卢旺达饭店观后感（一）：
这天我看了部名叫《卢旺达饭店》的电影，看完之后，感触万千。在自我的脑海中依稀会记得以前那个关于卢旺达种族屠杀的故事，那里也有着万人坑，一个或许比南京还要大的坑，来自的是自我的同胞，而不是所谓的侵略者。或许是侵略者留下的陷阱，一个少数派掌握政权，当殖民者离去的时候，政权却交给了以前的被压迫者，这也就创造了所谓的报复的条件。这不禁让我联想到以前的那场动乱，败退宝岛的毕竟只是一小部分，留下来的呢？连一些革命领导者都会被批判，更何况是革命对象的他们呢？但是真的不明白中国有没有这样的亡人坑呢？但是历史上是有的，扬州十日之屠，太平南京之屠，之后曾屠户南京又来屠了一次。这不禁让我感概，往往会害你的是你自我的同胞。
我以前问我自我，如果我处在那些动乱的年代我会怎样做呢？此时会像电影的主角那样站出来，保护那些弱小者，还是跟随大部队，到处烧杀抢掠呢？静静地想想，好像我还是会做后者，毕竟那样对自我一点坏处都没有，至少在当时是那样的，我能够肆意发泄自我的情感。但如果我选取了前者，那对于我来说，就意味着是逆时代潮流，或者是与大多数人为敌。这也就难怪了，为什么所谓的西藏新疆动乱的时候会有那么多的人参加了，毕竟他们在某一个程度上，是一个阵线上的，不管他们之间是什么样的关系，但是这个阵线又不是很牢固的，是能够随时变化的，这也给了当权者很好的机会，这也会成为扭转时局的契机。
人性在没有约束的时候，灵魂里的恶魔就会被放纵出来，肆意妄为，不计后果地冲击着人性的底线。文革时的中国就是那样，此刻很多人都在回避那个时候，其实此刻的当权者都是那个时代过来的，他们所回避的也就是他们当初所犯下的错误。作为后辈的我们却不明白，有可能会重蹈覆辙，也有可能另辟蹊径。但是我还是期望此刻的我们都安稳点，要是不安稳了，很容易出乱子的，就好比电影中的那样。举一个很不恰当的例子，此刻的官民矛盾，如果有一天有一个机会让这些以前受压迫的人能够站起来反抗，那么结果就是，所有的官员都要遭殃，不管你是好官还是，异或你就是一个临时工。这个就是人性的丑陋，每个人的心里都有一个恶魔，恶魔一向被关着，如果一旦被放出来，它要做的第一件事就是发泄。
我们此刻的生活实在是太安逸了，安逸得让我们开始忘记过去，忘记我们以前受过的苦难，我们以前犯下的过错。一个人不需要老是活在过去当中，但这也不意味着你句能够活在无所谓中。压力，随时随地都让我们随时可能失控，一旦发泄，直接地表现形式就是你身边的亲人。以前我们恨日本人，我们抵制日货，到了之后，最直接的变现形式就变成了把邻居家的日本车给砸了。这个恶魔真的是有点让人心惊胆战了。
看看四周，炎热的空气蔓延在四周，微博上各种对政府不满的文字在传播，如果有一把火把这些不满点燃，我不敢想象这是什么样貌，此刻我所能做的就是压制自我心中的怨气，关注自我灵魂深处的恶魔，我不期望自我有一天住进那个所谓的卢旺达饭店。平心静气地做好自我，过好没一天。
卢旺达饭店观后感（二）：
这天按好评推荐看了一部电影《卢旺达饭店》，看的时候十分震撼人心，这个电影让我认识到此刻的世界并不和平，也许是习惯了安逸的生活，对外面的世界感受不是很深刻，虽然看新闻，每一天，世界上许多国家都在发生袭击事件，自杀事件，暴徒威胁劫杀事件等等，但是只是看过后心里明白，顶多对不幸的人滋生一丝丝同情心，心里没有多大的震撼，因为没有身临其境，所以没有感同身受，《卢旺达饭店》让我重新认识了这个世界。
我们是幸运的，我们基本上都是80后，90后，我们生在中国，虽然童年的我们也许过着清贫的生活，但我们活得快乐，我们不用担心哪天会无家可归，哪天会面临生离死别，因为现世安稳，我们唯一担心的是完不成作业会被老师骂，考不好分数会被家长训斥，但这些东西都是瞬间的，再说了，只要我们努力去做了，这些事情真的不算事情。随着改革开放的春风的吹来，我们的生活变得越来越好了，生活水平提高了，娱乐方式增多了，上大学也不再是遥远的梦想了，此时我们享受着自我不明白叫幸福的幸福。看看电影中的孩子们吧，他们小小年纪跟着大人到处逃亡，生命对于他们来说不再是那么的沉重，更像是一片羽毛，随时都会飘散，他们天天过着心有余悸的生活，应对着叛徒们的凶残，暴虐，年幼的他们，手无缚鸡之力，吓得灵魂出窍，心理阴影与日俱增，当然这都是幸存下来的人能够经历的。至于那些不幸的孩子们，也许早就闯开了天堂的大门。
尸体遍布山野，血流成河，这一惨不忍睹的景象，竟使电影中的主人公保罗看到后，伤痛难耐，回家后，抱头痛哭，没有很大的潜力，但是作为一个饭店经理，他又发挥了出乎常人想象的能耐，他每一天冒着生命危险周旋于军阀，政治家之间，他使出浑身解数，联络各种关系，保护着米勒·科林斯饭店的顾客和难民们，使得米勒·科林斯饭店成为嗜血沙漠中的一片绿洲。
怎样样的一个人叫善良的人呢？也许我们每人心中都有一个答案，善良是看别人陷于经济困难中，我们施与援手，别人情绪不好时，我们去安慰，关心她，但是这样善良的人，此时具有民族大义，高度人道精神主义精神，置家人，饭店顾客的生命于最高价位置的善良的人，我是第一次见，也许也是我生命中遇见的最善良的人。
感恩生活，感恩世界，心存善良，力所能及帮忙每一个我们能帮忙的人吧！
卢旺达饭店观后感（三）：
怀着复杂的情绪看完了整整两个小时的电影《卢旺达饭店》，这哪里是电影呀，此时这明明就是一个时期人们真实的生活写照。
自19世纪中叶以来，卢旺达相继沦为英，德，比的殖民地，二战结束后，卢旺达成为联合国托管地，但仍然由比利时统治。自殖民统治以来，占15%的图西族人便被殖民者刻意树立成管理者，而胡图族人则成为被统治者，挣扎在生存线上。两族的贫富分化在1959年酿成了两族之间的大冲突，胡图族农民奋起反抗，将当时的卢旺达政府赶下了台。1990年，侨居在乌干达的图西族难民组织与胡图族政府军发生内战，在周边国家的压力之下，两国在1994年签订了和平协定。但就在4月6日，卢旺达总统的座机在卢旺达首都基加利附近被击落，卢旺达胡图族总统因飞机失事而命丧黄泉，此时空难在卢旺达国内引发了胡图族与图西族两族的互相猜疑，被胡图族种族主义者控制的电台煽动胡图族人铲除图西族人。极端分子所控制的报纸电台等媒体不但鼓吹暴力还煽动仇恨外国人。当卢国总统的座机被击落时，这些媒体渲染是图西族人串通目的是为了不受限制地屠杀，驱赶图西族人，以到达阻止图西族分享政府权力的目的。民族矛盾越演越烈，当驻在卢国的比利时奉联合国之命保护卢国总理时，被宣传成帮忙图西族人策划屠杀胡图族人，并残忍地杀害了被他们称为侵略军的比利时士兵。其卢旺达女总理和3名部长，在此后的100天里面，阳光明媚的卢旺达共有91万
人被屠杀，其中94%是图西族人。
屠杀开始后，美国由于在索马里“黑鹰坠落”计划的受挫而选取置身事外，比利时宣称为了保护自我维和士兵的安全，撤出了全部的部队，联合国也仅仅保留了二百余名士兵负责调停。直到屠杀的事实在西方构成了巨大的政治压力的数月以后，联合国才重新增加了维和士兵，但此时的卢旺达已经哀鸿遍野，惨不忍睹。
看了电影之后，我觉得很难过。个性是我从网上看了这个真实的事件的整个过程之后，我突然觉得自我很庆幸。因为我从出生就一向生活在一个相比较较安定的社会中，而且自我眼中所看到的大部分是完美的，此刻祖国呈现的基本上是如新闻中所说的各民族团结友爱，共同繁荣发展。
我个人性格很好，所以我也是个理想主义者。我期望一切和谐。此时在看影片的过程中我一向都想流泪，看到以前一齐生活的两个民族之间发生大规模的屠杀，胡图族人手里拿着屠刀，他们毫不犹豫的把刀砍向手无寸铁的'图西族人，甚至是小孩。我试着想象要是这种情景在我身边发生，我旁边不一样民族的邻居突然把屠刀指向我，那该会发生什么。
和平有利于人民，还是战争与仇杀有利于人民，只要头脑正常的人都能够分清楚。如果一个国家内不存在专门针对少数民族的歧视和压迫，那么一个民族能否独立，此时对民族内的老百姓来说没有太大区别，生活还是要那么过；但对少数分裂主义政客、野心家就不一样了，他们能够当“总统”、“总理”、“部长”，能够飞黄腾达，因此挑唆民族分离情绪永远是这些人的首要选取。任何人无权拿着人民的生命去冒险，无论他有什么借口，什么托词，多么受某些团体的拥护，他都没有这个权力。
民族之间的冲突无非是文化的冲突。文化之间冲突的实质，并非各个礼貌天生地有高低贵贱之分，而是礼貌程度的不一样。每一种礼貌都是独一无二的，都是属于全人类的宝贵财富。无论是基督教礼貌，佛教礼貌，伊斯兰礼貌还是儒家礼貌，都曾有过自我的辉煌与灿烂，也都有过衰落和低迷。每一种礼貌都丰富了人类的思想宝库，但同时每一种礼貌都有它的不足和局限。在几千年的演化中，有一些礼貌被历史的长河湮没了，有一些礼貌则被其他礼貌消灭了——这不是人类的胜利，此时而是人类的损失。人类就应加强互相交流与合作，从不一样的礼貌中取长补短，共同进步。任何自封为“绝对真理”、想独霸天下的想法，都只会引来战争与仇恨。人类进入礼貌社会以来，我们实在是见到了太多的血泊，仅仅在二十世纪，就有几亿人死于自我的同类之手。每一次战争，都伴随着礼貌的倒退，经济的凋敝，以及人们的痛苦。
宽容使人进步，狭隘使人落后。人的创造力来自于自由的思想，而不是单一的思想。
无论我们是否愿意承认，这个世界上的人们还是因为各种原因被分成不一样的肤色、民族（种族）。在必须的时光里，全球化、普世性、此时全人类的大同仍旧是一个充满浪漫色彩的梦想而已。民族、种族差异不可避免地会影响到我们的生活，“非我族类，其心必异”的思想，总是能在很多人心中占有一席之地。种族冲突、种族纠纷、种族矛盾，甚至种族战争、种族屠杀，在这个世界上时有发生。此时我们就生活在这样一个时代，尽管我们对这类事件深恶痛绝，但我们并没有办法超越自我的局限和所处的时代。所以我们只能从一些小事上做起，尽量用自我微薄的力量多为民族团结做点事吧。
读后感的作文 篇1
利用十一假期阅读了《翻转课堂的可汗学院》，下面写一下自己的读书感受。
传统的教学模式是老师在课堂上讲课，布置家庭作业，让学生回家练习。与传统的课堂教学模式不同，在"翻转课堂式教学模式"下，学生在家完成知识的学习，而课堂变成了老师学生之间和学生与学生之间互动的场所，包括答疑解惑、知识的运用等，从而达到更好的教育效果。
互联网的普及和计算机技术在教育领域的应用，使"翻转课堂式"教学模式变得可行和现实。学生可以通过互联网去使用优质的教育资源，不再单纯地依赖授课老师去教授知识。而课堂和老师的角色则发生了变化。老师更多的责任是去理解学生的问题和引导学生去运用知识。
其实所谓的翻转课堂，它的本质是一场关于课堂教学模式的变革，只不过这种课堂教学模式的变革需要一定的技术支持。就像多媒体教学，本质上还是教学，多媒体技术可以帮助提高教学效率，仅此而已。有些时候，我们在教学上的一些设想的确需要一定的技术支持，不过一定要搞清楚，是信息技术服务于教学，绝不是教学迎合信息技术。以下是翻转课堂的特点：
1."翻转"让学生自己掌控学习
翻转课堂后，利用教学视频，学生能根据自身情况来安排和控制自己的学习。学生在课外或回家看教师的视频讲解，完全可以在轻松的氛围中进行；而不必像在课堂上教师集体教学那样紧绷神经，担心遗漏什么，或因为分心而跟不上教学节奏。学生观看视频的节奏快慢全在自己掌握，懂了的快进跳过，没动的倒退反复观看，也可停下来仔细思考或笔记，甚至还可以通过聊天软件向老师和同伴寻求帮助。
2."翻转"增加了学习中的互动。
翻转课堂最大的好处就是全面提升了课堂的互动，具体表现在教师和学生之间以及学生与学生之间。
由于教师的角色已经从内容的呈现者转变为学习的教练，这让我们有时间与学生交谈，回答学生的问题，参与到学习小组，对每个学生的学习进行个别指导。当学生在完成作业时，我们会注意到部分学生为相同的问题所困扰，我们就组织这部分学生成立辅导小组，往往会为这类有相同疑问的学生举行小型讲座。小型讲座的美妙之处是当学生遇到难题准备请教时，我们能及时的给予指导。
当教师更多的成为指导者而非内容的传递者时，我们也有机会观察到学生之间的互动。我们在教室内巡视过程中注意到学生发展起了他们自己的协作学习小组，学生们彼此帮助，相互学习和借鉴，而不是依靠教师作为知识的唯一传播者。它确实是神奇的观察，使我们对学生们的合作学习探讨充满了敬畏。
当我们尊重学生们的这种方式，他们通常会作出回应。他们开始认识到，我们在这里，是在引导他们的学习，而不是发布指令的教师。我们的目标是他们成为最好的学习者，并真正理解我们课程的内容。当我们在学生身边和他们一起掌握概念，他们会以他们最好行动来回应。
可能有些同行会问，我们如何形成我们的学习文化。我们认为关键是让学生确定学习作为自己的目标，而不是争取完成任务。因此我们着力于把课程变成有意义的活动而不是完成繁忙的工作。
3."翻转"让教师与家长的交流更深入
翻转课堂改变了我们与家长交流的内容。大家都记得，多年以来，在家长会上，父母问得最多的是自己孩子在课堂上的表现，比如：安静的听讲，行为恭敬，举手回答问题，不打扰其它同学。这些看起来是学习好的特征，我们回答起来却很纠结。因为在我们翻转课堂后，在课堂上这些问题也不再是重要的问题。现在真正的问题是：孩子们是否在学习？如果他们不学习，我们能做些什么来帮助他们学习呢？这个更深刻的问题会带领教师与家长商量：如何把学生带到一个环境，帮助他们成为更好的学习者。
有分析认为，"可汗学院"的成功，对当前的教育体系是一种抗议和挑战。根据社交网络网站的统计，可汗的课程比他母校麻省理工学院制作的免费网上课程还受欢迎。许多大学的网上课程，不过是把教授上课的过程摄制下来，强调的是"教";而可汗的教学视频，则突出"学习"的过程。有媒体指出，"可汗模式"让人们对高等教育的许多"不二真理"产生了质疑——是不是只有专家才是最好的老师？每节课是不是一小时左右最合适？现在的美国教育中，也有视频教学课，但是效果一直不佳，学生们一人对着一台电脑，与老师的交流也有限。如今，美国加利福尼亚州的两个学校，已在五年级和七年级试用"可汗学院"的教学视频，学生们在家里观看视频自学，老师则在课堂上答疑解惑，辅导学生们完成功课。可汗表示，这正是他希望看到的："我的目标就是做出大家愿意跟着学习的视频课程。看到人们在‘可汗学院’的帮助下进入大学，或取得好成绩，我实在是太高兴了。"可汗的下一个目标是，在未来5年内制作出从幼儿园到高中的所有课程，以及部分大学课程，如计算机科学和电子工程等。不过，也有人指出了"可汗模式"的不足。迈阿密大学教育学教授沃尔特·斯卡达认为，可汗的教学方式存在"过度简化"的缺陷，"他总是利用特定例子来解释概念，如果人们遇到其他例子时，可能会糊涂……这表面上看是个小问题，却可能为以后的学习埋下隐患。"但不管怎样，可汗凭借一己之力，借助互联网这个平台，将"家庭教师"免费送给渴望知识的人，确实给了现代教育更多的启发。
最后希望，我们都能从这本书中受到启发，利用最好的教育方法，带领学生在学习上取得更大的成功。
读后感的作文 篇2
《兔子坡》这本书讲的是：新人家要来了，动物们都沸腾了起来，小乔奇还请了阿那达斯叔公加入了兔子坡的行列，新人家搬来不久，大家就对新人家很满意，他们救了落水的威利，还救了被卡车撞伤的小乔奇。小乔奇被撞伤的时候，阿那达斯叔公仔细的观察着小乔奇的情况，可是还不太清楚，最后，还是新人家救了小乔奇。
这书值得我们学习的是，阿那达斯叔公的仔细，和新人家的助人为乐。我以后也要仔细，不再粗心大意了。见到其他人有困难时，要积极帮助他们。
读后感的作文 篇3
修鞋，修拉链，补包包……在那一条满是梧桐树的单行道上，在那依旧响着“叮叮咚咚”敲击声的巷子里。几平方米的门面，旧得已锈的.工具，戴着一直擦不干净眼镜的老伯伯。一篇文章，勾起我心中无数的思绪，一种韵味在脑海里，让我不禁去想这些老人们修补的意义。
也许是为了他们心中对这份工作的热爱吧。我想他们守着最初的梦想，也告诉所有人还有这样的存在，仿佛墙角的草，慢慢衍生出一种顽强地茂盛。他们不甘于这种工作的消失，因为他们的爱，或许也是他们一颗乐于助人的心吧！他们守着旧时的淳朴和热情，他们知道人们需要他们，所以他们留下来，只为给这早已不纯的水添一点顽固的清白。他们修补着与与世无争的，只是给他们一个小小地方，他们将这些布满岁月灰尘的东西，动用出不平凡和独特。他们一心专注于自己手中的活，不管其他人在干什么，哪怕大门向道路敞开着，连玻璃都不挡一层，哪怕一阵风沙迷了眼。他们用心修补着它，仿佛在对一件艺术品进行加工，低头的美丽，又是否一次次在眼中滑走？他们知道这不赚钱，但是他们为了帮助那些，哪怕极少数人，守住这时间，不让时代的潮流将这属于自己的一方土地卷走，他们要在这儿补上花儿。
这意义也许是修补我们的心吧，一颗被世俗染色了的心，让我们回到那些朴素的旧时光中去，从现在的“叮咚”敲击声中感受到清脆，活力，真诚，那些旧又不老的岁月品质。
也许是因为他们不舍看到那些“破”东西浪费吧，拾起来修补几下，依旧是完美的，他们替这些东西心疼，替失去它们的主人心疼，而我们呢？丢了就丢了，不在乎一点儿钱，坏了就坏了，大不了再买，看到他们我感觉到了自己是羞愧的，因为这真是逊色了不少！“节俭，节约、不浪费”口号喊了不少，但在无形之中，我们又违约了，我们依旧是不够重视。我不禁心跳加速了，我什么时候才会再次拿着一件坏东西去修补，去寻求帮助？也许没有多少机会了，所有人的潜意识中，都不视浪费为可耻了。
我看看那一个个店铺名，好像一直挂在那儿，里面的人一直在坚守。到了哪天，这些牌子一块块，谁来修补？我不禁慌了，又有谁一直修补我们的心呢？一颗不纯的心，在黑暗中错过了多少光明！老伯伯们啊！补补我的心吧！它可能破得太不堪了！
读后感的作文 篇4
今天，我在家里一个人静静地看《食蚁兽的餐厅》这个故事。故事让我知道了一个俗语——“看事容易做事难”。
故事讲的是一只食蚁兽开了一家餐厅，他请了山猫、小白兔和小袋鼠一起来经营。当大家一起努力把这个餐厅经营得很红火了，希望调高薪水的时候，食蚁兽却不肯兑现原来的承诺。他认为:煮煮菜、端端盘子没什么难的。为了节省成本，赚得更多，他干脆自己一个人干了起来，结果弄得焦头烂额。没办法，最后还得把山猫、小白兔和小袋鼠统统请回来。
我看完以后对食蚁兽的行为很生气。我认为他太自以为是，真的是叫“看事容易做事难”，看人挑担不觉得累呀！其次他不讲信用，反悔诺言，不真诚的人是交不到好朋友的。还有，我觉得一个人本事再大，没有大伙的支持，也是很难成功的，“众人拾柴火焰高”，团结就是力量。
《食蚁兽的餐厅》这个故事虽然短，但让我一下子明白了好多做人和做事的道理。
读后感的作文 篇5
最近我读了一本新书，名字叫《我的祖国》，书里面各种各样有趣的内容吸引了我。有《中国航天事业的发展》，介绍的是飞向蓝天俯视中华、遨游太空感受失重的奥妙，这是我们中华民族五千多年来的梦想。20xx年10月15日杨立伟叔叔乘坐神舟五号飞船进入太空，实现了这个梦想；《盛世中国奥运梦》讲的是我们的民族是一个有5000年历史民族，体育运动自古就有。但近代体育发展较晚，在十九世纪末才传入中国，但是中国还是培养出许多优秀的动员，他们在国际大赛上的优秀成绩更是数不胜数。
令我深有感触的还是第十三课《民族凝聚力的锤炼》，20xx年5月12日14：28分，那一天那一刻人们永远不会忘记，四川盆地发生8.0级地震，顿时房屋倒塌，天崩地裂，这是一场多么大的灾难啊！“万众一心，众志成城”成了中华民族的口号，虽然死伤人数众多，但是我们用行动告诉全世界：地震无情人有情！
在灾难面前有这么一群人：在5月13日凌晨一点三十分，一批志愿者驱车前往都江堰用饮用水、面包等救灾物品时，出现了这样一个壮观场面：高速上从来没有像今晚这样“热闹”，数百辆出租车打着应急灯赶赴都江堰灾区。没有人给他们一分钱，也没有任何人命令要求他们，这些平时会为了一公里一块钱与你斤斤计较的人，如此无私地在这样一个本该在家陪着亲人的时刻，冒着生命危险前往灾区进行救援。
5月13日23：50分搜救人员从德阳市东汽中学倒塌的教学楼里连续救出4个学生。在地震发生的一瞬间，这所中学的教导主任潭千秋张开双臂趴在课桌下，死死地护住4个学生，学生都获救了，潭老师却不幸遇难了。
一个老年乞丐在捐出5元钱后，又在另一天到同一个募捐点捐出一张百元大钞。工作人员非常吃惊，问他干吗分两次捐款。他说他手里的钱又破又散，只能把它们换成整票再捐。
在北京，献血的人排成了长龙。当一个排在队尾的男子听说下半夜都轮不到自己时，当场和工作人员激动地“争吵”起来。
这一课，让我知道了中国的力量是无人能比的！
《最后的晚餐》读后感1
《最后的晚餐》是杨红缨阿姨著的一本科学性的童书。书中讲述了许多有关动植物、天气等的奇闻异事，让我收获很多新的知识。
一、畅读着：
翻开封面，我开始畅读着《最后的晚餐》。一个个精彩的故事就这样开始了。《小骡子是谁的孩子》，一看到这个题目，我心中的答案毫无疑问：小骡子肯定是骡子妈妈和骡子爸爸的孩子。看完故事，我才恍然大悟：原来，骡子是马妈妈和驴爸爸生的孩子。《耳朵的风波》讲述着许多昆虫的“耳朵”，它们生长的位置很奇特。就如我们平时熟悉的苍蝇，它的听觉器官长在翅膀基部的后面，蝉的耳朵却长在肚子下面等。你说奇怪不奇怪？我的小脑袋里总认为，世界上只有长满绿叶的大树，故事《树子餐厅》告诉我，世界上竟然然还有长着面包、蛋、牛奶的大树，你说奇怪不奇怪。《比胆儿大》中小小的牙签鸟、虎雀竟然会飞到大大的鳄鱼和老虎口中，难道它们不怕被它们吃掉，一行一行看下去，原来，它们是在啄食鳄鱼老虎牙缝里的肉屑，它们吃饱后，又清洗鳄鱼和老虎的口腔，互惠互利，产生“共栖”现象。《最后的晚餐》讲述生物通过吃与被吃的关系构成一条链条，这就是食物链。书的奇闻异事真是历历在目，我快乐地畅读着。
二、收获着、回忆着：
慢慢地畅游在书的海洋里，我畅读着，收获着，也回忆着。
在《冬爷爷来了》、《醒来了》中，我收获了有关“冬至”、“惊蛰”等有关节气的知识。在《绿色卫士》、《迷路的孩子》中，我收获了有关植树造林可以绿化环境，也可以指引方向的新知识。
《天要下雨》讲述了动物们是活的“睛雨计”；《藏松果》中那位可爱的小松鼠，原来课本中学到小松鼠藏松果的故事。原来，小松鼠藏松果，不光是为了来年再吃，而是这些埋在地下的“粮食”，可以长成小树苗。在书中，我还结识了许多新朋友：鮣鱼、园丁鸟、狼蛛……
《最后的晚餐》一书，和我平时看的故事书、科学书不同，它是通过一个个小故事，告诉了我许多科学性的知识。让我自己慢慢通过阅读，揭开一个个有趣的谜底。同时，也让我觉得，世界上的动植物真是多，有那么多有趣的事发生在它们之间，真是世界之大，无奇不有！
《最后的晚餐》读后感2
今天妈妈带我来布克书城买书。我来到儿童读物书架前，一本名叫《最后的晚餐》呈现在我眼前，我随手翻了几页来看后，就喜欢上了这本书。
这本书由几个目录组成：穿救生衣的种子无情鸟小骡子是谁的孩子犀牛和犀牛鸟黄鼠狼受审冬爷爷来了醒来了绿色卫士藏松果耳朵的风波天要下雨树子餐厅比月旦儿大迷路的孩子抓“虱子”奇妙的旅行梦屋最后的晚餐绿林强盗鲫鱼奇遇记林中婚礼蚂蚁城堡黑蜘蛛的诡计谁是小偷杀害新郎的新娘樱桃园快乐大冲关。
我最喜欢的是“穿救生衣的种子”，这篇短文告诉我“睡莲海绵质的浆果结构十分奇特，它是“水上漂”传播种子的典型。浆果里面装有好多种子，每粒种子的外面包着一个充满空气的袋，浆果成熟后，许多种子浮在水面上，好像套着个“救生圈”。睡莲的种子可以漂很远，在旅途中，袋里的空气慢慢消失掉，种子酒逐渐下沉到水底下。等到种子在水底烂掉以后，第二年春天，一棵美丽的新睡莲就侨居下来了。这是我看后这篇短文后的感想，给大家分享一下，希望大家能够喜爱。
《最后的晚餐》读后感3
今天，我读了《最后的晚餐》这本书，它是我国著名作家杨红樱写的。
一只小鸟从山林飞到城市，在排列整齐的行道树中，遇到了他的好朋友女贞树。小鸟在谈话中得知女贞树是来城市当绿色卫士，可以保护人类的健康，可以自动地吸收过滤空气中的尘埃和污染物质，还可以当声波减弱或迅速消失，而且叶子表面的气孔和绒毛，是多孔的纤维吸音板，能把声音吸收掉。而女贞树也在谈话中知道了森林里许多好玩的事情。
我觉得我们应该多植树造林，绿化环境。这既影响到今天我们的生活，又关系着子孙后代的幸福，而且植物是绿色的卫士，保护着我们的健康。
让我难忘的动物是大象，因为他在琪琪迷路的时候，安慰她，送她回家。
我最难忘是事是画眉就要做妈妈，筑了一个结实暖和的巢。杜鹃也要做妈妈了，可她什么也不做，就把蛋孵在画眉的巢里，小杜鹃出生了，他在画眉巢里舒服极了，每天还和“弟弟妹妹”抢食物。有一天，画眉妈妈出门，小杜鹃一狠心就把“弟弟妹妹”推出巢外，摔死了。
我不喜欢杜鹃妈妈，因为她什么都不做，还把蛋孵在画眉的巢里，让画眉照顾。
做人不能像杜鹃一样，把什么事都推给别人，也不能像小杜鹃宝宝一样，身在福中不知福。
《最后的晚餐》读后感4
达芬奇所创作的`《最后的晚餐》是世界美术宝库中最完美的典范杰作。
《最后的晚餐》以构思巧妙，布局卓越，细部写实和严格的体面关系而引人入胜。
构图是，他将画面展现于饭厅一端的整个墙面上，利用透视的原理，使观众感觉随画面作了自然的延伸。
细看这些人物，越靠近耶酥的门徒越显得激动、哀伤、困惑，纷纷询问耶稣：“主啊，是我吗？”唯有坐在耶稣右侧的叛徒犹大惊慌地将身体往后倾，一手抓着出卖耶稣的酬劳，脸部显得阴暗。
当然，耶稣坐在正中间，他摊开双手镇定自若，和周围紧张的门徒形成鲜明的对比。耶稣背后的门外是祥和的外景，明亮的天空在他头上仿佛是一道光环。他的双眼注视画外，仿佛看穿了世间的一切炎凉。达芬奇创作的《最后的晚餐》，不愧为世界美术宝库中最完美的典范杰作。
《最后的晚餐》读后感5
今天，我在书柜里找到了一本《骆驼爸爸讲故事》这本书，我不管三七二十一，在这本书中翻阅着，无意中发现了《最后的晚餐》一文。
蚱蜢吃着鲜嫩的绿草，还欣赏的落日，可见，它是多么的悠闲。这回，又从何处蹦来了正在觅食的蟾蜍，蚱蜢半信半疑的看着它，它哪里知道，那只蟾蜍正对蚱蜢发起攻击，准备发起捕食，就这样，经过了一场对话和较量，蟾蜍把蚱蜢给吞进了它的肚子，就这样，在它得意洋洋的时候，蛇从丛林里看见一切，便从这里爬了出来，刚想准备向蟾蜍捕食时，鹰也从空中俯冲了下来，拦住了蛇的去路，蛇因很饿，死到临头。它极度充满了悲伤和恐惧，但不管怎样，它还是一口吞掉了蟾蜍。鹰见蛇已吞掉了蟾蜍，趁此机会，它把蛇给一命乌忽了。当鹰吃饱了，猎人藏身在树丛里，他举起枪，将子弹发射。“嘭”的一声，鹰掉了下来，猎人心乐开了花，高兴的看着他“杰作”。
这篇短文主要讲了一个食物链，蟾蜍吃蚱蜢，蛇吃蟾蜍，老鹰吃蛇，猎人吃老鹰。最终的胜利只有一个那就是猎人。他得到了收获和果实。其实我们的社会竞争也非常强大，你失败就会淘汰，胜利就会在社会中保持着。你就是胜利者！不努力就会收废品，卖菜，扫街道，当乞丐，讨饭吃，让人们数落你，让社会看不起你！就等于是个废物！努力你就会让别人尊敬你，找到好工作！世世代代可能都会平安。报效国家，做一个对社会有用的人，让国家不会看轻你。
“人生的战争”，“一个人的战争”，和自己的发愤努力，努力学习，就是“战争”，就像华罗庚写到的一样“发愤早为好，苟晚休嫌迟，最忌不努力，一生都无知”就像山脉一样，谁先上到山顶，谁就是胜利者，永远是有一轮明月照亮着大家。
《最后的晚餐》读后感6
我是个书呆子，一提到书，我就两眼发光。我空闲时，可不会放过任何一秒钟来看书。我看过很多的书，比如有：《安徒生童话》、《格林童话》、《伊索寓言》……
在这些书里面，我最喜欢杨红樱的注音童话，有《最后的晚餐》里的《梦屋》。《梦屋》的内容是讲河边草丛里，有只又丑又可怕的毛毛虫。毛毛虫非常希望自己可以到对面的芳草地上玩。一次，一只花蝴蝶从它头上飞过，毛毛虫喊道：“蝴蝶姐姐，请你带我到河对面去，好吗?”可是，蝴蝶不但不答应，和嘲讽了毛毛虫。从此以后，毛毛虫再也不去看那片芳草地了，可是，芳草地却成了它心中永远的梦想了。它一天天长大了，毛毛虫一天也没有停止过它的芳草梦。为此，它修了一座梦屋，到里面做梦去了。不知睡了多久。一天，梦屋的门开了，出来的并不是丑陋的毛毛虫，而是一只美丽无比的花蝴蝶。花蝴蝶实现了它的梦想，它飞到那片芳草地上去了。一天，它遇见了一只毛毛虫，可是，花蝴蝶并不觉得它很恶心。毛毛虫也请求它带毛毛虫到河对岸去。花蝴蝶告诉它：“你有这个愿望很好，你给自己造座梦屋，去做梦，等醒来时，你的愿望就实现了。”毛毛虫照花蝴蝶说的那样，给自己造了一座梦屋——蛹房。这本书给了我一个启发：只要有梦想，只要你不放弃，就会成功。
《最后的晚餐》给了我很多知识，我打算以后多读书，认真学习。
