第一篇：内蒙古草原导游词
各位朋友大家好，欢迎来内蒙古自治区参观游览。我叫**，是***旅行社的导游，愿您在内蒙古度过一段美好而难忘的时光。俗话说“有朋自远方来，不亦乐乎?”
有幸与大家相识，在接下来的几天里将由我陪同大家一起游览内蒙古大草原，希望在这短暂的时间里大家能通过我走进草原，了解草原。恩，现在我们已经起程了，顺便我再介绍一下，内蒙古的具体情况。在这一个花的世界，草的原野上，那一些悠哉悠哉、憨态可鞠、成堆成群的小牛犊，那些珍珠般洁白的羊群，那些出没于林间草丛的珍稀野生动物、那些婉转吟唱欢快的鸟儿，还有那些翱翔苍穹的雄鹰，再现了“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”景色。这里有着国家野生动物，三河牛、三河马、草原红牛、内蒙古细毛羊、
阿尔巴斯白山羊、阿拉善驼等优良品种，在中外闻名天下。内蒙古草原辽阔、富饶而美丽，尤其在凉爽宜人的夏秋季节，塞外草原更添风采神韵，蓝天白云，无涯的芳草中蒙古包点点，牧歌声声，羊群好象白云在茫茫绿海中轻飘慢移，旅游者身临其境，定会舒展身肢，内蒙古是个绚丽多姿、极富传奇色彩的地方，草原“六大奇观”构成了独特的旅游胜景，别具北国风采，塞外情韵。内蒙古素有“歌舞之乡”的美称。蒙古歌舞是世界文化艺术宝库中的灿烂明珠，赛马、摔跤、射箭被称为蒙古族的“男儿三艺”，蜚声中外，传统的那达慕大会常常把到草原旅游的中外游客，带进浓烈的兴趣之中。
好了，我们已经到了内蒙古大草原，再等一会儿，你就可以吃到了本地有名地奶豆腐、手抓羊肉，可以喝到奶茶了，怎么?馋了，那就随我一起进蒙古包吧!
第二篇：内蒙古草原导游词
大家好!
我是你们的导游***。
现在我们是在内蒙古大草原上的鄂温克少数民族分布地。今天我们来看草原。
看，这是内蒙古大草原的小丘与平地，小丘与平地全都是绿的。这里的空气比别处更清鲜，是一个天造地设的天然氧吧。你再看一看温顺的小绵羊，还有高大的'蒙古马，骑上去试跑几圈，你就不忍心下马了。有人说内蒙古草原到处绿色，可实际不是这样，看看河岸边吧!有小花，有红的，有蓝的，有黄的，有紫的，有白的，有粉的，五彩缤纷，你不让我，我不让你的开放，还有明如玻璃，清澈见底的小河，小河上倒影着五颜六色的花儿，花儿上沾满了河水，其真是别具特色，美不胜收的奇景，内蒙古大草原有多么美，大家知道了吧?
现在我们来到蒙古包里，大家可以去品尝品尝内蒙古的特色手抓羊肉，还有的就是加有羊奶酿的奶酒，和奶豆腐，我来介绍一下手抓羊肉，奶茶，还有奶豆腐。这三样蒙古族同胞的重要食品，手抓羊肉，咱们的蒙古族同胞习惯用刀把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用到割，用手抓。奶茶可不是我们常喝的珍珠奶茶，而是掺和着牛羊奶的茶，是内蒙古同胞招待客人，敬客最重要的饮料。奶豆腐，当然也不是豆腐了，，它是用牛奶制成的凝固食品，盛在盘子里用来当招待客人的点心，比如奶酪，它也是叫奶豆腐的。这些东西都是内蒙古同胞的特色食品。
好了，今天的旅游就到此结束。
我爱荒漠，我爱骆驼，我差点成了个土莫沁！
公元一九五九年，我从大学毕业了，自愿中请到内蒙古西部的荒僻地区，分配到一所以治沙为主的林业学校当教员，开始涉足于乌兰布和、巴丹吉林等大沙漠，从此和荒漠结下了不解之缘。
就这样，海海漫漫的戈壁荒原就成了我的家，我开始和一些沉默的朋友打交道：牛、马、羊、骆驼，还有那些沙原免、沙原狐、沙原跳鼠，以及遍地乱蹄的沙原蜥蜴……当然，我的老师还是那些憬悍奔放的牧马人、美丽纯真的牧羊姑娘，更重要的还有那些魁梧深沉的土莫沁——放驼人。
沙海周围的戈壁荒漠，统称为阿拉善草原，集中着全国近一半的骆驼。这些放驼人可称为戈壁滩上的骄子、茫茫瀚海上的水手。他们整日里驾驭着沙漠之舟，冒着烈日酷暑，在风沙的狂涛恶浪里来去无踪。我发现，他们话少，心中的牢骚更少，仿佛正因为这样，胸怀里才会为他人留出更多的地方。在墨绿色的骆驼刺丛旁，我虽然只能和他们挤在一顶小小的帐篷里，却觉得心里分外舒畅和坦荡。这其间，我还学会了一种特殊的晒衣方法。一件衬衣洗干净后，直接就摊开在明沙上，片刻就干了，一抖沙尘，即洁白无比。但我当时并不懂得沙子还有净化人们心灵的作用。
初到荒漠，我很幼雅，耐不得寂寞，也不甘心寂寞……
一开始，我骑马，从马背上摔下来；骑驴，让驴子掀翻在地；骑牛，又觉得有失身份。骆驼虽高，却很老实，而且背有双峰，抱一个、靠一个，跨在其间，其乐无穷。当时我年仅二十岁，高高在上，自我感觉良好，颇有骑士风度。
但有一次穿过沙漠去驮盐，这种风度就随着沙漠的温度发生了彻底的变化……
广衰的大漠，死寂的沙海。雄浑，静穆，板着个脸，总是给你一种颜色看：黄沙、黄沙、永远是灼热的黄沙。仿佛大自然在这里把汹涌的波涛、排空的怒浪，刹那间凝固了起来，让它永远静止不动。浩浩渺渺，起伏不断，人在其间，顿时显得那么渺小，我感到自己只不过是一粒沙。
沙丘、沙丘，眼前总是走不断的沙丘！一个比一个高，一个比一个陡。伙计，北京香山那鬼见愁算什么鬼见愁，来这儿试试，我跨在驼峰间在沙海里晃荡着，茫然间突然感到，骆驼才真正是大漠的主人！这大个子朋友要是一发脾气把我扔了，我将会陷入什么处境？天哪！一种恐惧感，使我的骑士风度需时化为烟尘。我赶忙反过头来谦逊地对骆驼表示友好，捧着炒米请它吃，捧着成盐让它舔，甚至有点拍马屁一一不，不不！拍驼屁之嫌。
烈日炙烤，汗水刚刚流出来就蒸发掉了，身上只留下一层沙尘。太阳就像在贴着沙丘滚动，挨着你的嘴唇就撕掉层皮儿。舌千口燥，昏昏欲睡，驼峰变成了摇篮，骑士变成了婴儿。突然，我从驼峰间栽了下来，顺着高耸的沙脊飞流直下……好险！幸亏大漠的胸怀是柔软的，我虽然安然无恙，但心很惶恐。我望着沙丘上昂首吃立的骆驼，顿时产生了一种敬畏的心情，我一边往上爬，一边往下滑，还一边哀求地呼唤着：“等等我！等等我！……”
后来，我偶尔翻开历史，总觉得一页页上仿佛都有骆驼的足迹。是它们连起了举世闻名的古丝绸之路，但它们却永远保持着沉默，心甘情愿地呆在戈壁荒漠上，吃着带针刺的柴草。我似乎明白了什么，话少了，却和沙原上那些土莫沁的心贴得更紧了，甚至自己也想做个放驼人。
就这样，在寂家的荒原上，我又想起了写作，而且也试着动了笔。但是，我再不满足于捕捉沙漠里的各种奇幻景象，更不满足于猎取荒原上的各种奇风异俗。我看到了沙原人从深井里打水……
茫茫的戈壁荒原上是多么缺水啊！方圆几十里才能见到一眼井，而且是那么深，石头的井台上被井绳磨下了一道道深深的沟。据说过去打水是用马拽的，水斗子放下去了，猛地一鞭，骏马便拉着井绳跑去，跑啊，跑啊，跑出了老远，水斗子才从井里拉出来。但这水是清的、纯的、甘冽的。我喝到了，久久地品尝过……
后来，我带着一身沙子，调回了这个地区的一个歌舞团从事写作，但茫茫的大漠仍在我的胸怀中延伸着。除了演出时来到这里，我还不断单独去探望那些土莫……我写了长篇小说《神秘的松布尔》，中篇小说《驼峰上的爱》、《沉默的荒原》等等，写了沙原人、沙原驼，还有探索沙原奥秘的科学工作者。这一切都是沉默的`沙原给我的。
我从荒漠来，还要回到荒漠去！我想念那浩浩渺渺的沙海，也想念那坦坦荡荡的荒漠，还有那些漫漫戈壁滩上丛生的沙蒿、沙柳、冬青、发发草和骆驼刺。我要回去，据取那甘冽的清泉。
生活中更深的，也就更美！
啊！骆驼……
（有删改）
阅读题目
6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A.“他们整日里驾驭着沙漠之舟，冒着烈日酷暑，在风沙的狂涛恶浪里来去无踪”，这几句话形象地描述了放驼人的生活状态。
B.本文除了写骆驼、牛、马、羊以外，还写到“沙原兔”和“沙蒿”等动植物，表明作者对荒漠充满了深厚的感情。
C.沙漠里的“特殊的晒衣方法”，使作者受到了教育，明白了沙子能够“净化人们心灵”，因而内心更加舒畅和坦荡。
D.“穿过沙漠去驮盐”时，灼热的黄沙、连绵不断的高陡沙丘，使作者真切地感受到沙漠的威力，给他留下了深刻印象。
7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.这篇文章开篇不凡，前两个短句直抒胸臆，“我差点成了个土莫沁”，制造悬念，激发了读者的阅读兴趣。
B.“高高在上，自我感觉良好，颇有骑士风度”“骑士风度霎时化为烟尘”“骑士变成了婴儿”，语言活泼，风趣幽默。
C.“我带着一身沙子”，运用了比喻手法，形象地写出了作者带着《神秘的松布尔》等描写荒漠的作品调到了歌舞团。
D.“啊！骆驼……”照应开头，表达了对骆驼的赞美和无限崇敬的感情，省略号给读者留下了言犹未尽的感觉。
8.文中多次提到骆驼，并进行了较为细致的刻画。请结合全文，简要概括骆驼有哪些特点。（4分）
9.从文章谋篇布局的角度，分析题目“我从荒漠来”是如何统摄全文的。（6分）
参考答案
6．C（“明白了沙子能够净化人们心灵，因而内心更加舒畅和坦荡” 说法有误，原文中说“但我当时并不懂得沙子还有净化人们心灵的作用”“内心更加舒畅和坦荡”）
7．C（“带着《神秘的松布尔》等描写荒漠的作品调到了歌舞团”的说法有误）
8.（1）生命之舟（或“沙漠之舟”）。（2）忠诚老实。（3）默默奉献，无所奢求（或“索取很少，奉献很多”）。（4）困境中的希望，文明的使者。（本题４分，每答出一点给1分，给满4分为止。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
9．（1）“我从荒漠来”，指荒漠的生活经历，成就了“我”的人生和文学创作，是本文的核心内容。（2）围绕这一核心按照时间顺序，安排了“我的老师荒漠放驼人”“沙漠驮盐遇险”“荒原深井打水”等相关内容。（3）最后，以“我从荒漠来，还要回到荒漠去”，呼应题目，升华主题。（本题６分，每答出一点给2分，给满6分为止。意思答对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分）
美丽的草原我的家
课型：欣赏
教材分析：
《 美丽的草原我的家》用诗的语言勾勒了一幅草原美景——绿草如海、鲜花烂漫、碧水清波 、晚霞夕照、彩蝶纷飞、百鸟歌唱、毡包有如白莲花、骏马好似彩云朵、牛羊犹如珍珠撒??这就是蒙古族人民自由、安宁、美满、舒畅的生活，更是牧民双手托起的幸福大厦。
歌曲用单二部曲式结构而成。第一乐段的节奏均匀、稳健；第二乐段从弱拍起唱，使原本平稳的节奏带有了起伏的律动感。歌曲的旋律采用了牧歌的素材，并用五声宫调式构成旋律，给人以辽阔、悠扬、婉转、抒情的印象。这种将情感波澜与意境相融合的创作手法，非常深 刻地表现了蒙古族牧民意气风发的精神面貌及对幸福生活无比赞美的欢乐心情。
学情分析：
五年级学生经过以往音乐课的学习，具备了一定的分析作品欣赏作品的能力。熟悉歌曲教学中唱歌词、歌谱、打节奏、等一系列的学习方式。通过多种形式的欣赏活动，巩固和提高表现音乐的基本技能。扩大音乐欣赏的范围。在教学中重点感受、蒙古族人民自由、安宁、美满、舒畅的生活。 采用多种形式欣赏使学生乐于参与音乐活动。
教学目标：
1、欣赏女中音独唱《美丽的草原我的家》，体验歌曲优美抒情的情绪以及表现的宽广美丽的草原情景，体验蒙古族歌曲的风格。
2、初步了解、感知女中音柔和、浑厚的.音色特点。
3、知道蒙古族是祖国大家庭的重要成员，乐于主动了解蒙古族文化，喜欢蒙古族音乐。
教学重点：
1、欣赏、感受蒙古民歌，激发学生对蒙古民歌的热爱之情
2、初步了解、感知女中音柔和、浑厚的音色特点。
教学难点：
引导学生感受蒙古民歌的风格特点。了解长调和短调。理解蒙古民歌所表达的思想感情。
教学方法：
试唱法、听赏法、讨论法
教学准备：
多媒体课件、录音机、磁带
教学课时：
1课时
教学过程：
一 创设情景 导入新课 课件出示：大草原画面 蒙古族的风土人情
师：看我们来到了什么地方？
学生欣赏画面
师问：你在草原上看见什么景色？（请学生发挥想象自由发言）
二 出示学习目标
课件出示学习目标：
1、欣赏女中音独唱《美丽的草原我的家》，体验歌曲优美抒情的情绪以及表现的宽广美丽的草原情景，体验蒙古族歌曲的风格。
2、初步了解、感知女中音柔和、浑厚的音色特点。
3、知道蒙古族是祖国大家庭的重要成员，乐于主动了解蒙古族文化，喜欢蒙古族音乐。
三 欣赏《美丽的草原我的家》
1、初听歌曲。
师：播放歌曲《美丽的草原我的家》 感受歌曲的情景和内容。
听听歌曲中唱出了内蒙大草原怎样的景色？
2、学生聆听后交流回答自己的感受。
3、了解演唱者德德玛。
课件出示：
德德玛（１９４７～ ） 蒙古族女中音歌唱家，内蒙古自治区阿拉善盟额济纳旗人。1962年入呼和浩特内蒙古艺术学校学习声乐。1964年入中国音乐学院声乐民族班学习。现任中央民族歌舞团独唱演员。经常演唱的代表曲目有：《美丽的草原我的家》、 《嘎达梅林》、《奥菲欧的咏叹调》等。
4、分段欣赏。
师：大草原多么美丽啊！如果我们生活在这里，会是怎样的心情？歌曲中表达草原人民对草原怎样的一种感情？为什么？请同学们看歌词分段欣赏歌曲。 课件出示歌词
学生聆听谈感受
5、完整欣赏，随旋律哼唱，进一感受歌曲表达的对草原的热爱和赞美之情。
6、请学生根据歌曲情绪，设计一些简单的伴奏音型为歌曲伴奏 分组讨论，可加入小乐器伴奏。
四 拓展延伸
课件出示：
聆听腾格尔创作并演唱的《天堂》，试着跟他一起唱。想一想为什么他把自己的家比作“天堂”？
比较德德玛演唱的《美丽的草原我的家》与腾格尔演唱的《天堂》，两位歌唱家在演唱风格上、音乐情绪上有何不同？
学生交流汇报
五 课堂小结：
今天，我们乘着歌声的翅膀去内蒙古大草原游玩了一圈、欣赏了内蒙音乐，通过歌曲的欣赏与学习，我们感受到了辽阔而美丽的内蒙古大草原，感受到了内蒙古的草原风情，感受到了我们伟大祖国的大好河山。在以后我们还要学习其他民族的音乐，对少数民族能有更进一步地了解。
板书设计
美丽的草原我的家
中速 赞美的
教学反思
《美丽的草原我的家》是一首充满蒙古族风情的歌曲，通过聆听让学生了解蒙古族的风土人情，感受蒙古音乐的风格特征，进而产生对草原及蒙古人民的喜爱之情，激发学生对家乡的赞美，对祖国的热爱。
在这堂课的教学中，我通过创设情境引领学生来到美丽的大草原，然后通过不同形式的听赏歌曲，让学生对蒙古族音乐文化的了解更丰富，交流也更主动。更喜欢蒙古族音乐。
