我的家乡在山西，出现了许多名人。
两千多年来，在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人物。他们之中，有著名的君主，杰出的唯物主义思想家荀况，著名的.政治家，著名的军事家和将领，著名的文学家、艺术家和学者。他们象历史长河中灿烂的群星，放射出耀眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，给后人留下了宝贵的遗产。今天就给大家介绍一个名人——郑光祖。
郑光祖，生卒年不详，字德辉，汉族，平阳襄陵（今山西襄汾县）人。他是元代著名的杂剧家和散曲家，所作杂剧在当时“名闻天下，声振闺阁”。与关汉卿、马致远、白朴齐名，后人合称为“元曲四大家”。所作杂剧可考者十八种，现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种；其中，《倩女离魂》最著名，后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。
郑光祖一生从事于杂剧的创作，把他的全部天才贡献于这一民间艺术，在当时的艺术界享有很高的声誉。
同许多伟大的艺术家一样，尽管他们的作品数世纪来为人传诵，但他们本人的身世却鲜为人知。郑光祖也是这样，他默默地在艺术园地耕耘，把他的艺术成果奉献给民众，而又默默地离开了这个人世。
诚信名声，注意细节 能出点子，出好点子，是一个人以下是名人故事摘写
乔治·肖伯纳说：“人们总是喜欢抱怨周围的环境，但我不迷信环境。那些成功的人们总是自己去寻找机会，如果他们没有找到合适的机会，那么他们就去创造机会。”
约翰·奈斯比特《世界大趋势》：“变革的时代就是机遇的'时代，人们与周围环境的关系发生变化就会带来新的需要和欲望，从而产生新的机会。”
西方一名人：人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草，因而我们全部的尊严就在于思想。
杜甫《宗武生日》：诗是吾家事，人传世上情。熟精文选理，休觅彩衣轻。
苏轼《洗儿诗》：人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。
唐朝崔护：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
西宫春怨 王昌龄
西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。
伏尔泰：工作使人免除三大流弊：生活乏味，胡作非为，一贫如洗。
赫拉克利特：如果没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法战斗，知识就无法利用。
英国哲学家罗素在《论老之将至》一文中说：每一个人的生命，都像河水一样，开始是细小的，被限制在狭窄的两岸之间；然后热烈地冲过巨石，滑下瀑布；渐渐地，河道变宽了，河岸扩展了，河水流得更平稳了；最后，河水流入了大海，不再有明显的间断和停顿，而后像毫无痛苦的摆脱了自身的存在。
《道德经》
第八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道。 居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
第九章 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
孟子：吾善养吾浩然之气。
黄庭坚《拙轩颂》：弄巧成拙，为蛇画足。
正月十五这天，我怀着高兴的心情和太原晚报的老师、小记者一起去参观山西中宇。
汽车的一路颠簸，我们来到位于坞城路的山西中宇。在这里，我们看到中宇的队员们如往常一样在训练，完全没有因过节而放松。春节也不例外，刻苦训练的背后是为了能更好的成长，比赛时拿出优益的成绩。
只见，队员们你追我抢的，一个黑皮肤的拿到球后，三下两下窜到禁区，“好球”球进了。这时一个中国人把球抢到了，他手腕一抖一个漂亮的三分球。我们禁不住拍手叫好。看着他们一个个轻松进球，我们小记者都想去和哥哥们一起打球。可是自己不会，球在自己手里不知道有多惨!要是能看到姚明那该多好!就在我浮想联翩时，有会打球的小记者都下场了。。。。。。
我赶紧去采访别把正事忘了。
张天乐：“夏指导，您好!您认为打好篮球的关键在于什么?”
夏指导：“关键在于运动员的'体能和技术，还要有战略部署。因为他们是一个统一的整体，团队精神在这里得到充分的体现。”
张天乐：“我看这些哥哥也都是很小就开始练球，他们后悔吗?”
夏指导：“不会，他们喜欢打篮球，他们知道既然选择了就不会放弃。他们都是好样的。”
张天乐：“您认为赛前要有什么样的心态?”
夏指导：“一、有一颗平常心。二、要一拼到底。”
张天乐：“对输赢的看法?”
夏指导：“不管输赢我们都要总结
张天乐：“中宇现在的水平怎样?”
夏指导：“胜16，负17，中游水平，我们会更努力，相信我们。”
张天乐：“谢谢!我会关注您们的。”
这次活动让我更了解篮球，知道了他们的精神。圆梦吧山西中宇，冲出山西，走向世界!
