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华夏文明壁画观后感收集80条

时间:2018-12-21 22:10

《中华文明之光》读后感一

独自漫步在清晨湿润的空气中,我尽情地享受着微风送来的清新。葱茏的树林散发着幽香,不时传来鸟儿的啁啾。这片土地,是如此地祥和与宁静。流水潺潺,映着碧蓝的天空。东方升起的朝阳,映红了天边的云霞,映照着高高飘扬的五星红旗。

走到国旗下,我肃立,注目。飞扬的国旗在不停地翻滚着,奔腾着,那闪烁的光芒带着我的思绪,冲破这片幽静的天空,飞向那悠远而壮阔的地方。

那浩浩汤汤的黄河啊,气势雄浑,从天边涌来,一路狂奔,一路咆哮,震慑着神州大地,哺育着中华民族。泱泱华夏,悠悠五千年文明,从你这里开始。长城在你这里崛起,千万块巨石,千万人的血汗,由你凝聚;泰山在你怀里屹立,帝王将相的千秋功过,文人墨客的石文碑刻,任你评判;敦煌在你胸中腾飞,辉煌的壁画,悠远的智慧,因你翱翔……你见证了一个个动人心魄的奇迹,以你动人心魄的宏伟,铸就这动人心魄的辉煌!

那滚滚东逝的长江啊,澎湃激昂,奔腾的江水卷起千层巨浪。你以你气吞山河的魄力,承载着中华文明之舟,让其扬帆远航,乘风破浪于历史的长河。你成就了李冰,都江堰就此筑起,滋润着天府之国的沃土;你成就了苏轼,留下“大江东去,浪淘尽”的豪放;你成就了孙权,让他得以坐断东南,战乱之中保得江东太平,曹操当叹:“生子当如孙仲谋!”……你成就了多少英雄豪杰,哺育了多少中华儿女!你以你的波澜壮阔、豪情万丈,冲破千年的阻隔,让我中华散发文明之光。

中华文明,走在路上,走过千年,正在谱写新的篇章。自百年之前,人民浴血奋战开始;到1949年中国解放,无数战士的鲜血染红的五星红旗,飘满神州大地;再到1978年改革开放,春风吹绿了祖国的大江南北;直到今天仍未止步。多少年风雨兼程,我们再创辉煌:两弹一星、杂交水稻、神州飞船、嫦娥一号;百年奥运,圆梦今朝;世博开幕,举世瞩目;多难兴邦,抗洪、抗雪、抗震、抗旱,救灾抢险,众志成城,可歌可泣……尽显我中国之精魂,尽展我华夏之雄风。

我看到:中华,文明之光,在熠熠生辉。那光芒,如今全集中在这朝阳下飘扬的国旗上。我心中起伏着,燃烧着,似乎要点燃这寂静的清晨。我深知,在这片祥和的土地上,巨龙在腾飞,中国在前进,文明之光在闪耀。

中华,文明之光,我为你骄傲!

《中华文明之光》读后感二

我最喜欢读有关历史的书。从原先喜欢看历史故事到探求历史背景,然后到现在喜欢纯粹介绍历史的书,这些书每次读都有不同的收获。

最近我读了《中华文明之光》,这本书共有厚厚的三本,从象征着中华民族的“龙”说起,一直到现代文明,洋洋洒洒五千年历史尽现眼前,朴实的语言,真实的人物,生动的故事,无不让人心潮澎湃。

这套书籍真实地再现了历史,从“说龙”到“甲骨文”再到“五四新文化运动”,从“炎帝与“黄帝”到“秦始皇”再到“孙中山”,从“《周易》与八卦”到“《诗经》再到“传统文化与现代化”,真是包罗万象,面面俱到。

这本书让我感受到中华文化不仅是自强不息的`文化,也是开放兼容的文化。《周易·乾卦》说道:“天行健,君子以自强不息”,由此可以看出中国古代哲人早就看到大自然运行的一条重要规律:唯有不断地自强,才能永久地自立。然而,自强又并不是自我封闭。老子早就说过“容乃公”,也就是说能兼容才称得上是公,大公才能使天下归心。所以,这本书给我们展示的中华文化又是向外开放的。唐代有那么多从日本和韩国来留学的学生和僧侣,丝绸之路那么繁荣,就足以证明了这一点。

捧着这厚厚的书卷,让我重温自己民族的文化,不能不由衷地赞叹她顽强的生命力和璀璨的光芒。我觉得自己好像走近了一座巨大无比的宝库,琳琅满目的瑰宝纷然呈现:祖先的道德情操,祖先的聪明智慧,各种各样富有营养的文明果实,让人如饮甘露。

这样的书本,不仅能拓展知识面,提升自己、陶冶自己,还能实实在在地帮助自己。这不,刚读完隋、唐、宋这段历史,其中的杜甫、李白、白居易、韩愈、范仲淹、欧阳修、陆游、辛弃疾、朱熹……这些著名的历史人物的生平、背景及故事等一一收入“囊中”,在教学杜甫的《闻官军收河南河北》、陆游的《示儿》《冬夜读书示子聿》、朱熹的《观书有感》时好好地用了一把,我对这些人物的介绍和解读,不仅对教学起到了推波助澜的作用,还让孩子们喜欢上了这些人物,课后主动地去寻找这些名人的踪迹,收到了意想不到的效果。

《国家宝藏》观后感1

老美对待个人价值观的确与我们不同,绑架总统、金钱、生命、爱情以及家族名誉等等当主角面对选择时,都义无反顾地符合了英雄的行为,也包括反派。这些都似乎回到了911以前老美的个人英雄主义价值观,这也是让曾经的看惯了国产英雄们先遵守领导指示再开始行动的那种高大全的形象的我们所喜爱的片子(很拗口)。

也许有点意外,我禁不住把这部片子跟《变形金刚》联系到了一起,当然不全是凯奇他老爹是那部电影的长的原因,也不是因为那个反派是《勇闯夺命岛》的海军陆战队的将军。大概是因为美国政府把威震天他们沉到了海底而没有继续用他们做研究新式武器的实验吧,而且又取消了大坝作为变形金刚的实验基地;这部片子除了肯尼迪和51区外也没涉及到什么政府阴谋,反而是难得地显示出正面形象,FBI的特工没那么愚蠢,总统很通情达理,都成了主角的朋友。

换句话说,这是一部皆大欢喜的片子,又很符合老美的英雄情结,美国政府、FBI也有了正面形象,而反派角色艾德·哈里斯也延续了《勇闯夺命岛》,最后做出了“正确”的选择。

《国家宝藏》观后感2

在《国家宝藏》第一期播出后的第三天,同学跟我说,《国家宝藏》这个节目非常好看!于是我也去看了《国家宝藏》,看完之后有了很多感想。

通过这个节目,我们可以了解到我们的古人是多么的聪明,我们的历史是多么的源远流长,5000年的文明古国孕育了多少宝藏,这些国宝犹如颠沛流离,失散千年的游子,又似历经劫难,九死一生的幸存者。拂去几千年历史的尘埃,依然风姿绰约,烁烁生辉。在这些国宝的身上,记载着中华文明的缘起和漫长岁月的积淀,镌刻着不屈的民主精神与不灭的人文之光。

我会努力学习历史文化,为我们的珍贵文物做出我力所能及的贡献。

《国家宝藏》观后感3

《国家宝藏》是“大型文博探索节目”,是一种全新的原创模式,即纪录片和综艺两种创作手法融合应用,属于全新创制的‘纪录式综艺’。以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质,创造一种全新的表达。

首先,《国家宝藏》用年轻人的语言和他们沟通

在播出之后,很意外地在B站上火了,全集播放量为30万+,还有4万密集弹幕。要知道,B站上的用户大多都是95后、90后的年轻人,其中90%的用户是25岁以下。这样一个文博体裁的节目却吸引了很多年轻人,这其中很重要的一个原因是央视节目的年轻化,《国家宝藏》用年轻人喜爱的方式和年轻人沟通,用年轻人关注的点来引起年轻人的共鸣。

第二,《国家宝藏》用话题性引发热度

节目播出后,热门话题也没有断过。第一期结束,#乾隆农家乐审美#又被玩坏了。

在《国家宝藏》节目中,对于乾隆农家乐审美的调侃更是直接被演绎到了真人秀中,这可算是正宗的官方“吐槽”,直接戳中广大年轻受众的点,在网上又掀起了一波热度。而《国家宝藏》也通过这个引发网友共鸣的点,告诉了大家乾隆迷之审美背后的原因,现场科普道,“鼎盛王朝,就该海纳百川”,而且它的烧制技艺可以说世间仅此一个。

第三,《国家宝藏》用历史和文化引发共鸣

在《国家宝藏》之前,《我在故宫修文物》的纪录片和电影就已经引发了不小的热度,而此次《国家宝藏》更是让中国的年轻人对于中国历史和文化的热爱达到了另一个顶峰。其实,现在年轻人的民族自豪感一定也不比老一辈少,中华上下五千年的历史和文化更是增加了年轻人对国家的自信心。

《国家宝藏》正是想借此机会来引发年轻人对于国家自豪感的共鸣,在欣赏文物的同时,也能了解中华文明,传承中华文化的精神内核。

通过看《国家宝藏》切切实实体会到了中华文化的博大精深和匠人精神,不是套话!真的看着看着就跪了!真正的磅礴大气!《国家宝藏》真的做到了,让我们觉得自己和自己身上流淌的古老血液一起沸腾,涣然新生。我才发现语言是如此的匮乏,除了说很好看,太好看了,竟然一时间想不出什么其他的`言语来形容。慢慢安静下来,细细品味。感觉到用演绎前世故事的形式真的让国宝活起来了,尤其是看那个千里江山图…太能激发民族自豪感了!

没有娱乐圈的乌烟瘴气,没有当红小生小花的辣眼刷屏,透过《国家宝藏》,我们仿佛置身于多年前的净土,仿佛在与先人对话,一切都是鲜活的,一切都是有生命力的,正如节目一开始主持人张国立说的,我们是一个年轻的民族!有多年轻?也就上下五千年!

《国家宝藏》观后感4

“中华开国五千年,神州轩辕自古传。”孙中山先生的一句诗,歌颂了中华民族的人文始祖黄帝。从大禹建立夏朝开始,我国历史序幕拉开,中间经历了无数王朝更迭。时代变迁,一转眼,我国最后一个王朝清灭亡,封建社会自此烟消云散,中国历史翻开了新的一页。

如今,我们想探索历史的奥秘、古人的智慧,只能从一件件珍稀的文物中探寻些许。而一个偶然的机会,我看到了《国家宝藏》。其间的内容很快让我着迷。这个节目就让我打开了通往古代的穿越之门。

中国九大博物馆强强联手,邀请了二十七位国宝守护人,为我们带来国宝的前世今生,看透背后的历史故事,了解中国古文明的灿烂与辉煌!

细细观赏《千里江山图》中,它不仅诉说了北宋的大好河山,更体现了少年王希孟的惊人画技。透过壁画《阙楼仪仗图》,它能带我们一览大唐盛世的繁荣景象。而一枚小小的葡萄花鸟纹银香囊,它见证了丝路文明,更是唐明皇和杨贵妃凄美爱情的体现。

我最喜欢的是辽宁省博物馆的宋人摹顾恺之《洛神赋图》。当年,曹植乘船行于洛水之上,在梦中遇见洛水女神宓妃,心生爱慕。但船身一抖,美梦破碎。曹植文兴大发,写就千古名篇《洛神赋》。百年后,东晋一代画圣顾恺之,用他的画笔,描绘出了这一凄婉绝伦的爱情故事。画中人物鲜活,跃然纸上。但是因为顾恺之已没有真迹传世,此乃“下真迹一等”。曹植与洛水女神最终因为人神殊途而终要分开,更是成为遗憾。一曲《仙才叹》流露出两人的难过与不舍,更是牵动着我们的心灵。“求不得,放不下”是人生中最苦之事啊!

而在湖北省博物馆的越王勾践剑也是大火。当然,是跟着它的仇人吴王夫差矛一起火的。据说这两位在博物馆里还想打一场呢!越王勾践剑现代科技感也是十足,剑身上镀了一层含铬的金属而千年不锈。身为君王剑的它,身上背负的责任重大。勾践剑在节目前世传奇中是作为勾践嫁女的礼品送到楚国去的。它历经两千四百年,依然寒气逼人,锋利无比,更是被世人称为“天下第一剑”。

而乾隆帝更是在节目播出后受到万众瞩目,因为这位皇帝“农家乐”的一面暴露在了阳光之下。他命令景德镇的工匠们做一个精致的瓷瓶,集历代瓷器之大成,用了十几种方法烧制,但是成功率实在少得可怜,也就0.23%。但是奇迹出现了,这个世界上独一无二的“各种釉彩大瓶”横空出世了!古人的手艺与智慧是惊人的,一点也不输给当代。他是一个爱艺术的皇帝,但这明显不符合他们家族的基因。比如雍正帝时期的瓷器都是素雅的,他偏偏要用大红大紫等艳色,这才会被吐槽“农家乐”。

看《国家宝藏》,我学习了许多关于历史的知识。我们从这一件件华丽而庄重、简朴而不失尊贵的文物中,窥探上下五千年历史的冰山一角。身为四大文明古国之一,中国的历史长河一直滔滔不绝,从未干涸。它向人们诉说着一个又一个传奇的故事。

如今世界上很多国家的古文化已经消失,唯我华夏文明源远流长,流传至今!中国古文明的灿烂,值得我们骄傲!千年国宝,一骑绝尘!

《国家宝藏》观后感5

“时间不早了,快去睡吧!”妈妈又催了。

“这么快?好吧。”我极不情愿地关掉电视,躺在床上回味着刚才看到的内容。《国家宝藏》这个节目看得我如痴如醉,我对那些颜值与才华并存的历史文物着迷了。一边想着,一阵阵睡意向我袭来......

我这是到哪里了?

“勾践,我的王,难道您忘记了在吴国所受的耻辱吗?”一柄中脊起棱、饰有黑色菱形花纹、寒光闪闪的剑漂浮在空中,它居然在说话。

“不,我时刻不敢忘。这些年来,我身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。”剑对面的人慷慨激昂地挥动着双臂。

哈,是勾践和他的剑在对话。

“是啊,您卧薪尝胆这么多年,等的不就是这个机会?既然楚王喜剑,您何不把我献给他,盟楚破吴,雪洗前耻!王,请您下定决心吧。”剑有些着急了。

勾践摸着胡须沉思不语,我看看这把号称“天下第一剑”的君王剑,捂嘴暗笑,不由说了句,“别着急,你的王会灭吴称霸,成为春秋时期最后一位霸主。”

“谁,是谁在说话?”勾践剑朝着我的方向飞过来,顿时一股凌厉的剑气逼近。

我吓得掉头就跑。

唉呀,撞到头了,我捂着脑袋四处张望。

“别找啦,你撞到我的硬嘴了。”一个懒洋洋的声音响起。

我定睛一看,哈哈,这是一只有着胖胖腿的鹰。“好可爱的鹰呀。”我伸手摸着。

“别摸别摸,”它不耐烦地偏了偏头,“我可不是什么鹰,我是鼎!”

“好吧,胖鼎,请问你的肚子为什么这么大呢?是盛水?储粮?”我仔细打量着它,它的尾巴和两只前爪巧妙地构成了鼎的三足。

“我不是胖鼎,我叫陶鹰鼎,来自六千年前的新石器时代,是用来祭祀的。”它昂头自豪地说,还用力挺了挺胖肚子,“感受到我上古的王气没?”

“有的有的,好王气!”我哈哈大笑,告别了这个萌哒哒的陶鹰鼎。

前面有音乐声传来,我侧耳倾听,顺着乐声向前走着。

哇,是曾侯乙编钟,65个大

我沉浸在音乐里,仿佛看到屈原在痛感自己的治国之道不能为楚王所接受时,仍然自励“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”真是一位对理想执着的人啊,值得敬佩!

突然,“叮铃铃

原来我在梦里跟国宝们实实在在地见面了,真有趣。我回味着梦境,想起歌曲《一眼千年》:“它们不仅是一件件宝物,它们是一段段可触摸的历史、一部部生动的史书。”这些国家的宝藏,真是我们中华民族不可动摇的根啊。

《国家宝藏》观后感6

这个星期天我领略了大国风范,真正了解了华夏文明。具体从何说起?那就从这档综艺节目的开头讲起,开头就是雄壮浑厚的音乐,宛若几千名战士在边疆擂鼓一般,震撼人心。这期讲述的是九个国宝的诞生,每个馆的竞选都异常激烈,群雄逐鹿,不知花落谁家?

随着节目一路往下播放着,一本朴素的几乎不加修饰的书却吸引了我的目光。他看着是那么的不起眼,可是封面上那几个苍遒有力的字,却让我不禁紧盯屏幕——《孙子兵法》、《孙膑兵法》。我立刻端正姿势,用心地记着关于它的前世故事:是建国工程孙膑与乱臣贼子庞涓的斗争,是看似忠诚却暗地里背弃主子的阿离,是每个人心里都存在的那么一丝不甘。看完了前世故事后,我还是意犹未尽,已经被孙膑前所未有的智慧和识人的精准所折服。这两本《孙子兵法》和《孙膑兵法》的初稿,可谓是非常珍惜。

我一向不怎么想看世界名著,可了解完它的今生故事,我却想好好深入了解一下《孙膑兵法》。这是为何?因为这本书,在外国友人看来是必不可少的绝世佳作。他在外屋国每个书店都能买到,可谓是老少皆知。在记者对外国人的采访中,有一个和蔼的老爷爷,让我记忆深刻,他不仅中文说得一口流利,而且对《孙子兵法》和《孙膑兵法》比中国人还要了解透彻。除此之外,他还品读了一番《中庸》以及其他中国古典古籍。他不仅把这个作为一项兴趣爱好,而且还通过翻译这两本书发家致富了,这不禁让我佩服不已。

另连外国人都对我们中国文化如此热情,作为炎黄子孙,我更应该好好守护这两本书的初稿,并了解这两本书的文化,把它发扬光大。不得不说,看了《国家宝藏》后我收获了很多,既了解了国宝的前世今生,又从心里想发愤图强传扬中国文化。

那么,如果你也对这个节目感兴趣,那我们就一起守护国宝吧。

《国家宝藏》观后感7

最近央视出现的一个非常火的综艺,就是大型文博探索节目《国家宝藏》不知道你们有没有看,我花了一晚上看了两期,感受颇深。

首先,有十分有文化底蕴又不失颜值的文物,其中包括王希孟的《千里江山图》卷、曾侯乙编钟、“中华第一古物”石鼓以及各种釉彩大瓶,每一件文物都穿越了历史向我们讲述了一段段精彩的故事。

其次,还有李晨、王凯、梁家辉等明星的助阵,加上主持人张国立的精彩演绎,让整个节目看起来即有历史的韵味又有现代的气息。

总的来说,这是一个高大上、有文化、有的节目。看节目看的我为自己是一个中国人而自豪,为古人的智慧而折服,为那些文物而感叹,也为文物背后的故事而感动。

其中,我还非常喜欢第二期中的一段话:当一个伟大时代来临的时候,其实很多小人物都在兢兢业业地做好自己应该做的事情,当我们每个人都能把所承载的工作做到最好的时候,这个时代一定是一个伟大的时代。

历史上,生活中,有那么多的人,因为在某一方面非常出色而成为了众所周知的伟大的人。其实,我们生活中还有更多的人,不被人所知,也在兢兢业业的做着自己的工作,我们能说他们不伟大吗?

要是每个人都能做好自己的工作,我相信,这个时代一定会很伟大。而我们要做到的就是对历史、对文物、对每一份工作、对每一个职业都带有敬畏之心,努力做好自己该做好的每一件事。

《国家宝藏》观后感8

央视一出手就知有没有!很正,很有含金量。很高兴很激动看到综艺节目的文化属性越来强了!真好看。

我们这个浮躁的时代,很需要有人把文物,文化演活了给我们看,烹熟了给我们吃。如果不是这样一档节目,很多人是意识不到自己的文化饥渴和精神干燥吧。反正我觉得如降甘霖,非常好,央视邀请到的嘉宾,故宫博物院的志愿者们也都是非常专业和热爱文化工作的一些人,他们是当代的匠心代表,是真正用热爱,执着和梦想在活的人。

文化的东西,需要这样一群真正热爱它的人守护,因为文化,历史很脆弱,又很重要,需要最温柔的爱来呵护。尤其是讲千里江山图时,那个现场磨颜料的老先生,感觉很奇妙的缘分,好像这辈子可能就这一次能和这些永远不会与自己的生活产生交集的人相遇了,而许多人的一生也根本意识不到,在我们日常生活之外,有人在做这样一件与文化有关,看似微小但很有价值的一件事。我觉得肃然起敬,很多人的工作,很有意义,却不为人知,我们大众其实需要参与和关注,给这些人一个舞台,让这些高冷的文化精粹走向大众,被看见和理解,被延续和传承。很感动,老先生现场示范做的一切,觉得很有意义很值得敬佩。他让我们知道古人是在用多么极致的精神在做一件事,王希孟的千里江山图,绝不仅仅是大宋的航拍中国这一层意义,更是中国画,颜料的登峰造极,这是封建时代才可能产生的一件瑰宝,这是只能在皇权鼎盛时期才能做到的一件事,今人想要做这种事财力,物力,审美,都不可能。听解说的时候,觉得王希孟如果真的是消失在大牢,而不是被处死该多好。天才,仅有一件传世杰作。为节目的小剧场打call,很好看,看到宋徽宗和蔡京的一天从互相拍马屁开始,觉得特逗,好萌,蔡京不论怎样弄权,之所以能做到这么高的位置,绝对跟他对艺术的赤诚分不开,他再怎么看不上王希孟这个小孩,但面对足够优秀的作品,还是会禁不住赞叹,这才是他跟宋徽宗灵魂上的最高契合点,对艺术的共同追求,热爱。从某个角度说,宋徽宗,大概是用艺术上的知己,人品上的小人在做宰相,就算他心里江山再大,也大不过艺术,所以他是投错了胎,用错了人。他的本质是艺术家,他的硬件和软件的悖逆的,他的灵魂是艺术家,他的身体生在了皇家,好像花朵的灵魂,却有大树的枝干,注定是脆弱,被摧残的。

以前也不理解乾隆,不喜欢乾隆,和许多文化人对他的评论一样鄙视他,看完节目忽然觉得乾隆很单纯,很可爱,他的审美可能很不主流,但是他的心很赤诚,瓷母瓶的工艺价值大于审美,真正的艺术并不仅仅是以美打动人的,真也非常的重要,记录也很重要。瓷母,就是一种对传统工艺的集大成,美不美不重要,而是它就像一个活的釉彩工艺秘笈,记录着中国陶瓷文化的工艺巅峰,展示着那个时代的骄傲。要感谢乾隆的炫技,把这么珍贵的工艺作品保留下来了。

另外,出于对乾隆的好奇,发现他真的很招黑,很孤独地在坚持自己的审美,感觉好想抱抱他,他的乾隆红很美!他就像乾隆红,是一朵彻底的男版红玫瑰!活的热闹,绚丽,美得喧嚣!谁说这样就不好呢?我不觉得乾隆审美很好(我觉得他的乾隆红很好,但有时候会审美会偏移?还不太了解,不能妄断!也许他的蝴蝶结审美是一种未成熟的蹊径,也许他的灵魂里住了一个现代人,西方人?),但是乾隆的心态很赤诚,很感动,虽然蝴蝶结,条纹瓶很像是像现代人仿古的拙作赝品,不好看,只能说明他审美不好。甚至,可能也不能说他审美不好,毕竟乾隆红又很出彩!只能说他审美很大胆,发挥正常时很棒,发挥不好会偏。

感谢《国家宝藏》这个节目,很棒,你们的工作很有意义,把高冷的文物介绍给大众,让许多人看到文物背后的文化价值,我们这个时代很需要这样的节目。

《国家宝藏》观后感9

在《国家宝藏》这个节目里看到科技和历史的结合,高精尖的技术和舞美(舞台美感)应用在文物和历史上感觉才是正确的打开方式。请明星来演绎前世故事,去守护文物是一种既吸引流量又与时俱进的做法。公众人物的影响就是应该往这些方面去引导。这个节目需要沉下心,需要感慨和自豪。

如今的观众已经慢慢地不在意流量,开始在意实力了。《我在故宫修文物》《国家宝藏》《见字如面》《今日影评·表演者言》包括《明星大侦探》。现在能看到一档档用了心的节目,说实话,我愿意等,只要你值得等。

以前对一些专业的东西(比如:演技)没有认知,当你见过真正的好东西,你的“品味”自动就会上去了。

《国家宝藏》观后感10

国家宝藏一共出了两部

用现有大家都知道的历史知识,巧妙地融合在一起,完成一部让人深信不疑的探宝故事。

每一次本在分析线索的时候,都让我毛骨悚然,而且,线索铺垫的即大胆又合理,不容让观赏者有质疑。

而且,电影里的名言名句也很有趣,值得一看。

本·富兰克林·盖茨是在乔治城大学获得了美国历史学学位,在麻省理工获得了机械工程学位,在海军潜水训练学校获得海军后备役军官资格,这些都在向我们说明。本是个天才,所以什么历史知识,什么寻宝探险就变得很有可能了。

瑞利,能在天才身边当助手的人,当然也不会是一般人,他是电脑系统的终结者,并且还出了书(第二部有描述,买了一辆跑车)

“看法了吗,她也好奇了!”——艾比嘉尔·切斯,本来是国家图书馆的博士,鱼事件毫无关联,但是因为她的好奇心,她对探宝的兴趣,于是也趟了这条浑水。

看完这部电影,真的让我对美国历史知识大涨(虽然对我的生活没什么用)。

但是,我真的由衷佩服编剧的想象,据说,第一部国家宝藏的剧本是花了7个月才完成。

而且,每个英雄人物都有个共同的特点,就是自信。

当寻宝一行人被困在教堂地下5层楼的高度的时候,瑞利很失望,他很担心他们出不去了,但是,经过老盖茨的鼓励,本重新寻找线索,终于被他们发现了宝藏的入库和安全出口。

莫高窟读后感1

人类的将来,就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教,寻找一种皈依人性至纯的信仰,走出一条通向内心神圣净土的朝圣路!

莫高窟给与我们的,不是佛教故事,不是鲜艳色条,更不是佛教圣地的名声。就像余秋雨先生说的它似乎还要深得多,复杂得多,也神奇的多。这是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致;千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递;虔诚的信仰,为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。经历了这种仪式的人,一定不会忘记仪式的洁净与高超。

只要有机会,我一定会投奔这种仪式,接受神明的洗礼和熏陶,洁净充满欲望的身体和灵魂。走在各自的朝圣路上的信男善女也一定会时时抬头,仰望前方金光闪闪,千佛显圣。

不一定有什么宗教,但一定要有一种信仰,相信真诚永远战胜邪恶,智慧永远击败愚昧,心中的上帝永远在朝圣路上指引着我们,一步一步跋涉到天堂。 我们是飞天的后人!

莫高窟读后感2

《文化苦旅》是从初二开始读的,记得犹为清楚的是《贵池傩》我连题目都没能认全。曾经能背诵自序中的大段文字,也会感叹中华大地的鬼斧神工,也会欣赏余老的文字功力,只是我还不明白他的“苦”在哪里。

高中的时候在几次传阅中把我的第一本《文化苦旅》遗失了,于是又去买了一本,再次翻阅,那久违的昏黄的书页看到的是与当年不一样的心情。从莫高窟中华民族痛失瑰宝到时风雨天一阁那座公存的藏书楼,从沙原隐泉到江南小镇,双从吴江船到时牌坊,不是是春歌夏曲还是秋韵冬情,最后平复心跳,还是要回归历史的冷漠,理性的严肃。我还没有能力探索中华文明的底蕴,但即使只是读书也还是愿追随余老的脚步,看一看中华大地上悠久的历史,寻一寻历史背后隐匿的文明。很想去一次敦煌,看看作者笔下的莫高窟,感受一番沙漠深处的遗存是如何的炽热亦温煦,抑或狂放且沉着,去聆听那些古老的故事体会瑰宝痛失的心情。我不是个学者,只是个学习者,还只能到从文字中感受一些自己浅显的认识,我想也只有在踏上那片土地的时候才有资格说了解了苦旅背后的真正辛酸吧。

上大学的时候从家中带了几本书,其中就有《文化苦旅》,只是闲置了很久都没有再去细看。也曾想过自己向往已久的都江堰在经历地汶川地震后如今是什么样子了,是否还有让人莫名紧张疑似山崩即至的感觉;也感叹过自己至今也没能看成贵池的傩仪傩戏,无法触摸作者笔下中华民族的精神史。大二上学期偶然翻阅了那篇《上海人》。

当时并没有很深的感触,只觉得当代人文文化并没有太多值得深考的价值,没想到后来有机会去了一次上海。我喜欢老北京的胡同,欣赏西安的古迹,只是从没想过去上海看看,只觉得一座现代化都市,看高楼么,大连有,看景致么,不见得比大连好多少,至于人文,那时我并没有如此深刻的认知。可是还是去了,原来,上海的文明真的不仅仅在于他是一座现代化都市,像《上海人》中说的,到上海旅行,领受最深的便是熙熙攘攘的上海人。走在大街上,坐在地铁里,停留在商场中,即便不说话也很快就会被辨认出来,这就是这个有着特殊文化方式的上海文明,当然,如果没有看《上海人》,即使当时被认出来也不会有现在这种意识去感受原来这就也是文明,这也是当代文化走向问题吧。

《文化苦旅》是我喜欢最长久的一本书,也是我在不同阶段都原意深读的一本书,或许我的认识仍然浅显的很,但是既然是解读文化,我想每个人的认识与体会也应该有所不同吧,所以,我愿意继续追随你的脚步。

莫高窟读后感3

是华夏文明的早期屏障,早得与神话模糊了界线;她传承了远古文明,把壮阔的华夏文明播扬翻腾;她诠释了中国古老文化,举行着横跨千年的游行;她浓浓地吸纳了无量度的才情,因华美而矜持,因富有而远藏。

“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方,就在于她是一千多年的层层累聚。看莫高窟不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。一千年而始终活着,血脉畅通,呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命。”生命,一个多么神圣的名词,神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏,唯恐亵渎了她。她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚,和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。

余秋雨先生笔下的莫高窟,如一首遥远的歌谣,神秘的唱响,震憾了世界,那份来自心灵的回响,惊叹于睥睨一切的文明。

余秋雨先生笔下的莫高窟,如一阵遥远的风,将世人满身的尘土抖落,让灵魂在洞窟之间穿梭,用心去感受远离喧嚣的静谧生命。

那里没有世俗的流言,没有旁人的侧目,曾经洒下的汗水,早已酿造成了神秘美丽的风景,供世人瞻仰。“如果你在那里瞻仰中国古老的历史,你会身不由己,踉踉跄跄,直到被历史的洪流所消融”。

从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝,再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代,她引领着我们徜徉其中,去领略真正的人性。

“她把人性神话,付诸造型,又由造型引发人性,她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻,一种圣洁的沉淀,一种永久的向往”,驰骋沙场的北方骠壮之士,裹卷成图案的繁花,挂着千年不枯的吟笑的雕像,持剑长歌的陆游,与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。她给我们展现了一种神人交融的狂欢,一种时空飞腾的释放,一种宇宙意识的霓虹。在这里,狂欢是天然秩序,释放是天赋人格,艺术天国是自由的'殿堂。

从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲,读出了历史的风韵和那份历史的沉重感,也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性,一种骨子里浸透的文化气息。

我向往莫高窟,向往敦煌,向往大漠,向往那遥远处飘来的绝响……

莫高窟读后感4

莫高窟,位于敦煌市东南25公里的河畔,始建于366年,经历了十六国北凉,北魏,西魏,北周,隋,唐,五代,宋,西夏,元等十个朝代。莫高窟不仅记录了佛教,道教,摩尼教,景教等宗代教信仰,保存了丰富生动的艺术形象,展示了中古时期广阔的经济,文化,科技等社会生活场景,反映一千多年间的艺术流传及演变。

敦煌石窟艺术内涵十分丰富,牵涉到宗教历史,艺术等多方面学科知识。每个时代,每个洞窟又有这独特的艺术特色。因此,要理解博大精深的敦煌艺术。融会贯通以后在通过,自己的讲解艺术传达给观众,并不是一件易事。敦煌研究院每年对讲解员做专业的培训,从敦煌艺术研究院到当今文化等各方面提出较高的要求。目的是让人们了解更多的知识。

莫高窟读后感5

今天我们学了一篇课文是《莫高窟》,我们的语文老师得我们讲了莫高窟的故事。我们听了这个故事,含知道了莫高窟在我国的甘肃省,莫高窟里边有彩塑、壁画、藏经洞等,我还知道藏经洞有许多文物,如经书、文书、帛画、铜像等六万多件。

莫高窟不仅有塑像,还有壁画,壁画的内容丰富多彩,我觉得我过得古代人民使用劳动和智慧的结晶,我听到了我国的莫高窟许多文物,但是许多文物都被帝国主义分子抢走了我们听到了这个,很生气,许多的文物被抢走。莫高窟里有492个洞窟,来说对我们说,第19个就是藏经洞,还有许多的洞窟有塑像、壁画等。

莫高窟是我国的文化遗产,他的藏经洞里有数也数不清的经卷、绣画和法器,并在墙上画了精美的壁画。由于王道士的无知和我们国家的贫弱,导致帝国主义的盗宝分子都接二连三的来到莫高窟拿走了许许多多的文物。被盗的文物都是我们祖国的无价之宝,却就这样被外国人拿走。

它经过了多少代人的亲手打磨,注入匠心,浸透智慧。故一朝大显于尘世,顿时惊艳不断,不止是游人,学者,不止是艺术家。作者一再感慨,一再沉思,时而想象,时而述说,总之是入情入理。它就是一个巨大的文化场,值得飞天后人的我们代代珍惜。

我国古代人民用劳动和智慧的结晶,这每一尊彩塑、每一副壁画,都是我国古代人民智慧的结晶。我读了这篇文章,为旧中国的贫弱感到可惜,为新中国的强大感到自豪!我现在要好好学习,长大后来保卫我国的文化遗产,让我国更加繁荣昌盛!

莫高窟读后感6

今天学习了《莫高窟》一课后,我了解到莫高窟是祖国西北的一颗明珠,位于甘肃省的三危山和乌沙山之间。莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一尊彩塑、每一幅壁画,都是我国古代劳动人民的结晶。其中的第194窟是一尊力士,这是属于盛唐的作品。他满身肌肉,很发达,后面有一把大刀;面部很肥,眼睛凶神恶煞;上身半裸。看起来栩栩如生,就像真人一样。

我想,这可是古代劳动人民的结晶啊!那时没有现代化的工具,只有用石头、铁凿、锤子,认认真真的雕刻、打磨出来,如果是稍有不慎,可能雕塑就会毁掉。雕塑一尊雕像,需要坚定的信念、高超的技艺,还有一生辛勤的劳作及几代人的努力。

多少远去的马匹,落在尘封的路途,依稀听见"哒哒"的马蹄和嘶吼声。

多少醒着的灵魂,在敦煌无尽的苍穹,任由我想象,在圣地的石窟,我紧紧地攥住飞天的梦想。

课文中的敦煌,不禁让我在心底惊呼,这才是艺术,这才是生命。人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。而这种信号充满了敦煌,这信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井,没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够面对着它而保持平静。

这样的敦煌,不朽于中华大地的敦煌,东方的艺术圣地,如此壮阔,如此庄严,如此神圣,如同我的祖国,如此的令我骄傲。

莫高窟读后感7

人类对于自身的起源总在不断地探求,不断地寻觅,这种热情和执著一代又一代从未熄灭。那里有某种神秘的呼唤,某种与血脉相连的情愫。

于是《莫高窟》写进了教材。那是历史在某一个瞬间遗留在丝绸之路上的一颗华夏文明的璀璨明珠。那彩塑、那壁画,无不凝聚祖先血液中某种殷红的期盼,那飞天的舞姿如此神奇,那美丽而迷离的眼神永远闪烁在那个混沌的、只有浪漫的想象的岁月,那是祖先对人类文明的理解、渴求还是某种含糊的解释;那微笑的神灵呀,只有我们——华夏民族的后裔才能在烟尘中读懂,因理解而膜拜。于是才有了今天演绎的敦煌舞曲,才有了一本又一本读来让你性灵澄明的敦煌故事,那里有向往,有抗争,有血有泪有叹息,也有微笑!

“莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明,神态各异。有慈眉善目的菩萨,有威风凛凛的天王,还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米,他侧身卧着,眼睛微闭,神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑,游人无不啧啧赞叹。

莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑,还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩,有记录佛教故事的,有描绘神佛形象的,有反映民间生活的,还有描摹自然风光的。其中最引人注目的,是那成百上千的飞天。壁画上的飞天,有的臂挎花篮,采摘鲜花;有的怀抱琵琶,轻拨银弦;有的倒悬身子,自天而降;有的彩带飘拂,漫天遨游;有的舒展双臂,翩翩起舞……看着这些精美的壁画,就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。 ”

这是课文中的两个介绍彩塑和壁画的段落。尽管这种穿透历史的仰望有些吃力,但是对于五年级的学生来说,有效的补充完全可以缩短仰望的距离。可以展示莫高窟的彩塑、壁画,特别是美仑美奂的飞天,并配以优美的音乐,给学生以强烈的视听享受,激发学生阅读的兴趣。可以收集大量的资料,如彩塑、壁画丰富的图片和《藏经洞发现与敦煌遗书流散》等补充阅读材料,创设情境,激发兴趣,帮助理解课文内容。

课堂教学的流畅,学生眼中的激动,与我诉说的眼神交汇,我的心满满地,满满地被填充着。但始终感觉意犹未尽,总觉得还有什么没有告诉我的学生,好像总还欠了他们一些什么。孩子们明亮的目光还可看到更远更远……

让他们再写写阅读的感受,再补充一些历史文化的文本阅读。这些都做过后,心里仍然不够踏实。走在濠河桥畔,侧目望去——南通博物馆群落。

她真实记录着南通悠久的历史文化,生动展现着南通建设的丰硕成果;堪称融人文和科学于一体的故乡史诗,集气质与风韵于一身的城市画卷;是世代相传的精神财富,是积淀丰厚的教育资源,更是广阔生动的文化课堂。

家乡的记忆!和丝路花雨一样的记忆!

当学生真正走进博物馆时,似乎已经熟睡的历史文化顷刻间在学生凝视的目光中激动地醒来,在这鲜活的阅读方式中,城市的记忆一次又一次被打开,并得以如此明亮地被继承和延续,记忆就不仅仅只是记忆了。一旦静默的建筑和凝滞的文明碎片被温柔地触摸和理解时,历史的血脉和现代乃至未来便被畅快地联结起来。

俯察家乡热土,沉淀历史记忆,接受文化熏陶。孩子们在凝望、触摸、捡拾、体验中继承着优秀的历史文明,在浸润和濡染中培养了对中国传统文化的认同感和使命感,这是教育的责任,也是语文的责任。

莫高窟读后感8

夜读《莫高窟》,如置身其境,鸣沙千里,危山不语,留枯树黄叶,无边风声,皎月当空,怒洒白露,千年繁华,万里敦煌,剩一窟影····

繁华总是好的,应有三秋桂子,十里荷花;应有春风马蹄,长安看花;应有闲庭信步,花弄云影;应有扬州十里,水温人柔;应有春风迎棹,百花争妍;应有奉旨填词,金宵苦短;应有碧玉簪罗,西湖美景;应有宫墙红酒,酥手杨柳;应有千金置酒,今朝可醉;应有桃符新换,爆竹初响···太多的应有,可到头来,又要叹门外楼头,繁华竞逐,悲恨相续,一梦方醒···

细想人生,如梦。廿载之途,始于微步。襁褓之始,落于民户,髻角犹发,自然快活,置于黄发,天性未缚。飞来横祸,含泪度过,坚强犹且,求学若渴,步步至此,实为艰途,等闲视之,一笑且过。友朋几人,时有唱和,人生如此,亦不为过。

劝君莫贪繁华,此殊不值刻求,须记千年繁华如流水,只剩得人去楼空。惟兢兢业业,为己事,为国荣,小可齐家,大可治国。出门君子,磊落大方,身行于世,道德至,术业专,踏实奋进。如斯,自可由他花开花落,任他云卷云舒。更有幸,可呼友,红泥小火炉;殊难得,携佳丽,春江花月夜。

至此,足矣,则待老之将至,可名至实归,望江水东逝,无愧于心,亦无愧于世。日:且由他去。

后记——夜读《莫高窟》,有感,顿觉人生之短暂,实应有所追求,明是非,知取舍,张弛有度。谨记之,与诸君共勉。

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