目的：
1、什么是议论
2、短评与
重点：短评与读后感的区别
难点：如何有深度，有创新
教法：讨论与例证相结合
课时：一课时
讲授内容：
一、什么是议论
举例：“听课的人真多，我不喜欢老师听课，耽误我们。”
分析：这句话就是一个判断，是对听课的一种认识和看法，这就是议论。换句话说，议论就是一个人对事物的判断，反映一个人的看法、认识与见解。
二、讨论本次
1、短评：就是对人和事物进行简短的评论。
我们常写的是文艺短评。那么，文艺短评怎样写呢？
第一部分
先对所评作品作必要的概括介绍。
介绍什么，怎样介绍，要根据具体情况而定。一般需要简短介绍作者。写作时间，背景，再介绍主要内容，让读者对所评作品有个大致的了解。
第二部分
发表评论。
一篇文章可评的地方很多，诸如思想内容，表现形式，语言特色等都可以作为评论对象。由于平时作文时受时间和字数限制，因此要注意评论重点。既可评论思想内容，也可评论表现手法，还可以评论某个人物，某个情节或某点独特之处。
问题越集中，越能评深评透。举例某个学生的作文。
当然，也有例外。如。对短诗的评论，有时需要一字一句的分析。比如，短评《一首极尽寂寞的千古绝唱》。
总之，这一部分，要有观点，有论据。所谓观点，就是议论性的句子，就是对作品的某种认识、看法，而论据就是从作品中摘出的能支持观点的那些材料。
第三部分
一般是指出不足或概括点出作品的价值和意义。
例如，《大胆想象一脉相承》等。
三、写短评还要注意以下几点才能写深写好：
1、要认真读懂作品，把握作品的主旨和突出特点，这是前提。
2、要力求新颖---发别人未发或者比别人更深刻。
3、要实事求是，不能无原则的随意拔高或吹捧，也不可随意贬低和谩骂。要辨证的看问题
例1，鲁迅是新文化运动的主将，他骂林纾是“选学妖孽，桐城谬种”（实际上，林纾的一百多部林译小说让更多的中国人了解外面的世界，最早的《茶花女》就是他引进的）。
例2：有人评价《康熙大帝》填补了历史小说的空白----拔高了。有人评价某一篇文章的发表是文艺白花园的一朵奇葩，--充其量是一朵小花而已。
4、语言上要简洁准确，在引证时注意避免大段的照抄原文。如，三类文的对《常回家看看》的分析（这一点，不是一朝一夕养成的，而需要经常的训练语言。
四、读后感（感想类议
1、读后感的结构
读---读作品，属于记叙或说明
议---提炼观点，属于分析议论
联---联系现实、自我（多是材料之外），常是叙议结合
结---结论，明确观点，深化补充观点
2、写好写深需注意：
运用恰当的论证方法是关键，也就是摆事实讲道理。
最常用的论证方法是例证法和对比法
没有例证，论点缺少说服力（常说事实胜于雄辩）；
没有对比，论证很难深刻全面。
五、二者的`关系
本次作文有混淆的情况：读后感和短评混为一潭。
1、相同
都是以读为前提，形式上都是概述、引用等，都是谈读后的看法。
2、不同
读后感需要联系现实，论据多在作品（或材料）之外，主要谈作品对自己的启示。（“联”的内容多）
而短评主要谈自己对文学作品的看法，也就是说文艺短评的内容仅限于作品的思想性和艺术性，而证明论点的根据多引自作品本身。
总之，感想类议论文“感”在于主观，评论类议论文“评”在于客观。例如，《阅读》上的小说与杂文的评析。
另外，题目拟定也不同。命题最好是观点。
举例（略）
六、练习：
1、对老师听课这一行为拟一个感想类议论文题目和评论类议论文题目。
2、查看本次作文，那是读后感，哪是短评？有无张冠李戴的作文。
七、总结（略）。
八、作业布置：
1、整理本节所讲内容；
2、本次作文差的重写一篇。
九、板书设计：
短评：
1、结构
概括介绍
发表评论
价值意义
2、写好注意
a--读懂作品：主旨、特点
b--新颖
c--实事求是
d--简介（避免大段摘抄）
同：读（叙）与看法（议）
异：短评——对作品的看法，论据是作品本身
（客观）仅限思想性、艺术性
拟题：评（析）----
读后感关键“联”现实，论据在作品之外
拟题：读----有感（由***想到的）
作者邮箱：
目的：
1、什么是议论 2、短评与
重点：短评与读后感的区别
难点：如何有深度，有创新
教法：讨论与例证相结合
课时：一课时
讲授内容：
一、什么是议论
举例：“听课的人真多，我不喜欢老师听课，耽误我们。”
分析：这句话就是一个判断，是对听课的一种认识和看法，这就是议论。换句话说，议论就是一个人对事物的判断，反映一个人的看法、认识与见解。
二、讨论本次
1、短评：就是对人和事物进行简短的评论。
我们常写的是文艺短评。那么，文艺短评怎样写呢？
第一部分 先对所评作品作必要的概括介绍。
介绍什么，怎样介绍，要根据具体情况而定。一般需要简短介绍作者。写作时间，背景，再介绍主要内容，让读者对所评作品有个大致的了解。
第二部分 发表评论。
一篇文章可评的地方很多，诸如思想内容，表现形式，语言特色等都可以作为评论对象。由于平时作文时受时间和字数限制，因此要注意评论重点。既可评论思想内容，也可评论表现手法，还可以评论某个人物，某个情节或某点独特之处。
问题越集中，越能评深评透。举例某个学生的作文。
当然，也有例外。如。对短诗的评论，有时需要一字一句的分析。比如，短评《一首极尽寂寞的千古绝唱》。
总之，这一部分，要有观点，有论据。所谓观点，就是议论性的句子，就是对作品的某种认识、看法，而论据就是从作品中摘出的能支持观点的那些材料。
第三部分 一般是指出不足或概括点出作品的价值和意义。
例如，《大胆想象 一脉相承》等。
三、写短评还要注意以下几点才能写深写好：
1、要认真读懂作品，把握作品的主旨和突出特点，这是前提。
2、要力求新颖---发别人未发或者比别人更深刻。
3、要实事求是，不能无原则的随意拔高或吹捧，也不可随意贬低和谩骂。要辨证的看问题
例1，鲁迅是新文化运动的.主将，他骂林纾是“选学妖孽，桐城谬种”（实际上，林纾的一百多部林译小说让更多的中国人了解外面的世界，最早的《茶花女》就是他引进的）。
例2：有人评价《康熙大帝》填补了历史小说的空白----拔高了。有人评价某一篇文章的发表是文艺白花园的一朵奇葩，--充其量是一朵小花而已。
4、语言上要简洁准确，在引证时注意避免大段的照抄原文。如，三类文的对《常回家看看》的分析（这一点，不是一朝一夕养成的，而需要经常的训练语言。
四、读后感（感想类议
1、读后感的结构
读---读作品，属于记叙或说明
议---提炼观点，属于分析议论
联---联系现实、自我（多是材料之外），常是叙议结合
结---结论，明确观点，深化补充观点
2、写好写深需注意：
运用恰当的论证方法是关键，也就是摆事实讲道理。
最常用的论证方法是例证法和对比法
没有例证，论点缺少说服力（常说事实胜于雄辩）；
没有对比，论证很难深刻全面。
五、二者的关系
本次作文有混淆的情况：读后感和短评混为一潭。
1、相同
都是以读为前提，形式上都是概述、引用等，都是谈读后的看法。
2、不同
读后感需要联系现实，论据多在作品（或材料）之外，主要谈作品对自己的启示。（“联”的内容多）
而短评主要谈自己对文学作品的看法，也就是说文艺短评的内容仅限于作品的思想性和艺术性，而证明论点的根据多引自作品本身。
总之，感想类议论文“感”在于主观，评论类议论文“评”在于客观。例如，《阅读》上的小说与杂文的评析。
另外，题目拟定也不同。命题最好是观点。
举例（略）
六、练习：
1、对老师听课这一行为拟一个感想类议论文题目和评论类议论文题目。
2、查看本次作文，那是读后感，哪是短评？有无张冠李戴的作文。
七、总结（略）。
八、作业布置：
1、整理本节所讲内容；
2、本次作文差的重写一篇。
九、板书设计：
短评：
1、结构
概括介绍
发表评论
价值意义
2、写好注意
a--读懂作品：主旨、特点
b--新颖
c--实事求是
d--简介（避免大段摘抄）
同：读（叙）与看法（议）
异：短评——对作品的看法，论据是作品本身
（客观）仅限思想性、艺术性
拟题：评（析）----
读后感关键“联”现实，论据在作品之外
拟题：读----有感（由XXX想到的）
如布莱奇所说，“反应是一回事，解读又是另一回事：一个是私人性的，另一个是社群性的”(220)。我阅读《20世纪30年代至80年代的美国文学批评》的感受属于前者，免不了个人偏见。
《20世纪30年代至80年代的美国文学批评》写的非常清楚，详尽。细节上比伊格尔顿的《文学理论导论》更为丰富。如果说伊格尔顿的《文学理论导论》带有强烈的主观色彩的话，文森特·里奇相较之下非常客观。文森特在其著作中清楚梳理了20世纪30年代至80年代(其实最后一章是87年以后的文学批评了)的美国文学批评的脉络，对各流派的兴起背景，争议，批评及可能存在的误读等也作了明白说明。虽然每章结尾处会提到学者们对该理论流派的批判，但是也可以清楚地看到每一个批评流派的理论都有其复杂性和精妙之处，令人叹服。
我读的是王顺珠先生的中文译本。翻译的很好(本文结尾处有摘录，可以感受一下王先生的文字功底)。译本共分为14章。开头有译者序言，结尾有作者后记，后记中作者写道“在祛除理论的神秘外衣的同时，也难免会曲解和亵渎理论。历史正是这样书写和存在的。“亵渎”、冲突和繁荣是相辅相成的。”(443)作者很谦虚，评价自己的作品也如此辩证，这也是本书作者所体现出的整体态度，客观，合度。
作者论述批评流派的方式大致如此：先描述时代背景，描述代表人物主要观点和著述，流派内分歧，争议，其他流派对本流派的批评。脉络非常清楚。作者对社会因素比较关注，比如在芝加哥学派的影响较小的原因中，作者提到此派学者集中于一所大学，并且没有像新批评那样出版很多教材等现实原因。如作者所说“My premise here, as throughout the text, is that the history of criticism is not separable from economic, social, political, cultural, and institutional micro- as well as macrohistory”。
在这十四章中，我重点关注了马克思主义批评，分布在第一章和第十三章(第十三章标题为“60年代到80年代的左翼批评”，但是在序言中是“60年代到80年代的文化批评” 原文为“cultural criticism...”?)，了解“后马克思主义”或“非马克思主义”。此外我比较感兴趣的是第七章和第十一章，阐释学和女性主义批评。在第十一章读到斯皮瓦克的马克思主义解构主义批评，因为以前读过她的《三个女性文本和帝国主义批判》，所以更加仔细。
关于第十二章黑人美学，这周美国文学研讨班的讲座正好围绕美国种族问题和黑人文学，所以读之前也是很有期待的。但是读完还是比较赞成斯各特的观点，“黑人美学家存在“顽固的党派性，哲学上的不严谨，对白人批评家特别缺乏宽容”(337)缺点。当然这是个复杂的问题。但是我刚读了“Ten Black Writers Respond”，觉得确乎有些“缺乏宽容”。
本书中我还特意关注了Fredric Jameson。第七章和第十三章重点提到他，第七章关于他的马克思主义阐释学;第十三章总结了他的研究和别人对他的'批评。这一方面可以多加阅读。尤其是他的《马克思主义与形式：20世纪辩证文学理论》，《政治无意识》和《后资本主义的文化逻辑》。
无论从哪一个点说开去都可以写很多，尤其是脚注中偶尔会提到，某某问题值得进一步研究等。但是我所知实在有限，不敢妄言。
无论是总体来说还是挑出单独的章节，20世纪30年代至80年代的美国文学批评》都是一本非常好的书，中文译本也是无可挑剔(这是很难得的，不信可以读一下《政治无意识》的译本，就有感觉)。我非常感谢导师向我推荐此书。
本书对我个人的启发有以下五点：
1. Fredric Jameson 马克思主义阐释学的新思考和“第三种立场”
2. 相对主义和相对性(我对解构主义的误解)
3. Fredric Jameson的“乌托邦”概念，源流
4. 对历史的关注，不同的切入方式
5. 对集体无意识的误解
关于詹姆逊的相关，我作了如下标注
特里林...一种从未被理解过的詹姆逊式的文学理论(106)
马克思主义和新批评就做不到，它们偏爱的是一定的文类和时期。(136)
米勒(155)
乌托邦存在主义批评(171— 178)
艺术生产与消费(225)
音素 神话素 意识形态素，结构主义影响(235)
我阅读过程中作了摘录，挑几条写在下面：
中立与行动主义一样，也同样是一种政治立场(13)
中立，至少从长远的角度来说，是不可能的：对于一件事来说，如果你不是赞成它，那么你就必定是反对它(18)
文学取决于洞察力，而不在于意识形态的合理性(23)
诗歌是一种词语的偶像崇拜(31)
诗歌有优劣之分，这是毋庸置疑的。(37)
社会压抑的一切都会在它的文学中再现。(57)
人类在历史中找不到救赎。(126)
人类的动机永远都是复杂的。(173)
解读必须是一种历史行为。(187)
文本之外，什么都不存在。(269)
不要问文本它自身都不问的问题。(312)
黑人研究运动所谓对非洲的兴趣，很大程度上是一种浪漫的，政治上的逃避主义，是对非裔美国人政治生存的残酷现实视而不见。(359)
詹姆逊雄心勃勃的建构他的马克思主义阐释学，力图为美国文学批评家提供一个最恢弘的文化批评的解读模式。(399)
历史文本充斥着机遇，巧合和选择，语境的重重谜团。(442)
此书中提到的有可能以后会用到的必读经典：
《批评的剖析》
《解读的有效性》
《欧洲文学理论和实践：从存在主义现象学到结构主义》
《语言的牢笼》
《哲学的边缘》等
