《十二公民》观后感 篇1
思维其实是一道限制你的墙。
常人来看，富二代似乎就应该骄奢蛮横，杀害亲父便似乎也不足为怪。
忽略掉表面那层偏见，客观地来看，那么老人也似乎并没有动机撒谎。
可事实上，要从老人的角度去分析整个案件，才能够发现隐藏在暗处的真相。
很多时候，其实是思维影响了人的判断，所处的思维模式导致人看不清本质。想要看到真正的世界，绝不能戴着有色眼镜去看，也不是用完全不带主观意识的眼光去看，而是用清辙眼睛去看天，用朦胧眼睛去看云，用飘逸眼睛去看风，而每次你都会发现一个新的世界，似是而非，一切陌生而熟悉
电影里还有一个情节，当一切证据证人都被推翻后，一直顽固地认为富二代有罪的3号眼神呆滞了几秒，随后愤怒地又回到了原点，说：”这么多的证据证人还不够吗？学校是让你我根据现有的证据去讨论，而不是让你们去证明这些证据都是错的！错的？“然后颓然地跌坐在椅子上。
其实越接近真相，人们往往越不愿意承认，就像越发现宇宙的寥廓，人们才越发现自身的渺小轻微，这让狂妄自大的人类如何接受？思维的墙，说到底还是人类自己砌就的，不愿承认自己的愚昧无知，便砌成一道高高的墙将自己紧紧地包围起来，然后就自以为安全了，可悲人的精神虽不属于物质，仍受限于物质。
所幸总有勇者哪怕竭其力量也要挣脱这桎梏。这才有了这场精彩绝伦的讨论，才不至于让真理湮灭在历史的烟尘中，无辜亡灵痛哭于阴暗角落。
只是这世上因捍卫真理便惨遭迫害的殉道者何尝少呢？近代科学的伟大先驱布鲁诺因坚持信奉“日心说”，便一生始终被人与”异端“联系在一起，为此颠沛流离，为此受了8年的牢狱之灾后被判用火活活烧死。但真正的勇士怎会屈服于淫威之下，当布鲁诺听完宣判后，仍面不改色地看着这伙凶残的刽子手，轻蔑地说：”你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆时还要大得多。“是的，即使身死，但他为真理而献身的精神将永不磨灭，他的精神早已超脱到物质之外，而不是苟同于一群恐惧到颤抖的蝼蚁。
因为思维的枷锁，人们常常理所当然地便否定掉真理，以理所当然地将自己奉为真理，而渐渐忽略了世界的本来面目和生命的意义。为何不推倒那堵思维的墙，去看看墙外的世界呢？学会尊重未知的存在，也是对自身的尊重。
而世界知道，少数比多数更多。
《十二公民》观后感 篇2
首先，从整体来看这部电影是是一部小成本电影。鉴于其实翻拍黑白片《十二怒汉》，无形中给演员们的难度增加了很多，没有华丽的场景，没有绚烂的爱情，有的只是一间宽敞而又压抑的上个世纪的车间，仿佛在诉说着我们曾经的那个纯真年代。影片的背景是某个政法大学，模拟法庭是现代的大学生，陪审团是那个年代的青年，这个时代的中坚力量。那个年代的大学生如八号陪审员一般富有探索精神，信仰事实，独立思考，这个年代的大学生亦像辩方律师一般浑浑噩噩，跟风浮夸，藐视生命。仿佛在斥诉着教育的沦落。大学没变，变的是里面的人。令人困惑的是，多年以后，人们依然只能从大学里的旧人那儿获取营养。
影片人物刻画细腻饱满，每个人都有自己的故事，每个演员都是影帝，感觉很真实，几乎感觉不到拖拉硬拽的做作。
一场简单的讨论会开始了，大家都觉得这是一场多余的讨论，举个手就完成了。这种“事不关己高高挂起”的心态恰恰是对现实的一种莫大嘲讽，人性的冷漠在如今深入人的骨髓，抹杀我们的最后一点良知和判断，我想把它称为“人性的慢性死亡”。
一号陪审员，陪审团长。工作认真尽职，有自己的性格，典型的社会中坚力量。
二号陪审员，笑面佛，处事和事佬，有自己的想法，也深知自己的实力水平不高，小心谨慎，应该是一个大学老师或者政府官员。
三号陪审员，出租车司机，俗称车夫，本部影片的副主演。社会小人物的一个缩影，尊重传统，亦有几分封建。深受“一切奋斗为了家庭，为了后代”思想影响，忽视自己的个人追求，以及老婆孩子的个人想法。典型的“控制型教育”家长，忽视子女的主观意识。也折射出了现今开放式教育理念与传统教育之间的巨大矛盾。最终落了个妻离子散，然人唏嘘不已。本片中他七号的二人组让本片增添了许多喜剧色彩。不得不提，此人演技让人拍案叫绝。
四号陪审员，地产商，一个在现今社会备受争议的一个集体。有钱，有势，生活富足。三号的“资本家论”和7号的“花钱摆平事论”让他大为光火，同时也反应了现实严重的“仇富”现象。而这个集体本身也有许多道德争议，比如说“包大学生”。
五号陪审员，一个蹲过冤狱的社会青年。可以断定他是一个有别于蹲过狱的人，他依然坚守这自己的良知，尽管现实对他如此的不公，他依然坚毅，接受现实的挑战。
六号陪审员，一名医生。尊重生命，尊重事实，明白事理，社会的骨干力量。
七号陪审员，小商贩，俗称跑腿的，亦是社会小人物的一个缩影。渴望被尊重，在社会中摸爬滚打，练就一身拍马功夫，尽管生活很艰辛，仍然坚守着自己的良知和道德底线，尊重追求事实的人，让人敬佩的辛酸。荧幕中滑稽诙谐的形象与严肃的讨论会形成鲜明对比，让沉闷的讨论显得生动色彩。
九号陪审员，建国初期的富家子弟，因为时代原因，受到巨大的心理创伤。一次好心人的帮助彻底改变了他的价值观，深知“雪中送炭”的真理。心理自卑，渴望获得别人的尊重，观察细致入微。 感觉这个大叔年轻时候应该炒鸡帅！^_^
十号陪审员，贫民区房东一枚。谈话的时候，总有那么一些人喜欢大声喧哗，打断别人讲话，说话不动脑子，完全不顾及他们感受，想到啥说啥；总有那么一些人当他一开口，你就想赶紧离开；总有那么一些人以偏概全搞一些“某类人”歧视；没错说的就是十号，开口就招人厌的主。还好他还是尊重事实的，不至于冥顽不化。个人觉得这个演员演的炒鸡好，甩扇子瞪眼大叫一声，然后就口若悬河根本停不下来。
十一号陪审员，保安一枚，质朴、纯真、善良、兢兢业业。曾多次在十号发言中躺枪，迫于无奈只能隐忍，有不错的主观思考能力和判断能力。形象可爱，让人倍感亲近。
十二号陪审员，墙头草一枚， 面对“公说公有理，婆说婆有理”的讨论，没有坚守的主观意见，跟风严重，是普通民众的一个缩影。十二号表演滑稽，言语朴实而不失诙谐，有很强的喜剧感染力。
至此，让我们返回本片的主角八号陪审员，一个重新审读案件，审读事实，审读人性的最后力量。让我们正视那些“不重要的细节”、被忽略的“小概率事件”。一个高龄老人的所闻，和一个近视眼女性在深夜的所见，将一个“富二代”少年推向了深渊。我们习惯性的将人分类，然后将他们贴上标签，习惯性的以为一切。事实可以给我们经验，但经验却让我们看不清事实。
就像《狩猎》中那样，偏见一旦形成了，对被偏见人来说就像跌进了万劫不复的深渊，任凭如何的呐喊，依然苍白无力。感谢少部分像八号这样的力量，在我们都被扭曲的时候，将我们拉回了正轨。
《十二公民》观后感 篇3
电影《十二公民》讲述的是暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考。他们组成西方模拟法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终“判决”。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，在所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。好在8号陪审员提出了大胆的怀疑，让所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面，经过多方长时间角逐，最终十二个人达成一致意见，认定该富二代无罪。
影片虽短，但发人深思。我国虽没有像英美法国家那样的陪审团制度，但剧中陪审团的整个讨论过程还是能够给予我很大启发，特别是作为将来可能成为决定他人自由乃至生命的法官队伍中的一员，更应该从中吸取教训。
一、对待证据要有吹毛求疵的态度。任何证据都要经过详实的推敲论证，形成证据链。案中关键证人有被害者楼下的老人以及窗户对面的女子。一个凭借“听觉”，一个凭借“视觉”让众人都坚信是富二代杀死了其父亲，但通过8号陪审员的推敲发现，其实作为上了年纪的老人只是根据自己的经验（楼上经常有父子争吵声）断定死者就是富二代所杀，窗户对面的女子也是在没有戴眼镜的情况下只是根据模糊的音像而草率断定是富二代所为。他们在作证时也许并未想到，这种“言之凿凿”的证据如果被法官采信将意味着什么，这就告诫法官，在审查证据的时候，要多考虑证据可能与事实不符的情况。
二、要用理性的思维对待案件。每个人的生活经历不同，对同一件事的评价就会存在差别。法官在裁判案件的时候应尽量做到凭借事实与法律判案，不受个人情感左右。剧中十二个人，每个人都从事不同的行业，都有不同的人生经历。刚开始之所以有11个人都判定富二代有罪，很大程度上源于他们的感性认识，他们对证人的话毫无怀疑。当然，还有很大一部分人存在严重的仇富心理，他们认为富二代就是不学无术，特别是在一个父亲坐过牢，继父一夜暴富的家庭长大的孩子更是什么事都可能做的出来。撇开证据不谈，他们内心就已经预存了偏见。作为法官，在认定案件事实时，如果不能坚持理性判断，那么又会造成多少冤假错案。
三、任何一件错案对当事人的打击都是毁灭性的，应避免冤假错案。剧中给我震撼最深的莫过于五号陪审员的一句话：“万分之一的错误对当事人来说就是百分之百的灾难”。一个错案对他人来说可能无所谓，但对当事人来说那将是毁灭性的，即使有遭一日被平反，被冤者回到社会同样会遭到异样的眼光，也会严重消弱司法的公信力，正如英国哲学家培根在《论司法》中所说：“一次不公正的审判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流，而不公的审判则是把水源破坏了。”
在全面推进依法治国的当下，作为法律人我们不仅要用严谨的态度对待每一个案件，同时也要担起普法的重担，加大法制宣传，提高群众法律素养，让正义以看得见的形式得以实现。
《十二公民》观后感 篇4
写这篇观后感之前突然想起来以前帮同学写过一篇“心灵捕手”的影评，名字叫《青春的那棵稻草》，这篇文是我看了三遍还是四遍电影之后才写出来的，我想那会是真的深有感触吧！写影评真的是真正投入到情境中，才能写出自己对电影的真切的体会。但是这部电影我只看过一遍，我想写一下自己的感受。
十二公民，这部电影早前同学就推荐过，说国产片，但看了挺不错的。我当时想，哦，国产片啊，不喜欢看。后来一直没当回事，但是前两天下下来存到了电脑里。今天就看了看。其实是刚刚看完。这是怎样一部片子呢，首先简单的布景，十二位公民，十二种身份，各行各业，各种人生。关于一件案件及犯罪嫌疑人的定罪与否展开的一次次激烈讨论。先不说讨论的内容吧，就说演员。其中给我印象最深刻的是韩童生老师饰演的的士司机。这个案子的结论关乎儿子的.毕业论文，所以他作为陪审团来参与讨论。这是一个怎样的人呢？他是一个地地道道的北京人，穿着老布鞋，黄衫子，注重礼教，在各种人证物证下坚决认定犯罪嫌疑人有罪。他有着暴脾气，很倔，坚持自己的观点。一开始看到这个人物—真的韩老师演得太好了—对，就是个市井小民，每日为了生活奔波，说话的腔调以及一些小动作还有喝水的杯子真的把一个的士司机演活了。其实这个人物刻画得很深刻，文中称他为3号陪审员。3号陪审员在讨论的时候说了一句话叫父为子纲，君为臣纲。
其实这句话在这个人物的表达中很重要，是3号发表自己的观点的基础，他认为孩子对家长应该是言听计从的，应该是礼貌尊敬的。一个孩子，及时家长做得再不对，毕竟他是生你的父母，行为和语言上都不能有过激的表现。所以他对犯罪嫌疑人在证人的观点作证下坚持认定有罪。而且这样的人物在自己的生活环境下是很难改变自己的观点的。但是最后，他为什么改变，认为无罪了呢？因为他想起了自己的儿子，因为自己曾经犯的错，孩子就离家出走，六年未归家，六年没有打一个电话。这位父亲心里是有怨的啊！你凭什么不理我啊，你凭什么离家出走啊，你凭什么走了之后就再也没联系就再也没回家啊？！我是你爹啊，我再怎么也是生你养你的人啊！你凭什么这样！其实3号再怨自己的儿子，但是毕竟是自己的儿子啊，他爱，他心疼，到最后他终于原谅了儿子，终于解脱了内心。最后他认为那个犯罪嫌疑人同时也是死者的亲生儿子无罪。电影在人物刻画上可谓是费尽了心力，无论人物衣着，行为，言语，以及场景都下足了功夫。看完影片，终于感觉中国电影还是有希望的。
这部电影反映了在案件面前十二个职业的人对整个定案的看法及观点，从一开始的几乎所有人都轻易相信证人的证言，而对嫌疑人表示肯定的犯罪动机，到最后通过辩论，怀疑，争执，尽量还原场景，以及对证人证言的验证，到最后全员否定嫌疑人的作案动机。整个过程是对案件的辩论，也是对人性，法律以及逻辑的辩论。在电影的最后，8号陪审员，也就是整个过程坚持认为嫌疑人无罪，对整个讨论的进行起推动作用的人物，回去拿起自己落下的检察官证。电影结束的时候有几行字：在公安机关提出复议后，检察院依然维持存疑不起诉的决定，一个月后真凶落网。
在电影结束之后我们想想假设这位检察官也和别人一样，相信证人证言，相信物证，那么嫌疑人按照一系列法律程序就会被认定是有罪的，毫无疑问，有一件冤假错案出炉。是的，电影中有一位陪审员说了这样一段话，一个十六岁的少年被判八年，在一年半刑期的时候被告知我们判错了。当他在再次步入社会的时候，别人是怎么想的，我管你冤枉还是不冤枉，总之你都是蹲过大狱的人。是啊！就是因为整个案件审查程序的不严谨，就因为一些看上去小小的纰漏，造成了别人百分之百的伤害。
《十二公民》观后感 篇5
众所周知，中国司法体系与美国完全不同，《十二公民》是对11个来自社会各个阶层的中国人的疑罪从无原则、陪审团制度以及公民的司法意识的科普，而从实质上说就是借西方陪审团制度的壳，表达对中国目前司法意识制度的思考。影片讲的是十二位家长为小孩的期末补考齐聚一堂，形成了模拟西方法庭的陪审团讨论“富二代弑父案”，这些家长来自社会不同阶层，有保安、教授、出租车司机、富商等，在听取学生审理后他们只有达成一致投票才能结束审判，在第一轮投票中就有11人认定富二代有罪，但随着不断的讨论模拟，案件的疑点开始浮出水面，经过不断争执推测，最终一致得出了无罪的结论。
公民是谁？从法律上讲，公民是指具有一国国籍，并根据该国法律规定享有民事权利、承担民事义务的人。公民意识与臣民意识相对应，指一个国家的民众对社会和国家治理的参与意识。电影中的十二公民，不是十二个人，更多的是代表了来自中国不同阶层老百姓。
在对富二代弑父案的讨论中，大多数家长只求迅速得出最终判定，只有作为检察官的八号家长陆刚一致坚持从理性的角度分析和还原案件。最初家长们对于陆刚的异议进行了围攻，“你是不是来挑事儿的？”道出了中国老百姓从骨子里的从众心理与公民意识淡薄。本片中一开场是所有人都认为是“富二代”杀死了自己的亲生父亲，其原因除了本案的证人证词以外，更重要的是因为目前中国社会固有的一种思维偏见。说起富二代，人们会不自觉的贴上“不负责任”、“不学无术”、“寻衅滋事”的标签，在这一固有思维模式下正如陆刚所说，连虚拟法庭上的被告人律师都已经在心里认定了自己的当事人是有罪的，那么谁来还原事实的真相？
仇富已经成为了社会的常态，冷漠也成为我们的武装。如果有一天中国司法真的引入了陪审团制度，请问这样的社会环境与公民素质我们拿什么去维持一个客观公平的司法秩序？如何承担起对生命的生杀大权？借用《十二公民》中的一句话，“如果陪审团都交到这样的人手里，那才叫真正的不靠谱。”
偏见是一种无形的暴力，而若是有一天这种暴力成为常态将道德捆绑，甚至操控了司法审判，那么一言杀人就成为了可能。公民在获得权力的同时也应当清楚的意识到自己需要履行义务，不要让暴力成为了一种常态，学会尊重、学会倾听，谨言慎行。
影片中的陆刚是检察官，面对第一轮所有人所认为的有罪投票，陆刚放弃投票背对桌子，当时他在想些什么？面对生命，面对法律所有人的态度让陆刚的背影如此孤独。更为讽刺的是这个看似不合群、无聊、固执的人真实身份其实是一个检察官，“你一旦认定他有罪，他在你心里就死了”，中国只有刑事诉讼中采用了疑罪从无，而疑罪从无和西方的无罪推定原则是不同的，参加投票的家长把这次模拟当做游戏，对于追求真相的陆刚成为了“刺头”。检察官=刺头，这还不够讽刺吗？陆刚的身份设定无异于是中国司法与平民老百姓的一次变相的对话：这关乎人命的事儿难道都只是法官、检察官、警察的责任吗？本片间接描述了一个社会现象，那就是除了陆刚这样从事法律职业的人以外，没有多少人会有那个法律知识和追求真相的勇气，那么，如果连司法人员也和大众一样选择沉默呢？
近年来许多旧案重提，呼格吉勒图冤杀案，张辉、张高平叔侄杀冤案的重审、平反。从某种意义上正是司法界的自我审视和变革，陆刚的问话言犹在耳：“你们为什么把小孩送到政法大学来读书？你们的态度或许就是将来他们面对法律的态度。”作为一名法学院学生，曾经我们都是抱着满腔热血，当教师问，你们为什么选择法律？我们都有着基于正义公平的回答，可是四年过去了，自己越来越对这个职业产生怀疑，这个世界没有完美的制度，因为制度是人设的。所以无论是哪一种制度脱离了追求公平、正义的心，冤假错案随时可能发生。影片的结尾，所有家长都摒除了偏见将这个案件判为无罪，这部电影给我们展示了一种希望，正如这个世界有光明的地方就一定会有黑暗，就算是知道追求真相的路是无休止的，我们依然要坚持。
随着时代的演变，司法制度和体系也在不断完善，越来越多的人开始关注时事，政府信息公开也越来越普遍，那么我们每个公民都应当提升自己的法律意识和素质，在享受司法所带来的权利的同时，履行责任义务更加理智，客观的监督司法公平维护司法正义。在维护法律公平与正义的路上，请不要让陆刚这样有责任心和正义感的人感到孤独。
《十二公民》观后感 篇6
一桩证据确凿的血案，一个法院存疑停审的决定，却正提供了一份机缘让十二个素不相识且身份各异的人共聚一堂，开展了一次关于凶手的讨论。
楼下老大爷的证词，街对面女人的目击，与被害者的复杂关系，蹩脚的不在场证明，一切似乎都将凶手指向了富二代，然而，真相真的是这样？
举手表决“富二代是否有罪”，十一个人赞成“有罪”，一人投”无罪“，到底是一个人的错误，还是十一个人的偏见？
答案总是毋庸置疑，真相却常常出人意料。
这世上有人风光无限，挥金如土，却也有人从来无人关怀与在意，还穿着胳肢窝处开线的衣服。所以当他第一次可以上电视时，一直夹着自己的手臂，生怕被人看出自己的窘迫；第一次受人瞩目时，一直努力地使自己瘸了的腿显得不那么瘸，而别扭地走路；第一次自己的话受人重视，甚至要被人印到报纸上时，不自觉地便歪曲了本不是如此的事实，而坑害了一个无辜的孩子。
这世上的人们，同样的两只胳膊两条腿，同样的血肉，同样的灵魂，却似乎从来不存在平等之说，凭什么是河南人就天生狡诈多计，凭什么富人违法背德而不能勤劳致富，凭什么从牢狱中出来的人就都是罪大恶极而不可能是被冤入狱，在阴冷潮湿的狱中煎心日日复夜夜后终于得以释放，可迎来的却只有数不尽的白眼和唾骂，就好像一颗心被千刀万剐后还要扔进冰窟。
也许是这世上的人们都太忙太忙，A有他的店铺要开，B有他的房租要收，哪来的时间讨论什么真凶是谁呢？你看网上人人都那么说，你看证据证人都那样摆在那里了，你看那凶手是个富二代肯定从小就骄奢蛮横，这便是真相有什么好怀疑的呢？但世上根本不会有百分之百的事，而是人们理所当然地四舍五入，可真相往往在那些细枝末节中，万分之一的错误对当事人来说就是百分之百的灾难啊！劳碌而冷漠的人们怎会懂一个人在狱中用指甲盖划墙数着过日子，整整四百多个日日夜夜地煎熬后被告知自己是被冤枉时那种世界崩塌的感受，怎会懂一个人无辜被安上一个滔天罪名，万人唾骂，人人指责的绝望？几年前聂xx案，呼格案血的教训难道还不够深刻？即使最后终于真相大白，但终究人死不能复生啊！
所幸正义总是存在，在八号先生的引导下，人们终于渐渐认识到此案的疑点重重，渐渐摒弃了个人偏见和彼此矛盾，团结在一起共同揭开了层层迷雾，最终以十二比零一致通过”富二代无罪“。法院最终也还了富二代一个清白。其实在一生最寒冷的际遇中，总会凝结出一些直入人心的温暖，冬季并不能将一切冻结，比如那些流淌的风，陡峭的树，比如那些充满爱的心。也像文革中那位可敬可爱的姑娘安慰老大爷所说，忍忍吧，会过去的，终究能迎来柳暗花明。
最后，真理属于人类，谬误属于时代。谬误难免，只希望人类可以用爱与希望融化冰雪，使得一切，为时不晚。
《十二公民》观后感 篇7
电影《十二公民》讲述的是12位政法大学毕业生的“亲属”，作为一场真实案件的陪审团进行案件分析审判的过程。电影一开shi一边倒11：1审判有罪，但是唯独8号对案件证词怀着非常多的疑点，并逐步与其他11位陪审员进行激烈的推理，推理期间交织着每位陪审员的个人感情、直觉、价值观、经验，辗转曲折，但最终秉着对生命的尊重以及对真理的执着，所有陪审员一致以无罪通过陪审裁决。通过电影有以下几点收获：
1、对生命权的敬畏：上帝对每个人都是公平的，生命是作为公民权利的主体而存在的前提，是公民最根本的权利。面对生命权，人人都需要怀着敬畏去对待，这是自然人的最高人格利益，是人得以存在的体现。
2、对待他人容易标签化：人们容易根据自己固有的感情、直觉、价值观、经验等，非常轻率地、绝对地根据他人的群体身份而下定论，使得认知与现实产生偏差，如电影中对“富二代”、“保安”、“干爹”、“店小贩”等固化认知。标签化容易造成对相关群体的误伤，扭曲社会认知，扩散负面情绪，同时也契合当今媒体的“眼球经济”需求。
3、理性思维非常重要：我们学习过数学推理过程都知道，每一步的结论dou依赖充分严格的公理、定理依据。在日常生活中往往容易忽视这种推理化理性的思维，本质上是大脑的惯性是“节省能量”，因此容易用直觉进行判断。理性思维要求对事务进行观察、比较、分析，进行数据逻辑推理。在电影中8号陪审员带领大家不断用理性＋数据＋实践进行推论，表现得淋漓尽致，在我们的日常生活中也可以多怀着“算一本帐”的思路多学习理性思维的益处。
非常推荐大家看一看这部电影。
《十二公民》观后感 篇8
《十二公民》这部电影是个令人深思的好电影。它的演员班子和导演与其他电影的不一样，他的导演徐昂和演员何冰、韩童生等主要演员都是话剧界的老戏骨。他们对人物性格的刻画与表现更加深刻。
影片的主要内容是：暑期一所政法大学内，未通过英美法考试的学生补考。他们组成模拟法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理社会上饱受争议的20岁富二代弑父案。12位家长组成了陪审团，在听了学生的法庭审理之后，对本案作出最终判决。但按照规则，只有12位家长达成一致意见，审判才能结束。由此，他们开始激烈讨论。在这次讨论中经历大大小小的讨论12次，第一次与最后一次投票结果更是天差地别。最开始一个人认为富二代无罪，其他11个人都认为有罪，最后一次全部认为他无罪。在第一次投票的时候，3号陪审员问8好陪审员为什么投无罪，8号陪审员这样回答：我是觉得，这事我们不说清楚，想明白了，随随便便把手一举，就把这孩子推到了死路上，这样不行。我们为何对生命如此苛刻？因为我们总是去相信，或者是选择相信别人说的事实，而不做深入的思考，而不做质疑了？就因为如此，一条生命可能在无知的口水中淹死！10号陪审员说8号陪审员吹毛求疵，8号陪审员说：决定一个人的生命，这不该吹毛求疵？虽然这是令人震惊的弑父案，但是人们好像只顾得去跟随大众的观点，作为谈资，而忘了去关心事件中的人到底发生了什么，只相信既定的事实，而对真正的剖析却当作没事找事，都成了热情的陌生人。
12位陪审员素不相识，职业也十分广泛，有教授、出租车司机、房地厂商、保安等。在讨论的过程中，也都牵扯出很多人的伤心事。3号陪审员的家庭教育方式以及离家出走的儿子、4号做一年半冤狱，7号卖东西被保安追赶……一件案件的讨论触发了如此多的个人不愿言说的事，而这些被引发出来的事有令人唏嘘感慨，每个人都有自己的苦楚呀！除此之外，讨论过程中还引发了地域歧视、冤假错案、xx女大学生等敏感话题，使这部影片提供给我们更深刻的思考。
在第12次投票时，坚持认为有罪的3号放下了个人的情感因素，投了无罪。谁也不能随随便便宣布一个人有罪，除非证据确凿！这应该是我们看待事情的立场。
《十二公民》观后感 篇9
前天看完了电影《十二公民》，感觉已经好久没有看到过这种能让人花时间思考的影片了，影片中，十二位陪审团的成员，来自社会的各个阶层，有数学老师，有的士司机，有房地产的老板，有学校门口卖杂货的，有做保安的，这样一个群体，组成的陪审团，在辩论中，各自都从自己的角度发表自己的看法。匝一看，应该是公正公平的判决方式。但是，电影一开始，就冾如现实中一样，表现出社会底层人员思考问题简单，对生命的冷漠，甚至把法律赋予他们的权力，当成儿戏，花一小时去辩论是浪费时间。辩论开始，是十一比一的这样一个局面，判定被告有罪。但是在8号陪审员抽丝剥剪的方式下，一条一条的将各种证据找出疑点，一条一条的反驳，最终以12票通过，判定被告无罪。
电影结束，留给观众的， 是一个完美的结局。但是，从电影中我却感到一个更令人不安的想法，那就是这种西方式的大陪审团制度，本身也存在一个很大的漏洞。首先，组成陪审团的人员是来自社会各个阶层，文化层次，也是各不相同。那么，在陪审团辩论中，那些思考不严谨、想法不周全的陪审团人员，可以直接被驳倒，直至忽略。最后留下的，就只能听见社会精英的声音。在辩论当中，社会精英们可以指鹿为马，把白说成黑，因为剩下的人，根本不够成辩论桌上的对手。最后，那个被告，是否有罪，就成了某些社会精英的意识形态当中的观点，可以翻云覆雨。其次，那些暴戾的犯罪分子，在被社会精英们翻云覆雨的辩论后，重新走入社会，又成为了这个社会不安定的因素，但这却已经超出了社会精英考虑的范畴，社会精英们只是考虑辩论桌上的胜负。
这部电影，留给我的，想法很混乱，如何才能找到个正确的办法，毫无头绪。也许这正是导演们留给观影者的问题。
《十二公民》观后感 篇10
一、普通人断案不比精英断案差，英美法系的法庭陪审团制度有其科学性与合理性。
影片中，一群未经过法律专业训练的12个普通公民，就能判断刑事案件的事实，这就是英美法系的法庭陪审团制度。美国举世瞩目的黑人棒球运动员辛普森杀妻案被判无罪，就是法庭陪审团认定的无罪。我国是法庭陪审员制度，虽然一字之差，但效果天壤之别。
我国的刑事案件的事实由法院（经过法律专业训练的精英或一二个法庭陪审员）认定，但仍然冤假错案不断，近几年涌现出来的呼格、赵作海等冤假错案即可证明这一点。
由此可见，精英断案比普通人（法庭陪审团）断案高明不到哪里去，有些案件凭普通人的良心就可以断案，正如影片中的8号法庭陪审员坚持无罪的观点为，就是他就认为一个20出头的小伙子被判死刑，是不是要慎重些，再讨论讨论，这就是良心。断案方面，精英的良心不会比普通人的良心好到哪里去，甚至有些时候表现更差。
英美法系的法庭陪审团制度就是普通人断案，让更多有良心的人去判断案件事实，值得我国法庭陪审员制度去借鉴，一两个法庭陪审员太少，又摆脱不了陪而不审、陪衬的尴尬现实。
二、影片结尾处8号法庭陪审员回去取检察官证，立显检察官正义、求真的高大上形象，殊不知这与现实中的形象相去甚远。这实为画蛇添足的拍马之景。
三、影片中坐过冤狱的法庭陪审员一句话，印象深刻，送给现在的公检法人员铭刻于心，这句话是：“万分之一的错误，对于一个当事人来说，那就是百分之百的灾难”。
《弟子规》读后感 篇1
我认为，《弟子规》是一部十分科学的书，它把全书分成几部分，在《总叙》里提出：“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”古人云：“百善孝当先”所以自然将“孝”放在首位，这一部分对父母的分析透彻，可以说把孝说道了方方面面，且并不像众所认为的“封建孝道”如——“亲有过，谏使更，怡吾色，柔吾声”指明虽然重孝，但不可舍理求孝。
现实生活中，即使是第一部分“入则孝”也很少有人全部做到。
但古人亦云：“忠孝不能两全。”
实事上，如果“孝”做的太绝，不会有什么好处，因为社会发展的力量来自于新一代，如果这帮人都把精力用在“孝”上，那么社会就止步不前了，许多父母都有这样的觉悟，不愿接受儿女的孝意，但有些人却说养儿防老，我认为这是可笑的，因为社会仍需发展我，父母的努力，归根结底用到推动社会的发展上，但是发展中的社会并不能直接回报父母，需要在子女这里回扣，才能报答前辈的贡献，如果全部回扣了，那就象是把一个东西推出去又拉回来，是无用功。
所以说父母的爱，是为社会做贡献，儿女不过是略表谢意罢了。
我们所处的时期，是需要能量推进的，做这些人并不是新一代，而是父母们，他们是在真正不求回报的工作，而我们只是一个中转站，等到我们为人父母，是我们该奉献的时候了。
所以，父母应该注意自己的使命，并不是养儿防老，儿女们也要知道父母是付出而无回报的，所以要孝顺这些无私的人，他们为社会做了贡献，应有一份让他们心安的报酬，可以不多，只要表达心意即可。
《弟子规》读后感 篇2
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”想必我们都熟悉这流传千古的名句吧！《弟子规》这本书，历代被奉为经典，从中我们可以学到世间上的真理，如何为人处世，从而为我们今后的道路照亮一盏盏明灯。
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”每个人在说话前，必须要把诚信摆在首位，有了诚信，才会有立足之地。还记得那个一诺千金的诚信者——马云吗？马云创立的阿里巴巴集团被国内外媒体、硅谷外国风险投资家誉为互联网商务流派代表之一。马云认为，一个成功的企业家最重要的社会责任就是讲信用，就是一诺千金，就是“言必行，行必果”。“信用不是金钱，但它比金钱更重要。”马云说：“阿里人从创业的第一天起，就珍惜每一个客户，只有得到他们的信任，公司的发展才会越来越好，以诚信赢得尊重，以诚信积累财富。”他都做到的，他让世界再次见证了一个从无到有，从弱到强的创业奇迹。
“事非宜，勿轻诺。”事情不是那么容易就能做到，就不要轻易地承诺别人。列宁是一位很讲信誉的人，即使对孩子也不例外，他曾经许诺过逢年过节要与孩子一起欢度节日，他是这么说的，也是这么做的，有一次，新年快到了，他因生病不能起床，但他坚持守信，答应孩子们的一定会做到，于是他便坐着轮椅参加晚会，华盛顿曾说过：“自己不能胜任的事切莫答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。”诚信是中华民族流传千年的传统美德。从古至今，有多少人遵守承诺以致名扬千古。唐太宗以诚治天下，他相信用至诚之心能治理天下，不愿像以前帝王那样用诡诈的手段对待臣下。商鞅立木树信的故事家喻户晓，因此商鞅的新法也获得了人们的信任。
作为一名中学生，我们更应该将这一美德传承下去，“天才因素有三：第一是诚实，第二是毅力，第三是才智。”承诺是金，我真诚地希望每个人都能成为信守诚诺的人。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”
《弟子规》读后感 篇3
读了《弟子规》，它就像一盏明灯一样指引着我，让我在德行方面进步有了很大的。
以前，每到吃饭的时候，妈妈叫我吃饭，我总是心不在焉，虽然嘴里说着“马上来”，可我还是一头扎在电脑前玩游戏，在妈妈的再三催促下我才不情愿的把游戏暂停去吃饭。现在想想，这是多么不应该呀。现在，每当妈妈说吃饭，我会立刻放下手里的游戏，赶紧帮妈妈摆碗筷，搬凳子。因为“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”。
以前，我生病发烧时，妈妈总是细心的照顾我，药总是妈妈先尝尝再给我喝，晚上也会彻夜照顾我，而我呢，当妈妈身体不舒服时，还吵着妈妈陪着我出去玩，不让妈妈休息，现现想想，自己都觉得脸红，我以后会改的，妈妈身体不舒服时我会让妈妈好好的休息，细心的照顾妈妈。因为“亲有疾，药先尝，昼夜侍，不离床”。
“房室清，墙壁净，几案洁，笔砚正”。以前，我做完作业，总时将作业本、书、文具等随便一扔，搞得到处是我的东西。有时看完书后，桌上、地上、床上，到处是书，真是杂乱无章！而现在我都把书分类整理得井井有条地放在书柜上。爸爸妈妈都说我像换了一个人一样，还直夸我的房子整洁呢！
通过读《弟子规》让我明白了很多道理，要孝敬父母、尊敬长辈、尊敬老师、团结同学，多说请、谢谢、您好、对不起等礼貌用语，养成主动写作业的好习惯，作业不磨蹭，这些我一定要谨记在心，时时刻刻用《弟子规》来教育自己，鞭策自己。
《弟子规》读后感 篇4
”弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”从上学期开始，我们一遍遍诵读着琅琅上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我的深刻的教育，《弟子规》作为我们中华民族优秀的文化传统，给了我很多收获，很多启发。
《弟子规》中的一字一句就像一位智者的亲切教导，下面，我就来谈谈让我体会最深刻的一条吧。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”意思是：父母教你的时候，你应该及时回答；父母叫你去做一件事时，你不可以拖拉；父母教育你时，你应该静静地听，即使父母错了，也不能责怪他们。但对照我的行为却常常相反：晚上，我正在看电视，妈妈叫我去吃饭，我一直没有应声，直到妈妈走过来，我才及不耐烦地答应了。但是，自从我学习了弟子规之后，就再也没有这样过了，因为弟子规让我懂得了尊敬师长，孝敬父母的道理。
是啊！弟子规就像一位无声的老师，时时刻刻影响着我们，教育着我们，默默地开导着我们，让我们健康的成长着。读了《弟子规》，让我获得了打开成功之门的密钥，指引着我们的人生道路，丰富我的知识，充实我的生活，让我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了这些，《弟子规》中的许多地方也是很值得我们去学习，去感悟、体会的，只要同学们认真体会，一定会悟出其中蕴藏的许多“瑰宝”！
同学们，让我们来细细地品味《弟子规》吧，他会教导我们怎样学习，怎样做人，它就是我们身边的良师益友，是我们的校园沉浸在《弟子规》的洗礼中！
《弟子规》读后感 篇5
最近我们学习了《弟子规》，他使我们我们受益匪浅，他不仅可以提高个人修养，更能使人的思想提升。对每一个人的成长来说，是十分必要的。爱自己、爱父母、爱朋友、爱身边的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才会变得和谐，这个世界才能变成和谐的世界，通过对《弟子规》的学习对我有五点体会。
第一、做人要懂得感恩。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩。所以《弟子规》第一章就是“入则孝”感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我做的还不够，希望自己在今后的学习和生活中努力做好。
第二、做人要诚实守信。“凡出言信为先诈与妄奚可焉”。其意思是：开口说话，诚信为先，答应别人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事情不能随便答应。至于欺骗或花言巧语，更不能使用。我们要坚持“君子一言，驷马难追”的信念，做一个诚实的人。
第三、要谦虚谨慎，互相关心。因为我们生活在同一片天空下，生活在同一片土地上。要养成谦虚谨慎，互相关心，互相爱护的优秀品格。
第四、待人接物要怀有恭敬之心。“满招损谦受益”，恭敬与谦虚是分不开的，没有内在的谦虚，很难做到对人恭敬。
第五、要找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，养德行。目的是让自己活的有意义，而我们通过《弟子规》明白学到了做人的道理，人生是一个过程，过程是如何很大程度上取决于你选择怎样的人生目标。
除了这些，《弟子规》中许多地方也是值得我们去学习，去感悟体会。只要我们认识体会，一定会悟出其中蕴藏的“瑰宝”。
《弟子规》读后感 篇6
自从读了《国学经典》中的《弟子规》后，我深受启发，领悟到了很多道理，并且事事遵守《弟子规》了。
记得以前，我看到长辈，如果长辈离我近的话，就打个招呼，如果长辈比较远的话，就连招呼也不打了。父母为此也没少批评我，我总是不以为然，但自从读了《弟子规》中的“路遇长，急趋揖，长无言，退恭立”后，知道了“路遇尊长，就要快步走上前去打个招呼，如果尊长不说话，就应该恭敬地退回去”这个做人的道理。
现在，即使长辈离我较远，我也会快步走向前去，打个招呼，然后跑回去继续干我的事。
还有另一件事，让我从《弟子规》中领悟了更多更多，发生了更大的变化。
没学《弟子规》前，吃饭时总是长辈没吃，我便开始吃了，而且觉得心安理得；坐车也总是抢在长辈前面，但是，《弟子规》中的“骑下马，乘下车，长者先，幼者后”，让我发生了一百八十度的大转变，我知道了吃饭、坐车或者其他什么，都应该让长辈先，辈分小的后，要尊敬长辈。
所以，现在，吃饭时长辈不坐下，我就耐心地等待，等长辈坐下吃了我才开始吃，乘车时也是先让长辈上车。
长辈们都夸我变得懂礼貌了，听着他们的夸奖，我心里真是比蜜甜，没想到，成为大人们眼中的好孩子，并不是一件难事。读《弟子规》，我知道了我们应该尊敬长辈，孝敬父母，这是我们中华民族的传统美德，我们要把这个传统发扬光大，既然古人都懂得这个道理，作为现代文明的人类，我们更应该继承和发扬这个光荣传统，做一个传承文明的中国人。因此我感谢《弟子规》教我变成好孩子，感谢老师，教给我做人的真谛，更感谢这个集体，让知识与快乐伴随我成长。
《弟子规》读后感 篇7
《弟子规》是我们生活的典范，我看了之后受益匪浅。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多做人道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，自己要虚心地向他学习，在和大众交往时，要做到人人平等……
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，说过的每一句话，都要遵守诚信，万万不可食言。这让我想起了《袁氏世范》中的一句话：“有所期诺，纤毫必偿；有所期约，时刻不易。”意思是：答应给别人的东西，一丝一毫也不能少给；与别人约好的时间，一时一刻也不能改。这句话说的多有道理啊！同时，也让我想到了《曾子杀猪》的故事。主要讲了：有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子苦恼不已，妻子许诺孩子回家杀猪，做红烧肉给他吃。妻子回来后，曾子便捉猪来杀，妻子连忙阻止，说是和孩子开玩笑的。经过曾子的劝导，妻子把猪杀了做了红烧肉，这件事便在这个孩子的心灵深处留下了不可磨灭的阴影。
同时，在生活中我们要做到讲信用，这样才能受到别人的尊重。记得在语文书上，有一篇文章，是写宋庆龄的。有一天，宋庆龄要去爷爷家玩时，想起答应小珍的事。本来她很想去爷爷家，因为爷爷答应了她送她一只鸽子。但在巨大的诱惑面前，宋庆龄她拒绝了去爷爷家，尽管父母也劝她可以第二天去跟小珍道歉，但宋庆龄还是拒绝了，在家等小珍。从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到广大人民的爱戴。
最后，我奉送大家一句：
人而无信，万事皆虚。
《弟子规》读后感 篇8
弟子规》里面都是生动的故事，我很喜欢。最让人感动的还是那些孝悌故事，如《卧冰求鲤》、《亲尝汤药》、《替父从军》……
先说说《替父从军》吧！花木兰，家喻户晓。她天天跟着父亲学习骑马，练得一身好武艺。有一天，差役送来了征兵的通知，要木兰的爹去当兵。可是父亲已经年老，怎么还能打仗呢？思量再三，最终木兰决定女扮男装，代父从军。在战争中，木兰作战勇敢，立下了不少战功。最后，木兰回到自己的家乡，换上了漂亮的女装，同伴见面前站着一位亭亭玉立、楚楚动人的少女，都大吃一惊，没想到共同战争十二年的战友竟是一位少女。花木兰出于孝心，替父从军，造就她成了当之无愧的女英雄。
再讲讲《卧冰求鲤》。晋朝时期，有个叫王祥的人，他的亲生母亲早就去世了，继母对他很坏，经常在父亲面前说坏话。有一次，继母生病了，她说想要鲤鱼吃。于是，王祥去外面捕鱼。那天天气特别冷，西北风呼呼地吹着，河面结了厚厚的冰，王祥为了能捕到鱼，竟然脱下衣服，赤身在冰上，想用身体把冰花开。这时，冰突然裂开了，露出了两条活蹦乱跳的鲤鱼，王祥高兴极了，把鱼煮给继母吃。几天后，继母的病好了。也是因为孝心，感动了原本冷酷的继母。从此，她改变了对王祥的态度。
最感人至深的要属《亲尝汤药》了。汉文帝是皇帝，但他像平民百姓一样，照顾年迈的太后。太后生病，每次喝药的时候，都要尝一尝，看看药苦不苦，烫不烫。每天伴在太后身边，整日整夜地没法合眼。过了三年，太后的病好了，但汉文帝却累得倒了下去。汉文帝因为懂孝，所以懂民心，使他成为老百姓拥戴的一代明君。
读了《弟子规》让我懂得了很多道理，尤其是让我懂得要孝敬父母，我很喜欢这本书。
《弟子规》读后感 篇9
读了《弟子规》这本书以后，我就爱上了它。因为它讲了很多做人的道理。“孟母断机教子”这个故事里的孟母告诉我们做人做事不能半途而废，读书就像织布一样要脚踏实地才能做得好，随意逃学就像剪断一块布一样前功尽弃。“惜时”故事里的董遇告诉我们要珍惜时间，时间就像金钱，时间就是生命，要抓紧一切的时间努力学习，花有重开日，人无再少年，我们要在读书的年龄努力读书，发愤图强。“信守诺言”里的赵柔告诉我们不能因为有利可图就抛弃信用。
孝顺、诚实守信、珍惜时间等等这些都是我们中华民族的传统美德。“百善孝为先”，父母生我养我，为我们的成长付出了很多心血，因此我们长大后也要孝顺他们。“你培我长大，我伴你变老”爱是永恒不变的。父母年老时，我要多多陪伴在他们身边，让他们有幸福的晚年生活。
有一次我借了同学的一本书回家看，并约定好星期日归还。周日到了，但是那天却下大雨，雨不停地下，我心里可着急了，生怕还不了书给同学。妈妈看见我坐立不安的样子就问：“怎么了？”我把借书的事情告诉了妈妈，妈妈说：“我们做人要诚实守信，答应了别人的事情就要尽力去完成。”听了妈妈的话，我拿起书和雨伞往同学家跑去，最后书按时还给了同学。回到家妈妈虽然看见我衣服裤子湿了，但是却表扬了我，我心里很开心。
这本书还有很多有意的内容吸引我不停地阅读和反思。里面的许多故事都让我记忆深刻。以后我要以这本书作为我做人做事的准则，不断地鞭策自己，努力成为长大后对国家和社会有奉献的人。
《弟子规》读后感 篇10
《弟子规》讲述的是我国古代人民是如何孝亲父母的，古代人民勤奋好学的故事。它不只有一个故事，而是有很多故事，比如说涌泉跃鲤、孟宗泣竹、孔融让梨、温公警枕……很多很多故事。
涌泉跃鲤讲述的是古时候，有个叫姜诗的孝子，侍奉母亲十分周到。姜诗的媳妇庞氏，对婆母更是孝顺。婆母非常爱喝江水，庞氏便不怕路途遥远，到江边挑江水回来给婆母喝。母亲特别喜欢吃切细的鱼肉，姜诗夫妇便把鱼精心制作后让母亲吃，并且每次都要请邻居的母亲来作陪。有一天，在他们住的屋子旁边，忽然喷涌出一股泉水，泉水的味道和和江水一样，泉水中每天还蹦出两尾鲤鱼，姜诗夫妇正好可以取来供母亲食用。人们都说是姜诗夫妇的孝心感动了上苍，才出现了“涌泉跃鲤”。
孟宗泣竹讲的是从前，楚国有个叫孟宗的孝子，和后娘一起生活。后娘经常打骂他，邻居都为孟宗打抱不平，可孟宗却说：“那是娘心情不好。”一年冬天，非常寒冷，后娘突然病了，什么也不吃。孟宗很着急地问：“娘，你想吃什么？”后娘说：“我只想喝一碗新鲜的笋汤。”孟宗听完，马上来到一片竹林。他跪在地上，用手扒开泥土到处找，可就是找不到笋。他急得哭，眼泪一滴一滴地掉在雪地上，忽然他听到一种声音，原来孟宗的眼泪融化了雪，地上长出了嫩绿的笋。他赶紧把笋挖出来，回家做了一锅鲜美的竹笋汤，后娘喝了汤，病就全好了。
其中，孟宗泣竹的故事给我留下的印象最深刻。因为孟宗的后娘对他那么坏，而孟宗却还那么孝亲他后娘，真是个孝子！
《弟子规》读后感 篇11
“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”从上学期开始，我们一遍遍诵读着琅琅上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我的深刻的教育，《弟子规》作为我们中华民族优秀的文化传统，给了我很多收获，很多启发。
《弟子规》中的一字一句就像一位智者的亲切教导，下头，我就来谈谈让我体会最深刻的一条吧。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”意思是：父母教你的时候，你应当及时回答；父母叫你去做一件事时，你不能够拖拉；父母教育你时，你应当静静地听，即使父母错了，也不能责怪他们。但对照我的行为却常常相反：晚上，我正在看电视，妈妈叫我去吃饭，我一向没有应声，直到妈妈走过来，我才及不耐烦地答应了。可是，自从我学习了弟子规之后，就再也没有这样过了，因为弟子规让我懂得了尊敬师长，孝敬父母的道理。
是啊！弟子规就像一位无声的教师，时时刻刻影响着我们，教育着我们，默默地开导着我们，让我们健康的成长着。读了《弟子规》，让我获得了打开成功之门的密钥，指引着我们的人生道路，丰富我的知识，充实我的生活，让我沉浸在多姿多彩的生活中。
除了这些，《弟子规》中的许多地方也是很值得我们去学习，去感悟、体会的，只要同学们认真体会，必须会悟出其中蕴藏的许多“瑰宝”！
同学们，让我们来细细地品味《弟子规》吧，他会教导我们怎样学习，怎样做人，它就是我们身边的良师益友，是我们的学校沉浸在《弟子规》的洗礼中！
《弟子规》读后感 篇12
晚上，伴着习习凉风，我翻开了《弟子规》，映入眼帘的是“若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”这样一句话。细看底下的注释，我看到了这句话的意思：至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。猛然间我想了“君子忧道不忧贫”这句古话。
躺在床上，思绪随着凉风飞呀飞，飞到了西晋这个时期，我看到了年轻时的阮咸。虽然他家里并不富裕，吃的穿的也很平常。可是他在有钱人面前却泰然自若，一点也不自卑。六月六日这一天，每一个都把自我的衣服拿到太阳下头晒。阮咸也不例外，他根据当时的风俗，也把自我的衣服晾起来，路上看见阮咸晾晒自我的旧衣服，都来观看。但阮咸一点也不在意，他认为：富贵不是能够夸耀的资本，贫寒也不是耻辱，人活着是否有尊严关键在于他的德行和学识。
思绪不再飘飞，回到了此刻的生活。我看到了在一个幼儿园门口，一个小女孩竟然对他的同伴说送自我上学的父亲是她们家的司机！可笑可悲的背后是深深地思考：我们的社会怎样啦我们的孩子怎样啦讲究物质的奢糜与攀比竟让纯真的孩童至此！试想一下，假如都以此刻的这个趋势发展下去，那么10年后，20年后，甚至100年后的今日，我们的子孙后代将变成怎样样的人呢到时候吃穿的攀比又将如何呢无数的问号在我脑海中回荡，久久不能散去……
多亏了这本《弟子规》，他提醒了我们，他唤醒了我们，他告诉了我们做人的道理，告诉了我们将怎样做好生活中的点点滴滴，过一个有意义，有价值的人生……
《弟子规》读后感 篇13
“弟子规 圣人训”弟子就是学生，规就规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的学生的生活规范。
《弟子规》一共分为总叙，入则孝，出则弟，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文八部分。总叙就是总的概括一下后面的七个部分。入则孝就是在家要善事父母，心里念念不忘父母对我们的养育之恩，念念都要照顾到父母。出则弟就就是在社会上能够顺从长上，能够顺从长上，能够奉事兄长。谨是指我们行为上要谨慎，不可放逸。信就是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。泛爱众就是与朋友在一起相处要讲平等博爱。爱人者，人恒爱之。亲仁就是亲近仁者，以师是之，要跟他学习。仁者无敌。余力学文就是除了以上六个部分所学习的之外，如果有多余的时间和精力，就要好好地学习其它有益的学问。
《弟子规》的每一部分都教给了我一个道理，入则孝告诉了我要孝顺，出则弟告诉了我要奉事兄长，谨告诉要谨慎做事。在今后的学习与生活中，我一定要严格遵守《弟子规》中的知识，《弟子规》一定会让我比以前更加好。《弟子规》适合所有学校与各种年龄的人诵读他可以帮助人们建立明确的价值观念。养成敦厚善良的心性。同是对家庭的和谐，社会风气的净化，也必然有莫大的助益。
生命诚可贵，而这可贵的生命是谁给与我们的呢？这一切都是父母给与我们的。他们不但给了我们生命，还把我们养育成人。那我们是不是应该感谢父母呢？是的。一个声音肯定的回答说。那我们应该怎样去感恩父母呢？按照《弟子规》的要求去做吧！
《第子规》对我十分有益，在学习与生活中我也一定回按照《第子规》。
《弟子规》读后感 篇14
“弟子规，圣人训，守孝第，次谨信……”每天早晨我们的教室都传出朗朗的读书声，这是我们入学以来早自习诵读《弟子规》的声音，每天我都沉浸在朗朗的背诵声中，乐此不疲。老师说，《弟子规》是中华传统文化的瑰宝，每个小朋友都要用《弟子规》来指导自己的言行。
我不但学会了背诵《弟子规》，还学会了唱《弟子规》的歌呢，优美的旋律配上朗朗上口的歌词，听起来很优美，我很喜欢唱这首歌。
《弟子规》让我懂得了许多道理。
有一次，妈妈要带我外出学小提琴，准备好出门的时候，我还在玩学习机，妈妈说：“翔晨，快点！”我却像没听见一样，还在那里磨蹭。妈妈急了，大声说：“父母呼，应勿缓。”我听见后赶紧关掉学习机，不好意思地跟妈妈出门了。心里想：哈哈，妈妈也会背《弟子规》。
还有一次，我和同桌在班级的过道上捡到了一块漂亮的橡皮，我的同桌特别喜欢那个公主的图案，于是她对我说：“不要告诉老师，咱们俩一起用，行吗？”我突然想起《弟子规》里的一句话“物虽小，勿私藏”，我连忙摆手说：“不行！不行！别人的东西我们不能要，那样是不文明的，应该把橡皮交给老师，请老师帮助找到失主。”同桌听我这样一说，不好意思地低下了头。
现在我已经把《弟子规》背得滚瓜烂熟了，我时刻用《弟子规》的要求来约束自己。当我挑食的时候，我会很自然地想起那句“对饮食，勿拣择”；当我挑剔穿着的时候，我不由自之地想起那句“衣贵洁，不贵华”；当我和妈妈顶嘴的时候，我情不自禁地想起那句“父母教，须静听”。
感谢《弟子规》教会我许多做人的道理，《弟子规》中圣人的训诫将会伴我成长，让我受益终生！
《弟子规》读后感 篇15
中华民族的传统文化思想有五千多年的历史，它所创造的辉煌文明史，是世界上任何民族都无法可比的。曾经，这个历尽沧桑的中华民族的一些优秀古典文化思想渐渐地被人们遗忘。而现在，这些古典文集被人们重视起来。我们实验小学就特别注重经典的诵读及背诵，诸如：《三字经》、《弟子规》……对我而言，其中《弟子规》对我的受益最大。
《弟子规》是中华民族儒家思想的重要儿童启蒙读本，它虽没有《诗经》、《论语》那样的气势磅礴，也没有《三字经》那样历史悠久，却包容了圣人孔子的儒家思想，从孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等方面作了明确的行为规范，教育孩子们懂规矩、守规矩。
当我读完这本《弟子规》的书后，我才发现原来做人也有许多规则，要想做一个受人敬重的人，就得有规有矩，要有礼貌，遵老爱幼，守信用。特别是当我了解到（入则孝）里面“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”时，对我的受益很深。“百事孝为先”。孝顺父母、亲人是中华民族的传统精神。我们这些生活在二十一世纪的小孩子们更是认为，父母爱我们就理应去孝敬父母。但是我们从来没有去想过，如果父母不爱我们，是不是还要去孝敬他们呢？读了弟子规后我才知道，父母所说的、做的都是为我们好，都要听从他们的教诲，不管他们爱不爱我，我都要真心地去爱他们，因为毕竟是他们生下并抚养我长大。弟子规里还教了我们如何做人、如何处事的道理等等。
人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是中国经典诗文，因为它聚集了许多成功人士的经验，是民族智慧的结晶。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助，今后我会时时刻刻用这本书来鞭策自己。
《弟子规》读后感 篇16
《弟子规》是根据《三字经》编写的。其包含了《孝经》《礼》等传统思想，特别是在行动方面做了规范。其中的礼仪规范是做人的根本。就比如大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。以下是我阅读后的点滴体会。
所谓“弟子”就是学生，活到老，学到老，做圣人的学生。“规”是什么意思？就是规范、道理，做人应尽的道理，做人应尽的规范。“入则孝、出则悌、谨而信、泛爱众、行有余力，则以学文”是《弟子规》的总纲领。只要我们认真地去学习、去感悟，就会明白许多的道理，为人处世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的准绳，在生活工作中就会有正确的判断，及时纠正自己错误的言行。“父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒、父母教、须敬听、父母责、须顺承”，在过去孩童都懂得的道理，我们现代人又有几人能知晓呢？“长者先，幼者后”，有好吃的长辈先尝。所以，在我们的人生理念中，长辈就是太阳，我们是星星，永远围绕着太阳转。
本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和《三字经》的效用差不多。可是，我们现在的人，普遍缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是当今，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后，我还会深入内心地反复读诵《弟子规》，从中学会做人处事的道理，并提高自己的修养。
《弟子规》读后感 篇17
《弟子规》是一本教会人做人做事的智慧书籍，是中国古代人民智慧的结晶，也是一本必读的教育读物，历经数百年而不衰，足见其魅力。我相信这本经典读物会得到无数人的喜爱，不单单是引导我们如何约束和规范我们的行为，更重要的是带给我们做人的道理。
经典称作为经典的重要一点就是，不管你读多少遍，每次都会有新的理解与感悟，这也就是《弟子规》的魅力所在。朗朗上口的三言韵文，传承了儒家思想，完美诠释了儒家仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌的精髓，这些都是做人做事的原则。它教会人如何对待父母长辈兄弟，如何端正自己的行为，如何做一个品行端正的人，如何做一个博爱，仁慈的人。举例可谓面面俱到，可以说这是中华民族传统美德的体现，对于作者细致全面的讲解，我表示由衷的佩服。每一条行为规范都可以做一个主题展开详述，其中我对“入则孝”中的如何孝顺父母有非常强烈的认同感。这让我想到现在社会中的一些现状，完全背离老祖宗的传统。面对父母的批评，做子女的就应该顺从的听取教诲，而不是贸贸然顶撞。现代人生活的环境不一样了，想法多了，听不进去任何说的话，包括自己的父母，他们能当面顶撞，搞的父母都不敢当面说他的不是。父母在做错的时候，我们也应该注意方式方法的耐心劝导，始终把孝和尊重放在首位。不管什么时代，父母对子女的心永远不会改变，他们最大的期望不是要子女大富大贵、出人头地，而是平平安安。只有当你为人父母了，你才会理解这样的心，养儿方知父母恩。
我读《弟子规》，为的就是及时发现自己的行为，及时改正自己忽略的不良行为，用书中的要求规范自己，鞭笞自己，让自己做得更好。
《弟子规》读后感 篇18
我上二年级的时候，妈妈就教我读《弟子规》，到了三年级我能流利地朗读这本书了，基本懂了每句话的意思。“见人善，即思齐，纵去远，以渐济”，这是我印象最深的一句话，也是最令我感慨的一句话。
一次，我和妈妈去姨妈家玩，看见表哥正在看书，我们到了他也没和我们打招呼，只见他手握一支黑笔，不时地在书上画圈，点点，划划，时而瞪大眼睛，时而紧锁眉头，时而如痴如醉，时而面露笑容。那种全神贯注的神态，真是可爱。
正和姨妈讲话的妈妈突然问我：“琪琪，你知道熊猫前掌有几根指头吗？”
我一下子愣住了，想来想去答不出。我就问表哥，他笑着说：“熊猫前掌只有四个指头呀”。他现在才读五年级，知识竟这样丰富，实在让我佩服，同时也让我感到惭愧。我家书房有我专属的书柜，装满了我的课外书，这些我都看过，但大多都“走马观花”，没有收获。我读书的时候，态度也不如表哥认真。
回到家，夜已深，我却久久不能入睡，表哥是我学习榜样，我要努力向他看齐，即使差距很大，也要下定决心赶上。窗外，微风拂过，树叶沙沙作响，仿佛是“见人善，即思齐，纵去远，以渐济”的声音，它陪我进入梦乡。
从那以后，我自觉培养自己良好的阅读习惯。读书时认真做笔记，有好词好句就摘录下来，不懂的地方问老师或家长。现在读书成了我生活的一部分。每读一本书，就好像进入另一个新世界——书的海洋，我陶醉其中，享受着书本带来的乐趣。在向表哥学习中，我明白了一个道理：尺有所短，寸有所长，取长补短，相得益彰
《弟子规》中有许多值得回味的`句子，“见人善，即思齐”这种对我们青少年的真诚劝勉，深深打动了我。我要用它勉励自己，认真学习别人的闪光点，使自己也闪光。
《弟子规》读后感 篇19
在我们三年级的书单里，我们有一本名为《传统蒙学读本》的书，它主要收集了《弟子规》、《三字经》、《神童诗》等经典。它让我感受到了传统文化的厚重、温润和美好。特别是我们上个学期学的《弟子规》，更让我学到了很多传统的礼仪。
“弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信”，弟子规，是圣人的教诲。圣人教我们首先要孝敬父母、友爱兄弟姊妹，其次要谨言慎行、讲求信用。通过学习，我对其中如何孝敬父母的行为有了很多的认识。
“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”，父母呼唤，应及时应答，不要拖延迟缓；父母交代的事情，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。想到我自己，平时遇到长辈安排给我比较喜欢的事情时，我会答应的很快，然后很快的完成，但是如果碰到我不是很喜欢的事情，我就要拖拖拉拉，不及时完成长辈的安排。特别是早上起床时，都要妈妈叫我好多次，我才肯起床。
“冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定”，冬天寒冷时提前为父母温暖被窝，夏天酷热时提前帮父母把床铺扇凉；早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。想到古人对父母要这么照顾，我感到很惭愧。我虽然偶尔会给妈妈暖被窝，但是实在做的太少了，平日生活中，都是长辈照顾我比较多。
“亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床”，父母亲生病时，要替父母先尝药的冷热和安全；要昼夜服侍，一时不离开父母床前。我小时经常感冒发烧，那时爷爷奶奶，爸爸妈妈都围着我转，喂我吃药的，喂我吃饭的，给我量温度的……日夜守护着我。轮到他们感冒时，他们都是自己照顾自己，都说：没问题的，我一会儿就好了。
我以后要认真学习我们中华民族的传统礼仪，做一个孝敬长辈、尊敬师长、友爱同学的好孩子。
《弟子规》读后感 篇20
“子不学，非所宜。幼不学，老何为。玉不啄，不成器。人不学，不知义。”这四句话是专门对我们这些未成年人说的。也是引指后人要这样做的，但炎黄子孙们总有一些人不按书上说的做。我也看见了一些事：
一个假期，我写完了作业。约了几个朋友玩儿，我唱这小曲儿，走在路上。忽然看见了一群小孩儿在踢足球，但有一个大人一直在不停的吆喝着一个小孩儿，说是去上英语课。但那个小孩儿拒绝了，还说什么上课，上课，天天上课烦死了，还不如天天在这里踢球。那个大人听了，二话不说，硬把那个小孩儿拉了回去，那个小孩哭了，但那个大人还在说他，还说以后不许踢球……
我不禁想：为什么他们不按书上说的去做？他们难到只看书，不懂书中的意思吗？书只是样品吗？
“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须静听；父母责，须顺承。”这四句话出自于弟子规的前四句，大意是父母叫你，你就要马上回答，父母让你干什么你就马上干什么，父母教育你，你要恭恭敬敬的去听，父母责被你你就要接受并改正。着这些话句句是在告诉我们做人的基本道理，但现在，炎黄子孙大部分都不照书上说的去做，我也看见了一件事：
有一天，我和妈妈到商店买书，对面就是玩具店，这时，又有一对母子来到书店，那个小孩看见玩具吵这要买玩具，这孩子的母亲劝道：“家里有好多了，回家再玩吧。”但那小孩不听，硬要买，说着说着还哭了起来，那孩子的妈妈见孩子哭了，只好买了一个，然后看书，看到这儿，我想：如果所有人都不按理做事，世界将变成什么样？
《弟子规》读后感 篇21
我有一套《国学小书坊》。一年前，因为这套图书艳丽的色彩、精美的插图把我迷住了，我在书店里抱着久久不愿撒手，爸爸就帮我买下了这套书。而对这套书的内容，却是在和妈妈一起背诵其中一本《弟子规》的过程中逐渐喜欢上的。
书买回家后，妈妈爱不释手地把整套书都翻了一遍，然后说：“我小时候怎么没有看到过这么好的书？廖若君，我建议你把这些书背一背。”我抗议说：“不行，除非妈妈和我一起背。”我本以为这么一说妈妈就不用我背了。“好，我和你一起背，就从《弟子规》这本书背起，可以吧？”没想到妈妈毫不犹豫地答应了我的要求，我也想和妈妈比赛，所以就答应了。
“这本书一共八十五页，一天背三页，一个月就可以背完。廖若君有信心吗？”妈妈笑着问我。
“有！”我也毫不含糊应战。
每天吃过晚饭后，我就和妈妈在书房比赛背书。经常不用十分钟，我们就能把三页全背下来了，有时意犹未尽还会加背几页，然后把之前背会的串起来一起背。一个月未到，我们已把一本《弟子规》全背完了。
现在，我和妈妈说话时会经常用到书上的句子。周未我想睡懒觉时妈妈会用“朝起早”来叫我起床，可每次我都这么说：“那我‘夜眠迟’为什么也说我？”爸爸要在外面应酬，我会对爸爸说：“爸爸，饮酒醉，最为丑。”爸爸就会笑着说：“有道理，听女儿的。”我还会用“列典籍，有定处，读看毕，还原处。”这句话来提醒自己把看完的书放回书架，保持整齐……
妈妈说国学是一笔博大精深的精神财富，叫我经常诵读，慢慢理解。我虽然还不理解，但自从我学了《弟子规》后，我发现我养成了许多好行为好习惯，而且大人有不对的地方，我还可以用它来管呢！我当然越来越喜欢学了。
《弟子规》读后感 篇22
《弟子规》是我在学前班的必修课。每天早读的15里，老师都会教我们学习《弟子规》。经过一学年的学习，我已经可以熟练的背诵《弟子规》全文，并且知道了这本书的深刻含义。
记得刚开始学习《弟子规》的时候，我很不适应，虽然是三个字一句朗朗上口，但是每句话的意思我却搞不明白。有一次，老师让我给小朋友解释一下“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信。”的含义，我不假思索地说：“弟子回来了，剩下没回来的人就挨训了，罚他们笑着下楼梯，下次（回不来）要赶紧带个信。”老师和同学听了我的解释后都乐的前仰后合的。老师于是又请了一个小朋友解释，那个小朋友同样给了大家一次开怀大笑的机会。后来通过老师的讲解我知道了《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹。其次，一切言行要谨慎、讲信用。
《弟子规》不但教我如何做人，而且还教我们如何学习。读书法，有三到，心眼口，信皆要。这条学习的方法正切中我的要害，我学习的时候，有时候眼在书上，嘴也在念，但是心经常飞到了别的地方，常常是学了很长时间，却没什么效果。自从学了这句话后，我在学习的时候尽量做到用心想、仔细看、专心读。大大的提高了我的学习效率。以前用好几个小时也写不完得作业，现在只要一个来小时就可以完成了。使我有了更多的时间去做我喜欢的事情。
现在我已经上一年级了，虽然学校没有再要求我们学习《弟子规》，但是我还是会经常诵读《弟子规》的，更好的体会书中的含义，按照圣人的教诲去要求自己。我想这本书我会一直学下去的，他将成为我生活学习的良师益友。
《弟子规》读后感 篇23
我很喜欢读书但是《弟子规》是我的最爱，学习了《弟子规》让我受益非浅。
《弟子规》是显圣镜，可以显现一个人是不是真的有德行。《弟子规》同时也是照妖镜，对照一下看你是否做到《弟子规》哪些，假如没有做到那就“有则改，无加警”。“读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如名人指路”，谁是名人？我们的老祖宗呀也就是古圣先贤，《弟子规》就是古圣先贤用简简单单的1080个字描绘出人生中的131件事情，每件事情都意味着一个人生的哲理，如果我们每个人都按照《弟子规》所说的来做人的话我们每个人都是幸福快乐的。
《弟子规》教诲我们，真正幸福的源泉在于时时刻刻以一种恭敬的心，以一颗感恩的心，对待他人要有送人玫瑰手有余香的心境，要有舍得的
《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯；《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美！《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人；如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿；如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰；《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。
《弟子规》说“凡是人，皆须爱。”有感恩的心，才会有爱人的心。知恩才能报恩“，恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。”那么我们每个人时时刻刻都生活在感恩和爱的世界里，就能时时品尝幸福的感觉。
蔡礼旭老师说，有爱的地方就有家，有感恩的地方就有家。把爱和感恩带到哪里，哪里就是家。学会爱学会感恩和谐就在你我身边，愿我们用《弟子规》携手共同营建一个和谐幸福的家。
《弟子规》读后感 篇24
“书籍是人类进步的阶梯”，我从小就喜欢读书，给我印象最深刻的是经典美文《弟子规》中的名句“事虽小，勿擅为：苟擅为，子道亏”，这句话告诉我们事情虽然很小，也不要为所欲为，如果任性而为，这就是不对的行为了。
在生活中，这种事比比皆是。我曾经也有过这样的经历，记得那是我刚上一年级的时候，我因为橡皮丢了，爸爸让我自己再买一块，我便从存钱罐里拿了一元钱买橡皮。也许是有初次买东西的愉悦，于是，第二天我未经爸妈的允许，私自又拿了两元，第三天、第四天依然如此，我拿着钱买“热狗”、买玩具、买笔……渐渐地存钱罐里的钱越来越少，存钱罐也越来越轻了。
那段时间，这件事虽然没有被爸妈发现，可我心里一直有个声音：“你做的不对，现在改还来的及……直到我读到《弟子规》中的“事虽小，勿擅为；苟擅为，子道亏”这句话时，我才真正明白自己的过错。于是，我鼓起勇气，主动向妈妈承认了错误。妈妈摸着我的头说：“知错就改是个好孩子……这时，我才感觉心里踏实多了。
《弟子规》告诉我们的不是简简单单的几句话，而是做人的基本准则，它时刻提醒着我：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。正是那一个个故事，一篇篇文章，让我从无知渐渐的走向有知。
是呀，生活中这样的小事随处可见。随便丢一片垃圾，随口说一句脏话，随意踩一下花草……认为这都是微不足道的小事，可正是这些显而易见的事，影响了个人品行修养。作为小学生，我们应该从小事做起，孝敬父母、尊敬老人；与人互助互爱，学会感恩。在家做个好孩子，在校做个好学生，在社会做个好公民。
一件普通的小事，体现的是一个人高尚的品质，反映的一种文明的风尚，正所谓小事不小。
《弟子规》读后感 篇25
《弟子规》全书以《论语，学而篇》中的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话作为总纲，资料也是围绕这几部分来写。意思是在家孝顺父母、出门兄弟和睦、与人交流言行慎重和与人交往诚信为先，要对任何人都热情友好，要亲近仁者。《弟子规》还提倡要懂得所有道德与礼仪后才能够学知识。
“百善孝为先。”父母是生我们养我们的人，当然要摆在第一位。所以，《弟子规》开篇就讲“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母教，须敬听；父母责，须顺承。”短短的24个字，四次出现“父母”这两个字，可见“父母”在古人心中的位置。这些规矩，看似简单，很容易做到，可是我们有几个人真正做到了呢？
《弟子规》教育我们要注重与人交流的态度，要广交朋友，也要多学知识。有一句俗话叫：礼交天下友。《弟子规》里讲了很多关于礼仪的知识，告诉大家做事应当谨慎细致。出门在外时，要与他人和睦相处，不可随意出卖、诽谤别人。可见古人是多么讲究礼仪。现代社会，在家里也好，也社会上也好，和人交流是十分十分重要的。善于和不一样的人进行良好的沟通，才能很好地适应社会。与人交往的同时，还要注意自我的行为要诚信，这是对人的尊重，也是对自我的尊重。平时要多亲近比自我优秀的人，并学习知识，可谓知书达礼。
《弟子规》这部经典告诉我们许多文化礼仪，所以才会流传至今。就如钱文忠教授所说：“学习弟子规，将文化落地为礼貌。”我们必须要好好珍惜祖先留给我们的文化瑰宝，让国学经典国伴随我们成长，将优良的文化传统代代传承。
《弟子规》读后感 篇26
感恩教师对我的教诲，感恩社会对我的包容，我感激世界上的一切事物，但我更感激我的父母，感激他给了我生命以及无限的亲情。我之所以明白，要对自我的父母心存感恩，都源于《弟子规》的指引。
随着年龄的增长，我的脾气越来越大，性格越来越急躁，应对父母唠唠叨叨的教育，我总是左耳进右耳出。有时应对父母的斥责，我甚至会摔门而出，根本不顾父母的感受。那天在房间里读《弟子规》以后，我羞愧难当，明白自我错了，并且错得很过分。当自我摔门而出时，并不曾顾及父母当时的感受时，没有父母心碎的样貌。
父母是我们人生中的太阳，他们带给我们温暖，带给我们光明，是父母赋予了我们生命，又是他们为了我们辛勤劳作。当你失败时，总会有一双手关心你，呵护你，告诉你：“你永远是最棒的，相信自我必须行，别忘了，自我背后还有我们的支持”；当你受冷落时，总会有两个人出此刻面前，伸出双手给你温暖；当你受挫折时，还是这双手将你从困难中拉出，让你冲破挫折走向成功。
感恩父母，在父母的有生之年我们要尽力孝顺他们，不要在父母永远离开的时候，才明白父母对自我的恩重如山，才明白自我该尽的孝心没有尽到。不要在父母永别了，才涕泪满衣地在他们坟前哭啊，嚎啊，到那时才明白悔恨。这是我读《弟子规》感悟出来的：感恩父母，不能等；回报父母，不能等；孝顺父母，不能等。
我感激《弟子规》，它让我真正懂得了孝道，懂得了一切，犹如一盏明灯照我成长，为我指引方向。我将用自我的行动践行《弟子规》的真谛，回报父母，感恩社会，就让我们在《弟子规》的指引下，快速成长吧！
《弟子规》读后感 篇27
这几天，教师让我们背了《弟子规》，我从中懂得了不少道理，下头我就说几句吧。
背了《入则孝》，让我懂得了该如何孝敬父母。“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这句话的意思是说父母亲叫你的时候，要立即答应，不能迟缓；父母亲让你做事情的时候，要立刻去做，不能拖延偷懒。前面我做的很好，从小爸妈就教育我：不仅仅是父母叫要答应，其他长辈、同学、朋友只要叫我要立即答应，那是对别人的尊重；后面我就做的不太好了。
爸爸妈妈有时想让我帮着打扫家里的卫生，可我总认为那是大人们的事情，总对妈妈说：“自我的事情自我做，我不管。”背了《入则孝》，我身上的懒虫去掉了很多，不等妈妈命令，就主动帮着干点家务活，比如扫地拖地啦，虽然活很小，妈妈总是开心地笑。
还有一句，我也会牢牢记在心里，那就是“父母教，须敬听；父母责须顺承。”以前爸妈教导我时，我总以为自我什么都懂，爸妈太唠叨，老是捂住耳朵，大声说：“不听、不听！”爸妈责怪我时，我比他们声音好大，惹得妈妈很生气，干脆给我来个“主板炒肉丝”，妈妈揍完我又悲痛有心疼。想想以前自我的种种行为，我觉得自我那么做真不对。
爸爸妈妈把我从小养大多不容易呀！手把手教我认字，深夜抱着我去看病，变着法子给我做好吃的，我为什么要顶嘴惹他们生气呢！这一段时间我表现得很好，低眉顺耳，特温顺。嘿！还真好，爸妈见我不顶嘴，说上两句就算了，过后还笑眯眯地夸我懂事了，我心里想喝了蜜一样甜。
《弟子规》有很多道理值得我们学习，我会牢记在心，让他伴随着这我成长，做一个人见人爱的好孩子。
《弟子规》读后感 篇28
《弟子规》大家肯定都明白，也会背下来，可是你明白《弟子规》寓意吗？我明白，并且我还把它运用到生活当中去了。你呢？此刻我来带你去看看。
“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则。”一天，我来到必胜客去吃饭。一进去，我就被眼花缭乱的美食给吸引住了。我打算在必胜客多吃一点，因为这是难得的美味，仅有在我考试好的时候才能吃到。服务员带着菜单来了，我点了一个夏威夷匹萨、一份薯格、一盘泰式口口香、一盘鸡翅、两杯咖啡、和一块蛋糕。
餐上齐后，我开始狼吞虎咽地吃了起来，吃完后，我丝毫没有感到饱的感觉。但过了几分钟，我觉得我的胃不舒服了。我想：我肯定是吃多了，我可不能再吃了。
我回到家后，准备上床睡觉了，但我的肚子还是很不舒服，怎样办呢？我只好将就睡了。我刚躺在床上，不舒服的感觉就来折磨我了。我躺着等，等着什么时候胃会把肚子里的食物消化掉。我等了一个小时、两个小时、三个小时……我等不住了，心里越来越着急。这时，我有个主意，这就是——吃药。
我叫爸爸起床，给我找药吃，爸爸给我找了一盒“吗丁啉”我吃了一片后，继续睡觉。躺在床上后，我感觉舒服多了。一个小时后，我最终入睡了。这难受的感觉整整折磨了我5个小时。
经历过这次教训，我以后可要细嚼慢咽，晚上要少吃饭，我以后可再也不会出现类似的事情了。我也最终感受到“对饮食勿拣择食适可勿过则”这句话的寓意了。这句话的意思是：对于食物，不要偏食，也不要挑食，偏食会造成营养不良。吃东西要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。我可明白了，你明白了吗？
《弟子规》读后感 篇29
中国的国学博大精深，蕴涵着古人的智慧。这些代代相传的民族文化精髓，就是我最好的启蒙教材。让我了解最基础的国学知识，学习中华民族的传统美德。
《弟子规》是清朝李毓秀所写的，让我百读不厌，教会我如何尊重别人——要孝顺父母；是它，帮我找到了正确的学习方法——要守信；是它，让我学会了生活方方面面注意的问题——要仔细。我们应该学会孝敬父母，正如古人所说的那样百善孝为先。或许现在的我们早已无法做到像古人说的那样“出必告，反必面。”但我们可以为父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞的答应；父母要我们去做事，我们应该赶快行动，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意为父母效力；父母教导我们时，应该恭敬地听而不可以随意打断他们，要将话听进心里；我们犯了错误，父母责备，应当顺从他们并且承担过失，不能顶撞他们，让他们伤心。如果一个人能够孝顺，那么他就有一颗善良、仁慈的心，有了这份仁心，就可以利益许许多多的人。
作为炎黄子孙，我们应该学习先辈们以父母为首的优良品德，把中华民族以孝为本的精神发扬光大。“读书法，有三到，心眼口，信皆要。”这条读书学习的方法正切中我的要害，我读书时眼在书上，嘴也在念，可心经常飞到九霄云外。自从读了这句话，我就开始在学习时不左顾右盼，心不在焉，而是专心致志地学习，读书，写字、上课认真听讲。就是因为这样我的学习效率才大大提高。
《弟子规》教会我的东西太多了，每当我读起它，就会想到很多很多……我相信，我读了《弟子规》，肯定在成人成才的过程中找到了一条捷径。
《弟子规》读后感 篇30
“明明，别玩了，快去写作业。”
“知道了！知道了！我马上去。”
“你今天在学校中饭都吃了些什么菜，吃饱了吗？”
“吃饱了，吃饱了，别老是问我了。”
“明天周一，去学校别忘了系红领巾。”
“我知道了！”……
“妈妈你真是啰嗦，我耳朵都要长茧了。”
父母的千叮万嘱，在我们心里就是“啰嗦烦人”；父母的良苦用心，我们却误解为“多管闲事。”“父母教，须敬听，父母责，须顺承”这句话让我感到十分惭愧。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。”做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。这样兄弟之间才能够和睦相处。每次我有好吃好玩的东西，我会记着给弟弟留一份。遇到弟弟不讲理的时候，我不会再像以前一样对他凶，在和弟弟的相处中，我学会了分享和谦让。
记得有几次放学和几个同学结伴回家，事先也没有电话通知父母，等到了同学家玩得忘了给爸爸妈妈打个电话，结果让妈妈担心的到处打电话询问，最后确定在同学家才放心。
还有一次妈妈和我聊天说起：说我从一年级到现在也学了不少兴趣班，可惜的是没有一项能长久坚持下来，对待兴趣课提不起热情，积极性不高，回来以后也不练习，结果都半途而废了。”这件事对我触动很大。
出必告，返必面，居无常，业无变。”出门要告诉父母一声，回来要通报父母一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或志向要努力去完成，不要轻易改变。自从知道这句话后，我决定改掉这些坏毛病，应该向着自己的目标前进，不要轻易放弃！做一个让爸爸妈妈放心的好孩子。
《弟子规》是我的一面镜子，照出了我发觉不了的很多不足之处，通过努力我想我会成为一个既懂事又孝顺的好孩子。
《弟子规》读后感 篇31
读完《弟子规》，我不禁感叹它真是一部经典，是先人智慧的结晶，而令我印象最深的是“余力学文”一章中的“读书法，有三到。心眼口，信皆要。”
朱熹也曾说过：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”想真正理解，明白一本书，就必须做到心、眼、口全部投入到读书中，否则只是走马观花看故事般一笑而过，并没有吸收这本书的各种知识。
心、眼、口，他们各在读书中发挥什么作用呢？眼在于看，是最基础的要求，不是一目十行一扫而过，更不是三心二意左瞟右瞄，而是聚精会神地细心地看。心在于看书时仔细思考，将书中的东西转化成自己的东西，并了解它的中心思想，主要内容等。口在于大声朗读，这样就丝毫不会含糊，更能加强记忆，且“读书百遍，其义自见”。三者结合在一起，就能理解透任何一本书。
我原来读书总是喜欢一瞟而过，只是单纯地用眼睛扫一遍，不用心体会这本书，更不会大声朗读。遇到不认识的字，便不理它；不懂的句子，也干脆跳过。因此，我虽然看了很多书，却不知其意，几乎等于没看，读了《弟子规》里的这几句话，我不再不求甚解，囫囵吞枣了。我对每一本书逐字逐句地理解，用心体会其中的含义，还会大声朗读出来，不知不觉记住了不少文章，作文水平又上了一层楼。
我想，心、眼、口三到对于完全读透一本书是必不可少的，可还得做到“手到”。当遇到不认识的字或不懂的词，得用手翻查字、词典，读书有心得时用手记下来，碰到自己喜欢的句、段，可以抄录下来，正如“看一遍不如读一遍，读一遍不如抄一遍”。俄国大作家契诃夫看书时记了厚厚一本随笔，据说他写的很多感人的题材都出自于此呢！
读书有方法，心眼口皆要。让我们牢记《弟子规》的谆谆教诲吧！
《弟子规》读后感 篇32
读一本好书，犹如同一位智者谈话；读一本好书，可以陶冶情操，修身养性；读一本好书，可以从中学到无穷的知识。而《弟子规》可谓是好书之一。
人们常说孝敬父母是中华民族的传统美德，那么，怎样才算孝敬父母呢？《弟子规》告诉了我们“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听……”对，我们在日常生活中要听父母的话，当父母叫我们时，应及时回答，当父母让我们做事时，我们应赶快放下手中事，去帮助父母，从生活中的点滴小事中去帮助父母，从日常小事做起。
对于自己的兄弟姐妹要做到和睦相处。大的要关心小的，小的也要尊敬父母，尊敬比自己大的长辈，语言要和蔼温和一些，不要尖酸刻薄，必要时，可以退一步海阔天空。
做人最基本的是要讲究诚信。是的，诚信在我们的日常生活中是非常重要的。“凡出言，信为先，奚可焉……”这段出自《弟子规》的话清楚的告诉我们如何讲诚信，但凡是出自于自己的话语，答应别人的事也一定要做到。不论是一件小事，还是一件大事，只要你给予了他人承诺，你就一定要做到。讲信用的人，往往是最受欢迎的人了；诚信的商店，往往是生意最火爆的商店了……做人要讲诚信，乃是从古至今永不变更的事实。
其实每个人都有一些小心思，那就是得到别人仰慕，而《弟子规》中的一段话也讲到“行高者，名自高，人所重，非貌高……”一个人只要有才华，不骄傲自大，那么他就能够受到别人的尊敬。
通过读《弟子规》，我的思想发生了翻天覆地的变化，改变了自身的一些缺点，学习了日常生活中的行为规范，《弟子规》不愧是一本好书！
《弟子规》读后感 篇33
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”。这是《弟子规》的总叙，充分概括了所要求我们达到的准则，告诉我们如何去做人，如何去学习，如何讲究文明和礼貌。
《弟子规》全篇十分短小，仅1080字，却蕴含丰富，它总分为七大部分，分别是“入则孝，出则悌，谨，信，泛爱众，亲仁，余力学文”。
“入则孝”告诉我们在家中要听从父母，爱亲人。亲人有病，要耐心细致地照顾他们，不与父母争吵。这让我们在家中与父母之间更加和睦、温馨。“出则悌”告诉我们出行在外要和在家中一样，为人为谦虚，见长辈要让道，这使我们在外出时有“风度”、“彬彬有礼”。“谨”告诉我们在生活中要处处留心，小事上也可以体现你和性格，不要不把小事放在眼里，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，这使别人眼中的我们十分文雅，完全是一谦谦君子。“信”告诉我们要时时讲诚信，“君子一言，驷马难追。”要直言不讳，不要喜怒无常。“泛爱众”告诉我们，要做到“已所不欲，勿施于人”，勿喜新厌旧，要爱每一个人，要心胸宽广。“亲仁”告诉我们人与人之间要互相关爱，不要勾心斗角，这就使人与人之间的关系亲密无间。“余力学文”对今天的我们来说是最重要的，它告诉我们听讲时要认真，学习时要努力，写作时心态要端正，要心无旁物。但这一章中说的“非圣书，屏勿视”我不能认同，如果光看儒家的著作，难免使人知识面过于狭窄，失去读书的乐趣。
弟子规用平实的语言讲了很多大道理，让今天的我们深受启发。
《弟子规》读后感 篇34
《弟子规》这本书就像国学经典这众多繁星中最亮的一颗，照亮心灵，使我感触颇深。
这本书对我感触最深的是孝亲、诚实守信这两部分。
“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。”是啊，父母生我们养我们，每天早出晚归地为我们奔波，我们应该感谢他们。当父母回到家还在做家务、劳动时，他们叫你帮忙做一下，我们要立刻行动帮忙，不能拖拖拉拉。有一次我在看书，看着看着，妈妈忽然在厨房喊我去洗菜，我十分不情愿，心想：为什么叫我去，不叫姐姐去洗。妈妈又提高声音叫了我一遍，我这才慢慢地离开书本，慢慢地走过去。妈妈生气极了，脸色苍白：“你怎么拖拖拉拉的，我叫你做一下事情都不情愿！”事后我想了想，觉得自己错了，妈妈那么辛苦，叫自己帮一下忙都不愿意。
“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”诚实守信在生活中非常重要。你向别人借东西，借钱，要及时还给人家；对待别人要坦诚相待，说实话；聚在一起要准时到达，不要让别人等你很久。这些都是诚实守信的基本要点，如果做到了，你与别人之间的关系就会和谐，别人也会信任你；如果你不守信用、不诚实，别人就不会再信任你，寻求帮助是也不会再有人帮你。只要人人都诚信，那人与人就会更加和谐，生活更加美好。
《弟子规》的句子虽短，但句句都是精华，都是与我们日常生活有关的问题，我们要用上面的句子来规范自己。弟子规所讲述的每一个道理，都给我带来了启示。“孝、悌、谨、信、爱、仁”就是每个人应拥有的，我一定要努力去爱做学习孔圣人对我们的教育与引导！
《弟子规》，这就是学生的传统，学生的文明，魅力无穷！
《弟子规》读后感 篇35
回想《弟子规》这本书已经在我家有几年了，记得幼儿园大班时老师每天给读论语，妈妈也曾经给我读过，所以这本书没怎么翻阅就被闲在了书架上。一直到这个寒假老师让同学背诵《弟子规》，我才把这位沉睡已久的老师请出来。
读了这本书，虽然有些我还不是特别明白，但我还是收获了许多，比如：“父母呼应勿缓，行勿懒父母教须听从。父母责，须顺承。”的时候我想到了自己，有时候妈妈喊去擦桌子，叫几声我还磨磨唧唧的不想动，再叫，我有时还会回上一句：“有奖励吗？”“什么奖励？”我说“那就擦一次奖励一块钱吧！”妈妈也许是想让我干的有动力些，索性就答应了我的要求，说实在的那段时间我的钱包真的是鼓鼓的。后来妈妈觉得我大了一些，妈妈再次喊我擦桌子的时候，她说：“儿子，咱家四口人，那这四口人是不是都是这个家的一份子？”我说“是”妈妈继续说：“那既然是，那咱干点家务，做点事情，还用钱吗？”从那以后，我感觉我再也没有擦过桌子。读了弟子规之后，觉得自己太不应该了。
还有“朝起早夜眠迟，老易至惜此时。晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手。”大意是早上应该早起，晚上不应该过早睡；因为人生易老，所以应该珍惜时光。早晨起床，务必洗脸梳妆、刷牙漱口；大小便回来，应该洗手。想想我自己呢，每天早上都是妈妈叫完一遍又一遍，像是个打鸣鸡，督促我的学习，又像是个唠叨的唐僧。
这本书让我的脸红了一次又一次，很多我不太明白的地方，我会仔细阅读。以后也会以《弟子规》来要求自己。
《弟子规》读后感 篇36
每个人是否都想做到礼貌文明有修养呢？是的，我也想。《弟子规》就具体的告诉我们应该做什么。
弟子，就是学生；规，就是规范；合在一起就是：学生的规范。中国古籍《礼记？学记》有云：“建国君民，教学为先！”因为教育是国富民强的基础，所以要想使国家繁荣富强，就要先教学。所谓年龄越小的儿童越容易教好，基本不会走上邪道，所以教育应该先从儿童着手。
《弟子规》教了我：坐的时候不要叉开大腿，也不要跷二郎腿，更不要摇晃大腿，否则，就会显得自己很没有教养。
我以前坐的时候，喜欢跷二郎腿，而读、背了《弟子规》以后，我不再那样，而是并紧双腿，显得我极为端庄。
我还知道，走进没人的房间要想走进有人的房间一样谨慎，不可以乱走乱动，否则会显得你没有礼貌；我还了解到做什么事情，要小心、谨慎、认真对待，不要匆匆忙忙，更不能马虎草率、应付差事。
从《弟子规》中，我还学到了一条为人处事的道理：凡是自己说出去的话，首先要讲真实不虚假、不是损害他人利益的话；其次要讲信用；还有，用谎话骗人、倒弄是非，胡言乱语是没有人愿意与他成为朋友的；而且下流肮脏、不健康的话，千万不能讲；阿谀奉承、贿赂、拍马屁等社会俗流风气，一定不能有！
我从《弟子规》中学到的不止上述这些，当然还有更多，譬如：去完洗手间要洗手、穿衣服不追求时尚，只要大方得体，符合自己就行……
总而言之，言而总之，《弟子规》既能提高一个人自身的修养，又能不断完善自己，所以我认为，这本书很好，健康有益于自己，不错不错！
《弟子规》读后感 篇37
读着朗朗上口的《弟子规》，一遍遍聆听先贤的教诲，心中的那盏明灯被渐渐点亮，那种有所依托的感觉让我觉得充实无比。弟子规，
“圣人训，首孝悌，次谨信……”
“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。更是那“有余力，则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。
上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的真理。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》虽已成为历史的篇章，但却见证着华夏儿女成长的脚印。
《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。的确如此，《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯；《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美！《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人；如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿；如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰；如果说《弟子规》……
经典用不会磨灭，就如《弟子规》为我点燃的明灯永不会熄灭一般。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒！
《弟子规》读后感 篇38
《弟子规》是其中之一。儿童读经是古代圣贤智慧的结晶。它以无尽的思想光辉引导人们在无尽的历史中前进，是教育孩子培养忠诚和家庭风格的最佳读物。如果你能仔细阅读《弟子规》，真正理解《弟子规》的含义，他将对你大有裨益。
《弟子规》是根据三字经改编的。礼仪标准是一个人的基础。就像一棵大树一样，一棵树只有根扎得紧紧的，才会茁壮成长。要成为一个人，一个人必须建立最好的道德。只有谦虚、尊重、善良和博爱的人才能在未来的生活和工作中保持中立和不可战胜的地位。这就像绘画：一个没有绘画基础的孩子如果运用他的想象力，就不能创作出优秀的作品。
此外，我在书中提到了“胸怀宽广，努力学习。功夫一到，所有的颜色都会消失。我的心里充满了疑惑，所以跟着笔记走。当被问及时，问出真相。”这几句话最让我感动，也让我受益匪浅。因为这些也是我在学习中做得不够的地方。我不能拖延。
学习的过程是一个认同的过程，而它对自身的影响是一个微妙的过程。例如，我们应该很容易学会并背诵《弟子规》，但要对一个人产生有益的影响需要时间。一个人在工作中必须有一些原则。然而，他们在潜意识中受到这些原则的限制。学习《弟子规》必须言行一致。在学习了《弟子规》之后，我们必须把圣教会贯彻到我们的生活中去。
然而，“早起晚睡。老来容易，珍惜此时。”告诉我们早上早起，晚上熬夜。一个人的生命是非常短暂的，一瞬间，他就会从一个少年步入老年。因此，每个人都应该珍惜现在的美好时光，想更多的办法，用更少的时间做更多的事情，与时间赛跑。
每次读《帝子·桂》，我都能发现自己的缺点。帝子·桂真是我的好老师和好朋友。和他相处让我受益匪浅。
《弟子规》读后感 篇39
这月起，妞开始读《弟子规》。
本来去年就想让她先读《弟子规》，可是她爸爸说：里面有糟粕，说什么父母不对也要听，不读也罢。我也没有深究，就先让妞读《大学》。
但我自己经过阅读和思考，却发现《弟子规》还是一本很好的书，在教育孩子方面，有独特的优点。尤其是现在的孩子出现目无尊长、不懂礼貌等缺点，《弟子规》可对症下药治疗之。
为什么这么说呢？读读原文就知道了。
弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文。
这是《弟子规〉第一段。
古人的教育目的，首先是教做人，“有余力，则学文”。而我们现在把全部精力都用在“学文”上，大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课，却只是背书、考试，过后水过鸭背，什么也没留下，更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。
〈弟子规〉如何教孩子做人呢？这一段讲的是总的原则，后面还会具体事情具体说。总的要求是：首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次是，一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和，亲近仁德的人，向他学习。能够做好这些，还有精力，才可以学习知识，如果做不好这些，学习知识是没有用的。
这个总的教育原则，到今天也是非常有意义的。如果每一个人能够做到这些，我们的和谐社会才是可以期待的。机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上，但是他们没有血肉，没有灵魂，因为他们无法做到“首孝悌次谨信泛爱众而亲仁”。我们的教育，是要教育出一群机器人呢？还是要教育一群人？
《弟子规》读后感 篇40
我有一个私人的加油站——书柜，爷爷买的《成语小故事》，爸爸送的《十万个为什么》，妈妈奖励的《小学生优秀作文选刊》……摆了满满一柜子。其中有一本中华传统文化经典读物——《弟子规》，它三字一句，朗朗上口，“父母呼，应勿缓……”诵读着它，我知晓了因果报应之理，敦伦尽份之道。不信，你看！
我是一名住校生，每个星期要乘坐两趟公交车。每逢周一、周五上下班的高峰期，公交车上的乘客就特别多。这一天放学，我仗着个小机灵的优势挤上车，还抢到了个位置，不禁暗自庆幸：“哈哈，今天运气真好！”
还没等我屁股坐热，一位挺着大肚子的阿姨艰难地上了车，她环视了一下车厢，找不到空位了，就无奈地站在了我座位旁。“长者立，幼勿坐”，阿姨比我年长，又挺着大肚子，对，我把座位让给她！于是，我站起来扶着她：“阿姨，您坐这里！”
“谢谢，谢谢！你真是一个懂事的好孩子！”阿姨感激万分，连声道谢。她刚挪动笨拙的身体想坐下，身后的一位时髦女郎眼疾腿快，“咯噔”一下把位置抢走了。孕妇阿姨看了她一眼，皱了皱眉头，又把身体挪开了。见此情景，我一步跨到时髦女郎面前，理直气壮地说：“‘行高者，名自高，人所重，非貌高’，我们小孩子都懂得给老弱病残让座，难道你不懂吗？”其他乘客也纷纷指责，弄得那位时髦女郎无地自容，面红耳赤地为孕妇阿姨让出霸占去的座位……
《弟子规》，你是我成长的坐标，为我的健康成长导航；你是我无声的良师，默默教我待人处世。《弟子规》，My love！
《弟子规》读后感 篇41
前几天我看了《弟子规》这本书感触颇多，《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。自从学习了《弟子规》，我觉得自己发生了翻天覆地的变化。
暑假里的一天，我要和同伴去游泳，妈妈说：“今天天气太冷了。别去！”我说：“我不！我偏要去！”结果游泳后回来我就发起烧来，妈妈急得半夜三更背着我上医院打点滴。到了医院，我看着汗水不断地从妈妈脸上淌下来，心里后悔极了。这时我想起了《弟子规》中“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”，我明白了这虽然是一件小事，也不能任意而为。如果擅作主张，就容易出错，因而让父母担心，就有损为人子女的本分，是不孝顺父母的行为。现在的我，已经不会擅自做主了，做每件事之前都会咨询父母的意见，父母说不能做的事，我也就不会再任性了。“冬则温，夏则清”当我读到这句时，回想起以前一直都是父母让我在冬天感到温暖，在夏天让我感到凉爽。从现在起，我一定要倒过来做，做一个孝顺父母的好孩子。
父母为我们付出的实在是太多太多了。当我们生病时，是他们将我们拥入他们温暖的怀抱；当我们在学习上遇到困难时，是他们为我们耐心地讲解。一切的一切，都是他们为我们无私的付出。渐渐长大的我们，也应该学着为父母做些什么了。
一个人如果只有才华，而没有好的品德，就像花瓶里的花，看起来很漂亮，但因为无根，过不了几天就枯萎了。而《弟子规》就是我们扎好德育最好的根。
我们的中华民族已经有了五千多年的历史了，我们的传统文化是源远流长的，《弟子规》只是传统文化中的一朵奇葩。以后我将学习更多的传统文化，我相信，在优秀的传统文化的熏陶下，我相信我以后会做的更加的完美！
《弟子规》读后感 篇42
《弟子规》是我国古代著思想家、教育家，儒家学派的创始人的孔子，给他的学生起的，也是我们生活的典范，让我看了深有体会。它告诉我们许多道理，在日常生活中，我们要孝敬父母，友爱兄妹，在一切言行中，要谨慎。看见别人有了进步，就要虚心向他学习，在和大众交往时，要平等仁慈……
我比较深刻的句子是“路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”我还听过这样的故事：宋濂是我国明朝著名的大学问家。在他20岁时，他去请教一位前辈。老师正在授课。看到老师没有注意到他，宋濂就恭敬地站在那里，不懂的问题，也像别的同学一样发问；有时老师被问得不耐烦，就大声呵斥他，可他却低头接受，脸上没有任何不悦的表情，也没有反驳老师的观点。后来，宋濂从老师那里学习了更多知识，比其他同学收益都大。在生活当中，我们在路上遇上长辈，应礼貌地上前问好。当长辈没有要说地事情，打算离开时，晚辈应该恭敬地退后站在一旁，等候长辈离去。宋濂也是一个好例子。
还有“凡出言，信为先”这句话是对我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了；但对人虚伪无信，就是本来相信的，也再不敢相信了。看，他说得多有道理啊！在这里，我奉送大家一句：言而无信，万事皆虚。
自从读了《弟子规》这本书后，我感觉到多读一些书对我们在言行方面有很大的帮助。我想，今后我会更加努力地学习《弟子规》等各种有益的书籍，争取做一个全面发展的好学生。
《弟子规》读后感 篇43
今天的天气很睛朗，我在阳台上一边晒着太阳一边看爸爸新给我买的《弟子规》，而妈妈则在一旁晒着衣服。
突然，妈妈说道：“思思，晒衣架不够用了，快去衣柜里帮我再拿几个去，快点。”可是当时我正读得着迷呢，只是随便应了妈妈一句：“等一会儿，我马上就去”。可是我已经陷入了书海里无法自拔了，渐渐地忘了妈妈的吩咐，又埋头看起书来。妈妈在阳台上已经等得不耐烦了，于是她便自己去拿了，还说我：“你这个孩子，叫你去拿东西，你怎么却在这里看起书来了呢，真是的！”当时，我并没有记在心里，只是左耳进，右耳出，呵呵笑着继续看起了《弟子规》。当我读到书中“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。”这一句话的时候，忽然想起了刚才的事。唉，我真不应该不理会妈妈的吩咐，只顾自己看书呀！
接着，我又看到了这句话下面的一个故事，讲的是荀灌搬兵救父，荀灌是一个13岁的女孩，他父亲的军队被杜曾所率的军队包围了。父亲写了一封信，向自己的老朋友求救，可是没人敢出去送信，因为外面太危险了！可是就在这时，他13岁的女儿荀灌勇敢地站了出来，并成功把信送了出去，搬来救兵，吓退了敌军。读了这个故事，我的内心被震撼了，荀灌冒着生命危险去襄城报信，而我却连这么一件小小的事也不肯做。我感到很羞愧，于是赶紧去向妈妈说对不起。妈妈却说：“没事，知错能改就是好孩子，下次不要再这样就行了。”
我真的很喜欢这本书，因为正是《弟子规》引领着我的学习，是《弟子规》教会了我怎样做人，是《弟子规》引领着我前进！
2020年开学第一课观后感600字1
2003年非典，同学们尚未曾留下印象，但却是我们这代人挥之不去的阴霾。时隔17年，疬疫再度来袭，病毒以更加狂奔的姿态把我们的日常生活消解成口罩、酒精消毒液和居家隔离的生存之战。
我们都知道，这场劫难终会过去，此刻再浓烈的情绪也会褪色。然而，我仍然要提醒同学们不要轻易忘记历史教训，不要轻易忘记这次事件所付出的巨大代价和牺牲。我们每天被各种新闻包裹着，深陷巨大网络信息洪流，用不了多久接踵而至的新闻会再次抢夺分散我们的注意力。这种情境下，遗忘是最不费力再自然不过的选择。可我希望同学们不要走这条最容易走的路。
如学有余力，请大家把疫情当作一个课堂，展开更深入的思考和探究，比如自主搜集疫情信息，整理疫情数据、分析疫情产生原因、预测疫情带来的社会后续影响，从中了解社会运作、科学防疫、社会经济文化;比如找些经典读物，耐下性子培养自己的人文精神和现代公民意识，思考一个良善的社会应当具备哪些价值等等。
我们能做的并非仅有绝望与无奈，并非只是简单的标签与空洞的口号。我们身上聚集着超出预想的潜能，可以用行动来为自己、社会和世界承担更多的责任，坚持真理，修补缺憾，这样才可以减少破坏世界的苦难。这很不容易做到，我们一起努力。
2020年开学第一课观后感600字2
《开学第一课》分为爱是分享、爱是力量、爱是承担、爱是荣耀。这堂课融入演讲与互动，把传统的爱国主义教育课变成了别开生面的主题班会。“给身边的亲人一个爱的拥抱。
同时告诉他们，感谢他们的照顾与爱护”……这是《开学第一课》给电视机前的学生的倡议。
“全校1000多名同学都将写下观后感，低年级学生则在家长的`陪同下观看。”成都建设路小学校长王桔表示，新学期一开学老师就布置了《开学第一课》。成都市二仙桥学校校长张瑛表示，学校2000多名学生都各自在家观看节目，“我们希望五年级以上的同学用心把观后感记录下来，认真体会这堂课的意义。”
看了《开学第一课》，很多人哭了，很多人流泪了……原来爱是这样的，它不是别人要求的，而是一种发自内心的“我要做”。以前我听到一句话“小爱无痕，大爱无疆”，终于明白了它的意思：让我们每个人都成为爱的源头，付出爱，传递爱，小爱就能汇聚成大爱。
爱是分享、爱是力量、爱是承担、爱是荣耀。通过这四个篇章，启示爱国要从身边小事做起，爱同学、爱父母、爱家乡、爱祖国，只有付出、传递“小爱”才能汇聚成荣耀祖国的“大爱”。
爱国不仅是一种情感、信念，更是一种行动。
新时代的中小学生如何理解“爱”，如何用实际行动诠释“爱”与“爱国”，正是《开学第一课：我爱你中国》要表达的主题。晚会分为“爱是快乐”、“爱是行动”、“爱是力量”“爱是荣耀”四个篇章，寓情于人，寓情于事，寓情于行，递进揭示爱的本义。以孩子们喜闻乐见的互动方式，为全国两亿中小学生上一堂意蕴深厚的聚焦“爱”的爱国主义教育课。
节目邀请到杨利伟、李连杰、于丹、俞敏洪、邓亚萍、张琳、国旗护卫队等特邀老师，用专题短片、演讲、互动游戏的方式寓教于乐，在孩子们心间播下爱的种子，启示孩子们理解爱的本义、培养孩子们健康的人格，并带领孩子们一起思考应该怎样用实际行动诠释“爱国”。
这一课让孩子们学会了如何敬畏生命并珍惜生命。
汶川特大地震灾害可以让孩子们深切地感受到生命的宝贵，同时也可以感受到生命与生命，人与人之间的血肉亲情。在学会避险知识的同时，更能够提高大家的生命意识，懂得了坚持就是胜利，不但可以培养保护自己生命的意识和能力，更能够让他们如何去尊重别人，尊重生命。任何崇高的品质都是由怀着对生命的敬畏开始，这一课将影响着孩子们的一生，影响这一代人。
这一课让孩子们感受到了团队精神的伟大和力量。
2020年开学第一课观后感600字3
今年的《开学第一课》围绕着父母对孩子的教育而展开，围绕着孝，爱，礼，强四个方面给孩子们构建了一个生动而充满趣味的课堂。不管就是郑渊洁所讲述的身教胜过言传，或就是秦勇用爱陪伴孩子度过疾病的艰难岁月，又或者就是容祖儿受到的家风教育，我们都不难看出，在孩子的成长中，家长始终就是最重要的一环。
孩子就是父母的镜子，他们的一切行为都就是从家长身上学习而来。就像郑渊洁所说，他将新买的电视机送给了爸爸，孩子便也学着将舍不得吃的大虾孝敬给他。作为家长，我们有义务也有职责为孩子树立一个正确的人生观，价值观。而这一切都就是从一点一滴的小事做起，透过我们的身体力行去向孩子传达正面的信息，教会孩子如何孝顺老人，如何善待身边的每一个人。
《行善戒》里曾说到，爱其子而不教，犹为不爱也。这也同时告诉我们，对待孩子，仅仅有爱并不够。盲目的溺爱对孩子来说就是一种伤害，从秦勇的故事里我们能看到，真正的父爱，就是为了孩子健康的成长，哪怕再难，也要进行魔鬼训练;不论吃多少苦，也不能放下对孩子的培养和教育。孩子患上了感统失调症，秦勇本能够选取让孩子平稳的长大，也许只要好好活着，也许只就是能开口说话。
但他并没有放下对孩子的教育，花费了多于常人百倍的时间和精力，也要教会孩子骑自行车。哪怕孩子和自己每一天都经历着失望与痛苦，也一向坚持着。所以我们才能看到大珍珠慢慢的长大，与正常孩子之间的差距越来越小。
爱不仅仅仅就是包容，更就是在经历了种种痛苦和失望之后，也对未来充满信心的坚持。
2020年开学第一课观后感600字4
《开学第一课》作为一节小学生的必修课，无疑具有警世作用。“知识守护生命”开学第一课对小学生而言，开宗明义地诠释了珍惜生命的意义所在。
安全教育当前的确是每个学校的大事，但现在学生安全教育以学校老师灌输式为主，学生对安全事件的应对能力极差。要提高学生应对安全事件的能力，就要多开展宣传活动，尤其要开展校外宣传，但现在学校开展校外宣传严重不足，无疑这就产生了矛盾。这也是目前学生安全教育的一个“瓶颈”。这次教育部要求中小学校组织学生和家长上好《开学第一课》，将学生的安全教育放大到整个社会，较好地弥补了校内宣传安全教育的不足之处。
学生的安全教育问题，其实并不单纯是一个学校教育问题，而是一个社会问题。学生的“安全教育”需要学校、家庭、全社会来共同完成，缺少了任何一个环节，学生的安全问题都会存在隐患。
任何一个学生意外安全事故的发生，宣传教育的缺失都难逃其责。《开学第一课》对学生的安全教育，不仅要立足于学校，更要时刻处处警钟长鸣。
生命本身既不是祸，也不是福,而是盛载祸福的大容器，就看你将它变成什么。我期待，《开学第一课》能成为中小学安全教育的“催化剂”，成为安全教育的常态，迅速扭转只注重校内安全而罔顾校外安全的错误观念，让每一个学生都加倍地珍爱自己宝贵的生命。
