《送别诗句》赏析
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流《黄鹤楼送孟》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情《赠汪伦》
浮云游子意，落日故人情《送友人》
仍怜故乡水，万里送行舟《渡荆门送别》
请君试问东流水，别意与之谁短长《金陵酒肆留》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君《别董大》
海内存知己，天涯若比邻《送杜少府之任蜀州》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人《送元二使安》
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶《芙蓉楼送辛》
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红《晓出净慈寺》
日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠《送杜十四》
惟有相思似春色，江南江北送君归《送沈子福》
一看肠一断，好去莫回头《南浦别》
丈夫非无泪，不洒离别间《杂曲歌辞·别离曲》
昔时人已没，今日水犹寒《易水送别》
日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼《谢亭送别》
功名万里外，心事一杯中《送李侍御赴安西》
相送情无限，沾襟比散丝《赋得暮雨送李曹》
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归《送别诗》
山回路转不见君，雪上空留马行处《白雪歌送武》
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节《雨霖铃》
施肩吾--《幼女词》
幼女才六岁，未知巧与拙。
向夜在堂前，学人拜新月。
施肩吾有个天真可爱的小女儿，在中不止一次提到，如：“姊妹无多兄弟少，举家钟爱年最小。有时绕树山雀飞，贪看不待画眉了。”（《效古词》）而这首《幼女词》更是含蓄兼风趣的妙品。
诗一开始就着力写幼女之“幼”，先就年龄说，“才六岁”，说“才”不说“已”，意谓还小着呢。再就智力说，尚“未知巧与拙”。这话除表明“幼”外，更有多重意味。表面是说她分不清什么是“巧”、什么是“拙”这类较为抽象的概念；其实，也意味着因幼稚不免常常弄“巧”成“拙”，比方说，会干出“浓朱衍丹唇，黄吻烂漫赤”（左思），“移时施朱铅，狼藉画眉阔”（杜甫）一类令人哭笑不得的事。此外，这里提“巧拙”实偏义于“巧”，暗关末句“拜新月”事。读者一当把二者联系起来，就意会这是在七夕，如同目睹如此动人的“乞巧”场面：“七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”（林杰《乞巧》）诗中并没有对人物往事及活动场景作任何叙写，由于巧下一字，就令人想象无穷，收到含蓄之效。
前两句刻划女孩的幼稚之后，末二句就集中于一件情事。时间是七夕，因前面已由“巧”字作了暗示，三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”，这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢？她既未和别的孩子一样去寻找萤火，也不向大人索瓜果，却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里，令人忍俊不禁。“开帘见新月，即便下阶拜”的少女拜月，意在乞巧，而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月，是“不知巧”而乞之，“与‘细语人不闻’（李端《拜新月》）情事各别”（沈德潜语）啊。尽管作者叙述的语气客观，但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月，形式是成年的，内容却是幼稚的，这形成一个冲突，幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人，便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣，又纯真而可爱。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
陆畅--《惊雪》
怪得北风急，前庭如月辉。
天人宁许巧，剪水作花飞。
1. 怪得：奇怪，怎么。
2. 晖：阳光，这里指月光照射。
3. 宁：难道。
4. 许：如此，这样。
北风怎么刮得这么猛烈呀，
屋前面的院子如同月光照射。
天上的仙人难道这么灵巧，竟然能够把水剪成花，
然后散向人间，弄得满天花飞。
沈佺期--《杂诗》
闻道黄龙戍，频年不解兵。
可怜闺里月，长在汉家营。
少妇今春意，良人昨夜情。
谁能将旗鼓，一为取龙城。
①闻道：听说。黄龙戍：即黄龙，在今辽宁开原县西北，此指边地。解兵：放下兵器。
②良人：古代妻子对丈夫的称呼。
③龙城：在今蒙古境内，这里借指敌方要地。
早就听说黄龙城有战争，
连续多年不见双方撤兵。
可怜闺中寂寞独自看月，
她们思念之心长在汉营。
今晚上少妇的相思情意，
正是昨夜征夫想家之情。
何时高举战旗擂鼓进军，
但愿一鼓作气取龙城。
这首反战，是沈佺期的传世名作。诗通过写闺中怨情揭露了战争给人民生活带来的痛苦，表达了诗人对人民的关切和同情。此诗构思奇巧，尤其是中间写闺中少妇和征人相互思念的两联。“可怜闺里月，长在汉家营”，以月为媒介写每当月夜，两地亲人都相互怀念，共看明月遥寄相思之情。“少妇今春意”、“良人昨夜情”，在战争年代，千千万万亲人分离，都是日思梦想。末句突出表达了征夫和思妇的心愿：希望有良将带兵，一举克敌，使家人早日团聚，使人民过上和平、宁静的生活。
刘采春--《啰唝曲》
那年离别日，只道住桐庐。
桐庐人不见，今得广州书。
据晚唐范摅《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。
《全唐诗》录《啰唝曲六首》，以刘采春为作者。此曲在佳作如林的唐代诗坛上赢得了诗评家的推重。管世铭在《读雪山房唐诗钞》中说：“司空曙之‘知有前期在’、金昌绪之‘打起黄莺儿’……刘采春所歌之‘不喜秦淮水’、盖嘉运所进之‘北斗七星高’，或天真烂漫，或寄意深微，虽使王维、李白为之，未能远过。”潘德舆在《养一斋诗话》中更称此曲为“天下之奇作”。这类当时民间流行的小唱，在文人诗篇之外，确实另有风貌，一帜别树，以浓厚的民间气息，给人以新奇之感。其写作特色是：直叙其事，直表其意，直抒其情，在语言上脱口而出，不事雕琢，在手法上纯用白描，全无烘托，而自饶姿韵，风味可掬，有司空图《诗品》所说的“不取诸邻”、“着手成春”之妙。“那年离别日”是这组诗的第四首。
这首诗写夫婿逐利而去，行踪无定。张潮有首《江南行》：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江上水，人传郎在凤凰山。”所写情事，与这首诗所写有相似之处。“朝朝江口望”，一心望夫婿归来，而不料愈行愈远。这正是望而终于失望的原因，正是每次盼到船来以为是夫婿的归船、却总是空欢喜一场的原因。正如李鍈在《诗法易简录》中所分析：“桐庐已无归期。今在广州，去家益远，归期益无日矣。只淡淡叙事，而深情无尽。”长期分离，已经够痛苦了；加上归期难卜，就更痛苦；再加以行踪无定，愈行愈远，是痛苦上又加痛苦。在这情况下，诗中人只有空闺长守，一任流年似水，青春空负，因而接着在下一首诗中不禁发出“昨日胜今日，今年老去年。黄河清有日，白发黑无缘”的近乎绝望的悲叹了。
随着唐代商业的发达，嫁作商人妇的少女越来越多，因而有《啰唝曲》之类的作品出现，而闺妇、行人之所以听到此曲“莫不涟泣”，正因为它写的是一个有社会意义的题材，写出了商人家庭的`矛盾和苦闷。
毛文锡--《临江仙》
暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘。
黄陵庙侧水茫然。
楚江红树，烟雨隔高唐。
岸泊鱼灯风飐碎，白萍远散浓香。
灵娥鼓瑟韵清商。
朱弦凄切，云散碧天长。
1.银蟾：月亮。
2.楚江：流经楚地的长江。
3.飐：风吹物使其颤动。
4.清商：古代民乐简称。
5.朱弦：瑟弦的美称。
迷蒙的月色，迷蒙的烟寸，迷蒙的灯影，迷蒙的花香，心上人呀，你隐在这迷蒙的境界里，这迷蒙的境界有许多迷蒙胧的故事。黄陵庙中祭祀着大舜的两个美丽的妃子，她们依然含泪企盼夫君归来吗？楚王梦游高唐遇到的那位巫山神女，依然"旦为朝云。
暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下"吗？还有湘水之神，那多情的湘夫人，依然在弹奏在弹奏着哀婉的锦瑟吧？心上人呀，你隐在这些迷蒙而凄艳的故事里。但我苦苦寻觅，却寻不到你，你真是"所谓伊人，在水一方"呀！云散了，天晴了，消散了那迷蒙的境界，消散了那迷蒙的故事，也消散了你的身影，我的希冀……
相思女孩的诗句1
1、明月上高楼，君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?
2、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
3、天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
4、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。一一黄景仁《绮怀诗二首其一》
5、情多情转薄，而今真个不多情。一一纳兰性德《摊破浣溪沙》
6、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。一一张先《千秋岁》
7、问世间，情是何物，直教生死相许。一一元好问《摸鱼儿二首其一》
8、无人处暗弹相思泪。
9、满院落花帘不卷，断肠芳草远。
10、相思似海深，旧事如天远。——乐婉《卜算子》
11、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。一一张可久《塞鸿秋》
12、平生不会相思，才会相思，便害相思。一一徐再思《折桂令》
13、深知身在情长在，怅望江头江水声。一一李商隐《暮秋独游曲江》
14、情人眼里出西施。色不迷人人自迷。
15、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
16、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
17、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
18、直道相思无益，未妨惆怅是清狂。一一李商隐《无题六首其三》
19、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
20、相思相见知何日?此时此夜难为情。
21、蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
22、此情可待成追忆，只是当时已惘然。一一李商隐《锦瑟》
23、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
24、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
25、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
26、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。一一李商隐《无题》
27、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
28、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头。
29、相思在宣纸上犹自哀伤楚辞千行只为你守望。
相思女孩的`诗句2
1) 夜寒微透薄罗裳，无限思量。秦观《画堂春·春情》
2) 芳草句，碧云辞，低徊闲自思。佟世南《阮郎归·杏花疏雨洒香堤》
3) 月色入高楼，相思两处愁。秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
4) 撩乱舞晴空，发人无限思。刘禹锡《柳花词三首》
5) 一涓春水点黄昏，便没顿、相思处。史达祖《留春令·咏梅花》
6) 吴洲如见月，千里幸相思。朱彝尊《桂殿秋·思往事》
7) 今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。刘禹锡《竹枝词二首·其二》
8) 眇眇孤舟逝，绵绵归思纡。陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
9) 方舟安可极，离思故难任!曹植《杂诗六首·其一》
10) 万种思量，多方开解，只恁寂寞厌厌地。柳永《忆帝京·薄衾小枕凉天气》
相思女孩的诗句3
1) 傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。李颀《听安万善吹觱篥歌》
2) 翘思慕远人，愿欲托遗音。曹植《杂诗六首·其一》
3) 不堪肠断思乡处，红槿花中越鸟啼。李德裕《谪岭南道中作》
4) 相思血，都沁绿筠枝。姜夔《小重山令·赋潭州红梅》
5) 想得玉人情，也合思量我。孙光宪《生查子·窗雨阻佳期》
6) 丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。李白《飞龙引二首·其一》
7) 夜夜相思更漏残，伤心明月凭阑干，想君思我锦衾寒。韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
8) 四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。范仲淹《渔家傲·秋思》
9) 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。范仲淹《渔家傲·秋思》
10) 锦带吴钩，征思横雁水。吴文英《荔枝香近·送人游南徐》
11) 谁信多情道，相思渐觉诗狂少。吴绮《惜分飞·寒夜》
12) 相思无因见，怅望凉风前。李白《折荷有赠》
13) 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。刘禹锡《竹枝词二首·其一》
14) 思君如陇水，长闻呜咽声。雍裕之《自君之出矣》
15) 相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空。戴复古《木兰花慢·莺啼啼不尽》
16) 风里落花谁是主?思悠悠。李璟《摊破浣溪沙·手卷真珠上玉钩》
17) 鸿雁来时，无限思量。晏殊《诉衷情·芙蓉金菊斗馨香》
18) 远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。李商隐《端居》
19) 谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
20) 记得那年花下，深夜，初识谢娘时。韦庄《荷叶杯·记得那年花下》
21) 百草千花寒食路，香车系在谁家树。冯延巳《鹊踏枝·几日行云何处去》
22) 昔看黄菊与君别，今听玄蝉我却回。刘禹锡《始闻秋风》
23) 遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
24) 梨花最晚又凋零，何事归期无定准。欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》
25) 暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户。周邦彦《琐窗寒·寒食》
26) 怀君属秋夜，散步咏凉天。韦应物《秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外》
27) 纵明月相思千里隔。梦咫尺。勤书尺。贺铸《琴调相思引·送范殿监赴黄岗》
28) 乡思不堪悲橘柚，旅游谁肯重王孙。谭用之《秋宿湘江遇雨》
29) 自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。郑板桥《咏芭蕉》
相思女孩的诗句4
1、至今思项羽，不肯过江东。李清照《夏日绝句》
2 、轩裳如固有，千载起人思。刘基《题太公钓渭图》
3、日长似岁闲方觉，事大如山醉亦休。陆游《秋思》
4 、正门外、催人起。程垓《酷相思月挂霜林寒欲坠》
5 、慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？曹丕《燕歌行》
6 、思亲堂上茱初插，忆妹窗前句乍裁。秋瑾《九日感赋》
7 、萋萋芳草小楼西，云压雁声低。刘基《眼儿媚秋思》
8 、相思休问定何如。晁冲之《临江仙忆昔西池池上饮》
9、遥怜故园菊，应傍战场开。岑参《行军九日思长安故园》
1 0 、不见又思量，见了还依旧。李之仪《谢池春残寒销尽》
1 1、纵明月相思千里隔。贺铸《琴调相思引送范殿监赴黄岗》
1 2、负草堂春绿，竹溪空翠。张辑《疏帘淡月寓桂枝香秋思》
1 3、春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。魏承班《满宫花雪霏霏》
1 4、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。范仲淹《渔家傲秋思》
1 5、何事东君，解将芳思，巧缀一斛春冰。朱晞颜《一萼红盆梅》
1 6、春风旍旗拥万夫，幕下诸将思草枯。黄庭坚《送范德孺知庆州》
1 7、共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒。朱彝尊《桂殿秋思往事》
1 8、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。陆游《十一月四日风雨大作》
1 9、小轩独坐相思处，情绪好无聊。石孝友《眼儿媚愁云淡淡雨潇潇》
2 0、乘鸾归后，生绡净翦，一片冰云。吴文英《极相思题陈藏一水月梅扇》
2 1、江南朋旧在许，也能怜天际，诗思谁领。史达祖《齐天乐中秋宿真定驿》
相思女孩的诗句5
1、相思已是不曾闲，又那得、工夫咒你。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》
2、写不成书，只寄得、相思一点。——张炎《解连环·孤雁》
3、莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟。——王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
4、不信妾肠断，归来看取明镜前。——李白《长相思三首·其二》
5、衣懒换，酒难赊。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
6、一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍。——冯延巳《鹊踏枝·梅落繁枝千万片》
7、一尺过江山，万点长淮树。——吴伟业《生查子·旅思》
8、徘徊将何见？忧思独伤心。——阮籍《咏怀八十二首·其一》
9、唯有相思似春色，江南江北送君归。——王维《送沈子归江东》
10、别来虚遣思悠飏。——尹鹗《临江仙·一番荷芰生池沼》
11、赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。——李白《长相思·其二》
12、可怜闲剩此婵娟。——吴文英《思佳客·闰中秋》
13、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。——柳永《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》
14、叹绀缕飘零，难系离思。——王沂孙《花犯·苔梅》
15、相思了无益，悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
16、楼头画角风吹醒。——张先《青门引·春思》
17、分不尽，半凉天。——吴文英《思佳客·闰中秋》
18、衣杵相望深巷月，井桐摇落故园秋。——陆游《秋思》
19、愿君裁悲且减思，听我抵节行路吟。——鲍照《拟行路难·其一》
20、十点五点残萤，千声万声秋雨。——子兰《秋日思旧山》
21、山远天高烟水寒，相思枫叶丹。——李煜《长相思·一重山》
22、何处投鞍风雨夕。——贺铸《琴调相思引·送范殿监赴黄岗》
23、君思我、回首处，正江涵秋影雁初飞。——辛弃疾《木兰花慢·席上送张仲固帅兴元》
24、今年游寓独游秦，愁思看春不当春。——杜审言《春日京中有怀》
25、脊令各有思归恨，日月相催雪满颠。——黄庭坚《次元明韵寄子由》
26、更思僵卧人，岂只食无肉。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
27、望家思献寿，算甲恨长年。——欧阳詹《除夜长安客舍》
28、月色入高楼，相思两处愁。——秋瑾《菩萨蛮·寄女伴》
29、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令·春情》
30、思往事，惜流芳。——欧阳修《诉衷情·眉意》
31、相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。——王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
32、入春才七日，离家已二年。——薛道衡《人日思归》
33、况复烦促倦，激烈思时康。——杜甫《夏夜叹》
34、芜然蕙草暮，飒尔凉风吹。——李白《秋思》
35、西湖岂忆相思苦。——刘将孙《踏莎行·闲游》
36、从前谙尽江湖味。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
37、乡书不可寄，秋雁又南回。——韦庄《章台夜思》
38、鬓丝添得老生涯。——吴文英《思佳客·癸卯除夜》
39、明朝且做莫思量，如何过得今宵去。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》
40、山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。——苏轼《李思训画长江绝岛图》
41、秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻。——张仲素《秋闺思二首》
42、一行写入相思传。——张可久《塞鸿秋·春情》
43、刚待不思量，吹一片、箫声过墙。——项鸿祚《太常引·客中闻歌》
44、欲住也、留无计。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
45、梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
46、为问暗香闲艳，也相思、万点付啼痕。——孔夷《南浦·旅怀》
47、红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》
48、凉意思，到南楼。——吴文英《诉衷情·秋情》
49、休对故人思故国，且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》
50、江南江北愁思，分付酒螺红。——方岳《水调歌头·平山堂用东坡韵》
51、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。——贾至《春思二首·其一》
52、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。——李白《长相思·其一》
53、道通天地有形外，思入风云变态中。——程颢《秋日》
54、日色已尽花含烟，月明欲素愁不眠。——李白《长相思三首·其二》
55、一重山，两重山。——李煜《长相思·一重山》
56、凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。——贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
57、紫箫吟断，素笺恨切，夜寒鸿起。——张辑《疏帘淡月·寓桂枝香秋思》
58、初发黄梅插稻时。——蔡伸《长相思·村姑儿》
59、傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。——李颀《听安万善吹觱篥歌》
60、长因送人处，忆得别家时。——张籍《蓟北旅思》
61、度柳穿花觅信音。——陈东甫《长相思·花深深》
62、白云江上故乡，月下风前吟处。——子兰《秋日思旧山》
63、还作一段相思，冷波叶舞愁红，送人双桨。——吴文英《解蹀躞·醉云又兼醒雨》
64、情人怨遥夜，竟夕起相思。——张九龄《望月怀远》
65、梦回芳草思依依，天远雁声稀。——李煜《喜迁莺·晓月坠》
66、望阙云遮眼，思乡雨滴心。——白居易《阴雨》
67、风拂尘徽，雨侵凉榻，才动秋思。——吴文英《永遇乐·乙巳中秋风雨》
68、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。——白居易《邯郸冬至夜思家》
69、想得玉人情，也合思量我。——孙光宪《生查子·窗雨阻佳期》
70、念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈。——周邦彦《绮寮怨·上马人扶残醉》
71、胜概日相与，思君心郁陶。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》
72、叹雨濡露润，还思宰柏，风柔日媚，羞看飞花。——谢枋得《沁园春·寒食郓州道中》
73、郁陶思君未敢言，寄声浮云往不还。——曹丕《燕歌行》
74、寂寞深闺，柔肠一寸愁千缕。——李清照《点绛唇·闺思》
75、忘却成都来十载，因君未免思量。——苏轼《临江仙·送王缄》
76、空门寂寞汝思家，礼别云房下九华。——金地藏《送童子下山》
77、孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》
78、且莫思身外，长近尊前。——周邦彦《满庭芳·夏日溧水无想山作》
79、自君之出矣，宝镜为谁明？思君如陇水，长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》
80、笙歌日暮能留客，醉杀长安轻薄儿。——贾至《春思二首》
81、两行疏柳，一丝残照，万点鸦栖。——刘基《眼儿媚·秋思》
82、连天衰草，望断归来路。——李清照《点绛唇·闺思》
相思女孩的诗句6
1、宽尽春来金缕衣，憔悴有谁知。
2、翰林风月三千首，寄与吴姬忍泪看。
3、燕语如伤旧国春，宫花一落已成尘。
4、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，但愿人长久，千里共婵娟。
5、高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。
6、花事阑珊芳草歇，客里风光，又过些时节。
7、无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。
8、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
9、谁见幽人独往来，飘渺孤鸿影。
10、今日江头两三树，可怜和叶度残春。
11、欲把相思说似谁，浅情人不知。
12、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
13、无人花色惨，多雨鸟声寒。
14、芳草断烟南浦路，和别泪，看青山。
15、茬天做比翼，茬的理枝。天的玖有，此恨期！
16、梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴。
17、易求无价宝，难得有情郎。
18、十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。
19、断魂还逐晚潮回，相映枝头红更苦。
20、还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
21、吾本西方一衲子，因何流落帝王家。
22、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
23、夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
24、若待得君来向此，花前对酒不忍触。
25、几日喜春晴，几夜愁春雨。
26、百啭无人能解，因风飞过蔷薇。
27、肠断相思岁岁同。事世情缘梦难通。满山烟雨桔花白，无尽相思夜夜风。
28、万里妾心愁更苦，十春和泪看婵娟。
29、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
30、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。
31、无人解，树转午阴凉。
32、诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。
33、言念君子，温其如玉，在其板屋，乱我心曲。
34、半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
35、君看石芒砀，掩泪悲千古。
36、自送别，心难舍，一点相思几时绝？
37、嫩绿似罗裙，寸寸销魂。春心抽尽为王孙。不分东风吹渐老，色映黄昏。
38、落花已作风前舞，流水依旧只东去。
39、与君同拔蒲，竟日不成把。
40、二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。
山坡羊·骊山怀古
元代：张养浩
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢，都变做了土；输，都变做了土。
译文
站在骊山上我四处张望，（雄伟瑰丽的）阿房宫已被付之一炬，当年奢侈的场面现在到哪里去了呢？只见衰草萧疏，水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。（想想）自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家，都化作为了土；（那些）战败了的国家，（也）都化作为了土。
赏析
骊山（今西安市的东边），阿房宫当初的宫殿台基残存。杜牧在《阿房宫赋》中说：“骊山北构而西折，直走咸阳”，阿房宫从骊山建起，再向西直达咸阳，规模极其宏大，设施极其奢华。公元前206年秦朝灭亡，项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了这首“骊山怀古”小令。开头三句“骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？”回顾骊山的历史，曾是秦朝宫殿的所在，被大火焚烧之后，当时的歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在，诗人用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，并自然而然地引出了下文“只见草萧疏，水萦纡。”再不见昔日豪华的宫殿，只有野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回的流淌。草的萧索，水的萦纡更加重了作者怀古伤今的情感分量。
第六七句说：“至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚。”到如今，秦王朝因奢侈、残暴而亡国的遗恨已消失在烟树之间了。而这种亡国的遗恨不只有秦朝才有，周朝、战国列强直到汉楚之争，哪个不抱有败亡的遗恨呢？实际上作者在这里寄托了一种讽刺，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训！元朝统治者在夺得政权之后更奢侈挥霍无度，全然不顾国库空虚社会经济急待调整。
张养浩对当时的状况心怀不满，但想到列国的历史，又觉得从夺得政权，到奢侈暴戾，到最终败亡，乃是历代封建王朝的共同结局。杜牧说阿旁宫“楚人一炬，可怜焦土”，作者正是由此引申开来写道：“赢，都变做了土；输，都变做了土。”这句结尾句式相同的两句是说无论输赢，奢侈的宫殿最后都会归于死亡，“都变做了土”，我们可以看作这是对封建王朝的一种诅咒，更是对封建王朝社会历史的规律性的概括。张养浩在另一首《山坡羊·潼关怀古》的结尾说：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”这是从百姓的角度看封建王朝的更迭，带给人民的全是苦难。而这首小令则是从王朝的统治者的角度来谈的，封建统治者无论输赢成败最终都逃脱不了灭亡的命运。它虽不及“潼关怀古”思想深刻，但也提示出了一种历史的必然，还是比较有意义的。
咏怀古迹五首·其三
唐代：杜甫
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归夜月魂。（夜月一作：月夜环佩一作：环珮）
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
译文
千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。
从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。
只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。
千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。
创作背景
这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。
贫交行
唐代：杜甫
翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。（翻手作云一作：为）
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
译文
有些人交友，翻手覆手之间，一会儿像云的趋合，一会儿像雨的纷散，变化多端，这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾！
可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。
赏析
诗的开篇“翻手为云覆手雨”，就给人一种势利之交“诚可畏也”的感觉。得意时的趋合、失意时的纷散，翻手覆手之间，忽云忽雨，其变化迅速无常。“只起一语，尽千古世态。”（浦起龙《读杜心解》）“翻云覆雨”的成语，就出在这里。所以首句不但凝炼、生动，统摄全篇，而且在语言上是极富创造性的。
虽然世风浇薄如此，但人们普遍对交友之道毫不在意，“皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠；约同要离焚妻子，誓殉荆轲湛（沉）七族”，“援青松以示心，指白水而旌信”（刘峻《广绝交论》），说穿了，不过是“贿交”、“势交”而已。第二句斥之为“纷纷轻薄”，诗人说“何须数”，轻蔑之极，愤慨之极。寥寥几个字，强有力地表现出诗人对假、恶、丑的东西极度憎恶的态度。
这黑暗冷酷的现实使人绝望，于是诗人记起一桩古人的交谊。《史记》载，鲍叔牙早年与管仲交游，知道管仲的贤能。管仲贫困，曾欺负鲍叔牙，而鲍叔牙却始终善待他。后来鲍叔牙辅佐齐国的公子小白（即后来齐桓公），又向公子小白荐举管仲。管仲终于辅佐齐桓公成就了霸业，他感喟说：“生我者父母，知我者鲍叔牙也。”鲍叔牙对待管仲的这种贫富不移的交道是感人肺腑的。“君不见管鲍贫时交”，当头一喝，将古道与现实作一对比，给这首抨击黑暗的诗篇添了一点理想光辉。但其主要目的，还在于鞭挞现实。古人以友情为重，重于磐石，相形之下，“今人”的“轻薄”越发显得突出。“此道今人弃如土”，末尾三字极形象，古人的美德被“今人”像土块一样抛弃了，抛弃得十分彻底。这话略带夸张意味。尤其是将“今人”一概而论，范围过大。但只有这样，才能把世上真交绝少这个意思表达得更加充分。
这首诗“作‘行’，止此四句，语短而恨长，亦唐人所绝少者”（见《杜诗镜铨》）。其所以能做到“语短恨长”，是由于它发唱惊挺，造形生动，通过正反对比手法和过情夸张语气的运用，反复咏叹，造成了“慷慨不可止”的情韵，吐露出诗人心中郁结的愤懑与悲辛。
题木兰庙
唐代：杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。
译文
花木兰女扮男装去参军打仗，一去就是十二年。她在梦乡里，也会和女伴们一起对镜梳妆；只是为了替爷从军、保家卫国，多次想回家时竭力克制着自己与边关将士大碗喝酒。想想木兰为了安靖边烽，万里从戎，她也将会和王昭君和亲，死留青冢一样，永远博得后世敬爱！
赏析
诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔，用“弯弓征战”四个字，不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵，而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界：“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装，南征北战，在血与火的考验中，不愧为英雄好汉。然而另一方面，她何尝不希望早日结束征战生涯，向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说，“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美，那么，“梦里”、“画眉”则是表示英雄内在的少女本色，使得对人物的描写入木三分，有血有肉，增强了诗的艺术魅力。
诗歌的最后，陡翻新意，生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候，居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃，细想，她们之间有着太多的相似了，正是这些相似，才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则，她们二人都是女子；再者，二人都是离家别亲来到边塞；更为重要的是：虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样，但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任，她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的，现在却让两位红颜女子来背负，并且还要承受着离别的痛苦，在男权社会中，这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问：“社稷依明主，安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出，但却深蕴其中的议论，新见迭出，确实发人深省，耐人寻味。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的`生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
点绛唇·春日风雨有感
明代：陈子龙
满眼韶华，东风惯是吹红去。几番烟雾，只有花难护。
梦里相思，故国王孙路。春无主！杜鹃啼处，泪洒胭脂雨。
译文
美丽的春光映入眼帘，春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧，只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常，在那杜鹃泣血的地方，分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
鉴赏
此词见于《陈忠裕全集》，借惜花怀人，寄托亡国哀痛与复国希望。正如题中所示，此词是写“春日风雨有感”。“春日风雨”，是当时所处的环境、节候和气氛，而“有感”则是寄离词人的感慨和情怀。词之起二句，先扬后抑。此时词人举目所见，是“满眼韶华”，一片春光。继而东风乍起，落红遍地。这一顿挫，表现了自然界的变化，从而也折射出时代的变化。陈子龙生当明清易代之际，对明王朝怀有深厚感情。在他看来，明代江山无限美好，正如满眼韶华。可是清兵南下，“扬州十日”、“嘉定三屠”，犹如骤起狂风，将万紫千红摧残殆尽。在这里，词人用的是比兴手法。“韶华”（春光）和“红”（花），代表美好事物，代表他所热爱的明代江山和明代人民；而“东风”则是邪恶势力的象征，也隐喻清兵的南下，“东风”一辞作贬义者，古已有之，如陆游《钗头凤》“东风恶，欢情薄”，此处只是移用于词人所憎恶的事物罢了。下面二句，以“几番”照应前面的“惯”字。说明东风之摧残百花非止一次，而是经常如此。“烟雾’二字，补足前句未及写出的“雨”字。春天的风雨连绵无尽，常常呈现烟雾迷蒙的状态。在东风肆虐、烟雨茫茫的天气中，百卉凋残，一片凄凉，于是词人不禁发出由衷的慨叹：“只有花难护！”前几句造足蓄势，至此词人的感情迸发而出，力抵千钧。在生活中，他奔走呼号，出生入死，力求挽救明朝的危亡，结果毫无效果。因此这一句正是反映了词人内心深处的亡国之痛。
下片宕开一笔，径写对明王朝的系念，但在词的意脉上仍与上片紧密相连。词人在白天看到风雨摧残的落花，到了晚上便自然联想到惨遭践踏的故国。“梦里相思”一句，为艳词中常语，然而此处用以表达爱国之情，却非常深刻而又贴切。“王孙”一辞，通常被理解为贵族子弟，如《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，但这里的本意却更接近杜甫《哀王孙》中所说的“可怜王孙泣路隅”。在清兵南下之际，朱明的宗室子弟，或流离道路，或辗转沟壑，唯有少数人如唐王朱聿键、鲁王朱以海等仍在企图反抗。此处作者对明代王孙魂牵梦萦，实际上是将复兴明代的希望寄托在他们身上。可是梦醒之后，依然风雨如磐，落红成阵。面对如此残酷的现实，他不得不发出“春无主”的哀叹。结二句进一步渲染出这种悲哀情绪，哭出了国家将亡的忧思。
句中的“杜鹃”，又名杜宇，相传是古蜀国的君主望帝之魂所化，它隐于西山，日夜悲啼，口吻常常出血。后人常用杜鹃啼血借指失国之痛。这里说“泪染胭脂雨”系由“啼血”转化而来，则杜鹃悲鸣时流出血泪，洒在飘飏落花的风雨中，红雨满天，景象壮丽而又悲惨。词人若非怀有深仇惨痛是写不出这样的句子的。用“胭脂”形容雨中落花，前人有杜甫的《曲江对雨》“林花着雨胭脂湿”；而用以兼喻泪水的有李煜的《乌夜啼》“胭脂泪，留人醉，几时重”；陈子龙则将这些故实融会贯通，自铸伟词，赋予新意，令人读来便觉有更深刻的意蕴和更强烈的美感。
陈子龙比较重视诗词的寄托，他曾说过他之作诗是为了“忧时托志”（《六子诗序》）。此词形式上虽“风流婉丽”，但词人借以“忧时托志”则与其诗作是一样的，阅读时须透过绮丽的表面，去体会深永的内涵。
于易水送人/于易水送别
唐代：骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
译文
在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。
那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。
赏析
唐高宗仪凤三年（678），骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年（679）六月，改元调露（即调露元年），秋天，骆宾王遇赦出狱。是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。《易水送别》一诗，大约写于这一时期。
从诗题上看。这是一首送别诗。从诗的内容上看，这又是一首咏史诗。诗人在送别友人之际，发思古之幽情，表达了对古代英雄的无限仰慕，从而寄托他对现实的深刻感慨，倾吐了自己满腔热血无处可洒的极大苦闷。
“此地别燕丹，壮士发冲冠”，这两句通过咏怀古事，写出了诗人送别友人的地点。此地指易水，易水源自河北易县，是战国时燕国的南界。壮士指荆轲，战国卫人，刺客。《史记·刺客列传》载，荆轲为燕太子丹复仇，奉命入秦刺杀秦王，太子丹和众宾客送他到易水岸边。临别时，荆轲怒发冲冠，慷慨激昂地唱《易水歌》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”然后义无反顾，勇敢地启程．这位轻生重义、不畏强权的社会下层英雄人物，千百年来一直活在人们的心中，受到普遍的尊敬和爱戴。诗人骆宾王长期怀才不遇，侘傺失志，亲身遭受武氏政权的迫害，爱国之志无从施展，因而在易水送友之际，自然地联想起古代君臣际会的悲壮故事，借咏史以喻今，为下面抒写怀抱创造了环境和气氛。
“昔时人已没，今日水犹寒”两句，是怀古伤今之辞，抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没，死亡。荆轲至秦庭，以匕首击秦王未中，被杀。这两句诗是用对句的形式，一古一今。一轻一重，一缓一急，既是咏史又是抒怀，充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值，同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷，表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说：“惜哉剑术疏，奇功遂不成。其人虽已没，千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗，同陶诗交相辉映，但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字，寓意丰富，深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先，“寒”是客观的写景。此诗作于冬天，冬天北方的河水自然是寒冷的。其次，“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄，虽然奇功不就，但也令人肃然起敬，诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在，作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波，仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边，使人凛然而产生一种奋发之情。复次，“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人，不仅感到水冷气寒，而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚，金椎许报韩”（咏怀）的骆宾王，有着远大志向，他愿洒满腔热血，干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知，群公讵相识”（《夏曰游德州赠高四》），生不逢时，沉沦寂寞，诗人心中充满孤愤不平之气，如易水河一样，悠悠不尽。诗人在“前不见古人，后不见来者”的伟大孤独中，只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事，既是对自己的一种慰藉，也是将别时对友人的一种激励。
这首诗的中心在第四句，尤其是诗尾的“寒”字，更是画龙点睛之笔。“寒”字，寓情于景，以景结情，因意构象，用象显意。景和象。是对客观事物的具体描绘，情和意，是诗人对客观对象在审美上的认识和感受。正如古人所说：“象者，出意者也。”诗人在自然对象当中，读者在艺术对象当中。发现了美的客观存在，发现了生命和人格的伟大表现，从而把这种主观的情和意，转移到客观的景和象上，给自然和艺术以生命，给客观事物赋予主观的灵魂，这就是诗歌创作和欣赏当中的“移情作用”。“今日水犹寒”中的“寒”字，正是这种移情作用的物质符号，这是此诗创作最为成功之处。这首诗题为送别，可又没有交待所别之人和所别之事，全诗纯为咏史抒怀之作。但吟诵全诗，那种“慷慨倚长剑，高歌一送君”的壮别场景如在目前。这是为什么呢？因为所咏的历史本身就是壮别，这同诗人送友在事件上是相同的。而古今送别均为易水河岸，在地点上也是相同的。易水跨越古今，诗歌超越了时空，全诗融为一体。一古一今，一明一暗，两条线索，同时交待，最后统一在“今日水犹寒”的“寒”字上，诗的构思是极为巧妙的。
这首诗以强烈深沉的感情，含蓄精炼的手法，摆脱了初唐委靡纤弱的诗风影响，标志着唐代五言绝句的成熟，为唐诗的健康发展开拓了道路。
