作为社会中人，在正常情况下，没有人不需要外界的认可，也没有人不渴望外界的认可。
毕竟，个人价值的大小必然要在群体中体现，依赖于外界的认可。人活着离不开外界的接纳，因为人类是高级的群居动物，本性使然。
例如，在英国作家丹尼尔?笛福所写的著名小说《鲁宾逊漂流记》中，鲁宾逊在荒岛上不仅要有一个野人星期五来陪伴，而且最终还是要回归到滚滚红尘中去。
例如，写出经典散文集《瓦尔登湖》的美国作家亨利?戴维?梭罗，也只是在瓦尔登湖独居了两年多，并没有终老在那里，何况他在湖边的生活中还有周围的农人。
由此可见，在正常情况下，作为群居动物的人类，很难脱离社会环境真正去过离群索居的生活。
就连金庸小说《射雕英雄传》中的桃花岛主黄老邪，那么自命不凡，也要不时离开桃花岛到处溜达一番。
言归正传。在现实中，个人的价值大小，与一个人对群体社会的贡献大小成正比。与此同时，也与外界的认可度成正比，当然也有特殊情况。
有些人的成就，当初不被同时代的人认可，却被后人认可了，例如杜甫的诗歌。
我喜欢金庸小说，在朋友柳的推荐下，自然而然地喜欢上了公众号“六神磊磊读金庸”，然后顺理成章地网购了《六神磊磊读唐诗》一书。
此书不仅读来轻松愉快，而且能够对唐朝诗人们的生活多一些了解。
六神磊磊在《猛人杜甫，一个小号的逆袭》中，曾经提到在杜甫去世多年后，是写过“曾经沧海难为水”的元稹发现了他的价值，随后杜诗受到文学大家韩愈的青睐，写出了“李杜文章在，光焰万丈长”的盛赞诗句，从此杜甫才得以与李白齐名。
说句题外话，记得曾在网上看到过一篇文章，谈论李白和杜甫友谊不对等，理由是李白诗中罕有杜甫，杜甫诗中却屡提李白。看了六神磊磊这篇《猛人杜甫，一个小号的`逆袭》之后，便知事出有因，并非什么友谊不对等的问题。
如今李杜齐名已经深入人心。可是，遥想当年，假如后来没人发现并推广杜诗，杜甫的人生价值将被无情忽略掉。
据六神磊磊考证，杜甫去世前曾在《南征》中写道：“百年歌自若，未见有知音。”
正如六神磊磊所说，由此可见杜甫生前也知道自己所写诗歌的价值所在，只是，没有得到当时诗歌界大咖的认可，难以走红，故而不如在后世富有名望。
有一点可以肯定：如果杜甫只依赖外界的认可来决定是不是坚持写作，就肯定没有那么多优秀的诗歌得以流传，可供后人学习和品味了。
六神磊磊在另一篇题为《杜甫的太太：我嫁的是一个假诗人》的文中，不仅简写了杜甫的人生经历，而且赞他是感情专一的丈夫，夸杜甫既有学问又有才华不说，人品还相当好。
感谢六神磊磊用他的趣味之笔为我们勾勒出了既可亲可敬又非常接地气的杜甫形象。
杜甫生不逢时，虽有显赫的家世背景却无助于他的仕途之路，虽有满腹才学却没能获得充分施展的机遇，虽是诗歌高手却在当时被李白等文坛前辈的光芒所遮蔽。
杜甫在长大后过着贫困潦倒的生活，一直在为获得外界的认可而积极努力，结果却不如人意，只能发出“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的慨叹。
好在，他没有为了外界的认可而写作，不然，伟大诗人的名号就与他毫无瓜葛。假如杜甫在天有灵，知道自己名垂千古，一定会备感欣慰地想：“我的诗，没有白写！”
纵然生前没负盛名又如何？！
杜甫诗歌的光芒在中国文化史和文学史上大放光芒，对后人产生着不可估量的影响，如今已经是世界级历史名人一个。
杜甫成功地赢得了身后名，换个说法就是获得了外界的高度认可。
我们感到庆幸的是，多亏杜甫在世时没有为外界的认可而写作，才会为后人留下了诸多经典之作。
于是不由扪心自问，同样渴望得到外界认可的我们，能不能做到不只是为了外界的认可而写作，能不能做到不只是为了外界的认可而做事呢？
以写作为例，无论是投稿给纸质报刊后的发表、得稿费，还是在自媒体平台上的阅读量、点赞率和加精华标志与否，都是一个原创作者所乐意看到的外界认可。
这认可，是莫大的激励，是前进的动力。特别是在写作初期，尤为重要。
不过，写作属于持久战，在坚持的过程中，不可能一帆风顺，总能够得到别人的赞赏与鼓励。
这时候，就要向杜甫学习了——无论经历了什么，都依然在写，把写作和自己的生命过程融为一体，不可分割。
只有这样，作者才不会完全依赖于外界的认可，才不会一旦缺乏外界激励就写不下去。
不光写作，人们做其他事情，也是这样。
杜甫的故事说明了一个道理，那就是一个人坚持做事的动力，必须源于自己的心里。
美国趋势专家、畅销书作者丹尼尔?平克在其著作《驱动力》中就强调了只有依靠自身的内驱动力去做事，一个人才能够持久地做下去。
这就像学生学习一样，只依赖外界激励，如评优、发奖状和老师家长的表扬的话，肯定经不起考验，一旦这些外界激励因素消失，就无法继续积极学习。
这个规律可以通用，包括写作者在内的所有成年人做事都是这样。
如今有句话广为流传，那就是：“不忘初心，方得始终；初心易得，始终难守。”一个人能够不忘初心，且有始有终，必然要依靠自我内心的强大，而非外界的激励。
毕竟，外界认可自己与否，个人无法完全把握。离开外界的认可，依然能够坚守初心，踏实地做人做事，方为人生本色。
因此，人生在世，无论写作还是做其他事情，对于外界的认可要辩证地看待，不能一味依赖于外界的认可。
大道至简，别人的激励只是一时的。一个人最终只能仰仗自己，才能够把所选择的人生之路坚定不移地走下去。
只要努力的方向没有错，那就自己坚持努力下去。与大家共勉！
当品读完一部作品后，一定有不少感悟吧，是时候写一篇
中学生《射雕英雄传》读书笔记篇1
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这是金庸大师的十四部武侠小说。今年寒假，我有幸读到了一代武侠小说大师金庸先生的《射雕英雄传》。
在书中，我最佩服的人就是郭靖。郭靖虽然笨，但他却努力用功，练就了一身盖世的武功。郭靖不光努力，还具有认真这个优秀品质。光这两点，即使他再笨，也可以学会一身盖世武功了。虽然有点夸张，但认真是人必须具备的品质。郭靖也就是因为在练功时专心致志，不三心二意才有所成就的。他身上的那种刻苦学习、永不言弃的精神非常值得我们学习。在这点上，我和郭靖比起来，真是自行惭愧啊！
另外郭靖十分守信用。郭靖想拜江南七怪为师学习武艺，江南七怪就对郭靖说如果他真想学武艺的话，半夜时就一个人到后山的小树林里去找他们。半夜，八岁的郭靖克服了心里的恐惧，到小树林里去找他们，七怪见他这么守信用，学武的心又这么真诚，就收他为徒传授武艺。郭靖的守信用和对待学习的态度也很值得我们去学习。
书中另一个人物令我感到十分厌恶——“金玉其外败絮其中”的杨康。他虽然有着英俊的外表，但是内心却如同蛇蝎一般狠毒。他一生做尽了坏事，他认贼作父、因为贪恋荣华富贵一而再，再而三的辜负穆念慈对他的一片真情，谋害结义兄弟郭靖……用恶贯满盈来形容他一点也不为过。杨康的所作所为也让我明白了：多行不义必自毙。
这两个个性相反的人物给予我一名小学生以很大的人生启示，也许这就是大师的魅力所在吧！
小说中还有很多个性鲜明的人物，如聪明伶俐的黄蓉、武功盖世却贪吃的洪七公、武功高强却顽皮的周伯通、阴险狡诈的欧阳锋、脾气古怪的黄XX……也同样给我留下了深刻的印象。
《射雕英雄传》给我的寒假生活带来了很多乐趣！
中学生《射雕英雄传》读书笔记篇2
今年寒假电视台播放了新版《射雕英雄传》，随着电视剧的热播，我也拜读了一回金庸老先生的这部原著。
“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”是金老先生把他所创作的十四部小说名称首字联成的一副
每每读到这些优美的诗词，总让我津津有味、百读不厌。翻开每一部书的首页目录，就能看到金庸先生都用精炼的四字诗词作标题，如：“风雪惊变”“大漠风沙”“弯弓射雕”“各显神通”……金老先生丰富的词汇和独特的创意真让我佩服。而在书中各类古诗句也是随处可见，更让我惊叹金老先生渊博的知识、满腹的经纶。例如第一回“风雪惊变”中就既有岳飞的《满江红》“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切……”又有林升的《题临安邸》“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”……唐诗宋词在书中比比皆是，虽然这些诗词我还不能完全明白它的意思，但优美的描写，抑扬顿挫的语调却深深吸引了我，也让我领略了我国古典文学的魅力。
说到书最令我印象最深刻的部分，就不得不提第三十回“一灯大师”中黄蓉智斗“渔樵耕读”四将军中“书生”的片段。当时郭靖背着受伤的黄蓉攀登悬崖去找一灯大师疗伤，遭到了“渔樵耕读”四将军的阻挠。前三位将军的刁难都被黄蓉一一化解，轮到最后一位“书生”时，他想以“琴瑟琵琶，八大王一般头面”这一上联来难倒黄蓉。因为“琴瑟琵琶”四字共有八个“王”，而且都在字头，所以说“一般头面”。这样的上联足以显示书生的知识渊博，可没想到聪明机智的黄蓉迅速答出了下联——“魑魅魍魉，四小鬼各自肚肠”。“魑魅魍魉”四字共有四个“鬼”，每个“鬼”字里包含的又不相同，所以说各自肚肠。黄蓉对得不光字数相等，词类相当，而且内容相对，结果令书生心服口服，自叹不如。更绝的是黄蓉还巧妙地将“渔樵耕读”四将军骂成了四小鬼，哈哈，也亏金庸先生能写出这么有趣又生动的故事情节来，真令我过目难忘啊！
我觉得金庸先生的《神雕英雄传》不仅是一部引人入胜的精彩武侠故事，其中的诗词更值得我们细细品读，将中华民族优秀传统文化弘扬光大。
中学生《射雕英雄传》读书笔记篇3
正儿八经该看金庸老爷子的书的时候我在干嘛？小学看
第一次萌生看金庸的念头是大学期间追《诛仙》的时候，觉得很像《笑傲江湖》：张小凡像极了令狐冲，碧瑶像极了任盈盈，好似同人不同命。待追到碧瑶复活无望，门派人物越冒越多，行文填坑有些顾此失彼的时候，作者就此结尾了。看着校园里，《诛仙》游戏的广告如火如荼，心心念念却是小说的遗憾，不觉间，忘了最后的结局，也忘了去看《笑傲江湖》了。
再次想起来，是看了六神磊磊的风陵渡口。怎么说呢，有时候看惯了演员的眼角眉梢，就想回头去看看作者的字里行间。
真开始翻页，不过是日前的决定。上下班的公交上看了几本网络小说，伏笔太显眼，套路一看就能猜到，不由得担心有几本能够像金庸的武侠一样流传；又回头重新看了几本旧书，也在感叹不同的心境阅历，同样的文字能看出不一样的感受。想了想，好似认可自己达到了可以去看金庸的标准。
kindle里的金庸全集，程式化地选择了射雕。
实力是碾压性的存在。看过多年武侠打斗，实力绝不是决定胜负的唯一因素，但如果差距足够大，其他因素都是枉然。你看黄老邪被误会了干脆将错就错，欧阳锋拎着黄蓉行走千里，甚至周伯通的胡搅蛮缠，就是你想要以卵击石，也要看石头愿意不愿意。换一句话说，无论丘处机还是江南七怪，没有那个实力，不要胡乱托大，有话好好说。人家托大是有能力控制场面，无论是己方生死还是对方生死，都由己不由天；你们托大是闹人命的，有时候闹别人的人命，有时候搭上自己的人命。
只有在实力差距不够的情况下，才有聪明发挥的余地。或者换一句话说，实力不到家的情况下，总是没有聪明的老实人吃亏的。有时候，甚至觉得，黄蓉和杨康的聪明并无好坏之分，都是为己方利益。两个人都没有什么国家民族大义的概念，一个是世外桃源，一个是既得利益的锦衣玉食，哪里比得上郭靖从小一个母亲七个师傅的耳提面命。只是黄蓉可能知晓自己爹爹的实力，知道碾压性的存在，哪怕耍聪明也知道分寸，只是图哄个开心。而杨康的聪明，是忽略实力的存在，试图用聪明去弥补实力差距，把他人当傻子。郭靖是傻，但他还有黄蓉，至于黄老邪和欧阳锋，谁会比他傻呢？
最后，感叹一下郭靖的奇遇，哀叹一下华筝公主。英雄当真重诺？敢于违抗师命违抗父亲遗愿拒绝穆念慈，可以坦然直言喜欢黄蓉，却没法对大汉对公主说出实话。其实到最后郭靖也没给公主一个交代，她以为的国仇家恨，她以为是自己的错，也不知襄阳城破的那一刻，她会听到怎样的消息，有怎样的心情。
还有些零碎，比如说欧阳克三十多岁，大叔爱萝莉，可惜萝莉的爹是神级大叔无法超越。比如说越女剑的美丽，以及她对郭靖喜欢“妖女”的理解。比如说黄老邪对徒弟的狠心决绝，以及回头的弥补。
看大师的作品，每个人物都有几分鲜活，无论着墨多少，无论性格处事方式如何，总能让你理解并记得。时势造英雄，机缘巧合太多，无可复制，总还是觉得，英雄主角之外的人生，更令人回味。
当然，千人千面，千书千念。之前总认为，看解读不如自己去看原著，如同拾人牙慧，没有思考的过程；现在心宽许多，解读也是勾兑了生活阅历的成果，试把旧壶装新酒，无论壶还是酒，都有醉人的一刻。
中学生《射雕英雄传》读书笔记篇4
终于又回顾了一遍《射雕》，洋洋洒洒几十万字，感动着一代代人，我觉得里面的情节写的是荡气回肠，扣人心弦！
故事主要讲在南宋时，江湖人士跃出，想以华山论剑证明自己是天下第一。
郭靖，一个在蒙古出生的孩子（他是中原人），他在成吉思汗的看重下，被派去中原寻找机会杀了仇敌——金国六王爷完颜洪烈。途中遇见了自己的七位师傅——飞天蝙蝠柯镇恶，妙手书生朱聪，马王神韩宝驹，南山樵子南希仁，笑弥陀张阿生，闹市隐侠全金发和越女剑韩小莹。先后又碰到了许多极为有趣的人，如九指神丐洪七公，老顽童周伯通，东邪黄药师······
我十分喜爱写亢龙有悔这一篇。郭黄二人遇上了洪七公，洪七公传给郭靖亢龙有悔这一招，洪七公道：“娃娃，你过来，我教你降龙十八掌之亢龙有悔！看！”说着他双腿微曲，右臂内弯，右掌划了个圆，呼的一声，向外打去，手掌扫到前面一棵松树，咔擦一响，松树应手断折。这段写得尤为详细，每个细节，每一力道，都给写的虎虎生威。非看入迷不可！郭靖吃了一惊，很快也挑了一颗特别细小的树，对准树干，就是呼的一掌，那松树晃了几晃，竟不断折。这样的词句用的`那么恰到，不愧是武侠小说大师金庸之作！洪七公又说：“我这亢龙有悔，盈不可久。打出去的力道有十分，留在自身的力道却还有二十分，那一天你品尝到了‘悔’的味道，这招便是学了三成。”
书中最吸引我眼珠的，还是那第一次华山论剑。当时武功最高者，乃东邪黄药师，西毒欧阳锋，南帝段智兴，北丐洪七公与中神通王重阳五人统称“五绝”。当时是在寒冬岁月，华山顶绝，大雪封山，他五人立于华山之巅论剑较艺，单挑，乱战，舌战，循环，一切可以想到的法子，没有遗漏。
段智兴是帝王之尊
洪七公是丐帮历代难得的天才
欧阳锋狠毒但高傲
黄药师这一生尤其恃才傲物，看不起天下一切人
但他们在最最气傲的少年时，用了七天，服了
高人，王重阳真乃高人也！不愧是华山论剑，斗争激烈到如此地步！
《射雕》中的种种情节，江湖上的恩怨情仇，以及它给予我们的人生哲理。令人们如痴如醉，它是我迄今为止看过最好看的书！
中学生《射雕英雄传》读书笔记篇5
《射雕英雄传》是金庸中期武侠小说创作的代表作品，也是金庸拥有读者最多的作品，它的发表确立了金庸“武林至尊”的地位。这部小说在上个世纪八十年代风靡整个中国大陆，各大导演以及影视公司对此部作品翻拍的无数次，可见其魅力之大！
《射雕英雄传》在上个世纪八十年代走入普通老百姓的生活并受到大众欢迎，跟中国大陆那个时代的国情休戚相关。中国在1978年之后实行改革开放政策，很多人纷纷下海经商，试图赚取发财致富的第一桶金。《射雕英雄传》的出世，无疑是对那些前辈们的一种精神鼓励。书中主人公的平凡，正如现实生活中平凡的他们一样，可是主人公最终却靠自己的那颗忠心赤胆与刻苦努力，成就了一番事业。正是故事人物的平凡，让我们的前辈们找到了共鸣，找到了精神慰藉与精神动力。
整个故事发生在中国古代南宋期间，故事情节与史实稍有出入，这些是为了更好地突出主人公的形象特征，无伤大雅。金庸先生写武侠小说是想写人性，历史只是提供了一个故事发生的背景，其中有否与史实的出入，也不必太过苛责。有个评论家说过，现在的作家缺少的不是生活中的素材，而是缺乏丰富的想象力。金庸先生正是凭着他丰富的想象力，把我们带入了多姿多彩的武侠世界，让我们流连忘返，让我们的前辈一代和我们这一代，对他的作品爱不释手。所有人看完这部小说，都会对小说的两位男女主角印象深刻，多加评论，可是我个人更喜欢的是一个从未参与于故事中，却一直客观存在的人物。
金庸的小说中，常常会出现一些神龙见首不见尾的人物，神秘、飘渺，着墨不多，充满传奇感，让读者浮想联翩，
金庸写书善借历史人物，这样有故事的一个人、这样有意思的一个教派，他自然不会放过。但金庸对王重阳却十分吝惜笔墨，只借他人之口零零星星写了他一点内容。但就这浅浅几笔，已足够画出一个有血有肉的人物形象了。
他是一个独步武林的奇才。华山论剑，他技压黄药师、欧阳锋、段智兴，洪七公，夺得“天下武功第一”的称号，抢到武林奇书《九阴真经》。
他是一个抗金保宋的义士。他组义师、抗金兵，不遗余力。甚至在抗金之前，动用数千人力，历时数年建成活死人墓，在其中暗藏器甲粮草，作为起事之根本。虽然义举失败，却仍能激荡人心。
他是一个智义双绝的英雄。他夺取九阴真经，不是为了称霸武林，而是为了解救普天下的豪杰，让江湖远离腥风血雨。他智慧超群，即便是不久于人世，也能安排一场假死伤人的戏震慑欧阳锋。
他是一个不懂爱情的男人。他与林朝英，本是一对神仙眷侣，却因他一心国事，无暇私情，以致辜负了林朝英的日夜思慕；又因二人性格相近，争强好胜，尽管是相恋一生，柔情高义，却仍是“落得情天长恨，一个出家做了黄冠，一个在石墓中郁郁以终”。
这便是王重阳。这便是金庸随手几笔画出的王重阳。这便是窥神龙一鳞一爪而可想见其首尾的王重阳。我惊讶于金庸先生写人物的能力。但是，在我眼中也有缺憾。那便是金庸先生为王重阳安排的这个绰号：“中神通”。
摘要:《普通高中语文课程标准（2017年版）》提出了专题教学的教学要求，本论文在这一背景下探讨了古诗词专题教学目标的设定、古诗词专题教学内容的确定、古诗词专题教学的方法与流程选择。对高中语文诗词教学实践进行了专题教学的尝试，通过专题阅读，提高学生自主学习的能力，从而提升学生的语文核心素养。
关键词:高中诗词;专题教学;教学设计
《普通高中语文课程标准（2017年版）》（以下简称《2017高中语文课标》）为落实学生的语文核心素养，提出了18个任务群，其中“任务群五文学阅读与写作”的教学提示明确指出：“运用专题阅读、比较阅读等方式，设置阅读情境，激发学生阅读兴趣，引导学生阅读、鉴赏、探究与写作。”专题阅读需要专题教学，有以下几个特点：第一，专题教学涉及“对现有的课程资源以及潜在的课程资源的选择、调整以及相应拓展”，其中所选的“专题”即教学材料的聚合点。第二，专题教学应以学生为主体，将学生的知识掌握与能力发展作为专题选择的出发点与落脚点。活动的开展以学生的主动建构为主线，教师以指导者和帮助者的身份出现。第三，专题教学是对教材和课程设计传统样态的突破，它的表现形式为师生共学、以需定教。专题教学的内涵与《2017高中语文课标》的教学提示要求不谋而合。可见，专题教学是语文课程标准的内在要求，也是学生转变学习方式的迫切需要。
1古诗词专题教学目标的设定
《2017高中语文课标》要求学生能够从语言、构思、形象、意蕴、情感等多个角度欣赏文学作品，获得审美体验，还可尝试文学创作，积累、丰富、提升文学鉴赏经验。笔者结合学科核心素养的要求，将诗词专题教学目标进行了划分。
1.1语言建构与运用目标
背诵一定数量的诗词曲作品。能有感情地诵读、吟诵诗词，读出诗词的节奏美和音韵美。能够积累常见的诗词意象、了解典故知识，把握不同诗人词人的语言风格、掌握常见的修辞手法和表现手法。了解一定的诗词格律知识，能够独自评价诗词并尝试进行创作。
1.2思维发展与提升目标
学生能运用网络信息技术查找作者的生平、代表作品及诗作的评论信息，并对搜集的资料进行分析归纳。学生能养成小组合作完成研习计划的意识，培养学生在诗歌赏析方面自主创新的思维能力、合作学习能力以及探究性学习的能力。有意识培养学生进行诗词创作的能力。
1.3审美鉴赏与创造目标
了解常见的古诗词思想感情和题材。学生能够借助意象、意境等，概括诗歌主旨，分析作者的思想情感。学生能参与读写诗歌的体验活动，参照古代优秀的诗话词话，写作简单的诗评词评，形成自己对诗人诗歌的独特的审美体验。
1.4文化传承与理解目标
结合文史哲与具体的时代背景，充分运用“知人论世”的方法，体会中华文化的核心思想理念和人文精神，体会中华诗歌文化“感性、整体性、形象性”等特点，从而理解、传承、弘扬中华文化。
2古诗词专题教学内容的选择
教学内容的选择是开展专题教学的一个重要环节。只选用语文教材上的内容，远远不能满足专题教学的需要。教师和学生只有获得了丰富的学习资源，教师的专题教学才可以自由地展开，学生才可以根据各自学习小组的.特点开展学习，从而设计出具有小组特色的作品。诗词专题教学内容的来源有：
2.1教材中的古诗词
2.2课标规定的背诵篇目（参见《2017高中语文课标》古诗文背诵推荐篇目）
教材和课标规定的篇目是课内必背篇目，是学生学习的基础组成部分。课标要求学生能够背诵一定量的先秦、两汉、魏晋南北朝、唐诗、宋词、元曲等诗词作品，了解著名的诗人词人作品风格，并形成一定的诗词鉴赏能力。
2.3诗词赏析类和研究类著作、文章
这一部分作为课外阅读补充，是学生提升对诗词鉴赏能力的重要支撑。也是教师进行诗词解读的重要“扶梯”。选择标准为通俗易懂、不过分拔高但又富含精华，符合学生的认知水平。相关著作、文章选读可参考余党绪的中学生读本《古典诗歌的生命情怀》、江弱水《诗的八堂课》、《六神磊磊读唐诗》、《叶嘉莹唐宋词十七讲》、《蒋勋说唐诗》、《蒋勋说宋词》，王力的《诗词格律》以及《大家小书》系列丛书等。
3古诗词专题教学的方法与流程
3.1诗词专题教学方法
3.1.1吟诵歌唱法
诗词具有朗朗上口的特点，富有音乐美。通过吟唱，能够极大地调动学生的想象力与感受力，学生会吟唱后会不自觉地渗透在自己的生活与记忆之中。教师可利用吟唱，设置阅读情境，让学生感同身受，在吟唱中代入诗人的角色，品味蕴藉的情感，激发学生朗读、吟唱的兴趣。可参考唐调、华调吟诵，于文华的《国学唱歌集》、歌手奇然的古诗文翻唱作品如《离骚》《琵琶行》等。此外，教师还可举办诗歌朗读比赛、诗词默写比赛、“飞花令”等，让学生乐于背诗，爱上背诗。
3.1.2项目学习法
刘景福在《基于项目的学习模式（PBL）研究》①中，将项目学习法定义为“学生通过亲自调研，查阅文献，收集资料，分析研究，撰写论文等，将学到的理论知识和现实生活中的实际问题紧密结合，得到综合训练和提高．最后，学生还要在课堂上介绍自己的研究情况，互相交流，并训练表达能力等。”诗词的专题教学可运用项目学习的方法，将专题教学分为项目选定、制定计划、活动探究、作品制作、成果交流展示、活动评价六个步骤。这六个步骤包括了专题教学的三个要点：教学活动上有一个驱动性任务———选编诗集或词集；教学内容上以专题形式整合了中学生感兴趣的唐宋诗人诗作及相关资料；学习方式上，注重学生的自主合作探究性学习。以小组合作探究的形式与他人分享成就与学习所得，从而实现每个人的发展。这与布鲁纳的认知———发现学习理论相契合，诗词的专题教学正是采用提出探究问题发现式学习的教学模式。同时，诗词专题教学注重培养学生的实践能力，强调以学生、项目或问题为中心，使学生通过各种探究活动、制作作品来完成学习和掌握知识与技能，也基本上采用的是杜威“做中学”的实用主义教育理论。
3.1.3自主学习法
《2017高中语文课标》任务群五要求“文学作品的阅读与写作，应以学生的自主阅读、讨论、写作、交流为主。”学生的自主学习体现在组织形式、内容确定、计划制定、评价方式等四个方面。其一，诗词专题教学的组织形式上，学生以小组合作的形式展开自主学习，自主地确定项目。其二，诗词专题教学的内容确定上，学生根据自己的特长兴趣、搜集内容来确定，如有些小组研究地理环境对诗人诗歌创作的影响，编入诗人行记诗集；有的小组研究不同诗人的绝句、乐府、歌行体这些不同体裁的风格差异。其三，诗词专题教学的计划制定上，也尊重同学的差异。学生根据研习的内容自主掌控学习进度，展开对诗歌的深层解读。其四，诗词专题教学的学习评价上，把是否全面发展了学生的能力、情感、认知作为评价的标准。小组同学能自主地对活动效果进行评价，能尝试对自己提出的解决方法及本次活动的收效情况作出评价。
3.1.4读写结合法
阅读是积累知识、获得审美体验的重要途径；写作则是表达真情实感，发展创造性思维的重要方式。学生在读和写的过程中，不断发展思维，获得审美体验，提高语文素养。其一，以读促写，在品读中批注体悟。其二，以写助读，在批注体悟中指导诵读或进一步的鉴赏品味。学生在做古诗词鉴赏题目时，往往觉得读不懂诗歌，这是因为他们没有体会到诗歌语言的特殊性———“变异与陌生化”的特点，诗歌常常通过隐喻、象征、意象叠加、拼接、跳跃等手法来表达难以言传的内在情感。如果学生有过创作格律诗的经验，那么他对诗歌鉴赏的敏感力会大大提升。
3.2诗词专题教学流程
诗词专题教学正是运用项目学习的方法，分为以下六个步骤：项目选定、制定计划、活动探究、作品制作、成果交流展示、活动评价。第一阶段，项目选定。项目选定的标准应该依据教学实际与学生的学情。项目选定后，通过搜集、阅读参考书目，要对学生进行动员，让学生走进那个时代。第二阶段，制定计划。在这个阶段，师生需要商定诗词专题的整体安排，拟定研究计划，对专题教学的时间以及资源的利用都要加以考虑。每个学习小组组员分工到位，任务分工到人。第三阶段，活动研究。在这个阶段中，学习者还要根据项目主题，与小组成员开展项目学习活动。分为单篇研读和整体探究两步。学生根据本组研究内容，以单篇研读中最有感触的部分为切入点选题，写诗评。学生通过提问交流，查阅文献，自选角度来完成诗评写作。第四阶段，制作作品。制作作品是项目学习与其他学习方法相区别的最大的特色。在这个阶段中，学生可以利用图片资源、视频、演示文稿等多种形式制作研究成果。小组通过合作交流确定诗人诗集栏目内容、装帧样式、制作时间安排表。第五阶段，成果交流。这一阶段举行诗词专题研究成果汇报活动，通过诗集展览、诗歌朗诵等多种形式进行小组间成果汇报交流，互相启发。同学互评打分，教师点评并做活动总结。成果展示汇报后学生还可以自愿修改，对问题深入研究。教师也可以就专题中的某一个阶段上一节汇报课，探索专题教学的课例模式。第六阶段，活动评价。诗词专题教学的形成性评价是在实施过程中通过阶段成果展示如文学短评、读书秀、语言秀等形式对学生进行形成性评价。终结性评价则是通过选编一本诗人诗集，朗诵诗集，班级交流展示对学生进行终结性评价。形式上可以组内成员自评和组间成员互评，从全方位多角度对研习成果进行检验。
参考文献
[1]谢澹.沧浪之歌:文学阅读与写作[M].上海:上海教育出版社,2018:15.
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作者:汤美仪 单位:华南师范大学
