
我的家乡在山西,出现了许多名人。
两千多年来,在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人物。他们之中,有著名的君主,杰出的唯物主义思想家荀况,著名的.政治家,著名的军事家和将领,著名的文学家、艺术家和学者。他们象历史长河中灿烂的群星,放射出耀眼的光芒,给当时的社会以积极的影响,给后人留下了宝贵的遗产。今天就给大家介绍一个名人——郑光祖。
郑光祖,生卒年不详,字德辉,汉族,平阳襄陵(今山西襄汾县)人。他是元代著名的杂剧家和散曲家,所作杂剧在当时“名闻天下,声振闺阁”。与关汉卿、马致远、白朴齐名,后人合称为“元曲四大家”。所作杂剧可考者十八种,现存《周公摄政》、《王粲登楼》、《翰林风月》、《倩女离魂》、《无塩破连环》、《伊尹扶汤》、《老君堂》、《三战吕布》等八种;其中,《倩女离魂》最著名,后三种被质疑并非郑光祖作品。除杂剧外,郑光祖写散曲,有小令六首、套数二套流传。
郑光祖一生从事于杂剧的创作,把他的全部天才贡献于这一民间艺术,在当时的艺术界享有很高的声誉。
同许多伟大的艺术家一样,尽管他们的作品数世纪来为人传诵,但他们本人的身世却鲜为人知。郑光祖也是这样,他默默地在艺术园地耕耘,把他的艺术成果奉献给民众,而又默默地离开了这个人世。
诚信名声,注意细节 能出点子,出好点子,是一个人以下是名人故事摘写
乔治·肖伯纳说:“人们总是喜欢抱怨周围的环境,但我不迷信环境。那些成功的人们总是自己去寻找机会,如果他们没有找到合适的机会,那么他们就去创造机会。”
约翰·奈斯比特《世界大趋势》:“变革的时代就是机遇的'时代,人们与周围环境的关系发生变化就会带来新的需要和欲望,从而产生新的机会。”
西方一名人:人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的苇草,因而我们全部的尊严就在于思想。
杜甫《宗武生日》:诗是吾家事,人传世上情。熟精文选理,休觅彩衣轻。
苏轼《洗儿诗》:人皆养子望聪明,我被聪明误一生,惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
唐朝崔护:去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
西宫春怨 王昌龄
西宫夜静百花香,欲卷珠帘春恨长。斜抱云和深见月,朦胧树色隐昭阳。
伏尔泰:工作使人免除三大流弊:生活乏味,胡作非为,一贫如洗。
赫拉克利特:如果没有健康,智慧就无法表露,文化就无法施展,力量就无法战斗,知识就无法利用。
英国哲学家罗素在《论老之将至》一文中说:每一个人的生命,都像河水一样,开始是细小的,被限制在狭窄的两岸之间;然后热烈地冲过巨石,滑下瀑布;渐渐地,河道变宽了,河岸扩展了,河水流得更平稳了;最后,河水流入了大海,不再有明显的间断和停顿,而后像毫无痛苦的摆脱了自身的存在。
《道德经》
第八章 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶, 故几于道。 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
第九章 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
孟子:吾善养吾浩然之气。
黄庭坚《拙轩颂》:弄巧成拙,为蛇画足。
正月十五这天,我怀着高兴的心情和太原晚报的老师、小记者一起去参观山西中宇。
汽车的一路颠簸,我们来到位于坞城路的山西中宇。在这里,我们看到中宇的队员们如往常一样在训练,完全没有因过节而放松。春节也不例外,刻苦训练的背后是为了能更好的成长,比赛时拿出优益的成绩。
只见,队员们你追我抢的,一个黑皮肤的拿到球后,三下两下窜到禁区,“好球”球进了。这时一个中国人把球抢到了,他手腕一抖一个漂亮的三分球。我们禁不住拍手叫好。看着他们一个个轻松进球,我们小记者都想去和哥哥们一起打球。可是自己不会,球在自己手里不知道有多惨!要是能看到姚明那该多好!就在我浮想联翩时,有会打球的小记者都下场了。。。。。。
我赶紧去采访别把正事忘了。
张天乐:“夏指导,您好!您认为打好篮球的关键在于什么?”
夏指导:“关键在于运动员的'体能和技术,还要有战略部署。因为他们是一个统一的整体,团队精神在这里得到充分的体现。”
张天乐:“我看这些哥哥也都是很小就开始练球,他们后悔吗?”
夏指导:“不会,他们喜欢打篮球,他们知道既然选择了就不会放弃。他们都是好样的。”
张天乐:“您认为赛前要有什么样的心态?”
夏指导:“一、有一颗平常心。二、要一拼到底。”
张天乐:“对输赢的看法?”
夏指导:“不管输赢我们都要总结
张天乐:“中宇现在的水平怎样?”
夏指导:“胜16,负17,中游水平,我们会更努力,相信我们。”
张天乐:“谢谢!我会关注您们的。”
这次活动让我更了解篮球,知道了他们的精神。圆梦吧山西中宇,冲出山西,走向世界!



