1 关于孤单的诗：
古诗 《饮酒》
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠悠见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
《卜算子.黄州定惠院寓居作》
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
《孤桐》
王安石
天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，愿斫五弦琴。
锁离愁连绵无际，来时陌上初熏。
绣帏人念远，暗垂珠露，泣送征轮。
长行长在眼，更重重、远水孤云。
但望极楼高，尽日目断王孙。
《凤箫吟》
消魂，池塘别后，
曾行处、绿妒轻裙。
恁时携素手，乱花飞絮里，
缓步香茵。朱颜空自改，
向年年、芳意长新。
遍绿野、嬉游醉眼，莫负青春。
《如梦令》
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
《点绛唇》
寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。
惜春春去，几点催花雨。
倚遍栏干，只是无情绪！
人何处？连天衰草，望断归来路
《菩萨蛮》
归鸿声断残云碧，背窗雪落炉烟直。
烛底凤钗明，钗头人胜轻。
角声催晓漏，曙色回牛斗。
春意看花难，西风留旧寒。
《菩萨蛮》
风柔日薄春犹早，夹衫乍著心情好。
睡起觉微寒，梅花鬓上残。
故乡何处是？忘了除非醉。
沈水卧时烧，香消酒未消。
《忆秦娥》
临高阁，乱山平野烟光薄。
烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。
断香残香情怀恶，西风催衬梧桐落。
梧桐落，又还秋色，又还寂寞。
《醉花阴》
薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。
佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。
莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
《一剪梅》
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
《行香子》
天与秋光，转转情伤，
探金英知近重阳。
薄衣初试，绿蚁新尝，
渐一番风，一番雨，一番凉。
黄昏院落，凄凄惶惶，
酒醒时往事愁肠。
那堪永夜，明月空床。
闻砧声捣，蛩声细，漏声长。
《忆秦娥》
临高阁，乱山平野烟光薄。
烟光薄，栖鸦归后，
暮天闻角。断香残香情怀恶，
西风催衬梧桐落。梧桐落，
又还秋色，又还寂寞。
《武陵春》
风住尘香花已尽，
日晚倦梳头。
物是人非事事休，
欲语泪先流。
闻说双溪春尚好，
也拟泛轻舟。
只恐双溪舴艋舟，
载不动、许多愁。
《雨霖铃》
寒蝉凄切， 对长亭晚，
骤雨初歇。 都门帐饮无绪，
留恋处， 兰舟催发。
执手相看泪眼， 竟无语凝噎。
念去去千里烟波， 暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别， 更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处， 杨柳岸、 晓风残月。
此去经年， 应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情， 更与何人说。
《虞美人》
宋.李煜
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
2 关于孤单的诗：
诗歌 《比孤单更痛》
作者:西风冷
老屋的门前
总是坐满了一些人
她们每天议论着
东家之长 西家所短
明日是否晴天
后天是否有雨
她们喜欢扳着指头
喜欢用农历的计时
盼望着一个节日的到来
盼望着离乡的亲人到来
这样的生活
周而复始，日出月落
直到白发覆盖了青丝
一次次 一年年
她们目送着
人去楼空的画面
这样的疼痛
她们说:比孤独更痛
《不孤单》
作者:秋千梦断
走在地平线的边缘
看着太阳慢慢落山
聆听着潮水的呼唤
轻轻捧起你的脸
一起漫步在海边
留下脚印连成片
奔跑旋转
有你的日子不孤单
你的微笑有点甜
有你的日子不孤单
你的疼惜在泛滥
秋千荡起我的心弦
向着太阳升起的时间
又是新的一天
下个梦里再见
我一点也不孤单
感觉一直在亲爱身边
我不孤单，不孤单
《美人的孤单》
作者:古永梁
那清透细腻的肌肤
那清澈见底的眼眸
伊人自是浅浅的一笑
仿佛一夜清风催醒了满树花开
那微微的裙摆
摇曳出拨人心怀的最美青春
纤纤细指，仿佛最是精通琴弦之乐
步履轻摇，似一把蒲扇飘然之风
在俗世的背景
繁华的市景，衬托着她孤世而立的芳仪
在清美的山水间
又少了与之相伴携手之人
唉 美人的孤独
谁人能懂?
《不再孤单》
作者:四月蔷薇
多少夜半寂静里
忧伤，仿佛尘埃般细细
一粒一粒，声声不息
总想小心翼翼的
埋葬、洗濯
孤单，却总是无期而至
自从，与你相遇
我的上帝，爱的源头
当与你亲近，总会感动与安静
心波柔细，我的梦
总抵达你长阔的国度
有喜乐的风声相伴，不再孤单
《不再孤独》
我似以忘却了我是谁，
可我却清醒着这世界，
因为我清醒着这世界，
所以我孤独。
我常常地一个人喝醉，
醉梦中我不再孤独，
因为我似看到了李白的酒，屈原的泪。
可我却不敢多看他们，
因他们有着忧伤的眼并以此忧郁了个世界。
我欲发孤独，因为我清醒，
所以我只能喝醉。
醉梦中我不再孤独不再颓废，
因为我似看到了五柳先生并他的世外桃园，
桃园中，
他握着我的手我望着他的眼，
我们不再孤独。
3 关于孤单的`诗：优美诗句
大漠孤烟直，长河落日圆。 —— 王维《使至塞上》
冠盖满京华，斯人独憔悴。 —— 杜甫《梦李白二首·其二》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 —— 王维《九月九日忆山东兄弟 》
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 —— 柳宗元《江雪》
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 —— 王之涣《凉州词二首·其一》
墙角数枝梅，凌寒独自开。 —— 王安石《梅 》
举杯邀明月，对影成三人。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
无言独上西楼，月如钩。 —— 李煜《相见欢·无言独上西楼》
两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 —— 李白《望天门山》
相看两不厌，只有敬亭山。 —— 李白《独坐敬亭山》
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其六》
花间一壶酒，独酌无相亲。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
众鸟高飞尽，孤云独去闲。 —— 李白《独坐敬亭山》
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 —— 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 —— 纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》
四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。 —— 范仲淹《渔家傲·秋思》
独上高楼，望尽天涯路。 —— 晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。 —— 白朴《天净沙·秋》
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 —— 韦应物《滁州西涧》
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？今人不见古时月，今月曾经照古人。 —— 李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
千里孤坟，无处话凄凉。 —— 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 —— 王昌龄《从军行七首·其四》
独出前门望野田，月明荞麦花如雪。 —— 白居易《村夜》
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 —— 陆游《十一月四日风雨大作》
独坐幽篁里，弹琴复长啸。 —— 王维《竹里馆》
野径云俱黑，江船火独明。 —— 杜甫《春夜喜雨》
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 —— 白居易《钱塘湖春行》
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。 —— 杜甫《江畔独步寻花·其五》
万里悲秋常作客，百年多病独登台。 —— 杜甫《登高》
寂寞梧桐深院锁清秋。 —— 李煜《相见欢·无言独上西楼》
小园香径独徘徊。 —— 晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
我歌月徘徊，我舞影零乱。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
别是一般滋味在心头。 —— 李煜《相见欢·无言独上西楼》
山下孤烟远村，天边独树高原。 —— 王维《田园乐七首·其五》
永结无情游，相期邈云汉。 —— 李白《月下独酌四首·其一》
此地一为别，孤蓬万里征。 —— 李白《送友人》
已是黄昏独自愁，更著风和雨。 —— 陆游《卜算子·咏梅》
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 —— 林逋《山园小梅·其一》
梳洗罢，独倚望江楼。 —— 温庭筠《梦江南·千万恨》
红楼隔雨相望冷， 珠箔飘灯独自归。 —— 李商隐《春雨》
谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。 —— 杜甫《孤雁 》
亲朋无一字，老病有孤舟。 —— 杜甫《登岳阳楼》
4 关于孤单的成语
【别鹤孤鸾】：别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
【独游偶影】：偶：伴侣。以影子为伴，独自游赏。形容孤单无依。
【独自茕茕】：茕茕：形容孤孤单单，无依无靠。独自一人，无依无靠，非常孤独寂寞。
【高处不胜寒】：胜：承受，经得起。站在高处经不起风寒。比喻人身居高位感觉到孤单寂寞。
【根孤伎薄】：势力孤单，才智浅薄。
【孤孤零零】：指人或事物孤单无依靠。
【孤苦伶仃】：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。
【孤苦零丁】：形容孤单困苦，无依无靠。
【孤形单影】：孤：单独；单：独。形容孤单一人，无亲无友。
【孤形只影】：孤：单独。形容孤单一人，无亲无友。
【孤掌难鸣】：一个巴掌拍不响。比喻力量孤单，难以成事。
【光杆司令】：形容只剩下孤单一人，没有任何人帮助。
【寂寂寞寞】：指人冷清孤单或环境静寂无声。
【孑然一身】：孑：单独。孤孤单单一个人。
【举眼无亲】：抬头看，看不见一个亲人。比喻孤单无依，人地生疏。
【块然独处】：块然：孤独的样子。孤单一个人待着。形容独居无聊。
【块人独处】：块然：孤独的样子。指远离尘俗，孤独地生活。也指孤单地住在某地。形容孤寂无聊的生活。
【离群索处】：索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。
【离群索居】：索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。
【力孤势危】：力量孤单，情势危急。
【力穷势孤】：力量耗尽，势力孤单。常形容受挫后得不到援助的窘迫处境。
【伶仃孤苦】：伶仃：孤独，没有依靠。孤单困苦，没有依靠。
【凌弱暴寡】：凌：侵犯；暴：欺负、践踏。侵犯弱小的，欺侮孤单的。
【零丁孤苦】：孤单困苦，无所依傍。
【另楚寒巫】：楚：楚怀王；巫：巫山神女。指夫妇或情人分居两地，孤单寂寞。
【鸾只凤单】：孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形。
【渺然一身】：渺然：微小的样子。孤孤单单一个人。形容力量微小。
【偶影独游】：偶：配偶，伴侣。以影为伴，独自游览。比喻孤单。
【茕茕孑立，形影相吊】：茕茕：孤独的样子；孑：孤单；形：指身体；吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
【茕茕无依】：茕茕：孤独的样子。孤身一人，没有依靠。形容无依无靠，非常孤单。
【势孤计穷】：孤：孤单；计：计谋；穷：尽。势力孤单，计谋用尽。
【势孤力薄】：势力孤单，力量薄弱。指人少马微，不足以抗拒困境。
【瘦骨零丁】：形容人瘦弱孤单的样子。
【索居离群】：索：孤单。离开集体或群众，过孤独的生活。
【无根无绊】：绊：羁绊。孤单一个人没有牵挂。
【无亲无故】：没有亲属和故旧。形容孤单。
【闲居无聊】：闲居：独居。单独生活，无所事事。形容寂寞孤单。
【形影相吊】：吊：慰问。孤身一人，只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠，非常孤单。
【形影相对】：形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
【形影相依】：①指在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。
【形影自吊】：形容无依无靠，非常孤单。同“形影相吊”。
【形只影单】：形容孤单。
【只凤孤凰】：孤单单的一只凤凰。
【只鸾单凤】：鸾：传说中凤凰一类的鸟。孤单单的一只凤凰。
【只身孤影】：只：单独的。指孤单一人。亦作“只影孤形”、“只影单形”。
人生像一场旅行，不必在乎目的地，重要的是沿途的风景以及看风景的心情。下面是有关岁月静好的唯美句子（精选70句），欢迎参考阅读！
1、沉伦锦年只如初见，岁月静好生生欢颜。
2、素色如锦。待到时光静好，与你相忘于天涯。
3、此时、彼时，阳光微淡，岁月静好，安然若素。
4、愿琴瑟在御，岁月静好。几分厚重，些许惆怅。
5、一起老去的日子里，因为朋友的存在而泛着七彩的光。
6、一起走过的岁月里，因为有了感动才会变得更加迷人。
7、任何事情，终有答案，匆忙寻找，错失的是岁月的静好。
8、很长的时间里，很喜欢那种被岁月沉淀后的沉静和忧郁。
9、学会感受生命的美好，或许你会发现过程比结果更加重要。
10、那时我们还年少，岁月静好，纯净快乐，嬉笑怒骂皆是美好。
11、岁月静好，很想我们这样安然老去，不紧不慢，不慌不忙。
12、我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。
13、盈一份秋的豁达和从容，敞开心扉，品味岁月静好，浅笑前行。
14、岁月静好，很想和你这样一起安然老去。不紧不慢，不慌不忙。
15、无论任何时候当我回首，你还在，人未老，时光已过，岁月静好！
16、任岁月荏苒，任世事沧桑。我亦微笑，我亦无悔。岁月静好，念你如初。
17、生命的美，不在于你的容颜有多美，而是在于你是否拥有一颗善良的心灵。
18、有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。
19、惟愿：现世安稳，岁月静好。你在乎的人和物在，你要的那份感情依然存在！
20、只要有你陪伴，岁月便是静好，柴米油盐不再繁琐，无所作为也不再感觉迷茫。
21、人生像一场旅行，不必在乎目的地，重要的是沿途的风景以及看风景的心情。
22、岁月静好，念起便是温暖。生活中的我，似乎早已经褪去了当年的沉静与温柔。
23、当胡兰成与爱玲成婚那一刻，曾在婚书上对张爱玲许诺：愿使现世安稳，岁月静好。
24、三年后，我们各奔东西，你是你，我是我，你有你的春花秋月，我有我的岁月静好。
25、掬一捧岁月，握一份懂得，书一笔清远，盈一眸淡恬，时光静好，心，永远微笑向暖。
26、岁月静好，生命里的人来来去去。首先，我感谢时光赠予我的一切，失去的和拥有的。
27、简简单单的生活，随时保持一颗淡然的心态，友好的与人相处，与人友善，与人真诚。
28、你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃。你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天。
29、岁月静好，隔花重见。临风处，我看见你端庄的美，那抹笑容，是我尘封千年的眷恋。
30、带一卷书，走十里路，选一个清净地，看天，听鸟，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去。
31、时光静好，我亦不老倾我一生一世，换取岁月静好。如若岁月静好，我亦微笑，亦不老。
32、往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。
33、那些被尘封的过去，一点一点的展现在你的'面前，却发现，一切未曾改变，岁月依旧安好！
34、你静默不语，双眸沉沉郁郁，我躲在静好的时光里，看岁月老去，徒留一场遗世的安逸和静谧。
35、一年后，五年后，甚至十年后，希望我们还是星星。岁月静好，我们还在，我们还有彼此。
36、岁月静好，愿得红尘无忧。岁月静好，念起便是温暖。岁月静好，我相信最美的风景，在心里。
37、对人生最简单的愿望，无非是父母双全，儿女健康，生活安稳，岁月静好，平平安安过好每一天。
38、人生一世，白云悠悠，漂走的事多少沧桑与眼泪；人生苦短，汗流尽，沉淀的又是多少往事与回忆。
39、任何去处，是归宿。那么，别来找我，我亦不去寻你。守着剩下的流年，看一段岁月静好，现世安稳。
40、每天看着来来往往陌生的面孔，面对着灯红酒绿的繁华，总喜欢在文字中寻得一份宁静，寻得灵魂的归属。
41、静谧的时光中，将那些红尘中的温暖一一收藏，婉约成墨香的文字，待得经年以后，我们再次读起依旧温暖如初。
42、岁月的洪流，卷走了青春，卷走了年华，剩下的只是一个被岁月刻下深深印痕的伤痕累累的躯壳，和一颗沧桑的心。
43、千古佳人，荷笠斜阳，最终不过是红颜怅老，青山远归。真正能在心中美丽永恒的，唯有刻骨的一刹那记忆而已。
44、立在清凉的门扉前，端一杯清茗，轻轻摇晃着杯中飘出的清香。心，很小，只能在茶杯里转来转去，总也转不出记忆的圆圈。
45、时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。人生，无需繁华，只需平淡够了，时间，会沉淀最真的情感；风雨，会考验最暖的陪伴。
46、花开的喜悦，花落的惆怅，只是一场风景，何须太多情。活给别人看，是一种情愫的迷失。简单而优雅地生活，不艳羡他人，不孤芳自赏，温和从容，岁月静好。
47、有人说等待是浪漫的，也是漫长的。在数个关于等待的夜晚，也许少年也会熬成白头。我时常会告诉自己，虽然在最低的位置，看不到花朵绽放时的艳丽。然而却不会错过花瓣飘落时在风中悠扬飞舞的浪漫。
48、岁月静好，心安然。花开无声，静默温情。遥望，是千年注定，也是永恒的美丽。穿越时光，捻碎流转，在最深的红尘，相遇，隔着距离，任所有的温柔，想念自由摇曳。安静，微笑，在阳光下，亦如从前的洁净。
49、你喜欢站在繁华似锦的路边，和我浅浅低语。我忽略了路边所有的美丽，在岁月清寒的季节，紧紧的将你环抱在胸前。面对如今的一片海，我用柔软的文字，在心海里，起起伏伏，轻轻荡漾，在如水的经年里，摇曳生花。
50、一位女子静静的立在窗前，带着淡雅至极的微笑。往昔的青葱岁月、笑语年华又一一浮现在眼前；光阴流转，白云苍狗，转眼之间，青丝成霜，芳华尽逝。但那时刻浮现在唇畔的一抹轻笑一如往昔般从容，忧愁风雨，沉淀在心中
51、闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。有些事情，要等到你渐渐清醒了，才明白它是个错误；有些东西，要等到你真正放下了，才知道它的沉重。活着是一场修行，当我们懂得了爱，懂得了慈悲，那么，我们可以怀着安暖心情，在流年袅袅的风尘中，食红尘烟火，赏人间百态，享岁月静好。
52、一棵树开花了，为的是结它自己的果实，不曾想，也灿烂了你的眼。一个人优雅地生活，为的是保护TA纯洁的心灵，意外地，却牵动了你的情。
53、潇潇人生，轻泛涟漪。朵朵浪花，终归波平。淡然若水，浅笑时光。陌上漫步，清墨一世。岁月静好，清浅一生。
54、谁还记得，花开只为缘，纵使千秋树凉，也容不下浮世尘埃，唱一世繁华，呓语前一世的安宁。谁相忘曾经，前世五百次的回眸，只为换仅是你我的相遇。岁月静好，安之若素，经年之后，暮然回首，愿你还记得曾经那个单纯天真的女孩，也记得笑的很甜很美的女孩。
55、我在云淡风轻的日子里倚窗而望，裁一纸时光暖人心扉，染墨流年，岁月沉香，愿岁月静好，不忘初心。
56、时光静走，我终于明白，岁月静好，原来流年里的那些寂寞，那么满。谁的感伤也摧毁不了青春的高墙，有些人儿注定别离，相遇只是幻想，我们都不过是在对流年撒谎，因为寂寞很孤单，爱很简单，生活一直很平淡。而那些苍白的岁月里，那些不具名的寂寞，都是虚无荒诞的谎言。
57、心若似琉璃，岁月静好，听风吟，看雨落，一双望情的眸，将流年静数，芸芸众生，谁是谁红尘看客，谁是谁的那瓢冷暖；潮起潮落，缘起缘灭，仅道是寻常，不求最美，只愿最真；让一怀恬淡在所有的故事雅致，漫卷着时光的韵脚，清雅成诗，静读光阴的脉络，于清晨第一缕阳光里，看阳光爬满青藤，一滴滴晨露温润双眸，不问今儿花开哪家，山水能相依，便是安好。
58、阡陌红尘，静守那些与你心心相携的时光。于似水流年中相依相暖。书写属于我们的天荒地老。将那丝丝缕缕的牵念，带着初遇的美好永存花开，看岁月静好。但愿，爱的路上，一直有你，有我，赏一路美景，踏一路芬芳……
59、常想若有一天，厌倦了鲜衣怒马的生活，便与那个懂得的人，找一个鸟语花香的小镇，只一粥一饭，素心对素人。那时，我仍是那个闲来喜字的女子，你还是那个愿意陪我看花的人，藏一份妥帖安稳在心间，在素年锦时的光阴里，细品岁月静好。
60、岁月悄悄的流转，有些人，在与不在都在岁月中留下了华美的荏苒。岁月静好，念起便是温暖。
61、浮华三千，只做自己，红尘纷扰，我自安然。素色年华里，展一卷心瓣，绽一世书香，不需刻意，不需掩饰，指尖温婉一份岁月静好，茶韵氤氲一眸低眉浅笑。
62、红尘流年，岁月静好，日子就这样，平平淡淡，却也磕磕绊绊地过着。绵长若水的日子里，我已习惯从风里眺望阳光，我已习惯从油盐柴米酱醋茶里捕捉快乐，我已习惯依赖于他活着。
63、剪一段旧时光，许我岁月静好。
64、纷扰的尘世，好想有一个人，能陪我，如菊般静静的地老天荒。春看百花秋赏月，夏沐凉风冬赏雪，在向晚的黄昏里，俯看万家灯火，坐在岁月的光晕里，看一场岁月静好。
65、我是念旧的，一些人一些事，虽已年华向远，却仍是记忆里的深情。即使茶凉了，又何妨？且听风吟，且闻尘香，只将步履掩藏，也是一个人的岁月静好。
66、剪一段旧时光，许我岁月静好。
67、细细品味，人生只不过是梦一场。转身，已然山遥水远，人去楼空；回眸，情怀依旧，眷念如昔；驻足，岁月静好，世态依然。光阴如白驹过隙，流年的风会辗转而至，下一个季节又会如期而至，下一站又会遇见谁和谁？一路又会有怎样的风景和自己相遇？
68、尘世是一场修行，我们都是打马而过的旅人，喜欢一种陪伴，细水长流却不离不弃，默默的关心，浅浅的牵挂，就这样一起走向岁月的深处。而现世安稳，岁月静好是默契，不必言说，我懂，你也懂。
69、时光，无比柔软，见证着我们所有经历的过往，岁月，沧桑依旧，沉淀着生命中的那些悲欢离合，时光深处，岁月静好。
70、阳光温淡，岁月静好，你不来，我不老。
篇一：张九龄《感遇二首》赏析
【年代】：唐
【作者】：张九龄
——《感遇十二首》（其一）【内容】
兰叶春葳蕤， 桂华秋皎洁。
欣欣此生意， 自尔为佳节。
谁知林栖者， 闻风坐相悦。
草木有本心， 何求美人折？
【赏析】：
九龄遭谗贬谪后所作的《感遇》诗十二首，朴素遒劲，寄慨遥深。此为第一首，诗以比兴手法，抒发了诗人孤芳自赏，不求人知的情感。
诗一开始，用整齐的偶句，突出了两种高雅的植物──春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中，有“春兰与秋菊，长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人，其地多桂，即景生情，就地取材，把秋菊换成了秋桂，师古而不泥古。兰桂对举，兰举其叶，桂举其花，这是由于对偶句的关系，互文以见义，其实是各各兼包花叶，概指全株。兰用葳蕤来形容，具有茂盛而兼纷披的意思，“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发，具有无限的生机。桂用皎洁来形容，桂叶深绿，桂花嫩黄，相映之下，自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字，精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
兰桂两句分写之后，用“欣欣此生意”一句一统，不论葳蕤也好，皎洁也好，都表现出欣欣向荣的生命活力。第四句“自尔为佳节”又由统而分。“佳节”回应起笔两句中的春、秋，说明兰桂都各自在适当的季节而显示它们或葳蕤或皎洁的生命特点。（“自”当“各自”解，“尔”当“如此”解，即代表“葳蕤”和“皎洁”。）这里一个“自”字，不但指兰桂各自适应佳节的特性，而且还表明了兰桂各自荣而不媚，不求人知的品质，替下文的“草木有本心，何求美人折”作了伏笔。
起首四句，单写兰桂而不写人，但第五句却用“谁知”突然一转，引出了居住于山林之中的美人，即那些引兰桂风致为同调的隐逸之士。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。
最后二句：“草木有本心，何求美人折？”“何求”又作一转折。林栖者既然闻风相悦，那末，兰桂若有知觉，应该很乐意接受美人折花欣赏了。然而诗却不顺此理而下，忽开新意。兰逢春而葳蕤，桂遇秋而皎洁，这是它们的本性，而并非为了博得美人的折取欣赏。很清楚，诗人以此来比喻贤人君子的洁身自好，进德修业，也只是尽他作为一个人的本份，而并非借此来博得外界的称誉提拔，以求富贵利达。全诗的主旨，到此方才点明；而文章脉络也一贯到底。上文的“欣欣此生意，自尔为佳节”，与这里的“草木有本心”互为照应；上文的“谁知林栖者，闻风坐相悦”，又与“美人折”同意相见。这最后十个字，总结上文，滴水不漏。
古体诗而只写八句，算是短小的了，而张九龄在寥寥短章中，狮子搏兔，也用全力。诗前二句是起，三四句是承，五六句是转，七八句是合，结构严谨。而且做到了意尽词尽，无一字落空。表现形式上，运用了比兴手法，词意和平温雅，不激不昂，使读者毫不觉得在咏物的背后，讲着高雅的生活哲理。
篇二：张九龄《感遇二首》赏析
孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧？
美服患人指，高明逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕！
这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年心境的吐露。
诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大，鸿雁是这样的小，这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”，突然一折，为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，何至见到区区城墙外的护城河水，也不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多，而格外有所警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。
而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的`口气，对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他的政敌：才华和锋芒的外露，就怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的欣赏。
忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
这首诗开始四句叙事，简洁干净，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”：“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。可见诗人行文的缜密。后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，用“冥冥”两字来对衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。这首诗劲炼质朴，寄托遥深。它借物喻人，而处处意存双关，分不出物和人来，而且语含说理和劝诫，颇得诗人敦厚之旨。
篇三：张九龄《感遇二首》赏析
张九龄《赋得自君之出矣》赏析
自君之出矣，不复理残机。
思君如满月，夜夜减清辉。
《自君之出矣》是乐府诗杂曲歌辞名。赋得是一种诗体。张九龄摘取古人成句作为诗题，故题首冠以“赋得”二字。
首句“自君之出矣”，即拈用成句。良人离家远行而未归，表明了一个时间概念。良人离家有多久呢？诗中没有说，只写了“不复理残机”一句，发人深思：首先，织机残破，久不修理，表明良人离家已很久，女主人长时间没有上机织布了；其次，如果说，人去楼空给人以空虚寂寥的感受。那么，君出机残也同样使人感到景象残旧衰飒，气氛落寞冷清；再次，机上布织来织去，始终未完成，它仿佛在诉说，女主人心神不定，无心织布，内心极其不平静。以上，是对事情起因的概括介绍，接着，诗人便用比兴手法描绘她心灵深处的活动：“思君如满月，夜夜减清辉。”古诗十九首中，以“相去日已远，衣带日已缓”（《行行重行行》）直接描摹思妇的消瘦形象，写得相当具体突出。这里，诗人则用团?的皎皎明月象征思妇情操的纯洁无邪，忠贞专一。她日日夜夜思念，容颜都憔悴了。宛如那团团圆月，在逐渐减弱其清辉，逐渐变成了缺月。“夜夜减清辉”，写得既含蓄婉转，又真挚动人。比喻美妙熨帖，想象新颖独特，饶富新意，给人以鲜明的美的感受。整首诗显得清新可爱，充满浓郁的生活气息。
篇四：张九龄《感遇十二首（其七）》赏析
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深！
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
读着张九龄这首歌颂丹橘的诗，很容易想到屈原的《橘颂》。屈原生于南国，橘树也生于南国，他的那篇《橘颂》一开头就说：“后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。”其托物喻志之意，灼然可见。张九龄也是南方人，而他的谪居地荆州的治所江陵（即楚国的郢都），本来是著名的产橘区。他的这首诗一开头就说：“江南有丹橘，经冬犹绿林”，其托物喻志之意，尤其明显。屈原的名句告诉我们：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”可见即使在南国，一到深秋，一般树木也难免摇落，又哪能经得住严冬的摧残？而丹橘呢，却“经冬犹绿林”。一个“犹”字，充满了赞颂之意。
丹橘经冬犹绿，究竟是由于独得地利呢？还是出乎本性？如果是地利使然，也就不值得赞颂。所以诗人发问道：难道是由于“地气暖”的缘故吗？先以反诘语一“纵”，又以肯定语“自有岁寒心”一“收”，跌宕生姿，富有波澜。“岁寒心”，一般是讲松柏的。《论语。子罕》：“岁寒然后知松柏之后凋也。”刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操，是含有深意的。
汉代《古诗》有一篇《橘柚垂华实》，诗中说橘柚“委身玉盘中，历年冀见食”，表达了作者不为世用的愤懑。张九龄所说的“可以荐嘉客”，也就是“冀见食”的意思。“经冬犹绿林”，不以岁寒而变节，已值得赞颂；结出累累硕果，只求贡献于人，更显出品德的高尚。按说，这样的嘉树佳果是应该荐之于嘉宾的，然而却为重山深水所阻隔，为之奈何！读“奈何阻重深”一句，如闻慨叹之声。
丹橘的命运、遭遇，在心中久久萦回，诗人思绪难平，终于想到了命运问题：“运命惟所遇，循环不可寻。”看来运命的好坏，是由于遭遇的不同，而其中的道理，如周而复始的自然之理一样，是无法追究的。这两句诗感情很复杂，看似无可奈何的自遣之词，又似有难言的隐衷，委婉深沉。最后诗人以反诘语气收束全诗：“徒言树桃李，此木岂无阴？”──人家只忙于栽培那些桃树和李树，硬是不要橘树，难道橘树不能遮阴，没有用处吗？在前面，已写了它有“经冬犹绿林”的美荫，又有“可以荐嘉客”的佳实，而“所遇”如此，这到底为什么？《韩非子。外储说左下》里讲了一个寓言故事：阳虎对赵简主说，他曾亲手培植一批人才，但他遇到危难时，他们都不帮助他。
因而感叹道：“虎不善树人。”赵简主道：“树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。故君子慎所树。”
只树桃李而偏偏排除橘柚，这样的“君子”，总不能说“慎所树”吧！
杜甫在《八哀。故右仆射相国张公九龄》一诗中称赞张九龄“诗罢地有余，篇终语清省。”后一句，是说他的诗语言清新而简练；前一句，是说他的诗意余象外，给读者留有驰骋想象和联想的余地。读这首诗我们不就很自然地联想到当时朝政的昏暗和诗人坎坷的身世吗！这首诗平淡而浑成，短短的篇章中，时时用发问的句子，具有正反起伏之势，而诗的语气却是温雅醇厚，愤怒也罢，哀伤也罢，总不着痕迹，不露圭角，达到了炉火纯青的地步。
