（第一首）
乱世英雄起四方，各为其主动刀枪。
中原逐鹿风尘荡，赤壁鏖兵血雨殇。
计计连环多智慧，形形怪异各芬芳。
百年争斗无穷尽，司马谋高一统强。
（第二首）
天罡地煞落凡尘，惊觉汴梁人上人。
晁盖同仇行大义，宋江明节报昏君。
投降归附做鹰犬，维稳顺从平草民。
水浒寨边温旧梦，施公再续济寒贫。
——赞美水浒传
（第三首）
腥风血雨满天愁，分合不休争不休。
三国鼎成匆过客，一家气尽土馒头。
孔明尽瘁金瓯缺，司马逼宫天下谋。
煮酒英雄论蜀魏，浮云人物说春秋。
——赞美三国演义
（第四首）
人间妖怪自天来，小姐丫鬟造祸灾。
纵有金猴能耐广，终须菩萨咒符裁。
玉皇娇惯禽兽乱，佛祖慈悲鬼域开。
此去西游经卷取，不知东土有蓬莱。
——赞美西游记
（第五首）
一栋红楼曲几支，釵裙纨绔梦无期。
列朝官宦豪门乐，广众生民巷陌悲。
披阅艰辛描没落，增删发愤绘迷离。
庙堂乡野知其味，脂粉枉凝弯月眉。
——赞美红楼梦
（第六首）
宝黛姻缘绝代文，石头记载更传神。
大观园里红钗泪，贾氏门中金玉身。
堪叹颦儿情已断，可怜妃子债还存。
千秋绝唱谁能语，警幻牵来托梦入。
——赞美红楼梦
四大名著的点睛诗词，绝对的神来之笔！
很多名著的开篇和结尾，都有让人叹为观止的点睛诗词！
《红楼梦》开篇
满纸荒唐言，一把辛酸泪。
都云作者痴，谁解其中味！
结尾
说到辛酸处，荒唐愈可悲。
由来同一梦，休笑世人痴！
「红楼梦」者，红尘梦幻也。《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历，被茫茫大士、渺渺真人携入红尘，幻为人身，后又引登彼岸。
书中的《鸟投林》告诉人们：世间万事有因，欠债必还，曲终人散；书中跛足道人在《好了歌》中罗列了炎凉世态中人情冷暖变化的一些现象；而甄士隐的注解则更进一步洞察了一切事物是过眼烟云，并且看穿了世人的荒唐之处在于「反认他乡是故乡」。
《三国演义》
开篇：临江仙
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
结尾
纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。
鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。
「演义」古已有之，古人推重讲史并不徒讲历史故事而已，而是叙史存义，强调阐发正统思想理义，重在「演义」。
《三国演义》在艺术上是历史演义小说的成功典范，全书通篇讲述的就是一个「义」字，宣扬忠孝节义，天命天理，治国平天下，也有谋略、智慧在其中，非常突出地表现了传统文化中的天命观。
《水浒传》开篇
试看书林隐处，几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。
见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。
刹时新月下长川，江湖桑田变古路。
讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
结尾
天罡尽已归天界，地煞还应入地中。
千古为神皆庙食，万年青史播英雄。
《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的'章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。
《西游记》开篇
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化会元功，须看西游释厄传。
结尾
圣僧努力取经编，西宇周流十四年。
苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。
功完八九还加九，行满三千及大千。
大觉妙文回上国，至今东土永留传。
《西游记》是一部觉悟之书，唐僧师徒对佛法的坚定信仰鼓舞着后人，他们虽历经九九八十一难，但却终于取得真经，修成正果，得道成佛，使人们认识到只有向善才是人生正道。
《西游记》展示的是人生的超越过程与归宿，也是四大名著中惟一具有圆满的结局。
三国演义
逐鹿中原三国群英传
青梅煮酒谈笑论英雄
摇扇盈风把酒战群儒
青龙倚天大将择佳木
杯酒美人英雄难过关
敢笑天下汉朝无后人
西游记
顽猴神通足遍三山五岳
神僧德高恩泽五湖四海
七十二招变化招招出奇
八十一道关卡道道难题
几经周折向善人得善果
万卷经书出佛家宣佛道
红楼梦
一纸荒唐道不尽世态炎凉
几把辛酸溢流满桑海沧田
锦衣玉食已享尽富贵荣华
肥马轻裘又何遭众怒天谴
觥筹交错可曾想路有饿殍
为富不仁终将酿门衰祚薄
水浒传
一百单八虎将聚义山
十年有七风雨闹乾坤
动荡风云谈笑沙场站
生死未卜豪气荡云霄
执枪守戈顿时地匪缴
生死相随千古传佳话
