中秋有关的诗句1
1、山中夜来月，到晓不曾看。好问《倪庄中秋》
2、露从今夜白，月是绞乡明。杜甫《月夜忆舍弟》
3、可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。苏轼《西江月》
4、中秋谁与共孤光。苏轼《西江月世事一场大梦》
5、佳期旷何许！望望空伫立。孟浩然《秋宵月下有怀》
6、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。苏轼《中秋月》
7、同是瀛洲册府仙。张孝祥《浣溪沙中秋坐上十八客》
8、圆魄上寒空，皆言四海同。李峤《中秋月二首其二》
9、起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。苏轼《念奴娇中秋》
10、离别一何久，七度过中秋。苏辙《水调歌头徐州中秋》
11、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。米芾《中秋登楼望月》
12、偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。徐有贞《中秋月中秋月》
13、明月易低人易散，归来呼酒更重看。苏轼《中秋见月和子由》
14、想子胥、今夜见嫦娥，沈冤雪。史达祖《满江红中秋夜潮》
15、风雨满城，何幸两重阳之近。文天祥《回董提举中秋请宴启》
16、莫遣素娥知道，和他发也苍华。刘克庄《木兰花慢丁未中秋》
17、影留人去，忍向夜深，帘户照陈迹。吴文英《尾犯甲辰中秋》
18、青雀西来，嫦娥报我，道佳期近矣。文征明《念奴娇中秋对月》
19、直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。陈著《江城子中秋早雨晚晴》
20、人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。向子諲《洞仙歌中秋》
21、况屈指中秋，十分好月，不照人圆。辛弃疾《木兰花慢滁州送范倅》
22、净洗浮空片玉，胜花影、春灯相乱。吴文英《玉漏迟瓜泾度中秋夕赋》
23、白凝虚晓，香吹轻烬，倚窗小瓶疏桂。吴文英《永遇乐乙巳中秋风雨》
24、起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。苏轼《水调歌头丙辰中秋》
中秋有关的诗句2
1、此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
2、明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》
3、十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》
4、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
5、若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红·中秋寄远》
6、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
7、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！——王建《十五夜望月》
8、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》
9、露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》
10、美人清江畔，是夜越吟苦。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
11、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》
12、花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》
13、何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》
14、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》
15、淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》
16、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》
17、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月寄杜郎中》
18、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》
19、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
20、小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》
21、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》
22、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》
23、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》
24、大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗·大漠沙如雪》
25、明月几时有？把酒问清天。——苏轼《水调歌头》
26、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
27、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——李商隐《八月十五夜桃源玩月》
28、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》
29、秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》
30、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》
31、初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
32、明月易低人易散，归来呼酒更重看。——苏轼《中秋见月和子由》
33、明月何皎皎，照我罗床帏。——古诗十九首《明月何皎皎》
34、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
中秋有关的诗句3
1.万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。——唐·殷文圭· 《八月十五夜》
2.一年逢好夜，万里见明时。——唐·张祜· 《中秋月》
3.三五夜中新月色，二千里外故人心。——唐·白居易· 《八月十五日夜禁中独直，对月忆元九》
4.良夜清秋半，空庭皓月圆。——权德舆· 《酬裴端公八月十五夜对月见怀》
5.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——唐·王健· 《十五夜望月寄杜郎中》
6.共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。——唐·白居易· 《自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、于潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹》
7.灵槎拟约同携手, 更待银河彻底清。——唐·李朴·《中秋》
8.嫦娥应悔偷灵药, 碧海青天夜夜心。——唐·李商隐· 《嫦娥》
9.但愿人长久，千里共婵娟。——宋·苏轼· 《水调歌头》
10.此生此夜不长好, 明月明年何处看？——宋·苏轼· 《阳关词·中秋月》
11.看来世态炎凉尽，惟有月明无贵贫。——赵崇森· 《玩秋月》
12.酒入银河波底月，笛吹玉桂树梢风。——宋·杨万里· 《中秋与诸子果饮》
13.看玉做人间，素秋千顷。——宋·晁补之· 《洞仙歌》
14.一江春水何年尽，万古清光此夜圆。——元好问·《鹧鸪天》
15.多少离怀起清夜，人间重望一回圆。——明·汤显祖· 《闰中秋》
16.世远人何在？天空月自圆。——明·王冕·《中秋次韵答恢太虚》
17.此夜中秋月，清光十万家。——清·邹祗漠·《中秋京邸》
18.皎洁一年惟此夜，莫教容易负婵娟。——清·余谓· 《中秋同鹿洲圯授天行紫英业师坐月》
中秋有关的诗句4
每年中秋节，我和妈妈都要去公园欣赏桂花。俗话说：“桂子花开，十里飘香。”的确如此。还没进公园，远远的，我们就闻到了一阵沁人肺腑的香气。芳香中还带有一丝甜意，使人久闻不厌。桂花树的叶子绿得那么新鲜，让人感觉很舒服。绿叶丛中露出的点点金黄就是桂花。如果你不仔细看，是不大看得出来的。它们姿态各异，有的一团团挨在一起，像是一个温馨的家庭，有的却分得开开的`，好像是两个孩子吵架了，谁也不理睬谁……它们不光形态万千，而且五彩缤纷，有银白的，有朱红的，有淡黄的，还有橙红的……
一阵爽飒的风儿吹过，那一棵棵婆娑的桂花树，随风摇曳起来了。桂花就好似金色的蝴蝶，又好似银色的彩带，缠绵的飘呀飘，飘落下来，飘到了地上，地上就像铺了一层金沙。一片片黄黄的、小小的花瓣，带着浓郁的香味，飘到了我和妈妈的头发上、身上、鞋上。我张开双臂惊呼：“桂花雨！妈妈，这就是桂花雨！原来书上说的都是真的……”多么浪漫，多么梦幻啊！我仰起头，桂花落在了我的脸上，轻轻的，带着花香，抚摸着我的脸，似乎在对我诉说着它的美丽，它的香气怡人，它的舞姿缤纷，它的神奇功能……
月亮圆了，桂花开了，我觉得今年的桂花格外的香，格外的美！
九歌·湘夫人：桂栋兮兰?鳎烈拈官庖┓?
离骚：杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷
汉绝句：南山一桂树，上有双鸳鸯。千年长交颈，欢爱不相忘。
陇西行：桂树夹道生，青龙对道隅
陌上桑：食芝英，饮醴泉，柱杖桂枝佩秋兰。
秋胡行：俯折兰英，仰结桂枝。
奉和山池：桂亭花未落，桐门叶半疏
东城桂三首并序：1.子堕本从天竺寺，根盘今在阖闾城。当时应逐南风落，落向人间取次生。
霜雪压多虽不死，荆榛长疾欲相埋。长忧落在樵人手，卖作苏州一束柴。
遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无。月宫幸有闲田地，何不中央种两株。
东都冬日会诸同年宴郑家林亭：桂折应同树，莺迁各异年。
东亭闲望：绿桂为佳客，红蕉当美人。
和三月三十日四十韵：手经攀桂馥，齿为尝梅楚。
寄韬光禅师：遥想吾师行道处，天香桂子落纷纷
江亭玩春：日消石桂绿岚气，风坠木兰红露浆。
留题天竺灵隐两寺：宿因月桂落，醉为海榴开
庐山桂：偃蹇月中桂，结根依青天。天风绕月起，吹子下人间。
厅前桂：天台岭上凌霜树，司马厅前委地丛。一种不生明月里，山中犹教胜尘中。
有木诗八首并序：有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶翦春云绿
与诸同年贺座主侍郎新拜太常，同宴：共仰曾攀处，年深桂尚熏
云溪竹园翁：苍松含古貌，秋桂俨白英
小游仙诗九十八首：百辟朝回闭玉除，露风清宴桂花疏
晚秋集贤院即事寄徐薛二侍郎：翻黄桐叶老，吐白桂花初
宿报恩寺精舍：杳杳空寂舍，??髁鹣?
游洞灵观：风吹青桂寒花落，香绕仙坛处处闻
题居延古城赠乔十二知之：桂枝芳欲晚。薏苡谤谁明。
宿甘棠馆：风桂落寒子，岚烟凝夕
句：鹿胎冠子水晶簪，长啸欹眠紫桂阴
送友人使夷陵：独有幽庭桂，年年空自芳
秋夕与王处士话别：丹桂得已晚，故山归尚遥
杂言奉和圣制至承光院见自生藤，感：余芳连桂树，积润傍莲池
赠李十二白：云散窗户静，风吹松桂香
东山月下怀友人：彼美金石分，眷言兰桂芳
同王晦伯朱遐景宿慧山寺：问古松桂老，开襟言笑新
奉和九日幸临渭亭登高应制得明字：玉旗萦桂叶，金杯泛菊英
夔府书怀四十韵：赏月延秋桂，倾阳逐露葵
遣闷奉呈严公二十韵：露裛思藤架，烟霏想桂丛
有感五首：丹桂风霜急，青梧日夜凋
月圆：故园松桂发，万里共清辉
别鹤：青田归路远，丹桂旧巢空
句溪夏日送卢霈秀才归王屋山将欲赴举：秋山念君别，惆怅桂花时
朱坡：侵窗紫桂茂，拂面翠禽栖
过黄州作：暮角梅花怨，清江桂影寒
因话天台胜异仍送罗道士：藕花飘落前岩去，桂子流从别洞来
山中作：桂气满阶庭，松阴生枕席
赋得还山吟，送沈四山人：石泉淙淙若风雨，桂花松子常满地
上古之什补亡训传十三章：丹素之燝兮，椒桂之馥兮
苔藓山歌：江南山深松桂闲
避寇上唐台山：柽桂香皆滴，烟霞湿不开
古意九首：忆在山中时，丹桂花葳蕤。红泉浸瑶草，白日生华滋
怀匡山道侣：柽桂株株湿，猿猱个个啼
书陈处士屋壁二首：白云有奇色，紫桂含天风
再游东林寺作五首：台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺
同徐员外除太子舍人寓直之作：露湿幽岩桂，风吹便坐桑。阁连云一色，池带月重光
重云李观疾赠之：穷冬百草死，幽桂乃芬芳
淮南王：碧井床空天影在，小山人去桂丛疏
庐山歌送至弘法师兼呈薛江州：连湘接楚饶桂花，事久年深无杏树
杂言湖山歌送许鸣谦：湖中之山兮波上青，桂飒飒兮雨冥冥
寄刘栖楚：岁暮傥旋归，晤言桂氛氲
送张校书季霞：秦吟宿楚泽，海酒落桂花
送关小师还金陵：蕉花铺净地，桂子落空坛
送温处士归黄山白鹅峰旧居：去去陵阳东，行行芳桂丛
咏桂：安知南山桂，绿叶垂芳根
登叶县故城谒沈诸梁庙：椒桂奠芳樽，风云下虚室
思山居十一首：涧底松成盖，檐前桂长枝
夏晚有怀平泉林居：菌桂秀层岭，芳荪媚幽渚
早春至言禅公法堂忆平泉别业：人依红桂静，鸟傍碧潭闲
大堤曲：妾家住横塘，红沙满桂香
帝子歌：山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光
月漉漉篇：莎青桂花繁，芙蓉别江木
晚景怅然简二三子：梧桐稍下叶，山桂欲开花
王屋山送道士司马承祯还天台：林泉先得性，芝桂欲调神
湖中古愁三首：奠桂开古祠，朦胧入幽萝
岳阳春晚：所嗟芳桂晚，寂寞对汀洲
最高楼：桃花流水应无恙，小山丛桂更畴依
桂花五律：桂花秋一苑，凉露夜三更
中秋有关的诗句5
1、旅中秋月有怀
朱庆馀
久客未还乡，中秋倍可伤。
暮天飞旅雁，故国在衡阳。
岛外归云迥，林间坠叶黄。
数宵千里梦，时见旧书堂。
2、和元八郎中秋居
姚合
圣代无为化，郎中似散仙。
晚眠随客醉，夜坐学僧禅。
酒用林花酿，茶将野水煎。
人生知此味，独恨少因缘。
3、中秋月·十轮霜影转庭梧
晏殊
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
4、关中秋夕
薛能
簟湿秋庭岳在烟，露光明滑竹苍然。
何人意绪还相似，鹤宿松枝月半天。
5、中秋夜玩月
唐彦谦
一夜高楼万景奇，碧天无际水无涯。
只留皎月当层汉，并送浮云出四维。
雾静不容玄豹隐，冰生惟恐夏虫疑。
坐来离思忧将晓，争得嫦娥仔细知。
6、中秋十五夜寄人
齐己
高河瑟瑟转金盘，喷露吹光逆凭栏。
四海鱼龙精魄冷，五山鸾鹤骨毛寒。
今宵尽向圆时望，后夜谁当缺处看。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。
7、中秋夜寄友生
陆龟蒙
秋来一度满，重见色难齐。
独坐犹过午，同吟不到西。
疏芒唯斗在，残白合河迷。
更忆前年望，孤舟泊大溪。
8、闽中秋思
杜荀鹤
雨匀紫菊丛丛色，风弄红蕉叶叶声。
北畔是山南畔海，只堪图画不堪行。
9、江城子·中秋早雨晚晴
陈著
中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。
杯酒相延，今夕不应慳。
残雨如何妨乐事，声淅淅，点斑斑。
天应有意故遮阑。拍人间。等闲看。
好处时光，须用著些难。
直待黄昏风卷霁，金滟滟，玉团团。
10、八月望夕雨
今年八月十五夜，寒雨萧萧不可闻。
如练如霜在何处，吴山越水万重云。
11、中秋夜有怀
许彬
趋驰早晚休，一岁又残秋。
若只如今日，何难致白头。
沧波归处远，旅舍向边愁。
赖见前贤说，穷通不自由。
12、诉衷情·中秋微雨
袁去华
晓来犹自雨冥冥。投晚却能晴。
娥为谁著意，洗得十分明。
人自老，兔长生。酒徐倾。
杯行到手，休更推辞，转眼参横。
13、山中秋夜
张籍
寂寂山景静，幽人归去迟。
横琴当月下，压酒及花时。
冷露湿茆屋，暗泉冲竹篱。
西峰采药伴，此夕恨无期。
14、南乡子·中秋不见月
张先
潮上水清浑。棹影轻于水底云。
去意徘徊无奈泪，衣巾。犹有当时粉黛痕。
海近古城昏。暮角寒沙雁队分。
今夜相思应看月，无人。露冷依前独掩门。
15、中秋月直禁苑
郑畋
禁署方怀忝，纶闱已再加。
暂来西掖路，还整上清槎。
恍惚归丹地，深严宿绛霞。
幽襟聊自适，闲弄紫薇花。
16、越中秋怀
李白
越水绕碧山，周回数千里。
乃是天镜中，分明画相似。
爱此从冥搜，永怀临湍游。
一为沧波客，十见红蕖秋。
观涛壮天险，望海令人愁。
路遐迫西照，岁晚悲东流。
何必探禹穴，逝将归蓬丘。
不然五湖上，亦可乘扁舟。
17、乌夜啼·中秋
刘辰翁
素娥醉语曾留。又中秋。待得重圆谁妒、两悠悠。
向愁旱，今愁水，没中洲。看取明朝晴去、不须愁。
18、八月十五日夜桃源玩月
刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动翛然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云輧欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
19、唐多令·中秋
魏了翁
轻露濯秋风，新楼插太空。
更遭逢、解事天公。
为唤羲和驱六马，将杲日、挂帘栊。
日影正沈红。须臾月在东。
百万家、乐意融融。
民意乐时天亦好，聊与众、一尊同。
20、中秋夜怀
项斯
趋驰早晚休，一岁又残秋。
若只如今日，何难至白头。
沧波归处远，旅食尚边愁。
赖见前贤说，穷通不自由。
中秋有关的诗句6
1、孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
2、青烟幂处，碧海飞金镜。
3、待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。
4、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
5、可怜闲剩此婵娟。
6、不知天上宫阙，今夕是何年。
7、同是瀛洲册府仙。
8、此生此夜不长好，明月明年何处看。
9、照野霜凝，入河桂湿，一一冰壶相映。
10、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
11、人道秋中明月好，欲邀同赏意如何？
12、人道是、清光更多。
13、每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。
14、目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
15、遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。
16、忆对中秋丹桂丛。
17、问姮娥、缘底事，乃有盈亏，烦玉斧、运风重整。
18、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
19、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
20、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
21、西北望乡何处是，东南见月几回圆。
22、鼓吹助清赏，鸿雁起汀洲。
23、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
24、海上生明月，天涯共此时。
25、千里共如何，微风吹兰杜。
26、明月几时有？把酒问青天。
27、中秋谁与共孤光。
28、小时不识月，呼作白玉盘。
29、但愿人长久，千里共婵娟。
30、满月飞明镜，归心折大刀。
31、何妨小驻听吾语。
32、银汉无声转玉盘。
33、月月势皆圆，中秋朗最偏。
34、若得长圆如此夜，人情未必看承别。
35、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
36、圆魄上寒空，皆言四海同。
37、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
38、霜华满地，欲跨彩云飞起。
39、好处时光，须用著些难。
40、碧海年年，试问取、冰轮为谁圆缺？吹到一片秋香，清辉了如雪。
41、今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。
42、露从今夜白，月是绞乡明。
43、声直上，蟾蜍窟。
中秋有关的诗句7
八月十五夜月
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
十五夜望月
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
中秋月
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
中秋月
空碧无云露湿衣，众星光外涌清规。
东林莫碍渐高势，四海正看当路时。
还许分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。
嫦娥
李商隐
云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
秋宵月下有怀
孟浩然
秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
中秋待月
陆龟蒙
转缺霜输上转迟，
好风偏似送佳期。
帘斜树隔情无限，
烛暗香残坐不辞。
最爱笙调闻北里，
渐看星潆失南箕。
何人为校清凉力，
欲减初圆及午时。
倪庄中秋
元好问
强饭日逾瘦，
狭衣秋已寒。
儿童漫相忆，
行路岂知难。
露气入茅屋，
溪声喧石滩。
山中夜来月，
到晓不曾看。
八月十五夜桃源玩月
刘禹锡
尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云*(左车右并)欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
中秋月
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
中秋月
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
八月十五日夜湓亭望月
白居易
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中秋见月和子由
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪*(左风右占)风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒*(上将下虫)鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
中秋有关的诗句8
李白《月下独酌》
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
李白《关山月》
明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
李白《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
张九龄《望月怀远》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
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露杜甫《月夜忆舍弟》
从今夜白，月是故乡明。
孟浩然《秋宵月下有怀》
秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
王建《十五夜望月》
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
晏殊《中秋月》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
苏轼《水调歌头》
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
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苏轼《中秋见月和子由》
明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
苏轼《中秋月》
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。
米芾《中秋登楼望月》
目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
辛弃疾《满江红》
快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
文天祥《回董提举中秋请宴启》
待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。
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徐渭《十五夜抵建宁》
城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。
张煌言《舟次中秋》
淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。
《中秋》 （唐）李朴
皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声；平分秋色一轮满，长伴云衢千里明；
狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼前生；灵槎拟约同携手，更待银河彻底清。
古人咏叹中秋
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何！
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
台湾民谣：《中秋旅思》
孤影看分雁，千金念弊貂；故乡秋忆月，异国夜惊潮。
手未攀丹桂，以犹卷缘蕉；登楼悲作赋，西望海天遥。
《月夜思乡》
星稀月冷逸银河，万籁无声自啸歌；何处关山家万里，夜来枨触客愁多。
《煎熬》
夜深沉，明月高挂天正中，寂无声；睡眼朦胧，
恍若梦中；生卧徘徊以不宁，故国家园萦脑中；
苦煎熬，归去成空，如焚王衷。
中秋有关的诗句9
但愿人长久，千里共婵娟。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。____苏轼《西江月·世事一场大梦》
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。____李商隐《嫦娥》
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》
此生此夜不长好，明月明年何处看。____苏轼《阳关曲 / 中秋月》
离别一何久，七度过中秋。____苏辙《水调歌头·徐州中秋》
西北望乡何处是，东南见月几回圆。____白居易《八月十五日夜湓亭望月》
忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。____辛弃疾《一剪梅·中秋元月》
好时节，愿得年年，常见中秋月。____徐有贞《中秋月·中秋月》
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。____刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》
况屈指中秋，十分好月，不照人圆。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》
云山行处合，风雨兴中秋。____高适《送魏八》
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。____辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》
细数十年事，十处过中秋。____范成大《水调歌头·细数十年事》
万里婵娟，几许雾屏云幔。____吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
一月可曾闲几日，百年难得闰中秋。____慧霖《闰中秋玩月》
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。____皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
柳下系舟犹未稳，能几日、又中秋。____刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
素娥无赖，西去曾不为人留。____苏辙《水调歌头·徐州中秋》
每圆处即良宵，甚此夕偏饶，对歌临怨。____吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》
阴晴圆缺都休说，且喜人间好时节。____徐有贞《中秋月·中秋月》
寄言俦侣，莫负广寒沈醉。____文征明《念奴娇·中秋对月》
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。____晏殊《中秋月》
是天外空汗漫，但长风、浩浩送中秋。____辛弃疾《木兰花慢·中秋饮酒将旦客谓前人诗词有赋待月无送月者因用天问体赋》
满月飞明镜，归心折大刀。____杜甫《八月十五夜月二首》
斟酌姮娥，九秋宫殿冷。____史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。____陈著《江城子·中秋早雨晚晴》
中秋月。月到中秋偏皎洁。____徐有贞《中秋月·中秋月》
起舞徘徊风露下，今夕不知何夕。____苏轼《念奴娇·中秋》
想见广寒宫殿，正云梳风掠。____辛弃疾《好事近·中秋席上和王路钤》
想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。____史达祖《满江红·中秋夜潮》
琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。____郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。____慧霖《闰中秋玩月》
分不尽，半凉天。可怜闲剩此婵娟。____吴文英《思佳客·闰中秋》
小住京华，早又是，中秋佳节。____秋瑾《满江红·小住京华》
对望中天地，洞然如刷。____史达祖《满江红·中秋夜潮》
惟有今宵，皓彩皆同普。____郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
何须急管吹云暝，高寒滟滟开金饼。____高观国《菩萨蛮·何须急管吹云暝》
中秋有关的诗句10
此生此夜不长好，明月明年何处看。
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。
更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。
广泽生明月，苍山夹乱流。
海上生明月，天涯共此时。
何人为校清凉力，欲减初圆及午时。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
明月出天山，苍茫云海间。
明月松间照，清泉石上流。
明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。 秋空明月悬，光彩露沾湿。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
深林人不知，明月来相照。
松风吹解带，山月照弹琴。
堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
醉月频中圣，迷花不事君。
寒食江州满塘驿
朝代：唐代
作者：宋之问
原文：
去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。
遥怜巩树花应满，复见吴洲草新绿。
吴洲春草兰杜芳，感物思归怀故乡。
驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。
鉴赏
这是一首古诗，前四句运用反衬、对比手法，抚今追昔，感慨今日的沧桑，流露出诗人遭贬南行的惆怅落寞情怀。“去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。”农历三月三日为上巳节，这一天按古风要去水边祓除修禊，驱除鬼魅，同时也是文人聚会吟咏的日子。去年那一日，诗人还在洛水边参予修禊盛事，与同朝文士饮酒赋诗，享尽荣华，而今却已是遭贬谪之人，独自在庐山脚下度过此清明寒食节。“去年”，“今年”，对比鲜明。一年之隔，诗人处境大不相同，诗中虽只字未提遭贬之事，但通过地名“洛桥边”与“庐山曲”的对照，失意之态清晰可见。寒食节正是百草千花的大好时节，眼前又有景色秀丽的庐山，诗人毫无欣赏兴致，反念于“去年”上巳洛桥边修禊事，对京华游乐的追忆和向往，也透露出诗人此时内心的孤独凄切，三四句是想象中的京华与眼前的现实相对照。第三句上承首句而发，巩县在洛水西岸，为洛阳近畿之地，诗人由“去年”的洛桥修禊，联想到“今年”繁华的京洛风物，“去年”底离开洛阳时，还是隆冬时节，此时已是春归大地了，洛阳城内，应是满城飞花、春意盎然了。“遥怜”二字，写诗人身为逐臣，不忍离京却无奈被逐出京，此时身在江州，回望京洛，只能遥遥寄情于花树了。江州古属吴地，故诗中称江中小洲为吴洲，诗人身在江州，回望京华，遥怜洛阳草木花树，但眼中所见，唯江中小洲，一片新绿而已。后四句感物思归而不得，抒发断肠之悲。先重复“吴洲春草”以承上启下，诗人有感于眼前春光，归思更切，“感物思归怀故乡”是诗中的情感主线，“故乡”，即指洛阳，宋之问虽不是洛阳人，但他长期在此生活，感情深厚;同时相对于他即将要去的南方而言，整个北方、整个中原都是他的故乡。结句“驿骑明朝发何处?猿声今夜断君肠。” 自我设问，感情痛切哀婉，身为逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝骑马上路，只能依然南行，因此夜闻清猿悲啼，更添肠断之痛。
此诗前四句侧重于“感物”，着力渲染满眼春光，逗起今昔之思，以洛水修禊与庐山寒食的对比;后四句侧重于“思归”，直抒满腹乡愁。字里行间流露出对遭贬南行的哀伤，情思深婉含蓄，语言清丽自然，具有较强的艺术感染力。
作者简介
宋之问，字延清，一名少连，汉族，汾州(今山西汾阳市)人。一说虢州弘农(今河南灵宝县)人。初唐时期的著名诗人。
生平
出生
宋之问约生于唐高宗显庆元年(656年～712年)，并无显赫的门第家世。父亲宋令文起自乡闾，矢志于学，交友重义，“比德同道，理阃探索词源论讨。”多才多艺，不仅“富文辞，且工书，有力绝人，世称三绝。”唐高宗时做到左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详正学士，饶著声誉。在父亲的影响下，宋之问和弟弟宋之悌，宋之逊自幼勤奋好学，各得父之一绝;宋之悌骁勇过人，宋之逊精于草隶，宋之问则工专文词，成当时佳话美谈。上元二年(675年)，长得身材高昂、仪表堂堂的宋之问进士及第，登临“龙门”，踏上了仕进正途。
仕途
宋之问春风得意之日，已是武则天皇后实握朝政之时。武后承应“贞观”，励精图治，选拔人才，不拘一格，宋之问以才名与杨炯被召分直内文学馆，不久出授洛州(今河南洛阳市东北)参军。永隆二年(681年)，又与杨炯同入崇文馆充学士。天授元年(690年)秋，武后称帝，改国号为周，敕召宋之问与杨炯分直于洛阳西入阁。15年间，宋之问很快由从九品殿中内教跻身五品学士，为世人钦慕。唐朝学士之职，以文学言语被天子顾问，出入侍从，礼遇尤宠。家世低微的宋之问以此更是感恩耀荣，视为得秩于禄的捷径与保障。他在《奉敕从太平公主游九龙潭寻宴安平王别序》中说：“下官少怀微尚，早事灵丘，践畴昔之桃源，留不能去;攀君王之桂树，情可何之。”典型地表白了他的这种心态。武后雅好文词乐章，宋之问巧思文华取幸。一次游洛阳龙门，武后命群臣赋诗，左史东方虬诗先成，武后赐锦袍。及宋之问《龙门应制》诗成奉上，“文理兼美，左右称善。”武后夺东方虬锦袍转赐给他。此中予夺，既反映了武后对靡丽颂德诗风的提倡，也表现了宋之问这时的创作方向，对他的声名和地位都有很大的影响。武周时期，宋之问不仅扈从武后朝会游豫，而且奉承武后近幸的媚臣外戚宴乐优游，自感“志事仅得，形骸两忘。”这样的追求和生活使他逐渐沉溺和堕落，并自觉不自觉地陷入了统治集团内部争权夺利的政治漩涡中。宋之问在武后晚年先后转任尚书监丞、左奉宸内供奉，武后媚臣张易之、张昌宗兄弟“雅爱其才”，召他与好友杜审言、阎朝隐、沈佺期、王无竞、尹元凯及李适、富嘉谟、刘允济等文士预修。宋之问与阎士隐等多代工张赋篇入集，倾心媚附。书成，于长安二年( 703年)迁司礼主簿。神龙元年( 705年)正月，宰相张柬之与太子典膳郎王同皎等逼武后退位，诛杀二张，迎立唐中宗，宋之问与杜审言等友皆遭贬谪。宋之问贬泷州(今广东罗定县)参军，诸事艰难，慕念昔荣，次年春便秘密逃还洛阳，探知友人张伸之与王同皎等谋诛宰相武三思(时张柬之被贬)，后使人告密，擢任鸿胪主簿，“由是深为义士所讥。”景龙元年( 707年)七月，太子杀武三思父子后死事，宋之问上表歌颂武氏父子功德，请造唐中宗神武颂碑，探获赏识，于次年迁考功员外郎，并与杜审言、武平一、沈佺期、阎朝隐等首选修文馆直学士，“及典举，引拔后进，多知名者。”其时朝廷朋党争立，由于他倾附安乐公主，遭太平公主忌恨，进言中宗，于景龙三年( 7O9年)将他下迁越州(今浙江绍兴市)长史。
末路
唐中宗年间的政治动荡及个人宠辱无常的经历，使宋之问感触良深，而由朽烂陈腐的宫廷来到清新秀丽的水乡，也使他开始涤净心灵，境界升华。他在越州写的《祭禹庙文》，在真诚歌颂了大禹治水、救灾拯民的千古圣德之后写道：“先王为心，享是明德。后之从政，忌斯好佞。酌镜水而励清，援竹箭以自直;谒上帝之休佑，期下人之苏息。”反映了这种思想情感上的`转变。因此，他在越州登山涉险，访察民生，“颇自力为政”诗歌创作也开始转入了健康清新的轨道，“流布京师，人人传讽。”但是，就在宋之问开始走上“新生”之路的时候，又一次宫廷政变将他逼上了绝境。景云元年( 710年)六月，临海郡王李隆基与太平公主诛杀韦后和安乐公主，拥立唐睿宗，以宋之问尝附二张及武三思诏流钦州(今广西钦州市东北)，后以赦改桂州。先天元年( 712年)八月，唐玄宗李隆基即位后，宋之问被赐死于徙所，结束了最后的人生旅程。宋之问政治上无足称道，品行也多有可讥，但却是知名当世的诗人。由于宫廷诗人的局限，代笔捉刀的束囿，志向理想的低浅，他的诗文不少是歌颂功德、粉饰太平、浮华空泛之作，但随着颠簸人生，接触社会，历练生活，他也创作了一些好的作品，令人耳目一新。他在杨炯死后写的《祭杨盈川文》，采用四四制式，字字有声，句句华歆，内容言简辞切，悲凉真挚，催人泪下，与他代笔写的《为宗尚书祭梁宣王文》、《为宗尚书兄弟祭鲁忠王文》等相比，文华情感，殊若天壤。
诗歌评价
他的主要功绩和沈佺期一样，在创作实践中使六朝以来的格律诗的法则更趋细密，使五言律诗的体制更臻完善，并创造了七言律诗的新体。他也是律诗的奠基人之一。
作为诗人，宋之问年轻时即已知名，“尤善五言诗，其时无能出其右者。”从《宋之问集》和《全唐诗》所收作品来看，他对当时体裁多能把握，运用熟谙，佳作名句也有可观。如短歌《冬霄引·赠司马承桢》诉友情句：“明月的的寒潭中，青枯幽幽吟劲风。此情不向俗人说，爱而不见恨无穷。”五言古诗《题张老松树》喻高洁句：“百尺无寸枝，一生自孤直。”七言古诗《明河篇》思征夫句;“明河可望不可亲，愿得乘槎一向津。更将织女支机石，还访城都卖卜人。”五言绝句《送杜审言》表离别：“卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。”五言长律《灵隐寺》绘胜景句：“楼观沧海日，门对浙江潮。”皆清新坦易，抒情真挚，畅美如画。宋之问为文赋诗，讲求比兴，属对精密，点划入微，对诗的声律化有重大贡献。他与沈佺期在齐、梁沈放、庾信到初唐四杰创作发展的基础上，努力加以实践和总结，使律诗各体制都达到了成熟定型的地步，明确划开了古体诗和近体诗的界限，并运用这种形式，写出了优秀的作品，如《江亭晚望》、《晚泊湘江》、《题大庾岭北驿》、《度大庾岭》等。
享誉诗坛的伟大现实主义诗人白居易，不仅以其抨击时弊，讥刺丑恶的讽喻诗为人称道，其咏怀诗缘事而发，直抒胸臆，干预现实也很优秀。
一
人生在世，生老病死是不可抗拒的自然规律。那么，生活于唐代的白居易是如何看待衰老和死生的呢?我们从他的咏老诗中不难获得答案。他在《耳顺吟寄敦诗梦得》中吟道：“三十四十五欲牵，七十八十百病缠。五十六十却不恶，恬然清净心安然。已过爱贪声利后，犹在病羸昏耄前。未无筋力寻山水，尚有心情听管弦。闲开新酒尝数盏，醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝，不用嫌他耳顺年。”这是诗人年满花甲即耳顺之年向诗友刘禹锡所寄的诗歌，诗人对岁月流逝而已届垂暮的自己保持了极为自然和乐观的心态，以“恬淡清净心安然”来寄赠诗友，相互劝勉。他在《逸老》诗中云：“白日下骎骎，青天高浩浩。人生在其中，适时即为好。劳我以少壮，息我以衰老。顺之多吉寿，违之或凶夭。我初五十八，息老虽非早。一闲十三年，所得亦不少。……皤年七十翁，亦足称寿考。筋骸本非实，一束芭蕉草。眷属偶相依，一夕同栖鸟。去何有顾恋，住亦无忧恼。生死尚复然，其余安足道。是故临老心，冥然合玄造。”
显然，诗人领悟了人的一生，有生必有老，有老必有死的自然现象，能够坦然面对衰老与死亡，恬然顺应之。诗人还在诗题下引庄子“劳我以生，逸我以老，息我以死”为之注脚，以示其志。其实，早在诗人未满七十之前，多次吟及衰老与归去之事：“我年五十七，荣名得几许?甲乙三道科，苏杭两州主。才能本浅薄，心力虚劳苦。可能随众人，终老于尘土。”(《和我年三首》)诗人认为，只要人的一生在老年到来之前有所奋斗与建树，实现自身价值，终老于尘土，这样的人生就是有意义的。《对酒》诗传达了白居易对人生的理性思索：“人生一百岁，通计三万日。何况百岁人，人间百无一。贤愚共零落，贵贱同埋没。东岱前后魂，北邙新旧骨。复闻药误者，为爱延年术。又有忧死者，为贪政事笔。药误不得老，忧死非因疾。谁言人最灵，知得不知失。何如会亲友，饮此杯中物。能沃烦虑消，能陶真性出。所以刘阮辈，终年醉兀兀。”
诗人指出，人生有限的岁月中，衰老与死亡不必为之忧伤，那些为求长生不老迷于药石和叹老忧死者都是愚昧无知的，不值得取法。不过，诗人耽于酣饮取乐的行为也是不可取的。对于年老体弱，落发眼昏，诗人咏道：“朝亦嗟落发，暮亦嗟落发。落发诚可嗟，尽来亦不恶。既不劳洗沐，又不烦梳掠。最宜湿暑天，头轻无髻缚。”落发秃头，本是令人烦恼悒郁之事，达观的.诗人，反从头发稀疏中自嘲自解，生出落发的妙想，展示了诗人坦然步入老境的乐天心态。至于《慵不能》则云：
架上非无书，眼慵不能看。
匣中亦有琴，手慵不能弹。
腰慵不能带，头慵不能冠。
午后恣情寝，午时随时餐。
一餐终日饱，一寝至夜安。
饥寒亦闲事，况乃不饥寒。
是诗从衣食住行等方面暴露了其老迈苦况。这令人想到莎士比亚所说老年是人生落幕的前奏，味觉难品佳肴，眼昏难观美景，齿发脱落，行动迟缓。然而，他在《香山居士写真诗》中，似乎又对自己老迈境况表现出另一精神侧面：“昔作少学士，图形入集贤。今为老居士，写貌寄香山。鹤毳变玄发，鸡肤换朱颜。前形与后貌，相去三十年。勿叹韶华子，俄成皤叟仙。请看东海水，亦变作桑田。”诗人对自己从韶华变白发的人生经历不胜感慨之余，又生出几许幸运。这种情致在《达哉乐天行》中展现得更为充分：“达哉达哉白乐天，分司东都三十年。七旬才满冠已挂，半禄未及车先悬。或伴游客行春乐，或随山僧夜坐禅。二年忘却问家事，门庭多草厨少烟。庖童朝告盐米尽，侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷，而我醉卧方陶然。起来与尔画生计，薄产处置有后先。先卖南坊十亩园，次卖东都五顷田。然后兼卖所居宅，仿佛获缗二三千。半与尔充衣食费，半与吾供酒肉钱。吾今年已七十一，眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽，即先朝露归夜泉。未归且住亦不恶，饥餐渴饮安稳眠。死生无可无不可，达哉达哉白乐天。”
唐代官员七十致仕，领取半俸。白居易于武宗会昌二年(842年)以刑部尚书致仕，俸禄减半也尽可宽裕优哉度日。诗人以调侃幽默方式抒发其退休后的放达情怀与闲适生活。半俸的晚景诚如《安稳眠》所吟：“家虽曰渐贫，犹未苦饥冻。身虽日渐老，幸无急病痛。眼逢闹处合，心向闲时用。既得安稳眠，亦无颠倒梦。”虽然家境不如先前，身体尚健，日子悠闲，也是老年乐事。《对酒闲吟赠同老者》：“人生七十稀，我年幸过之。远行将尽路，春梦欲觉时。家事口不问，世名心不思。老既不足叹，病亦不能治……百事尽除去，尚余酒与诗。兴来吟一篇，吟罢酒一卮。不独适情性，兼用扶衰羸。云液洒六腑，阳和生四肢。于中我自乐，此外吾不知。寄问同老者，舍此将安归。莫学蓬心叟，胸中残是非。”达观欢乐，摆脱名利是非羁绊，颐养天年，钟情于诗酒的养老方式是值得肯定的。
年老力衰，淡出仕途之后，先前知交零落，海内故交音信断绝，此时良好的心态和健康的身体，选择适合老年人的生活方式显得尤为重要，如白居易在《读道德经》中所云：“玄元皇帝著遗文，乌角先生仰后尘。金玉满堂非己物，子孙委蜕是他人。世间尽不管吾事，天下无亲于我身。只有一身宜爱护，少教冰炭逼心神。”从老子哲学中寻求超然物外，摆脱世俗纠葛的思想以宽慰自己，使心灵得以净化，以求得心理平衡。而《予与山南王仆射起、淮南李仆射绅，历事五朝逾三纪，海内年辈，今唯三人，荣路虽殊，交情不替，聊题长句寄举之公垂二相公》：“故交海内只三人，二坐岩廊一卧云。老爱诗书还似我，荣兼将相不如君。百年胶漆初心在，万里烟霞中路分。阿阁鸾凤野田鹤，何人信道旧同群。”王起、李绅与白居易同朝为官历三纪(一纪十二年)之久，当年同僚也只有二人尚存，联想当日诗友、同年、故旧纷纷物故，能无感触么?他在《感旧》诗序云：“故李侍郎杓直，长庆元年春薨，元相公微之，太和六年秋薨，崔侍郎晦叔，太和七年夏薨，刘尚书梦得，会昌二年秋薨。四君子予之执友也。二十年间，凋零共尽，唯予至今独存，因咏悲怀，题为感旧。”诗云：“晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆榛。箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘……” 老友故旧逝去，不免对尚存之朋友更为看重，因有七老欢会之吟：“七人五百八十四，拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹，尊中有酒且欢娱。吟诗两句神还王，酒饮三杯气尚粗。嵬峨狂歌教婢拍，婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅，人数多于四皓图。除却三山五天竺，人间此会更应无。”诗人列出前怀州司马胡杲(89岁)，卫尉卿吉皎(86岁)，前龙武军长史郑据(84岁)，前磁州刺史刘真(82岁)，前侍御史卢真(72岁)，前永州刺史张浑(74岁)，白居易(74岁)。七老人的欢聚真可谓老年欢娱图。
他的《九老图诗》：“雪作须眉云作衣，辽东华表鹤双归。当时一鹤犹希有，何况今逢两令威。”这是在七老图的基础上，加入了洛中遗老李元爽(136岁)，僧如满(95岁)。可见白居易老年生活并不寂寞，也不孤独。老年人有自己的生活圈子，也有老年朋友为伴。当然，老年生活的波澜，也会引发人生悲慨。白居易《悲歌》云：“白头新洗镜新磨，老逼身来不奈何。耳里频闻故人死，眼前唯觉少年多……独有衰颜留不得，醉来无计但悲歌。”老迈的心理承受能力，任你如何坚强超脱，耳里频闻故人死的冲击，不免欷歔!当然，诗人在《会昌二年春题池西小楼》仍然这样吟道：
花边春色水边楼，一坐经今四十秋。
望月桥倾三遍换，采莲船破五回修。
园林一半成乔木，邻里三分作白头。
苏李冥蒙随烛灭，陈樊漂泊逐萍流。
虽贫眼下无妨乐，纵病心中不与愁。
自笑灵光岿然在，春来游得且须游。
会昌二年(842年)，年满七十的诗人，经历人世沧桑仍然灵光尚存，先前的友人苏庶子弘、李中丞道枢，以及陈、樊二歌妓，据白居易在诗中自注：“十余年皆楼中歌酒中伴，或殁或散，独予在焉。”自然值得珍惜，没有必要辜负来日无多的岁月，“春来得游且须游”，展示了晚年白居易的健康心态和不畏老迈的积极精神，值得老年朋友取法。
二
白居易的老年生活是如何安排和度过的呢?我们在他的咏老诗中不难发现其较为丰富的内涵和适合诗人自己兴趣、爱好和自身条件的选择。
首先是虽老不悲，积极登山健身：“秋景引闲步，山游不知疲。杖藜舍舆马，十里与僧期。昔尝忧六十，四体不支持。今来已及此，犹未苦衰羸。心兴遇境发，身力因行知，寻云到起处，爱泉听滴时。南村韦处士，西寺闲禅师。山头与涧底，闻健且相随。”(《秋游平泉赠韦处士闲禅师》)诗人年逾六十，步入老年行列，且喜体魄尚健，心情亦佳，虽老迈而未减登山寻幽，聚晤韦处士的兴致。寻云看山，幽涧听泉，此乐何极!与处士清谈，听禅师说法， 如此安排，自然与老年人心情契合。
老年有老年的度日方式，不必强求于自己精力体魄不相符的选择：“岂是交亲向我疏，老懒自爱闭门居。近来渐喜知闻新，免恼嵇康索报书。”(《老慵》)然而欢乐与笑容不可少：“少年信美何曾久，春日虽迟不再逢。欢笑胜愁歌胜哭，请君莫道等头空。”(《劝行乐》)悠闲是自我放松的最佳状态：“虚窗两丛竹，静室一炉香。门外红尘合，城中白日忙。无烦寻道士，不要学仙方。自有延年术，心闲岁月长。”(《北窗闲坐》)心闲是对纷扰人世的自我放逐。北窗闲坐，大有陶渊明闲坐于北窗之下，酣饮赋诗，以乐其志，“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤”(《五柳先生传》)的气概。此是何等享受!
诗人以老自嘲：“面黑头雪白，自嫌还自怜……任从人弃掷，自与我周旋。铁马因疲退，铅刀以钝全。行开第八秩，可谓尽天年。”(《喜老自嘲》)白居易自注：“时俗谓七十以上为开第八秩。”七十老翁，孤独难免，诗人内心世界并不寂寞，饮酒赋诗，含饴弄孙，享受天伦之乐和著述不辍的晚年：“寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。粥美尝新米，袍温换故绵。家居虽濩落，眷属幸团圆……书听孙子读，汤看侍儿煎。走笔还诗债，抽衣当药钱。支分闲事了，爬背向阳眠。”(《自咏老身示诸家属》)好一幅生动谐趣的老少怡乐图!如此的晚景，夫妻偕老，儿孙满堂，衣食无忧，走笔吟诗，曝阳而眠，令人叹羡。
知足常乐是老年必须恪守的信条，白居易深谙此道：“世欺不识字，我忝攻文笔。世欺不得官，我忝居班秩。人老多病苦，我今幸无疾。人老多忧累，我今婚嫁毕。心安不移转，身泰无牵率。所以十年来，形神闲且逸。况当垂老岁，所要无多物。一裘暖过冬，一饭饱终日。勿言舍宅小，不过寝一室。何用鞍马多，不能寄两匹。如我优幸身，人中十有七。如我知足心，人中百无一……”(《狂言示诸侄》)其中“形神闲且逸”最为重要。
人生贵在知足，切不可贪得无厌。对于老年人，尤为要紧，不可攀比;因攀比而丧失心理平衡，乃自取其辱。当然白居易是那个时代的成功人士，但也是其奋斗的结果。年老的朋友只要衣食无忧，身体健康，就应以乐观满足的心态，安享晚年。
欢娱度晚年是白居易的个性化选择：“今朝三月尽，寂寞春事毕。黄鸟渐无声，朱樱新结实。临风独长叹，此叹意非一。半百过九年，艳阳残一日。随年减欢笑，逐日添衰疾。且遣花下歌，送此杯中物。”(《三月三十日作》)年事已高，来日有限，欢笑日减，衰疾袭来……面对老境，乐观心态最为重要，花下放歌，饮酒赋诗，以欢娱的方式为衰暮年华注入活力：“百事尽除去，尚余酒与诗。兴来吟一篇，吟罢酒一卮。不独适情性，兼用扶衰羸……”(《对酒闲吟》)老年人适量少饮，健身活血，吟诗寄兴，这样才不致寂寞苦闷，“或伴游客春行乐”，去旅游观光，饱览秀丽山川;“或随山僧夜坐禅”，于深山古寺追随僧人参禅入定，求得心灵的平复。如白居易在《负春》所吟：“病来道士教调气，老去山僧劝坐禅。”调气适合老年人病情的平稳与治疗，而坐禅则是衰迈之身斋心净化所必须，健康活着就是幸福。《白发》勾勒了乐天老翁的行乐自画像：
白发生来三十年，而今须发尽皤然。
歌吟终日如狂叟，衰疾多时似瘦仙。
八戒夜持香火印，三光朝念蕊珠篇。
其余便被春收拾，不作闲游即醉眠。 白发上头三十余年，歌吟终日却仍似当年，虽是衰疾羸弱之身，而精神矍铄却似瘦仙人一般，颂经信佛，日子过得充实而娱悦：不是闲游美景，就是饮酒赋诗而醉眠。
然而，由于年老体弱，狂歌须适度，醉眠戒滥饮，以免乐极生悲，适得其反，诚如诗人在《老去》中所云：“老去愧妻儿，冬来有劝词。暖寒从饮酒，冲冷少吟诗。战胜心还壮，斋勤体校羸。由来世间法，损益合相随。”损益相辅相成，把握不好尺度，好事也会转化为坏事。这对于老暮之人尤须记取。
白居易《池上篇》展示其老年度岁境况：“十亩之宅，五亩之园。有水一池，有竹千竿。勿谓土狭，勿谓此偏。足以容膝，足以息肩……时饮一杯，或吟一篇。妻孥熙熙，鸡犬闲闲。优哉游哉，吾将终老乎其间。”此诗序文颇长，是说诗人晚年经营准备终老故园的情形。此外，他在《不能忘情吟》并序中言及已届暮年的自己，散去家中长物(余财)，放歌妓，卖骏马之心情。总之，诗人晚年，致仕隐居之后，恬然面对日趋老迈的境况，有序安排自己老年生活，认识到“少年辞我去，白发随梳落。万化成于渐，渐衰看不足……吾闻善医者，今古称扁鹊。万病皆可治，唯无治老药”(《叹老》)的自然规律。从孩提时代到青年、壮年再到老年，是每人都面临的经历，要从根本上治疗衰老是不可能的。无论社会如何进步，生产力如何提高，医疗保健水平如何完善，人生衰老并迈入死亡是无法回避的必然的归宿。这就是白居易咏老诗歌给我们的启迪。
白居易《醉吟先生传》是一篇仿效陶渊明《五柳先生传》的言志之作，重点是对他老年致仕之后生活情志的展露：“醉吟先生者，忘其姓字、乡里、官爵，忽忽不知吾为谁也。宦游三十载，将老，退居洛下……年虽老，未及耄。性嗜酒，耽琴、淫诗。凡酒徒、琴侣、诗客，多与之游。游之外，栖心释氏，通学小中大乘法。与嵩山僧如满为空门友，平泉客韦楚为山水友，彭城刘梦得为诗友，安定皇甫朗之为酒友。每一相见，欣然忘归。洛城内外六七十里间、凡观寺、丘墅，有泉石花竹者，靡不游……”
诗人步武渊明，抒写老年情志喜爱，称所居有池及台榭舟桥，兴好嗜酒、抚琴及吟咏，交友以情投意合者为伍，且喜游山玩水。这样的老年生活，自然充实有趣。
诗人接着写道：“人家有美酒、鸣琴者，靡不过;有图书、歌舞者，靡不观。自居守洛川洎布衣家，以宴游召者，亦时时往。每良辰美景，或雪朝月夕，好事者相过，必为之先拂酒罍，次开诗箧。酒既酣，乃自援琴，操宫声，弄《秋思》一遍……”这是白居易自述老年生活的主要安排。诗人妻孥弟侄劝诫其行为，他却振振有词地以自己不好利、不嗜赌、不迷信药石求长生回应之。
要之，白居易的咏老诗为我们展示了诗人以顺应自然的人生态度，坦然面对生老病死，虽老不悲，知足常乐，以充实有趣的登山临水、饮酒吟诗、抚琴阅读、与老年友人聚晤清谈、与僧人隐士切磋论道等方式来安排老年生活。这是颇有意义的。当今我国60岁以上的老人据统计已超过1.7亿。老年朋友不妨从自身的实际情况出发，结合个人的兴趣爱好，从白居易老年生活中适度汲取经验，让老年岁月不至孤独寂寞。祝愿天下所有的老年朋友，健康长寿，永远快乐。
