在日常生活或是工作学习中，大家对
假期的一个周末，爸爸开车带上全家一起去，神垕古镇，古镇经过了历史岁月的沉淀后，有着让人无法拒绝的魅力，神垕古镇虽然名气并没有其他的古镇大，但是隐藏在山水秀美的山川之中，也呈现出来自己独特的味道，早在唐朝时期就已经被建立起来的神垕古镇，有着让人无法拒绝就到了。
首先是去禹州钧的历史底蕴，自从宋朝时期就鼎盛的钧瓷，就是在这里走向世界的。我们开车行驶一个多小时瓷博物馆1、钧瓷文化讲解2、生产车间、钧瓷展厅参观3、体验钧瓷制作包含手拉坯、陶艺、泥塑、印坯。负责给每人烧制一件作品。让我感受到钧瓷的整个生产过程，真是长眼界了。
然后我们就去了悠久的`神垕老街，这条街充满着历史气息，作为古代遗留下来的遗址，这里将历史兴衰完美地呈现在每个人的面前，南北交相呼应的4条街道，通向神垕古镇的每个地方，虽然狭窄，但是也丝毫难以掩盖神垕古镇呈现出来的商业味道，而这样的商业并非现代的喧嚣，反而给人一种古朴的感觉，在神垕古镇中的老街中游走，会让你的身心无比舒适。各种玲琅满目的钧瓷，有喝茶的杯子、茶壶、茶碗，吃饭的碗、勺子，喝酒用的酒杯、酒瓶，等等等等。
看来，今天真是长眼界的旅行啊。
大美禹州征文【篇一】
禹州市位于河南省中部，地处伏牛山脉与豫东平原过渡带，在东经113°03′-113°39′和北纬33°59′-34°24′之间。总面积1461平方公里。东接许昌市建安区 、长葛市，北靠新郑市、新密市，西北邻登封市，西及南部连汝州市、郏县、襄城县。
禹州整个地势由西北向东南倾斜。以横贯西北、东南的颍河为界，构成北(具茨)、南(箕山)两大山系，环抱颍川平原。
禹州市属暖温带季风气候区，热量资源丰富，雨量充沛，光照充足，无霜期长。因属大陆性季风气候，多旱、涝、风、雹等气象灾害。
大美禹州征文【篇二】
我的家乡在禹州市花石镇。 家乡的风光有许多，可我最喜欢家乡的生征生态园。那里不仅种了许多果树和植物，还建了一个大型的游乐园。
尤其到春天，那里鸟语花香，芬芳迷人，说着说着我就迫不及待地带你们走进家乡的生态园了。 生态园入口两旁的田地里种满了油菜花，一望无际，竞相怒放，像是争宠的小孩子，吸引着众人的目光，又好似金浪滔滔的海洋，积蓄着能量，甚是迷人。 进入生态园，映入眼帘的是花的海洋。
首先看见的是桃园，里面的桃花缤纷遍地，一簇一簇的粉红。当我走进去像是走入了仙境一般，感觉自己也变成了桃花仙子，难道这就是人们常说的世外桃源? 梨园的梨花也不甘落后。每年三四月间，梨园仿佛是雪花的世界，到处都是白色的花瓣。那些花圣洁、美丽，让人流连忘返。 接着是草莓园。每年六七月份，树上就挂满了红红的草莓，像红色的`玛瑙一样，美丽极了，让人垂涎欲滴。在这里不仅可以感受到采摘的快乐，还可以收获丰收的喜悦。 再往里便是葡萄园了。
每年八九月，葡萄架上挂满了一串串葡萄，有红的、绿的、紫的，像一串串晶莹剔透的珍珠一样，漂亮极了，让人直流口水。里边还种了许多漂亮的植物，遍地都是绿油油的，满院子都是花香。 儿童乐园被包围在生态园的中央，孩子们可以在这里尽情的疯玩。我最喜欢攀爬到攀爬网的最高处。登高望远，家乡的一草一木都在我眼中，一排排房子，绿的禾苗，黄的、粉的、白的花……五颜六色，流光溢彩。
我喜欢这种田园风光，空气清新，环境优美、安静。这就是我的家乡，我爱我的家乡——禹州市花石镇!
大美禹州征文【篇三】
禹州市被誉为华夏第一都，以钧瓷文化、大禹文化、中医药文化著称。历史上，这里是中国第一个奴隶制王朝——夏朝的建都地、中国“五大名瓷”之钧瓷的唯一产地，同时也是明清时期全国四大中药材集散地之一，素有“夏都”、“钧都”、“药都”之称。禹州市社会经济快速发展，位列全国各项综合实力百强。
1.陶瓷文化：禹州是中国陶瓷文化之乡。中国是瓷器的故乡，而禹州则是中国瓷器的重
要发祥地，是著名的“中国陶瓷文化之乡”。其陶艺制作已有1700多年历史，而钧瓷又以其贵、神、奇、妙四大特点堪称瓷中极品，凭借其古朴的造型、精湛的工艺、复杂的配釉、“入窑一色出窑万彩”的神奇窑变，湖光山色、云霞雾霭、人兽花鸟虫鱼等变化无穷的图形色彩和奇妙韵味，被誉为中国“五大名瓷”之首，素有“黄金有价钧无价”、“家有万贯，不如钧瓷一片”之说。
2. 2.大禹文化：禹州是中国大禹文化之乡。禹州市历史悠久，是中华民族的重要发祥地
之一。文化遗迹上古时期，禹州属于应龙氏部落领地。发祥于黄帝，昌明于大禹，传承于夏启。于中华5000年文明史同步。
3. 中医药文化：禹州地理气候优越，盛产动、植、矿物药材1084种，蕴藏量达到12
万吨。唐朝药王孙思邈曾长期游居禹州，行医采药、著书立说，孙思邈去世后，禹州人民在西关购地建“药王阁”永久纪念。故有“药不经禹州不香，医不见药王不妙”之说。禹州的中药文化自此开始繁荣。
4. 颍川古郡：上古时期禹州就是华夏文明发祥地，而后来在历史上禹州有颍川之名，
颍川郡为秦王政十七年(公元前230年)置，以颍水得名。治所在阳翟(今河南省禹州)。长期为中国除都城以外最大的郡。也因其历史而成为中国众多姓氏的发源地和兴旺之地。
5. 画圣故里：钟灵毓秀名士辈出。揽不尽古都风采，听不完名人轶事，禹州人杰地灵，
数千年历史发展中孕育出了杂家吕不韦、先秦法家韩非子、西汉留侯张良、西汉改革家晁错、三国名士徐庶、司马徽、谋士郭嘉、唐代画圣吴道子、行书鼻祖刘德升、补缀《史记》的褚少孙、《笑林》祖师邯郸淳、独步书坛的褚遂良、明代五朝元老马文升、游侠原涉，屯田制创始人枣祗等一批志士仁人，声振华夏，遗址犹存，流传下来许多佳话趣事，令人流连忘返。
篇一：家乡的工艺品作文
我的家乡在龙泉，是一个山清水秀的地方，被评为“处州十县好龙泉”的称呼，这使我非常自豪。我们这还有“青瓷之都”“宝剑之邦”“香菇之源”之类的称呼，而我喜欢的是我们这的工艺品——宝剑。
只要拿起一把龙泉宝剑，就可以
而欧冶子的传说，令我更加喜欢宝剑。欧冶子是春秋末期到初期越国人，中国古代铸剑的鼻祖。龙泉宝剑的创始人，欧冶子诞生时，正值东周列国纷争，楚王先后吞并了长江以南四十五国。越国就成了楚灵王的属相。
楚王命令风胡子到越地，寻找欧冶子叫他制造宝剑，于是欧冶子走遍江南名山大川，寻找能铸剑的地方，最后找到了我的家乡——龙泉，他觉得这里的风景优美，就在这儿铸剑了，经过两年艰辛，终于铸成了三把宝剑，第一把叫“龙渊”第二把叫“泰阿”第三把叫“工布”这就是欧冶子铸剑的故事。
没想到吧！我们这的地方虽小，但珍藏着许多名胜古迹呢！
篇二：家乡的工艺品作文
景德镇是历史悠久名闻中外的古瓷都。从宋朝景德元年皇帝赐名为景德镇算来已有1千年了。1千年来景德镇为皇宫烧制瓷器的御窑熊熊炉火从未熄灭过，无数精美的瓷器由丝绸之路传到世界各地，被许多国家的博物馆视为无价之宝珍藏着。
我祖籍是山东，但我出生在景德镇，所以对景德镇特别有感情。在我读幼儿园的时候，我看到瓷器街上那琳琅满目的餐具，千姿百态的雕塑瓷，被那景象吸引。后来我识字了，在书上读到赞美景德镇瓷器的文章，“白如玉、声如磬、薄如纸、明如镜。”觉得真是讲得太棒了。
今年放寒假，爸爸、妈妈又带我回景德镇市。我发现一年不见，景德镇发生了巨大的变化。现在从深圳坐车一路上高速公路直通景德镇迎宾大道。进入景德镇时在高速公路路口看见两边是景德镇独有的用美丽的瓷柱做成的街灯，街心花园小桥流水，明清建筑座落有致。到了市中心，发现市政府办公地点已从千年御窑厂搬出来，古御窑厂恢复了原貌。深圳的香江集团投资建了陶瓷大市场，肯德基也落户瓷都。
景德镇变成了一座既古老又现代的城市，我越来越热爱她。
篇三：家乡的工艺品作文
我的家乡是河南省禹州市神垕镇，这里盛产钧瓷。钧瓷起源于唐代，兴盛于北宋，那时有句俗语是这样说的：“家有万贯不如钧瓷一件。”
你们知道钧瓷以什么著称于世的吗？对了，就是窑变，通过窑变可以变化出许多的图形色彩。钧瓷拥有古朴的造型，复杂的配釉，还有“入窑一色出窑万彩”的神奇窑变。窑变能烧出人花鸟等图案，图案栩栩如生。钧瓷还是我国宋代“五大名窑器”之一。
北宋后期以前的瓷器都是单一的青釉类，而有了窑变之后的瓷器可以这样形容“月夜望星空，晖晕自然成”。我见过一件钧瓷，那彩釉如高山云雾，峡谷飞瀑，星辰满天，令人叹为观止，拍案称奇，堪称国宝。钧瓷是一器一色，每一件钧瓷都是独一无二的，这就是人们说的“钧无双配”。
钧瓷独特的'艺术风格历来为国内外各界人士所赞赏。钧瓷的经济价值当然也是不可估量的！
釉变色五彩缤纷，璀璨夺目，浑然天成，构成一幅幅神奇的图画，如寒鸦归林、夕阳残照、伯牙鼓琴等。民间有“钧与玉比，钧比玉美，似玉非玉胜似玉”和“雅堂无钧瓷，不可自夸自富”的说法。看来钧瓷真是中外闻名呀！
你们知道为什么我的家乡盛产钧瓷吗？因为我们这里地处山区，自然资源丰富。
禹州市神垕镇世称钧瓷之都。钧瓷是我国著名的工艺瑰宝，已有1000多年的生产历史。钧瓷色彩之多，不胜枚举。钧瓷造型以端庄、浑厚、古朴、文雅为特色。
钧瓷是我国传统民族文化中的宝贵遗产，在经历了几百年的沧桑之后的今天，它又被重新挖掘起来，得到了更为空前的发展。
钧瓷还有一个悲惨的故事呢。那年皇帝要求紧，让钧窑多烧些瓷器，可钧瓷的成与不成又不在于工匠们。官府步步紧逼，无奈之下工匠们只好带着儿女四处逃亡。有一位老工匠不忍心看到铸窑艺术失传，便决心留在窑里，不料这一日皇帝下令要工匠做一个钧瓷龙床，还规定限期烧成，超出期限就要砍头。
俗话说“钧不过尺”，龙床那么大，怎么做呢？老工匠试了许多次都失败了，可是时间不等人，官兵来了，那时老工匠在烧最后一次。老工匠看来不及了，便纵身一跃跳进了火坑，没想到竟然烧成了，而且不同以往的单一色彩，成就了“窑变”艺术。
这就是我家乡的钧瓷，我以生在禹州为骄！以生在钧瓷之乡为傲！
篇四：家乡的工艺品作文
我的家乡宜兴有四大美称，分别是“陶的故都”、“茶的绿洲”、“竹的海洋”、“洞的世界”，而宜兴最出名的就是紫砂壶。
紫砂壶是汉族特有的手工制造陶土工艺品，从明朝正德年间开始，宜兴便开始用紫砂泥制作紫砂壶。紫砂泥有紫泥、绿泥和红泥三种，所以统称紫砂泥。据专家介绍，一把紫砂壶准确地说共有钮、壶盖、壶腹、壶把、流嘴、足、气孔等七个部位。而从制作的工艺上细分，足有圈足、钉足、方足、平足之分；钮有珠钮、桥式、物象钮等三种。壶盖有嵌盖、压盖、截盖；把有单把、圈把、斜把、提梁把。紫砂壶按工艺可分五大类：光身壶、花果型、方壶、筋纹型、陶艺装饰壶。紫砂壶的形式真可谓纷繁多样啊！
宜兴紫砂壶推崇素面，内外不施釉。其装饰技艺主要有陶刻、镶嵌、彩釉、泥绘、绞泥、描金、浮雕、铺砂、印版等多种手法，其中最具代表性的是陶刻。紫砂陶刻以文字为主，也有花鸟、山水和人物刻画。陶刻融诗文、金石、书画篆刻艺术为一体，具有典型的中国传统文化特色。
在众多紫砂名家制作的紫砂壶中，我最喜爱现代著名手工紫砂艺人花货派代表人物蒋蓉制作的牡丹壶。这只牡丹壶提璧如木根，壶口似绿叶，壶体像一朵完全绽放的牡丹。牡丹有着黄色的花蕊，，红色的花瓣，栩栩如生地展现在你眼前。壶盖是一只欲飞的蝴蝶，它停在牡丹花儿上，仿佛不舍与这美妙绝伦的繁花离别。
从古人的诗句中“一壶冲古意，千秋有同心。常论是非者，不作饮茶人。”中就可以看出，在古代，紫砂壶就有着多么大的魅力！
我爱家乡的山山水水，更爱家乡的紫砂壶！
篇五：家乡的工艺品作文
泥巴有什么神奇的？在生活中无处不在。可是，当它经过了泥塑大师的手后，就变身为民间工艺品啦！它可是中华民族的智慧结晶。
做泥塑，泥土需精心准备，一般选用带些粘性又细腻的土，经过捶打、摔、揉，有时还要在泥土里加些棉絮、纸或蜂蜜。泥塑的模制一般分为四步：制子儿、翻模、脱胎、着色。制子儿就是制出原型。翻模就是把泥土压在原形上印成模子。脱胎就是用模子印压泥人坯胎。最后一道工序是着色，素有“三分塑，七分彩”之说。一般着色之前先上一层底色，以保持表面光洁，便于吸收彩绘颜色，彩绘的颜料多用品色，调以水胶，以加强颜色附着力。
在我的家里，有一个泥塑作品——菩萨头像。它并不很大，长短和语文书一般。菩萨头发上都有一层纱，泥塑也不例外。它头上薄纱的一部分在顶部的头发前将其遮住，发后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左边飘去。左边薄纱的后面则向左上方翘起，好像风儿吹得再大些，薄纱便会飘走。菩萨顶部的头发上，有着许多饰品。在呈波浪型的珠链前后，有着花一样的东西，十分美丽。垂落下来的凌乱的头发正与颈间的项链交织在一起。此时的菩萨眼睛微张，好象在俯视什么东西似的。眉心的红点格外鲜明，嘴角稍微上扬。
在纯洁的白色衣服中的左手臂抬了起来，手十分靠右，还是兰花状，右臂在身后，握着白玉兰瓶，瓶中什么都没有，空荡荡的。手臂的衣袖十分宽，以致衣袖都有了褶皱，一道一道的，很明显。白色的薄纱、衣服，黑发，淡色的饰品，就组成了一个朴素的、善良的菩萨。它是那么逼真，我简直不敢相信自己的眼睛啦！
泥塑历史悠久，深得百姓喜欢。其中最为著名的是天津的“泥人张”和无锡的惠山泥人。泥塑早已走出中国，远渡重洋，成为中外文化的使者。它是我们中国的传统民间工艺品，记载着中国的历史磨难和辉煌，它是中华民族的瑰宝，是我们一颗璀璨的明珠，是我们每一个中国人的骄傲！
