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孤独月光陪伴的诗句整理60条

时间:2017-09-06 01:01

印象中,古人笔下关于月光的诗句,大部分都寄托了诗人浓浓的.思乡之情,下面是关于描写月光清冷的诗句的内容,欢迎阅读!

1、四更山吐月,残夜水明楼。——杜甫《月》

2、日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思·其二》

3、边月随弓影,胡霜拂剑花。——李白《塞下曲六首》

4、暗尘随马去,明月逐人来。——苏味道《正月十五夜》

5、中秋月。月到中秋偏皎洁。——徐有贞《中秋月·中秋月》

6、星点点,月团团。倒流河汉入杯盘。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

7、当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

8、遥知未眠月,乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》

9、床前明月光,疑是地上霜。——李白《静夜思》

10、唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

11、吹灯窗更明,月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》

12、梦绕边城月,心飞故国楼。——李白《太原早秋》

13、海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

14、半天凉月色,一笛酒人心。——袁枚《夜过借园见主人坐月下吹笛》

15、独出前门望野田,月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》

16、每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨。——佚名《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

17、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

18、长安一片月,万户捣衣声。——李白《子夜吴歌·秋歌》

19、去年中秋阴复晴,今年中秋阴复阴。——佚名《中秋》

20、桂轮秋半出东方,巢鹊惊飞夜未央。——方干《月》

21、峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》

22、凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。——戴叔伦《兰溪棹歌》

23、琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

24、无言独上西楼,月如钩。——李煜《相见欢·无言独上西楼》

25、西北望乡何处是,东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

26、落木千山天远大,澄江一道月分明。——黄庭坚《登快阁》

27、池塘过雨急鸣蛙。酒醒明月照窗纱。——夏言《浣溪沙·庭院沉沉白日斜》

28、明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》

29、三更月。中庭恰照梨花雪。——贺铸《子夜歌·三更月》

30、斜月照帘帷,忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》

31、戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

32、回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。——李益《夜上受降城闻笛》

33、可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。——白居易《暮江吟》

34、湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》

35、挟飞仙以遨游,抱明月而长终。——苏轼《前赤壁赋》

36、寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。——李贺《南园》

37、月到东南秋正半。双阙中间,浩荡流银汉。——王国维《蝶恋花·月到东南秋正半》

38、绕遍回廊还独坐。月笼云暗重门锁。——苏轼《蝶恋花·雨霰疏疏经泼火》

39、行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。——白居易《长恨歌》

40、手携稚子夜归院,月冷空房不见人。——白居易《为薛台悼亡》

41、一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》

42、日色已尽花含烟,月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》

43、明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》

44、日下壁而沉彩,月上轩而飞光。——江淹《别赋》

仰望明月柔情温暖家园;

昂看月披轻纱悬挂窗栏;

抬目如水月光皎洁床前;

看那月似少女含羞思念;

轻盈笼罩月光晶莹温婉。

浩瀚的海,孤独的船,竖起的单帆。

月亮是孤独的,从古至今,亘古不变,

孤单只影悬挂在高高的夜天。

有天马行空的风采,记载着春秋古卷,诗经诗篇,

有独一无二的姿态,独步于天庭,不与太阳争斑斓。

漂泊荡漾,没有浆,没有绳缆。

月亮是幸运的,虽孤苦伶仃却万众瞩目,兆尘仰恋,

众星捧月,自古以来就为诗人、情人、平民所钟爱和惜怜。

多少文人雅士对月抒怀,举杯邀月,

多少天涯亲朋对月苦想,望月赞叹。

任风吹摆,任风周旋, 望着那宁静的海湾。

月亮是美丽的,嫦娥仙女的衣袂荡荡,彩带飘然,

丹桂仙子的灵动缥缈,总给人美的享受和美的好感。

是那么的温柔与神秘,那么的高贵与优雅,

端庄立于云端,轻巧飘于雾海,洒脱游弋于山水之间。

任凭急流反卷,冲击感情波澜。

月亮是聪慧的,她默默地关注着世间,

注视人间是是非非,扰扰烦烦。

正义邪恶,富贵贫穷,高尚卑鄙,幸福痛苦,沧海桑田世事人间,

为古往今来,无数诗人借月寄怀,写下无数婉转的诗篇。

吞没思绪狂欢,送回彼岸。

月亮是解情的,让人间沐浴温馨的月色,心中思念,

人们之所以喜欢月亮,是因为她善解人意,孤独时陪伴。

在你身旁柔柔的抚慰,她静静倾听,你向她祈求,她微笑默安。

她总是那么体贴与温柔,总是大度与包容,接纳与承担。

我在这悄悄观,黄金的弯海滩。

月亮是我爱的`,举头望月,星海满天,

我是一颗微粒红尘,普通而平凡,仰月蒙上了瑰丽神秘的诱幻。

冰心、喜欢月下漫步,唇翘微笑寸步不离地痴看,

我走她也走,月儿陪伴;我停她也停,往返左右嬉戏周旋。

柳絮如绿岸边,和姑娘你相见。

月亮是有缘的,临窗望月留下无尽的遐想与思念,

多少痴情爱侣,对月盟誓,演绎浪漫。

爱情故事,抒发千里共婵娟的美好情感,

给有情人终成眷属的爱恋。

满含热泪呆站,我在这里挂念,忧心痛苦思盼。

月亮是美好的,月亮灿烂光芒天天挂在夜晚,

人类的心灵也应像月亮一样温柔和善。

从容淡定生活,人生的舞台将多彩绚烂,

让明月寄托尘世的期盼,记载着思念无限。

仰望明月柔情温暖家园;

昂看月披轻纱悬挂窗栏;

抬目如水月光皎洁床前;

看那月似少女含羞思念;

轻盈笼罩月光晶莹温婉。

《十五夜望月寄杜郎中

作者:王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

注释

1.中庭:即庭中,庭院中。

2.地白:指月光照在庭院的地上,像铺了一层霜一样。

3.栖:休息。

4.秋思:秋天的情思,这里指怀念人的思绪。

译文

月光照射在庭院中,地上好像铺了一层霜雪;萧森的树阴里,鸦雀先后进入了梦乡。由于夜深,秋露打湿了庭中桂花。今天晚上人们都在仰望皎洁明亮的月亮,却不知道秋天的思念之情落在了谁家?

《嫦娥

唐代:李商隐

云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

译文

透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失,晨星沉没在黎明的曙光里。

月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药,现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

韵译

云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。

嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。

注释

1.嫦娥:古代神话中的月中仙女,江苏人。《淮南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,恒娥窃以奔月。”恒又作姮。

2.云母屏风:嵌着云母石的屏风。此言嫦娥在月宫居室中独处,夜晚,唯烛影和屏风相伴。

3.长河句:银河逐渐向西倾斜,晓星也将隐没,又一个孤独的夜过去了。

4.碧海:《十洲记》:“扶桑在东海之东岸,岸直,陆行登岸一万里,东复有碧海,海阔狭浩汗,与东海等,水既不咸苦,正作碧色。”

《望月怀远 / 望月怀古》

唐代:张九龄

海上生明月,天涯共此时。

情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。

不堪盈手赠,还寝梦佳期。

译文

茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。

有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。

熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。

不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。

注释

⑴怀远:怀念远方的亲人。

⑵首二句:辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月”。

⑶情人:多情的人,指作者自己;一说指亲人。遥夜:长夜。怨遥夜:因离别而幽怨失眠,以至抱怨夜长。竟夕:终宵,即一整夜。

⑷怜:爱。滋:湿润。怜光满:爱惜满屋的月光。这里的灭烛怜光满,很显然根据上下文,这应该是个月明的时候,应该在农历十五左右。此时月光敞亮,就是在现在今天,熄掉油灯仍然感受得到月光的霞美。当一个人静静的在屋子里面享受月光,就有种“怜”的感觉,这只是一种发自内心的感受而已,读诗读人,应该理解当时诗人的心理才能读懂诗词。光满自然就是月光照射充盈的样子,“满”描写了一个状态,应该是月光直射到屋内。

⑸末两句:月华虽好但是不能相赠,不如回入梦乡觅取佳期。陆机《拟明月何皎皎》:“照之有余辉,揽之不盈手。”盈手:双手捧满之意。盈:满(指那种满荡荡的充盈的状态)。

赏析

《望月怀远》是一首月夜怀念远人的诗,是作者在离乡时,望月而思念远方亲人而写的。起句“海上生明月”意境雄浑阔大,是千古佳句。它和谢灵运的“池塘生春草”,鲍照的“明月照积雪”,谢朓的“大江流日夜”以及作者自己的“孤鸿海上来”等名句一样,看起来平淡无奇,没有一个奇特的字眼,没有一分点染的色彩,脱口而出,却自然具有一种高华浑融的气象。这一句完全是景,点明题中的“望月”。第二句“天涯共此时”,即由景入情,转入“怀远”。前乎此的有谢庄《月赋》中的“隔千里兮共明月”,后乎此的有苏轼《水调歌头·明月几时有》词中的“但愿人长久,千里共婵娟”,都是写月的名句,其旨意也大抵相同,但由于各人以不同的表现方法,表现在不同的体裁中,谢庄是赋,苏轼是词,张九龄是诗,相体裁衣,各极其妙。这两句把诗题的情景,一起就全部收摄,却又毫不费力,仍是张九龄作古诗时浑成自然的风格。

从月出东斗直到月落鸟啼,是一段很长的时间,诗中说是“竟夕”,亦即通宵。这通宵的月色对一般人来说,可以说是漠不相关的,而远隔天涯的一对情人,因为对月相思而久不能寐,只觉得长夜漫漫,故而落出一个“怨”字。三四两句,就以怨字为中心,以“情人”与“相思”呼应,以“遥夜”与“竟夕”呼应,上承起首两句,一气呵成。这两句采用流水对,自然流畅,具有古诗气韵。

竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的'一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。

《霜月》

唐代:李商隐

初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。(楼高 一作:楼南 / 楼台)

青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。

译文

刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声,蝉鸣就已经销声匿迹了,我登上百尺高楼,极目远眺,水天连成一片。

霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。

注释

①征雁:大雁春到北方,秋到南方,不惧远行,故称征雁。此处指南飞的雁。

②无蝉:雁南飞时。已听不见蝉鸣。

③楼南:一作“楼台”。

④水接天:水天一色,不是实写水。是形容月、霜和夜空如水一样明亮。

⑤青女:主管霜雪的女神。《淮南子·天文训》,青女乃出,以降霜雪”。

⑥素娥:即嫦娥。

⑦斗:比赛的意思。

⑧婵娟:美好,古代多用来形容女子,也指月亮。

鉴赏

仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。

文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《霜月》,就会有这样的特点。

这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏霜月交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。

秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。

写霜月,不从霜月本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,霜月的精神。这精神是诗人从霜月交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。

范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。

这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。

《秋宵月下有怀》

唐代:孟浩然

秋空明月悬,光彩露沾湿。

惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

佳期旷何许,望望空伫立。

译文

一轮明月高高地挂在天空,月光映上露珠晶莹剔透,好像被露水打湿了一样。在如此美丽的月光下,寒鹊不知道该到哪里栖息。而萤火虫也不敢和月光争一点光亮。随着卷起的门帘飞进了房间。

院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。

注释

①沾:润湿。

②栖:栖息。

③帘:即竹帘,可以卷起,故称卷帘。

④ 杵(chǔ):春米、捣衣用的棒槌。此用作动词,指捣衣。

⑤佳期:原指与佳人相约会,后泛指欢聚之日。

⑥望望:望了又望。

⑦伫立:久久站立。

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