起跑线观后感1
看到了电影《起跑线》的介绍，知道这是一部教育片，就对这部电影产生了兴趣。这是一部印度片，说的是一个有钱人的家庭想让自己的孩子读最好的学校，不惜一切的故事。电影我是提早订好的，平时看电影我都不买零食。这次还买了一个套餐，里面有两杯可乐和爆米花。这是孩子强烈要求的，为了满足孩子，就订下了。
每对父母，都不想让孩子输在起跑线上，这部《起跑线》说的是印度的家庭，实际上中国的家庭也是这样的。电影里的父母，为了报名喜欢的学校，一晚上都要排除拿表格。而且还要把孩子送去提高班，让孩子接受更专业的辅导。虽然这对父母是有钱人，可是最好的学校竟然不录取他们的孩子。最后想到了假扮穷人，要此来拿到指标。
因为这所最好的学校，有给穷人孩子读书的名额。有钱人去最低层里面生活，可是为了孩子都坚持忍下去了。可见这父母是多么的伟大呀！虽然最后得到了想要的学校，却因为良心不安，也明白到不是好学校才能给孩子最好的，包括孩子的品德，最终又去了普通的学校。这种题材的电影，很适合我们这些为人父母的看一看。看完之后，肯定会有收获的。
起跑线观后感2
看完整片下来，感叹虽然讲的是一个小女孩的上学问题，但全片这位小女生的戏份并不多。真好，电影没有消费小女孩的“惨”，没有借小孩的难受来讲故事。 如果是中国导演拍，情况可能有很大不同。例如，父母要搬家时，可以借搬离家乡这事，渲染小女孩与伙伴分离的悲伤。
作为一个从乡下来的女孩，可以借此渲染和富家子弟之间的差距，营造个人落寞气氛。 跟着父母装穷人，可以渲染她作为一份子，那种不解、无奈、怨恨父母或者难受情绪……然而最后在《起跑线》里我们都没有看到导演要消费小孩的伤感，大部分的小孩镜头都是乐观、积极的，无论主角还是配角。
在拉吉和米塔给公共学校捐钱后，所有学生齐心齐力，给校园焕发新装，画面留给了观众一群孩子阳光积极的一面。用小朋友的惨来增强画面氛围，是最容易打动观众，因为他们属于无辜和天真的一类人，电影没有拿这种设计来消费，我认为这是尊重和保护。另外，虽然该片有很强的现实批判主义，针对上学难、资源分配、贫富差距等社会问题，包括拉吉和米塔本身那种倾慕于上流社会的作风作出了讽刺。
但，从拉吉和米塔这对父母的初心来讲，更多还是正能量。只有穷过的人，才知道穷有多难受，才有更强欲望去跳出贫困圈。即便没有达到多贫穷的状态，有一颗想出去看看世界的心也是一样的，因而才会对下一代提出更严厉要求。这是人的求生本能。如果拉吉和米塔没有这种向上层攀登的欲望，可能他们只会甘愿一辈子留在小城镇里，过着普普通通的日子，或者再俗点说，就是当个本地土豪好了。 还有3个细节想分享一下。 1、拉吉和米塔刚搬到新屋时，举办了一场party，拉吉和女儿一起开心地跳了支舞，但也因此出尽洋相。米塔受不住，拉下了电闸，镜头随之发生米塔骂拉吉的一幕。其实这部分可以结束的了，就告诉观众，这是一幕出洋相的镜头，完事了。不过，接着拉吉回去楼上，捡起刚刚跳舞时丢下的西装，满脸尴尬。
个人觉得，这是刻意设计出来的有始有终。代入当时拉吉的角色，他已经知道大家笑的原因，就是在笑他出丑，但他还是得要把自己丢下的衣服捡起来。这件衣服，代表的可是他丢下的脸哦，会是什么感受? 2、拉吉工作室的员工前来送喜饼，告知他们夫妻俩他的儿子被抽中入读名校了。这时候作为女神的米塔，无奈得一直在抖腿……焦虑得要放下女神架子了。生气，除了瞪眼神，还得多点有意义的小动作。 3、拉吉和米塔面试失败后，对着一直辅导他们如何面试的老师那幕谈话。我留意到桌上放着一盒费列罗，虽然被虚化了。这是富人的代指物?因为，当他们装穷去到穷乡僻壤的村落时，当地邻里给他们递上了糖，但米塔极力阻止女儿去拿糖吃 这大概就是暗示着不同阶层的隔阂吧。
起跑线观后感3
《起跑线》再度发扬了印度电影触及社会痛点，批判社会现实的优点。与本片沉重的主题不同，《起跑线》用缤纷的色调和诙谐的调侃连接了教育不公、贫富差距、数典忘祖、社会歧视链、子女培养目标和人性异化等主题，结尾的处理让人惊喜连连，讽刺意味十足。 看完此片，才知中印两个完全不同的大国，在国民教育领域居然又如此相似，比如连夜排队入学、高价购买学区房、盲目追求全英文授课等高强度超龄教学、贵族学校和公立学校的天壤之别、教师和校长的势利庸俗、教育腐败等。
印度的教育体系与中国一样，从老师到学校，从孩子到家长，弥漫着一种强烈的焦虑和浮躁气息。可为什么中国人的故事，总被我们的邻居滴水不漏的讲出来呢? 《起跑线》在叙事手法、镜头运用、人物塑造等方面中规中矩，故事也简单的很：一对“暴发户”夫妻拼尽全力让子女入学。然而小人物的命运却牵动着整个社会，给观众强烈的带入感。 美国和西欧国家的教育施行双轨制，在曾经的西方殖民地，这种制度的影响尤其深远。资本家(上层社会、富豪)的孩子自出生开始可以享受豪华教育资源，最终升入名校，但工人阶级的孩子只能在普通学校就读，最后上职业高中。也就是说，资本家的教育是为社会培养领导者，而中产阶级和底层群众的孩子只能被培养成工人，为资本家服务。这样就出现了一个很严重的问题，富人的孩子，尽管资历平平，但也可以通过良好的教育资源，打造一个完美的未来，而穷人的孩子就算无比聪明，也只能子承父业。
但是现在很多家长，无论贫穷富有，都选择性地忽略了这一前提，反而指责其他孩子不够努力。须知，学校教育的效果取决于家庭教育，教育资源的好坏取决于家庭经济实力。而家庭教育的效果在很大程度上由父母双方的教育背景所决定。当美女学霸获得国外20多所知名学府的录取通知书时，这种新闻把拼命活下去的普通家庭当成了傻瓜：她们的
我国宪法明确规定，剥削阶级作为阶级已经消灭，但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在。社会生产力水平最高、消费力最强的社会形态为纺锤形：少数穷人阶级和富人阶级和多数中产阶级。然而20%的富人拥有80%的社会财富，而出于种种原因，阶级跨越越来越难。需要说明的是，阶级的固化不见得是坏事，因为阶级流动越剧烈，说明社会越动荡，而一个社会进入稳定和繁荣的发展期，必须要经历阶级稳定的过程。但阶级不流动，容易导致贫富差距增加，并导致社会动荡。所以问题的关键不是反对阶级固化，而是创造阶级之间相互流动的合理渠道。俗话说知识改变命运，受教育是实现阶级跨越的一个重要途径。但是随着经济的不断发展，世界各国的阶级跨越都越来越难。在中国，有人希望通过婚姻一步登天，所以在婚恋市场上，存在着各种各样的相亲鄙视链。 这种歧视，在子女的教育方面也展露无遗。《起跑线》中，富人的孩子申请好学校非常容易，走后门托关系轻轻松松。即便不行，正式审查中家庭背景占很大比重。而普通家庭就要连夜排队领取申请表。这一切与中国何其相似! 《起跑线》中还有这样一段话：“在印度，英语不仅仅是一门语言，而是阶级的象征。”
又说：“你的女儿是服装店老板的孩子，以后肯定子承父业;而我们家孩子就不一样，出来以后一定要开拓一番事业，所以我们只说英语。”听听吧，这段言语多么的轻巧，好像穷人就活该穷一辈子，自己就应该永远富足一样。我还觉得印度这个国家真的很可悲，印度人连自己的母语都不要，反而却把侵略者的语言当成至高无上的荣耀。可后来我才发现今天的中国也是如此，至少在一线城市，不会说英语的孩子就找不到玩伴的事实就与《起跑线》中完全相同。 《起跑线》最滑稽的一段是主角一家为了装富人，去照相馆拍假照片，显摆自己出国旅游。
而笑点的担当则是男主角，每到关键时刻，男主身上的市井痞气就戳穿了“富人”的谎言。人们总是说，培养一个真正的贵族，需要三代人的时间。《起跑线》则真实的.告诉我们，原生家庭和经济背景给一个人留下的烙印，是一辈子无法摆脱的，也是任何谎言所不能掩盖的。这就好比从没学过英语的男主角，就算无比努力地翻烂了字典，写的推荐信也是乱七八糟;从未体验过富人生活的男女主角，就算浑身名牌也丝毫不像贵族。 《起跑线》第一次让我惊讶的地方在于，影片不仅满足于装富很难，反而进一步展示了装穷更难。正如台词所说：“贫穷这门课程，不是一天两天能够学会的。”看看印度社会吧，富人的社区干净整洁，豪车豪宅;穷人社区，一下脚就能踩着牛粪，到处是蚊子，冲厕所的水都没有，吃水靠抢，吃米要靠分配。但无论贫富，都把英语当成了阶级的象征，只不过富人欢迎英语，而穷人则对英语表示强烈排斥。
为什么会有各种各样的歧视?原因无非是，人们急切的想与自己曾经的阶级划清界限，这样才能更好的融入上层阶级，获得更丰富的社会资源。还记得我刚上初中的时候，只要一提及小学就说：“哎呀，一群小屁孩儿”。我急切的标榜着自己已经长大了，正如刚刚脱贫的中产阶级标榜自己不再贫穷一样。中产和穷人都是无产阶级，却把自己当成资本家，为富人代言。须知中产阶级只是刚刚摆脱枷锁的穷人，一场大病、一次失业，甚至一次经济危机就能重新打回原形。 长久以来，富人阶级和多数的中产阶级忽略了一个道理：穷人之所以穷，并不是因为他们懒惰，而是因为他们为活着拼尽全力。
“批判之前，请想想对方有没有你所拥有的资源。”中产和富人把懒惰、贪婪、道德绑架、不知羞耻、恩将仇报、我弱我有理等当做贫穷的“特色”，把起早贪黑、风餐露宿的底层人民打入了“活该灭亡，孩子都别生”的冰窟。“本是同根生，相煎何太急?” 英国人也曾经认为贫穷一种源于懒惰的罪恶，为激励穷人自食其力，《贫困法》要求接受救济的穷人必须在贫民工厂干活，工作条件极为恶劣，薪酬也很低。可是经济危机一到，很多“体面”家庭破产，过上了流离失所的“罪恶”生活。他们终于意识到，贫穷是一种需要救助的不幸。杨绛在《老王》中说：“几年过去了，我渐渐明白，那是一个幸运(多吃多占)的人对一个不幸者的愧怍。”
《起跑线》用鲜明的对比有力地回击了这些毫无根据的鄙视。男女主角虽然富有，但在孩子入学的问题上却不择手段，以伪造贫困证明，欺骗学校，牺牲穷人入学资格为代价，获得了德里文法学校贫困生入学名额。这在中国也不鲜见——汶川地震时期，富豪子女假扮地震遗孤转学至沿海发达城市;大学奖助学金往往不能发给真正需要的人。 然而与中产阶级的臆断不同，《起跑线》展示了底层群众拥有的闪光品质。富人对孩子的培养偏向能力和知识，而下层群众以身作则，让孩子做一个正直的人。更有意思的是，片中有几个镜头，让我还真的以为穷人要哄抢行李、恩将仇报，却往往在最后时刻画风一转，凸显群众的朴实善良。尤其是隔壁的大叔一家，不仅在男女主角需要帮助时多次施以援手，分钱分粮，还为男主女儿的学杂费“碰瓷”讹钱，浑身擦伤在所不辞。
“我们虽然穷，但银行的钱，绝对不能偷!”即便识破骗局，大哥的善良还是征服了怒火：“你的女儿就像我的孩子，我的儿子名额被占，我不能再让另一个孩子上不了学。”说着放弃了举报。卑鄙与高尚，和财富多寡没有关系。正是在不断折腾和深刻对比下，男主最终幡然醒悟，选择向校长自首，准备放弃女儿的入学资格。 实际上，本片笑料的来源，从本质上讲是夫妻二人对孩子教育理念的不同，这正是安吉丽娜朱莉和布拉德皮特之间离婚的主要原因。男主坚持认为无论在哪所学校，关键要让孩子快乐，对新鲜的教育理念和教学方法不屑一顾。女主则更加实际，与其有一个快乐童年，她认为更重要的是一个美好的未来，进行高强度超龄学习。
总之，一方让孩子遵从个性发展，另一方则注重孩子的服从与认同。我认为这两点完全可以兼顾。我们总说先做人再做学问，但在实际教学中，老师连知识都讲不好，怎么去教做人呢?老师把责任推给家长，家长则把希望寄托在老师身上，两头都落空，把孩子耽误了。好在夫妇二人最终达成了一致，在学习知识与阶级教育面前，还是选择了让孩子做一个健康而阳光的人。 第二个惊讶之处在于：《起跑线》杜绝了同类型电影的大团圆结局，反而一浪高过一浪，结尾布满惊喜，主题不断深入。在探讨教育不公，底层差距和贫富悬殊在探讨教育不公和贫富悬殊之后，电影并没有在夫妇两人捐助学校之后立刻结尾，反而让老大哥去寻找自己的恩人，男主与老大哥在豪宅中的冲突进一步揭露了所谓贫穷原罪论的可笑之处，构造了为富不仁，穷善其身的鲜明对比。
起跑线上的较量观后感1
在日本的武石小学中，我看到日本孩子们的午餐习惯井井有条。在一个餐厅中，孩子们已经坐好了，抬头、挺胸，面前就放着自己的食物，可是却不见某个孩子动筷子吃饭。原来日本的孩子们都是等到学生们来齐之后才开始吃饭。在日本小学生的餐桌上，只有一碗蛋汤、一碗米饭、一点青菜、一点古老肉和一瓶牛奶。
开始吃饭了，几个女孩子就开始行动起来，帮助老师、学生们打开牛奶的瓶盖和绳子，并将这些垃圾进行分类后扔进垃圾桶。日本的小朋友们吃饭很努力，米饭一粒不剩，蛋汤一滴不留，连菜都吃得干干净净，就像刚刚被洗过一样。就算没有将饭菜吃光，也会井井有条地将吃剩的饭菜倒进垃圾桶内。
日本小朋友不仅注意礼仪、文明习惯，还注重牙齿的卫生。在每个小学生的桌子旁边，都有一个自己的.牙杯、牙刷以及牙膏。每次吃完饭后，小学生们就拿起自己的水杯，到饭堂那敞开式的水池去接水刷牙。等到同学们都吃完午饭后，就有一些学生开始擦桌子。在没有监工、老师和指挥的情况下，许多同学都自行帮助同学们收拾垃圾和喝奶剩下的瓶子。还有同学收拾托盘，将它收拾的干净、整齐。
这些中国孩子们可以做到吗？
答案就是：不可能。
为什么？因为日本孩子们勤劳。为什么？因为中国孩子们没有这个意识。为什么？因为这就是日本孩子们的快乐、习惯，而中国人却没有！日本孩子们会为同学及老师们打开牛奶，我们会吗？日本孩子们会懂得垃圾分类，我们会吗？日本孩子们会为其他人做饭，我们会吗？不会……
这，就是输在起跑线上的结果。我们只被日本侵略中国这个表面的现象所迷惑，实际上，只是日本的政府坏，但孩子们心肠都是好的！这，就是输在起跑线上的结果。
起跑线上的较量观后感2
今天晚上，我上网观看了《起跑线上的较量》这部微电影，它讲述了中国小学生与日本小学生的文明礼仪，辛勤劳动，不怕吃苦，和两方之间的教育差别。
电脑上出现的第一面令我很惊讶，因为这部电影讲述的是中国老师带队到日本小学参观学习，与他们的学生共进午餐，电脑上的图片显示日本的小学生，每天都要到抽调一个班去食堂帮厨，轮到那班就那班帮厨。图片显示一群小学生穿着白大褂，提着奶箱子，里面全是奶，到开饭时，我们的老师和学生还没坐下，日本小学生即使先坐下了，也绝不动筷，等着中国老师学生坐下后一起吃饭，听介绍他们平常也是这样，日本的小学生很热心，帮助我们揭开奶瓶的绳子。
我看到午餐很朴素，并且吃的干干净净，汤一滴不剩，菜也吃的非常干净，而相对比我们中国的学生，米饭剩半碗儿，菜剩下很多，就没吃干净，日本小学生做了“光盘族”而我们中国的小学生却没。这就是中国家庭对孩子的“衣来伸手，饭来张口”的坏习惯所酿造的。自己拿着抹布擦桌子，倒垃圾也分类，帮着大人干活。通过这个短片，我深刻认识到好习惯从小养成，从小讲文明，树新风，养成勤俭节约的好习惯！
起跑线上的较量观后感3
在我们眼里，日本人就喜欢打打杀杀，经常欺负中国人，是个超级大坏蛋。但是通过观看《起跑线上的较量》这部电影，我发现日本小朋友在生活和学习方面，我们要和他们比可就差得远远啦，就像在跑步的起跑线上他们已经起跑了，而我们还在原地踏步走，当他们已经跑到中间时，我们却刚刚的起步。
在电影中，中国孩子和日本孩子在一起共用午餐，那些饭菜只有大白菜和胡萝卜，日本孩子吃饭时特别的迅速、一点都不邋遢，但是我们中国的孩子却吃饭磨磨唧唧，当日本孩子的碗已经干干净净的时候，中国孩子的饭碗却还剩余一些菜没有吃完，这时他们把碗往边上一推就不管了，但是日本孩子把所有的碗都摞在一块，捧过去刷干净。当他们吃完饭后，日本孩子先把奶分给了中国孩子，再给自己拿奶，然后再把剩余的奶统统用剪子包袱锤的游戏形式分完了，这样所有的食物就不会被浪费了。
通过观看这个电影，我想我们应该向日本孩子学习他们不浪费和勤劳实干的精神，而且我以后也要做到这两点。如果每个日本人都有真么好的素质，以后他们的科技就会越来越发达，而且食物资源不会很快地耗掉。但是我们中国人要是还那么浪费、不勤劳的话，我们就会很快会没了食物，很快就会变成最弱小的国家。
中国强大的未来靠我们，我们就要从现在开始改变！
当观看完一部作品后，一定有不少感悟吧，需要好好地对所收获的东西写一篇
《起跑线上的较量》观后感1
起跑线上的较量，是一位中国老师带着自己的学生到日本的石武小学一起就餐拍下的照片，做成了视频。
老师刚刚带着学生进入饭堂，就看见日本的小学生井然有序的坐在自己的位置上，没有动筷子，等到我们的学生开始吃的时候，他们才开始吃饭。而且有的小学生在帮着饭堂做饭、端牛奶。看到这里，我不禁想到我们的学校，我们的饭堂，每到吃饭的时间同学们就一窝蜂似的冲进饭堂，而且还很不安静，干什么的都有，整个饭堂都乱糟糟的，哪里能说得上是井然有序。再看看人家日本小学生，多么安静，多么懂得待客之礼。
之后，他们开始就餐了。这时，几个小女孩开始帮忙把中国小学生和老师桌上的牛奶解开，然后分类扔进了两个不同的垃圾箱。在解开牛奶后，每一个日本小学生都把自己碗里的饭吃得一粒米也不剩，并且为了不把牛奶瓶打碎，他们都把牛奶瓶横着放在餐盘的一边。再看看我们中国小学生这边，碗里，都是剩菜剩汤，牛奶瓶站立在餐盘的一角，看起来摇摇欲坠。从这就可以看出中国小学生和日本小学生的素质问题了，这就让我想起了一条广告，中国人一年浪费的粮食，可以足够让两亿人一年吃的饭。想一想，这是一个多么可怕的数字啊！再想想，全国有多少人吃不上饭啊！我们却这样浪费！
再看看日本小学吃完饭后都干些什么，首先，每一个日本小学生都没有闲着，都在帮忙清理饭桌和饭碗。再想想我们自己，这些日本小学生做的事，在我们中国，往往是那些在厨房里工作的大娘做的事情，我们自己是不是该感到自愧不如，是不是该向日本的小学生学习。这就是我们和日本小学生起跑线上的差距，如果在这起跑线上的较量，我们不能胜利的话，以后中国该怎么办？难道还是像原来一样被别的国家欺负吗？我们当然不希望这样，那我们就应该去超越他们，和他们做的一样。希望大家以后都可以向日本小朋友一样，不要被他们超越。
《起跑线上的较量》观后感2
每一个人的身上都有一定的缺陷，可是，我们中国的学生最大的缺陷就是控制自己习惯的能力。
在日本，就是一年级的小学生在吃饭时都是自己打饭观后感大全，能吃多少打多少，尽量把饭菜吃完。吃完饭以后再自己刷盘子，擦桌子。他们自己控制自己的生活能力很强。在我们中国，一个班级中一般有100%60的人去各自的小饭桌，还有100%40的人可能家离学校比较近，就可以让爷爷或奶奶或姥姥等等的亲人去接，或者是会自己家。可日本的学生一般都是在自己的学校解决了中午饭的问题。他们都是自己来照顾自己。
他们不仅仅管理自己的的能力很强，而且他们也很乐意去帮助别人。视频里有一段话是这样的：不久，日本的小学生就和中国的小学生渐渐地熟了起来。
我们中国的学生不像日本的学生吃多少挖多少饭菜，而是先挖上特别多的饭菜，管他吃不吃得了呢！然后按照自己的饭量去吃，吃饱了以后实在吃不下去了，再往餐盘里一看，还有一半的饭菜没吃上呢！
当我们中国的小学生和日本的小学生一比，发现自己却了很多很多，虽然日本人很狠毒，但是，他们管教孩子的能力是非常好的。不仅可以教育孩子可以吃多少饭挖多少饭，尽量把餐盘里的饭全部吃光光，还很好的教育了吃完了饭就要收拾盘子，自己洗自己的盘子，把桌子脏的地方擦一擦，要不然就没有人帮你干着一些活了。而我们中国的学生呢？吃完了饭让别人给自己擦桌子，洗盘子，自己不干一点事。
人是要学习，没错！可是连生活的基本常识自己都做不到，学那么多的习还干些什么呢？
《起跑线上的较量》观后感3
刚才，看了一个短片，叫《起跑线上的较量》，这部短片是讲的是中国专家带着自己的`学生到日本武石小学交流，不与日本小学生交流，直接不知道什么叫“输在起跑线上”。
在日本，大人对小孩要求严格，不溺爱小孩子，武石小学的午餐既简单，味道又一般，可是，孩子们都吃的干干净净的，不剩下一粒米，不放过一滴汤。专家刚进来的时候，看见一些比我们个子小的小孩子，他们看起来是一年级的他们提着一个比水桶还沉的牛奶箱进来了，当专家问他们是谁的时候，翻译说，他们在帮食堂里的厨子干活儿，每天都会抽签抽到一个班，有些时候，会连续好几天都抽到一个班，他们也不抱怨。日本的小孩，在等着专家和他的翻译以及他的学生们，如果他们不来，日本的小孩就不动筷子，日本的小孩非常懂礼仪。日本学生送给国家代表队的礼物是一个用画笔亲自画的帽子。一个日本女学生帮专家解开了牛奶的绳子，还帮一些中国学生解开了绳子，好懂得礼仪呀！中国的学生一解开绳子，就有日本学生来收拾瓶盖和绳子。塑料包装要放到1号垃圾桶里，纸质包装要放到2号垃圾桶里。我们中国人问：“你们快乐吗？”他们说：“快乐！”他们问我们中国人同样的问题，国家代表队的学生们却有的沉默，有的说：“不快乐！”这一点，明显看出了中国小孩子的不知足有多么的严重。日本学生基本上所有人都把饭菜吃光了，虽然《悯农》这首诗是中国人写的，但是看起来，日本人貌似比中国人了解这一句了解的更透彻！！！！！看到短片里的中国学生剩饭剩菜有这么多，作为中国人
都感到脸红。吃完饭后，很多日本学生都自觉的抢着活儿干，有的虽然是低年级小朋友，可是却如此的有逻辑性！！他们不用老师分配干什么活，他们直接自己找活儿干！这一点，他们的一年级都比我们五年级学生做得好！连一个一年级的女生都提着和水桶差不多沉的大号饭桶！
我觉得，我们还有很多很多地方要向日本学生学习，不然，我们就要“输在起跑线”上了！！！
《起跑线上的较量》观后感4
自从我看了起跑线上的较量，我就发现自己身上有好多缺点，干的事是一样的，为什么我们就不能做到完美，我一直在反思。
我发现中国的孩子已经输在了起跑线上，日本的孩子很懂礼貌，来了客人知道好好招待，他们还把礼物准备好送给中国的孩子们。
同样是吃饭，他们必须要等到中国的孩子来了才开始吃饭，不然他们就一直不吃。他们的饭很简单，一点都不精致，一些米饭、古老肉、小菜，而我们吃的比他们吃的好多了 ，为什么他们就可以吃得很干净，而我们每次吃都要剩一点呢？
同样是孩子，为什么人家吃完饭都会自己收拾的干干净净，而我们吃的到处都是，碗里到处是剩饭，桌子上也是。他们会自己擦桌子，不像我们，还得让老师擦桌子，父母擦桌子。所有的事情是日本的孩子自己都可以干，吃完饭还会很自觉的去刷牙，而我们呢！生活不能自理，脱离了父母的怀抱就不能生存。
他们吃完饭后会自己去倒掉盘子里吃不了的饭菜，而且垃圾还是分类倒的，料理是一个垃圾桶，一些塑料袋子是一个垃圾桶，它们都很遵守分类放垃圾，不像我们，别人明明标号是可回收垃圾还是不可回收垃圾，我们就随便一扔，还得垃圾处理厂的叔叔阿姨们去收拾。
他们养成的好习惯，我们做到了吗？我们是否是等到别人来了以后才开始吃饭？是否讲究卫生，饭后要刷牙？是否遵守分类放垃圾的责任？是否能自己把自己管好？谁可以告诉我，我都做到了，每一项我都做到了，我养成了这些习惯。那是不可能的，他们从小就养成了良好的习惯，所以现在他们才这样的。
所以我们必须提高对自己的要求，好好管着自己，从现在开始养成好习惯！
《起跑线上的较量》观后感5
在日本的武石小学中，我看到日本孩子们的午餐习惯井井有条。在一个餐厅中，孩子们已经坐好了，抬头、挺胸，面前就放着自己的食物，可是却不见某个孩子动筷子吃饭。原来日本的孩子们都是等到学生们来齐之后才开始吃饭。在日本小学生的餐桌上，只有一碗蛋汤、一碗米饭、一点青菜、一点古老肉和一瓶牛奶。
开始吃饭了，几个女孩子就开始行动起来，帮助老师、学生们打开牛奶的瓶盖和绳子，并将这些垃圾进行分类后扔进垃圾桶。日本的小朋友们吃饭很努力，米饭一粒不剩，蛋汤一滴不留，连菜都吃得干干净净，就像刚刚被洗过一样。就算没有将饭菜吃光，也会井井有条地将吃剩的饭菜倒进垃圾桶内。
日本小朋友不仅注意礼仪、文明习惯，还注重牙齿的卫生。在每个小学生的桌子旁边，都有一个自己的牙杯、牙刷以及牙膏。每次吃完饭后，小学生们就拿起自己的水杯，到饭堂那敞开式的水池去接水刷牙。等到同学们都吃完午饭后，就有一些学生开始擦桌子。在没有监工、老师和指挥的情况下，许多同学都自行帮助同学们收拾垃圾和喝奶剩下的瓶子。还有同学收拾托盘，将它收拾的干净、整齐。
这些中国孩子们可以做到吗？
答案就是：不可能。
为什么？因为日本孩子们勤劳。为什么？因为中国孩子们没有这个意识。为什么？因为这就是日本孩子们的快乐、习惯，而中国人却没有！日本孩子们会为同学及老师们打开牛奶，我们会吗？日本孩子们会懂得垃圾分类，我们会吗？日本孩子们会为其他人做饭，我们会吗？不会……
这，就是输在起跑线上的结果。我们只被日本侵略中国这个表面的现象所迷惑，实际上，只是日本的政府坏，但孩子们心肠都是好的！这，就是输在起跑线上的结果。
