1、《示儿》
死去原知万事空，
但悲不见九洲同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
2、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
3、《龙兴寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平，
戍火胡尘到两京。
扈跸老臣身万里，
天寒来此听江声!
4、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
5、《病起书怀》
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
6、《夜泊水村》
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
7、《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。
8、《秋晚登城北楼》
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。
山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。
横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。
9、《金错刀行》
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
10、《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!
11、《陇头水》
陇头十月天雨霜，壮士夜挽绿沉枪。
卧闻陇水思故乡，三更起坐泪数行。
我语壮士勉自疆;男儿堕地志四方。
裹尸马革固其常，岂若妇女不下堂?
生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌。
夜视太白收光芒，报国欲死无战场!
12、《长歌行》
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸;
犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。
金印辉煌未入手，白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣?
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶;
哀丝豪竹助剧饮，如锯野受黄河倾。
平时一滴不入口，意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城!
陆游诗中的养生保健之道
陆游所创诗歌数量，堪称历代之最，今存世者就达9000余首。而从其诗歌的字里行间，不仅可读懂其渴望祖国恢复统一的`政治抱负，对百姓疾苦的体谅，也可以感悟到其善于养生延年的高深智慧。
清心寡欲
陆游《小市》云：“放翁胸次谁能测?万里秋毫未足宽。”陆放翁在遭受秦桧等人的排挤后，却不计较个人得失，而是心系国家之安危，百姓之安乐。这种清心寡欲的思想，对其身心不无裨益。
劳逸结合
古人云：一张一弛，文武之道。陆游一生，著作等身，又常常驰骋沙场，能文善武，堪为此方面成功之典范，这与其平时具有劳逸结合的良好生活习惯关系密切，如《野兴》有言：“晨脯节饮食，劳逸时卧起。藉臼来长生，耄期直差易。”
独爱食粥
放翁晚年，尤喜食粥，有诗为证：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥至神仙。”中医认为，人年岁渐长，脾胃功能会退化，不宜食过硬过冷以及肉类食物，陆游独爱食粥，正合中医养生之理，粥绵长而细软，宜于消化，长期食用，可养胃健脾。有时，陆游还在粥中加入等健脾补肾之品，如诗云：“秋夜渐长饥作祟，—杯进琼糜。”
赏梅怡情
“平生不喜凡桃李，看了睡过春”。从诗中可见陆游对之偏爱，于寒冬腊月，凌寒独开，正如诗人自己，在国家内忧外患之际，不与奸臣同流合污，一身傲骨，心忧天下。而从中医角度来言，赏梅吟诗，陶冶情操，调节情志，对于改善诗人壮志未酬的忧郁心情，大有益处。陆游常见梅而有奇想，兴致盎然，有诗云：“闻道坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿?一树梅前一放翁。”
从上所述，可窥陆游养生要道之一二，这其实正是暗合了中医所重视的从饮食、作息、情志等方面来调养的理论。也正基于此，放翁晚年，仍身强体壮，老骥伏枥，宝刀未老，心系国民，如有诗云：“年事依稀鬓复青，看书细字眼犹明。六十还朝今八十，却归修史几个知。”
陆游所创诗歌数量，堪称历代之最，今存世者就达9000余首。而从其诗歌的字里行间，不仅可读懂其渴望祖国恢复统一的政治抱负，对百姓疾苦的体谅，也可以感悟到其善于养生延年的高深智慧。
清心寡欲
陆游《小市》云：“放翁胸次谁能测?万里秋毫未足宽。”陆放翁在遭受秦桧等人的排挤后，却不计较个人得失，而是心系国家之安危，百姓之安乐。这种清心寡欲的思想，对其身心不无裨益。
劳逸结合
古人云：一张一弛，文武之道。陆游一生，著作等身，又常常驰骋沙场，能文善武，堪为此方面成功之典范，这与其平时具有劳逸结合的良好生活习惯关系密切，如《野兴》有言：“晨脯节饮食，劳逸时卧起。藉臼来长生，耄期直差易。”
独爱食粥
放翁晚年，尤喜食粥，有诗为证：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥至神仙。”中医认为，人年岁渐长，脾胃功能会退化，不宜食过硬过冷以及肉类食物，陆游独爱食粥，正合中医养生之理，粥绵长而细软，宜于消化，长期食用，可养胃健脾。有时，陆游还在粥中加入等健脾补肾之品，如诗云：“秋夜渐长饥作祟，—杯进琼糜。”
赏梅怡情
“平生不喜凡桃李，看了睡过春”。从诗中可见陆游对之偏爱，于寒冬腊月，凌寒独开，正如诗人自己，在国家内忧外患之际，不与奸臣同流合污，一身傲骨，心忧天下。而从中医角度来言，赏梅吟诗，陶冶情操，调节情志，对于改善诗人壮志未酬的忧郁心情，大有益处。陆游常见梅而有奇想，兴致盎然，有诗云：“闻道坼晓风，雪堆遍满四山中。何方可化身千亿?一树梅前一放翁。”
从上所述，可窥陆游养生要道之一二，这其实正是暗合了中医所重视的从饮食、作息、情志等方面来调养的理论。也正基于此，放翁晚年，仍身强体壮，老骥伏枥，宝刀未老，心系国民，如有诗云：“年事依稀鬓复青，看书细字眼犹明。六十还朝今八十，却归修史几个知。”
爱国主义情感在陆游诗中的渗透是一种心灵之间的呼唤，是心与心的连锁感应，是心与心的强烈触碰。中华民族上下五千年的诗歌创作中，陆游是最多产的作家，他是一位创作力和想象力非常旺盛且丰富的作家，他一生都在辛勤的写作，甚至达到“无诗三日却堪忧”的境地。
1、《示儿》
死去原知万事空，
但悲不见九洲同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
2、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
3、《龙兴寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平，
戍火胡尘到两京。
扈跸老臣身万里，
天寒来此听江声!
4、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
5、《病起书怀》
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
6、《夜泊水村》
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
7、《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。
8、《秋晚登城北楼》
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。
山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。
横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。
9、《金错刀行》
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
10、《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙?
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕!
11、《陇头水》
陇头十月天雨霜，壮士夜挽绿沉枪。
卧闻陇水思故乡，三更起坐泪数行。
我语壮士勉自疆;男儿堕地志四方。
裹尸马革固其常，岂若妇女不下堂?
生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌。
夜视太白收光芒，报国欲死无战场!
12、《长歌行》
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸;
犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。
金印辉煌未入手，白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣?
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶;
哀丝豪竹助剧饮，如锯野受黄河倾。
平时一滴不入口，意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城!
浅谈陆游诗歌的爱国主题
陆游爱国主义诗歌主题陆游是我国南宋时期继杜甫、屈原之后最具影响力的、伟大的爱国诗人，也是我国文坛上一位伟大的爱国作家。他的诗词感情真挚、内容丰富、气势磅礴，处处洋溢着浓烈的爱国情感。他一生忧国忧民，写了大量的有关于爱国主义的诗歌，用笔揭露南宋统治的黑暗与腐朽，并激励一代一代的中华儿女为国家、为民族努力奋斗。
爱国主义情感在陆游诗中的渗透是一种心灵之间的呼唤，是心与心的连锁感应，是心与心的强烈触碰。中华民族上下五千年的诗歌创作中，陆游是最多产的作家，他是一位创作力和想象力非常旺盛且丰富的作家，他一生都在辛勤的写作，甚至达到“无诗三日却堪忧”的境地。因此，在我国文学史上他的作品极其丰富，“六十年间万首诗”，而现今存在的有九千四百多首，是我国文学宝库中一笔丰厚的遗产。
一、陆游诗歌的爱国主题体现在忠贞不渝的爱国情怀上
陆游诗歌的内容涵盖了当时社会的的各个层面，其中爱国主题是其最大的特点与成就。陆游诗歌的气势磅礴体现在他将爱国情怀表现在“金戈铁马”“气吞残虏”的英雄气魄上。
1.借助幻想梦境寄托报国理想
中华民族几千年的悠久历史中，孕育了千万优秀的子孙。华夏儿女热爱和平、注重礼仪、追求真理、崇尚自由、自强不息。每个儿女都有一颗爱国的心和报国的梦。陆游的一生虽然命运坎坷，却常常在梦境中幻想自己热血报国，起笔写下现实的冷酷，陆游热爱人民生活，常常亲自深入到劳动人民的生活中，体验人民生活的疾苦，满怀同情。他的《楼上醉书》中“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关”，就是将报国理想寄托于梦境中，他往往是通过在日常生活中的联想来抒发自己的爱国情感。
2.探寻自我理想的存在方式
陆游诗歌中深刻的爱国情感也源自于他家庭生活的熏陶以及他所处时代的影响，诗歌中体现了护国杀敌的英雄气概和宁死报国的献身精神，无情地讽刺了南宋朝廷的屈服、妥协的投降态度。所以其诗歌中爱国主题体现在探寻自我理想的从存在方式上。陆游的诗歌《秋思》中有一句“壮心自笑何时豁，梦绕梁州古战场”，恰恰解释了他将爱国情怀寄托梦境的原因以及宣泄情感的内容。在这类型的诗歌中，陆游将自己时而想象为一员大将，一跃而起，过关斩将;时而想象自己成为一名军师，披荆斩棘，随帝亲征。当他做一幅草书时，就好像对敌激烈的作战，故诗中有闻：“酒为旗鼓笔刀槊，势从天落银河倾”。当他一听见鸿雁的啼鸣，便会勾起无限的遐想与感慨：“夜闻雁声起太息，来时应过桑乾责”(《冬夜闻雁》)。陆游这种借梦境幻想抒发的深刻爱国情怀，在诗歌中也是一种独到的体现，他的独特情感注入方式实现了人生的`超越。
二、陆游诗歌的爱国主题体现在对劳动人民生活的关注上
1.陆游与劳动人民共同生活数年，前无古人后无来者
陆游于农村的生活长达三十多年的时光，中国古代没有一位诗人能与之相比。他的目光几乎都投在了老百姓的身上，不仅与人民朝夕生活在一起，而且还深刻了解、忧虑人民的劳苦辛酸。他将自己与人民进行对照，深深查验自我，对老百姓倾注了深切的同情与关怀，看到人民群众的疾苦，他不顾一切地想办法帮助那些贫困的人民摆脱穷困潦倒的生活，亲自引导广大人民群众迈向光明的大道上。在这一点上充分表现了陆游悲天悯人的伟大爱国主义情怀。在诗歌《农家叹》中表现了广大农民辛勤劳作、善良性格以及残酷的剥削阶级对他们的无情掠夺，表达出作者对农民大众深受劳苦的莫大关心。陆游还曾为融入到人民生活中而作诗表达情怀，“身杂老农间，何能避风霜。夜半起饭牛，北斗垂大荒。”他经历着农民的生活，亲自扮演纯粹农民的形象，体验真正农民的生活，用远离尘世、淡泊名利的方式来贴近人民大众的内心。只有像陆游这样切身的去体会广大农民的艰难困苦，才能发自内心的对农民的生活报以强烈的同情，才能有感而发写出感人心扉的诗句。在对广大农民的疾苦的同情与关怀方面，深深体现了其诗歌中的人文关怀。
2.陆游与人民感情深厚，同甘共苦
陆游的诗歌中不乏多篇与人民共命运、同生活的内容，他为平民百姓送医问药、赠送礼品，忧人民之忧，喜人民之喜。以“雨”字为例，他就写了许多关于人民生活的记载，有久旱逢甘雨的快乐，有大雨滂沱的忧虑，还有雨夜不能寐的慨叹。陆游融入人民生活而且还十分虔诚地为自己身为一名农夫而感到自豪，为自己能够远离喧嚣的士大夫阶层而感到光荣。他的诗中无比热情的歌颂着生活中的美好事物，流露着真实淳朴的感情。其诗作主题涉及到的范围也是十分广泛，草木虫鱼无孔不入，纷纷被纳入诗中，正所谓“村村皆画本，处处有诗材”。
三、陆游诗歌的爱国主题体现在他忧国忧民、心系国家上
陆游所生活的年代是饱经风霜、内忧外患的年代，由于宋朝统治者的重文轻武，导致外族的不断侵略，陆游因此自小从少年时代就饱受流离失所、兵荒马乱的疾苦。但是成年后的陆游也没能摆脱坎坷的命运，虽然走向仕途，可也无比艰辛。不过陆游并不委身屈服，他坚持自己的信念，励志要成为一名反对投降、决不妥协、坚持抗战的爱国将士。所以他以笔墨代利剑、立场坚定地站在民族大义上，挺身而出，不仅不屈不挠地痛斥入侵者的行为，而且还极力揭穿卖国者的丑恶面目。他坚持身为一名爱国志士该有的雄心壮志和远大抱负，坚持“雪耻御侮，收复失地”。其爱国之雄心并不局限于纸上，他不满足于以口击贼，而是要亲临战场杀敌，将爱国情怀化为热血，为国效力。
陆游的诗歌直抒胸臆，如“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”就是《书愤》中情感的直译。但是他如此报国的丹心并没能得到重视，没有为国效力的机会，只能借助诗赋抒发自己的压抑和愤慨，用慷慨激昂的词句吟唱思国的悲怆。 陆游的壮志雄心得不到应有的发挥，但并不影响他对国家的热爱，对祖国壮丽山河的由衷感慨。在他的心中，爱国家、爱人民、爱山河这三者是一样的，并且他描绘祖国的山河壮丽的情感与他的爱国情怀密不可分，如《思故乡》中“千金不须买画图，听我长歌歌镜湖”，诗人无比畅怀的感情抒发。还有《柳桥晚眺》中“小浦闻鱼跃，横林待鹤归。闲云不成雨，故傍碧山飞”，陆游借助描写纯美的自然风光来感叹对祖国山河的热爱。再如《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，将黄河、五岳群山这样气象雄壮、意境宽阔的祖国山河十分形象生动的展现出来，饱含了作者对祖国山河由衷的赞美以及对沦陷区人民由于国家沦陷而艰难生活的真切怀念。
陆游，是南宋著名豪放派词人，生平令人为之抚叹但有两事，一是与发妻蕙仙哀婉的爱情。二则是仕途曲折，心怀国难，却始终壮志未酬郁郁不得志。一生中的坎坷留使陆游下许多首脍炙人口的佳作。下面是陆游的爱国诗有哪些，欢迎参考阅读！
诗：
1、《示儿》
死去原知万事空，
但悲不见九洲同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
2、《十一月四日风雨大作》
僵卧孤村不自哀，
尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，
铁马冰河入梦来。
3、《龙兴寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平，
戍火胡尘到两京。
扈跸老臣身万里，
天寒来此听江声！
4、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》
三万里河东入海，
五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，
南望王师又一年。
5、《病起书怀》
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
6、《夜泊水村》
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
7、《书愤》
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。
8、《秋晚登城北楼》
幅巾藜杖北城头，卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。
山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。
横槊赋诗非复昔，梦魂犹绕古梁州。
9、《金错刀行》
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
10、《关山月》
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？
遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
11、《陇头水》
陇头十月天雨霜，壮士夜挽绿沉枪。
卧闻陇水思故乡，三更起坐泪数行。
我语壮士勉自疆；男儿堕地志四方。
裹尸马革固其常，岂若妇女不下堂？
生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌。
夜视太白收光芒，报国欲死无战场！
12、《长歌行》
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；
犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京。
金印辉煌未入手，白发种种来无情。
成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒螿鸣？
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；
哀丝豪竹助剧饮，如锯野受黄河倾。
平时一滴不入口，意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯旋宴将士，三更雪压飞狐城！
词：
13、《诉衷情》
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。
关河梦断何处，尘暗旧貂裘。
胡未灭，鬓先秋，泪空流。
此身谁料，心在天山，身老沧洲！
14、《诉衷情》
青衫初入九重城。结友尽豪英。
蜡封夜半传檄，驰骑谕幽并。
时易失，志难成。鬓丝生。
平章风月，弹压江山，别是功名。
15、《谢池春》
壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。
朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠、自来多误。
功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。
烟波无际，望秦关何处？叹流年、又成虚度。
16、《夜游宫·记梦寄师伯浑》
雪晓清笳乱起，梦游处，不知何地。
铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。
睡觉寒灯里，漏声断，月斜窗纸。
自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死！
17、《鹊桥仙·华灯纵博》
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。
酒徒一一取封侯，独去作、江边渔父。
轻舟八尺，低篷三扇，占断苹洲烟雨。
镜湖元自属闲人，又何必、君恩赐与。
18、《蝶恋花》
桐叶晨飘蛩夜语。
旅思秋光，黯黯长安路。
忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。
江海轻舟今已具。
一卷兵书，叹息无人付。
早信此生终不遇。当年悔草长杨赋。
附：陆游简介
这个出生在战乱年间的诗人，从小就在国家割裂，民族矛盾，甚至家庭的流离失散中成长，却并没有因战乱而磨灭自我的光辉。
十二岁就能作诗的他依靠祖上的恩荫而当上登仕郎。后来因为自身光芒过剩盖过当权者秦桧的孙子，而仕途不畅。后来又因为主持北伐得罪主和派而被贬为建康府通判。在公元1165年因被诬陷被罢免官职。
政途不顺的他，一生中唯一一次亲临前线一展宏图的机会是在给王炎当幕僚的时候，那时他有幸在大散关生活一段时间，后来因为王炎被调回京城，北伐计划宣告破产而留下终身的遗憾。
当然政途坎坷的他，在文学方面却有着非常高的成就，其中最为人所道就是他的诗作，现在我们能看到的就有九千三百多首，可以分为三个时期，分别是：进入蜀地生活以前的偏于文字形式的'；在蜀地生活至罢官东归时期，这个时候他的诗风由早年的追求词藻的华丽变为追求狂放豪迈，这也是他诗作的成熟时期；晚年的他生活在山阴，经历人生的一系列变故后，他的诗走向平稳，散发着对于生活的悲凉感叹！
陆游的资料
陆游的诗就他自己所说是“六十年间万首诗”，当然这个现在是无从考证，不过就他显存的九千多首作品来看，无疑是高产的。他的诗歌大多跟自己的生活时代相关，涉及的领域非常的广泛，有发表政治主张，坚持抗金的；有抒发生活感慨，表达自己对祖国的一腔热血的；也有抒发爱情的和描写日常生活的。不得不说他是一个兼具现实主义和浪漫主义的诗人。
在史学方面，陆游的主要贡献是他撰写《南唐书》，将南唐的历史按照本纪、列传编写，为后世留下宝贵的史学意见。
书法方面，陆游擅长正、行、草三种字体，他的作品不仅有自己研磨的历代名作的风格，同时有将其恰到好处的进行融合，加之自我感觉的变化，使得整个作品有着别具一格的风格，皆属上乘之作！
当然说到陆游，就不得不提他跟唐婉的爱情故事，流传至今被人们称颂的要求他与唐婉所做的两首《钗头凤》，将爱情与现实的差距恰到好处的揭示出来。
另外就是放翁的政治仕途，他十二岁的时候就已经在朝廷谋得一官半职，但是却一直得不到升迁，加上当时南宋与金的的民族矛盾，到时祖国分裂，而陆放翁到死都希望收复失地，祖国统一，当然这个愿望在他时并没有实现。
