描写太湖的诗句1
一、《太湖夕照》[原]（五律）
帆影浮天际，波光碧水濛；霞飞彤色染，浪涌夕阳红；
暑气随风减，花香入暮浓；乘兴温素酒，留醉与船翁。
二、《太湖春色》[原]（五律）
四八云端岛，峰连七二葱；湖平天宇阔，山翠黛烟朦；
春在渚头上，人游画境中，欢声腾四野，花映笑颜红。
三、《梅园春早》[原]（五律）
清流映画阁，松鹤绕梅庄；苔色浸幽径，轻风送暗香；
春花添暖意，疏柳冻寒霜；金谷三旬后，天香戏凤凰。
四、《二泉吟》[原]（五律）
悠扬月夜吟，哀怨二弦音；冷月追云急，清风送曲愔；
桂繁香暗度，秋仲露初侵；娓娓真情诉，人人泪湿襟。
五、《鼋头春涛》[原]（七律）
鼋头烟罩翠螺髻，水抱山环碧玉村；桥映清波春水暖，舟分白浪藕塘深；
高亭远眺平湖秀，澜阁初观震泽神；渚上游人衫扣解，牡丹坞里戏黄昏。
六、《湖上仙山》[原]（七律）
澄湖旭照映三岛，翡翠神龟卷巨澜；灵鹫宫前参月老，会仙桥畔拜天坛；
笙簧萦绕元都顶，画舫逡巡大觉湾；移得蓬瀛湖上住，瑶池仙境落人间。
七、《游马山龙首渚》[原]（七律）
龙头马首跃湖中，万顷苍波一岭葱；渚上青虬云隐迹，林间神鹿雾遮踪；
玉桥横涧观鱼戏，石阁临泉听瀑淙；水碧山青添秀色，蜿蜒十里兴犹浓。
八、《古运河》[原]（七律）
运漕南北接京杭，溢彩流光艳水乡；古塔晨辉留倩影，虹桥夕照送花香；
千幢广厦比邻立，万盏明灯闪烁光；浪碧舟轻游客醉，江南处处是天堂。
九、《桥堤樱花》[原]（七绝）
三月清明细雨飘，樱花繁茂竞妖娆；嫣红粉白纷飞落，绛雪春涛涌石桥。
十、《游霞客故居有感》[原]（七律）
壮志男儿游四方，跋山涉水冒炎凉；朝临东海浪飞雪，暮宿苍梧松挂霜；
北历三秦寻五脉，南登五岭证三江；卅年历尽千般险，笔记是丽章。
描写太湖的诗句2
原文
木兰花慢·太湖纵眺
眼中何所有？三万顷，太湖宽。纵蛟虎纵横，龙鱼出没，也把纶竿。龙威丈人何在？约空中同凭玉阑干。薄醉正愁消渴，洞庭山桔都酸。
更残，黑雾杳漫漫，激电闪流丸。有上界神仙，乘风来往，问我平安。思量要栽黄竹，只平铺海水几时干？归路欲寻铁瓮，望中陡落银盘。
翻译
眼中看到了什么呢？是有三万六千顷、江水浩浩荡荡的太湖。太湖宽广水深，幽壑藏蛟虎，但任它洪波浩荡，龙鱼出没，我自把定鱼竿独坐垂钓。龙威丈人在哪里呢？恍惚中只觉得他正约我一起登高纵目同上玉京。登高豪饮，酒醒之时只觉唇焦口燥，恰有洞庭山桔析酲解酒，喉舌生津。
夜深更残，太湖黑雾弥漫，闪电激发，金蛇狂舞。有上界仙人，乘风飘飘而下，向我问候。突然想要栽遍黄竹，自创一片人间仙境。只是什么时候才能将这这一望无际的太湖水吸干呢？夜半归去，只见乌云消尽，一盘银轮似的明月悄悄落到了水底，太湖一片美好静谧。
注释
纶竿：钓竿。
龙威丈人：古代仙人，相传吴王阖闾游禹山，遇龙威丈人，入洞庭湖取《禹书》一卷付之。
黄竹：代指仙家福地，语出《穆天子传》。
铁瓮：镇江子城，相传三国吴大帝孙权建此城时，内外皆甃以甓，坚固如金，故曰铁瓮城。
赏析
“眼中何所有？三万顷，大湖宽。”太湖横跨江浙两省，号称三万六千顷，湖中有岛屿数十，为东南一大名胜。起句一问一答，写太湖之浩浩荡荡，语带惊叹。在描写手法上，略去藻绘，不用工笔，只推出“三万顷”之茫茫湖面，任读者想象湖水苍茫，一片空洞之景。“纵蛟虎纵横，龙鱼出没，也把纶竿”。山深则有虎豹，大泽必生龙蛇，浩瀚太湖，幽壑潜蛟，但任它洪波浩荡，鬼怪出没，我自把定纶竿，垂钓海鳌。当然，此钓非为鲈鱼来，只为陶写性情耳。这几句写景由静而动，又以万顷太湖龙鱼出没为背景，推出一位钓者形象，大有坐钓洪流，虹吸太阳之气概。“龙威丈人何在，约空中同凭玉阑干”。龙威丈人为古代仙人，相传吴王阖闾游禹山，遇龙威丈人，入洞庭湖取《禹书》一卷付之。无边太湖，包孕吴越，登高纵目，八面来风，披襟而当之，浩浩乎如凭虚而御空，飘飘乎如羽化而登仙。恍惚中只觉得有仙人相招，同上玉京。神游归来，“薄醉正愁消渴，洞庭山桔都酸”。登高豪饮，酒后虽意兴飞扬，但酒醒之时，不免唇焦口燥，这时恰好有洞庭山桔留酸软齿，析酲解酒，喉舌生津，口吻之间快意累累，又得一小神仙境界。人生贵在适意，成仙者，亦不过快意于当前也，冬日负曝，夏卧北窗，皆仙家境界也。
词的上片风格豪爽，下片则一转，境界奇险而近于荒诞。“更残，黑雾杳漫漫，激电闪流丸”。夜已深，更已残，词人仍独立在太湖边，但此时太湖景色并非浩月千里浮光跃金，上下天光一碧万顷，而是黑雾弥漫，闪电激发，金蛇狂舞。这种奇险壮观的场景充满了一种宏大的气势，显示了一种崇高美的力量。康德列举崇高的实例时写道：“天边层层堆叠着的乌云里面挟着闪电和雷鸣，……飓风带着它摧毁了的荒墟，无边无界的海洋，怒涛狂啸着，一个洪流的高瀑。”（《判断力批判》）作者置身在这么一种雄奇险恶的自然面前，感受到了宇宙的另一种实相，再次进入了一种“非想非非想”的境界。“有上界神仙，乘风来往，问我平安”。值得称道的是，作者笔下的形体巨大奇险莫测的自然客体形象并不是一种与主体分享的庞然可怖的对立物，而是诗人心灵追求的赋形，在这充满奇情险境的太湖面前，诗人表现的不是恐惧与卑伏，而是感受到了一种自由旷放的解放，词人在幻觉中见到上界仙人，乘风御气，泠然而行，是多么地自在自得。而且云中诸君并不是金刚怒目式的可怕形象，而是飘飘而下，亲切慰问，富有浓郁的人情味。在这种幻景的'背后，表现了诗人渴求轻举逸飞，与雄奇大自然合为一体的超迈意识。“思量要栽黄竹，只平铺海水几时干？”“黄竹”代指仙家福地，语出《穆天子传》。因歆慕仙家之自在生活，词人突发奇想，思量要遍栽黄竹，即刻造成一片人间仙境。但三万六千顷茫茫湖面，平铺到天边，没有一口能吸尽西江水的本领。又怎能片刻之间化沧海湖泊为桑田竹地呢？人生总是“有待”啊，但能得片刻逍遥也就是人生乐事了。至此，兴尽而归：“归路欲寻铁瓮，望中陡落银盘。”铁瓮指镇江子城，相传三国吴大帝孙权建此城时，内外皆甃以甓，坚固如金，故曰铁瓮城。词人夜半归去，只见乌云消尽，一盘银轮似的明月悄悄落到了水底，又是一个光风霁月，静影沉璧的美妙太湖，犹如诗人经历了感情上的巨大起伏后，又回归到一种平静之中。
这首词驰骋想象，杂糅仙境，形象迭出，频繁转换，充满了神奇恍惚，光怪陆离的趣现实描写，造成了一种剧烈的令人惊叹的审美效果。作者所描写的仙境以虚为主，为了抒发豪迈超逸的情致而改造了实有景象，塑造了一个神秘险怪的太湖形象。
安
敬亭山属免费景区， 原以为敬亭山会游人如织，进山才发现今天的敬亭山上，游人稀少，似乎有些冷清。空山寂寂，不免让我们生发出几许失落。
首先映入眼帘的是两座
进入山中，感到里面的景致一下子丰富了很多，沿着一条林荫小道向前不远，可以看到一个用太湖石堆砌而成的小山门，上书“江南诗山”四个大字。历经风雨的古昭亭也耸立于此。再向前我们来到了一个竹的世界，在竹海之中我们发现了一尊雕像，走近细看原来是唐朝玉真公主的雕像，而后面就是公主的坟墓。
据介绍，这位玉真公主是唐朝睿宗皇帝李旦的第十女，从小信奉道教，入道后云游天下，结识了很多文人墨客，李白就是其中之一。李白能够入朝为官全靠她的大力举荐，李白被贬后，她很郁闷，一直隐居敬亭山，直至香消玉损。(当然这个故事纯属谣传，一个公主怎么和一个无名无位的平民相爱，况且他们两人的年龄也相差太大了吧。)
不到一小时我们就来到山顶，坐在石凳上，看着眼前的青山，感觉有些失望，一朋友惊讶的问我：“这，这不就是一小土包吗?”
是啊，眼前的敬亭山实在是太平凡了，没有嵯峨峥
然而，“山不在高，有仙则名”。公元753年，也就是大唐天宝十二年的秋天，迎着清凉的晨风，从黄尘飞扬的古道上走来了一位诗人，衣袂飘飘，须髯飘飘，颇具几分道骨仙风。呵，敬亭有幸，这一天，她迎来了被时人称为“谪仙”、被后人誉为“诗仙”的李白。
李白来了。他来寻访“二谢”的遗踪。恃才傲物的太白，能让他青眼相向的文人墨客真是屈指可数，但是，南朝“二谢”——谢灵运、谢
这里，曾是“二谢”相继担任过太守的地方。在这里，谢
都说李白一生潇洒飘逸，其实他活得十分沉重，于是，他竹杖芒鞋，欲将满腔的愤
秀山佳水，抚慰着李白的心灵，但它们却抚平不了李白心头永远的痛。天涯孤旅，年复一年;世态炎凉，日复一日。怀才不遇，报国无门，不寄情于美酒和山水，又能怎样呢?所以，他还是
敬亭山前，坐看云卷云舒，一种诗境的愉悦。
寂寂空山，寂寂旅人，似乎都被这个世界遗忘了。静谧的山，寂寞的人，面面相
青山独对诗人，诗人独对青山。静谧，有时是对心灵的最好的抚慰。也不知过了多少时间，诗人沉浸在满山的静谧之中。
清凉的风，拂去了心头的痛;苍翠的山，幻化成梦中的人。幻化成眼前这默默无言、脉脉含情的敬亭山没有厌倦我，离开我，抛弃我啊……唉!人生哪，人生变幻无穷，人生得一知己足矣。
人虽无情，青山有情，李白被沉寂的青山感动了。他轻启双唇，吟就了这样的诗：
众鸟高飞尽，孤云独去闲。
相看两不厌，只有敬亭山。
从此，敬亭山就在唐诗的菁华中定格，并且穿越时空，叩击着后人的心弦，召唤着行色匆匆的旅人——
白香山来了，杜牧之来了，欧阳修来了，苏东坡来了，文天祥来了……也不知度过了多少个春秋，这里就积淀起深沉的幽思，洋溢起浓烈的诗情，终于蕴积成了一座厚重的“江南诗山”。当然，现代的社会节奏太快，无论快餐食品，还是快餐文化都充斥在我们身边，甚至连旅游也变成快节奏了，如今的我们看风景似乎再走一个程序，在导游规定的时间内，找到一些景点，拍个照，然后赶往下一个地点。往往一天下来，累得死去活来，回去后只剩下无数的图片和炫耀的谈资。殊不知旅游是个放松心情体味生活的过程。
于是对朋友说，还是先放下抱怨吧，咱们同学几个能一起爬山游玩本身就是一个无价的经历，更何况，敬亭山最大特色就是静寂中放松心境，感受内心的宁静嘛。在厚重的“江南诗山”，让我们也气定心闲地相看一回吧。
跟着李白游安
下文选自“校园行知客”活动参赛选手：安
秋浦河，因“溪流澄碧长秋”而得美名。
秋浦河，因“白发三千丈，缘愁似个长”而得诗名。
皖南山水醉诗人。其间留下赞美诗篇最多的是李白，而李白赞美最多的地方，无疑是秋浦河。他先后五次畅游秋浦河，留下十多首
悠悠秋浦河，源于祁门，流经石台，由贵池注入长江，形成百里画廊。而我们走的仅仅是石台境内的一小段。
青山如黛，河柳依依。葱郁的老树滨河而立，或俯临于水，或亭亭玉立。山溪小河时有汇入。由于前几天的大雨，河水涨了不少。
坐在竹筏上，静静地看着暮色里河边村庄升起的炊烟，和氤
其实，李白在秋浦河时心情并不好，在这组《秋浦歌》里多有反映。“愁作秋浦客，强看秋浦花”，连看诗意的芦花飞絮都强打精神，可见他情绪十分低落。“猿声催白发，长短尽成丝”猿声也能催白发?怕真正的原因是思念故乡了吧。
秋浦河的记忆属于月亮，它的月亮是史上最清瘦的月亮。较之瘦西湖的月亮绝不逊色。“桃花春水生，白石今出没。摇荡女萝枝，半挂青天月。”水中的月在微波里碎成一面晕黄的毛
人生也真是如此吧，时光飞逝，不经意间已入衰年，只能空叹事业未成功名未就了。要不然李白窥见斑白的双
其实李白不能说是功名未就。他拥有家产，虽然不能说是富甲但也绝比杜甫好上百倍，他也做过翰林学士，名扬于天下。虽然他随时可以放浪形骸超然物外，但不能忘乎所以。他的忧愁应该不是个人的功名利禄，这些他已拥有。他该是为天下为苍生而忧，也许这才是他白发三千丈的真正原因。
那一晚，半月依然卧在，清风吹来，又碎成一团。
跟着李白游安
下文选自“校园行知客”活动参赛选手：安
采石矶，旧称牛渚矶，位于马鞍山西南翠螺山临江处。乍提之，并不是十分出名。但采石矶名列长江三大矶之首，(南京燕子矶、岳阳城陵矶)传说中诗仙李白醉酒捞月、乘鲸飞天之处，便是这采石矶了。似乎采石矶与唐代大诗人李白有着不解之缘。
他与当涂似乎更有缘分。李白自25岁第一次到当涂开始，直到63岁终老当涂，38年间先后七次来到当涂。南朝大诗人谢
李白一生仰慕谢
从采石矶上居高临下，南望天门山，北望绝壁连峰，稍有风来，滚滚长江便是“涛似连山喷雪来”，异常壮观。诚如余秋雨所述“采石矶的魅力在于它扼要亚洲第一大河的咽喉，对万里长江做了一个文化总结”。果然，一流的大河，一流的山水，遇到一流的诗人，不仅给了他无数次放大豪迈的吟唱，竟也成了他水中捉月的天堂。
李白一生行游万里，诗词歌赋如浩
我选择首先先去三台阁。三台阁是一座有着悠久历史的长江名阁，始建于明崇
登临三台阁，可南望天门中断，西
而后来到李白的衣冠冢，经过三元洞。三元洞又名三官洞是采石砚五座天然石洞中最大的一座，素为江南天然胜景之一。其得名有二：一据史料记载清康熙年间，僧人定如云游，悦此清幽绝俗，遂率众僧供奉天、地、水三元神位于此而得名三元洞;另有民间传说，湖南三秀才乘船赴京会考，途经采石忽遇狂风骤雨，幸得神仙保佑，方才化险为夷。后三人皆金榜提名，为官一方，为报神仙救命之恩，捐资就洞筑楼，改名三官洞。
现在洞内有这两种说法的雕塑，主要是为游客服务和满足游人的`好奇心!出三元洞不远就是李白投江的雕塑，现代建筑，也算是对古人的怀念吧!
沿路往下是然犀亭、江边石刻和常遇春的大脚印，看到悬崖面的滔滔江水，欣赏古代文人墨客的雕刻，敬佩之情油然而生!到达峨嵋亭已经是中午十二点了。这里保留了历代文人墨客怀念唐代大诗人李白的诗词歌赋，苍劲的笔锋;流畅文字都给我留下深深的印象。从江边左转不远路过广济寺就到了李白纪念馆。里面有李白的画像和诗作。且馆内有后园，飞阁流瀑别有风致。
传说，诗人是醉酒而落入江中，采石矶就是他灵魂升天的地方，而今从李白祠到太白楼，从捉月台到醉月亭从行吟桥到衣冠冢，沿着山道不断发现诗人的名字和气息。遥想当年，他是否闻到林间草木那蒸腾着的浓烈的腐熟的或清新的混合?仿佛不是酒意在暗自发酵，也许不是酒，是一江春水向东流时那诗意的诱惑……。
下文选自“校园行知客”活动参赛选手：东华大学 卢意的日志 《
我要怎么把我的溢美之词堆给黄山，而不显得言过其实?想来想去我想到两种：一是引用古人说过的;二是推荐没感受过黄山的去体会一次。
并非夸张，在徐
的中国人都玩儿过的山，还能剩下什么好景色?想必是徐
然后我被黄山来了个下马威。
那时是第一年国家给清明节放假，我和朋友合计着翘两天课，趁大部队没学生这种便利而可以提早赶去景点时痛痛快快看看景儿，省得人一多，就算景色不变，心情也被糟蹋了。
所以在还可以被称得上是“淡季”的当儿，我赶到了黄山跟前儿的汤口镇，吃了好吃的毛豆腐，然后顺便就在店里砍了价，住上了10块钱一晚上的旅馆，因为那时没放假，什么人都没有，10块钱我自己住一个四人间，独自享受空调、热水和电视，相当之爽。
第二天早上和朋友汇合之后，狠狠的往书包里塞满了矿泉水和充饥的食物，春游爬山去了。
由于空气中微有水汽，天显得阴沉沉的，一整天走着都跟在具有死金、暗潮气息的公园爬山似的，期间多次往两侧树林里窥探，朋友盛赞，“即使是死亡金属的封面，也足以胜任”。
一路慢遛快遛，在傍晚时分赶到了光明顶之类的地方。
清明时分正是雨纷纷的时节，一天赶路都是雾蒙蒙的，时不时太阳矜持的露半张脸，结果山头上的夕阳是没有了，走运的是，同一帮站在那里痴痴望默默等的人一起，终于在最后一刻等到了风吹雾散，云海
别提当时多兴奋了。站在几乎算是腾空的、自崖边伸出的小台子上，还一只脚踩着山石，见浓厚的云朵自脚下散出，直向天穹尽头铺去，只有山尖可以在云海中冒出头，好像是蓬莱仙境——“海上有仙山，名曰蓬莱”。仿佛是我腾云驾雾一般，踩在飘浮的棉花般的云层之上，活在不是凡间的境地之中，可以俯视红尘，洋洋得意，飘飘欲仙。
我觉得那时候我特别的HIGH，脑子里飘过“说不定这是真的，我可以踩着云，不会掉下去，厚厚的云会托着我的”这样的想法，我凝视着环绕在
黄山的云海让人相信仿佛自己是可以在云上行走，过另一种神仙生活的。
云海始终聚集不散，只是时不时的变得稀薄，像是被弹薄的棉絮，还有丝丝缕缕拉扯着，分不开。它们或高或低，像马昂首又复低下头千军万马不停息的向前奔腾，
看完云海，一问酒店，被预定的连个加床都没了，只好睡帐
然后一大早被吵醒，就只好揣上东西，去等日出。
足足等了三四个小时，直到已经能感觉到太阳的光是从我们可以微扬着脸的角度，透过层层迷雾撒过来，我终于沮丧的放弃。
然后我们奔波在西海大峡谷那令人无语的上了下、下了上的路上。贵在景色好啊!而且真佩服在山上凿洞、建栈道的工人，不知道当初是怎么施工的，一条条悬在光滑岩壁上的或是石头、或是木头的细窄栈道，就像是古文蜀道一样。
我和朋友一致认为特别像《仙剑奇侠传1》里蜀山的栈道，所幸现实中的没有偶尔缺一块板子什么的，而且也不是用绳子连接的，走着安全多了。重要的是，如果万一掉下去，没有“重新开始游戏”这个选项。
但是从高处俯
山，这种万年形成又万年不动的事物，实在让人敬佩。块块石头都是时间的证明，米米的高度都是自然的变化。我敬老祖宗的境界，天人合一，变与不变俱是一体，人容万物，万物含人。
第二天是假日，等我们再返回山顶时，早已人山人海，于是决定临时改道，从后山下去作为结束了。一路上，我一直叨叨“‘黄山归来不看岳’原来竟不是如有虚名”，直到把朋友说烦。
黄山，屹立如此之久，盛誉如此广，似是玉皇大帝的盆景，有神仙之手打理，百年如一日的精致和
多少人踏上了它的顶端却被它征服。
一生痴绝处，归梦到
下文选自“校园行知客”活动参赛选手： 东华大学 卢意的日志 《一生痴绝处，归梦到
黄山下来之后，去的
西递迎头泼面的给了我们一场傍晚的雨，叫我们浸入“风微烟淡雨萧然”的江南气氛。因为西递一日游结束了的游客，更是在雨泼没多时便消失的无影无踪，高大的牌坊和民居稳如泰山的依旧立在雨中，像是获得胜利了一样，低调的趾高气昂着。
我们淋着雨穿街走巷，看到了
完美的第二天又雨过天晴，暖洋洋的阳光一路照着我们，空气也经洗刷而变得格外清新，于是我们就租了自行车，晃晃悠悠的骑行在油菜花儿间的小路上。
我们前进的速度那真是要多慢有多慢，抱着“今天看不完，大不了明儿不走，还继续看”的想法，像幼儿园春游一样好奇的左右张望。懒洋洋的感觉真是舒服极了。我还因为有一阵儿觉得太爽了，骑车都不想，一屁股坐在路上晒太阳、看黄澄澄遍地的油菜花儿们，歇了半天儿。
这就是我坐在路边儿歇的时候，朋友的耍帅照。趁他没注意拍的，所以看起来挺自然?
后来我们俩仰起头沐浴着阳光，还比谁骑上坡骑得快。很奇怪的是，那种灿烂的阳光，像一层层薄薄的金箔等比数列的降下来，刚好够把油菜花晒得金灿灿的，明黄得透亮，却并不刺眼。
阳光大好，自然大好，晒着太阳吃着一块钱一根儿的冰
宏村我们住了三四天，本来想住在面对南湖的地方，结果住满了，于是住在面对月沼的一家里，100块钱的住宿费心疼死我了。胜在确实地理位置好，可以直接看到月沼的只有这家，于是我和朋友小风吹着、小酒喝着，听着窗
这地方到处都是美术生在写生。我们轻松，只是闲人，拿着很烂的相机，操着很烂的技术，不管不顾、没头没脑的在村子里乱遛，就冲着心情好。康德的话说，美是一种无目的的快乐。带有功能性和功利性的行为，往往丧失美的可能性。
我试图践行这句话，不知是为了让自己更“美”，还是为了眼前的夕阳。我看着夕阳从巷子那头向山线隐没，村子里渐渐有了炒菜烧肉的味道，老头儿要回家去了吧，走得那么慢是不是因为不那么想听见老太太的唠叨呢?我在心里也回了家。此心安处即吾乡。苏轼当时应该被震住了吧，应该也有共鸣。
村子旁边有一个小店，卖水果酒，老板是的面善的小伙子。水果酒从大缸里打出来，用竹筒子装好，然后按上塞子。有好几种酒，我特别喜欢喝他家的杨梅酒，带着清甜的酒味儿。在宏村时，我每天早上起来骑着车去买一竹筒子杨梅酒回来，充当做提手的麻绳子挂在车把上，一路摇摇晃晃的骑回来，然后倒在小小的竹酒杯里喝。
骑车去看周边。都不远，消食儿着就到了。我记得有卢村木雕楼之类的。唉，旅行计划和手札之类的都放在上海了，现在手边儿没有当时的记录。
第三天是工作日，也就是说清明假结束了，游人们哗啦啦的散了，剩下一些闲人和美术生们。我们就又从月沼搬到看中的直面南湖的那家店去，价格也便宜了一半。
天气也赚了个个儿，从一开始的风和日丽，到又开始哗啦啦的大雨，我和朋友刚出门去转，又奔了回来，默默的蹲着、坐着在门檐儿下，或者庭堂里头，看着雨从天井里落下来，落进方方的天井石板缝。看从天井里落进屋的雨，一切不止是水
不得不说，我爱死天井了，尤其是下雨时分的。它完完全全足以把人当时心里能装的忧愁全部勾出来。我在堂里百无聊赖，没有电视、电脑、mp4，呆呆的坐在板凳儿上看着哭泣的天空出神，恨不能连着背“半
天气好大家一起出来晒，有晒咸菜的，有晒风干肉的，有晒人的……比如我。
这趟不紧不慢，看起来更像是度假的伪
暮春雨让这些白墙黑瓦的民居染上了古旧而氤
而雨停了，从天井里抬头看到一小片墨蓝色星空，夕阳穿过巷子、老人的头发落在水塘被风吹起的皱面上，大白鹅、鸭子、猫、狗、鸟儿围着半个村子跑，杨梅酒又在竹筒子里晃荡了，这一切都让人心驰荡漾。
一生痴绝处，归梦到
【第1句】到苏州近一年了，今天终于提起笔来，写下对苏州的种种感受。烟雨江南，天堂苏州，是我儿时的梦想，能够在这里工作和生活，是今生的幸福。但对于她的美，不亲身经历细心体味，是万万领悟不到的。
【第2句】要说中国最旖旎、最婉约、最柔情、最浪漫、最具活力的城市，那一定是苏州；苏州市至情、至善、至真、至美，可谓水影花光，如诗如梦……苏州是我国重要的历史文化名城，著名的风景旅游城……
【第3句】在风雨飘落的晚上，我们来到了苏州。啊！这就是我久违的梦中情人：苏州。远处一盏盏街灯，在烟雨中朦朦胧胧，宛如一首首情诗。看着苏州，我好激动，也好亲切！在我的眼里，杭州是位豆蔻年华的少女，让人秀色可餐；而苏州更象是风韵犹存的少妇，让人止步，使人迷恋！走在苏州的街道上，我呼吸着有些凉意的空气，恍惚中似乎闻到了吴越文化浓郁的气息；走进苏州特色古玩店，看着各种精致的工艺品，我不由感叹历史厚实的文化积淀，同时历史也借工艺品，来流传千古。啊，苏州！历史是你的灵魂！你无时不向游人，诉说着一种凝重，一种淳朴！
【第4句】一直在叶圣陶先生的文字中揣摩苏州，一直在古诗人们的笔下拜访苏州，一直觉得苏州是一个让人神往的天堂所在。“雨惊诗梦来蕉叶，风载书声出藕花”，这句不知出自谁人之手的诗，让我在内心对苏州园林作了无数次的描摹……苏州！苏州！我一定要来拜访你！
【第5句】苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年，是全国首批24个历史文化名城之一。苏州城始建于公元前514年，距今已有2500多年历史。目前仍坐落在春秋时代的位置上，基本保持着"水陆并行、河街相邻"的双棋盘格局，"三纵三横一环"的河道水系和"小桥流水、粉墙黛瓦、史迹名园"的独特风貌。
【第6句】走进姑苏，宛如步入一道绵延的历史长廊。 有断发文身的先民，刀耕火种，开拓远古文明的源头；吴越春秋的烽火，掩不尽柔婉的丝竹吴音。走进姑苏，宛如步入唐诗宋词之中。 李白走来了，“旧苑台荒杨柳新，菱歌清唱不胜春。”张继走来了，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”杜荀鹤走来了，“君到姑苏见，人家尽枕河。”白居易走来了，“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥。”苏东坡走来了，“何常有此乐，将去复徘徊。”陆游走来了，“七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。”……深沉的吟哦，诵不完姑苏万种风情。
【第7句】东山是延伸于太湖中的一个半岛，三面环水，万顷湖光连天，渔帆鸥影点点，与洞庭西山、光福邓蔚等72峰交汇而成绮丽宽广的太湖风景区。东山历史悠久，历代不少帝王将相、文人雅士都曾来此游乐憩息，留下众多名胜古迹。东山市镇大街东西两端至今犹存近千米的石板古街，两侧有34条古弄小巷。镇上有保存完好的仿古雕花楼，依山傍水的席家花园，明代住宅建筑楠木厅等。市镇四周，处处有观光游览景点，如紫金庵的彩塑罗汉、古村陆巷的明清古建筑、碧螺峰下的灵源寺等。东山风物清嘉，还是名副其实的花果山、渔米乡，盛产50多种土特产品，其中最负盛名的是我国十大名茶之一的“碧螺春茶”，声名久远的“白沙枇杷”，以及洞庭红桔、太湖莼菜和太湖三宝等。
【第8句】烟雨江南，梦幻，安逸，清新。我想苏州正是江南最为璀璨的明珠吧。苏州自古以来就是许多文人墨客笔下的仙子，每天清晨亦或者傍晚传来的寒山寺钟声宣告着一天的开始与结束。如果说北方的美来自于巍峨的高山，磅礴的河流的话，苏州无疑是以其特有的小家碧玉吸引着无数的游人。‘最是那一低头像一朵水莲花不胜凉风的娇羞’令无数人为她特有的魅力所倾倒。
【第9句】灵岩山座落在苏州城西南三十里的木渎镇旁，乘坐16路公交车到灵岩山山麓下车即可到达。灵岩山山高182米，周广1800亩，山上多奇石。灵岩山怪石嶙峋，旧有“十二奇石”或“十八奇石”之说。因为灵岩塔前有一块“灵芝石”十分有名，因此得名“灵岩山”。又因为山石颜色深紫，可以制砚，又称砚石山。山南峭壁如城，相传吴王曾在山上筑有石头城，故又名石城山。灵岩山有“灵岩秀绝冠江南”和“灵岩奇绝胜天台”的美誉。
【第10句】苏州女人象一件精美的瓷器，幽雅，恬静，秀丽，古典，是典型的小家碧玉。倾城倾国的绝代佳人西施出自苏州，让吴三桂“冲冠一怒为红颜”的陈圆圆是苏州人，大观园宝玉公子眼中“美玉无瑕”的黛玉是苏州人，令大理段誉公子神魂颠倒的“神仙妹妹”王语嫣也是苏州人。她们曼妙的身段，她们优雅的谈吐，她们细腻的心思，她们那样美，那样温柔，会绣那样细致的花，弹那样动听的琴，说那样软软的吴语，我想也只能是那迷人的太湖，精致的园林，幽深的小巷，缠绵的细雨，和那浓浓的书卷，才打造出了这么蕙质兰心的苏州女人吧？
【第11句】不，我不能再在苏州停留。她的小巷使我神往，这样的小巷不应该出现在我的脚下而只能出现在陆文夫的小说里，梦见弹词开篇的歌声里。弹词、苏昆、苏剧、吴语吴歌的珠圆玉润使我迷失，我真怕听这些听久了便不能再听得懂别的方言与别的旋律。也许会因此不再喜欢会讲已经法定了推广了许多年的普通话——国语。那迷人的庭园，每一棵树与它身后的墙都使我倾倒，使我怀疑苏州人究竟是生活在亚洲、中国、硬邦邦的地球上还是生活在自己营造编织的神话里。这神话的世界比真的世界要小得也要美得多。她太小巧，太娇嫩，太优雅，她会使见过严酷的世界，手掌和心上都长着茧的人不忍去摸她碰她亲近她。
【第12句】“山不高而清秀，水不深而辽阔”，是西山景区的最大特色。太湖七十二峰，西山独占四十一峰，其中缥缈峰海拔336.6米，为太湖七十二峰之首，景区内湖水滔滔，群岛错立，山水萦抱，景物清幽，将您带入“水抱青山山抱花，花光深处有人家”的诗情画意之中。西山的名胜古迹丰富多彩，既有山川林石之美，又有人文风物之萃。已开放的景点如石公山、林屋洞、罗汉寺、禹王庙、包山寺、古樟园等，名扬四海；此外，还有很多具有丰富的历史和文化底蕴的景点和历史遗迹如明月湾古村、西施避暑的消夏湾、堂里古村、东村古村、水月坞、春熙堂等
【第13句】7月19日，我们终于搭乘高铁，从昆山来到了苏州。苏州，这座中国著名的历史文化名城，这座“人间天堂，园林之城”，她秀丽的山水，典雅的园林令天下多少人为之心动！人说“江南园林甲天下”，更道“苏州园林甲江南”。苏州，她凝聚着湖光山色、烟波浩淼的气势；苏州，她脉动着江南水乡小桥流水的诗韵……她的古典园林“不出城郭而获山水之怡，身居闹市而有灵泉之致”……这样的福地，这样的如大家闺秀一般的古典园林，今天，我终于要与你面对面了！
【第14句】国家级太湖风景名胜区石湖景区。位于江苏省苏州古城区西南约4.5公里处。是集吴越遗迹、江南田园山水风光一体的山水型自然风景名胜区。春秋时为吴国贵族游猎祀祝之地、吴越争霸古战场。两宋明清时期，名人雅士常在此筑墅隐居，纵情山水。留下众多历史人文景观。
【第15句】走进姑苏，宛如步入一幅淡妆浓抹的画卷。桃红柳绿，抹成一帧重彩的油画；烟雨蒙蒙，染成一方雅致的水墨。画不尽春花秋月，摄不完依依姑苏情。今日的姑苏，昔日的郊外，多少高楼大厦拔地而起；五湖四海的人，纷至沓来，在这里投资创业。多少神话传奇，在这片热土上传扬。走进姑苏，自己也成画中人。
【第16句】苏州的园林。当年李白登上黄鹤楼，极目远眺，但见碧空浩渺，白云悠悠，无限风光，尽在眼底，不禁心旷神怡，感慨万千，但看到崔颢的题诗，说了句：“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头！”小时候读了叶圣陶先生的大作《苏州园林》，便对苏州的园林充满了无尽的向往，但是现在让我写出来，还是感到该说的叶老先生都已经说了。走进苏州园林，你就走进了一幅画卷，不论在哪个角度，哪个方位，你的眼前都是一幅完美的图画，可谓是没有一处不用心，没有一处不尽美。“他们讲究亭台轩榭的'布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。”我想，叶先生的这句话已经足够了。
【第17句】引言：不要问我阳澄湖有多大，我会告诉你余霞有多美～总觉得阳澄湖在自然的深处？离现代都市很远？其实，阳澄湖就在苏州城区的东北部。俗话说上有天堂，下有苏杭，本来已经很美的苏州，又有一个后花园---阳澄湖，看来真真是天堂般的美好！在微风的吹拂下，水波轻轻地、柔柔地涌向岸边；岸柳和芦苇，在湖风中犹如孩子那欢快的身影，愉快地跳动着；远处的红灯笼婀娜的身子在风中翩翩起舞起来。小船满载而归啦！一群群白鹭鸟也回到了巢穴，开船人的身影与白鹭的翅膀在余霞的照耀下显现出一种超然的默契。
【第18句】走进藕园，首先映入眼帘的就是那一湾小河，一拱月桥。尽管今天游人如织，但我看小桥流水依然清幽。“耦园”者，谐“偶”之音，寓有夫妇归田隐居之意。走在小河边的青石板小径，看河边垂柳依依，想旧时主人亦曾在此携爱侣漫步，那份甜蜜与幸福，又岂是如今这份喧嚣与拥挤所能冲淡得了！不要这多游人，不要这多欢笑，藕园，你最适合在黄昏的时候，一个人踏着夕阳，想着心事，爱着所爱……那一扇花窗刻画出来的绿意，那一汪湖水环拥起来的葱茏，那一方石桌泄露出来的书香……藕园，你就这样勾起了我的无限遐思……东篱把酒黄昏后，月上柳梢话情长……藕园，好典雅！好浪漫！
【第19句】一双饱经忧患的眼睛见到苏州的园林还能保持自己的威严与老练吗，他会不会觉得应该给自己的眼睛换上纯洁的水晶？他会不会因秀美与巨大这两个审美范畴的撕扯而折裂自己的灵魂，他会不会觉得自己和这个世界已经或者正在或者将要可能成为苏州的留园、遇园、拙政园的对立面呢？他会不会产生消灭自己或者消灭苏州这样一种疯狂的奇想呢？
【第20句】夕阳已经落在了莲花岛上，它像一朵盛开的莲花，被金色的晚霞照耀着，大片的湖水也变成了金色，像一个顽皮的孩子，泼洒了墨汁颜料，却把整个阳澄湖都染得越发美丽动人了。水巷子、湖港处，随处可见劳作渔民归家的身影。此时的夕阳在阳澄湖一点点地退去，余霞开始收去它最后一点光芒。好像一个巨大的舞台在慢慢地拉上屏幕，整个湖面又变得特别宁静，取而代之的，是幸福、甜美、和谐的梦幻之旅。如何？或许傍晚来阳澄湖更好呢，那般万千风情的阳澄湖，似乎在这个时段会显得特别有情调。
【第21句】苏州园林的兴起，缘于苏州人的“退隐文化”。他们或是官场失意厌倦了政治，或是躲避战乱，或是受魏晋遗风的影响，他们退隐于市，建园筑墅，来做泽畔渔翁，领受清风明月。但他们毕竟是做过官，有过显赫享过富贵，所以他们也不愿意真的象陶渊明那样去南山种豆，去寒江独钓，于是他们在车水马龙的闹市之中，用一道高墙围起了一个静谧幽美、迥异红尘、宛如仙境的城市山林。“达则兼济天下，穷则独善其身”，他们在那“拙政园”里在那“沧浪亭”里呼朋引伴，谈诗赋词，弹琴作画，尽情享受人间真趣。古人对虎丘有“九宜”之说，称虎丘宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、宜落木、宜夕阳。我觉得这“九宜”，其实是无时不宜，适用于苏州每个园林。
【第22句】极目四望，苏州古城尽收眼底，那一片青瓦白墙飞檐走兽的古典建筑，让人陶醉。就在塔下不远处，有一座曲径通幽的园林，古木参天蔽日，亭阁雕梁画栋，特别引人注目，这便是苏州园林的代表，著名的拙政园。据说当年文徵明设计拙政园时，在园内曾设计过一座塔，后来由于园主王献臣经费拮据，没能建成。文徵明于是在园的一角增添了一道回廊、几丛奇花，经过巧妙掩映，使人来此无不恍然觉得报恩寺中的北塔就在拙政园。文徵明这种园外借景的手法实在匠心独运、高明过人，而塔、园浑为一体，相得益彰，更加吸引了四方游客。怪不得古人要欣然诗赞曰：“巍然一塔逼云寒，绝顶登临眼界宽。浅谈湖山归杖底，参差楼阁出林端。”
【第23句】沐浴花海、体验花文化，这是苏州现代农业赋予品质生活新的内涵。逛年宵花会、感受节庆里的花海，你不用飞到广州或是云南；看成片的玫瑰花海，你不必远行去欧洲某个国家；油菜花里放一场风筝，又何必挤到婺源；千灯花木谷，不止是春暖花开，而是花开四季。不论何时，你都可以来这里赴一场“花的约会”。园艺创意园、冯氏盆景园、百果园、虹越花园中心……你可以选择花卉观赏、留影花丛，或是跟着花艺露两手，再或许恋爱中的人儿可以将婚礼PARTY置于花海之中，这份浪漫会是终生难忘！
【第24句】更不要说苏绣乃苏州的佳看美点了。看到一个个刺绣女工的惊人的技艺和耐心，优雅和美丽，我还能写作和滔滔不绝地发言吗？能不感到不好意思吗？还有勇气或者有涵养去倾听那些一知半解的牛皮清谈、草率无涯的胡说八道吗，在苏州呆久了，还能承受那些乏味、枯燥与粗野的事情吗？
【第25句】如果说北方山水的美像一杯烈酒的话，那毫无疑问苏州的美就像一杯才沏好不久的茉莉花茶，清丽，淡雅，令人回味。苏州的美在于水的灵动，山的俊俏吧，苏州有太多景点值得你去观赏了。让我们领略她的魅力吧。
【第26句】慢慢的、慢慢的……，苏州大地那一片片稻田已经进入了你的视线里，不论是绿意盎然的稻苗、黄灿灿的稻穗，还是风吹起的麦浪，再或是爬满田野的油菜花，这都是一幅幅充满着泥土芳香的立体山水画，这里就是富足的稻香谷。
【第27句】狮子林为苏州四大名园之一，至今已有650多年的历史，为元代园林的代表。园内石峰林立，多状似狮子，故名“狮子林”。狮子林内假山遍布，长廊环绕，楼台隐现，曲径通幽，有迷阵一般的感觉。狮子林中最值得欣赏的就是假山，这里的假山是中国古典园林中堆山最曲折，最复杂的实例之一。元末明初建园时，搜集了大量北宋“花石纲”的遗物，经过叠石名家的精妙构思，假山群气势磅礴，以“适、漏、瘦、皱”的太湖石堆叠的假山，玲珑俊秀，洞壑盘旋。像一座曲折迷离的大迷宫。假山上有石峰和石笋，石缝间长着古树和松柏。石笋上悬葛垂萝，富有野趣。我们沿着曲径磴道上下于岭、峰、谷、坳之间，时而穿洞，时而过桥，高高下下，左绕右拐，来回往复，奥妙无穷。
【第28句】水巷小桥多，人家尽枕河。顺着水流，当小舟一波三摇地划入水巷深处，苏州不经意间，流露的是纤姿弱态的风韵。姑苏的景色，伴着吴侬软语，和着咿呀的江南小调，悄然显露。苏州，就是这需要慢步细行的温柔乡...
【第29句】苏州的刺绣，沉静的创造。苏州的菜肴，明亮的喜悦。苏州的歌曲，不设防的温柔。苏州的园林，恬美的诗情。苏州的街道，宁静的梦幻。而苏州的企业和企业家，温雅的外表下包含着洋溢的聪明生气，这一切都是怎么发怎么留存的？也怎么样经历了那大起大落大嗡多灾多难的时代。
【第30句】小桥流水人家。“君到姑苏见，人家尽枕河；古宫闲地少，水巷小桥多。”唐代诗人杜荀鹤给我们描绘了一个令人迷醉的江南水乡之梦。苏州是一座清丽婉约的小城，四处可见小桥、流水、人家。人家临水而居，水上有着千姿百态的小石桥。那些石板桥、石拱桥大多构思精巧，形态各异，新颖别致，周庄的双桥古朴简洁，吴门桥高雅秀丽，江村桥如长虹卧波，宝带桥似柔软玉带……它们和岸边的那些树木花草相互映衬着倒映在水中，成为苏州最具特色的一景。
【第31句】周庄是水的世界，周庄的水是清澈的、是温馨的、也是多情的。我们先去了澄虚道观，位于中市街上，面对普庆桥，俗称"圣堂"，建于宋元佑年间(108x-109x年)，距今已有900多年的历史。自明代中叶以后，道院规模日趋恢宏，清乾隆时，已形成前后三进的宏大建筑，占地1500平方米，为吴中地区知名道院之一。个人觉得，在寺庙道观的地方，明黄色高墙，朱红色的大门，特别出彩。
【第32句】醉人处是在流连往返之中，忽听丝竹之声传人耳膜。我向前一看。有一男一女两艺人在飞檐翘角的亭里弹唱苏州评弹。男袭长衫，温文尔雅；女裹素装，裙裾翩翩。二人或弹或唱，配合默契。阮琴伴瑟琶犹如山泉叮咚，清亮悦耳；吴越长调，盎然春意，和畅惠风，真是“此曲只应天上有，人间能得几回闻”啊！我身临其境，仿佛在月宫，婉约着一弯心事。
