《丹青引(赠曹将军霸)》
杜甫
将军魏武之子孙，于今为庶为清门。英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
开元之中常引见，承恩数上南薰殿。凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。
良相头上进贤冠，猛将腰间大羽箭。褒公
先帝御马五花骢，画工如山貌不同。是日牵来赤
诏谓将军拂绢素，意匠惨
玉花却在御榻上，榻上庭前屹相向。至尊含笑催赐金，
弟子韩干早入室，亦能画马穷殊相。干惟画肉不画骨，忍使
将军画善盖有神，必逢佳士亦写真。即今漂泊干戈际，屡貌寻常行路人。
途穷反遭俗眼白，世上未有如公贫。但看古来盛名下，终日坎
译文：
曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。
英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。
当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王
你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。
开元年间你常常被唐玄宗召见，承恩载德你曾多次登上南薰殿。
凌烟阁的功臣画象年久褪颜色，曹将军你挥笔重画又别开生面。
良相们的头顶都戴上了进贤冠，猛将们的腰间皆佩带着大羽箭。
褒公
开元时先帝的天马名叫玉花骢，多少画家画出的都与原貌不同。
当天玉花骢被牵到殿中红阶下，昂首屹立宫门更增添它的威风。
皇上命令你展开丝绢准备作画，你匠心独运惨淡经营刻苦用功。
片刻间九天龙马就在绢上显现，一下比得万代凡马皆成了平庸。
玉花骢图如真马倒在皇帝榻上，榻上马图和阶前屹立真马相同。
皇上含笑催促左右赏赐你黄金，太仆和马倌们个个都迷惘发怔。
将军的门生韩干画技早学上手，他也能画马且有许多不凡形象。
韩干只画外表画不出内在精神，常使
将军的画精美美在画中有神韵，偶逢真名士才肯为他动笔写真。
而今你漂泊沦落在战乱的社会，平常所画的却是普通的行路人。
你到晚年反而遭受世俗的白眼，人世间还未有人象你这般赤贫。
只要看看历来那些负盛名的人，最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
鉴赏：
此诗当与前诗并看，互为补充。 诗起笔洗炼，苍凉。先叙曹氏乃魏武之后，今却沦为庶人。然后颂其祖先业绩和辞采丰韵犹存于身。开首就抑扬起伏，跌
曹霸是盛唐著名画马大师，安史之乱后，潦倒漂泊。唐代宗广德二年(764)，杜甫和他在成都相识，十分同情他的遭遇，写下这首《丹青引》。
诗起笔洗炼，苍凉。先说曹霸是魏武帝曹操之后，如今削籍，沦为寻常百姓。然后
接着写曹霸在书画上的师承渊源，进取精神，刻苦态度和高尚情操。曹霸最初学东晋卫夫人的书法，写得一手好字，只恨不能超过王
“开元”以下八句，转入主题，高度赞扬曹霸在人物画上的辉煌成就。开元年间，曹霸应诏去见唐玄宗，有幸屡次登上南薰殿。凌烟阁上的功臣像，因年久褪色，曹霸奉命重绘。他以生花妙笔画得
诗人一层层写来，在这里，画人仍是衬笔，画马才是重点所在。“先帝”以下八句，诗人细腻地描写了画玉花骢的过程。
唐玄宗的御马玉花骢，众多画师都描
榻上放着画马玉花骢，乍一看，似和殿前真马两两相对，昂首屹立。诗人把画马与真马合写，实在高妙，不着一“肖”字，却极为生动地写出了画马的逼真传神，令人真假莫辨。玄宗看到画马神态轩昂，十分高兴，含笑催促侍从，赶快赐金奖赏。掌管朝廷车马的官员和养马人都不胜感慨，怅然若失。杜甫以玄宗、太仆和
诗人用前后对比的手法，以浓墨彩笔铺叙曹霸过去在宫廷作画的盛况;最后八句，又以苍凉的笔调描写曹霸如今流入民间的落泊境况。“将军善画盖有神”句，总收上文，点明曹霸画艺的精湛绝伦。他不轻易为人画像。可是，在战乱的动荡岁月里，一代画马宗师，流落飘泊，竟不得不靠卖画为生，甚至屡屡为寻常过路行人画像了。曹霸走投无路，遭到流俗的轻视，生活如此穷苦，世上没有比他更贫困的了。画家的辛酸境遇和杜甫的坎坷蹭蹬又何其相似!诗人内心不禁引起共鸣，感慨万分：自古负有盛名、成就杰出的艺术家，往往时运不济，困顿缠身，郁郁不得志!诗的结句，推开一层讲，以此宽解曹霸，同时也聊以自慰，饱含对封建社会世态炎凉的.愤慨。
这首诗在章法上错综绝妙，诗中宾主分明，对比强烈。如学书与学画，画人与画马，真马与画马，凡马与“真龙”，画工与曹霸，韩干与曹霸，昔日之盛与今日之衰等等。前者为宾，是绿叶，后者为主，是红花。绿叶扶红花，烘托映衬，红花见得更为突出而鲜明。在诗情发展上，抑扬起伏，波澜层出。前四句写曹霸的身世，包含两层抑扬，摇曳多姿。“至尊含笑催赐金”句，将全诗推向高潮，一起后紧跟着一跌，与末段“途穷反遭俗眼白”，又形成尖锐的对比。诗的结构，一抑一扬地波浪式展开，最后以抑的沉郁调子结束，显得错综变化而又多样统一。在结构上，前后呼应，首尾相连。诗的开头“于今为庶为清门”与结尾“世上未有如公贫”，一脉贯通，构成一种悲慨的主调与苍凉的气氛。中间三段，写曹霸画人画马的盛况，与首段“文采风流今尚存”句相照应。
杜甫以《丹青引》为题，热情地为画家立传，以诗
名家点评：
《彦周诗话》：老杜作《曹将军丹青引》云：“一洗万古凡马空。”东坡《观吴道子画壁诗》云：“笔所未到气已吞。”吾不得见其画矣。此二句，二公之诗各可以当之。东坡作《妙善师写御容诗》，美则美矣，然不若《丹青引》云“将军下笔开生面”，又云“褒公
《诚斋诗话》：七言长韵古诗，如杜少陵《丹青引曹将军画马》《奉先县刘少府山水障歌》等篇，皆雄伟宏放，不可捕捉。学诗者于李、杜、苏、黄诗中，求此等类，诵读沈酣，深得其意味，则落笔自绝矣。
《韵语阳秋》：杜子美《曹将军丹青引》云：“将军魏武之子孙，干今为庶为清门。”元微之《去杭州》诗亦云：“房杜王魏之子孙，虽及百代为清门。”则知老杜于当时已为诗人所钦服如此。残膏剩
《吴礼部诗话》：又凡作诗，难用经句，老杜则不然，“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”，若自己出。
《唐诗品汇》：刘云：起语激昂慷慨，少有及此(“于今为庶”句下)。 刘云：突兀四语，能事志意，毕竟往复浩荡，只在里许(“学书初学”四句下)。又云：自是笔意至此，非思致所及。谢无勉云：此自然不做底语到及至处者也(“富贵于我”句下)。刘云：“迥立”，意从容(“迥立
《唐诗援》：申凫盟谓此首：首尾振荡，句句作意。
《唐诗归》：钟云：此语作负真癖人不知(“丹青不知”句下)。钟云：“意匠惨淡经营中”，此入想光景，无处告诉，只“颠狂此技成光景”上句
《唐诗选脉会通评林》：顾
《唐风定》：沉雄顿挫，妙境别开，气骨过王、李，风韵亦逊之，谓诗歌之变体，自非虚语。
《唐风怀》：南村曰：叙事历落，如生龙活虎，真诗中马迁，而“画肉”、“画骨”一语，尤感慨深长。
《唐诗快》：此又是一起法，笔力俱足千钧(首二句下)。笔趣横流(“丹青不知”二句下)。闪烁怕人，“子璋
《杜诗说》：就家势起，起法从容;不即入画、先赞其书，更从容。“弟子”四句，乃抑彼扬此法，插此四句，更觉气局排荡。
《而庵说唐诗》：此歌起处，写将军之当时，极其
《杜诗解》：(此诗)波澜叠出，分外争奇，却一气混成，真乃匠心独运之笔。
《原诗》：杜甫七言长篇，变化神妙，极惨淡经营之奇。就《赠曹将军丹青引》一篇论之：起手“将军魏武之子孙”四句，如天半奇峰，拔地陡起;他人于此下便欲接丹青等语，用转韵矣。忽接“学书”二句，又接“老至”“浮云”二句，却不转韵，诵之殊觉缓时无谓;然一起奇峰高插，使又连一峰，将来如何撒手?故即跌下陂陀，沙
《义门读书记》：《类本》云：此等，太史公《列传》也。多少事，多少议论，多少气魄!
《茧斋诗谈》：《丹青引》与《画马图》一祥做法，细按之，彼如神龙在天，此如狮子跳踯，有平涉、飞腾之分;此在手法上论。所以古人文章贵于超忽变化也。“褒公
《唐宋诗醇》：起笔老横，“开元之中”以下，叙昔日之遇，正为末段反照;丹青之妙，见赠言之义明矣。通篇浏漓顿挫，节奏之妙于斯为极。
《唐诗别裁》：不以正统与之，诗中史笔(“英雄割据”二句下)。神来纸上，如堆
《读杜心解》：“佳士”句，补笔引下。须知将军画不止前二项，故以写佳士补之。其前只铺排奉诏所作者，正与此处“屡貌寻常”相照耀。见今昔异时，喧寂顿判：此则赠曹感遇本旨也。结联又推开作解譬语，而寄慨转探。
《杜诗镜
《
《昭昧詹言》：起势飘忽，似从天外来。第三句
《唐宋诗举要》：前人有谓作诗戒用经语，恐其陈腐也。此二句令人忘其为经者，全在笔妙(”丹青不知“二句下)。二句真马、画马合写，何等精灵(”榻上庭前“句下)。方曰：此与《曹将军画马图》有起有讫，波澜明画，轨度可寻，而其妙处在神来气来，纸上起棱，凡诗文之妙者无不起棱，有浆汁，有兴象。不然，非神品也。
《赠汪伦》用比兴手法，表达了对汪伦深情相送的感激。用“深千尺”的潭水比喻送别之深情，生动而形象，下面为大家分享了赠汪伦的教案设计，欢迎参考！
设计理念：
《新课标》对五、六年级诗词教学的要求是注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。在初步理解诗意的基础上，标出节奏符号，反复朗读，读中感悟，读中品味，熟读成诵，以达到“其言皆出吾之口”的效果，让学生真正地走进文本，融入角色，体会诗人情感，让学生感受到读诗的乐趣。
教学目标
1．学会1个生字，能说出“踏歌、千尺、不及”的确切意思，并能正确理解诗句。
2.理解诗作内容和表达的思想感情。
3.能正确地背诵和默写古诗。
教学重难点
重点：理解诗的意思，边读边想象诗歌描写的情景；
难点：理解所表达的思想感情，感情朗诵。
教学过程:
一 、创设情境，导入新课。
[一]情境创设：
（课前让学生背二至三首古诗）同学们背得真好！不但声音洪亮，而且字正腔圆，情感丰满。你们这样具有感染力的一背，让老师一颗早已驿动的心更蠢蠢欲动了，能不能给老师一个机会，让老师也来一首？如果老师背得好的话，希望有掌声响起来哟！
师：送兄 七岁女 -----别路云初起，离亭叶正稀。
所嗟人异雁，不作一行飞。
怎么样，不错吧？
[古诗具有言简意赅的特性，它既没有生动鲜明的人物形像，也没有引人入胜的故事情节，像平时一样平平淡淡地切入新课，一定激不起学生学习的兴趣。所以，在课伊始，我重视了情境的渲染，特地用一些煸动性的语言来唤起学生学诗的兴趣，使学生能在短时间内感觉到诗意漫延而来，兴致勃勃地投入到学诗的氛围中来。]
[二]过渡，揭示课题。
1．同学们，古人分别的时候常以诗来表达自己的感情，刚才老师吟诵的《送兄》就是。记得去年就学过一首唐代大诗人李白写的《送孟浩然之广陵》，怎么样，还记得吧？我们一起来朗诵一遍！（一齐背）今天我们再来学一首李白这位大诗人写的《赠汪伦》
2．板题，板诗。读题，释题。
谁知道“赠”的意思？联系诗题，送什么？李白把这首诗赠送给汪伦。李白为什么要把这首诗赠送给汪伦呢？请同学们先学学这首诗的写诗背景。
二、了解背景，理解诗意。
[一]学习诗歌背景
1．学习诗歌写作背景
2．通过刚才的学习，你知道了什么？（让生各抒己见）
[了解诗歌的写作背景，是正确理解诗歌感情的必要条件，所以特地安排了这个环节。]
[二]教学新诗
1．同学们想知道李白的诗里写些什么，表达什么吗？请同学们先自己去读读诗歌。
2．指名学生试读，及时正音，结合教学“潭”字。
3．过渡：好！同学们已经读得很通顺。接下去我们先来理解诗意。相信同学们理解了诗歌以后，一定会读得更好。老师先请同学们自由研读诗句，可以参考课文注释或其他学习资料。先给你们几分钟，待会我们再一起来交流好不好？开始！
4．学生自主研读。
5．学生汇报交流自学情况。
（1）交流学习第一句。
A. 重点点拨 “欲”“踏歌”意思。生回答完毕后，老师补充：踏歌是用脚步打节拍，边走边唱，据说是当时民间最隆重的送别方式。汪伦用这么隆重的方式来送李白，李白的心情怎样？从哪个字看出来？ “忽”这个字，这个字还让我们体会到什么？
指生回答：体会出诗人的意外、惊喜、激动，仿佛看见诗人眼前一亮，脸上绽放出笑容；诗人捋着胡子，频频颔首……
说得非常好！现在我们用自己的话来说说这句诗的'意思。
B. 总结学法
同学们，刚才我们是怎样学懂诗句的意思的？
（根据课文注释、查字典或联系上下文。这些学习方法，我们在学习当中要学会灵活运用。）
C. 想像情景
李白登上小舟，将要离开，却突然看到汪伦踏歌来相送，真是意外啊！此刻诗人心里非常激动！往日的一幕幕动人情景在眼前历历闪现——
他想起(汪伦写信热情相邀)
他想起（汪伦美酒佳肴盛情款待_）
他想起（同游桃花潭吟诗作对）……
过渡：李白想想以前，看看眼前，不由得心潮起伏，激动不已，于是顺手拈来一句：
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
[通过细化教学，丰富诗歌的内容，更有利于学生体会汪伦对李白真挚的感情和李白由此产生的感动，而由此灵感涌来，顺手拈来“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”这句千古绝句更显顺理成章。]
（2）交流学习第二句诗
A．谈谈你是怎样理解后两行诗的呢？（着重“不及”、“情”的理解”）
B．汪伦对李白的情谊仅仅表现在“送别”上吗？联系前面学习的写作背景的介绍，你们知道汪伦对李白的情谊还表现在哪里？——
（表现在汪伦写信热情地邀请李白来桃花潭作客。）
（表现在汪伦天天用美酒盛情款待李白。）
C．桃花潭水真的有千尺深吗？没有，这是作者的假设，那么，跟下句连起来，可用上什么关联词来翻译呢？生答。
（哪怕桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦对我的情谊深。即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦对我的情谊深。）
D．同学们，汪伦先是写信热情邀请李白来家作客，接着又用美酒盛情款待李白，李白要走了，汪伦又踏歌相送。所有这一切，怎么不使李白深受感动呢？大家请再想想，如果采用不同的语气来翻译这两句，比如可用感叹句或反问句的形式，能不能更好地表达李白此时的激动心情呢？
E．学生畅谈。
·即使桃花潭水有千尺深，也比不上汪伦对我的情谊深哪！
·即使桃花潭水有千尺深，怎么能比得上汪伦对我的情谊深呢？
·桃花潭水有千尺深，比得上汪伦对我的情谊深吗？不，远远比不上。
F．“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”运用了比喻和夸张的手法，谁来说一说，这里用什么来比喻什么？
G．这里运用比喻、夸张的手法，为的是表现什么？
H．李白的这一句堪称经典。这深情这厚谊原来是摸不着看不到的东西，可是李白却把它和眼前的桃花潭水作比，把无形的情谊化为有形，既生动形像，又耐人寻味。
I．过渡：老师记得有这么一说，人，在大悲大喜的时候，正是灵感涌来的时候。李白在此时顺手拈来这么一句经典，可见李白是多么激动啊！谁能把这种深情厚谊谈出来？把这种激动读出来？
[古诗的语言高度凝练，诗意跳跃性大，给读者的意会会增加难度，这就需要一个诗意细化、补充的过程，“述说汪伦对李白情谊的表现、用不同的句式陈述后两行诗意。”旨在丰富诗歌内涵，也是深入体会诗情的过程，同时能让学生走进文本，体会到诗人的内心，然后再要求学生入情朗诵就显得水到渠成。]
三、披文入情，朗诵诗歌。
[一]诵读：个别读，小组读，集体读等（指导学生要读得入境入情，注意重音、停顿、节奏等。）
李白／乘舟∥将欲／行，
忽闻／岸上∥踏歌／声。
桃花／潭水∥深千／尺，
不及 /汪伦 //送我 /情。
[二]配乐朗读
非常棒！全班同学个个有李白的气魄和风度。现在老师请全班的李白们站起来读，想像自己就是李白，现在就站在船上。
音乐起，师旁白：李白在桃花潭尽兴后，准备返航。小舟即将启程时，他忽然听到岸上传来踏歌声。仔细一看，原来是好友汪伦。不由得心潮起伏，汹涌澎湃。他捻须颔首，放声长吟——
[给予充裕的时间朗诵，放开手脚让学生独立练读，提高朗读兴趣。在朗读的过程中，培养他们对古诗句的语感，把古诗的语言纳入到自己的语言中来。悦耳悠扬的音乐可以渲染气氛，使人心旷神怡，诗配乐朗诵，声情并茂，动人心弦，把学生带进诗情氤氲的境界，在声情并茂中的情境，体验感人的诗情，受到美的熏陶。]
四、课外拓展，诗意延伸。
过渡语：同学们，生离死别是人生的一种经历，一种体验。长亭路，年去岁来，应折柔柳过千尺。千百年来，长亭路旁送去了多少人？告别了多少人？在挥手告别亲人、告别朋友的时候，他们的心里产生的感情会是如此相同吗？
[一] 出示诗句：
1.让学生自己根据声调、节奏、理解试读，读出感情，读出自己的味道。）
A．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——《送元二使安西》王维
B．千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
——《别董大》高适
2.个别读，根椐读法标出节奏、停顿，集体吟诵。
过渡：同学们，刚才我们接触那么多的离别诗，待会儿老师也要和你说告别了。在即将告别你们的时刻，老师学着古人的样子也写了一首诗，表达老师对你们的鼓励和期望。
送给大家，好不好？
[二]师赠诗
赠（如果喜欢的话，自己在后面写上自己的名字）
芳菲四月喜相逢，莺歌燕舞竞春风。
待到他日桃李红，雏鹰已是万里鹏。
[此举并非画蛇添足。古诗文距今年代久远，对学生来说是种可望可不即的文体，我的赠诗拉近了学生跟古诗的距离，使学生明白，不仅古人可以写古诗，今人也可以写，诗歌并非深不可测，诗歌在古代，古诗也就在我们的心中。]
结句：在我们的古诗中，像这样的赠别诗还有很多，同学们有空可以找来读读。读古诗如嚼青榄，让人回味无穷。
《终南望余雪》
作者：祖咏
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
《终南望余雪》是唐代诗人祖咏创作的咏雪诗。此诗主要描写终南山的余雪，通过山峰与阳光的向背表现了各处不同的景象，又联想到山头的积雪消融后，丛林明亮，低处的城中反会增寒，景色虽好，不知有多少寒士受冻。全诗咏物寄情，意在言外，精练含蓄，朴实俏丽，意境清幽，给人以清新之美。
这是一首应试诗。《唐诗纪事》记载，祖咏年轻时去长安应考，文题是“终南望余雪”，必须写出一首六韵十二句的五言长律。祖咏看完后思考了一下，写出了四句就搁笔了。他感到这四句已经表达完整，若按照考官要求写成六韵十二句的五言体，则有画蛇添足的感觉。当考官让他重写时，他还是坚持了自己的看法，考官很不高兴。结果祖咏未被录取。
注释
⑴终南：山名，在唐京城长安(今陕西西安)南面六十里处。余雪：指未融化之雪。《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽’。”
⑵阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。
⑶林表：林外，林
译文
遥望终南，北山秀丽，
皑皑白雪，若浮云间。
雪后初晴，林
傍晚时分，长安城内又添了几分积寒。
赏
据《唐诗纪事》卷二十记载，这首诗是祖咏在长安应试时作的。按照规定，应该作成一首六韵十二句的五言排律，但他只写了这四句就交卷。有人问他为什么，他说：“意思已经完满了。”这真是无话即短，不必画蛇添足。
题意是望终南余雪。从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”);而且，惟其“阴”，才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的;而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的`读者要说：“这里并没有提到阳光呀!”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。
“明”字当然下得好，但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里，从长安城中遥望终南山，阴天固然看不清，就是在大晴天，一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时，才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的：“日日雨不断，愁杀望山人。天事不可长，劲风来如奔。阴霾一似扫，浩翠泻国门。长安百万家，家家张屏新。”久雨新晴，终南山翠色欲流，长安百万家，家家门前张开一面新崭崭的屏风，非常好看。唐时如此，现在仍如此，久住西安的人，都有这样的经验。所以，如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字，却说望见终南阴岭的馀雪如何如何，那就不是客观真实了。
祖咏不仅用了“霁”，而且选择的是夕阳西下之时的“霁”。他说“林表明霁色”，而不说山脚、山腰或林下“明霁色”，这是很费推敲的。“林表”承“终南阴岭”而来，自然在终南高处。只有终南高处的林表才明霁色，表明西山已衔半边日，落日的余光平射过来，染红了林表，不用说也照亮了浮在云端的积雪。而结句的“暮”字，也已经呼之欲出了。
前三句，写“望”中所见;末一句，写“望”中所感。俗谚有云：“下雪不冷消雪冷。”又云：“日暮天寒。”一场雪后，只有终南阴岭尚余积雪，其他地方的雪正在消融，吸收了大量的热，自然要寒一些;日暮之时，又比白天寒;望终南余雪，寒光闪耀，就令人更增寒意。做望终南余雪的题目，写到因望余雪而增加了寒冷的感觉，意思的确完满了，就不必死守清规戎律，再凑几句了。
王士
