人要没钱不如鬼，汤要无盐不如水，人在江湖，你会慢慢发现，一颗好心，不如一张好嘴，好心永远比不过好嘴，现在的社会，现在的人，都喜欢虚的假的，不喜欢真的诚的，谁虚伪谁高人一等，谁真诚谁傻瓜一个。人不狠，站不稳；人不奸，业不巅。这句话很现实！心里有你，凡事都记着你；心里没你，只有用的着你才会想到你。会做的不如会说的，会说的不如会混的，这就是现实。真情可贵，用心陪醉。虚伪面对，从容领会，有德有品善良人，怎么就是学不会。
不要到处诉说别人的过错，因为在你开口说人时，已经贬低了自身；责难他人时，自己也有不足，因为在你不满时，已经忘记了自己的过失；不要把不是错的错，说成错，不要把不是事的事，做成事，嘴臭先臭己，伤人先伤德；一念烦恼生，一静智慧起；人的心情，全凭自己的心念，不较不究是爱己， 逼迫苛责为伤己；世间没有过不去的事，只有想不通的人；没有过不去的坎，只有越不过的心。心大了，快乐就多了；心小了，烦恼就来了；一颗心，宽容而宁静；一份缘，珍惜而包容。
你出色，恨你的人越多；你越好，讨厌你的人越多。因为你的好，衬托出别人不够好，所以当你越来越优秀，遭受的非议就越多。不要自降身价迎合人，全力以赴往前走吧，等你登上顶峰会发现，其实在非议你的人背后，还有更多爱你的人。因为爱你的人，往往是沉默的大多数。你聪明，会有人说你心机重；你努力，会有人说你运气好；你天生乐观，会有人说你虚情假意。人一生遇见太多人，只要内心澄明，就永远不用讨好一个不懂你的人。
没用的东西，再便宜也不要买；不爱的人，再寂寞也不要依赖。以前总认为坚持会让我们变强大 ，但是经历了很多后才发现，让我们强大的，是放下。生活不需要华丽的外衣，也不需要甜言蜜语。有些伤害，虽看不见，心却疼得很。有时候在一 起很容易，可狠心分手却太不容易。做人就是追求时很大胆，分手时却患得患失。有时候，看错人就是看错人，不合适就是不合适。你不果断离 开，就等于伤害自己。
人生，总是起起落落。但是有什么的呢，以平常心看待得失，以欢喜心看他人幸福，以美好心过好每一天。日子，酸甜苦辣；生活，柴米油盐；相处，有喜有乐；感情，一直都在。活着，总是祸福相依；岁月是一条河，清清浅浅，漫漫长长；时光，是一剂良药，抚平创伤，忘记不快。走的路久了，才会发现，那些让你生气的，难过的，都会随时间流逝。所以，人生何必计较太多，心情何必消极，总有些沟沟坎坎需要迈过；总有些是非恩怨需要原谅。
这世上，总有人爱你，也总有人恨你；总有人帮你，也总有人踩你。看淡、想开就好。活着，做不到尽善尽美，就做个真我；无法面面俱到，就随遇而安。你比别人优秀一点点，别人会嫉妒你；你比别人优秀许多，别人才会敬佩你。要想得到什么，总得付出努力。天上掉不下来馅饼，有可能是陷阱；世上没有不劳而获，有可能会是绕远背道。靠山山会倒，靠自己最好；靠水水会干，自己挖井才好。人活着，不求问心无愧，至少要无愧于心。
有时候力量很小，总有些无能为力；有时候精力有限，总有些力不从心。经历过别人的无事生非，才发现人言的可畏；看透了人情的冷暖，才知道了世态的炎凉。选择了一种方式，让自己独自沉默；采取了一种独处，学会了慢慢疗伤。有时，人性不可考验，考验会伤；感情薄如蝉翼，经不起触摸。知心何必成群，宁缺勿要滥交；他人无需都懂你，时间总会告诉想要的答案。可以一个人吃饭睡觉，也不要轻易迎合他人；宁可无人懂心，也不要随意改变原则。
交往不是交换，交人交的是心；相处不要抱有目的.，示好要发自内心。人与人交的是一份情，而不是利；心与心要的是真心互动，而不是权衡利益。做事可以求报偿，做人不应当求报偿。假如一个人在有事时才想起你、才对你好，请干脆拒绝。永远都不要指望一个在有事时才想起你的人能和你成为真正的朋友，或是在你失意时帮你。不是所有的人都能成为朋友，不是所有的人都可以交心。人的一生总要与有些人挥手再见，就算曾经很要好。
心与心，时间总会告诉答案；情与情，相处便可知道。一颗真心，无需花言巧语，久了总会知道；一份真情，无需能说会道，经历让人看清。人与人，聚散是缘，生情有因。风雨，吹散的是虚情，留下的是真意；经历，带走的是过客，留下的是真心人。无助时，才知道谁最爱你；低谷时，才懂得谁会真心陪你。顺水推舟人人会，患难与共却很难。谁真谁假，需要用的是心；谁长谁短，经历会说清。与你有缘的不需要强求，与你无缘的不必去强求。
朋友的尺度不是没有距离，而是远近相安；朋友的情谊不是毫无底线，而是适可而止。世间向来就没有单向的付出，更没有一个人的好。人心是平等的，没有高低，更没有地位之分。有缘人难得，真心人难觅，不是所有的人都能成为朋友，不是所有的缘都可以继续。朋友的尺度是为你而所想，而不是你想而所愿。不要把朋友的善良当软弱，更不要把朋友的宽容当懦弱。珍惜才会一忍再忍，舍不得才会一让再让，肆无忌惮失去的是一颗真爱你的心。
人有时过于低调，别人会拿你不当回事；过于善良，别人会觉得你好欺负。一再退让，换不回良心发现；一再包容，让人有了胡作非为的借口。人要善良，但是要看对什么样的人。生于尘世，迎面走来的不一定都是朋友，也有对你不怀好意和利用的人，但我们不能因此怀疑所有的人，我们要善待所有的人，相信一部分人，珍惜真心的人。人与人之间其实很简单，但心与心之间却很复杂，交一个坦荡君子，会让你受益一生；处一个是非小人，会让你深陷泥潭。
人活着，何必那么累，不要拿别人的标准，来折磨自己；不要拿别人的风光，比较自己的平凡。假如有人说你，只要不伤到你的尊严，就当他是在背
人生要学会不抱怨，身安，不如心安，屋宽，不如心宽。人生要学会不抱怨，不等待，不盲从。用乐观心态去对待生活。人生不如意事十有八九，不可能事事都顺。遇到事情时，我们要学会调整心态，不要太过执着。其实，烦恼大多来自一些无谓的小事，学会用一颗宽容、乐观、豁达的心去对待，也就能毫发无损地过去了。日子总是在前进，好也一天，烦也一天；不如多看看生活中美好的一面，让自己快快乐乐地生活，让人生无忧无虑的活着。
我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一颗忧郁的泪。
1、如切如磋，如琢如磨。(《诗经·卫风·湛奥》)
2、言者无罪，闻者足戒。(《诗经·大序》)
3、它山之石，可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
4、投我以桃，报之以李。(《诗经·大雅·抑》)
5、靡不有初，鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
6、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(屈原《离骚》)
7、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)
8、吾不能变心以从俗兮，团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)
9、尺有所短，寸有所长。(《楚辞·卜居》)
10、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(楚辞《离骚》)
11、其曲弥高，其和弥寡。(宋玉(对楚王问》)
12、满招损，谦受益。(《尚书》)
13、欲加之罪，何患无辞。(《左传·僖公十年》)
14、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。(《左传》)
15、辅车相依，唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
16、武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)
17、前事不忘，后事之师。(《战国策·赵策》)
18、亡羊补牢，犹未迟也。(《战国策·楚策》)
19、知己知彼，百战不殆。(《孙子兵法·谋攻》)
20、千里之行，始于足下。(《老子·六十四章》)
21、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。(《老子·五十八章》)
22、天网恢恢，疏而不漏。(《老子·七十三章》)
23、知人者智，自知者明。(《老子》)
24、物以类聚，人以群分。(《易经》)
25、工欲善其事，必先利其器。(《论语·卫灵公》)
26、往者不可谏，来者犹可追。(《论语·微子》)
27、己所不欲，勿施于人。(《论语·颜渊》)
28、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)
29、学而不思则罔，思而不学则殆。(《论语·为政》)
30、学而不厌，诲人不倦。(《论语·述两》)
31、君子坦荡荡，小人常戚戚。(《论语·述而》)
32、人无远虑，必有近忧。(《论语·卫灵公》)
33、言必信，行必果。(《论语·子路》)
34、与朋友交，言而有信。(《论语·学而》)
35、有则改之，无则加勉。(《论语》)
36、是可忍，孰不可忍。(《论语·八佾》)
37、敏而好学，不耻下问。(《论语·公冶长》)
38、吾生也有涯，而知也无涯。(《庄子·养生主》)
39、十年树木，百年树人。(《管子·权修》)
40、橘生淮南则为橘，生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)
41、达则兼济天下，穷则独善其身。(《孟子·尽心上》)
42、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。(《孟子·梁惠王下》)
43、天时不如地利，地利不如人和。(《孟子·公孙丑》)
44、民为贵，社稷次之，君为轻。(《孟子·尽心上》)
45、得道者多助，失道者寡助。(《孟子·公孙丑》)
46、生于优患，死于安乐。(《孟子·告于下》)
47、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。(《孟子·滕文公下》)
48、尽信书，不如无书。(《孟子·尽心下》)
49、生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)
50、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(《苟子·劝学》)
51、蓬生麻中，不扶而直;白沙在提，与之俱黑。(《苟子·劝学》)
52、千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)
53、流水不腐，户枢不蠹，动也。(《吕氏春秋·尽数》)
54、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记》)
55、一张一弛，文武之道。(《礼记·杂记下》)
56、玉不琢，不成器;人不学，不知道。(《礼记·学记》)
57、凡事预则立，不预则废。(《礼记·中庸》)
58、临渊羡鱼，不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)
59、塞翁失马，焉知非福。(《淮南子·人间训》)
60、失之毫厘，谬以千里。(《史记·太史公自序》)
61、桃李不言，下自成蹊。(《史记·李将军列传》)
62、智者千虑，必有一失;愚者千虑，必有一得。(《史记淮阴侯列传》)
63、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《史记》)
64、项庄舞剑，意在沛公。(《史记·项羽本记》)
65、大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《史记·项羽本记》)
66、人为刀俎，我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)
67、不鸣则已，一鸣惊人。(《史记·滑稽列传》)
68、文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋(离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，兵法修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非国秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)
69、绳锯木断，水滴石穿。(班固《汉书》)
70、水至清则无鱼，人至家则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)
71、少壮不努力，老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)
72、行百里者，半于九十。(汉《逸诗句风雅逸篇四》)
73、失之东隅，收之桑榆。(范晔《后汉书·冯异传》)
74、精诚所至，金石为开。(范晔《后汉书·广陵思王荆传》)
75、盛名之下，其实难副。(南朝宋·范晔《后汉书·黄琼传》)
76、不人虎穴，焉得虎子。(范晔《后汉书·班超传》)
77、疾风知劲草，岁寒见后凋 。(范晔《后汉书》)
78、老骥伏枥 志在千里：暮年，壮心小已。(曹操《龟虽寿》)
79、鞠躬尽瘁，死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
80、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)
81、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(西晋·陈寿《三国志》)
82、士别三日，即当刮目相待。(陈寿(三国志·吴书》)
83 好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。(东晋·陶渊明《五柳先生传》)
84、奇文共欣赏，疑义相与析。(陶渊明《移居》)
85、山气日夕佳，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)
86、木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(晋·陶渊明《归去来兮辞》)
87、盛年不重来，一日难再晨。(陶渊明《杂诗》)
88、及时当勉励，岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)
89、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)
90、若要人不知，除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)
91、近朱者赤，近墨者黑。(晋·傅玄《太子不少傅箴》)
92、机不可失，失不再来。(《新五代史·晋书》)
93、登山则情满于山，观海则意溢于海。(南朝梁·刘勰《文心雕龙》)
94、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。(南朝梁·王籍《入若耶溪》)
95、海内存知己，天涯若比邻。(唐·王勃《送杜少府之任蜀州》)
96、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(唐·王勃《膝王阁序〉)
97、海上生明月，天涯共此时。(唐·张九龄《望月怀远》)
98、人世有代谢，往来成古今。(唐·孟浩然《与诸子登岘山》)
99、绿树村边合，青山郭外斜。(唐·孟浩然《过故人庄》)
100、大漠孤烟直，长河落日圆。(唐·王维《使至塞上》
101、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。(唐·王维〈九月九日忆山东兄弟》)
102、劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。(唐·王维〈送元二使安西》)
103、白日依山尽，黄河人海流。欲穷千里目，更上一层楼。(唐·王之涣《登鹳雀楼》)
104、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。(唐·高适(别董大))
105、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)
106、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。(唐·岑参〈逢人京使〉)
107、近乡情更怯，不敢问来人。(唐·李频《渡汉江))
108、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。(唐·李白《早发白帝城〉)
109、举头望明月，低头思故乡。(唐李白《静夜思》)
110、清水出芙蓉，天然去雕饰。(唐·李白《论诗〉)
111、天生我材必有用，千金散尽还复来。(唐·李白《将进酒〉)
112、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜(唐李白《梦游天姥吟留别》)
113、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。(唐李白《送孟浩然之广陵〉)
114、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。(唐李白《行路难))
115、朱门酒肉臭，路有冻死骨。(唐杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)
116、酒债寻常行处有，人生七十古来稀。(唐·杜甫《曲江》)
117、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(唐·杜甫《登高》)
118、读书破万卷，下笔如有神。(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)
119、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。(唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》)
120、露从今夜白，月是故乡明。(唐·杜甫《月夜忆弟舍》)
121、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(唐·杜甫〈蜀相》)
122、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(唐·杜甫(寄李十二白二十》)
123、文章千古事，得失寸心知。(唐·杜甫〈偶题》)
124、正是江南好风景，落花时节又逢君。(唐·杜甫(江南逢李龟年))
125、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。(唐·杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)
126、二句三年得，一吟双泪流。(唐·贾岛《题诗后〉)
127、谁言寸草心，报得三春晖。(唐·孟郊《游子吟))
128、蚍蜉撼大树，可笑不自量。(唐·韩愈《调张籍》)
129、不塞不流，不止不行。(唐·韩愈《原道》)
130、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。(唐·韩愈〈进学解〉)
131、李杜文章在，光焰万丈长。(唐·韩愈《调张籍》)
132、我有迷魂招不得，雄鸡一叫天下白。(唐·李贺《致酒行》)
133、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。(唐·李贺《金铜仙人辞汉歌〉)
134、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。(唐·李贺《南园》)
135、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(唐·刘禹赐《酬乐天扬州初逢席上见赠》
136、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(唐·刘禹锡《竹枝词》)
137、山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。(唐刘禹锡〈陋室铭〉)
138、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。(唐·刘禹锡《浪淘沙》)
139、请君莫奏前朝曲，听曲新翻杨柳枝。(唐·刘禹锡《杨柳枝词九首》)
140、文章合为时而著，歌诗合为事而作。(唐·白居易《与元九书》)
141、野火烧不尽，春风吹又生。(唐·白居易《赋得古原草送别》)
142、同是天涯沦落人，相适何必曾相识。(唐·白居易《琵琶行》)
143、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。(唐·白居易《放言》)
144、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(唐·白居易《钱塘湖春行》)
145、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐·王翰凉州词》)
146、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。(唐·杜牧〈江南村绝句》)
147、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。(唐·杜牧《泊秦淮》)
148、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始于。(唐·李商隐《无题》)
149、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。(唐·李商隐(无题》)
150、相见时难别亦难，东风无力百花残。(唐·李商隐《无题》)
151、夕阳无限好，只是近黄昏。(唐·李商隐《乐游原》)
152、天意伶幽草，人间重晚情。(唐·李商隐《晚情》)
153、风暧鸟声碎，日高花影重。(唐·杜荀鹤《春宫怨》)
154、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。(唐·元稹《离思》)
155、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。(唐·张继《枫桥夜泊》)
156、吟安一个字，捻断数茎须。(唐·卢延让《苦吟》)
157、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。(唐·秦韬玉《贫女》)
158、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)
159、溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。(唐·许浑咸阳城东楼》)
160、罄南山之竹，书罪无穷;决东海之波，流恶难尽。(唐祖君彦《为李密檄洛州文》)
161、云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。(宋·范仲淹《严先生祠堂记》)
162、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)
163、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(宋·欧阳修《醉翁亭记》)
164、雪消门外青山绿，花发江边二月晴。(宋·欧阳修《春日西湖记谢法曹歌》)
165、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋·欧阳修《伶官传序》)
166，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(宋·柳永《凤栖梧》)
167、兼听则明，偏信则暗。(宋·司马光《资治通鉴》)
168、由俭入奢易，由奢入俭难。(宋·司马光《训俭示康》)
169、春风又绿江南岸，明月何时照我还。(宋·王安石《泊船瓜州》)
17o、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。(宋·王安石《登飞来峰》)
171、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。(宋·苏轼《饮湖上初晴后雨》)
172、山高月小，水落石出。(宋·苏试《后赤壁赋》)
173、但愿人长久，千里共蝉娟。(宋·苏试《水调歌头》)
174、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。宋·苏轼《水调歌头》)
175·横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。(宋·苏轼《题西林壁》)
176、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(宋·苏轼 惠崇《春江晚景》)
177、嬉笑怒骂，皆成文章。(宋·黄庭坚《东坡先生真赞》)
178、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋·李清照《夏日绝句》)
179、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(宋·陆游《游山西村》)
180、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。(宋·陆游十一月四日风雨大作》)
181、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。(宋·陆游《冬夜读书示子聿》)
182、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。(宋陆游《示儿》)
183、文章本天成，妙手偶得之。(宋·陆游《文章》)
184、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。(宋·陆游《书愤》)
185、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。(宋·杨万里《小池》)
186、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》)
187、青山遮不住，毕竟东流去。(宋·辛弃疾《菩萨蛮》)
188、千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。(宋·辛弃疾《南乡子》)
189、念桥边红药，年年知为谁生!(宋·姜夔《扬州慢))
190、人生自古谁无死留取丹心照汗青。(宋·文天祥《过零丁洋》)
191、**满园关不住，一枝红杏出墙来。(宋·叶绍翁《游园不值》)
192、即以其人之道，还治其人之身。(宋·朱熹《中庸·十三章注》)
193、等闲识得东风面，万紫千红总是春。(宋·朱熹《春日》)
194、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(宋·朱熹《观书有感))
195、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。(宋·宋祁《玉楼春》)
196、近水楼台先得月，向阳花木易为春。(宋·俞文豹《清夜录》)
197、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。(宋·梅尧臣《雪梅》)
198、莫等闲，白了少年头，空悲切。(宋·岳飞《满江红》)
199、三十功名尘与土八千里路云和月。(宋岳飞《满江红》)
200、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。(宋·洪林《西湖》)
原文
有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑。驻驾平市里，顾见綦母先生，班白而徒行，公子曰：“嘻!子年已长矣。徒行空手，将何之乎?”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学诗乎?”曰：“学矣。”学礼乎?”曰：“学矣。”“学易乎?”曰：“学矣。”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意!然后忠臣嘉宾，得尽其心。《礼》不云乎：男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣修。’《易》不云乎：“随时之义大矣哉。吾视子所以，观子所由，岂随世哉。虽曰已学，吾必谓之未也。”
先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。”子拊髀大笑曰：“固哉!子之云也。”既不知古，又不知今。当今之急，何用清谈。时易世变，古今异俗。富者荣贵，贫者贱辱。而子尚贤，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。贫不离于身，名誉不出乎家室，固其宜也。
昔神农氏没，黄帝、尧、舜教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。使内方象地，外圆象天。大矣哉!钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗损。难朽象寿，不匮象道;故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰“孔方”。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：“哿矣富人，哀此茕独!”岂是之谓乎?
钱之为言泉也!百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肄;厌闻清谈，对之睡寐;见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于嬴二，文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻，官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实;嬴二虽少，以致亲密。由此论之，谓为神物。
无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼;钱之所在，危可使安，死可使活;钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜;孤弱幽滞，非钱不拔;怨仇嫌恨，非钱不解;令问笑谈，非钱不发。洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已，执我之手，抱我始终。不计优劣，不论年纪，宾客辐辏，门常如市。谚日：“钱无耳，可暗使。”又日：“有钱可使鬼。”凡今之人，惟钱而已。故日：军无财，士不来;军无赏，士不往;仕无中人，不如归田;虽有中人而无家兄，不异无翼而欲飞，无足而欲行。
子夏云：“死生有命，富贵在天。”吾以死生无命，富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福，因败为成，危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉?天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天;达穷开塞，赈贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已!故曰：“君无财，则士不来;军无赏，则士不往。”谚曰：“官无中人，不如归田”。虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔!使才如颜子，容如子张，空手掉臂，何所希望?不如早归，广修农商，舟车上下，役使孔方。凡百君子，和尘同光，上交下接，名誉益彰!
翻译
有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑。驻驾平市里，顾见綦母先生，班白而徒行，公子曰：“嘻!子年已长矣。徒行空手，将何之乎?”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学诗乎?”曰：“学矣。”学礼乎?”曰：“学矣。”“学易乎?”曰：“学矣。”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意!然后忠臣嘉宾，得尽其心。《礼》不云乎：男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣修。’《易》不云乎：“随时之义大矣哉。吾视子所以，观子所由，岂随世哉。虽曰已学，吾必谓之未也。”
先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。”子拊髀大笑曰：“固哉!子之云也。”既不知古，又不知今。当今之急，何用清谈。时易世变，古今异俗。富者荣贵，贫者贱辱。而子尚贤，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。贫不离于身，名誉不出乎家室，固其宜也。
昔神农氏没，黄帝、尧、舜教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。使内方象地，外圆象天。大矣哉!钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗损。难朽象寿，不匮象道;故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰“孔方”。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：“哿矣富人，哀此茕独!”岂是之谓乎?
钱之为言泉也!百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肄;厌闻清谈，对之睡寐;见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于嬴二，文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻，官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实;嬴二虽少，以致亲密。由此论之，谓为神物。
无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼;钱之所在，危可使安，死可使活;钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜;孤弱幽滞，非钱不拔;怨仇嫌恨，非钱不解;令问笑谈，非钱不发。洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已，执我之手，抱我始终。不计优劣，不论年纪，宾客辐辏，门常如市。谚日：“钱无耳，可暗使。”又日：“有钱可使鬼。”凡今之人，惟钱而已。故日：军无财，士不来;军无赏，士不往;仕无中人，不如归田;虽有中人而无家兄，不异无翼而欲飞，无足而欲行。
子夏云：“死生有命，富贵在天。”吾以死生无命，富贵在钱。何以明之?钱能转祸为福，因败为成，危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉?天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天;达穷开塞，赈贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然?唯孔方而已!故曰：“君无财，则士不来;军无赏，则士不往。”谚曰：“官无中人，不如归田”。虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔!使才如颜子，容如子张，空手掉臂，何所希望?不如早归，广修农商，舟车上下，役使孔方。凡百君子，和尘同光，上交下接，名誉益彰!
注释
①本篇选自《晋书·隐逸列传·鲁褒传》。本文名为论，其体实近似赋。
②体：形体
③乾、坤：指天、地
④动静：指金钱的流通和储蓄
⑤行藏：与"动静"同义。节：规则
⑥便易：便于交易
⑦"不患"句：不用担心有所损耗
⑧象寿：象征生命长久
⑨"不匮(kuì溃)"句：意谓金钱的'不匮乏象征"道"的运行不息
⑩孔方：古钱币外圆内方，故称
