舞剧《孔子》是曲阜市继孔子故里修学游、寻根朝觐游、“成人礼”后精心打造的又一文化产业新名片，改变了“白天看庙、晚上睡觉”的传统旅游模式，为海内外游客奉献了一场精美绝伦的视觉盛宴，也将孔子的儒家学说很好地展现。 今天为大家准备的是舞剧孔子
舞剧孔子观后感一
中国歌舞剧院带来的大型舞剧《孔子》，展现以“尽善尽美”为艺术理想的伟人孔子的一生。剧情从参政进谏、周游列国、晚年归鲁、删改《诗经》、撰写《春秋》等情节，艺术性地展现了孔子生平。
剧中每一场群舞舞都各具特色，开场舞《执羽》应为先秦乐舞“羽舞”的场景，另外男子舞蹈《颂贤》、女子舞蹈《采薇》以及《棠棣之花》等也都非常具有中国古老元素。舞美设计可谓是煞费苦心，只是为了切换效果契合舞台需求，小篆体的孔子
灯光设计简单准确，有投影，光束灯以及染色灯为主要用灯。色彩与图案搭配很舒服。音乐上前一个小时至舞紫霞剑都非常之棒，之后的音乐略显红色，听觉疲劳感掺杂。编剧结构框架过大，为了能够在短时间内将孔子展现的淋漓尽致实非易事，所以用文字切换的方式也无可厚非。在文艺座谈会的大背景下，有如此借用儒家文化歌颂中国梦的作品实属定位精确，高啊！！此剧实属精品！看的很过瘾。不过，目测除“臣”为A角之外，其余主演皆为B或C角。舞蹈定位精准，但独舞编舞略显重复。另：中间两段舞蹈，饥民乞讨一段是借鉴巴黎圣母院安乐窝在巴黎街头遭驱逐的段落，包括音乐，灯光；“妃”长水袖击鼓，借鉴老谋子的十面埋伏章子怡片段，包括音乐快板。
最后，此剧很棒，值得一看，要学习的东西也很多，希望可以多多看剧，多多学习！
舞剧孔子观后感二
《礼记》中说：“说之故言之；言之不足故长言之；长言之不足故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”古人十分有智慧，千百年前便发现了，舞蹈，是人类最原始最朴实最富力度的语言。中国歌剧舞剧院优秀的青年演员们，用他们赤诚的心，去追溯古人之情，将古典舞剧《孔子》搬上舞台，他们让每一位观众惊叹于舞蹈震撼人心的魅力，也将先贤风骨呈现在了我们面前。
给我留下印象最为深刻的是几位领舞，他们包括两位首席——孔子扮演者胡阳，妃、玉人扮演者唐诗逸，还有王的扮演者朱寅。
最早认识唐诗逸，是她在中美争霸赛中表演的《水月洛神》选段，她的技巧和力度达到了令人咋舌的地步，当之无愧为当今中国十年难遇的天才舞者。毫不例外，在《孔子》中，作为女舞者无人能及的技巧与力度让她每次出场成为唯一焦点，与音乐完美契合，她的舞步仿佛是踏在我心里，所有的情绪只能被动地牵着走。刚柔并济，翩若惊鸿，是我看到的对她最多的评价。妃，玉人，是完全不同的角色，柔媚与灵秀她在这部剧中却转换自如，两种截然不同的女性魅力仿佛轻轻巧巧就被她释放到了极致。
若论震撼人心，胡阳的高超技巧只能排在他人物理解到位情感释放惊人的特点之后了。胡阳作为首席舞者，在技艺方面令人难以望其项背，在文化底蕴方面也非常优秀。他与《孔子》相互成就，他与孔子契合得恍如一人！舞台上，你会相信他就是那个人，那个胸怀天下满腹经纶，却又郁郁不得的人。观众能够感受到济世无门的大悲，又能
与我而言，未能到过现场追这部优秀的舞剧一直是个很大的遗憾，舞剧日渐成熟，有些细节未身临其境便难以挖掘。我希望有缘能与孔子相遇，不是从《论语》中智慧的言语追溯这位先贤，而是从舞蹈演员们的演绎去进行更深的感悟。
舞剧孔子观后感三
中国乃至世界文化视阈中的孔子，被赋予哲学家、思想家、教育家等多重身份。孔子的艺术形象，可以从多个层面和角度展示塑造。然而终其一生，孔子的基本“职业”却是教师，是一名教育工作者。孔子开办书塾，教化学生，其三千弟子、七十二贤人的教育成就，奠定了他万世师表、教育宗师的地位。中国歌剧舞剧院精心打造的舞剧《孔子》，把孔子作为师者的形象演绎得生动鲜活，淋漓尽致。这个伟大的教育家形象，在给观众带来震撼和感动的同时，也唤起人们的诸多思考。作为一名教师，在教师节的当天观看舞剧《孔子》，真是别有一番滋味在心头。这里谈三点感受。
一、舞剧《孔子》是对孔子教育宗师形象的成功再现
“师者，所以传道授业解惑也”（韩愈《师说》）。唐代韩愈此说，已经成为关于教师职业职责的不易之论。舞剧《孔子》着重突出的就是孔子的弘道。
春秋乱世，列国纷争，生灵涂炭，人心涣散。孔子进谏以仁，推行礼制仁政。“仁”是孔子学说的核心，也是孔子的最高理想。《论语》有58章谈论“仁”，“仁”字在《论语》中出现多达109次。舞剧《孔子》的“序”篇，以恢弘而沉静的执羽舞，表现孔子对“仁”的思考。“仁”是什么？在孔子看来，关键是要爱人。《论语·子罕》篇：“樊迟问仁，子曰‘爱人’。”唯有爱，才有仁，才有天下的和平与大同。
第一幕《乱世》，孔子以“仁”上谏，却遭到“臣”的百般阻挠和羞辱。孔子不屈不挠，坚持弘道，舌战群儒。其果敢勇毅，非区区只会读死书的腐儒可比。“士不可以不弘毅”，孔子时代的读书人，有相当的社会天下的责任担当。对比孔子，面对时下一些仅仅把教育事业当做谋食饭碗，对工作对学生缺乏温情和关怀，甚或把教育当做赚钱工具的急功近利的短视行为，我们是否该扪心自问，反躬自省？
然而，仁政的理想在乱世之中，显得那么的孤独而不合拍。面对“臣”的叛乱，“公”怯懦惊恐，百姓流离失所，孔子再次踏上逃亡之路。饥饿的难民被“臣”以口腹之需百般戏弄，孔子坚持操守，不受嗟来之食。面对饿殍遍野，民不聊生的悲惨现实，他不禁仰天长叹：道何在？仁何在？
第三幕《大同》，以美轮美奂的幻境，演绎了孔子理想的乌托邦。杏坛上，孔子弦歌讲学，众弟子虚心受教。大道学说和仁的思想，如和风细雨，如兰蕙芬芳，使人沉浸而滋润。《玉人》舞，托玉言道，借玉讲仁，表现像玉一样纯洁无暇的道和仁的境界。这是孔子的理想，美好而令人向往，然而因为是梦，在带给观众神圣愉悦的同时，却有水花镜月的虚幻感萦绕心头，使得梦破的忧伤交织其间。第四幕《仁殇》，表现乱世之中孔子大道与仁政的幻灭，是悲剧的高潮。十四年周游列国，披星戴月，风餐露宿，艰难坎坷尝遍，却仍是大道微茫。孔子有失落有惆怅，然而怅惘之中却依然不弃不休，执着追寻那微邈的大道之光。终其一生，孔子问道求仁，把弘道和推行仁政当作不可推卸的己任。这份担当，使得作为教书先生的孔子显得伟岸高大，使得师者的职责被赋予了神圣的光环。
时局动荡，孔子离鲁。周游列国，是为了继续寻觅知音的“公”，推行自己的理想学说，然又何尝不是身无所安的仓皇奔逃？坎壈岁月里，孔子耿耿于怀的是大道和仁政，不敢忘却的是师者的责任。路途之上，休憩之时，孔子随时随地不忘教诲诱导学生。《孔子》把孔子的师者身份演绎得非常充分。对弟子个别讲解，因材施教；与弟子探讨辩论，教学相长，师生之间，和睦融洽。第三幕的大同幻境中，孔子杏坛之下，抚弦作歌，教化弟子。又浴乎沂水，风乎舞雩，与冠者五六人，童子六七人，咏而归。这幅蓝图，不正是每一位师者的理想愿景吗？
二、舞剧《孔子》中的女性与孔子的女性观
《孔子》中，“妃”是杜撰的艺术形象，却承担着重要的使命。孔子向“公”进谏，遭到“臣”的阻扰。孔子舌战群儒，终究仍被阻隔，万般无奈，心灰意冷。此刻，“妃”出现了，她美丽纯洁善良，对孔子毕恭毕敬，以舞问仁，又把孔子的谏书送到“公”的手里。无奈“公”只对“妃”的'美貌感兴趣，沉溺美色，无心朝政。“妃”惆怅而失落。把沟通天庭的重大使命交付给弱女子，或许首先是出于舞台表演的效果需要，但根本上也投射出中国古代人政的脆弱和无奈。汉代以来，华夏政权与匈奴等少数民族的和亲之举，不也是这种痼疾的体现吗？北宋欧阳修批评昏庸的汉代帝王以女子和亲之举的荒诞可笑，说“耳目所及尚如此，万里安能制夷狄”？《孔子》中的“妃”，纵然一心向善，尊师问仁，但在战乱之中自身尚且不保，又能有什么作为？“红颜胜人多薄命，莫怨东风当自嗟”（欧阳修《明妃曲》）。男权社会中，女子纵然有奇才宏略，终究不过是男性的点缀。“妃”在叛乱中的被欺凌和无助，仿佛是女性悲剧命运的一曲挽歌。而把美好的东西毁灭给人看，使舞剧《孔子》更具有悲剧的撼动力量。
《孔子》中还塑造了一位女子的形象，就是孔子的母亲。在孔子连遭挫折的时候，他的母亲及时出现，以亲情、信任和温暖，给落魄孤独的孔子以抚慰和信心。这两位女性角色的设置，似乎彰显出编剧对女性的温情和敬意。
历史上的孔子，对女性的态度称得上是冷漠的。《论语·阳货》云：“唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。”对这句话的解释之一，是把“女”当做女性来理解。如果这样，说明孔子对女性似乎并无好感。这是《论语》中唯一正面提及女性的文字，态度却是如此。舞剧《孔子》塑造的两位女性，充满温情、母性和正能量，是正义的化身，是爱的源泉，是男性在孤独无助时的慰藉和支撑。这和孔子的女性观有着明显差异。孔子如果泉下有知，不知是否能认同编剧的这种创作意图？
三、舞剧《孔子》与历史孔子
经过数千年中华文化的演进，历史上的孔子，已经被赋予太多的内涵，太沉重的使命。因其如此，当我们谈论孔子、想象孔子的时候，会联系到蔼如春风、循循善诱、铁肩担道，果敢勇毅、万世师表之类的字眼。而舞蹈是一种身体艺术，要借助形体语言和肢体动作，在音乐、灯光和道具的配合下，以舞动的韵律推动情节、传达内心，演绎故事。可以说，舞蹈是舞剧唯一的语言，是舞台上无声的台词。
整部《孔子》的演出，节奏紧凑，色彩鲜明，演员精湛的表演艺术，加上音乐、灯光和舞蹈的高度契合，给观众带来美轮美奂的艺术享受。毋庸置疑，这是一部高质量的剧目。然而，坐在观众席上，看着舞台上飘逸灵动、轻舞飞扬的孔子，我有好一阵子不能适应。当然，演员的表演是一流的，舞蹈功底深厚，角色把握到位，表演细腻精美。令我不能适应的，是舞剧灵动的形式和传统的孔子形象之间的巨大反差。从现场观众的小声议论和陆续推出的评论文章中，我发现这种困惑不独我个人为然。“孔子会跳舞吗”？类似的发问，虽然有些调侃玩笑，却也应引起我们的思考。大凡一定的艺术形式，应当有它特别适宜的表现内容，或许也会有一定的题材局限。作为一种艺术，在选择题材、创作剧本的时候，是不是要考虑到其宜与不宜呢？舞剧《孔子》做了大胆的尝试和探索，也带给我们许多思考。
最后，若论白璧微瑕，就是剧目中孔子的形象似乎缺少变化，从序幕的仓皇奔逃，到最后的演绎《幽兰操》，孔子历经十四年的周游，遍尝艰辛，其丰富的内心世界应该在演员的表演中得以展现。或许这样，舞剧《孔子》所塑造的孔子，才是更加血肉丰满、更加接地气的孔子。
春晚聚焦年度大事，贯穿中国梦和社会主义核心价值观的主题主线，在歌曲、情景剧、舞蹈、小品、杂技等各类艺术作品中，都充分地融入体现，可谓精彩纷呈。
2017春节联欢晚会
晚会弘扬中国精神，凝聚中国力量。歌舞《在你伟大的怀抱里》充分展现了各族人民共圆家国梦想、共建美好家园的壮志豪情;歌曲《山水中国美》《美丽中国走起来》景观式呈现“美丽中国”的壮阔景象，凸显“绿水青山就是金山银山”的发展理念;《没有共产党就没有新中国》《过雪山草地》等经典歌曲，让观众重温党领导人民进行艰苦卓绝斗争的光辉岁月;歌曲《六尺巷》生动诠释了诚信、友善的社会主义核心价值观……
以央视1号演播厅为主会场，晚会设置了“东西南北”四个分会场——泉州分会场突出“海上丝绸之路”的标志性起点，展现海峡两岸血脉相连、两岸一家亲;西安分会场表达了“丝绸之路经济带”在这里启程的美好寓意和对“一带一路”战略的祝福;广州分会场展现传统与科技相融合的特质，以及中国深化改革开放的美好前景;呼伦贝尔分会场体现少数民族的节日氛围和民族风情，以歌舞等形式表达对祖国的深情祝福。
此外，晚会关注现实、反映生活，留下难忘的年味回响和文化记忆。小品《放心吧》呼唤人与人之间的真诚与信任;小品《网购奇遇》以网购中常遇到的“消差评”为切入点，为平凡人的幸福梦点赞。开场歌舞《春到福来》首次在开场节目中运用说唱形式，回顾2015年与百姓生活息息相关的变化和“9·3”大阅兵、人民币“入篮”等振奋人心的大事喜事;情景剧《将军与士兵》、歌曲《铁血忠诚》，再现阅兵盛大场景;《冲向巅峰》用540个智能机器人和29个无人机伴舞，展现了科技创新的力量;《华阴老腔一声喊》将非物质文化遗产与流行音乐相融合，展示了中华文化的独特魅力;歌曲《雪恋》表达出对2022冬奥会的美好祝愿……
2017春节联欢晚会观后感二：
除夕夜，早早吃完年夜饭就坐到厅里观看猴年春晚，想尽情欣赏一下今年的文艺演出，但是看了没多久，枯燥乏味的节目使得我不断地改换频道，勉强耐着性子看了大半的春晚就有点看不下去的感觉。
对于今年的春晚我有两个想法，其一是内容老套单调，老面孔太多，而且有许多都是上春晚几十年的`老头老太，没有给观众带来新鲜感，比如像冯巩，蔡明，潘长江等他们演出的套路观众早已心知肚明，观众产生不了共鸣，即使是赵薇、林心如也已是临近大妈级的人物，就是很少看见能够使人眼睛一亮的新秀出场，
其二是今年春晚的政治色彩太浓烈，有点像政治宣言，要知道春晚纯粹是一个娱乐节目，大家辛苦一年吃完年夜饭坐在电视机旁就是像开心一下，笑一笑，乐一乐，调侃一下缓解一年的辛劳。
而今年春晚有点像中央电视台的新闻联播，一会儿是歌曲《社会主义好》《过雪山草地》《北京的金山上》《山丹丹开花红艳艳》一会儿又是严肃的阅兵式，一会儿又是中华民族复兴-中国梦，搞得网民一直吐糟，真诚希望春晚能搞成一个集文艺、艺术、娱乐、歌舞大融合的大型文艺晚会，而不要有过多政治色彩而冲淡了它的娱乐性!
2017春节联欢晚会观后感三：
随着“回家过年”的开场舞，2011年的联欢晚会终于和我们见面了。节目在一片团结、和谐的气氛中不断的进行交着……
各种相声，小品引得观众笑声掌声不断，歌舞表演美轮美奂，别出心裁的近身魔术更是羸得人们阵阵叫好。
最后依然是在熟悉的难忘今宵的乐曲声中，结束了11年“春晚”这一盛宴。
回想这台晚会，把祖国浓郁而不平凡的10年全部都浓缩在了这台晚会上。随着节目的进行，我们仿佛又经历了那个令我们流泪，欢笑，悲愤，自豪的2010年。 春天，本该是播种希望的季节，而西南的一场大旱，让绿色的梦想成为奢望，干涸的土地一寸寸龟裂，西南的大旱牵动着中国亿万人的心。我们的温总理不辞辛劳，风尘仆仆赶来，带来党中央的关怀和慰问。白发的总理蹲在干裂的农田里，像一位慈祥的父亲，他慈爱的眼神是西南人民心中的一道清泉。
当我们为西南人民久旱遇见甘霖欢呼的时候，又一场灾难光顾了我们这个古老的国度，四月十四日玉树发生了里氏7.1级强烈地震。废墟下孩子的哭泣，老人的惊恐让国人心痛，让我们寝食难安。孩子坚强些!大爷大妈别怕!我们的总理来了，我们的子弟兵来了，我们的医疗队来了，我们的志愿者来了，祖国和我们是你们强大的后盾。
爱心可以创造奇迹，风雨过后总会有彩虹，玉树的废墟上将有一个崭新的城市诞生，这就是我们强大祖国的力量和雄心。
历经磨难的祖国战胜了自然的挑战，迎来了世博会——当今世界人类创意的最大盛会。五月的天空辽阔而高远;五月的鲜花芬芳绚烂;五月的歌声响彻祖国的每一个角落;五月的上海向世界展示了非凡的魅力。
这个夏天，我和儿子在上海世博园里漫游，像是走进了国际大都会，近距离感受到“让城市更美好”这个主题的含义，城市与经济、城市与环境、城市与多元文化……有太多的发现和惊喜让我们领略和接纳。中国馆宏大的气势唯美的创意，沙特馆充满创意的WA空间，大韩民国的五彩瓷砖的外部造型，还有丹麦馆的小美人鱼……都给我们留下难忘的印象。
上海世博向世人展示的不仅仅是科技文化的内涵，也像世人展示了一个文明向上的上海，更向世人展示了我们民族的核心精神——爱国主义精神，还有我们祖国的和谐繁荣。
世博刚刚落下帷幕，广州的亚运会残运会又为祖国增添一笔靓丽的色彩，我们的运动健儿佳绩连连，当五星红旗一次次升起，雄壮的国歌一次次在体育场奏响，作为中国人是何等的荣光!199枚奖牌将载入史册，体育强国早已不是梦想。“Asia 太阳升起的地方，Asia 古文明的殿堂，Asia 古文明的殿堂，这里的阳光最亮”激昂的会歌是对我们这个古老而昌盛的祖国最恰当的诠释。
为祖国争光，为祖国自豪。这不仅仅是亚运健儿的心声，也是中国人民共同的心愿。
回眸祖国2010有太多的成就与奇迹，让我们在骄傲中回味喜悦，有太对的考验让我们这个民族从自立中走向坚强。
春晚虽然结束了，但美好的11年我们有了的追求，的期待，千言万语汇成一句话：愿我们的祖国在11年更加强大!
《一个都不能少》的观后感1
一部影片，一个故事，一份责任，一种感动。
今天，我有幸观看了张艺谋导演的影片《一个都不能少》，它主要讲述的是关于一个代课老师魏敏芝的故事，她只是个小学毕业的人，今年才十三岁。因为高老师请假回家探病才来到了水泉村小学，这个学校就有一个班，班里的学生一到四年级的都有，共二十八个学生……
在班里有一位名叫张慧科的男同学，由于母亲生病，他家人带着他辍学到城里去打工。魏老师从学校一直到（知道以后，只身一人到）城里去找张慧科，历尽千辛万苦，终于找到了他，把他带回了家。其实她完全可以不用去找张慧科，因为她的任务就是代好这一个月的课，而她或许是为了高老师临走之前的一句话：“这个班已经流失了十几个学生，再也不能少。！”我想：这就是责任所带来的动力吧！
在这部影片中，最令我感动的是魏老师为了找张慧科在街头上四处寻找，广播找人，贴寻人启事的一幕幕……可惜都没有找到张慧科。她渴了，就喝街边的自来水；饿了，就吃小店客人剩下的食物。她偶然遇到一个好心人，告诉她应该去电视台……可门口的登计人员处处叼难她，不准她进去。她没有就此放弃，在大门外等了三天三夜（一天一夜），而且她见到每个从里面走出来的人就问：“你是不是台长？你是不是台长？”最终，她终于见到了台长，并上了电视，在圆圆的镜头面前，她流下了眼泪，说了一席让人感动不已的话：“张慧科我好想你，你在哪里？”
最终，魏老师找到了张慧科，一起回到了那个熟悉而陌生的地方——水泉村希望小学。是啊，付出了或许才会有回报，可不付出注定一无所获。而这个世上又有多少人能像魏老师一样，为了一句话，为了一个孩子，付出那么多艰辛和劳累呢？
因此，我希望所有的贫困学子都能过上幸福的生活，也希望那些已经辍学的孩子能够早日重返校园。
《一个都不能少》的观后感2
今天我们去淄博影院看了一场名为《一个都不能少》的影片。
剧中讲的是水泉乡水泉小学高老师的妈妈病了，他要回家探望，于是便请了一位年仅12岁的魏敏芝做代课老师。高老师临走前再三叮嘱魏敏芝班里的学生要一个都不能少。可是不久，张慧科因为家里穷去城里打工。魏老师就千里迢迢来到城里找张慧科。最后在电视台台长的帮助下他终于找到了张慧科。
水泉小学的教室那么破旧，文具那么少，学生的家境又那么贫寒。可是不管教室多么破旧，文具多么少，家境多么贫寒，他们仍然坚持学习。我们现在的环境不知道比他们好多少倍，所以我们应该更加努力的学习。
剧中的魏老师对她的学生那么好，我们的王老师对我们也不差。老师为了让我们长大有出息，无时无刻的为我们辛勤的忙碌着。同学生病了，老师牺牲了自己的休息时间去看望同学，为同学补课。老师这样关心我们，爱护我们。我们要以优异的成绩报答老师。
《一个都不能少》的观后感3
记得曾看过张艺谋导演的一部电影《一个都不能少》。在电影中，高老师嘱咐代课教师魏敏芝说：“教育对每一个孩子都十分重要，要想办法让来上课的孩子一个都不能少。”可在那个经济落后的地方，还是有的孩子因家境困难，因交不起学费而辍学。年仅13岁的魏老师恪守着自己的承诺，想方设法终于让所有的孩子一个也没有少……看完了电影，我虽为魏老师的敬业精神所感动，但也有些不以为然，当人们还在受着衣食住行的困扰之中，是否接受教育并不是最重要的。
后来，在课本上学习了“教，上所施下所效也；育，养子使其善也”。才真正领悟到教育的含义。感受到教育是一种力量，更是改变人的命运和开启未来大门的钥匙。在接受教育中，让人们获得知识，增长能力。否则就如同无人过问的植物，难以适应发展变化的社会。教育对一个国家也同样到关重要，没有了教育，科技就不能发展，经济就不能繁荣，社会也无法进步。虽然，现在我们国家的教育水平有了长足的发展，但和发达国家相比，仍有较大的差距，而且就我们国家自身来说，教育的发展也相当不平衡，经济落后的地区，很多孩子都无缘于学校，无缘于教育。“一个也不能少”这个责任是多么的重大，任务是多么的艰巨啊！
为此，我们这些生活在幸福家庭的孩子们都应该珍惜自己的学习机会，不断地充实自己，提高自身素质，努力学习，自觉接受教育，长大后真正为国家、为社会贡献出自己的力量。十年树木，百年树人。让我们在教育中感受幸福的生活，憧憬美好的未来。
《一个都不能少》的观后感4
这是一部十分感人的电影：在一个贫穷的小山村里，有一个叫魏敏芝的代课老师，她答应原来的老师，学生一个都不能少。结果，前后少了两名学生，在自己带的28名学生的帮助下，魏老师经过长途跋涉，终于在电视台的帮助下找到了男孩并获得好心人的帮助。
这个代课老师比我们还小，13岁，但她倔强的坚守“一个都不能少”的承诺！在最后很多人筹钱，但这些资金及物资有多少能送到贫苦学生手中，又有多少资源是真正花在学生身上的，当老师说要找张慧科时，到村长家求助，村长一面收起大鱼大肉，吃剩下的，一面拒绝她的请求，并说没钱，想帮也帮不了。当老师去搬砖时，农民工都知道这是帮助同学，那么那些不让上车，不给予帮助的城里人，又算的上什么。电视台的接待员，口口声声的按规章办事，看见那个就有本事让一个小女孩在外面等了一天半，大晚上就睡在路上。很多人知道张慧科的事情，都是以不耐烦的态度去面对，难道这个世界就没有一点点平淡么。
这个故事，说出了贫困小学的不幸，说出了整个中国的不幸，每一个势力的人民的不幸。
我认为，山村小学单靠慈善是不可能的，国家的大官小官已经完全没有当初共产党的光鲜，社会的腐败值得我们去深思。
《一个都不能少》的观后感5
星期日，爸爸给我看了一部特别感人的电影，这部电影的名字叫《一个都不能少》，其中最让我感动的人物是那位仅仅只有13岁的魏老师。
在一个贫穷的山区，有一位高老师因家里有事需要请26天假期，在这段时间里的，他把自己的教学任务托付给一位年龄只有13岁的小姑娘魏敏之，让她来教这些学生。电影里关于魏老师对学生们的关怀数不胜数，非常感人，比如：有一位叫张卫科的学生，因为家里贫困，心里想着到城里去打工赚钱，在没有经过老师同意的情况下，就私自离开村庄到城里去，当魏老师得知消息后，心里万分焦急，她最后决定自己借钱到城里去寻找张卫科。到了陌生的城市，她呆呆地站在街道上，无助地看着繁华的街道，奔驰的车辆，拥挤的人群，她也不知道如何去寻找张卫科，她绞尽脑汁地想了许多办法，可仍无济于事，最后在好心人的指点下，通过电视台终于找到失踪的张卫科同学。
看了这部电影，我内心很震撼，魏老师只有13岁，她的年龄比我还要小，她不但承担起一个老师的责任，还能做到了一个优秀老师所做的许多感人事迹。我想对魏老师说：“虽然您是一个代课老师，但您是一个很负责的优秀教师，学生少了一个，本来您并没有义务一定要去寻找，您可以不管他的，可您并没有这么做，而是自己借钱，风餐露宿、日夜兼程地想尽一切办法把他给找回来了，这份爱心和勇气很值得我学习，如果是我，我不一定做得到，我也许没有这份勇气，因为在那人生地不熟的大城市里，我会感到恐惧，寸步难行，不要说去找人了，平时我连自己也照顾不好，缺乏独立生活的能力。作为13岁的女孩来说，我想您也一样会有平常女孩子们通常的缺点，但您就是凭借着灼热的`爱心，坚定的信念和勇气，克服了这些困难，取得胜利。
通过这部电影，我内心感触很大，我也默默地下定决心，我要向魏老师学习，学习她那份强烈的爱心，那份坚定的信念，那份神圣的责任感，不断锻炼自己，增强信心，让自己茁壮成长。
《一个都不能少》的观后感6
到底是什么东西也不能少呢？怀着这样的疑惑，我去观看了电影《一个都不能少》，随着情节的展开，我被这部电影深深吸引住了。
电影叙述了一个相当动人的故事，一个13岁的女娃娃，为了信守“一个都不能少”的诺言，演绎了一个让我欢笑，让我动容的故事。
最初，女教师的目的似乎很简单，只是为了20元的代课费，然而随着情节的展开，女教师更多的是为了那句诺言。而在她外出寻找打工的学生的过程中，得到社会上方方面面的支持帮助，电视台为她免费播放寻人启事，还募集了一卡车的学习用品，资助贫困地区的教育。
看到这里，我思绪万千。确实，我们国家现在的发展还不均衡，有些地区还处在贫困线以下，但即使是这些穷乡僻壤，也还十分重视教育，尽最大的力量来普及教育。
乡村的教育如此，在大城市，党和政府同样也重视教育问题。前几天，我从电视上看到一则新闻，说上海特殊教育学校喜迁新址，新校舍窗明几净，设施完善，充分体现了党和政府对智障残疾儿童的关心。不仅如此，学校得知部分学生因为经济困难而提出退学时，学校领导果断地做出了补贴交通费的决定，让这些孩子能够上学。那位校长说：我们这么做，是为了让孩子不失学，更是为了让孩子在明天有立身之本，为建设祖国作贡献。
又是“一个都不能少”，当电影屏幕上出现那些智障残疾儿童在教师指导下学礼仪、学技能的镜头，当看到孩子们在欢快地歌舞时，我不禁深深
回想自己，在如此优越的条件下，实在没有理由不努力学习，实在没有理由辜负老师、家长的期望，我一定珍惜学习，努力学习，为灿烂的明天而努力。
《一个都不能少》的观后感7
我这个星期看了个电影名叫《一个也不能少》，我很有感触！
我记忆最深的就是魏老师为了找到那个在城里打工的男孩，找到了电视台的台长，然后出来了个戴眼镜的，问到：你是不是台长？她为了等到那个台长，等了几天几夜，睡也睡不好，就睡在那个电视台的边上，身体靠在电线杆上，把她自己写好的寻人启事放在一边。
她为了找到那个男孩，想出了好多好多的法子，她去过火车站的广播室，去过超市买笔和墨水，写了寻人启事，然后又去了电视台……
还有就是他们在乡下的学校，很简陋的，讲台是三条腿的，一碰就倒了，他们用的粉笔也很少，我们用的粉笔只要是短的就不能再用了，而他们是要用手指甲来抓住它继续用的，我们睡的床很软，而他们的，女生和老师的床却要用椅子垫着，男生的是用几张桌子拼成的床，我们上课有上课铃的，下课有下课铃的，他们呢，上课用手来打铃，下课又是看太阳到一个东西上才打的下课铃的，我们升旗有铁的旗杆，高高的半奏声，而他们向左右后转斗不准的，旗杆也是木头的，升旗的时候音乐也没有的，多么简陋啊！
在大结局的时候，魏老师让他们每人拿一支粉笔写字，到了那个要去城里打工的那个男孩那，他对老师说：“我能不能多写几个字？”说完就写下了三个大字：“魏老师”，这一刻，多么的让人感动啊！
我从看过这部电影后，才知道老师是多么的辛苦，多么的好，农村的生活多么苦啊，连教室也那么简陋，我们应该伸出我们的援助之手帮助农村，让他们可以和我们一样。
我们看完这个电影后才知道老师是多么的辛苦，还处处为他们自己的学生着想！
《一个都不能少》的观后感8
《一个也不能少》中主人公魏毓芝老师与学生张慧科之间矛盾的发生、发展、结局，几乎是影片的全部内容，而影片的主旨也随着这一矛盾的变化逐步表现出来了。
作为一个老师，魏毓芝有自身的缺点，然而作为一个人却有着这些缺点如何也遮掩不住的闪光点。我们很容易想到不能成为一个合格的纯粹意义上的人，而能成为一名合格的教师，反之，则是符合逻辑的。给人印象最深刻的是她那种尽职尽责、不达目的不罢休、一条道走到黑的精神。这对于全社会各行各业的男女老少难道不是更具指导意义吗？对于那些在生活工作中对事业三心二意、一曝十寒、不能持之以恒的人来讲，不是极具规劝意义吗？
影片中“全班二十八个人，一个也不能少”的语言和实际行动很好地体现了主人公坚强不屈的性格。因为把生命能量发挥到极致去实现自己的信念的精神总是让人佩服且感动的，试想在现实生活中用这样诚实和顽强的态度对待实际困难的又有几人呢？尤其是改革开放以来，人民生活水平的迅速提高、物质文明的急剧膨胀反到成为了许多精神空虚者最美丽的藉口。他们以此为由游戏人生、思想腐化、生活糜烂，却有着动人的哲言：今朝在酒今朝醉，明日有人送上来，吃喝嫖赌样样会，不枉人间走一回。看看，多么潇洒，多么豁达，在挥霍浪费上面心比金坚、势不回头、大义凛然得让人心碎，比革命时期为人类共同理想奋斗而被捕就义前的们还要慷慨得多。孰不知只会享受不会创造的头脑总是让人感觉十分悲哀的，而把个人利益凌驾于一切利益之上者，当属悲哀之中尤其悲哀者。
片中魏毓芝那被夕阳拉长的身影和电视台大门口一声接一声的“你是台长吗？”的询问声，是何等震颤人心，那是对所有观众心底的理性呼唤——不管前面的困难，只认准了理当如此。只是那么一个简单的理由：一个也不能少。关于这一点我觉得只有一个字可以概括：犟！犟得让人拍案叫绝，犟得叫人心服口服，更犟得使人心为之震，久难忘怀。
《一个都不能少》的观后感9
看了《一个都不能少》这部反映贫困山区师生学习、生活的故事片后，我的心被深深地震憾了，尤其是当小魏老师应对着镜头，流着泪说：“张慧科，你跑到哪里去了……”的时候，我的眼泪也情不自禁地流了下来。
小魏老师其实只有十三岁，如果换在我们这儿，她就应上小学六年级。但为了那五十块钱的代课金，为了多地老师说的“这些学生，一个都不能少”，她历尽艰辛。
为了能筹集到去县城的车费，她带着学生去搬砖；车费不够，她就步行去城里，在城里她更是一分钱也舍不得乱花，饿了吃的是人家的剩饭，渴了就喝自来水。为了省钱，她写了一个晚上的寻人启事，听说上电视找人最快，她竟在电视台前等了一天半。她的心里只有一个念头，那就是多地老师临走时的叮嘱——“一个都不能少”。
小魏代课的水泉小学，只有一位老师，两间破旧的教室，却有大小四个年级的三十多名学生，这也能算学校？难怪同学们会发出惊讶的声音。这那像我们学校，全部是宽敞明亮的楼房，还有许多现代化的教学设施。那儿的条件真是太差了，多地老师连粉笔头也舍不得丢掉，为了挣钱，象张巧珍小学还没毕业就得进城打工。想想我们有好多同学平时却不懂得节约，乱用零花钱，真是不就应。
《一个都不能少》的观后感10
最近，看了张艺谋导演的影片《一个都不能少》，这是一部十多年前的片子，它反映了农村小学教育的落后现状和代课老师的艰辛工作。该影片讲述了一个发生在贫穷山村小学里感人泪下的故事。片中的女主人公魏敏芝老师因受老教师的托付，发奋维护这个小学里的每一个学生都能够在校读书的故事。她从头到尾都在坚持，要让学生一个都不能少。从而发生了她历尽艰辛找回一个因家里贫穷而辍学到城里打工的男学生。片中所描述的故事情节，无不让我感慨万千。
一年级到六年级只有28个学生，所有的课程都由一个五十多岁的老教师承担。可见这个山区的贫困程度。更加可贵的是这位老教师的敬业精神，直到病倒了，还再三叮嘱代课老师要让这个学校的学生，一个都不能少，多么尽业的教师。尽心敬业的精神，值得我们反思。在现代的社会，每个人都在为自己完美的前程发奋，计划着自己的未来蓝图……没有人愿意去到这些穷山区，去花比别人艰辛几十倍的汗水，却只能拿到几十块钱的工资。
记得我在读小学的时候，我们一个班都不止28个同学。山区小学那样貌的读书机会，是何等的少。看着他们的教学环境，回想我从小到大所理解教育的学校，那个差距，心里真不是味道。虽然我们的祖国比以前强壮了，但还是有很多地方十分贫穷，连吃饱饭都谈不上，能上学校读书，对山区的小孩子来说，那更是一种奢望。
因此，又有一个男学生正因家庭的贫困而选取辍学，离开家乡，离开学校，踏上了打工挣钱的路。正因老教师最后离开学校时的叮嘱，代课老师毅然决定要去找回辍学的男学生，正因“一个都不能少”，她坚持着。看着她为了能买上乘车去城里的车票，和学生们一齐去为砖厂搬砖挣钱时，一种心酸由然而生。就正因贫穷，做什么事都会受到限制，连一张车票的钱，都要花上时刻去发奋挣来。
发奋所付出的汗水得来的钱还不够买到一张车票。这并没有让代课老师打消找回辍学学生的念头。她选取走到城里去，一百多公里的路，又花了她一天一夜的时刻。坚定的信念，支撑着她。这像是我们的祖国，在发奋寻回曾被分割出去的领土。不管路多遥远，她的想念只有一个，一个都不能少！
最后历尽艰辛，在茫茫人海的城里，代课的老师找回了辍学的男学生。
代课老师寻找辍学学生的。故事，让很多城里的人开始关注农村教育。看到那里，我思绪万千。我们的国家此刻已经很富强了，但是富的总是那些官，他们有住不完的别墅，有随时移名的机会，有上好的生活学习环境，但却从为基层的老百姓着想。随着新闻的不断爆出丑闻，他们才做下表面工作。最可怜的还是老百姓，吃的任何东西都是有毒的，连药品也都是有毒的，最近又爆出学生的营养餐要抠到孩子吃不饱，这些种种的问题都是谁的错，又有谁能来承担职责？他们宁可为别的国家捐献上百万的物资却不愿意多造一座期望小学，总是到了出问题的时候才来严打，那之前这些部门都在做什么？真的要呼吁全社会，就应团结起来，为了自己也好，为了亲朋也罢，严厉打击那些“坏人”！
