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日照革命史观后感汇编96条

时间:2017-09-20 17:05

五百年来谁著史读后感 篇1

读《五百年来谁著史》,比较之前读过的《金融的逻辑》,陈志武只看到“官民对立”,而看不到韩毓海说的“官吏对立”,所以他才会说政府有钱不如民间富有,但他的一些说法和建言,恰恰不会让底层小民富有,反而是助长了地方势力和利益集团。这一点上,可以看出新左派的理解和建言更具有针对性和可行性。

《五百年来谁著史》是从金融与历史角度讲述明清500年兴亡的大事件,以史为鉴,重估新中国体制问题,韩毓海说,宋、明、清之体制,官常有升迁、有调防,而吏却是永不升迁、无调防,这势必造成久居地方的“吏”,成为最大的地方势力和利益集团。中国的体制问题是“官”管不了“吏”,而不是“官民对立”。

又读《从历史看时代转移》,许倬云分析王安石变法失败原因,谈到宋朝的政治,他说:“宋朝的文官人员分为两类,一类是‘官’,另一类是‘吏’。“官”是读儒家经典长大的,接受一般的通识教育,并没有专业训练;而‘吏’则是无法当官的人,大都由父子相承,这些人有专业的经验却没有了解全盘的运作,并长期霸占在某些特定机构中,为了自己的利益而拒绝改变。因此,就在“官”没有专业,而“吏”拒绝改变的情形下,使得这个政府根本无法进行变法。

韩毓海在《五百年来谁著史》说到:“倘若说500年来中国体制中没有好东西,中国革命形成的体制是一团漆黑,非要拆了故宫建白宫,从孙中山到一律打倒,乃至非要刨了祖坟而后快,这是不懂自己的历史,这也就是割断自己的历史。”

历史学家许倬云纵观东西方历史,也有感概,他说:中国的情形相当特殊。许多问题不能单纯的归咎于文化的特性,毋宁说是历史背景的总和划下历史的特殊轨迹。

五百年来谁著史读后感 篇2

《五百年来誰著史》是北大新锐学者韩毓海的思想讲义著作,出版以来一方面广受热捧,一方面又备受争议。作者从金融与历史的角度讲述了明清500年兴亡史。有人认为,作者通过本书下看基层组织,上看财政金融,外看世界大势,重新审视世界格局中的明清兴衰,有力印证了近500年来世界史的消长,其核心取决于“国家能力”的强弱,这一结论为当下中国的发展提供了深刻的启示。也有人认为,经济是民生之本,货币对经济有作用,但这是导致近代中国落后的一个原因,而不是全部。甚至有人认为,“韩教授一会儿用技术性分析取代历史现象的定性分析,一会儿又用简单论断来代替必需的数据分析,用这样的‘学术工作努力’来横扫一个学术领域,就难避‘无事实求是之心,有哗众取宠之意’的嫌疑。韩教授在本书绪言里说‘这当然不能算是史学,连历史研究也可能谈不上’,大概是为了谦虚,却不失为自知之明。”

我想,韩毓海是国内鲜见的大知识分子,在思想文化界拥有广泛的影响力。本书行文有意针对时下热点话题,把视野引向基层,引向世界,引向大历史,可见作者意在让普通民众也能看清国际金融动态,以及中国的应对和走向。这个出发点是值得我们肯定的。作者的观点也许失之偏颇,但是起码能给社会学界和历史学界提供一些思考和借鉴的问题。

我对历史研究很少,对金融更是知之甚少,所有的历史与金融学知识,都无非是教科书上给的那一点儿,而且随着时间的推移,越发地模糊不清。看到本书,首先是眼前一亮,接着就深感其大气磅礴,汪洋恣肆,的确是别开生面之佳作。对于别人的评论,或褒或贬,我都不敢妄加议论。我只是从侧面谈一下我个人的一些感触。

首先,我认为,人是需要学一些历史的。历史其实就是一个宝库,有许多我们需要或者能够用得上的东西深藏其中,取之不尽用之不竭。不管你做什么学问,不管你从事什么行业,只要你从历史中去寻找,从历史中去挖掘,或者用历史来印证,都会得到你需要的东西。当然,历史是一个多棱镜,从不同的角度去看得到的影像不同。历史还是一个万花筒,不同的人在不同的时间看到的影像也不同。但是,不可否认,正是因为这种不同,历史才值得人们去研究。

同时,我认为,这本书给我最大的一个启发就是,人需要有一些金融或者经济的常识。现代社会是经济社会,也是商业社会,没有一定的经济头脑或者商业头脑,从小处来说,经营不好自己的生活,从大处来说,经营不好自己的事业。对于一个企业负责人来说,懂金融懂经济的意义更大。构建一个企业的经济框架或者从金融的角度来经营一个企业,不懂这些知识是不行的。我是一个文科出身的人,虽然学过一年的工商管理,但是,对于经济学金融学,还是兴趣不大。看来以后得加强自己这方面的修养了。

还有,我认为,做学问,一定要敢于标新立异,不怕别人的热潮冷风。跟在别人后面人云亦云,人们听不到你的声音。说一些不同的观点,喊出自己的声音,才会引起大家的注意。不过,这种标新立异一定要建立在自己扎实的研究基础上,不能胡言乱语。同时,在现代社会,做学问不能做书斋学问,要和现实联系在一起,才会引起大众的兴趣。象牙塔的学问也是需要的,不过,这种学问需要耐得住寂寞抗得过清贫的人。你能做到吗?

五百年来谁著史?千万年来谁著史?提出这个问题,本身就有一种舍我其谁的责任感。这种责任感,不是对小我或者家国的责任感,而是对世界对社会对历史的责任感。作为一个知识分子,我想,这是最为难能可贵的一种品质了。

五百年来谁著史读后感 篇3

在历史长河中,中国一直是世界文明的引领者,也是世界经济的中心。包括西方古典经济学的奠基人亚当·斯密在内的十八世纪欧洲主流经济学家都曾认为:中国代表着一条自然、健康的经济发展和国民财富积累道路,这条道路可以通过分工的扩大、市场的发展、贸易的增加,推动形成一个健康、自然形态的世界经济体系。

但近代百余年来,中国经济却落后于西方国家。韩毓海先生的《五百年来谁着史》一书使我对中国与世界政治经济的发展与互动有了初步了解。作者“以中国为本位”观察和描述了近500年来世界历史的变迁,他没有进行简单的史实堆砌与观点呈列,而是分为“漫长的16世纪”和“漫长的19世纪”两个阶段加以解读,紧紧抓住“国家能力”这一点,从社会组织、财政金融两个层面对中西方500年间政治经济的发展变化,尤其是国家能力的形成加以比较、分析、思考。作者认为,“近代欧美文明之所以兴盛的核心原因是,军事强权与金融强权基础上逐步形成的经济霸权以至于文明霸权”。

“在中华文明中,究竟是做一个‘大人’还是‘小人’,并不是由权势、地位和财富来决定的,更不是由性别和族裔来决定,而是由胸怀、担当和视野来决定”,有目共睹,改革开放以后,中国经济快速发展,迅速成为了一个经济强国,世界大势,浩浩荡荡,无论有多少险阻,人类始终在前进。回眸历史,横看东西,实现中华民族的伟大复兴,要的是真正的大国崛起,而非一时表象的“大国乍起”。百姓安居乐业,人民生活幸福,才有底气说崛起,才有底气谈复兴,而当今的中国正在一条健康的道路上,实现着可持续发展,并得到世界的尊重。

五百年来谁著史读后感 篇4

“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。”古人的话语向我们透露出读书是改变自身境遇的一条绝佳出路,用现代的话来讲即知识改变命运。

近来,我认真阅读了《五百年来谁著史》一书。原本打算从网上搜一下浏览浏览,然而在看了几段之后便感到这是一本需要把它捧在手上详细阅读的书,于是便到书店买来详读。记得以前读过一篇关于读书方法的文章,其中提到了“狼莽牛猫”四种读书方法,《五百年来谁著史》就是这样一本需要我们像猫吃东西一样,一点一点细细的咀嚼、品味其中的奥妙与精彩的书。作者在书中所引用的资料之丰富、看问题的角度之新颖、分析问题之透彻,极大地拓展了我的认知外延。

从奴隶社会到封建社会几千年的历史长河中,中国的发展一直处于世界遥遥领先的地位。我们曾经拥有2200万平方公里的.辽阔疆域、拥有闻名世界的四大发明、拥有世界上最庞大的远洋船队……然而,为什么到了近代发展慢了下来?为什么列强架几尊大炮便可随意要挟我们?为什么我们的国家坠入了屈辱苦难的深渊?以前,我们总是归因于资本主义列强的船坚炮利和中国封建政府的腐朽无能。久而久之思维形成了一种固定的模式,问题有了标准答案,我们对近代挨打落后的原因便不再深入研究思考。

然而,一位学者通过大量的史实和近年来史学界的最新研究成果,从另一个角度对问题的深层次原因进行了分析。“500年来中华民族衰落的根本原因,就在于在货币金融上受制于西方垄断。”作者通过大量的论证告诉我们,由于中国近代一直没有建立起自己的独立的货币金融体系,且在白银储备非常短缺的情况下错误地实行了银本位制,从而使将国家的金融经济命脉为外国资本主义所把持;同时,明清两朝实行“无为而治”的“文化大一统”,中央政权对边疆、少数民族等仅满足于文化上的认同,而不是军事和经济上的强力控制;国家对散布在基层城乡的亿万小农缺乏强有力的控制和组织能力。因此,在历史的发展中,一直处于领先低位的泱泱大国,在近代西方资本主义列强的枪炮之下,走向分崩离析的局面。

对于新中国革命和建设过程,作者同样从金融货币体系和国家能力这个新颖的角度,再次验证了正是由于中国共产党把中国亿万农民发动起来、组织起来,才取得了革命的胜利;正是由于新中国独立自主搞建设,在列强封锁的环境下建立起独立的金融经济体系,才取得了建国初期经济建设的重大成就,而这对改革开放以来中国经济的腾飞起了重要作用。

五百年来谁著史?近代以来,主导世界价值标准的是西方列强,而中华民族如今却在全球化的浪潮下,“拼命”地屈就西方确立的贸易标准、人权标准、全球化标准。作者在揭露西方依靠资本主义的血腥掠夺与侵略,取得标准的制定权。作者预示:未来能够主导世界价值标准的,应该是中国传统文化中的“大同”理想,中华文化的顽强的生命力和广博的包容力才是未来一系列全球问题解决的关键所在。

读罢全书,伏案沉思,历史的发展轨迹清晰的在脑海浮现。500年来中国一步步走向衰弱,再一步步艰难地走向着伟大的繁荣复兴,除了制度原因外,作者又为我们开了一扇新的窗户,迎面扑来一丝与过去不一样的清新空气,我们不能不为之精神一震。中华民族走向复兴,需要做的事还很多,需要走的路还比较长,我们需要更多的人士能够像韩毓海一样多角度的分析社会历史发展过程,只有这样我们才能不断引领社会发展潮流,并最终走在时代前列。

五百年来谁著史读后感 篇5

引言:我们从哪里来?又要到哪里去?这是对历史的追问,历史会无声地昭示着未来。

《五百年来谁著史》是一本从金融与历史角度讲述明清500年兴亡的大著作。作者下看基层组织,上看财政金融,外看世界大势,重新审视了世界格局中的明清兴衰,有力印证了:近500年来世界史的消长,其核心取决于“国家能力”的强弱。同时,作者还探讨了:为什么白银能成为明朝的合法货币?为什么说明清亡于“货币战争”?为什么中国票号资本被西方金融资本击溃?究竟有没有中国道路、中国模式?等一系列大问题,并藉此重估新中国的体制问题。

《五百年来谁著史》的作者是韩毓海老师,山东日照人,现在是北京大学教授,任教于北京大学中文系,并曾任纽约大学教授,东京大学教养部特任教授,著有《二十世纪的中国学术与社会文学卷》、《天下:江山走笔》等。韩毓海师还曾担任多部电视剧编剧,其中有表现钱学森、邓稼先等老一辈科学家的《我亲爱的祖国》等。

《五百年来谁著史》的副标题叫“1500年以来的中国与世界”,借自历史学家L·S·斯塔夫里阿诺斯的《全球通史——1500年以后的世界》。斯塔夫里阿诺斯在1971年出版的《全球通史》中说,他“研究的是全球而不是某一国家或地区的历史;关注的是整个人类,而不是局限于西方或非西方人”。韩毓海的这本书只是在形式上模仿了阿诺斯,而在内容上还是以一个国家——中国为中心,具有浓重的“中国问题意识”,他意在“以中国为本位”去观察和描述最近500年的历史,最终目的是为了探讨深处大转折时代的当代中国的世界观。

这是一种将中国史与世界史融合的宏大叙事,改变了以往史学著作“中国史是中国史”、“世界史是世界史”的状况。作者的兴趣不仅仅在于诠释中国,而在于解析当代中国道路的来路和去向。和通常对“中国模式”的分析不同,本书放弃并批判了通常人们所采用的“现代化”理论,这种分析理论兴起于上世纪五六十年代,它暗含着一个逻辑,现代化有一个可以遵循的模式,发达国家遵循了这种模式就发达了,发展中国家之所以落后是因为没有遵循这种模式,后者要想发展必须从制度上效仿前者,改变本国的政治体制、经济结构和教育系统。韩毓海认为这种分析理论,如今在非洲和拉美遭遇重挫,我们必须寻找新的解释。整体来看,韩毓海借鉴了“世界体系理论”,重新解释了近500年来中国的兴衰史,指出在世界殖民史中,中国兴衰的关键在于国家能力的强弱,也即社会组织能力的强弱,对基层的组织程度和跟基层的联系紧密程度。

所以,韩毓海的书会选择以1500年作为分界点,而不是其它年份。韩毓海以世界体系的眼光看近代世界史,认为近500年来世界只发生了两件事情:一是欧美资本主义霸权的形成并横扫世界,二是占人类1/4人口的中华民族在逐渐衰落之后走向伟大复兴。因此,对“五百年来谁著史”的回答,答案并非只有西方资本主义,还应该包括中国道路。中国在以自己的教训和经验探索新的发展道路,一种不同于西方资本主义国家的中国道路。

而在解释近代以来,西强东弱的现象时,在韩毓海看来,西方之所以兴起而中国之所以衰落,并非在于西方采用了资本主义制度,中国的资本主义萌芽没有得到好的发育,而是因为西方建立了“军事—金融—国家”相结合的特殊组织形式,以“军商合一、军政合一、资本和国家合一”的体制培育了较高的国家能力;而中国在明清时期的社会组织能力比较孱弱,因此尽管经济上并不落后,但国家能力非常低下。社会组织能力孱弱的表现为,皇权无法直达基层百姓;货币供应委之于国外的货币市场,逐步丧失了财政金融上的自主权;豪民与外贸商人勾结,市场垄断和土地兼并加剧,小生产者和小农流离失所,最终税收无着落,财政崩溃,无以养兵,军队不堪一击。

五百年来谁著史读后感 篇6

在人类历史上,中国持续千年的领先于世界,是无数外国人心往神驰的伟大国度。然而一个鸦片战争却将这个东方巨人迅速瓦解,从此陷入苦难的深渊。我常常在想,是英国人的船坚炮利和科技文明战胜了古老的中国吗?是所谓的闭关锁国,盲目自大,重农抑商而导致中华的积贫积弱吗?对历史的种种迷惑,在读完韩毓海所著的《500年来谁著史》后,我有了新的认识。

遥想500多年前,郑和率领着2万多人组成的船队,开始环绕世界的大航海。当中国国力空前强盛、称霸海洋的时代,航海不是探险、不是掠夺,而是一种“以德治海”的中国式海洋观。明清两朝均以和平的方式,推进着贸易和市场的跨国化,当时无论是政治、经济、军事,还是科技、文化上,中国都遥遥领先于世界,并以和平的方式开创了一个世界经济的伟大时代。可是,中国主导的世界怎么就走向了瓦解呢?

作者认为,货币金融问题是近500年来中国最为关键的问题。财政铸币权是关乎国家财政和国家主权的核心问题,关系到一个王朝的兴亡。中国命运的大转折就发生在1567年前后,简单的说,中国是一个包括铜和白银在内的贵金属产量很低的国家,这造成了严重的货币短缺,进而威胁国家经济。也是从那个时期开始,西方殖民者通过驱使奴隶在美洲进行白银开采,逐渐控制了作为货币的白银,这才通过与东方的贸易,积累起大量的资本,从而节约了自身发展所需的经济和环境成本,并为西方的崛起奠定了基础。

那么中国为什么没有形成独立自主的财政货币体系和金融体制,没有完成向现代国家体制的转换呢?根本原因是封建势力的变本加厉所导致的国家能力的持续下降。鸦片战争之后,国家金融体系崩溃与军事失败接踵而至,使中国社会结构从内部持续解体,国家完全无财政之独立,根本没有资本投资于国防和军事自卫建设,以至于在鸦片战争中,区区7000长途奔袭的海盗就把一个帝国一举击溃。

中华民族饱受帝国主义的侵略,在帝国主义争霸的国际环境中,中国人反复认识到一个残酷的真理:金融问题永远与战争相联系,金融安全永远与国家安全相联系。新中国的伟大功绩就在于他第一次形成了立足基层、组织严密的社会动员机制,并在此基础上建立起严格的国家预算体系、税收体系,确立了人民币的货币独立性和权威性,调动社会财富,集中力量办大事,在新中国成立后30年就建立起完善的国防、工业和交通体系,并开始农田水利建设,从而形成新中国独立自主的国民经济体系。

我们今天可以理直气壮地向世界宣告,中国的崛起是和平崛起。我们通过运转有效地国家行政机制,高效的投资于国家和未来的发展,反过来又为社会就业提供门径。市场经济和社会主义的结合,也是传统中国和现代中国的优秀成分的结合,社会主义市场经济是我们走向成功、走向复兴的关键。这不是简单地口号,而是历史的结论。

今天我们所倡导的和谐社会当然不是无为而治,不是一团和气,更不是妥协退让。和谐是以协调生产与贸易,金融与武力,生态与软实力为互动的体系,是以协调中国的东西南北为互动的战略结构,是以协调世界格局为我有利的天下胸怀。

历史不仅仅是过去,他也指示着现在,昭示着未来。如果把中国持续千年的领先与今天的重新崛起联系起来考虑,那么我们在19世纪后约100年的落伍不过是一个偶然的插曲。我们有着如此伟大的先人,继承着如此博大精深的文明,秉承着父辈勤劳勇敢的优秀品质,那我们就没有理由怀疑自己的能力。青年一代是这个时代的脊梁,我们必须坚定信念,必须有所担当,必须肩负起中华民族走向伟大复兴的历史使命,让中华民族再次闪耀东方!

认真品味一部作品后,这次观看让你有什么领悟呢?是时候静下心来好好写写

《太行山上》观后感1

今天,我观看了一部爱国影片《在太行山上》,看完影片,我仿佛走进了那个战火纷飞,浓烟滚滚的抗日战争历史中,眼前不时闪现出我们中国人民与日军斗智斗勇的场面:八路军为了新中国,为抗击日本侵略者,抛头颅、撒热血!

抗战时期八路军和一起保卫太原。当时战火如荼,八路军和合作反日,力保山西省。朱德总司令命令林彪率领一个师团在平型关拦住日军,打伏击战。而的军队就在侧翼拦住日军的退路。在发动伏击战前一天晚上下了大暴雨,使山上发生了泥石流。泥石流砸死砸伤了我们好多八路军战士,可这丝毫没有阻挡他们的决心。在第二天,在林彪的率领下,我军成功歼灭日军1000多人。由于的军队贪生怕死,没有拦住日军的去路,使得日军逃走了。

朱德领导的八路军是智慧的:日军的飞机对我军的威胁很大,在没有办法把敌机击落的情况下,我军悄悄潜入日军机场,用手榴弹﹑炸药包炸毁了停在机场上的所有飞机,还炸死日军上百人,日军自作聪明,把我军电台密码破译以为这样就天衣无缝,我军临危不乱,巧妙地用明语对话,气得日军直跺脚,也无可奈何,气急败坏的日军把村民们关进一间屋子里逼问朱德在哪,电台在哪,村民们一声不吭,没人性的日军向屋子里投放毒气弹,村民们没有为自己的生命而泄漏半点机密。

在我军首长英明果断地指挥下打退了敌人的进攻,给日军以重创,在抗日战争中起到了至关重要的作用,鼓舞了全国军民抗日到底的决心!八路军,用鲜血换来了抗日战争的胜利!在中国历史上写下光辉灿烂的一页!

在现在的生活中,我们的生活比以前优越多了,我们也不要忘记老一代革命家的生活朴素﹑艰苦奋斗﹑团结合作的革命精神,充分地融入生活中。八路军,用鲜血换来了抗日战争的胜利!在中国历史上写下光辉灿烂的一页!

《太行山上》观后感2

“红日照遍了东方,中华儿女在纵情歌唱。看吧,千山万水,铁壁铜墙,抗日的烽火燃烧在太行山上,气焰万丈,听吧!母亲叫儿打东洋,妻子送郎上战场。我们在太行山上,山高水又密,兵强马又壮……”听着这慷慨激昂的歌曲,脑子里浮现出了电影《太行山上》的战斗情,心里非常震憾。

回首历史,我们要铭记;面对现实,我们要珍惜;展望未来,我们要奋斗。

看了电影《太行山上》之后,我一遍又一遍的看到人性的正义与邪恶,坚韧与残暴的激荡,我重温了六十多年前那段不可磨灭的历史。中华儿女在中国共产党的领导下,为保卫这片国土而浴血奋战,写下了可歌可敬的壮丽诗篇。

《太行山上》这部影片主要讲了太行山上的八路军和日军的浴血奋战,战场上硝烟弥漫,爆炸声、机枪声、飞机声混杂一片。战士们的子弹都打完了,他们便拔刀残杀,每位战士的心中只有一个信念:守土抗战、精忠报国、维护和平。一场厮杀之后,他们倒在了太行山下,但是他们的精神永永远远都铭记在我们心中!

影片中的郝队长,是最令我感动的人,他确实是一名好队长。在危机时刻,郝队长坚定的说:“我去!”队员们听了,一把拉住郝队长,坚决不让队长去,但是,在郝队长的感染下,队员们不惜一切代价,冲啊,左一刀,右一刀,早已把生命置之度外,他们恨死日本鬼子了。是什么让他们如此勇敢?那是追求和平的信念!

我们今天的幸福生活是无数们用生命和鲜血换来的,我们应该珍惜现在的美好生活。让我印象最深的就是打仗时的那一幕:一位勇敢的士兵被敌人的刺刀扎进了身体里,这位士兵不但不躲避,还抓着敌人的肩,把敌人往自己跟前拖,刺刀又往那位士兵的身体里插深了,士兵吐出了口血,仍然死死的拽住敌人,别的士兵见状,连忙把刺刀插进了那位敌人的身体里。

的生命是短暂的,但又是光荣的,他们给我们的鼓舞是永恒的,他们将永远激励我们珍惜和平,珍惜幸福生活的来之不易。

《太行山上》观后感3

前不久,我们学校组织了集体活动,观看电影《太行山上》。

电影讲述了陕北工农红军主力改变为八路军,挺进山西抗日前线与日军展开浴血奋战的故事。整部电影真实、感人,使我受益匪浅。

通过这部电影,我知道了平型关大捷是我军自甲午战争以来日本侵略者受到的最沉重的打击。八路军埋伏在平型关公路两侧的山地里,等日军进入埋伏圈,八路军居高临下,发动猛攻,经过一天的激烈战斗,最终取得了胜利。

电影中,给我留下的'印象最深的,还是爱国将领郝梦龄。他临危受命,表现出大将风度,从容不迫,持枪率部队走出战壕,奋力搏杀,不畏生死,最后牺牲在战场上。看到这里,我不由地握紧拳头,为祖国有这样的英雄而骄傲。

通过这部电影,我知道在日本侵略中国时,以朱德为总司令的八路军英勇善战,奋不顾身,顽强杀敌,就是为了保护我们的家园。有了那腥风血雨的昨天,才创造了和平温馨的今天。我们将永远缅怀那些为中华民族解放事业捐躯的革命先烈,将以他们为榜样,以他们的行动来勉励自己,为建设中华民族的明天,好好学习,时刻准备着!

《太行山上》观后感4

今年暑假我观看了爱国主义影片《太行山上》。影片以抗日战争为背景,讲述了八路军东渡黄河,建立太行山根据地,挺进抗日前线的光辉历史。

电影按照历史发展的顺序将八路军如何歼灭敌人的战役如:发生在山西的平型关、忻口等重要战役一一展现出来,并适当地带出部分爱国将领的名字,如独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等,讲述了老百姓与八路军同心协力,共同抗战的历史。

这部电影中,我印象最为深刻的是朱德在太行山上,面对无数个铁血战士宣布战役胜利后,他们不约而同举起手由衷地发出“中华民族不可战胜”的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么振奋人心,铿锵有力,战士们的呼声更是响彻山岗,有着这样的热血儿女,有着这样的钢铁脊梁,任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。

在重温那段历史的过程中,我深刻地感受到了革命先烈们抛头颅、洒热血,为中国的和平解放不惜牺牲一切的抗战精神。作为身处和平年代的小学生,我们不能忘记那段腥风血雨的岁月,应该永远缅怀那些不留姓名却前赴后继为民族解放事业献身捐躯的无数革命先辈。那段抗战史是中华民族的丰碑。

《太行山上》观后感5

今天,学校组织我们去观看电影《太行山上》,给我留下了深刻的印象。

这部电影讲述了第二次世界大战爆发时,八路军总司令朱德率领115、120和129三个主力师东渡黄河,挺进抗日前线,建立太行山根据地的故事。

影片通过平型关大捷、阳明堡战役、击毙日酋阿部规秀中将的黄土岭战役等几次重大战役,展现了共产党与反动派、军阀阎锡山等各方势力的周旋,以及反抗日本侵略军的勇气和智慧,塑造了八路军总司令朱德、独臂将军贺炳炎、爱国将领郝梦龄等革命家的光辉形象。

通过这部影片,我们深刻了解到战争的残酷以及当年中国人民在艰苦卓绝的条件下英勇抗日的感人事迹。今天我们能安静地坐在教室里聆听老师的教诲,更是深深地感受到这和平稳定的环境来之多么不易,因为它是多少仁人志士浴血奋战,用鲜血和宝贵的生命换来的,我们每个人应该倍感珍惜,特别是我们作为一名学生更应该好好学习,学好知识、掌握本领,长大了把我们的祖国建设得更加强大。

《太行山上》观后感6

今天,学校组织我们观看了一部惨烈悲壮、扣人心弦的一部抗战影片——《太行山上》。看过之后,我惆怅满怀,既义愤填膺,又催人奋进。

第二次世界大战爆发,日本帝国主义发动了全面的侵华战争,华北地区因其战略位置的重要而成为日军的主要突破口。八路军总司令朱德率领八路军的三个主力师奔赴抗日前线,开辟太行山革命根据地。兵力单薄、装备落后的八路军凭借赤子爱国之心和顽强的斗志,将平型关十里大峡口变成了侵略者的大坟场,取得了震惊中外的平型关大捷。这一战沉重打击了日军嚣张气焰,极大地鼓舞了全国军民抗战热情,也坚定了抗战必胜的信心。

之后,政府却实行"攘外必先安内"政策和被动防御方针,阎锡山与蒋联合,给共产党建立革命根据地设置了重重障碍。军队据守的娘子关失守,爱国将领以身殉职!八路军独臂团长贺炳炎浴血奋战,雁门关依旧告急,日军占领太原城……

后来,在河北黄土岭,八路军与阿部规秀率领的日军展开激战,最后以八路军胜利结束,不可一世的阿部规秀,日本的"护国之花",也就此凋零。胜利后的八路军,在太行山上站稳脚跟,巩固了抗日革命根据地,使这块战略要地真正成为中华民族的脊背。日寇不公残酷杀害被俘的我军战士,还向被八路军释放的日本同胞举起屠刀,何其残忍!

看到这一幕,我不禁想起现在的日本政府依然不能很好地反醒过去,还要不断参拜,鼓吹中国威胁论。这怎么不叫人紧握双拳、义愤填膺呢?我是龙的传人,我要继续呐喊:中国人民是热爱自由、和平和英勇不屈的。看,巨龙正升腾高飞!

"落后就要挨打"。我们要牢记历史、勿忘国耻,继承革命先辈遗愿,好好学习,把祖国建设得更加繁荣富强。也让我们远离战争和日本等世界各国世世代代友好下去。

《太行山上》观后感7

看了电影《太行山上》后,感受着血腥惨烈的战争场面所带来的强烈的视觉冲击,经历了一遍又一遍的人性正义与邪恶,坚忍与残暴的激荡,我们重温了六十多年前那段历史,电影《太行山上》观后感。中华儿女在中国共产党的领导下为保卫这片热土浴血奋战,写下了可歌可泣的壮丽诗篇,我们也经受了一次弥足珍贵的爱国主义教育。

这部影片给我留下印象最深刻的是一个军官在奄奄一息的时候,看见一个日本军官在肆意的杀害我们的战士时,他努力使自己站起来,举起手中的刀向那个日本人砍去,没有想到却被敌人从后背插了一刀,鲜血猛地溢了出来,他再次倒下,又再次站起,手颤巍巍的举起,载着八路军对日本人的深仇,中国人对日本人的大恨,使劲向那个日本军官刺去。把中国人对日本人的仇恨淋漓尽致的表现了出来。我不禁为那位军官气吞山河的壮举所感动,从心底里为他叫好!因为有了无数个像这位军官的英雄壮举,才创造出我们今天的幸福、安逸的生活,这时,我深深地感到我们今天的幸福生活是多么的来之不易啊!在这部电影中,我领会到什么是真正的“将有必死之心,士无贪生之意。”这些无名的战士前仆后继、战死沙场,就是为了自己祖国能够和平,为了家人、百姓能够过上安稳的日子,他们不惜抛头颅,撒热血,艰苦抗战,誓死保护国家,时刻把国家利益、集体利益放在第一位的事迹让我们感到多么骄傲和自豪!

如今我们过着平静的生活,可谁曾想过美满的生活是抛头颅、洒热血换来的?而许多人却不好好地珍惜这来之不易的生活环境,观后感《电影《太行山上》观后感》。想到我自己平时碰到一些小困难,就灰心丧气地总想依靠别人。遇到不会做的题目,我就想:“别费心了,明天去学校问问同学或老师不就……”;在家里,爸爸妈妈让我帮忙干点家务活,我也总是厚着脸皮不去做,总想能靠多久算多久,再说爸爸妈妈也拿我没办法,只好自己动手了。日久天长,我变得既懒惰又胆小,干什么事都没有信心,比如去年学校举行大队会,老师叫我上台讲家庭礼仪故事,刚开始我不去,老师不知做了多少的工作,我才上去,结果可想而知,给老师和班级丢脸了……在伟大的八路军叔叔面前,我是多么的懦弱和渺小啊!我一定要学习八路军叔叔勇于战胜一切困难的精神!他们将激励我前进!我们要努力学习,将来为祖国的辉煌贡献自己的力量,深信在不久的将来,一定会有一只叫“中国”的雄狮响彻云霄,震惊全世界。

《太行山上》观后感8

看完影片《在太行山上》,我仿佛又走进了那段充满血雨腥风的抗战历史,眼前不时闪现出我们中国人民与日军斗智斗勇的悲壮场面。那密集的子弹,纷飞的炮火,滚滚的浓烟,殷殷的鲜血,震撼了我的心灵,也引起了我的沉思。

在太行上上,首战便取得了平型关战役胜利,歼敌1000多,是英雄的八路军战士浴血奋战取得的战斗胜利,是他们的顽强勇敢不怕牺牲和坚决消灭日本鬼子的坚定意志换来的,这次战役打破了日本鬼子不可战胜的神话。

残忍的日本鬼子,战斗结束后,我军打扫战场,发现一个活着受了伤的鬼子兵,八路军在发扬人道主义中,卫生员为其包扎伤口时,被这个鬼子用刺刀给杀害了,日本鬼子灭绝人性,在太行山上,烧杀抢掠,疯狂的斯涅,抓堵老百姓投放毒气弹,无恶不作。

朱德领导的八路军是智慧的。作战中,日军的飞机对我军造成很大的威胁。在没办法击毁敌机的情况下,我军悄悄地潜入日军机场,出其不意地用手榴弹、炸药炸毁了停在机场上的敌机,还炸死日军数百人。日军自作聪明,破译了我军发报机的密码,我军临危不乱,巧妙地用俄语对话,气得日军跺脚吼叫,可又无计于施,最终落了个溃不成军的下场。

记得有一个高级将领问他们的总司令卫立煌说"朱德打了胜仗,为啥还要把地盘让给我们?"卫立煌斩钉截铁的说了四个字"大智大勇。"朱总司令不但高度发挥了指挥才能,而且在太行山上他创造了人民战争的艺术,他把战争与政治斗争完全的结合了起来,对军队的顽固势力,采取了打击加教育的手段,为结成全国抗日民族统一阵线赢得了军心和民心。

战斗在太行山区的中国人民是团结的,战士间同仇敌忾,军民情同手足。一个八路军的胸口被一日军捅了一刀,鲜血淋漓。可他拼着最后一口气,死死地抱住那个日军,旁边两战友顺势捅死了那日军。当残忍的日本军把村民们关进一间屋子,威逼村民说出朱德在哪,村民们都一声不吭。日军气急败坏,把毒气蛋投进屋子,村民们仍没有一个为苟且偷生而向日军泄密的。把日本军国主义赶出中国的共同心愿使军民的心紧紧团结在一起。

太行山上的战役惊心动魄,事迹感人。让我们重温了历史的真实,也让我们更加珍惜现在来之不易的和平幸福生活,更让我们永远的铭记住了那些为此抛头颅洒热血的英烈将士,这一切的一切使我们久久不能忘怀!

影片从一开始到最后,一种信念始终回荡在我的心头,那就是中华民族是不可战胜的。朱德同志战后演讲是那么的振奋人心,简短而又铿锵有力,战士们的呼声更是响彻山岗,这种怎样的一种豪情壮志,有着这样的热血儿女,日寇的罪恶念头想都不要想,有着这种钢铁脊梁,任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。历史不会重演,但先辈们的团结、以智取胜却为我们作出了最好的典范。"人心齐,泰山移。"作为生活在现在安定幸福生活中的我们,更要在炼就自己的聪慧的同时,齐心协力,这样才能把祖国的明天建设辉煌。

太行山黄河两岸的英雄儿女们,你们为中国抗日战争谱写了一曲曲可歌可泣的战歌,是他们用鲜血染红了太行山的土地,是他们的勇敢不惜牺牲驱散了乌云,红日照在了太行山上,英雄的太行儿女们,中国人不会忘记你们,向英雄的前辈们致敬。

《太行山上》观后感9

“我们在太行山上……”每当耳边响起这首歌,我便想起,《太行山上》这部影片那精彩动人心弦的情景。

1939年,在太行山上,八路军天天与日本军队发生激烈的战斗,当时八路军物资缺乏,却拥有一股顽强的毅力,把日本鬼子打得团团转,缴获了不少军用物资,特别是打板恒部队的战斗中,双方都损失惨重,但八路军不怕死的精神战胜了敌人黑暗的心,他们冒着数架飞机的狂轰乱炸和密集的子弹,与敌人展开了交战,终于战胜板恒部队。

有这样一个情景让人愤怒:一个治疗员帮一个受伤的日本士兵进行疗伤,那受伤的日本士兵突然拿起战刀,一下子刺进那治疗员的身体里,地上突然沾满了血,我们八路军是人道主义去帮助日本俘虏,可日本人象只疯狗,这情景让人感到日本人为什么那么没有人性残忍。他们也不想发起战争,只想回家,陪家人过上一个好日子,希望全世界人民和平共处。

我们这部电影让我深刻的了解了历史懂得了许多许多道理,看到了我们民族的团结和顽强拼搏保家卫国的牺牲精神,也明白了我们这代人所肩负的重大责任是学好知识去建设国家。

《太行山上》观后感10

看完《太行山上》,闭目沉思,我试图不再回忆那段惨烈,可是脑海中却全是被抽空声音的片段,枪,炮,火,尸体,血,泪……谁能卸下沉重的历史,轻松阔步?谁又能甩开那段风火岁月,廓然无累?

战火燃起的那一刻,原本美丽的灵魂不再干净纯白,连月亮都黯淡了下来。很久很久的西元前,祭司、神殿、征战、弓箭是对主宰人们一切的神的信仰。而如今,眼泪、残忍、流血、损毁是对残酷战争的控诉。

当利益与和谐相冲突,可恨的魔鬼举起充满邪恶的权杖,在黎明前为侵略选择了前进的方向。

从我听到,流离失所的人痛苦的呻吟;我听到,骨肉离散的人悲惨的哭泣。

我看到,张张因战争与苦痛而愤恨的脸;我看到,双双无辜合闭的曾经澄澈的眼。

血色落霞盖满了偌大的青石大道,遮住了远处苍蔼的山麓。白鸽,伴着那一声低鸣,它消失在无尽的红色海洋。机枪在扫射,子弹疯狂袭来,纷飞的战火诉说着战争的残酷。邪恶者为了一己私利,带来的是千里饿殍、尸横遍野、人人自危。一场战役就这样在贪婪的驱使下蔓延开。而那些在无畏中倒下的人们,也在最后一场大雪中,被永恒埋葬。死去的魂灵在林中穿梭,诡异地尖叫、犀利地嘲笑。战火灼烧了这片土地,血腥与焦土交融成沉重的黑,蔓延到遥远的山的那边。烂皮靴、空弹壳、殷红的血、苍老的双手和惊愕的面孔,充溢在这方曾经是碧海蓝天的土地上。

隐约中,我看到天使背上幸福,渐渐远去,渐渐消逝。谁在低声唱着那首《在太行山上》,我聆听感伤,他气势悲壮。到不了的是远方,回不去的是家乡。远方的家乡呵,可知离家人落寞又惆怅的心啊?另一边,孩子们依然无邪,他们眼中的希望到底是什么形状?是否是醒来时有面包当早餐,再喝碗甜汤?抑或是院子里有秋千荡,口袋里有糖?当时的希望却实实在在只能是希望。

绵亘长夜,善恶交接。不幸的人们在地平线边渴望着满月,也等待着黎明的到来,也许那第一缕晨光就可以把他们的家园照亮。

长征影片《太阳河》观后感一:

全国首部纪念红军长征胜利80周年的献礼影片《太阳河》,5月20日,在北京市文联剧场首映。据了解,电影《太阳河》是中国影协“中国精神、中国梦”电影主题创作的重点项目,也是中国文联、中国文学艺术基金会重点扶持的项目。

80年前,中国共产党领导红军将士完成了震惊世界的长征,开辟了中国革命继往开来的光明道路,奠定了中国革命胜利前进的重要基础。电影《太阳河》的创意正是源自于那段历史,讲述了一段鲜为人知“五个人的长征”故事。当面临大自然的残酷挑战和生与死的选择时,红军将士展现了信仰坚定、不怕牺牲、舍己为人的高尚品格,绽放出耀眼的人性光芒。通过底层叙事,开掘大主题,生动刻画共产党人面对自然环境与政治气候双重考验中的珍贵历程,完美呈现“红军精神”与人性相交融后绽放出的耀眼光芒。

在首映现场,该片制片人兼导演陈逸恒携主要演员黄薇、田小杰、谢雨辰共同出席首映式并与观众见面交流。演员黄薇表示,《太阳河》凝聚着让中华儿女刻骨铭心的“红军精神”:“影片拍摄过程中,艰苦恶劣的自然环境如同当年考验长征中的红军一样考验着整个充满斗志的电影团队,但大家对这部经过革命根据地风雨锤炼的影片依旧满怀热情”。陈逸恒导演表示,“再度触电主旋律题材,源自于影片主创对继承和发扬长征精神的'那份使命感和责任感。用长征精神拍摄长征,用红军精神演绎红军!”

据介绍,影片《太阳河》在拍摄过程中,创作团队付出了大量心血,剧本拍摄、制作、宣发方案数次修改,主创人员多次深入甘南革命地区,寻找历史踪迹、寻访长征亲历者,力图再现真实、生动的视听影像,2015年7月正式开机,在短短45天的时间内圆满完成拍摄任务。今年3月11日,该片通过国家新闻出版广电总局审查,并作为重点影片报送中宣部。

长征影片《太阳河》观后感二:

为了让这部在重要历史节点之上的献礼之作,能够尽快完美呈现给观众,目前,电影正在甘南夏河热拍。甘南位于甘肃省的南部,青藏高原东北,黄河上游,海拔较高,天气多变,昼夜温差大,交通单一,艰苦恶劣的自然环境如同当年考验长征中的红军一样考验着这个充满斗志的电影团队。对剧组中很多未曾经历过如此恶劣环境的演员来说也是一大挑战。刚刚完成中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年献礼作品《黄河在咆哮》,又马不停蹄来到电影《太阳河》剧组的演员黄薇表示:“早在出发之前自己就做足了功课,知道拍摄地在青藏高原东北边缘,年平均气温只有4度,天气多变,昼夜温差大。来的第一天就对这里的日照印象深刻。有预想过会出现一些高原状况,但这些都不会打消对这次拍摄的期待。”

尽管拍摄环境恶劣,但大家对这部经过革命根据地风雨锤炼的影片依旧满怀期待。因为《太阳河》倾注着影片创作团队专业而又执着的心血,更因为《太阳河》凝聚着让中华儿女刻骨铭心的“红军精神”。故事饱满,情节丰富,人物生动,主题深刻是影片创作团队多次推敲修改剧本,深入甘南多次实地考察选景之后,打磨出的电影《太阳河》的完整“脉络”。这条正在经历甘南风雨锤炼和革命光辉洗礼,即将带着耀眼光芒流向电影界的《太阳河》能否在浮华聒噪的电影市场中滋润出一片傲然的绿色生命呢?

长征影片《太阳河》观后感三:

2016年5月20日下午,由北京天驰君泰律师事务所担任法律顾问的电影《太阳河》在北京市文联隆重举行首映式。郑小强、张会等法律顾问团队成员应邀参加了本次首映式。

首映式由北京市文联、北京影协主办,中国文联、中国影协、北京市委宣传部、北京文联等单位领导出席并发表讲话,导演陈逸恒、主演黄薇、田小洁等亮相并与观众进行了互动,电影出品方负责人、众多导演、演员、媒体朋友以及观众等数百人出席。

影片《太阳河》是今年纪念红军长征胜利80周年的献礼之作,获得中国文学艺术基金会、中国文学艺术发展专项基金特别资助,得到中共北京市委宣传部、中国电影家协会、北京市文学艺术界联合会、中国文艺评论家协会特别支持。同时,革命家谢觉哉的夫人、104岁的老红军王定国还专门为该电影题了片名。

导演陈逸恒介绍,电影《太阳河》改编自原兰州军区战斗文工团同名话剧,讲述“5个人的长征”故事。四个红军将士接上级命令将一个国民党军官押解到驻地,当面临大自然的残酷挑战和生与死的选择时,红军战士展现了信仰坚定、不怕牺牲、舍己为人的高尚品格,绽放出耀眼的人性光芒。影片去年7月在海拔2900米至3500米的甘南草原拍摄,克服了高原缺氧等重重困难,45天完成拍摄任务。甘肃籍导演陈逸恒之前凭借主旋律电影《腊月的春》收获诸多奖项,他表示《太阳河》是他第二次执导主旋律电影,倾注了对甘肃那片土地的深情,也希望这部电影能为银幕带来更多的思索,“电影的功能不仅是娱乐,还应该有正面价值观的表达。”

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