词里所说的黄花。黄花开，霜降至。

“小窗低户深映，微路绕敧斜。”“小窗低户”形容房屋简陋，敧斜即倾斜的意思。这两句赏说，简陋的小屋掩映于秋色黄花之中，屋前赏曲折倾斜的小路。这里既写出了环境的华清孤寂，也由门前的曲折小路折射出作者的九曲愁肠。

“为间山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。”“为”在这里作助词用，没有实在意义。山翁指晋代山简，”这里作者以山简自比。拚却赏甘愿的意思。这里有反洁意，赏说“难道甘愿”。双鬓华:指年事已高，两鬓生霜。它与上边的“霜信报黄花”有着巧妙的昔在联系。前者写秋色将晚，后者写人近晚年。作者以山翁自比。前加“问”字，说明他不甘寂寞，时时在反躬自省。言外之意赏我每天干些什么呢?白白地看着年华轻易逝去，这赏何等痛心的事情!国难当头，我能甘心服老吗？

“徙倚望沧海，天净水明霞”。这一句真实地记录了他经过反复的思考后此刻的开阔心境。徙倚赏留连徘徊的意思。沧海即大海，作者以谢安自比，明显地表主了他对谢安不甘示芜的小路，观赏观赏自家的青松翠竹，看似悠弱、泛海东还的退隐之志的仰慕与追求。“天净水明霞”则赏眼前美景的写照，以此衬托出他一旦有了明确的人生追求之后的开阔心胸:如秋天长空那样纯净，如霞映水中那样明丽。这短短的几个字，看似平平淡淡，昔容却实实在在。既写了体现诗词形象的人，又写了水天明净的景；既写了流连徘徊的貌，又写了泛滥于昔心深处的情。情中见景，景中含情，可谓浑然一体了。

下片直抒胸怀。写虽然在家闲居，却对国事深怀忡忡忧心，自恨不能为国建功立业。

“念平昔，空飘荡，遍天涯。”三字一句，短促有力，如响板敲来，铿然有声，抒发了作者回想往事，空在四方飘游而无所成就的自责自罪、自怨自艾的怅惘心情。“空飘荡，遍天涯”既显示了他的谦谨胸怀，又委婉地传主出他企望重操旧业、再立新功的心声。

“归来三径重扫，松竹本吾家。”写的赏闲居生活的无聊小事。作者写自己:每天在庭院中扫扫荒芜的小路，观赏观赏自家的青松翠竹，看似悠闲自在，实则这绝不赏他心甘情愿的。

“却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡茄。”悲风指凄厉的寒风。却恨赏更恨的意思。“悲风”之前加上“却恨”，强化了词人的情感波澜，即由怅惘不安进而愤愤不平了。为什么？因为冉冉飞翔于白云之间的新雁带来了敌人侵扰的消息，边境很不安宁啊!胡茄赏汉代流行于塞北和西域一带的管乐器，其音悲凉。作者用眼前悲风、新雁、战地边马、胡茄组接的凄清图景，烘托边地悲凉的战争景象。而作者身在深山、心存国事，为敌人的入侵骚扰而忧心忡忡的心绪便于这“眼前景、身外事”的看似平淡的记叙中得到实实在在的展示。

“谁似东山老，谈笑净胡沙。”这一句大笔淋漓，一语见雄杰。东山在浙江上虞县西南，谢安早年隐居在这里。又临安、金陵均有东山，也赏谢安游憩之地。所以后人称谢安为东山老。胡沙即胡人。因胡人多居风沙时起的塞外。静胡沙赏使边塞安宁的意思，这里指的赏消灭敌人。这里借用李白《永王东巡歌》里“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”的诗意抒写自己的报国情怀。“谁似东山老”两句，既赏说，在当今时代，没有人能像谢安那样，指挥若定地歼灭敌人，也赏说自己不能像谢安那样，“谈笑静胡沙”作者运用反洁语气，长声仰叹，既赏精忠报国的宣言，也赏对腐朽朝廷的愤怒控告!读来气势磅礴，声情并壮，足可泣鬼神、撼日月、振山河。

《水调歌头·秋色渐将晚》创作背景

这是作者告老，隐居湖州卞山后写的作品高宗听信奸相秦桧，向金屈膝求和，梦得被调福建安抚使，兼知福州府，使他远离长江前线，无所作为，他于1144年被迫上疏告老，隐退山野。因写此词，抒发自己内心的悲慨和对时局的忧虑。

《水调歌头》原文及翻译赏析9

水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵原文

万顷黄湾口，千仞白云头。一亭收拾，便觉炎海豁清秋。潮候朝昏来去，山色雨晴浓淡，天末送双眸。绝域远烟外，高浪舞连艘。

风景别，胜滕阁，压黄楼。胡床老子，醉挥珠玉落南州。稳驾大鹏八极，叱起仙羊五石，飞佩过丹丘。一笑人间世，机动早惊鸥。

翻译

站在斗南楼上，万顷海涛，千仞云山，尽收眼底，使人视界大开，胸襟舒畅。潮水的早晚涨落，山色的随着雨晴或浓或淡。万顷烟波之外的遥远地方，在那波浪中起伏的无数船只，是往来穿梭的商船。

这里可以览海观山，远胜于南昌的滕王阁和徐州的黄楼。刘朔斋醉中挥笔，在南国留下美好的词章。我则要驾起大鹏，唤醒已化为石头的五只仙羊，在仙境中遨游。只在这尘世中，若欲念一生，鸥鸟便惊飞远避了。

注释

黄湾：黄木湾，位于今天广州东郊黄埔，是珠江口一个呈漏斗状的深水港湾。唐宋时期，这一带已成为广州的外港，中外商船往来贸易均在此处停泊。

白云：指广州城北的白云山。

一亭收拾：一楼览尽之意。

胡床老子：指庾亮，这时用典借指刘朔斋。

珠玉：比喻优美的诗文，这里指刘朔斋的原作。

机：机心，指欲念。

赏析

刘朔斋名震孙，字长卿，蜀人。曾任礼部侍郎、中书舍人。斗南楼原址在广州府治后城上，始建于宋徽宗建中靖国年间。其特色是在此地观海山之景，别具情致。

起笔二句：

极有气势，站在斗南楼上，万顷海涛，千仞云山，尽收眼底，使人视界大开，胸襟舒畅。

“黄湾”，即韩愈《南海神庙碑》所谓“扶胥之口，黄木之湾”的黄木湾，位于今天广州东郊黄埔，是珠江口一个呈漏斗状的深水港湾。唐宋时期，这一带已成为广州的外港，中外商船往来贸易均在此处停泊。

“白云”，指广州城北的白云山。“万顷”、“千仞”虽是诗词中常见之语，但用于篇首，气势尤显雄壮。

“一亭收拾”，即一楼览尽之意。据《广东通志》载：于此可以“东瞰扶胥浴日之景，西望灵洲吞纳之雄，南瞻珠海，北倚越台。森列万象，四望豁然”。

“一亭”句与首二句相衔接呼应。由于一亭览尽胜景，词人心神俱爽，暑热顿消，达到清凉境界。该句中的一个“豁”字，将词人暑热顿消的情志、精与气都表现出来。

“潮候”句，分承“万顷”、“千仞”句发挥。潮水的早晚涨落，山色的雨晴变化，这正是岭海特有的景色。“天送双眸”句，一个“送”字，便把天际的景色，轻轻移来眼底。此处上接前两句，写出景致的变化，丰富了景色的内涵。

词人眺望天边：在万顷烟波之外的遥远地方，在那波浪中起伏的无数船只，是往来穿梭的商船。“绝域”二句，写出了中外通商贸易的繁忙景象，为宋词中绝无仅有。

上阕：

主要是写眼前雄奇壮阔的景色，下阕则浮想联翩，感慨万千。“风景别”三句，写出词人对故乡的自豪感。他认为，这里可以览海观山，远胜于南昌的滕王阁和徐州的黄楼。滕王阁与黄楼是古时的两座名楼，分别因诗人王勃与苏辙、秦观写序作赋而名声鹤起②。作者在题斗南楼时，比之以“滕阁”、“黄楼”，有不让前贤之意。

“胡床”句由斗南楼联想到南楼，晋朝庾亮曾于秋夜登武昌南楼，坐胡床与诸人谈咏，高兴地说：“老子于此处兴复不浅。”“胡床”是当时一种可折叠的躺椅。“胡床老子”，指庾亮，这时用典借指刘朔斋。“珠玉”，比喻优美的诗文，这里指刘朔斋的原作。

“胡床”句称誉刘朔斋醉中挥笔，在南国留下美好的词章，对题目作了呼应。

词人写到这里，感情奔放，大有飘飘欲仙之意。他放怀抒发：“稳驾大鹏八极，叱起仙羊五石，飞佩过丹丘，”他要驾起大鹏，唤醒已化为石头的五只仙羊，在仙境中遨游。“八极”指八方之极远处，指广阔的空间。“佩”，指仙人的玉佩，传说系上它便可在天上飞行。“丹丘”，指仙境。《楚辞。远游》之“仍羽人于丹丘留不死之旧乡”，即以“丹丘”指仙乡。

“叱起仙羊五石”一句：

来自两个典故。据《术平寰宇记》载：传说周夷王时有五个仙人，分别骑着口衔六支谷穗的五只羊降临楚庭（广州古名），把谷穗赠给当地人，祝他们永无饥荒。仙人言罢隐去，五羊化石。广州因此又名羊城。《神仙传》又载：有皇初平者牧羊，随道士入金华山石室中学道。其兄寻来，只见白石，不见有羊。初平对石头喝了一声：“羊起！”周围的石头都变为羊。这两个典故，一为羊化石，一为石化羊，合用在一起，使人觉受到作者随心所欲、指挥万象的豪情！

“一笑人间世，机动早惊鸥”一句：

笔锋一转，由天上回到人世。“机动”句反用“鸥鹭忘机”之典。《列子·黄帝》载：古时海上有好鸥鸟者，每从鸥鸟游，鸥鸟至者以百数。其父说：“吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来吾玩之。”次日至海上，鸥鸟舞而不下。“机”即机心，指欲念。意思是人无欲念，则鸥鸟可近。陆游《登拟岘台》之“更喜机心无复在，沙边鸥鹭亦相亲”，便用此意。此处反用，即设若欲念一生，鸥鸟便惊飞远避了。二句表明了作者的生活态度。

《水调歌头》原文及翻译赏析10

水调歌头·秋色渐将晚 叶梦得

秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕敧斜。为问山翁何事？坐看流年轻度，拚却鬓双华。徙倚望沧海，天净水明霞。

念平昔，空飘荡，遍天涯。归来三径重扫，松竹本吾家。却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑静胡沙。

【注释】

⑴秋色渐将晚，霜信报黄花。：暮秋景物渐呈苍老深暗之色，菊花开时报来了将要降霜的信息。黄花，指菊花。

⑵小窗低户：指简陋的房屋。

⑶微路，小路。

⑷敧（qī）斜：倾斜，歪斜。

⑸山翁：《晋书·山简传》载山简好酒易醉。作者借以自称。

⑹何事：为什么。

⑺坐看：空看、徒欢。

⑻流年：指流逝的岁月。

⑼拚（pàn判）却：甘愿。

⑽华：同花，指在闲居中空白了鬓发。

⑾徙（xǐ）倚：徘徊，流连不去。

⑿沧海：此指临近湖州的太湖。作者时居汴山，在太湖南岸。

⒀平昔：往日。

⒁遍：这里是“走遍”的意思。

⒂天涯，天边，喻平生飘荡之远。

⒃归来三径重扫，松竹本吾家：写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》：“三径就荒，松菊犹存。”三径，庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载，西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官归里，院中辟有三径，只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹，代指山林隐居处，含有贞节自持之意。三径：王莽专权时，兖州刺史蒋诩辞宫回家，于园中辟三径，惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。

⒄却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。：这里化用三国时魏国蔡琰《悲愤诗》。“胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤!”悲风，悲凉的秋风。冉冉，指大雁缓缓飞行的样子。新雁，指最初南归之雁。边马，指边地的军马。胡笳，古代塞外民族的一种乐器。此处指军中的号角。

⒅谁似东山老，谈笑净胡沙：化用李白《永王东巡歌》中的“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”。胡沙。指代胡人发动的战争。

【译文】

秋色日渐变浓，金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中，小路盘山而上，曲折倾斜。询问山公到底有什么心事，(原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望，天空澄澈，湖水映照着明丽的彩霞。

追忆往日，漂泊不定，走遍天涯海角，却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路，松竹才是我的家。却恨悲凉的秋风不时吹起，南归的大雁缓缓地飞行在云间，哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样，谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。

【写作背景】

《水调歌头·秋色渐将晚》是词人退隐山野之后写下来。当时金兵南犯，朝廷动荡，词人虽归隐田园，但仍心系家国的情怀。所以写下此词，借以抒发自己内心的悲愤和对国事的忧虑之情。本词词意陡然曲折，情感再三转折，造成了词的峭骨和逸致，使其十分耐咀嚼。

【鉴赏一】

沧海林泽，云霞明灭，松竹苍翠，曲径幽寂----那里有身心的自由逍遥；一方面有声声入耳的边塞风号，云间雁鸣，战马长嘶，胡笳哀唱--那里有抗敌复土的鏖战……这是传统士人常见的矛盾心态，既有山林高高隐的向往，又有国家兴亡的关怀。

这是作者告老，隐居湖州弁山后写的作品。梦得随宋高宗南渡，陈战守之策，抗击金兵，深得高宗亲重。绍兴初，被起为江东安抚大使，曾两度出任建康知府（府治在今南京市），兼总四路漕计，以给馈饷，军用不乏，诸将得悉力以战，阻截金兵向江南进攻。高宗听信奸相秦桧，向金屈膝求和，抗金名将岳飞、张宪被冤杀，主战派受到迫害，梦得被调福建安抚使，兼知福州府，使他远离长江前线，无所作为，他于1144年被迫上疏告老，隐退山野。眼看强敌压境，边马悲鸣，痛感流年轻度，白发徒增，很想东山再起，歼灭敌军，但却已经力不从心，思欲效法前贤谢安而不可得了。因写此词，抒发自己内心的悲慨和对时局的忧虑。

上片开头四句写：秋色日渐加浓，秋意也逐步加深，金黄的菊花传报了霜降的消息。小窗低户深深掩映在菊花丛中，小路曲曲折折，绕着弯儿。这是描写时令和自己隐居的环境。作者的生活环境看来还是安静的，但他的内心世界却很不平静。这是为下文反衬作铺垫。接着提出问题：隐居山野的老人到底在想什么心事呢？回答是不忍心时光一年年地虚度，不甘心两鬓的头发一天天增白，这就隐晦地写出了英雄报国无门而只好空老山林的苦恼，实即对国事的忧虑，对南宋朝廷的不满。“徙倚”二句写作者为了排遣心事，走出低户小屋，沿着曲折小路，来到太湖边上，流连不舍地凝望湖上的碧波，只见得天空澄彻，湖水映照着明丽的彩霞，祖国的天光水色又是多么美好啊！“徙倚”，徘徊，流连不去；“沧海”，指太湖，古人多以海来形容大湖。

作者面对空阔的太湖，不但排遣不了心头的隐痛，反倒引发出新的感慨。下片“念平昔”三句，就是从这新感慨写起的。作者望湖兴叹，想到往昔飘泊奔波，走遍天涯海角，希望做一番利国利民的事业，到头来落得一片空虚！“归来”二句，从陶渊明《归去来辞》“三径就荒，松竹犹存”脱胎化用，说他从天涯飘泊归来，重扫院内小路，守护自家松竹。这是写归隐的心愿。

入世落空，想到出世，然而他真能忘怀世情吗？“却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。”国家、民族在遭劫难，大环境不安定，隐居者的小环境又怎么能够得到安定呢？隐居者的心情又怎么能够不受影响而焦虑不安呢？作者怨恨悲凉的秋风时不时地吹卷起来，缓缓地飞行在云间的新雁，由北而南给人们带来边境的消息，胡笳的哀怨和边马的悲鸣交织在一起，战争频仍，烽火不息，哪里有世外桃源，哪里有宁静的环境和心境呢？人归隐了，心却归隐不了，于是就想到了东晋的谢安（字安石），他隐居在浙江东山，出山后指挥淝水之战，击溃前秦百万雄师；激战之时，他谈笑自若，不动声色。

李白《永王东巡歌》：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。”这里化用李白的诗句，说：今天还有谁能象当年的谢安一样，谈笑之间就扑灭了胡人点起的战火，使社会得到安定？他自己深感到愿为谢安而不可得的痛苦，因为朝廷不需要谢安这样的人来指挥战争，抗击异族侵略者！

下片词描写作者出世与入世的矛盾心理，写得很突出：“平昔飘荡遍天涯”，入世，可是“空飘荡”的一个“空”字，又转向了出世；“归来三径重扫”，出世，归隐；“却恨悲风时起”，表明没有一个世外桃源能使人静心归隐；“谁似东山老”，又揭示了要想用世济人而不得的压抑心情。济世不能，归隐难安，内心充满了矛盾和痛苦。

【赏析二】

这首词是作者晚年退居卞山所作。它是一首自叙平生、抒写情怀的词。表达了作者心中的悲愤之情和对国事担忧。

词分上下两片。上片以写景为主，兼寓流年虚度的慨叹。“秋色渐将晚，霜信报黄花。”词的第一个字“秋”，点明时序，是泛指。然后再具体写秋色。“晚”字是形象的说法，它既不是“来得晚”的意思，也不是确指“晚上”，而是由“老”引伸出来的含意。意思是说，暮秋的景物渐渐地呈现出苍老深暗的颜色了。伴随深秋而来的，自然是凛冽的冰霜，以及那“颜色只从霜后好，不知人世有春风”性本高洁的菊花，即词里所说的黄花。黄花开，霜降至。

“小窗低户深映，微路绕敧斜。”“小窗低户”形容房屋简陋，敧斜即倾斜的意思。这两句是说，简陋的小屋掩映于秋色黄花之中，屋前是曲折倾斜的小路。这里既写出了环境的幽清孤寂，也由门前的曲折小路折射出作者的九曲愁肠。

“为间山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。”“为”在这里作助词用，没有实在意义。山翁指晋代山简，”这里作者以山简自比。拚却是甘愿的意思。这里有反洁意，是说“难道甘愿”。双鬓华:指年事已高，两鬓生霜。它与上边的“霜信报黄花”有着巧妙的内在联系。前者写秋色将晚，后者写人近晚年。作者以山翁自比。前加“问”字，说明他不甘寂寞，时时在反躬自省。言外之意是我每天干些什么呢?白白地看着年华轻易逝去，这是何等痛心的事情!国难当头，我能甘心服老吗？

“徙倚望沧海，天净水明霞”。这一句真实地记录了他经过反复的思考后此刻的开阔心境。徙倚是留连徘徊的意思。沧海即大海，作者以谢安自比，明显地表达了他对谢安不甘示芜的小路，观赏观赏自家的青松翠竹，看似悠弱、泛海东还的退隐之志的仰慕与追求。“天净水明霞”则是眼前美景的写照，以此衬托出他一旦有了明确的人生追求之后的开阔心胸:如秋天长空那样纯净，如霞映水中那样明丽。这短短的几个字，看似平平淡淡，内容却实实在在。既写了体现诗词形象的人，又写了水天明净的景；既写了流连徘徊的貌，又写了泛滥于内心深处的情。情中见景，景中含情，可谓浑然一体了。

下片直抒胸怀。写虽然在家闲居，却对国事深怀忡忡忧心，自恨不能为国建功立业。“念平昔，空飘荡，遍天涯。”三字一句，短促有力，如响板敲来，铿然有声，抒发了作者回想往事，空在四方飘游而无所成就的自责自罪、自怨自艾的怅惘心情。“空飘荡，遍天涯”既显示了他的谦谨胸怀，又委婉地传达出他企望重操旧业、再立新功的心声。

“归来三径重扫，松竹本吾家。”写的是闲居生活的无聊小事。作者写自己:每天在庭院中扫扫荒芜的小路，观赏观赏自家的青松翠竹，看似悠闲自在，实则这绝不是他心甘情愿的。

“却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡茄。”悲风指凄厉寒风。却恨是更恨的意思。“悲风”之前加上“却恨”，强化了词人的情感波澜，即由怅惘不安进而愤愤不平了。为什么？因为冉冉飞翔于白云之间的新雁带来了敌人侵扰的消息，边境很不安宁啊!胡茄是汉代流行于塞北和西域一带的管乐器，其音悲凉。作者用眼前悲风、新雁、战地边马、胡茄组接的凄清图景，烘托边地悲凉的战争景象。而作者身在深山、心存国事，为敌人的入侵骚扰而忧心忡忡的心绪便于这“眼前景、身外事”的看似平淡的记叙中得到实实在在的展示。

“谁似东山老，谈笑净胡沙。”这一句大笔淋漓，一语见雄杰。东山在浙江上虞县西南，谢安早年隐居在这里。又临安、金陵均有东山，也是谢安游憩之地。所以后人称谢安为东山老。胡沙即胡人。因胡人多居风沙时起的塞外。静胡沙是使边塞安宁的意思，这里指的是消灭敌人。这里借用李白《永王东巡歌》里“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”的诗意抒写自己的报国情怀。“谁似东山老”两句，既是说，在当今时代，没有人能像谢安那样，指挥若定地歼灭敌人，也是说自己不能像谢安那样，“谈笑静胡沙”作者运用反洁语气，长声仰叹，既是精忠报国的宣言，也是对腐朽朝廷的愤怒控告!读来气势磅礴，声情并壮，足可泣鬼神、撼日月、振山河。

宋代关子东：“味其词婉丽，绰有温李之风。晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙。”

【作者简介】

叶梦得(1077～1148)，字少蕴，号石林居士，吴县(今江苏苏州市)人，宋哲宗绍圣四年(1097)进土。徽宗时，曾任翰林学士、吏部尚书、龙图阁直学士。南渡后，在高宗政府中任尚书右丞、江东安抚使，兼知建康府(今江苏南京市)行宫留守。他深晓财赋，筹措了大量粮饷，保证沿江诸将的军需供给，他们得以全力阻止金兵渡过长江。绍兴十四年(1144)，在福建安抚使兼福州知州任上，告老致仕，隐居于湖州(今浙江湖州市)太湖西南的卞山。，他一生著述很多，有《石林总集》100卷。总集中的《石林词》，主要是他南渡以后的作品。

《水调歌头》原文及翻译赏析11

水调歌头·偶为共命鸟

偶为共命鸟，都是可怜虫。泪与秋河相似，点点注天东。十载楼中新妇，九载天涯夫婿，首已似飞蓬。年光愁病里，心绪别离中。

咏春蚕，疑夏雁，泣秋蛩。几见珠围翠绕，含笑坐东风。闻道十分消瘦，为我两番磨折，辛苦念梁鸿。谁知千里夜，各对一灯红。

翻译

有幸结为夫妻却因长久分离难以相聚。伤心的泪水足以汇成那隔离牛郎织女的银河。十年九别，妻子长久独居，闺房犹如牢房。时光流逝，她的青春也被迅速无情地吞噬，而这正是因为自己外出奔波。

蚕丝绵绵不断，雁行比翼并肩，蛩鸣缠绵哀怨。本应让妻子过上无忧无虑、丰衣足食的生活，也未曾办到。妻子已为我生了两个孩子，平时举案齐眉，相敬如宾，身体已十分消瘦。谁又能知道，今夜我们身在千里之外，各自面对孤灯。

注释

共命鸟：佛经中所载雪山神鸟名，又译作命命鸟、生生鸟。

秋蛩：指蟋蟀。

梁鸿：东汉扶风平陵（今陕西省兴平市）人。娶同县孟光为妻，鱼水相得，每逢进膳，孟光必“举案齐眉”，后世遂奉二人为夫妻关系和谐的典范。

赏析

俄罗斯大文豪托尔斯泰曾言“不幸的家庭各有各的不幸”，中国古代的婚姻亦复如是：既有焦仲卿和刘兰芝、陆游和唐婉因客观产生的不幸，也有蒋张这样兼有主观因素造成的不幸。蒋士铨婚后长期在外奔波，虽然是出于当时儒士难以摆脱的无奈，但其外出之频繁、离家之长久，与其仕途之追求似亦不无关系。此首词起首二句“偶为共命鸟，都是可怜虫”是说合法有情却难以相聚，既以之开篇，又以之定下悲剧性的基调。上片围绕“十载”、“九载”句而设，泪似“秋河（即银河）”喻如牛郎织女天各一方，“首已似飞蓬”化用《诗经·卫风·伯兮》“首如飞蓬”一句，点出妻子张氏独守闺中的憔悴，一切“愁病”皆因“别离”。其中“新妇”一语，尤其沉痛，绝非漫不经心道出。结婚已然十载，妻子竟然长久独居，闺房犹如牢房，时光流逝，她的青春也被迅速无情地吞噬，而这正是因为自己外出奔波（尽管多半出于无奈）。作者饱含沉痛写下此句，出于真诚的内疚和反思，非有情丈夫不能为。

下片是作者内疚的继续与发展。与上片“新妇”相呼应的是“几见”两句。照常理，让自己的妻子“珠围翠绕，含笑坐东风”是一位丈夫（特别是具备一定经济实力的丈夫）所应尽的职责，事实却不然。全篇仅有的一处欢乐情景，其实却是沉痛的衬托，冠以“几见”一语，沉重的内疚立即凸显，妻子的长期委屈凄苦亦不言自明。蚕丝绵绵不断，雁行比翼并肩，蛩鸣缠绵哀怨，这些似乎都是与夫妻双方有关的描写，但只要稍加思考，即可知是侧重于女方的，因为男子尚有事业的追求，女子只能以思念填补空虚，以幻想麻痹自己，最终陷入愁病之中。作者对妻子的“消瘦”只能“问道”，念及梁鸿，更加内疚不已。“谁知千里夜，各对一灯红”的别离思念愁苦画面，正是“共命”、“可怜”的真实写照，虽似信手白描，却是力透纸背之结。

创作背景

此词作于1754年（清乾隆十九年）十月南归途中。蒋士铨于1745年二月聘张氏，同年十一月成婚，此后常年在外求学、游历，与妻子相聚时日甚少，连1752年长子知廉出生的消息也是在旅途中才得知的。

《水调歌头》原文及翻译赏析12

水调歌头·徐州中秋

离别一何久，七度过中秋。去年东武今夕，明月不胜愁。岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。

坐中客，翠羽帔，紫绮裘。素娥无赖，西去曾不为人留。今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧。但恐同王粲，相对永登楼。

翻译

我们离别的太久了，已经是七次中秋。去年的今天在东武之地，我望着明月，愁绪万千。没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。有鼓吹助兴，惊起汀上的鸿雁。

坐中的客人，穿着华丽。月亮无情，不肯为人留下而西沉。今天晚上有酒待客，明晚又要孤独的的住在船上，离愁依旧。就怕像王粲那样，不得返乡，只能登楼相望。

注释

离别：比较长久地跟人或地方分开。

七度：七次。

今夕：今天。

不胜：无法承担；承受不了。

彭城：彭城，鼓声之城，即今江苏徐州，是黄帝最初的都城。

古汴：古汴河。

凉州：曲名，唐开元中西凉州所献。

鼓吹：鼓吹乐。

鸿雁：俗称大雁。

汀州：水中小洲。

翠羽帔，紫绮裘：指豪华衣饰。

素娥：即嫦娥，此处指月亮。

无赖：无所倚靠；无可奈何。

曾不：不曾。

清尊：酒器。

水驿：水路驿站。

依旧：照旧。

但恐：但害怕。

王粲：王粲（177年—217年2月17日），字仲宣。山阳郡高平县（今山东微山两城镇）人。

相对：相望。

创作背景

这首词写于宋神宗熙宁十年（1077年）。是年四月，苏轼离京赴徐州任徐州知州，作者与之偕行。中秋节时，二人一起泛舟赏月，终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后，苏辙又要转道赴南都（今河南淮阳）留守签判任，于是在临别前写下此词。

赏析

这首词的上片，写出值得珍惜的短暂手足之情的相聚。“离别一何久？七度过中秋。”作者一开始就点出与兄长分别时间之久，并用传统的团圆佳节中秋来计算，其中包含着对兄弟聚少离多的深深怨艾和无奈。“同泛清河古汴”本来是欢乐的，然“船上载凉州”却从听觉里显露出悲凉；“鼓吹助清赏” 让人高兴不已，“鸿雁起汀洲”，又从视觉中引发了大雁南归的惆怅。唐人王翰、王之涣都写过著名的七绝《凉州词》，多为乐府歌词，悲凉曲调、慷慨决别的边塞曲：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”；“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。此处所用，意味深长。

下片则直接展现诗人内心世界。前三句，只是从宴饮中主人、客人的穿戴里，聊表人们的欢愉心情，可下面却写出了急转之下诗人的内心感受。“素娥无赖西去，曾不为人留”，明月无情，不会为人而滞留。“今夜清尊对客，明夜孤帆水驿，依旧照离忧”，直写情事，明日即将分别；即便明月当头，也是分明地倾泻出两地别愁，“依旧”二字非常好。最后两句，用典却直抒胸臆，“但恐同王粲，相对永登楼”，王粲滞留荆州十二年，不得施展才华，郁闷中他登楼远眺，北望家乡，胸中翻滚着无限乡思乡愁，写出了《登楼赋》。后以“王粲登楼”作为怀念故国乡土的典故。这里，词人以此句做结，倾诉出未来的日月：宦游茫茫，前途未卜；亲人相隔，幽幽愁绪的别样的深沉。本来是百日逍遥堂欢乐的手足相聚，到头来却是迎来生离别的无奈，也许这就是人生的必然。

《水调歌头》原文及翻译赏析13

最乐贤王子，今岁好中秋。夜深珠履，举杯相属尽名流。宿雨乍开银汉，洗出玉蟾秋色，人在广寒游。浩荡山河影，偏照岳阳楼。露华浓，君恩重，判扶头。霓旌星节，已随丝管下皇州。满座烛光花礼，笑罥乌巾同醉，谁问负薪裘。月转檐牙晓，高枕更无忧。

苏轼《水调歌头》翻译赏析：明月几时有？把酒问青天。

水调歌头

宋·苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事偏向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

[作者简介]

苏轼（1037-1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋杰出文学家、书画家，与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”.苏轼二十一岁中进士，神宗时期曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年）因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使，在黄州四年多曾于城东之东坡开荒种田，故自号“东坡居士”.哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年被贬惠州、儋州。大赦北还，途中病死在常州，葬于河南郏县，追谥文忠公。

在任地方长官期间，苏轼关心民众疾苦，做了许多利民的好事，深受民众拥戴。苏轼博学多才，是著名的散文家，为唐宋八大家之一，其文学作品标志着北宋文学创作的最高成就；苏轼是著名诗人，他同宋代著名诗人黄庭坚并称为“苏黄”;苏轼为杰出的词人，开辟了豪放词风，他同杰出词人辛弃疾并称为“苏辛”,对后世产生了很大的影响；苏轼是著名的书法家，他同黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”;苏轼还是著名的画家。此外，在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面也都取得了重要的成就。

[注释]

水调歌头：大曲《水调歌》的首段，故曰“歌头”.双调，九十五字，平韵。

丙辰：熙宁九年（1076）。

子由：苏轼弟，名辙，字子由。

绮户：雕花的门窗。

婵娟：美女。此处指月里嫦娥，用以代指月亮月色美好。

[翻译]

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。

明月什么时候出现的？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。（传说神仙世界里只过几天，地下已是几千年，故此设问。）我想乘着风回到天上（好象自己本来就是从天上下到人间来的，所以说“归去”），只怕玉石砌成的美丽月宫，在高空中经受不住寒冷（传说月中宫殿叫广寒宫）。在浮想联翩中，对月起舞，清影随人，仿佛乘云御风，置身天上，哪里象在人间！

月亮转动，照遍了华美的楼阁，夜深时，月光又低低地透进雕花的门窗里，照着心事重重不能安眠的人。月亮既圆，便不应有恨了，但为什么常常要趁着人们离别的时候团圆呢？人的遭遇，有悲哀、有欢乐、有离别、也有团聚；月亮呢，也会遇到阴、睛、圆、缺；这种情况，自古以来如此，难得十全十美。只愿我们都健康和长在，虽然远离千里，却能共同欣赏这美丽的月色。

[赏析]

这首词是苏轼创作进入全盛时期的代表作，全词酣畅淋漓，一气呵成，读起来朗朗上口，是咏月诗词中不可多得的名篇。

熙宁九年（1076），苏轼知密州已有两年。时苏辙在齐州（今济南）幕府掌书记，兄弟六七年未见。中秋之夜，苏轼携客人登超然台饮酒赏月（见《和鲁人孔周翰题诗二首》小引，《苏轼诗集》卷十四），通宵欢饮，豪兴大发。望月思亲，赋词放歌，淋漓尽致地表现了这位“坡仙”旷逸的情性和深邃博达的人生思考。

词前片写“欢饮达旦，大醉”的情状，后片写佳节思亲的惆怅，全词充盈着奇特的想象和俊逸的浪漫气息。牵人神魂，沁人心脾。词的意境显然受李白诗的影响，但又有所新发。“明月几时有”两句从李白《把酒问月》“青天有月来几时，我今停杯一问之”化出，同时又暗用此诗“皎如飞镜临丹厥，绝烟灭尽清辉发”的诗意。明月清辉逼人，美酒香醇醉人，东坡不禁奇想联翩。“不知天上宫阙，今夕是何年？”正是《诗经》“今夕何夕，见此良人”之意，赞美、欣赏之情溢于言表，而词人倜傥潇洒之丰神亦尽在这一问之中。进而词人以谪仙自居，意欲“乘风归去”,词境较李白《把酒问月》更为空灵蕴藉。“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”反接上文，欲去又止，词情一顿。“起舞弄清影，何似在人间？”融化李白《月下独酌》“我歌月徘徊，我舞影零乱”诗句，借用李白诗中洒脱不羁的形象和清朗空明的意境，舍却原诗孤独迷惘的情绪，表达了苏轼飘飘欲仙却又脚踏人间泥土、热爱人生的精神面貌。琼楼玉宇，乘风奔月，月宫高寒，无一不是人们熟知的神话传说，被词人信手拈来表现其中秋月夜的“欢”情“醉”意，舒卷自如，既写尽了“欢”,也写活了“醉”.

下片写思亲，仍扣“月”而行，情绪略转低徊。“转朱阁，低绮户，照无眠。”月光流转，斯人不眠。苏轼与苏辙手足情笃。苏轼杭州通判任满时，“请郡东方，实欲昆弟之相近”（《密州谢表》《东坡集》卷二十五）。但来到密州，兄弟相隔仍遥，晤面艰难。每逢佳节倍思亲，今宵明月朗朗，思亲之情袭来，不能自已。“无眠”者，与客长饮之苏子也，然亦指今宵因月色而思亲的普天下“无眠”之人。由己及人，月光下会有多少羁旅游子辗转反侧、忧思无眠呵！月圆而人未圆，不由苏子不怨：“不应有恨，何事长向别时圆？”月亮对人间不该有什么怨恨吧？可是，何以总是在人们离别的时刻而常圆呢？倒像故意令人难堪似的。此一问，婉转真挚，体验独到，足见怀人之深之切。“人有悲欢离合”三句又反，词情再作跌宕。词人运思入理，以他特有的旷达洒脱自我排解。既然天地间万事万物都不能十全十美，最后顺理成章，以“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿结束全词。只要“人长久”,虽然相隔千里，总还能心心相印，共赏圆月；只要“人长久”,今虽不聚，总会有团圆之日。至此情绪一宽，圆月的光辉似乎也更为清朗可爱了。

此词想象奇拔浪漫，笔势矫健回折，形象洒脱生动，“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；使人登高望远，举首高歌”（胡寅《酒边词序》）。其清旷健朗之格调大异于花间、金奁之柔媚婉约，初露东坡豪放词风范，读来令人耳目一新。但更为启人心智、隽永有味的还是苏轼对人生、对物理的睿智的思考。宇宙里、自然界、人生中原本有无数的缺憾。鲜花娇美，芳草茂绿，但枯荣有时，美景不永；亲情系心，相依相恋，而悲欢离合，聚散无常；时光无限而人生短促；怀才有志而机缘难凭……大千世界竟是这样美好而又缺憾地奇妙融合，诗歌赋吟因此才有那么多的惜春悲秋、伤离叹老之作。古往今来，有多少志士哲人困于这种人生的缺憾而悲愤不平；有多少骚人墨客惑于这种人生的缺憾而颓唐忧伤。岁月悠悠，现在轮到东坡。他“奋励有当世志”,但与王安石政见不合，只好自请外任，当有壮志难酬之恨。中秋佳节，兄弟同在齐鲁，相望而不能相晤，是有亲人不得团聚之苦。年届不惑，人生入秋，渐知人生短暂之紧促。时值中秋，霜风渐紧，将近万物萧杀之萧条。洞悉事理的东坡此时此刻对人生、物理的缺憾该有多少深切的感受！所以，他的词里才有那么多情感、思想的跌宕、回折。但是他绝不沦于忧伤颓唐。他站高一层，放开视野，以古今事理排解一己之郁闷。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人虽因离别而苦，月也并非永远团圆。万事万物之圆美、欠缺总在不容抗拒的循回轮转之中。既然如此，又何必耿耿于月圆人散呢？继而“但愿人长久，千里共婵娟”更是超越了时空、地理的局限。“隔千里兮共明月”（谢庄《月赋》），共赏明月意味着双方健在并互相思念，这就足以令人庆幸和宽慰。

苏轼的这种自我庆幸和自我宽慰反映了他对人生哲理的思考。苏轼的思想深博而复杂，以儒为根底，但并不排斥佛、老，而且善于将佛、老的某些妙理玄言与儒学理论融汇贯通，用以处理行藏、出处、进退之节。中国士大夫对待人生、事业的挫折，大体遵循两条道路：或放弃理想，与世浮沉；或坚持理想，知其不可而为之，哪怕碰得头破血流，甚至以身相殉。苏轼则以独特的世界观和人生观走了第三条道路。他既不放弃理想，与世俗同流合污，又不走极端激烈抗争，而是听其自然，力求超脱。仕途受挫，他以“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。身长健，但忧游卒岁，且斗尊前”（《沁园春·赴密州早行马上寄子由》）的态度来对待。天地无穷，人生短促，他以享有清风明月自矜，在寄情山水、物我交融中怡然自得。亲人分离，他又以“但愿人长久，千里共婵娟”来宽解祝福……作为近千年前的古人，苏轼的人生态度不无缺憾，但他一辈子处人处事坦荡圆通，随遇而安，因缘而适，有效地保持了内心的平静，一生乐观、开朗，达到了多少人心向往之而苦求不得的人生境界。这就是苏轼，这就是《水调歌头》独特艺术魅力之所在。

《水调歌头》原文及翻译赏析14

水调歌头·定王台

雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王台殿，危基百尺自西刘。尚想霓旌千骑，依约入云歌吹，屈指几经秋。叹息繁华地，兴废两悠悠。

登临处，乔木老，大江流。书生报国无地，空白九分头。一夜寒生关塞，万里云埋陵阙，耿耿恨难休。徙倚霜风里，落日伴人愁。

翻译

定王台建在洞庭湖之滨，位于古湘州地界上。定王台虽然在历经千年之后已经堙没，但是遗迹尚存，那残存的台基，依然高耸百尺，令我想到定王台的修建者西汉的刘发。想当年定王到此游玩时，一定是华盖如云，旌旗招展，如虹霓当空；千乘万骑前呼后拥，声势浩大；急管高歌之声似乎直抵云霄。然而，屈指已几度春秋，昔日的繁华盛地变成了一派衰败苍凉，盛衰无常，兴废两茫茫。

登台远望，只见高大的树木枝叶枯落，长江无止息地向东奔流。对此情景，想到国家的支离破碎，满目疮痍，而自己空怀一腔报国热情却无路请缨、壮志难酬，不由得发出了悲愤苍凉的感慨：书生报国无门，空自白头，而金兵猝然南下，侵占中原，犹如一夜北风生寒，导致万里河山支离破碎、残破不堪。京都沦陷，皇家陵阙黯然被埋没在厚厚的云雾之中，令人愁恨不已。念及此，我耿耿于怀，悲愤难休，却又无可奈何，只能徘徊往来在秋风寒霜中，夕阳将落，更增人恨愁。

注释

楚望：楚地的望郡。唐、宋时，州、郡、县按地势、人口及经济状况划分为畿、赤、望、紧、上、中、下若干等级，形胜富庶的地区称“望”。

湘州：东晋永嘉时初置，唐初改潭州，词中指长沙。

危基：高大的台基。

自西刘：始建于西汉刘发。

霓旌：旗帜如云霓，形容仪仗之盛。

依约：连绵不断。

空白九分头：徒然白首。

一夜寒生关塞：比喻金人猝然南侵，攻破关塞。

云埋陵阙：皇宫与陵寝都埋没在远方的云雾中，词中指宋都汴京沦于敌手。

陵阙：帝王陵墓、京都城阙，均为存亡的象征。

耿耿：不安的样子。

徙倚：走走停停。

创作背景

《水调歌头·定王台》大约作于词人担任善化（在今长沙市内）县令期间。词人在一个深秋时节登上定王台览胜，感慨顿生，并将不胜今昔之感升华为感时伤事的爱国之情，于是写下了这首词。

赏析

词的上阕“雄跨洞庭野，楚望古湘州。何王台殿，危基百尺自西刘”四句，气势不凡，雄浑卓绝。“雄跨”一词，表现了定王台的雄奇地形。“危基百尺”则以夸张的手法写出了定王台的壮丽。接下来三句以想象的手法接入历史的画面。想当年西汉国力强盛，定王台阁周围遍布如云铁骑，祭祀的音乐响彻云霄。然而，这些都已经是历史陈迹。“屈指几经秋”将作者的思绪从壮丽的历史收回到严酷的现实。’“叹息繁华地，兴废两悠悠”定王台再壮丽，到作者登临的时候，已经残破不堪。回想往昔的繁华，今日的颓墙败瓦，作者不禁慨然，感叹人事的兴衰废替。联系到作者所处的时代，当时的南宋政府偏安一隅，面对金国的威胁无力反击，将大好河山拱手相送，这也是引发作者喟叹的一个情绪基点。所以词中的兴替之感超越了普通诗文中抽象的今昔之悲，具有深刻的现实意义。

下阕“登临处，乔木老，大江流”三句点题，叙说登临之事。古人登高作赋，喜欢大肆铺陈的居多，但在这里，作者仅以极其简略的手法白描眼前所见：乔木老，大江流。作者并没有放纵自己的情绪，但这种沉默中却蕴涵着更加深沉的悲痛。作者跟同时代的复国志士一样，满怀报国之心，但让人痛苦的是，“书生报国无地，空白九分头”。岁月蹉跎，功业未就，空白了少年头“，一夜寒生关塞，万里云埋陵阙，耿耿恨难休”，其中“关塞”是征战的偏远地段，“陵阙”是北宋宗庙祖坟所在，从前都是作者心底事，但现在离他越来越远了，“万里”一词，写出了这种虚无辽远的感觉。因为报国无门，作者永远不能在关塞为国尽忠，永远也无法收复北宋宗室的陵墓。这种无奈和遗憾，使他的“恨”意难休。“徙倚霜风里，落日伴人愁”，报国无门，年华苍老，词人无可奈何，只能以一副独立寒秋、天涯孤影的悲凉画面结束。其中的“伴”字写尽词人的落寞和孤独，因为没有志同道合的人和他并肩作战，只得和无情的夕阳相伴，在苍茫暮色中自怨自艾。词结尾仍收回到定王台上，结构十分紧凑，并以景寓情，饶有余韵。最后点出一个“愁”字，并不表示消沉、绝望，而是英雄洒泪。慷慨生哀，与全词悲壮的格调完全统一。

这首词画面壮阔雄浑，音调苍凉激楚，充溢着强烈的爱国情感，具有鲜明的时代特色。

《水调歌头》原文及翻译赏析15

湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。徒倚栏干久，缺月挂帘钩。

雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头？欲吊沉累无所，但有渔儿樵子，哀此写离忧。回首叫虞舜，杜若满芳洲。

翻译

疲倦于湖海飘泊的生活，离开江陵乘舟沿江东归。西风正盛，一日千里一般，今夜把我送到岳阳楼。那湖中君山的暮霭云雾，四周萦绕，沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色，思绪翻腾，颇难平静。独自倚栏凝思，天上的月亮好似帘钩。

三楚、七泽、九州雄伟险要。人间美景，哪里比得上岳阳楼上所见呢？想祭奠屈原而不得，只能借登山临水，效渔儿樵子，抒发离忧之情。回过头去呼唤一代英主虞舜大帝，只见杜若花开满了水中沙洲。

注释

水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。

徙倚：犹低回，有留连不舍的意思。

帘钩：门窗上挂帘子所用的钩子。

三楚：指西楚、东楚、南楚，包括湖南、湖北、河南、江苏、安徽、江西等地。

七泽：古来相传楚地有七泽（七个大湖泊）。

九州：指整个中国。

沉累：指屈原。

虞舜：上古的一位帝王，相传南巡时死于苍梧之野，葬在九嶷山下（在今湖南宁远县）。

赏析

上片写词人登楼背景和楼上初见时的景致。开头“湖海”二句，从自身落笔。横空而起，抒发词人湖海飘泊和怀才不遇的感慨，词人曾在《请说归休好》诗中吐露过脱离官场的复杂心情：“请说归休好，从今自在闲。”又说：“田间四时景，何处不开颜？”这种宦海浮沉而今欲归休的感受，贯穿全篇，使这首境界阔大、宏丽的词作中带上沉郁的格调。“西风千里，送我今夜岳阳楼。”承上意写经过长途的江面飘荡，终于来到了游览胜地岳阳楼上。“日落”三句，词人纵笔直写登楼远眺的景色：蔚蓝的天空，万里无云，夕阳斜照在广阔的洞庭湖面上，波光粼粼；沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色，再看那湖中君山的暮霭云雾，四周萦绕。这些自然景色，引起词人内心的深长感触，思绪翻腾，颇难平静。“徒倚栏干久”二句，从傍晚到月夜的时空转换，更深一层地刻画词人倚栏凝思的种种意绪，而含蓄的笔墨又为下片直抒胸臆积蓄了情势。

上片尾句承上启下，既收住了上片的写景，也开启了下片的抒情，为后文直抒胸臆营造了一个富含情味的环境。

下片首句描写岳阳楼的雄伟景色。“吞”意在表现岳阳楼视野的开阔。“隘九州”，点明岳阳楼位居国内险要的地方。见到如此壮景，词人反问：“人间好处，何处更似此楼头？”疑问中不掩赞誉，认为人世间的一切好处，都比不上此处的景色。“欲吊”句写词人对曾流放此地的诗人、政治家屈原的凭吊。词人欲要凭吊屈原，却“无所”可吊，词人不知道屈子沉水处，虽然心有遗憾、惭愧，但看到“渔儿樵子”不免庆幸，屈原死前与渔夫有过对话，便猜想他们可能懂得屈原离忧。词人因屈原的“离忧”而联想到自己怀才不遇的辛酸困苦，希望有贤明的君主可以发现并重用自己，所以有了“回首叫虞舜”。但是除了满山开得正艳的杜若花外，没有任何人回答他的苦苦呼唤。其中花开烂漫的美景反衬出词人心境的悲凉。

词中上片写登临岳阳楼，并赞赏岳阳楼的美景。下片接着写雄美之景，并由此联想到屈原的离忧来抒发自己心中的哀愁。结尾他喊出了自己渴求被遇的心声，最后却以无声的景语默默作结，仿佛是给词人的凄凉回答。整首词在满含豪气的描写中，夹杂栏杆拍遍却无人会得的心酸，复杂的情感使词情波澜起伏。

创作背景

乾道五年（1169年）三月，张孝祥请祠侍亲获准，乘舟返乡。中途因天气原因，在岳阳楼附近停留多日。他借机登楼远眺，俯瞰湖海壮景，吊古伤情。灵感被触发，写下了这首抒发自己仕途不济的愁闷和古今兴亡之感的词作。

挫折也是一种享受的作文600字1

在常人看来，挫折是通往成功路上的绊脚石。很多人一遇到挫折，遍害怕地往后退。而我要说，你不必害怕。因为挫折有时也是一种动力。

人的一生不可能是风雨无阻的。人的一生是不停的尝试、放弃，再去尝试。遇到挫折，化挫折为动力，那便是智慧的人生。

曾经的越王勾践，曾经君临天下都已成为硝烟，成为过去，转眼之间，国破家亡，他被沦为吴王的阶下囚。没有了权力、绫罗绸缎、山珍海味，没有了万人侍奉，他整天在别人的鞭打与唾骂之下为吴王效力，这是他人生最大的挫折。但他没有放弃自己的国家，每天都要品尝一下苦胆，以鞭策自己要记住今日的酸楚，要重建越国。终于有朝一日，他推翻了越国实现了复国之梦。

因为有了挫折，越王才会奋进。那就是挫折之后的奋起，重创之后的屹立。

再看：书生张继如果没有落第之痛，就吟不出“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”这样美妙的诗句；苏东坡如果当初没有与弟弟团聚，就不会有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”这流传千古的佳句：范仲淹如果没有被进谗言，就写不出”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“这慷慨的诗句....古代有多少伟人哪一个不是在挫折的刺激下，才创造出这璀璨的诗句呢？所以我们要直面挫折，以豁达开朗的心胸去包容它，用智慧去驾驶它，把挫折化为一剂催人奋进的良药。

挫折就好比一把两刃刀，你若只面对它，打败它，那它就是你的动力。人生就像一个跌宕起伏，有上升，也有下降。我们作为学生，成绩也自然如此。"不经历风雨怎么能见彩虹"那就让我们用挫折来去纺织出庄严夺目的彩虹，来给我们的人生增添一份动力享受。

挫折也是一种享受的作文600字2

人的一生中，难免遇到挫折和失败，可是每一个人遇到失败的做法是不同的。然而失败对我而言是……

我现在是一名初中生，所以月考已经是家常便饭了，当第一次月考降临时，我自以为是，觉得我能拿高分，可是天有不测风云，一个星期后，卷子发了下来，我傻眼了，那份数和我想象的差了一大节。这是我的第一步，然而就是这第一部让我摔地很惨，摔得鼻青脸肿，当父母不吵我，而是给我鼓励时，我就显得很愧疚，可是面对父母给我的动力，我有了自信，就更加努力的去学习。

不过在我的记忆里，那个第一次，我也不曾忘记。当我进入四十三中的第一天起，就听说在十月份有一个金鹰艺术节，我就下定决心一定要参加，终于经过我的不懈努力，我自己编的功夫拳被选上了，可我总觉得不够完美，于是，我在表演的前一天，又加了一个谢场动作，当时我满以为到时候肯定做的很整齐，会很好看的，可是……当功夫拳接近尾声时，她们都忘记了最后的一个动作，结果她们一个个都做的零零散散的，最后只得了8。75分，唉，这也是我的一大失败，因为我在组织他们跳舞时，自以为谢场动作最简单不过了，所以就只练了5遍，只要求他们会，而没有做到记住，熟练，能和上一个动作连接上，我真希望时间能倒流，这样我就会让他们多加练习，一定不会再有失误了。下台后，我们十分不满意自己的表演，老师见后，鼓励我说：“没事，重在参与嘛！只要参与了就是好样的！”

失败对我而言是什么，是走向下一个成功的动力。我们不是常说“失败是成功之母”是啊，同学们，“过去是一段经历，明天则是一种挑战，我们在遇到失败之后，应该从失败的阴影走出来，去迎接成功的阳光。”

挫折也是一种享受的作文600字3

人的一生，总有遇到许多不称心如意的事儿，“失败”与“挫折”亲密的像一对兄弟，常常合伙对人心理发起攻击。一个人的成败往往看他是怎样对待“挫折”和“失败”的。

全国各的有不同的人对挫折和态度不同。贝多芬曾说过：“我要扼住命运的咽喉，绝不能让命运使我屈服，”还有，我们的大文学家鲁迅说过：“伟大的心胸应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接命运的挑战，用百倍的勇气来应付一切的不幸。”

古往今来的名人们，大多经过打击，但没有像挫折低头，而将挫折当垫脚石，不断攀登，百折不挠，用双手创造辉煌。

有精神分裂症的约翰。福布斯。纳什向学术上最高层次进军的辉煌历程的故事；前苏联作家奥斯特洛夫斯基像个残疾人，但还是用将近5年的时间完成《钢铁是怎样炼成的》这本著作；家庭贫穷的谈迁用8年的时间来写《国榷》这本明史巨著。

“挫折”和“失败”会使身体出现缺陷。心理脆弱的人、害怕失败的人才不敢坚持下去。

通往成功的道路并不是一帆风顺的，在往成功走去的同时，肯定会遭遇挫折。其实挫折并不可怕，可是，如果你不向挫折低头，继续前进，那么这次挫折会使你信心倍增。

海伦。凯勒她是一个举世闻名的作家，慈善家，她在一岁那年发了一场高烧，从此又聋又哑，可她不向挫折低头，坚持前进，她终于为人类作出了伟大的贡献。由于她在挫折中磨练了坚强的意志，使她遇到挫折时会坚持下去。

挫折考验人，磨练人的意志，使人生更有价值。如果你不愿碌碌无为，虚度年华，那么就不要逃避挫折，害怕挫折，而是要用笑去面对挫折：在遇到挫折时自强不息，至死不谕地奋斗，将人的一生贡献给人类。

挫折也是一种享受的作文600字4

在一条乡间小路上，一位长者带着他的学生走着。突然，学生发现路边有一块石头，缝里长出一棵小草。学生忍不住赞叹：“这小草生命力多么顽强啊！竟能在大石头下长出来！”长者却叹了一口气，说：“人们为什么都赞美小草，而不赞美它身上的石头呢？如果没有石头，小草怎会如此顽强？”对呀！人生也如小草，如果不遇见挫折，总是一帆风顺，那一定脆弱无比。

自从三年级开始写作文以来，我对我的作文向来都是无比满意，因此爸妈也不愁我的作文写得不好，从来都没管过，评价过。

上了六年级以后，我的作文水平还在班级前十名以内。但是，在六年级的作文比赛中，我就连三等奖都没有沾到，这对于我来说是个重重的打击！全班获奖人数十几二十人，可偏偏我没有！就连考试不及格的同学都有奖！我对我的作文作文实力渐渐产生了质疑，我开始不相信自己了。老师还说：“全班表现都很棒，但是……”她在但是那顿了顿，扫视了全班一眼，最后目光留在了我身上……

本想回家后也许能得到安慰，结果是爸妈的一顿骂。我也知道作文比赛，在以前我可是一、二等奖的。这次却什么奖也没有，爸妈对我当然失望至极。每天对我第一句话就是：“我们向来对你的作文满意，可……”唉！我又怎么不明白呢？

时间毕竟流得快，这件事转眼间就过去了几个月。但在我心中，这还是小学六年我遇过最大的挫折。在妈妈心中，我的作文还是比别人差一点，于是便给我报了呼吸作文，在这里，我发现很多人比我厉害，真的验证了那句话：“山外有山，天外有天。”

我应该感谢挫折，因为它能让我成长，让我明白自己与别人的差距！

挫折也是一种享受的作文600字5

笑对挫折----我们应该拥有的心境！

漫漫人生，坎坎坷坷路，悲欢离合情，于此任何人都不能超越，无论你是伟人还是草民。不仅如此，对于人生道路上的每次挫折，为同品味的人，其态度以庶几不同──有人却步而惆怅，有人停滞而犹豫，然而更多的人则是清醒自奋蹄。比如，屈原流放而作离骚，司马迁遭贬而做史记 ，李时珍三次落第终着本草纲目 ……还有近代许多实业家的成功之路，也无一不昭示着这个事实。

挫折，人人都要遇到，并且挫折产生痛苦。但这种痛苦事实上往往又是来自心底深处，比肉体疼痛远要凶猛和残酷。然而，挫折又是一种挑战和考验。培根曾言：“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”挫折的背面是痛苦。但“痛苦与欢乐处于同一深度。”（雨果言）因此生活道路上有挫折就有痛苦，有痛苦就有欢乐，没有人有能力能把他们截然分开。

大凡我们每做一件事，总希望多一点欢乐少一点痛苦，多些顺利少些挫折，这是自然的，但事实似乎总爱捉弄人总爱给人以更多的失落。记得在一本书上看到这样一则故事：草地上有一个蛹，被一个小孩发现并带回家。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被卡住了，一直出不来。天真的小孩看着里面蝴蝶那痛苦挣扎的样了于心不忍，便拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹而出。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经过的痛苦挣扎，以到出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然这只蝴蝶的欢乐随着它的灭亡而消失了。尽管这是自然现象，但于瞬间人生，道理是一致的；承受欢乐必先承受痛苦，磨炼、挫折、挣扎，这些都是一个人成长必经的过程。

挫折也是一种享受的作文600字6

“于玲同学，去掉一个最高分，去掉一个最低分，最后得分是91.78分。”

当我如沐春风般得从讲台上走下来的时候，迎来的却是我那令人不屑一顾的分数。主持人那委婉的语言似乎还夹杂着一股秋风般得凄清。我愣了，坐在聊得热火朝天的同伴当中，我的心就如深藏在海底的大冰块。似乎这件事早已在意料之中，我的眼眶里噙满了泪水，泪滴一颗接着一颗，顺着我的脸颊拂过，我并不想擦拭，只愿它能流向我脆弱的心田，给予它一些安慰。痛苦与失望在我数不清的记忆里凝结成一快透明的小晶体，忧伤就如一缕薄薄清烟在里面独自起舞。

放学回到家以后，我把自己关在卧室里，只是呆呆的望着窗外，凝视着昨日还依旧光彩夺目的月季花，却因为一夜的风雨而渐渐凋零，昔日美丽的花容也随着时光而一去不返。难道它也在为我努力了却没有成功而惋惜，为人世间的变化无常而叹气，为我历经了挫折就一蹶不振而生气？我不知，也不愿知。

不知什么时候妈妈回来了，卧室里一下子亮了起来，温暖的灯光射到我泪痕斑斑的脸上，妈妈抚摸着我的脑袋，一手指着窗外，慈祥的对我说：“女儿，你瞧。花朵再美丽也掩盖不了它的脆弱，一场微不足道的小雨就可以让它们转眼即逝。你明白了吗？”“嗯——哦，不不！”半疑半解分明已经写在了我的脸上。母亲笑了笑，一脸严肃的对我说:“玲儿，你愿意成为这样的花儿吗？”“不!”我从母亲身旁跳了下来，一本正经地说:“我要成为一朵永不凋谢的花!母亲你说好吗？”母亲望着我，欣慰地点了点头。

是啊，挫折无处不在，胜利也不会时时都有，关键我们要坚强地面对，将失败永远蹋于脚下！

挫折也是一种享受的作文600字7

宝剑锋从磨砺出，梅花香至苦寒来，不经历风雨怎么见彩虹，人生难免会有风风雨雨的时后。那苍翠欲滴的大树不经历严寒的考验怎么会永不变色，那雏鹰也不是克服了恐俱展开翅膀向天空翱翔，梅花的香气不是经过了一个寒冬的考验才向我们散发出香气。

记得有一次学校组织同学去炼。我硬着头皮去了，那时事秋天爬山，我本不想去的炼。我硬着头皮去了，那时事秋天可是老妈让我去，说：这是我的锻炼。我硬着头

去了，那时是春天，天气特别好，阳光明媚，风和日丽。本来不乐意的我也随着这天气快乐起来，一大早就向学校奔去了。在老师的带领下我们全班同学来到了山脚下，我抬头望山顶，这时老师说如果你们想领略杜甫的“当凌绝顶，一览众山小”顶冲吧|。到半山腰的时后我真是累极了，老师说：“让我们休息一下。”十分钟后我们继续出发了，快要到山顶时，我被一块石头绊倒了把膝盖给磕破了，鲜血流了出来，我觉得真的很疼，可是我不能哭出来，就在原地坐着，老师忙过来看我，着急的问我:要不要紧。”我说不要紧，她又问要不要在这里休息先，为了不让同学们被我拖累我也免强说不用了，心里想着我不会被困难打倒的，我一定要继续往山顶走去，领略山顶的风景。就这样我小心翼翼的走上了山顶，来到山顶我知道我的选择不是错的。站在山顶上真有杜甫说“当凌绝顶，一览众山小”的感觉了，春风暖暖的吹来，大地一片绿色，鸟语花香，沉尽在大自然的春意中。

此时我也明白了：面对挫折要像那永不变色的绿树,要像那勇敢的雏鹰，要像那坚强的梅花。

挫折也是一种享受的作文600字8

人生如舟，从出生开始，便注定要漂泊，漂泊在命运的长河里。在命运的长河里处处隐藏着暗礁，欲泛舟江上，定会频繁触礁。但若拥有了好的心态，定能在触礁中累积和总结经验，成长为一名优秀的船长。

在现实生活中，这样的“暗礁”也是无处不在，而我们也总会在不经意中“触礁”。这些礁石，便是令人生畏的挫折、磨难。

现阶段，考试就是“百折之首”。考试的失利，使我们对自己几乎失去信心。但是如果我们能善待挫折，认真总结失利的原因，并总结经验，便可在下次避免再出现此类问题。因此，挫折并不可怕，可怕的是你不能善待挫折。

当然，不是所有都能有所作为，有人说过“挫折就像一块石头，对于弱者来说就是一块绊脚石，但对于强者来说，就是一块垫脚石。

善待挫折，使爱迪生成为了“发明大王”;善待挫折，使居里夫人发现了放射性物质——镭;善待挫折，使海伦?凯勒尽悉各国语言，成为一名影响深远的坚强作家;善待挫折，使贝多芬在无声的世界中，用不羁的灵魂，谱出了《命运交响曲》……

可相反，不会善待挫折，使人花季少年因高考落榜而坠楼身亡;不会善待挫折，使富家子弟因家道中落而几近疯癫;不会善待挫折，使天真孩童因父母离异而走上了犯罪道路……

如此的事例也不胜枚举，他们在挫折面前屈服，放弃了自己的欢乐，理想甚至生命。若当时他们能善待挫折，结果定不会如此。复读一年，可能会步入理想学府;拼搏一年，可能使家业复兴;努力一年，就……

只有抱着崇高的生活目的，树立崇高的人生理想，并且能善待挫折，在挫折中磨练，在挫折中奋起追求的人，才能成为生活中的强者……

挫折也是一种享受的作文600字9

同样的葡萄树，不同的狐狸，不同的结局。

五只狐狸，都想吃葡萄，有三只死去，一只活着，一只疯了。第一只狐狸认为坚持就是胜利，却累死了，我把它划为“真理派”。第二只狐狸因为失败而自杀，它属于“忧虑派”。第三只狐狸很可怜，脾气暴躁，开口骂街，被农夫打死。它是自食其果的“暴躁派”。第四只狐狸乃我所支持，天生乐观，只可惜有些天真，认为吃不着的葡萄就是酸葡萄。它属于乐观的过分的“乐天派”。要说下场最惨的，还是第五只狐狸，它被那吃不着的葡萄控制了，活活变疯，它属于“欲望派”。

我们要感谢挫折，就像那五只狐狸应该感谢葡萄树一样。可真正感谢挫折的人很少，就像很少有狐狸感谢把自己弄得头破血流的葡萄树。

我们为什么要感谢挫折呢？因为挫折可以让我们认识到人生的价值。为什么前三只狐狸死了呢？因为它没有笑对狐生，感谢挫折。

从“五只狐狸”的故事中我们还能感悟出一些道理。我们除了感谢挫折，笑对人生，还可以干什么呢？还可以摆脱欲望。第五只狐狸，它的脑袋被欲望占有了，一心想得到葡萄，它的身

体被贪婪控制了，所以，它疯了。如果你不想变疯，就不要被欲望迷惑，被贪婪占有，脑袋里必须无一丝杂念。

我们还可以从第四只狐狸身上得到些什么。它天真的过分，竟然认为吃不到的葡萄就是酸葡萄，可悲呀！而它的结局却是众多狐狸中最好的。我认为这只狐狸的结局可以用四个字来概括：难得糊涂。

第三只狐狸让我们学到了脾气暴不会有好下场。

第二只狐狸让我们懂得不要轻生。

第一只狐狸让我们明白：真理不是一贯正确的。

我们要感谢挫折，要不是挫折，“五只狐狸”的故事能给我们这么多启示么？

挫折也是一种享受的作文600字10

挫折是人生中必不可少的，挫折乃是人生当中最好的老师。

爱迪生曾经说过：“失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值，只有在我知道一切做不好的方法以后，我才能知道做一件工作的方法是什么。”这句话告诉了我们，挫折是人生中最好的老师。同时，我也需要挫折，这样才能激励我们，从而向前进步，不断的超越自我。

爱迪生的成就大家都知道——电灯。可是谁又懂得爱迪生的挫折呢？爱迪生在研究电灯时，一次又一次的失败，灯丝他就实验了几千种，但是他不畏艰辛与困难，勇往直前，最终发明了家喻户晓的电灯。电灯在人们的生活中是不可缺少的，电灯现如今已是普遍的照明工具。

菲尔德是纽约人，他的英雄传奇大家知道的并不多。可是，就是他，在19世纪时，能让远隔海洋的欧亚及美洲两大陆地上的人们，使用电进行通讯。他是一位年轻的富商，他毫不犹豫地将自己所有的财产及全部精力投入到此项事业中。他经过30多次的失败才取得如此的辉煌成就。第三次铺线时，他成功了，纽约人正在迎接他的时候，意外发生了，菲尔德转眼间变成了骗子，可是挫折奈何不了他，上帝终于感动，成全了他。

这两个事例告诉了我们：只有挫折才能铸就我们成长。患难困苦，是磨练人格之最高学校。当然，这必须要有坚强的毅力与恒心来做这件事情，如果遇到挫折就退缩，那这样就是半途而废，之间所做的则毫无意义。

让我们勇敢的面对挫折吧！这是锻炼意志和提升能力的好机会。

河南新乡长垣县河南宏力学校初三:付硕聪

挫折也是一种享受的作文600字11

成长的道路上，烦恼和挫折犹如雨点般向我们打过来，让我们猝不及防。每个人都有自己的烦恼，而我的烦恼则是我找不到适合自己的学习方法，挫折则是在学习道路上不断跌倒。

学习方法对于一个学生来说有多重要，想必大家都知道。一个好的学习方法可以让你的学习事半功倍；反之，也就是说如果你没有一个适合自己的学习方法，整日在题海战术中苦斗，那么也只是事倍功半。

一直以来，我在不断地寻找学习方法，可能是我还学不会总结吧，因而，我仍然在挫折烦恼的沼泽中徘徊不前，甚至于是下沉。不知道正是初小学的你是否也面对着同样的烦恼与挫折，在我们的身边，总有一些不怎么学习，成绩依然很好的人。有时候真的很羡慕她们，但是我知道，仅仅只有羡慕，而无动于衷、不想办法去改变，那么我永远都只能在沼泽地中看着蓝天上的她们自在翱翔徜徉。所以我宁愿先在沼泽地中挣扎痛苦一段时间，再享受成功的喜悦。

每当接触到难题，你是否会想:“天啊，怎么那么难？”我也一样。但是只要静下心来，即便最后仍然无法解出这道题，你也可以告诉自己:我尽力了！而不是趴着桌子上怨声载道。

既然选择了要那个美好的未来，必当与挫折苦恼苦斗一番。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，学习的海洋必然很苦，但即使我找不到适合自己的学习方法，还有一条道路可走------勤。

我会尽我所能，希望我可以早些找到属于我的学习方法。也请你记住这一句话:“你的负担将变成你的礼物，你所受的苦将照亮你的路！”挫折烦恼对于我们来说并不算什么，结局是否能结出甘甜可口的果实取决于你如何面对你的挫折与烦恼。

挫折也是一种享受的作文600字12

温室中的花朵固然娇嫩，但我更喜欢在茫茫大漠中偶尔可以看到的稀疏的苇。生存的不易才让生命更有魅力。

不需要担心风雨侵蚀，不必为土壤的贫瘠而烦恼。舒适的环境让温室里的花无忧无虑，尽情享受，没有任何需要我们去操心。可是一旦离开了舒适的环境，它们便脆弱了。想想我们的一切都被长辈包办了，这种舒适的生活过于平静了，平静得近乎让我们迷失自我。任何人都不可能有长辈陪伴一生，终有一天我们要走上社会，我们要独自面对人、事，我们要独立解决问题，如果我没有这方面的尝试和锻炼，我们便会手足无措，到那时，悔之晚矣。

我们需要挫折，磨练，有时我们甚至需要为自己创造一种艰苦的环境。这个环境中充满危机，充满竞争；不再舒适，不再安逸，不再有大人们的帮助。我们要独立面对挑战，面对挫折，我们要鼓足勇气去承受一切。这个环境虽然艰苦，但它却着实能够磨练我们的意志品质。正如“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，在经历了一番磨练之后，我们才会变得坚强、自信，我们的生命才会更顽强。面对危机，面对竞争，我们不会再显得不知所措。面对人生之路，我们也不再娇气，不再懦弱，不再彷徨，我们凭着自己的努力，去做自己想做的事，而不再依赖任何人的帮助。

平静得湖面炼不出精悍的水手，安逸的生活孕育不出时代的伟人。我不想让自己的生命平庸，因此如果有舒适安逸和艰苦磨难两种选择供我们选时，我们应该毫不犹豫的选择后者。因为只有这种环境，才能充分展示我们自身的魅力，真正实现我们生命的价值。

挫折也是一种享受的作文600字13

提到挫折，有人联想到的是深渊巨坑，其内心的恐惧将面前的困难无限放大，最终挫折成为一个无法看到光明的天壑。

提到挫折，有人立即联想到的是一块垫脚石，因此，即使不管这块石头有多高多大或把你绊倒过多少次，他们也能从容相对，踩着垫脚石向高处爬去。

面对挫折，若被面前的困难遮蔽双眼一味恐惧，最终必成为恐惧的囚徒，一事无成。著名的演说家程菲陇，常常在万众瞩目下进行演讲。然而，在去年的一次演讲中他出现了口吃，最终因状态不佳结束了那未完成的演讲。据他助手回忆，在那次演讲前他似乎把自己所有精力都放在了紧张和恐惧上而非演讲之上。程菲陇的失败并不在于他的技艺不精，而在于他缺乏直面困难，战胜恐惧的勇气。因为恐惧失败，他变得战战兢兢，小心谨慎，殊不知，正是这过度的恐惧小心，将他带上了一条再也无法回头的末路。他没有输给台下的任何听众，而是输给了那个心怀恐惧的自己。

程菲陇的失败虽令他受到打击，可是他还并未失败。若他能抛弃恐惧，直面挫折，乐观面对，我相信演说家的舞台上他会更加的靓丽多彩。

人生亦是如此，人生之路，并不会一帆风顺，而是充满荆棘，需要我们克服恐惧，唯有克服恐惧才可以披荆斩棘。

面对挫折，我们应该改变自己的心态。因为心态若改变，态度跟着改变；态度跟着改变；习惯跟着改变；人生就跟着改变。由此可见面对挫折，我们最先要克服的是自身的心态，因为心态可以影响我们一生，虽说能克服挫折的方式有很多种，但我们要坚信只有不畏挫折，挫折才会畏惧你。

“结局很美妙，开头并非如此”。让我们用自己坚定的态度来面对那“可怕又不过如此”的挫折，开拓我们自己的人生之路吧。

挫折也是一种享受的作文600字14

挫折面前，人人都有机会抉择。有的人选择低头帕瓜，却在心里留下了永久的遗憾；有的人选择与挫折抗争到底，其过程虽然艰辛，但却会感受到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的喜悦。

“叮铃铃！叮铃铃！”随着铃声的响起，整栋教学楼一片轰动，每个人的心理都如释负重——噩耗似的其中考试终于完了。而此时的我，脸上并没有洋溢着灿烂的笑容，取而代之的是一脸的沉重，因为我知道这次考试我考砸了。回到教室，同桌满怀欣喜地询问：“考得咋样？”我摇了摇头。他开始向我分享他的好消息，我的心情愈加沉重，只能强装微笑：“恭喜！继续努力。”

走在走廊上，碰到了任课老师，我羞愧地低下了头，如同一只过街老鼠，急速地从老师身旁窜过，生怕老师认出我，询问我的考试情况。

几天后，期中考试成绩出台。果然，一切尽在想象之中。虽然我早已做好了心理准备，但是这还是给我千斤重的内心压上一块巨石，令我无法翻身。

夜晚，我静静地躺在床上。窗外雷雨阵阵，无情地敲打着透明的玻璃窗，一滴滴水珠顺势流下。狂风也在放肆地怒吼，肆无忌惮地撞击玻璃，此时的玻璃也仿佛将会在顷刻间破碎。

我眺望窗外的世界，一株新生的树苗即将在暴风雨中陨落，我无奈地摇了摇头。第二天，我来到那株树苗旁边，我诧异，我感叹，我顿悟……那株微小的生命愈加顽强。

的确，一株如此脆弱的渺小的生命在暴风雨之前犹能无畏面对，并以胜利者的姿态存活下来。而我所面对的只不过是一次无足轻重的考试，我又有什么理由退缩。如果一次微不足道的失败就能让我失去斗志，那我又有什么资格去嘲笑那株树苗呢？

“真金在烈火中炼成，勇士在困难中成长。”只有敢于直面挫折的人，才能到达成功的彼岸。

挫折也是一种享受的作文600字15

挫折就像人生的绊脚石，挫折就像天空的雷雨，挫折就像海中的龙卷风。挫折能丰富我们的人生，能锻炼我们的理智，能培养我怎么面对人生。因为人生不会道路平坦，不会风平浪静，更不会一帆风顺。

小时候我是个脆弱的孩子，只要碰到点什么事，如：摔倒、下输棋……我都会哭鼻子。有一次，我和妈妈下棋，我输了，很不服气，哭着说：“我没输，再来一盘！我就不信了。”妈妈说：“都下了几十盘了，我没空了！下次再来吧。”我不依不饶地说：“不行……我一定要赢你！”妈妈还是没陪我下。我生气地拿起棋子往地上摔。妈妈见状一下子生气了，罚我去站壁。我站在墙边，越想越不服气：别人的妈妈都会让孩子，就我妈妈从来不让我，输了，还不陪我下，我心有不甘，大声哭喊：“我没输！我要下棋……”

等我哭累了，妈妈拿来一把小椅子，坐在我面前说：“孩子，输了并不可怕，你这种不服输的精神，本应该表扬，但你先得学会，给自己思考的时间，想想为什么输，从失败中吸取教训，并认真总结经验这样才能成功！而不是像现在这样，耍赖、哭鼻子，这是弱者的表现。每个人一生都不可能一帆风顺，像这样的失败与挫折，你还会常常碰到，妈妈希望你能变得坚强，学会笑对挫折。要迎难而上成为生活的勇者。”听了妈妈的话，我感到非常惭愧，我告诉自己要勇于面对挫折。

现在，我和高手下棋，就算输了我也不会像以前那样哭了，我会去研究对策，争取下一次打败他。人生的道路不可能一帆风顺，只有不断地锻炼自己度过一道道的难关，经过一次次风雨才能成功。

挫折也是一种享受的作文600字16

在我们成长的过程中有遇到很多困难，就连小花小草也有困难，我们不经历风雨怎么能见到彩虹呢？我们不能做温室里的花朵，要做在海面上翱翔的海燕。

记得一次数学小测验，我已经把题做完准备做附加题了（以前附加题都是爸爸和我一同做出来的），但是现在为了争取高分我要自己面对敌人了。先做第一题，按爸爸说的方法把原题读三遍后来分析给 出的一个个“线索”，沿着思路走经过验算，我很快把第一题做完了 。我有很多的勇气做第二题。

开始读第二题，一看题就知道这是一个题中题，我的信心一下子减了一半，因为这样的题目对我来讲很难的。该怎么办呢？困难像只拦路虎，就虎视眈眈盯视着我，若不战胜它，我就会被吃掉的。又转 念一想没有题中题哪里还有高分人呢？加油！我暗暗下定决心。我重新鼓起勇气，按照老师教给我们的方法一步步试算，先画一张草图看看会更清晰，再……“不行，除不尽！”我非常着急，汗珠子直 往下掉，眉头紧皱。快快快，我一定要克服这个难题。正当一筹莫展的时候，我往窗外一瞥，看到了教室外面的小鸟在树林里左右飞翔，对呀！我何不可以换一种方法试一试呢？顿时我就笑了，时间一 分一秒的流动着，心里很着急、很紧张，只听见我手中的钢笔在纸上沙沙作响，按照我的思路一行行算式整齐排列着。“好，交卷子了”老师喊道。就在这时，我也顺利把最后的答案写完，也上交了一 份满意的答卷。在人生的道路上，挫折往往是个绊脚石，只要你独立思考，认真理解，成功一定是属于你的！

这件事告诉了我一个道理，虽然世上多苦难，但是苦难总是能战胜的。

挫折也是一种享受的作文600字17

没有人的一生一帆风顺，人生中的挫折常有。只要我们正确的看待我们人生中的挫折，我们就会知道，每一次挫折都会给我们带来无数的收获。

如果我说，我们要懂得珍惜挫折，会不会有人立马提出反对的意见？可能有人会问了，我们为什么要珍惜挫折？我答因为挫折使我们成长。

我们人生成长道路上的每一次挫折都会给我们带来一些烦恼，挫折就好比阻拦在我们前进之路上的一堵高墙，让人望之生畏。也许一开始有人在瞧见这一堵高墙后，就已经心生胆怯了。但是同样会有一部分人，在面对这堵高墙的时候，会积极的想办法去应对。

挫折就是对我们的考验，只有我们正视这些挫折，并且努力的想办法去突破这些挫折。挫折带给我们的收获会让我们意想不到。

当那堵挫折之墙被我们突破了之后，落下的墙体就成为了我们登向成功的垫脚石。珍惜挫折，我们珍惜的是当我们突破挫折之后，挫折带给我们的收获。我们只有在一次次的突破中，在一次次的向着挫折挑战后，我就能知道，这些我们成长道路上的挫折其实一点都不可怕，与其我们去逃避，倒不如迎难而上。我们要知道每当我们跨过一次挫折，我们也就离我们的成功更近一步。

我们要珍惜挫折，在面对挫折的时候，无畏无惧。当我跨过挫折之后，带着自信与勇气继续向前出发。我们每度过的一次挫折，其实也就是对我们成长的一次磨炼。每个人的成长也只有在不断的磨炼中才能够更快更高效的得到成长。

如果我们正在朝着自己的梦想出发，如果此时的你正遭遇挫折，请你不要灰心，因为在挫折后面等待你的是更明亮的天空。

挫折也是一种享受的作文600字18

曾经有这样一句名言：挫折并不可怕，可怕的是没有面对苦难的勇气和战胜困难的信心。的确，在人生这条道路上，我们会遇到许多挫折，即使我们跌倒一百次，也要一百零一次的站起来。

挫折时成功路上的插曲。人的一生是不可能一帆风顺的，挫折是不可避免的，没有挫折的人生是不完整的。挫折能让人更加勇敢地面对社会，发挥人的潜能。我们都曾输过，都曾败过，但我们从来没有怕过，因为我们始终坚信：挫折只不过是湖中的一丝波纹，只要坚持下去它总会消失。

挫折能磨练人的意志，使人坚强。贝多芬双耳失聪后，仍不肯放弃他的音乐创作，在经历一次次的痛苦之后，他变得更加坚强。于是，命运交响曲等相继诞生，成为举世瞩目的不朽着作，而贝多芬也成为了令人钦佩的伟人。正是由于挫折，才造就了这样的一位英雄。海伦·凯乐双目失明，又聋又哑，却依然笑对生活，自强不息，终于成为著名的社会活动家。史铁生双腿残疾却并未沉沦，正是残酷的挫折造就了他们无比坚强的意志。

坦然面对挫折，在挫折面前学会做只打不死的小强。喜剧明星周星驰在成名前只是一个跑龙套的，他始终选择在挫折面前做只小强，因为这就是战胜挫折的秘诀。林肯经历了无数次的失败，终于成为了美国总统，因为他选择了坦然面对挫折，最终得以实现了梦想。

没有遇到挫折的人永远不了解自己的力量有多大。人生不如意的事十之八九，当一次次的跌倒后顽强站起来时，一遍又一遍地遭到暴风雨的袭击却仍坚定向前时，迎来的将是胜利的曙光，体会到了“柳暗花明又一村”的惊喜，勇敢的面对挫折，做一个笑傲苍穹，顶天立地的人。

挫折也是一种享受的作文600字19

泰戈尔曾经说过：没经过地狱般的磨练，就不能创造天才的能量，没有洗过血的手指，就不能弹出世间的绝唱。可见挫折对于人的重要性。

挫折是阶梯，爬过就成功了；挫折是风帆，扬起就成功了；挫折是人生，不竭动力的来源，用好就成功了。

经历挫折更能发奋。贝利成名后，有个记者采访他，说他不可能成为球王。通过贝利的一段话，让我们知道了只有经历了一次又一次的挫折，我们才会有坚强的意志，才会懂的奋斗，才会一步步走向成功。

种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子绝不会悲观和叹气，因为有了阻力，有了挫折，才有了磨练。

人生若是一株生机勃勃的禾苗，挫折就是四季的风雨，摧残他，却更能滋润它，让它茁长成长；人生若是一方洁净明朗的天空，挫折就是突来的暴雨，昏暗它，却更能亮丽它，让它有了长虹横空的美丽。人生若是一股奔腾不息的泉水，挫折是巨石是悬崖，阻挡它，却更是成就了它，让它有了飞花溅玉，使它拥有动人的魅力。

从古到今，不少文人志士都在困境中奋起。孔子受到各国排斥却编成了《春秋》，司马迁惨遭宫刑而留下了《史记》；海伦凯勒年幼失聪，却成为了美国出色的女作家……我们不能说没有这些挫折，他们就不会有巨大的成就，但把这些挫折也可算是他们成功背后的推手吧。

朋友们，迎接挫折吧，挫折是人生不可缺少的一点，没有挫折的人生，就像没有鱼儿的湖水i，基石清净，也只是一湖死水；没有挫折的人生，就像没有浪花的海洋，显得了无生趣。朋友，让我们大声高的歌唱：不经历风雨，怎么见彩虹……没有人能随随便便成功……

挫折也是一种享受的作文600字20

在这个世界上，有阳光就一定会有乌云，有晴天就必定会有风雨。只有经历乌云后的阳光，才会更加耀眼。只有经历过风风雨雨，才会有彩虹。

每个人都希望自己的生活多一点明媚，多一点阳光，少一点挫折，少一点磨难。可是命运却似乎总爱捉弄人，折磨人。给人更多的失落，和挫折。我曾经听过一个故事：一位屡屡失意的年轻人请教一位高僧。高僧知道了他的来意后便在他的面前放了两个装满了茶叶的杯子，高僧用温水泡了一杯叫年轻人喝。年轻人细细喝了几口，发现一点香味都没有。高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着，一会儿，一丝细微的清香从杯里溢了出来，接着高僧又往杯里加了一点沸水，一共加了三次，里面的茶叶一次比一次沉浮的厉害了。年轻人闻到的是沁人心脾的芳香，他细细品尝了一会儿，满意的点点头，说他明白了。

人生犹如一片茶叶只有在困难艰险中沉浮，在痛苦辛酸中磨砺，才能真真实实体会到生活的幸福。在一次次沉浮与磨砺后，生命才会变得光彩照人，芳香四溢。

当困难来临之际，我们开始选择，甘瓜苦蒂，世上没有完美的东西，大的橘子偏偏就是酸的，甜的橘子偏偏就是小的。我们可以选择放弃，绕道而行，不必为了困难而烦恼，也不用付出什么力气。相反我们也可以选择勇敢面对，毫无畏惧地去努力，去改变。我们为此付出了辛勤的劳动，可我们也收获了很多，有战胜困难的喜悦和兴奋，有风雨过后的彩虹，也有了一颗面对困难险阻的勇敢的心。

困难就像一颗沙砾，有了它的打磨，才能变成一颗璀璨的珍珠。我们成长的过程坎坷，总是伴随着辛酸和烦恼，不经历风雨怎会看到彩虹，经历了挫折我们的成长才有意义。

挫折也是一种享受的作文600字21

生活中，充满着大大小小的挫折，在挫折中，坚信“乘风破浪会有时”的人往往更优秀。如果一个人想要成功，就必须学会怎样面对挫折。

成功的人往往乐观面对挫折。刘禹锡是一个成功的人，从他在现在的知名度也能体现出，况且他是个古人。刘禹锡的仕途却不通畅。他虽有才能，却屡次遭贬，参加了王叔文的“永贞革新”后失败，于是遭贬。后知县强迫他搬三次家，最后仅是斗室。刘禹锡面对这些挫折，没有放弃，也没有抱复，而是用乐观的心态，善于发现的眼睛，观察生活之美，提笔写下流传至今，至未来的《陋室铭》，提出陋室因有他而不陋。刘禹锡的乐观心态，成就了他的诗作方面的巨大成功。我们在面对生活中的挫折时，亦要学习他这种乐观精神。

但是，面对挫折光有乐观也不是很有用，改变现状只能靠等下一个机会。

所以，成功的人还会理性应对挫折。在上世纪美国大萧条时期，到处出现聚集贫民的“胡佛村”，人民生活难以果腹。这算是美国历史上巨大的挫折，显然不能仅靠乐观度过。这时，罗斯福上台，推行“新政”，加强国家对工业的计划指导，对经济的宏观调控能力。新政让美国经济开始缓慢的复苏，工业有所恢复，改善了人民的生活，增强了人民的信心，深远地影响了整个资本主义世界，新政是美国避免了走上法西斯道路。罗斯福在美国大萧条时能理性应对这种挫折，这是真正成功者面对挫折的做法。有时候，挫折更需要理性应对。

人人都渴望成功，成功之道便是学会以乐观，以理性面对挫折。

挫折也是一种享受的作文600字22

在人生道路上，不可能一帆风顺，难免会出现许多挫折。就像李白曰：“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。要想取得成功，就必须战胜挫折。

人生谁没有挫折？一个小孩学习走路，总会摔过跤，只有一次一次地站起来，才能学会走路。挫折可以摧毁一个人，也可以造就一个人，有的人害怕挫折，因此不敢去追求成功，这是弱者。而强者却不会因挫折而沮丧，停止追求，而会振作起来，向挫折挑战，像暴风雨中的海燕，勇敢地搏击风浪，从而战胜挫折。

战胜困难还需要自己的毅力和信心。音乐巨人贝多芬，双耳失聋。而对于一个音乐家来说，最大的悲剧是丧失了听觉，可他遭遇病痛的折磨，仍不放弃音乐。他战胜了自己，战胜了挫折，把欧洲古典派推向新的高峰，并开辟了浪漫主义乐派个性解放的新方向，成为了一位伟大的音乐家。可见，战胜自己是战胜挫折的基础。

马克思说过：“世界上没有永远平坦的大路，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才会有希望达到光辉的顶点。”面对挫折，我们不能愁眉不展，要正视而不回避。我们应该化挫折为动力，从挫折中战起来，才能品尝到成功的喜悦。白炽电灯的发明者爱迪生，当初为了寻找适合做灯丝的材料，曾遭受六千多次失败，但他屡败屡战，在挫折中积累经验，使得每次挫折都向成功靠近，最终他登上了成功之巅。是的，一次挫折并不代表永远失败，只要你敢于战胜它，成功的大门一定会为你敞开！

李白曰：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。可见，要成功就必须尝试挫折，面只有战胜挫折才能取得成功！所以，让我们在今后的人生道路上不断地战胜挫折，走向生命辉煌的明天！

挫折也是一种享受的作文600字23

挫折和成功就好像钟摆的两端，谁也离不开谁。在人生的旅途中，有成功的欢乐，也有失败的考验。面对挫折，有人不知所措了，甚至为了逃避困难与挫折，轻易放弃自己的生命；也有人直面生活的挑战，不折不挠，勇敢前行。比方说，周杰伦。

周杰伦当过服务生，因为把盘子摔了，被扣了工钱。后来他就写了歌，但却无人问津：拿给他的老板看，老板直接就这么丢进了垃圾桶；给刘德华看，刘德华不认可；给张惠妹看，也被张惠妹毫不留情地拒绝了……我相信，他在背地里、在暗处一定痛苦过，一定伤心过。但在聚光灯下，他却依然微笑地面对着媒体，我觉得他很勇敢。

还有一位，那就是史蒂芬？霍金。霍金在21岁时，被确诊为患上了“渐冻人症”，医生说他只能活两年。然而在那一方小小的轮椅上，他证明了广义相对论定律和黑洞面积定理，提出了黑洞蒸发理论和无边界的霍金宇宙模型。也同样在轮椅上，他走完了伟大而又传奇的一生，终年76岁。

看着他们，我想到了自己，我有这么大的魄力吗？我也能像他们一样面对那么多的`挫折吗？

应该会的，虽然这话说得不那么铿锵有力，可我又怎敢认输呢？“行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”我也知道行路很难，甚至不知道路到底在哪儿，但我想总会有乘风破浪的时候，我终要跨过这一湾狭窄的海峡，勇闯天下，锤炼自我，修炼挫商，去迎接大好的未来。

人的一生不可能一帆风顺，我们的心必定是坚硬的。要敢于碰壁，不要因为疼痛而放弃一切。当你感受到疼痛的时候，也就是你进步的时候。所以不要胆怯，不要沮丧，因为脚下的路会因为你的努力越走越宽，而你的步子也会越来越矫健。

挫折也是一种享受的作文600字24

人生的路上总有许多的挫折和失败，而你为了成功，为了给人生画上一个完美的句号，每回都奋力前进，拿出自己的利剑去拼博，面对困难你总会以坚强的毅力去对抗，但你何曾想过你的一次次胜利代表的是你一次又一次的成长，以及别人对你的帮助。

雨下得很大，望着窗外的雨，我沉默了，思绪不由得飘荡在远方，记得那一晚雨也是这么大，我与几位同道中人站在屋檐下都觉得很失望。考试的失利我都能压住，但这次却是一种意想不到，成绩如坐滑梯般的差点溜到谷底，我们的其中一个人甚至想到了以死来解脱。兄弟们别紧张，不就是成绩嘛，没什么大不了的，我强撑着为他们开导。不就是一场考试吗，谁能笑到最后才是王者，一名打伞少年向我们走来，那你为什么这么认为，其中一人问，这还不简单吗，你们看那株植物，他弱小的身躯被雨点打得落花流水，但即使这样，它的根茎却牢牢抓住地面，尽力并站直。

“对，你说的对，这么顽强的生命力，它看似弱小，却有如此精神，令我着实惭愧，我们若连这小小的挫折都抗不过，只能迎接那狂风暴雨，又怎能看见那雨后彩虹呢，我们要坚强，”我说，这时，雨停了，他洗去了我们之前的烦恼，也洗去了那沉默的氛围，更洗去了我们一些污垢，使我们心平气和。“是啊，争取下次努力”，我们齐声道，“不知这位仁兄为何帮助我等顺利渡劫，贫僧自东土大唐而来，特意来此。帮尔等渡动。”“多谢，”“无须，贫僧走呀”，“哈哈你们还演，逗我啊？经过这一次的人生挫折，我觉得我又多了一项面对挫折的技能。

心平气和坦然面对挫折，人生哪里有一帆风顺呢，只有那无限前进和勇于面对的背影吧，挫折只会让人越战越，勇哪怕拼死抵抗。

挫折也是一种享受的作文600字25

人生是什么？对于不同的人有不同的说法，成功者说它是香气扑鼻的桂花先败者则说它是臭气醺无的药水，苏格拉底曾经说过：“患难及国苦是磨炼人格的是主学府。”

人的一生并非是一帆风顺的，很多时候，我们都会经历一些大大小小的困难，实事上，困难和挫折并不可怕，可怕的是在你经历过挫折困难后，害怕你一蹶不振，我们只有在经历过重重困难后，你才会吸取教训和经验，才会越挫越勇。

当我面临困难挫折时，我会把我的人生画板画得更加光彩夺目。人生像是一幅画，它已经给你纸长涂白了，只有在纸上的内容是靠你自己来现的，它需要你用心的认真对待，在我的人生画板上，挫折困难只是微不足道的小草，它是衬光托出我的人生画板更加栩栩欲治。当我面临困难挫折时，我不是一蹶不振，而是越挫越勇，竹子在暴风雨来临之前紧紧的抓住土地，正因为它的坚强不屈，才在暴风雨洗涮过后，更显得英姿勃发。

当我遇到困难挫折时，我不是在逃避它，而是勇敢的与它“搏斗”，人的一生十分的漫长，我们也要成长，困难和挫折是我们人生中不可避免的，有谁的一生中不是困难挫折呢？困些，我们也要学会坚强勇敢，我们应该正确的面对它正确的看待挫折，这样我们才会在人生的道路上变得越来越坚强。

因此，我们决不能轻言放弃，我们经历过困难挫折后，成功的海岸就离我们不远了，就如克雷洛夫所说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流行动则是架在河上的桥梁。”

所以，我们应该铭记于心：挫折只是人生道路上的石头，只要我们不怕辛苦，将这块石头移开，那么我们以后的路更加光明。

挫折也是一种享受的作文600字26

杨柳不会总是那样的碧绿，它总会有枯萎的时候；花朵不会总是那样的灿烂，它总会有凋谢的时候；人也不会总是那样一帆风顺，因为总会有遇见挫折的时候……

记得是那一次的数学测试，令我久久难以忘却……

“叮铃铃铃铃……”下课铃声响起了，“好，最后一个同学往前收卷。”只听见数学老师那响亮的噪音大声一喊“呀！怎么办，还有两道解决问题空着，不会的没写呢，这下可好，晚上回家老爸问到定会臭骂我一顿，说不定一会儿下课，老师还会把我叫到办公室里去“喝茶”，可这有什么办法，谁叫自己不争气呢？”

考完试后，我没有和以前一样，去和同学们一起讨论数学题答案，只是静静地坐在座位上，一声也不吭，而我也知道，在此时，定会有几家欢喜几家愁。果然，不出我所料，第五节课下课后，便被数学老师叫到了办公室里去。

“铃铃铃…”放学铃声响了，今天放学，我不和往常一样，我没有等平时一同与我一起放学回家的同学找到我，便自己独自一人先回家了。教学楼中没有以前那种放学的喜悦，也少了些欢声笑语，走在回家的路上，我抬起头看了看天空，不知是为何，没有了以往的那般湛蓝。

在不远处，有着一把长骑，此时，我坐了下来，静静地回想着在办公室的情节，也幻想着晚上可能会发生的一切。这时，以往与我一起回家的同伴下了楼，看见了我一脸苦恼的样子，便知道了我在为何而发愁了，便对我说：“你呀，就别再想那些令人发愁的事了，不会就不会嘛，查漏补缺就好了，阳光总在风雨后，那美好的晴天马上便会来到的。”对呀！阳光总在风雨后，不经厉风雨，怎能出现彩虹？

那一次挫折，让我懂得了许多。

挫折也是一种享受的作文600字27

做每件事情，多多少少都会遇到挫折。然而遇到挫折时，我们一定不能害怕它，还要战胜它！

记得有一天，火辣辣的阳光照射在地面上，绿油油的小树站在小道旁保卫着自己美丽的家园，小鸟站在树枝上叽叽喳喳地唱着美妙的歌曲。“伙伴们，快来，我们的目地地到了！”随着这一声喊叫，我们来到了山脚下。今天，我们就是来爬山的。“伙伴们，我们可以开始爬山了！”听到这句话，我按捺不住心中的激动，迫不及待地冲了上去。

跑着跑着，我感到脚越来越重，就像被绑了东西似的。头上豆大的汗珠一颗一颗地落下来，整个人也累得气喘吁吁。我找了一个地方，坐了下来。歇了一会儿，我心想：爬山这么累，要不算了吧，直接回家好了。可看到小伙伴们不停向前的身影，我的脑里顿时浮现起老师说过的一句话：失败并不可怕，而遇到困难不去打败它才是最可怕的。我们不能遇到一点挫折就放弃，只有战胜挫折才能取得成功！想到这，我立刻站了起来，擦了擦汗珠，继续走了上去。“伙伴们就在前面，我要超过她们！”我信心十足，暗暗鼓励自己。就这样，我带着超越小伙伴的决心，迎难而上。

终于，我超越了她们来到了山顶上。“山上的景色多美啊！”我不禁赞叹道。果然，风雨过后的彩虹才是最美的。清新的空气弥漫着山野的味道，体现着人与自然的和谐。远处的高山矗立云间，蜿蜒起伏，绵延不绝，让人赏心悦目。山底的田野一览无余，鳞次栉比的高楼大厦也尽收眼底。再看看身旁，几枝野百合正含羞待放，一切显得多么美好！

通过亲身经历，我知道了：无论做什么事，都要有恒心有毅力，才能取得成功！

挫折也是一种享受的作文600字28

人生在世，不如意者十之八九。李白多次拜见统治者，希望得到朝廷重用，可是始终难以如愿，但是，在坎坷的遭遇面前，他在心底呐喊“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，刘禹锡锐意改革，却因为触犯了其他达官显贵的利益，被贬到荒凉之地，在苦难降临之时，他坚信“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。他们的经历告诉我们，挫折并不可怕，可怕的是思想的沦陷。

多数时候，我们忙于琐碎的日常生活，忙于工作、学习、交际和娱乐，难得有时间想一想自己，也难得有时间想一想人生。可是，当我们遇到厄运或挫折时，忙碌的身子停了下来，挫折打断了我们所习惯的生活，同时也提供给我们了一些机会，而只要我们善于利用这个机会，肯思考，跨过眼前的挫折，就会获得一种看待人生的新眼光。

古罗马哲学家认为逆境启迪智慧，他把对苦难的认识看做觉悟的起点。而我认为人生在世，免不了要遭受失败与挫折，对之视而不见未免太过肤浅，重振志气，于新的起点扬帆起航，你就一定会站在那众人仰望的金字塔顶端。

我相信一个受尽苦难却仍然对生活充满热爱的人，他胸中一定藏着从痛苦之中提炼出来的珠宝。

感谢挫折，它装满了我多少的情绪，多少闪耀光芒的日子，多少黄昏时的悲伤，多少站在天台眺望飞鸟的清晨。

感谢挫折，它就像一束温暖的阳光，将我们这些平凡的男生女生，照耀成将来的传奇。

感谢挫折，它让我成为了一只美丽而骄傲的燕尾蝶，成功学会了坚强。

世界开始大雨滂沱，潮汛渐次逼近，当潮水涌上年代久远的堤岸，当大雨席卷烈日当头的城市，我不在害怕，在雨水滂沱的山路上，我终于体会到了什么是成长。

感谢挫折，它让我在岁月的累积里褪去了硬壳，孕育出散发光芒的珍珠来……

挫折也是一种享受的作文600字29

因为挫折，勾践卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；因为挫折，司马迁忍辱负重，完成“史家之绝唱，无韵之《离骚》”；因为挫折，爱迪生坚持不懈，经过无数次失败发明出电灯。挫折只是人生风景中的一处站点，而不是终点，我们要学会笑着对它说：你好！

孔子因为挫折，开办私塾，成就一代“圣人”；李白因为挫折，仗剑天下，终成一代“诗仙”；柳宗元因为挫折，游山玩水，完成《永州八记》。所以说，挫折并不可怕，可怕的是有的人受到挫折后对生活的消极，对人生的悲观。卢梭说过“磨难，对于弱者是走向死亡的坟墓，而对于强者则是生发壮志的泥土。”如果你想成为强者，那么就笑着面对挫折，大声喊出“欢迎来战。”

张海迪，一位传奇的女性，她五岁时因患病而导致高位截瘫，可是她并没有因此消沉，自学完成了小学、中学、大学的课程，并学习针灸，在当地行医。挫折对于她来说，不过就只是生命中微不足道的风景，看过了，就该继续上路了，不能原地停留，而因此耽误了自己的青春年华。她是生活的强者，更是生命的强者。

面对挫折，我们不能选择一味的逃避，要学会迎难直上，用平常心面对它，用坚强打败它。

我有一个很崇拜的偶像，他从小就踢足球，持续了十三年，可是这不是他想要的生活，他选择了退役，面对父母的冷淡，朋友的劝阻，他继续坚持自己的信念，没有放弃，他用三个月完成了高中三年的课程。面对挫折，他有过气馁，有过彷徨，可最终还是朝着自己的理想冲去，用成绩证明了自己。

面对挫折，我们要时刻记住：挫折只是我们人生风景中的一处站点，不是终点。我们要时刻笑着对它说：挫折，你好！

挫折也是一种享受的作文600字30

“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。”面对困难是一把打开成功之门的钥匙。人们如果少了顽强面对挫折的

在广阔的天空中自由翱翔的雄鹰让人羡慕，可它在们在学会飞翔之前，都会经过一次死亡的洗礼;当小鹰的羽毛丰满到时候，它们的母亲会把它们带到悬崖边上，无情地将小鹰推下悬崖。如果小鹰勇敢地张开翅膀，便会学会飞翔，然后展翅高飞。如果小鹰选择放弃退缩，便会坠下悬崖摔得粉身碎骨，遍体鳞伤。

人的一生不可能总是风平浪静、平平坦坦的，在这条漫长的道路中，我们难免会遭受挫折。但没有激流的冲刷，就没有钻石的璀璨;没有风雨的洗礼，就没有彩虹的美丽。人也一样，没有困难与挫折的考验，就没有不屈的人格。巴尔扎克曾经说过：“挫折与不幸，是天才的进身之阶;信徒的洗礼之水;能人的无价之宝;弱者的无底深渊。”

爱迪生是家喻户晓的大科学家，他在发明电灯的时候，用极大的耐心与毅力，反复试验，挑选了无数种材料做灯丝。虽然最后多都是以失败告终。面对困难，他没有轻言放弃，别人都说他失败了，而他说：“不!我没有失败，我找到了许多不能成功的原因。”之后，他经过一年多的艰苦奋斗，试用了六千多种材料，试验了七千多次，终于发明了耐用的碳丝灯泡，使电灯进入了平民百姓家中。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们在遇到困难的时候，我们不能退让，要积极地去面对困难，直至把困难打败。

如果把生命比作一把披荆斩棘、乘风破浪的刀，那挫折就是一块必不可少的顽石。为了使生命的刀更加地锋利，就要让我们勇敢地去面对挫折的磨砺吧!

挫折也是一种享受的作文600字31

在丰富多彩的生活中，难免少不了挫折，有的人面对挫折自强不息，而有的人面对挫折就半途而废，没有毅力其实，我面对挫折又何尝不是呢?不过，一直到那天，我才明白

以前，面对挫折的我一直都在逃避，不敢面对在小学五年级的时候，我的成绩仍然平平常常，说实在的，我父母与我都没有想过要去考甚至是读重点中学，现在回想起来，逃避困难也是原因之一吧!

记得有一次，天空蓝得那样迷人，让人翘首眺望;蓝得那样纯洁，让人放飞理想;蓝得那样神秘，让人浮想联翩。鸟儿自由地飞翔，迎着困难而上，或许当时的我连一只鸟儿都不如吧!每一次遇到难题，心里总是在想：管他的，等一下抄下同学的。

每次，每次渐渐地，失去了自立，总是依赖别人，成绩可想而知，面对困难一直一直在逃避，真不像初升的太阳。一直到五年级下期，父母见我的成绩一直在退，便寻问我原因，此时妈妈给我讲了她小时候的一件事来：她生活在农村，每一次下雨，河沟里面涨满了水，她也曾想过退缩，但看见她的同学都可以迎着困难而上。

她还是鼓起勇气去挑战从此，她不会为了任何一件事而放弃听着，听着，泪水已经流了下来，当时，我的心被感动了，被那种坚强所感动，我对妈妈说：妈妈，我知道该怎么做了。从此，面对困难的我，绝不会放弃，我的心就像雨后的天空，出现了一道最绚丽的彩虹!

六年级，我开始奋斗了，无论遇到什么样的困难，我都执着一直到现在，不，一直到我的一生一世自从那天起，我开始自信，雨后的天空真是太美了!

面对挫折，就如同面对一个内心深处邪恶的你，只要不灰心，不放弃，你一定会战胜的!战胜挫折，拥抱成功!

挫折也是一种享受的作文600字32

挫折，人人都会遇到，人人都会经历，但受到挫折后的结果确是大相径庭的。有的人，一受挫折就害怕了，放弃了，颓废了；还有的人，为战胜挫折努力了一下，坚持了一会，最终仍然半途而废。和被挫折吓倒的前两类人不同的是，有另一类人，他们被挫折点燃了斗志，吹响了号角，奋发了勇气，勇往直前。我们这个年纪的初中生难免遇到挫折，不同的人会有不同的选择和结果。

有一类同学：遇到一丁点儿同桌的误解，遇到一次老师的中肯训诫，遇到一次考试成绩的不理想，就自我放弃，自我颓废，自甘堕落，畏畏缩缩。面对现状，他们不愿拿出一点信心，不愿生出一丝勇气，不愿付出一寸努力。

另有一类同学：他们遇见挫折，全当挑战，勇敢的迎难而上。哪怕这过程中陷入困境，他们会为自己鼓舞打气；哪怕中途失败，他们能总结经验教训，再次向前；哪怕奋斗的过程漫长而枯燥，他们必定坚持不懈，越挫越勇。

遇到挫折，不论是不愿去经受还是承受不了，那都是失败者。只有攀上成功山顶的人，才能看到人生最美的风景，享受到人生最棒的喜悦，所有的荣耀和光环只属于他们，因为他们是真正的勇者。所谓漫漫人生路，没有一点儿波澜，只是浑浑噩噩度过了一辈子，岂不是无趣么？

我们应当感恩挫折。没有挫折，就没有霍金的“量子宇宙论”；没有挫折，就没有贝多芬的《生命交响曲》；没有挫折，就没有华罗庚的“堆垒素数论”……毕达哥拉斯说过“短时间的挫折比短时间的成功好。”是啊！作为初中生的我们，只要战胜那短时间的挫折，成功的高峰终将属于我们。

挫折也是一种享受的作文600字33

“哎呀！你这个笨蛋，怎么又粗心大意？”爸爸脱口而出，骂得我垂头丧气；“慢慢来，要胆大心细！”但妈妈一直鼓励我，这时候的我遇到了挫折，不知道自己该如何面对这样的煎熬。

“人生不如意事，十之八九。”每个人都会碰到不如意的事，遇到不胜枚举的挫折，老师告诉我们就算不断的遇到了挫折也不能放弃，因为历史上有很多名人也不断的遇到挫折。像是牛顿遇到了千千万万的挫折，发明了“万有引力”，才使得物理学向前迈进一大步。因为他们不怕挫折儿勇往直前，所以才能成为人类成功的典范！

其实挫折可以教会我们一些事，像游泳，我原本连打水都不会，是一只遇水则“怕”的旱鸭子，但历经多少挫折和努力，现在我已经可以用自由式游一百公尺了；以前我的考试都“平日不烧香，临时抱佛脚”因为我前一天才看书，所以成绩总是“吊车尾”，但现在的我洗心革面，都前一个月开始奋发读书，所以我现在的成绩名列前茅，有了一百八十度的转变，人人都对我刮目相看。因为以前的种种挫折，真的教会了我一些事。

如果现在没有遇到挫折，将来就不可能成大功、立大业；反过来说，“宝剑锋从磨砺起，梅花香自苦寒来。”如果现在遇到了挫折，不畏挫折，勇往直前，就有可能做个让人啧啧称奇的大事业。所以我们要勇敢面对挫折，打败挫折，完成让人跌破眼镜的大事业。我们要勇敢果决，绝不退缩，这就是打败挫折的最好方法。

成功不是偶然的，世界上不会有不劳而获的成功，因为“天下没有白吃的午餐”就是这个意思。克服挫折的办法要自己去找到，没有人可以取代，等我们找到了，打败了挫折，就会更加珍惜得来不易的成功，成功的果实也会更加甜美！

挫折也是一种享受的作文600字34

上星期的考试成绩单“飞”了下来，那是个幼儿班小朋友算口算都能算出的分数——73。5分。对于成绩一直在中等的我来说，简直就是脑袋抽了。面对这莫名而来的“敌人”，我的心就像一只小鹿在奔跑，跳得极快，极不匀称。

看到这些叉叉军团来到我的“地盘”上立足，我的心仿佛是一位皇帝，眼睁睁地看着自己的子民被敌人的刺刀插进胸膛;看着自己的国家被敌方占领一样，一样的痛苦与后悔。我又难过得想哭，一道道的错题，都是我脑抽的结果。更让我恼火的是，我竟还有一道题漏做了。“唉!认命吧!”我感叹道。接下来的每一分钟，我都在恍恍惚惚中度过，连平时最期待的中饭也吃不下，随便嚼了两口就不吃了。

回到家中，我躲着妈妈，没有把成绩告诉妈妈，可是妈妈一直缠着我问：“孙家贺，期中成绩出来了吧?”她这么一问，我的心情更不好了。我摊开手，无奈地说：“我只考了73。5分，考得很差，我在反思，所以呢，你还是干你的活，看你的电视，不要用这种奇怪的眼神看着我，是你让我告诉你的，现在你知道了，惊不惊喜?意不意外?好了，你可以走了。”我白了妈妈一眼，她摇着头走开了。

过了一会儿，妈妈又来了，她语重心长地对我说：“家贺，我知道你考得不好，可是试卷又不是只考这一张，下次努力就好啦。”说完，妈妈走开了。

听了妈妈的话，我的心立刻通畅了很多，如果就此放弃，不是枉费了我多年的努力啊。想完，我立刻拿出书，开始背诵课文。从那以后，我一直很努力，天天背诵、默写，直到有一天，我很骄傲地告诉妈妈：“妈妈，我考了98分!”

突然间，我想起了一句东北的俗语：“不能骄傲，也不可以过度谦虚，过度的谦虚就是骄傲。”

挫折也是一种享受的作文600字35

挫折就像一把双刃剑，真确看待它，它将成为你成功的垫脚石；相反，如果你错误的看待它，它将成为你成功路上的拦路虎。从那件事后，我才明白了挫折的益处，并珍惜每一次挫折。

八岁的时候，我得到了人生中的第一辆滑板车，看着外表炫酷，还带有彩光的车子，我迫不及待的拿着它下了楼。

看着滑板车，我便想起了其他小伙伴玩车子是的景象，我便小心翼翼的模仿起来，先用右脚踩上后滑轮，利用轮子带动身体向前滑动几步，前脚再踏上前滑板，正当我洋洋得意之时，滑板失去了平衡，我被狠狠的摔倒了地上，可我并不服气，拍了拍身上的灰，又站了起来，可是却怎么样也滑不起来了。

第二天，我又拿着滑板下去，当时十分的不悦！直接用脚恶狠狠地踩向滑板，结果滑板向上一翘，重重的砸向了我的手臂，我生气的将滑板往地上砸，头也不回的走了。

之后的两个月，我再也没有碰过滑板，心情也一直很低落，一个小小的挫折就让我一蹶不振。

一次偶然，我又在父亲的鼓励下拿出了滑板车，父亲对我说：不要因为一次挫折就变得胆怯，就畏惧，而是要在挫折中成长，将挫折变成自己成功路上的动力。在父亲的指导下，我仔细想了想自己在之前时的一些错误地方，并改正了，在两个小时的不停歇练习下，我终于战胜了自己，战胜了挫折。

现在我很享受在夕阳下玩滑板的感觉，更享受战胜了挫折之后的快感，由于这件事情，我明白了如何去看待挫折，如何去战胜挫折。

其实挫折并不可怕，可怕的是你不知道如何去正确看待它，如何在挫折中成长，在挫折中越战越勇。

我相信只要只要你这样，它终将会成为你成功路上的巨大助力！

（一）初来乍到

每个人的一生中都会有许许多多的经历，这些经历慢慢地都会变成我们内心深处的回忆。对我而言，回忆就是组成我生活的一个一个连续的片段，虽然它们都已是过去的经历，然而每一个片段，都是我生活的重要组成部分。也正是因为这些经历，我才成之为今天的我。

我记得曾经看过一个电影，里面有这样的一句台词，是这么说的，人老了的时候，是需要回忆才可以赖以生存下去的。这句话，有没有现实的根据，我不知道。我所知道的是，我们每一个人都是有故事的人。每一个人，都会在历史的长河中，激起一阵一阵的涟渏，它们正像生命中的花朵一样绽放出异样的美丽。

2007年8月29日那天，是一个晴朗的日子。从西安出发，我坐了一整个晚上的火车，第二天上午抵达重庆。

这是我第一次来到山城。而此前我一直梦想着自己有一天可以看到真正的山，所以内心深处自然与山有着一种特殊的情感。我无法按捺住自己内心的喜悦。

当时的天，还未大亮，而手中的随身行李甚多，我是打的去的学校。一路上，和司机聊着天。我告诉司机，我从西安来，刚从部队考上军校，这正要前往第三军医大学去报道。司机告诉我第三军医大学是重庆市的名校。不仅仅学校的名气大，学校的三个附属医院的名气也很大。那时的我对学校的情况还不甚清楚，便问司机是哪三个附属医院。司机告诉我这三所医院分别是西南医院、新桥医院和大坪医院。我默默地记下了三个附属医院的名字。

不知不觉中，车子已经开到了学校门口了。我一眼看到了校门口那六个醒目的大字“第三军医大学”，在阳光的照耀之下，闪烁着金色的光。

第三军医大学，我来了！

那时重庆的天气还很炎热。我才发现自己的衣服已经被汗水湿透，不过我并没有太在意，比起初次见到学校的那种兴奋与激动，天气的炎热真正可以忽略不记。

我记得，那天帮助我把沉重的行李从校门口提到宿舍的是一个叫刘泽生的同学，真是辛苦了他。因我随身带着的，差不多是我在部队的全部家当了。

放置好物品，报完道，领完学校配发的生活用品和衣物后，总算可以松口气了。

漫步在花团锦簇的校园里，我的心中有一种惬意。回想着几个月前挑灯夜战的日子，觉得自己有一种说不出来的喜悦心情，因为梦想成真了。因为几个月的付出之后，有了这样一个美丽的结局。

可以毫不夸张地说，这一天算得上是第三军医大学最热闹的日子。来自全国各地的学生、学生家长，穿着五颜六色衣服的男男女女，穿着军装的师哥、师姐，还有学校的领导和老师。忙于照相的，忙于购物的，忙于收拾物品的……

然而，一切很快就回归了正常的秩序。这一天的晚上，就出台了内务标准。毕竟是军校，我们习以为常的“开学三天混”在这里根本行不通。我们的军校生活，从这一天就已经开始了。

而等候着我们的是为期一个月的军训。

（二）英勇无畏军训三十天

我们的军校生活是以为期三十天的军训揭开序幕的。对于一个从部队考入军校的战士学员来说，军训并不陌生。然而，从这一天起，我只能同所有国防生一样，从零开始。因为在这里，我只是一名刚入学的大一新生。我同所有的国防生一样，又站在了同一个起点。

那时组织我们军训的教官是来自某部队的一些战士。有上等兵也有士官。在训练场上，他们会拿出教官的威严，而在休息的间隙，又能很快与我们打成一片，亲密得如同朋友一样。

九月的重庆依旧骄阳似火。而我们的军训也如同新入伍的战士一样，有章可循，循序渐进。从齐步走到正步走，从正步走到跑步走。从徒手训练到操枪训练。从队列训练到战术训练。

九月的重庆，偶尔也会来一场暴雨。于是，我终于再也无法忘记那个夏天，我们顶着暴雨在泥地里爬战术的情形。那个时候，全身的衣服都被泥水湿透了。当身体冷到开始发抖的时候，教官们让我们在暴雨底下做热身运动。做完热身运动后，继续训练。

那块训练场地上，有不少的碎砖瓦片，我们训练的时候却没有时间顾及这些，也因此而经常受伤。腿上和胳膊上到处是伤，到处是肿块。然而，竟没有一个人放弃的。

那个时候，经常要熬夜到凌晨两点钟才可以睡觉的。战术训练的时候，枪身和枪口里面全沾上了泥，我们必须赶在第二天训练之前，清理干净，并擦上油。上了油的枪，必须要由教官亲自把关，如果教官查出了问题，发现某个地方仍然不够干净，那就只能拿回去重新清理干净再上了油，直到教官真正满意了才算过了关。

在训练的后期，我们开始穿插射击训练了。每一次训练的时候，主训的教官都会在我们的前面放置许多的靶子，而我们的训练任务就是努力按照教官们讲解的要求，去瞄准目标。我们经常在地上一趴就是一个小时。长时间瞄准一个目标物是一件非常累人的事情，有时我们不免会感觉到眼睛疼痛。那个时候，我们耍了点小聪明。经常趁教官不在或者放松警惕的时候，就趴在地上休息一会，同旁边的战友聊聊天。这样冒险的事情，当然是需要一点机警的，我们有的时候会安排一个放哨的，一有什么风吹草动，就得向我们汇报。

非常有意思的事情是，在最后的实弹考核中，我竟然中了12发。在正常情况下，这是根本不可能发生的事情。因为我一共只打了10发子弹。后来，经过打听，我才知道我周围有几个战友考核成绩是0发。照这样来看，极大的可能是有战友瞄错了靶位了。我不知道是应该庆幸，还是应该为自己感到悲哀，因为这样一来，我自己真实的考核成绩就是一个谜了。我没有想到训练了那么久，到最后验收的时候，得到的竟然会是这样一个结果。

那个时候，我们真正地践行了心无旁鹜这个成语。每一天训练下来，感受最深刻的就是一个“累”字。太累了，累得倒床就可以睡着，再也没有精力去思考其他的什么事情了。

一个月后，我们进行了阅兵。这是向校领导们汇报我们军训成果的时刻。仍然记得那一天的太阳好大。然而，我们却志气高昂，因为这一天，对于我们每一位新训学员来讲都意义非凡。

还记得阅兵的时候，一个一个学员队依次从观视台前走过，有徒手方队，有操枪方队。除此之外，还有一些表演项目。参与表演的都是一些具有专长的高手，他们的表演之精彩自然不消说了。场上的阵阵惊呼声足以证明一切。

我所在的学员旅三队最终大获全胜，拿到了三个第一名，一项第二名。是的，不论有多苦，不论有多累，我们都坚强地走了下来。今后的路，还有很长很长，我们面对的困难与挑战还会有许多许多。生活仍将会继续，这样的路或许没有尽头，或许充满坎坷。而我们只能选择勇敢与坚定，我们对未来满怀信心，也只有在这份自信中，我们才能真正地越挫越勇！

我们的生活仍在继续。

（三）超越自己

军训结束了。在一阵热烈的掌声中，我们送走了朝夕相处一个月的教官们。而我们所热切期盼的真正的军校生活，也开始了。

在我原来的想像之中，军医大学应该是没有体能训练的，但这只是我的想像。事实是，军医大学不仅有体能训练，而且体能训练项目，还会进行严格的考核。更要命的是，考核成绩还与毕业时的学士学位挂钩。

我知道，我已无处躲藏。

那个时候，我们一面要学习医学理论知识，一面要进行体能训练。我承认，在我内心深处，本能地就对体能训练有一种抵触情绪。这样的情绪，一来是因为自己的体质太差，几乎就没有可以达标的体能训练项目，每一次体能考核，我都在后面为人垫底。二来，我是一个战士学员，在同年入学的国防生的眼中，战士学员本该是“四肢发达”的代名词，在体能上，应该要比他们优越才算是正常现象。而我非但未能满足他们“如此之高”的期望，还出其不意地加盟了不及格的队伍。

尽管，心里头不是滋味，但我终于还是习惯了。也慢慢地接受了自己没有一项体能项目可以及格的残酷事实，接受了自己正在垫后的可悲境遇。

我知道，我需要一个调整。如果没有这样的调整，我将无法改变现状，而这样的现状，是我不愿看到的。

于是，我开始以百倍的热情投入到每一次的体能训练中去。严格按照教员要求的那样去进行训练。但我的内心，一直没有底，也不够自信，总觉得自己就是不行，就是体能天生差。但就是这样，我仍然选择了竭尽全力去参加每一次的训练。我想即使我不行，尽到了最大努力，我也没有什么可以遗憾的了。

后来，意想不到的事情发生了。经过一段时间的训练之后，一次百米考核，我意外地及格了。我曾经以为，我的那双脚不是为跑步而生的，天生就是跑不快的。而没有想到它在我如此消极和绝望的时刻，竟让我看到了奇迹。

我似乎开始有了一些自信。我开始相信自己还没有到万劫不复的境地，我也并非无药可救的病入膏肓者。我想再认真地努力一次。还是保持着最初的那份心境。即使我不成功，我也没有什么可遗憾的了。

而意料不到的事情再次发生了。那一次单杠考核，我又一次合格了。

我有了更大的信心了，虽然我没有自信到认为自己无所不能，认为没有事情是我所做不到的。但是，我相信，如果我能再努力一点，我一定可以比自己想像的，做得更好。

后来，我的其他体能训练项目开始一项项地达标了，俯卧撑、仰卧起坐、立位体前屈、5X10往返跑……

可是，还有一项五公里，我几乎已经尽了我的全力了，为什么就是跑不及格？我没有了信心。教员跟我们说五公里跑不及格的学员多是因为腿部力量不够，要在这方面多下点功夫。于是，那个时候，我每天晚上，都会操场上做深蹲起立的练习，为的是锻炼腿部肌肉力量。而且，还专门找来一个重量级的同学坐我肩膀上，教员说这样练效果会更明显。

经过了这样的一番辅助训练以后，我的五公里考核成绩的确有了大幅度的提高。然而，这种大幅度提高只是因为我的起点低，考核成绩仍旧还是不及格。这种不及格的状态，并没有因为我强烈的愿望和一如既往的刻苦锻炼而有丝毫的改观。

一直到期末考核，我仍旧没有跑合格。但是与及格的标准已经非常接近了。可能注定了，在我的成绩单上，要留下一个不及格的记录了。

眼看着寒假的步伐越来越近了。而回家的心也变得异常躁动不安起来。我在大学的第一个学期，竟然就成功取得了一次不及格的记录。可是对既成的事实，我实在是感到无话可说。

在我百无聊赖之际，我们所有的五公里考核不及格的人，都有了一次补考的机会。我能抓住这次难能可贵的机会，顺利地扭转乾坤吗？我不知道。

我仍然记得补考的那一天，天下着蒙蒙的雨。时值冬季，而我们参加补考的人，却都穿着短袖短裤。随着记时员一声令下，我们飞奔而去。那一天，我没有去想自己是否可以成功，因为在此之前，我从未成功过。我知道的是，那是一次补考的机会，如果我仍然没有跑及格，那么成绩单上“不及格”三个字，将会伴随我五年，直到我毕业的那一天为止。

我咬紧了牙，在最痛苦和艰难的时候，我告诉自己，记住这是最后的机会了，不可以停下来，不可以停下来。那一天，我坚持了下来。那一天，我跑到了最后。

当记时员报成绩的时候，我简直不敢相信自己的耳朵了。“22分33秒！”我真的及格了！我终于及格了！最后一个强劲的对手，终于被我打倒了！

那一个寒假，我过得非常愉快。

我也突然明白，其实有很多时候，我并不完全了解自己。原来，我真的可以比自己预期的做得更好，只是在最艰难最无助的时刻，我需要那最后一分钟的坚持，一分钟之后，就是成功，就是胜利了。

(四)从B1班到A1班

早在军训期间，我就从师兄口中得知，第三军医大学的英语课是分班来上的。那时师兄极力向我推荐英语学习辅导报，并告诉我，在第三军医大学如果没有通过全国大学生英语四级考试，是拿不到学士学位的。言语之间，无疑向我透露了一个极其重要的信息：英语学习非常重要。鉴于师兄如此强烈的推荐，我也毫不犹豫地预定了英语学习辅导报。

军训一个月，每天几乎除了训练，就是吃饭和睡觉，再没有精力做其他什么事情了，更不用说学习英语了。可是，我们的第一次英语分班考试竟然就是在军训期间进行的。

记得那是一天晚上。我们拿着考试工具匆匆赶往一教馆，参加那场分班考试。那应该算是我考入军校后参加的第一场考试。在我自以为是的想像中，英语应该算得是我的一门强项。全军统考的时候，我的英语成绩是98分，离满分只有2分之差。然而，考完那次分班考试，我的自信受到了极大的打击。因为听力题，几乎没有一道是完全听懂了的，做题的时候，全部都是模棱两可的，乱猜一气。我知道考得不理想。

分班考试结果在军训结束的时候，公布了，张贴在了宿舍外面的墙上。我从A1班开始往下找，A1班没有我的名字。接着找A2班，也没有找到。越往下找，心里也越着急。最后在B1班找到了我的名字。对于这样的结果，我还是满意的，虽然不是最理想的，但也不算是最差的。

我们的英语课也按计划正常地展开了。我仍然记得B1班的陈敏老师。她的声音很清脆，很甜。

第一次上课的时候，陈老师让我们每个人都上台去用英语作了自我介绍。我当时介绍自己的时候，遇到了一点小麻烦。我想表达“我是一名战士学员”，可是“战士学员”四个字该如何翻译呢？以前从未见过。情急之下，我的一口流利的中式英语脱口而出了“Iamasoldierstudent”。自此以后，我在B1班有了另外一个名字，大家似乎不习惯叫我李锐，倒更乐意叫我“soldier”。

现在想想，在B1班上课真的挺愉快的。陈老师经常在课堂上讲一些特别有趣的故事。虽然是用英语讲的，不过都还能够听得懂。在圣诞节的那天，陈老师不仅为我们准备了许多与圣诞有关的故事，而且还准备了许多的圣诞歌曲。那真是非常特别的一天。

由于特别喜欢陈老师上课的风格，因此上英语课，对我而言，是一件非常开心的事情。上课的时候我精神劲儿十足，我变成了课堂上的活跃分子，经常争着回答问题。对于陈老师布置的课外作业我总是认真完成，布置的作文我也都认认真真去写。也因此，陈老师给我的批注基本上都是“Good”。

时间过得非常快，期末考试如期而至。经过了半年的学习之后，我们进行了入校以来的第二次英语考试。面对这一次考试，我的信心十足，毕竟又经过了半年的强化学习了。事实上，我那一次的发挥也不错。

后来成绩揭晓，我的综合成绩是84分，凭着这个分数，我也终于如愿以偿，走进了我向往已久的A1班。在同学们的眼中，A1班就是尖子生的代名词，是高手的代名词。虽然，我不是一个高手，但是好在我也有了一次同高手们在一个班学习的机会。

A1班就是A1班，到了这个班，才知道什么叫做强中更有强中手。你永远都不要说你的哪方面很强，因为你一旦说出口，马上就可以跳出来一个比你更强的。在这个班听力强的人多，口语强的人多，阅读强的人多，写作强的人也多。好在我的心理素质还比较好，我能摆正自己的位置，我来A1班，只是来学习的，而不是过来与人攀比的。

记得，当时班上有个同学说了一句让我至今还记忆犹新的话。他说，走进A1班是一个梦魇，突然都不知道自己该干什么了。起初，我也有隐约有这样的感觉。因为在A1班，杨老师真正用于讲授书本知识的时间并不多，大部分时间都交由我们自由支配。

其实A1班强调的是自主学习。而杨老师在课堂上讲的也大多是为了突出这一点。

杨老师经常跟我们说：“Youaretopstudents，你们对自我要求应该比其他班的学生都要高。”

而我知道，我并非topstudent，但我依然会按照杨老师所说的那样去严格要求自己，认真地上好每一堂课，完成每一道习题，写好每一篇作文。

是的，不为别的，只因为我们是A1班的学生。

但是，走进A1班，还远远不是终点，这只是一个起点，是一个全新的开始。我们的学习之路仍然在继续。前面的挑战在等着我们。

(五)勇敢地尝试

早就从师兄口中得知，不通过英语四级考试是拿不到学士学位的。我虽然没有为此而惶惶不可终日，但是内心却始终有一种说不出的隐忧。

按照学校以前的惯例，我们可以从大二的上学期开始报名参加全国大学生英语四级考试。如果仔细地算一算，从大二上学期到大五的下学期，一共有八次机会。也就是说，如果有人不幸考了八次，并且屡战屡败的话，那就真的拿不到学士学位了。我会不会成为这个百年难得一见的倒霉蛋呢？虽然，我的英语还没有差到糟糕透顶的地步，但是又有谁可以保证，我一定就能通过英语四级考试呢？万一，我就是不走运，一连考砸八次呢？曾经不是有一句话说，一切皆有可能吗？照这样看来，我考不过英语四级考试也是完全有可能的，拿不到学士学位也是理所当然的了。慢慢地，英语四级考试转而成为了我心头的一块痛了。

没有想到的是，学校竟为我们这一届学员开了一个先河，允许我们在大一的下学期报名参加全国大学生英语四级考试，但是有一个条件，也就是大一上学期的英语期末考试成绩必须在７５分以上。我那一次的考分是８４分，完全符合报名的条件。可我真的行吗？我犹豫了。那个时候，我已经考入整体实力最强的A1班。我在想如果我失败了的话，将会是一件多么不堪设想的的事情。可是，这是一次机会，能够报名参加考试的同学几乎全都报名了。难道，我要做特立独行的那个怯懦者吗？不可以，于是我报名了。

决定报名之后，我承受了前所未有的压力。因为这样一来，在大一的下学期，我便有了三件除了专业学习之外的大事：全国计算机二级考试、全国大学生英语四级考试还有为迎接本科教学评估必须要一直坚持下去的体能训练。

大一下学期专业课程的学习，本就已经很紧张，而课余时间又有一部分为体能训练所占据。复习备考的时间，从哪里来呢？

我几乎无可选择地必须要牺牲我的部分休息时间。除此之外，我没有其他的办法了。

于是，我经常中午跑到操场上去记单词。有的时候，也去做听力练习。这样做，主要是为了不影响宿舍同学的休息。晚上，待同学们都睡了的时候，我再加班做上一套模拟题，做完题之后，再对照着答案，自己给自己判分。最后对自己做的题作分析总结。几乎每天晚上都要熬到凌晨两点以后才可以上床睡觉。但我觉得这样的日子无比充实，因为目标就在眼前，也由此我有了坚持下去的勇气和信念。

经过了几个月的艰苦备战之后，我们参加了那一年的全国大学生英语四级考试。考完试后的我如释重负，不管考得好与坏，这件事情该暂时告一段落了。

在四级考试结束之后，我的重心开始转移到计算机二级考试上来。

其实，我是一个“地地道道”的电脑盲。在我入军校之前，连新建文件夹这种简单的操作都不会。但是考试在即，已由不得我迟疑。我必须要在短期内把该掌握的操作一举拿下来。

于是，我开始整个中午都不睡觉地对着书本在电脑上面操作。一遍一遍地重复直到真正地记住了为止。晚上的时候，我就对着书本，又一遍一遍地写程序。一次一次调试，一次一次修改，直到写出了满意的程序为止。

针对二级考试的笔试，我在计算机教研室的内网上找到了历年真题，打印成册，按顺序一套一套地做，直到胸有成竹。

相对于英语四级考试，我对计算机二级考试更有把握。因为大部分的题都是做过的题或者是似曾相似的题，难度并不算大。

经过了一个暑假的漫长等待之后，我们终于可以以短信的方式查询英语四级考试成绩了。那天，许多的同学都先我一步查询到了考试成绩，并且都顺利通过了。但是，我将考号发送过去之后，等了将近二十分钟，都杳无音信。听某位同学说，凡是考过了的人，收到回复的速度都是很快的。我开始坐立不安起来。难道，我真的没有通过吗？

正在这时，我的手机铃声响了。终于收到回复了。我打开了短信，仔细地读着上面的文字。我惊奇地发现自己竟然考了５４８分，远远超过了过级要求的４２５分。

不久，计算机二级考试的成绩也放榜了。我的计算机二级考试也顺利通过了。因为机试成绩是９８分，笔试成绩是８７分，还得到了优秀证书。

但是，这并不意味着我可以松懈下来了。等待着我去做的事情，还有许多。

根据学校的规定，在大一下学期通过了英语四级考试的学员，可以在大二的上学期报名参加全国大学生英语六级考试。而此时，为迎接本科评估，体能训练依旧如火如荼地进行着。

我又一次报名了。只是与报考四级的时候不同，至少内心没有那么大的压力了。学校为了提高六级考试的过级率，专门为我们办了一个六级的强化班，对六级考试的各种题型进行各个击破。但是，刚开始的时候，我总是提不起精神，总觉得六级考试太难。以往的这个时候，师哥师姐们尚在为四级而努力，我又怎么可能在这个时候，通过英语六级考试呢？我甚至开始后悔自己报了名，白白浪费掉了五十元的报名费。

虽然，提不起精神，课下，我还是抽空认认真真地去做教员发给我们的资料。最后，竟然全部都做完了。在课堂上，教员讲资料中的题目时，我意外地发现，我还做对了不少题。这让我渐渐地有了一点信心。或许，英语六级考试，也没有我想像之中的那样难。

而真正令我充满信心的事情是，一次教员布置了一篇随堂作文，写完之后，就上交给他审阅。没有想到，最后我的作文竟然得了强化班的最高分１２分（满分为１５分）。教员在课上对我的作文给出了很高的评价。这一次的经历使我倍受鼓舞。

不久以后，我参加了慕名已久的全国大学生英语六级考试。考完试后，我在网上核对了答案，估分在５００分左右。我知道我成功了。最后，成绩揭晓，我以４９８分通过了英语六级考试。与我估计的分数只有２分之差。

但是一切还远远没有结束。本科评估正迫在眉睫，这关乎着学校的发展和声誉，我们还要以更加饱满的热情去迎接下一步的挑战。

（六）迎战本科评估

我本来很想略去这一段经历不写了，然而内心却又放不下，因为它几乎贯穿了我们前三年的大学生活，假如真的没有了这一段经历，我们的军校生活将会变得残缺，而经历过了本科教学评估的人，都不可能接受这样的局面。

我今天要写的正是我们为之奋斗了近三年的本科教学评估。这是一段太漫长的经历，我总是觉得它已经离我很遥远，可是静下心来，仔细地想想，许多的事情却还历历在目。我终于明白，不是因为经历本身，而是因为我们走过了太久，而内心深处的疲惫感还依旧在。我们只是想找一个能够安歇的墙脚，自由而畅快地呼吸。当一切都沉湎于过去，我们便欣然于找来一块寂寞的荒芜之地，置身于旷野之间。慢慢地，模糊的变得清晰了，而沉睡过去的，也苏醒了过来。太阳还依旧在，白云也依旧在，蓝天还依旧在，我也依旧在。

人总该有勇气面对过去。

为迎接本科教学评估，我们的准备工作从大一的上学期就开始了。只是在每个阶段，准备的侧重点有所不同。从大一的上学期至大二的上学期，我们的主要准备工作是抓好体能训练。那个时候，学校的操场上总是无比热闹。即便是到了晚上也是如此。操场上拉着很长的横幅，上面赫然写两行大字“每天锻炼一小时，健康工作四十年，幸福生活一辈子”和“流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队”。“全民健身”的理念根植于每一个人的心中。那个时候，跑五公里对于我们来讲，就如同家常便饭一样。而同我们的师哥师姐们比起来，我们又是无比“幸运”的，因为我们竟然也经历过了四百米障碍的训练。想想自己那个时候的英勇无畏，我都要心生敬佩。从那样高的天梯上往下跳，我可以眼睛都不眨一下。然而，遗憾的事情是，我的四百米障碍的最好成绩距离及格的标准仍然还差１０秒，尽管我已经使尽了浑身解数。我本来以为只要再努力训练一段时间，应该就可以达标了。可正在这时，新的命令又下来了。体能抽测的任务由别的学员队承担了。而我们要承担的是文化理论课的抽测。这样，我们的准备方向要做出重大的调整。也是，从这个时候开始，准备文化理论抽测，成了我们头等重要的事情。

我已经记不得从什么时候开始，我们没有所谓的周末了。周末，对我们而言就是应该努力学习的时候。军事理论的知识点那么多，如果不多花点时间，怎么可能记得下来呢？据说抽考我们的时候，是从题库里面随机抽题的，几千道题的容量，靠投机取巧，是绝对不行的。于是，我们渐渐地习惯了没有周末的日子。

在后期，我们的准备工作进一步细化。一部分同学主要是负责准备军事理论的抽测，而另外一部分同学则重点准备专业基础课程的抽测。而我有幸承担了生理学的抽测任务，究其原因，我想是因为我生理学，还凑合，应该不至于考不及格吧。

经过了几个月的挑灯夜战之后，我们顺利通过了那一年的文化理论课程的抽测。

一转眼，我们已经是大三了。大三，我们队承担了英语口语和计算机运用这两项抽测任务。于是，我们的所有周末和晚自习时间，都充分利用了起来。全部用于英语口语和计算机操作的培训上面来。虽然那个时候非常辛苦，但是每一天都过得无比充实。尤其是英语口语和计算机操作的能力都有了极大的提高。这是一件令人无比振奋的事情。虽然，我最终没有作为代表去参加英语口语及计算机运用的抽测，但是我依然感觉非常庆幸，庆幸我们有过这样一段宝贵的学习经历，在这个过程中，我们每一个人都付出了，我们每一个人也都真正地成长了。

本科教学评估，我们最终以全优的成绩通过了。我相信，每一个人都对会这段经历产生刻骨铭心的记忆。

那无数个浴血奋战的日日夜夜也终将会成为我们最可珍贵的回忆。

多一份经历，便多一份拥有。

本科教学评估的脚步已渐行渐远，面对未来，我们仍将勇敢前进。

（七）难忘的野餐

说到军校，它总是给人一种肃穆而庄重的感觉。可是军校里面也有许多难忘的时刻，并与肃穆或是庄重无关。我今天要写的是发生在大二时的事情了。

故事虽然还没有展开，我已经有一种忍俊不禁的感觉了。因为两个有趣的名字已经赫然浮现在了我的脑海，这就是当时众所周的的“柯一瓢”与“波一刀”。

其实，那一次野餐正确的定义应该是我们军事理论课程的一次外出实训。学校为每一个班都配发了一些必要的物质，包括炊具、柴火、大米，还有蔬菜及各种调料。另外，每个班可根据情况自行购买一些物品。

我们坐车从学校出发。一路上，同学之间有说有笑，不知不觉地就已经到了目的地了。下车一看，那地方俨然就是一座废墟。断壁残垣就摆在眼前。不过周围的绿草如茵，一些不知名的小花开得正艳，环境倒是不错，可谓秀色可餐。在这里野餐，倒不失为一个好的选择。

而我们只能因地制宜，就地取材，分工协作。

很快地，每个班都各据一方，开始忙碌起来。搭灶，洗菜，切菜，我们都有了很明确的分工。而一无所长的我，最终选择了负责放柴火这份不容忽视的工作。因为非我放柴火，饭菜不可做熟。由此可见我工作的重要性。

我们班的“主厨”是一个姓柯的同学。他同我一样，是一名从军队考入第三军医大学的战士学员。个子小小的，不过据说，当兵之前，他学过半年的专业厨师，学业期满，到该领证的时候，他毅然选择了当兵。我们都习惯性地称呼他小柯。小柯炒菜的势头还真有厨师的范儿。一手端锅，一手持铲。以前只能在电视上看到的画面，那天竟叫我看到了现场。看得我两眼直直的。天哪，这就是传说中的“食神”吗？只见锅内烈火熊熊，小柯不紧不慢地端起一瓢水，洒向那烈火，烈火尚未酿成什么大气候，便被扼杀在了摇篮里。班上一位姓郑的同学，亲眼目睹了这一壮观场面，对小柯的高操技艺，佩服得五体投地，甘拜下风；这还不够，为表达他的敬仰之情，他还专门为小柯起了一绰号曰“柯一瓢”。“柯一瓢”的名号也自此一炮打响。

我们班负责切菜的那名同学叫于波。人称“波波”。他还有几个特殊的名字“规则波”、“猥琐波”、“原则波”。至于这些名字的由来，班上姓郑的同学应该是最清楚的。波波当然也不是一般人，他可是非同凡响的。听说他当兵的时候，就是炊事班的主将，刀法是一流的。这不，一块土豆，在他的刀下，唰唰唰唰，几下就变得细如发丝了。我们就像欣赏杂耍一样，沉醉于波波的刀下，这样高明的刀法，波波是第一次在我们面前展现。既然是第一次那也就不该浪费了。从此以后“波一刀”的名声威震于学员旅三队，堪称无人能比。

后来，各个班的野餐都相继准备好了。教员和队领导说要评选出一个做得最美味的班。于是，他们便开始一个班一个班地品尝。做得最好的班的主厨将可以得到一份特殊的奖品。这奖品之所以特殊，是因为它极不寻常。这是教员用当地的花草编制的一个花篮，甚是好看。没有想到平日里严厉而不苟言笑的教员们，有这等手艺。只不过，最终第一名的贵冠花落他班。我们都为小柯感到惋惜。照他那专业厨师级的水平，怎么可能拿不下第一名呢？

不过，虽未评得第一名，这也丝毫不影响我们吃得开心。记得那一天，我们就那样席地而坐。品尝着小柯一手打造的美味佳肴。不知不觉地，吃到肚子发胀了。可能是因为太好吃，以至于忘记了自己已经吃饱了。

让我至今都垂涎三尺的是小柯做的挂面，做得既润口，又美味。我一直在想小柯，你何时能再为做上一碗挂面呢？

我们的“柯一瓢”和“波一刀”何时才能相聚一堂，我们何时再能进行一次这样的野餐，哪怕没有了绿草如茵的点缀，哪怕没有了繁花似锦的铺饰。

（八）五年运动会

我虽非运动员，然而却实实在在地参与了学校五年的运动会。前面的四年代表的是学员旅三队，参加了运动会的开幕式。而最后一年，我代表的是我所在的实习医院大坪医院，仍然是参加开幕式。

每一年参加完开幕式之后，我与运动会的关系似乎就不那么大了。我也渴望能够像真正的运动员一样，斩获金牌，为队争光。可是，残酷的事实是，我在队里的初次选拔中就注定会被光荣地淘汰。于是，我只能本份地为运动会的开幕式做点儿什么了。用我们教导员的话说就是，我们每个人都会有事可做，没有一个闲人，只是大家分工不同而已。是的，我也有事可做，我终于找到自己的位置了。于是，每一年的运动会，我们都是在开幕式的时候，将我们在下面已经排练了无数次的队形变换，向校领导们再演示一遍，一年换个样，却是真正地乐此不疲。胜造七级浮屠，功德无量了。

开幕式完后，我的身份也随即转变。我同许多和我一样身无所长的同学们一起在队里的大本营里，当起了职业观众，当起了助阵呐喊的啦啦队员。这些或许是我们能够为队里、为运动会所做的全部事情了。

最难忘的一年，应该是大一吧。那是第一次参加运动会。而那一年，我也入选了腰鼓队。要在运动会的开幕式上，进行腰鼓表演。

那一段时间的排练真的很辛苦，可也其乐无穷。每天晚饭过后，我们腰鼓队员便戴上自己的小腰鼓，拿着敲鼓用的小棒锤去操场上进行排练。队形的变换花样很多。腰鼓本身的变换也很多。我还能回忆起的有“求雨”、“群魔乱舞”。

有的时候，会排练到很晚。其他同学都已经睡了的时候，我们仍在熟悉一个新的跑位或新的队形变换。可是，那时真的精神十足，因为离开幕式的时间已经不远了。我们必须要一股作气。

我们的苦心排练果真没有白费。那一届的腰鼓队表演在开幕式上亮相之后，引得好评如潮。

要写运动会，当然不可避免地要写写我们学校只在运动会期间才可能出现的'美食一条街。这应该算是学校的一种文化现象了吧。那两天，真是令人大饱眼福，大饱口福。各色小吃、各种音像制品，甚至有服装、眼镜等都涌进平日里庄重而肃穆的校园里来了。

如果说我每年注定有一个月会成为月光族的话，那么就必定是在开运动会的这个月里。

最后一年参加运动会，我代表着的是我所在的实习医院，大坪医院。也许是已经大五了，也许是意识到即将要离开了吧，我仿佛失去了当初的那份新奇感，更多的是一种眷念。而美食一条街似乎亦与当年大不相同。我没有过多停留，参加完开幕式，便匆匆地赶回了实习医院。

其实，许许多多的事都尚未改变，改变的只是我们的心境。五年的经历，五年的成长，五年的蜕变。我们不复是昨天的我们了。而运动会依旧会照常举行下去。只是年年岁岁会相似，岁岁年年人不同。

（九）沉没的SCI

SCI的全称是“ScienceCitationIndex”即“科学引文索引”（翻译错了我负责）是由美国科学信息研究所于1961年创办出版的引文数据库。记得几年前清华大学的一个硕博连读生在他的退学申请中，给了SCI一个新的解释，即SillyChineseIdea,如果要翻译过来就是“愚蠢的中国人观念”（这个翻译法是我自己出的，仅供参考）而我今天要写的事情正与SCI有关。

那是大三时候的事情了。

有一次课间休息的时候，XX过来跟我说有一个课题想和我一起做，问我有没有兴趣。当时的我，处于一种极度消沉的状态，上课提不起精神，训练令我头疼，考试疲于应对，我也不知道什么能够真正引起我的兴趣。所以，当他提出这样一个事情的时候，我立马答应下来。

后来，我们一起去生理教研室见了隋建峰教授，隋老师给我们介绍了这个课题的有关情况。这是一个很前沿的研究课题，与学习和记忆有关。如果说得简单一点,其实就是要弄清楚脑部的特定区域与学习记忆之间的相互关系。国内在做这个研究的机构屈指可数，因为这个问题比较复杂。首先学习就有许多不同的类型，有长时程的学习，有短时程的学习，有比较简单的学习，也有相对复杂的学习，每一种类型的学习所涉及的脑区都会有所不同，而脑部与学习记忆有关的区域非常广，每个区域之间又有着怎样千丝万缕的联系，真是不得而知。如何才能知道某个脑区与学习记忆之间存在的确定关系呢？Wearesoconfused!国内可供参考的文献几乎处于zero状态，我们面对的参考文献都是foreignmaterials。隋老师当时给了我们两篇SCI的全文文献，让我们下来读；读完之后，写一些总结性的文字，这也是为我们下一步确定研究方向奠定基础。

接下来的工作，大部分都是翻译，准备CET-4和CET-6的时候，我做过不少的翻译练习，但是做这样大规模的翻译却是第一次。由于白天可独立支配的时间甚少，而我的翻译又必须借助于电子词典，只能在电脑上完成；所以，那段时间只能够天天加班到深夜。我的翻译基本上是以句子为单位进行的，也是在这个时候我深刻领会到了一个老师曾说过的非常富有哲理的话，他说外国人写文章好用长句，讲求逻辑。往往一个句子就能够达到50个词之多，而中间用到三个以上逻辑关系词的句子亦随处可见。逻辑关系词多，单词多，这些当然不是太大的问题，只要认真分析还是能够搞清楚头绪。最大的问题是面对一些专有名词，经常束手无策，怎么翻译都觉得不合适。还有一些名词的义项太多，如何取舍也令我焦头烂额。最要命的事情是，有的时候遇到一个单词，电子词典没有，遇到这种情况当然马上想到百度一下，但百度一下，仍不得而知，那就Google一下吧，最后还是没有找到答案，比如说headlight这个词，找了很久也没有得到一个合适的翻译，最后不得不去跟老师探讨它正确的翻法，这个过程其实是比较有趣的。有了一个明确的问题，然后想各种办法去解决它，这本身就带有研究的性质。

虽然是SCI全文，两个星期后，我还是勉强全部翻过来了，当然没有这么简单，这只是初稿。接下来的工作是将译文从头至尾全部看一遍，理解一遍，看看句子之间的内在联系是否翻译得准确，如果我自己都看不懂自己翻译的东西，那这肯定是有问题的。我不能保证所有翻译都是恰到好处，至少要做到大方向是准确的，是合乎逻辑的。这个事情操作起来并不简单，因为要对全文连贯阅读，连贯理解，比之前独立的句子翻译难度要大了很多，必须要字斟句酌。不记得自己花了多长的时间完成这一道工序。也许是累的忘记了吧。

但是后来，自以为已经成熟的译文交给隋老师看的时候，并没有自己所预期的那样好。隋老师一句一句地看，看一句英文的原文，然后看一句译文。不可思议的是，我的标题就翻译得有问题，隋老师把我翻得读不通或者有问题的地方全部标成了红色的记号，叫我下去再改。那个时候，我才知道，我翻译的东西真是toobad，只能面对现实。知道了问题的所在后，我又重新审视每一个需要修改的地方，小到词序的调整，大到句子整体结构的修正，从头至尾，这个工作又前后花了不少的时间。

隋老师第二次看译文时，情况比第一次好了很多，但是仍然有不足取的地方。有一些地方，他只说读着不是特别好，当然这些问题并不影响对论文整体思路的理解，仅仅是从翻译的角度来讲，他觉得可以更加完善一些。老师只是给我提出修改建议。但是我下来又对每一个地方做了修正，并且向老师征求了建议，直至每一处都能够更加准确地体现原文，同时更加符合我们中国人说话的习惯。那一段日子，我深刻体会到一句话的真义，这个世界上永远也没有最好的翻译，而只有更好的翻译。

有翻译第一篇SCI的经验之后，第二篇相对要顺利得多，但是前后也花了很长的时间，毕竟是专业英语。

阅读文献是确立研究方向的第一步。因为要知道这个领域别人是不是已经做了，做到了什么程度，还有什么地方是没有做出来的，还有什么问题没有解决，我们能够做的是什么，要综合考虑很多因素才能最终确立研究课题。当然这个课题最后是由老师来定。研究课题选定以后，要有实验方案的设计，实验方案也是非常关键的一环。这个实验是否可行，实验有没有可能达到预期的结果，能不能排除干扰因素的影响，最后显示的数据差异是否具有统计学的意义，这又需要一定的统计学的基础，当然这个不难，因为有专业的软件来对这些数据进行分析。但是作为一个科研工作者，必须有自己分析数据的能力，如何从一堆看似杂乱无章的数据中看出微妙的联系，哪一些数据需要做比较，都是需要思考力的，也是需要智慧的。另外，有没有足够的经济基础也就是实验的经费问题，这也是一个比较现实的话题，它直接关系到实验的可操作性，如果一个实验方案仅限于纸上谈兵，有非常美好的预期，而不能实施，那么它永远只是一纸空文，不会为人所接受。爱因斯坦的相对论，在理论上告诉人们穿越时空的可能性，用了大量的数据以及大量的实验来支撑这个论断，并且做了大量深入的分析，让人们信服，所以他获得了诺贝尔奖。他把想像变成了现实，而这个过程是艰难的。

有一次，我问XX，如果我们的实验最后做出了结果，最后的论文是写中文还是写英文。他毫不犹豫地告诉我说当然是写英语，我们的文章写出来后是准备投到国外期刊的，至少是SCI所收录的期刊。关于SCI，我们在大二的时候，就有所耳闻，现在评职称，衡量一个人的科研能力和水平，SCI都要作为一个非常重要的评定标准。但是，我以前始终没有敢想自己能够写出一篇这样的文章来。毕竟，我们学校的博士要毕业也就是这个水平。但是，我想一试。因为学校已经有本科生发表SCI的先例，本科生发表SCI那又有什么了不起的。后来，又前前后后经历了很多的事情。我们要转战新桥医院，临床课程一天到晚排得比高中都还紧张。那个时候，我们初步的实验方案已经成形，但是到哪里去找时间做实验？加之那个时候，我有打算为考研英语做一些准备，我已经没有在平时考试成绩上面花费多少精力，考试只求及格，但是即使是这样，我们的实验与考研的准备间仍然充满矛盾。我想要真正投入地把实验进行到底，但是同时，我也想备考研究生，因为这是我走进三医大的那一天起，在心中暗自确立的一个目标。

最后，为形势所迫，我没有把实验坚持下来。我的内心是无比痛苦的。因为我从来不会轻易的放弃一件自己花废了心力的事情。但是XX一直在坚持这个目标，他一直很努力，假期也没有回家，花了很多时间在实验上面；并且后来，也搞了一些明堂出来。后来他在本科阶段就成功发表了两篇SCI论文。他是一个真正的科研爱好者，我想他也许会是中国未来的诺奖得主吧。中国已经沉默了很久了。需要一个人站出来。

现在太多的人，打着做科研的旗号，扬言今年要发表五篇论文，明年要发表六篇论文，今天忙着填表格，明天忙着申请基金，后天忙着评职称，不知道还有多少人是真正在静心地在做科研？

钱钟书一生也就写了一部长篇《围城》，但他成了世界名人，而《围城》所达到的艺术高度也迄今无人可以超越。我想一个人的一生并不需要做多少事情，也并不是做得越多越好。一个科研工作者，如果能够潜心去做好一件事情，而不是花费许多时间去考虑个人的名利问题，那么也就是这个民族之大幸。

末了，不知道未来会发生什么事情，有很多事情，不是一个人的力量可以左右。只是在内心深处，还会记得曾经这段岁月。

普希金有一首诗中说到，一切都会过去，而那过去了的，都将会变成最亲切的回忆。

（十）见习在新桥

我见习所在的医院就是新桥医院，也就是第三军医大学第二附属医院。现在距离那个时期已经很遥远了，许多的事情，想来都已经变得模糊不清了。

然而，总有一些事情是难以忘记的。见习期间最大的感受是忙。那种忙碌的感觉丝毫不亚于坐在高三的教室里为高考作最后的冲刺。主要原因，想来就是临床科目的课程太多，而像内科学、外科学这样的科目，书本又都是重量级的，叠在一起足足有两块砖头那么厚。

所以，那个时候，我们经常上午排满了课，下午仍旧还是排得满满的课，有时连晚上都要上课，我们过去习以为常的自习课，在见习期间变得非常奢侈。然而，那个时候，我却学会了自我调整。其实，教员们上课也辛苦。他们经常一上就是三节课，一站，就是几个小时。并且要不停地讲。而我们只是坐在下面的座位上，只需要用心去听，去理解，认真去做笔记。于是，每当内心开始烦躁不安的时候，我便提醒自己，要冷静，就快要下课了，再坚持一会儿。

虽然，经过了长达一年的见习，然而，我似乎始终没有明白见习与过去的专业基础课时期的本质区别在哪里。我的理解是，见习只是在临床基础课程的基础上，增加了一些动手操作的机会，增加了去医院科室接触真正的病人的机会。从而可以让我们对所学各种疾病有一种感性上的认识。

而这样做的目的，应该是为了让我们能够更好地把握所学的临床基础课程，能够初步建立起理论与临床相联系的一种思维模式，从而为今后的实习以及行医奠基一个基础。

我知道见习是很重要的。

然而，见习的这一年里，我的学习却并不够努力。思想上的波动也大。那时候，总在为考研究生的事情而苦恼。考研的资料与临床科目的书就放在一起，总是让我面临一种两难的选择。我知道，那个时候浪费了很多的时间。最初的我是想做到两不耽误，可最后的结果，却是两败俱伤，两个都没有做好。当时，真的有一种心灰意冷的感觉。以至在去西藏实习的时候，我决定放弃考研，认真地实习。这样做，至少可以保证在我毕业的时候，我有一项是成功的。

我仍记得见习期间，临近寒假的最后一个月里，我们每天都泡在医院里的情形。当时，那个学期的理论课程都已经学完。我们能够全天都在科室里，能够自由进出各个病房，看各种病人。能够与带教老师讨论各种问题。可以随心所欲地向他们提各种问题，甚至是明知道没有答案的问题。每一天，都过得非常开心。每一天回去宿舍，我都会按计划写见习日志，真正做到了一日不落。这本见习日志，一直到现在都还陪伴在我身边。我很佩服我自己坚定的毅力。

我很感激在新桥医院见习期间带过我的教员们。他们都是那样的认真负责，对我这样一个经常心不在焉的学生都能够那样耐心地讲解，真的令我不甚感激。

然而，就像电影手法一样，我们的生活也是蒙太奇式的。我们必须习惯于辗转各地。见习也终于成为我们生命中永远的过去。我们还要往前走，虽然心中还带着疲惫，还带着眷恋，但心中还有永不磨灭的梦。

（十一）军事卫勤演习

在大四的下学期，我也终于参加了传说中军事卫勤演习。

对于军事卫勤演习，我最初的印象是来自于大二时所看的一部军队题材的电视连续剧《红十字方队》。

好像白居易《琵琶行》中的诗句所写的那样：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。我们也迎来了令我们魂牵梦萦的军事卫勤演习。

因着军事卫勤演习，我第一次来到了第三军医大学位于大学城的新校区。那真是一片开阔之地。里面有许多的草木，看上去还保持着生态上的原始性。宿舍楼旁边是一片大大的竹林，风吹来的时候，林子沙沙作响，好似一支庞大的交响乐队正浩浩荡荡地演奏一曲神秘的乐章。

我们的军事卫勤演习，正是在这里开始的。

我原以为我们的军事卫勤演习应该是每天都生活在枪林弹雨，硝烟弥漫之中。而出乎意料的是，正式演习之前，我们还进行了几天的小组轮转，这主要是为了学习一些必备的理论知识，为正式的演习打好基础。

就像长征途中，那么艰难的时候也会举行篝火晚会一样。我们军事卫勤演习期间，也有过一场特别的战地晚会。仍记得那天晚上，出席观看的校领导不少。晚会，应该是举办得非常成功的。各类才艺表演应有尽有。场下观众的掌声不断。但掀起整场晚会高潮的人，应该是卫勤教研室的一位教员。他现场演唱了李玉刚的那首《新贵妇醉酒》，其实关键倒不在此，而在于他以惊人的壮举，唱出了歌中极其难唱的假声部分。劲爆全场！

其实，最初我对军事卫勤演习，还没有一个确切的概念。因为现实的经历与我想像之中的军演太不相符。但是，后来我慢慢地懂得了军事演习的真正意义所在。军事演习其实是为我们提供一个模拟战场的环境。让我们能够对战场有一种感性上的认识。在这个过程中，我们必须要掌握在战场环境下，紧急处理各类突发事件的方式与方法。不仅仅要学会自卫与自救方法，还要学会伤员救治的正确方法。而这些技能与方法都具有非常重要的现实意义。

也是通过军事演习，我们掌握了防毒面具的正确戴法，我们学会了防化服的穿法。我们掌握了辐射强度的检测手段，也学会了饮用水质的检验方法……

现在想起来，那时虽辛苦，有许多经历还是很有趣的。记得，我扮演过军医的。不过，我要说的话，都是事先写好的台词。而我只是要配合组里的其他成员将那个小场景，真实地演绎一遍。其实，那个场景不过几分钟的时间，可是我们却排练了很久。举手投足都好像要很有讲究有样子。

后来，听说防化组缺人，我又毛遂自荐地参加到了防化队的排练之中去。在那样热的日子里，我却每天都显得精神十足。

在原定的计划之中，我们应该还有一次夜间武装十公里的跋涉。可惜，那天夜里，风雨大作，雷声四起，最后只能够作罢。这对于我们来说，是一件无比遗憾的事情。

为期九天的军事卫勤演习，很快就过去了。而我们四年医学理论课程的学习，也接近尾声了。我们也会很快地迎来我们的实习生活。

我们又一次走在了出发的路上。

（十二）实习在拉萨

那是一座古老而神秘的城市——拉萨。

布达拉宫、罗布琳卡、博物馆、拉鲁湿地，走过的许多地方，现在都还依稀可以记得。

那里的山仿佛都被赋予了神的灵性，那里的水又似乎别有几分情趣。我承认，我打心底里喜欢上了那一座城市。

现在坐在我工作的办公室里，再去写那时的经历，我总有一种很遥远的感觉。仿佛我真的从未去过一样。也许，那于我真的只是一场梦。我知道，不是每一个人都有机会去到那里。

在西藏军区总医院的实习只有短短的两个月，然而，那却是不寻常的两个月。

我实习的第一个科室是心内科。有人曾说，你实习的第一个科室，极有可能就会是你今后工作将会从事的那一个科室。我对这些话，将信将疑的。不错，我的确对心内科有一种特别的青睐，而未来的事情，又有谁可以说得准呢？

可是心内科对我产生的影响依旧是很大的。我实习的第一个科室，实习的第一天，就遇上了危重病人。那是一位藏族的老大爷，他从那曲来。刚到科室的时候，就已经表现出很明显的心衰症状，呼吸极其困难。我为他做了心电图，测量了血压。很明显，老人的心脏病，已经发展到了很严重的程度。当天晚上，我们就给他下了病危通知书。正如我们所担心的那样，老人的心率越来越慢。后来，监护仪上的心电图，拉成了一条直线。我们立即对老人展开了心肺复苏工作。那也是我第一次参与这样的急救工作。高原上的氧气很缺，做心肺复苏工作，几乎要令我使尽浑身解数。我咬着牙坚持着，我期待着奇迹的发生，我希望我们的工作，终将会有所成效。于是，我们几个实习生，轮流着坚持，坚持那最后的一线希望。然而，一个多小时的努力，也没能够挽回老大爷的生命。他依旧还是走了。

那一个晚上，我辗转反侧到夜深也未能入眠。我没有想到，我实习的第一天，会是以这样的方式度过的。

那个时候，我的问题总是很多，经常拉着老师问各种问题。而心内科的老师都比较热情，总是耐心地为我讲解。有时他们如果确实太忙，就会给我推荐一些书，说在书里可以找到答案，让我自己去查看。

有新收的病人时，我总是抢着去问病史，给病人做心电图，量血压。写完的病历，带教的老师，总会为我指出一些不足的地方。有一些地方问得还不够仔细，需要再一次去问清楚。有一些文字表述，不符合医学用语的规定，需要进行调整。也总是要经过反复的推敲与修改之后，最终才能将病历打印出来，放到病人的病历夹里面去。

白天科室的事务总是很多，很难做到真正静下心来看看书。所以，我经常晚上去科室陪值班医生一起值班。晚上的事务相对少，主要是有一些突发情况需要处理一下。慢慢地，竟也养成了习惯。每天吃完晚饭，洗完漱，我便直接去科室了，在那里可以安心看看书。可以陪老师一起去查看一些特殊病人。每天晚上九点半准时与老师一起查房。有的时候，从急诊转过来病人，我便帮着老师接收病人。经常要到很晚才能睡觉。虽然每天都显得忙忙碌碌的，可是，却感觉无比充实。每一天都有收获。每一天都过得很快乐。

而根据实习的安排，我们在总医院一共要实习八个科室，每个科室的时间只有一周。我最终没有按计划真正地实习完八个科室，而是听从我内心的声音。轮转到第四个科室时，我毅然选择了回到心内科，并且在心内科一直实习到我们回重庆时为止。我知道教导员就在那里。也知道实习安排就在那里。而这些还是未能影响我在心内科实习一个多月的坚强决心。

在总医院的实习也有周末。最难忘的一次周末，是和同学一起爬山。那天，我们从早上出发开始登山，一直到下午才回来。在那样高海拔的地方登山，我还是第一次。那一天，我真是切身体会到了缺氧之后，那种头晕目眩的感觉。我们每往上爬一阵，就必须停下来休息一阵。好歹，我们最终还是到达了山顶。而意想不到是，那么高的山顶上，竟然还有座庙寺。里面还供着许多的神像。我和同学进去参拜了神像。因口渴得厉害，还向那寺里的和尚讨了水来喝。那水是真正的山泉，甘甜无比。

离开总医院的前一天，我和一位带教老师出去玩了一天。其实，按照规定，我们实习学员是不能随便出去的。但我的这位带教老师，以前也是教导员带过的学生，他竟然轻而易举地就为我征得了教导员的同意，让我拥有了这样的特权。

我走了?

正如我轻轻地来?

我轻轻地招手?

作别西天的云彩?

那河畔的金柳?

是夕阳中的新娘?

波光里的艳影?

在我的心头荡漾?

软泥上的青荇?

油油的?

在水底招摇?

在康河的柔波里?

我甘心做一条水草?

寻梦?

撑一支长篙?

向青草更深处漫溯?

满载一船星辉?

在星辉斑斓里放歌?

但我不能放歌?

悄悄是别离的笙筲?

夏虫也为我沉默?

沉默是今晚的康桥?

悄悄地?

我走了?

正如我悄悄地来?

我挥一挥衣袖?

不带走一片去彩?

多么美丽的离开，多么洒脱的情怀！?

我也在内心深处构想着，我们最美丽的告别，该是怎样的情景？?

夜，已悄然降临

或许，在这样的一个晚上，应该与至真的好友，一起躺在无人操场上，静静地凝望那满天的星星，不说一句话

或许，在这样的一个晚上，应该独自一个人，走在校园宽敞的林荫大道上，静静地回忆，默默地欣赏

或许，在这样的一个晚上，应该找一处最留恋的地方，再一次地靠近，最后一次地瞻仰

似乎，以怎样的形式来作最后的告别，并不重要。重要的是，这一天我们的心离母校这样的近。而在过去的五年里，在我们习以为常的思维里，何曾有过这样的眷恋？?

五年的风风雨雨，五年的沧沧桑桑。与母校同伴，与岁月同流!?

那一刻的心情，岂是只字片语，可以言说得清？?

但我们终究还是带着留恋，带着梦想，离开了

仍然记得，那一天，我们相拥而泣。我带着战友们的深情祝福，第一次坐上了飞机。我走了，战友们，但是我坚信，我们总有一天可以再次相聚。分别，其实正是为了下一次更好的相聚。我们的毕业，也并不是终点，而是一个全新的起点

而今的我们，已是天各一方。我不知道那些朝夕相处了五年的战友们，是否都已如愿。我所知道的是，在这个浩浩天宇间，在这仅此一次的生命里，我们都变得如此勇敢而坚定！?

尼采说，生命是一场绝望的悲剧。然而，尽管它是一场悲剧，生在其中的我们，还是应该努力让自己的生命在这片荒原上开出美丽的花来

因此，我们都应该更加满怀信心，更加满怀热情，去走好人生路上的每一步，去珍惜生命里的每一天

最后，以我自撰的一首小诗《怎么可以忘记》，献给所有的战友们，献给我们再也回不去了的昨天，献给《指间流过的岁月》：?

怎么可以忘记?

这五年来的风雨兼程?

五年来?

我们形影不离?

只为同一个梦想?

而同一个梦想?

让我们紧紧相依?

怎么可以忘记?

入学的时候?

那一张一张稚气未脱的脸?

毕业的时候?

我们变得成熟?

却依然充满激情与活力?

怎么可以忘记?

战术训练的时候?

那满身的尘泥?

五公里长跑的时候?

那模糊了我们视线的汗滴?

可是我们却异口同声地说?

不要放弃?

不要抛弃?

因为在我们年轻的字典里?

写满了勇敢与坚定?

怎么可以忘记?

迎战本科评估时?

那无数个不眠的夜?

那时，我们告诉自己?

为了目标?

一定要坚强走下去?

知识，我们要牢记在心底?

体能，我们也会不断前进?

最终，我们获得了全面的胜利?

怎么可以忘记?

外出实训时?

和教员们一起野餐时的欣喜?

军事演习时?

同战友们傲视烈日时的豪情与坚毅?

怎么可以忘记?

实习的时候?

老师们一次一次?

叮嘱我们的话语?

毕业的前夕?

领导们一遍一遍?

强调过价值与责任?

怎么可以忘记?

作为一名军医?

从入学的那一天?

我们就曾宣下的誓言?

救死扶伤?

只为助生命之完美?

怎么可以忘记?

忘记我们?

共同经历过的点点滴滴?

人生没有不散的筵席?

相聚总会有分离?

仍然记得?

那一天我们哭在了一起?

那一天我们拥抱在一起?

那一天我们难舍在一起?

那一天我们拙劣得不善言辞?

但庆幸的是?

我还可以在这里?

静静地回忆?

静静地想念着你们?

静静地祝福你们