1、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）
2、 大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药）
3、 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）
4、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）
5、 不为五斗米折腰。（陶渊明）
6、 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）
7、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）
8、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）
9、 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）
10、 不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）
1、己所不欲，勿施于人。——《论语》
2、言之者无罪，闻之者足戒。——《毛诗序》
3、不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——元朝王冕《墨梅》
4、人而无信，不知其可。——《论语》
5、君子成人之美，不成人之恶。——《论语》
6、言必信，行必果。——《论语》
7、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
8、前事不忘，后事之师。——《战国策赵策一》
9、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记学记》
10、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——唐元稹《菊花》
11、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
12、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——宋程颢
13、桃李不言，下自成蹊。——《史记》
14、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——三国蜀诸葛亮《诫子书》
15、却是平流无石处，时时闻说有沉沦。——唐朝杜荀鹤《泾溪》
16、有则改之，无则加勉。——《论语》
17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋欧阳修《五代史伶官传序》
18、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深。——秦李斯《谏逐客书》
19、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋卢梅坡《雪梅》
20、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——清林则徐《赴戍登程口占示家人》
21、瓜田不纳履，李下不整冠。——汉乐府古辞《君子行》
22、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语》
23、高山仰止，景行行止。——《诗经小雅》
24、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。——苏轼《赠刘景文》
25、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋郑思肖《画菊》
26、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。——《资治通鉴》
27、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。——《荀子》
28、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
29、少年心事当拂云。——唐·李贺《致酒行》
30、疾风知劲草，板荡识诚臣。——唐·李世民《赐萧禹》
31、一片冰心在玉壶。——唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
32、大道如青天，我独不得出。——唐·李白《行路难》
33、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
34、与天地兮比寿，与日月兮齐光。——战国楚屈原《涉江》
35、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——战国屈原《离骚》
36、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——战国屈原《渔夫》
37、老骥伏枥，志在千里；暮年，壮心不已。——三国魏曹操《龟虽寿》
38、健儿须快马，快马须健儿。——北朝民歌《折杨柳歌辞》
39、刑天舞干戚，猛志固常在。——晋陶渊明《读山海经十三首》
40、直如朱丝绳，清如玉壶冰。——南朝宋·鲍照《代白头吟》
41、愿君学长松，慎勿作桃李。——唐·李白《赠韦侍御黄活裳二首》
42、时穷节乃现，一一垂丹青。——宋·文天祥《正气歌》
43、生当作人杰，死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
44、长安何处在，只在马蹄下。——唐·岑参《忆长安曲二章寄庞催》
45、莫道桑榆晚，微霞尚满天。——唐·刘禹锡《酬乐天咏志见示》
46、莫道桑榆晚，为霞尚满天。——唐·刘禹锡《酬乐天》
47、时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。——唐·窦庠《醉中赠符载》
48、千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——唐·刘禹锡《浪淘沙》
49、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——宋·文天祥《过零丁洋》
50、粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。——明·于《石灰吟》
51、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——元·王《墨梅》
52、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——清·郑燮《竹石》
53、落红不是无情物，化作春泥更护花。——清·龚自珍《己亥杂诗》
54、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白《行路难》
55、天生我材必有用，千金散尽还复来。——唐·李白《将进酒》
56、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
57、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》
58、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——宋·张孝祥《论治体札子甲申二月九日》
59、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
60、高山仰止，景行行止。——司马迁《孔子世家赞》
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唐代大诗人李商隐的诗句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，他把春蚕的执着、坚贞、奉献精神表现到了极至，成为千古传唱的佳句。人们生动地把教师比作“春蚕”，是对老师的无私奉献精神和高尚品质给予的高度评价。人们赞美教师就像春蚕一样“吐尽心中万缕丝，奉献人生无限爱，默默无闻无所图，织就锦绣暖人间”。“春蚕”是广大教师感到无比荣耀的称谓。著名教育家朱光潜说：“只要我还在世一日，就要吐丝一日，但愿我吐的丝，能替人间增一丝丝温暖，使春意更浓。”
春蚕冰清玉洁，气质高贵；春蚕食几茎绿叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止……春蚕这些优秀的品质，只有光荣的人民教师才无愧于这样的称谓。
蜡烛——最温馨动人的称谓
源于唐代诗人李商隐的“蜡炬成灰泪始干”的名句。人们歌颂蜡烛，是因为蜡烛默默地燃烧着自己，用自己的'光去照亮别人，直至将自己燃尽。说起蜡烛这种品质，人们就联想到敬爱的老师，老师把自己的知识传授给学生，用智慧和品格之光给学生照亮前进的航程，这种为“他人照亮道路，让他人看见光明，燃尽自己耀人间”的无私奉献精神不正是对人民教师的最生动的比喻吗？“如红烛发光发热，精心培育国家良材，似春蚕无怨无悔，毕生献给教育事业”，这幅老师自勉的对联正是对“蜡烛”称谓的认可和自豪。
孺子牛
现代伟大文学家鲁迅的“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”名句使孺子牛的精神得到升华和拓展，而后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。人们之所以把老师称作孺子牛，认为这是当之无愧最贴切的比喻。我国历来有师生“亲如父子”的传统美德，老师爱学生就像爱自己的孩子，就像孺子牛一样辛勤地耕耘，为把孺子培养成才心甘情愿地作出奉献、鞠躬尽瘁，不图回报。获得“孺子牛奖”的全国优秀教师刘让贤扎根青海高原乡村几十年如一日，像牛一样兢兢业业地工作，把自己的爱无私奉献给孩子，刘让贤是广大教师的杰出代表，是“孺子牛”精神的生动体现。“孺子牛”精神表现为“深怀爱心，默默耕耘、埋头苦干、任劳任怨、无私奉献”，“吃的是草，挤出来的是牛奶”。这些优秀品质都集中体现在我国广大教师身上。因此把老师称作“儒子牛”是最具中国特色的褒奖。
