读了《我有一座彩虹桥》这本书，让我受益匪浅。
其中，给我留下印象最深刻的是《郎平练球的故事》，郎平从小就梦想成为一名排球运动员，经过刻苦的训练，她是实现了梦想，成了国家女排的`主攻手，她和队友一道为中国连续赢得了5次世界冠军。
通过阅读她的故事，让我懂得了坚持到底的重要性，一个人要有梦想，还要有为了实现梦想而坚持不懈的毅力，不能半途而废，要不断总结成功的经验，吸取教训，这样一直坚持到底，成功就会像经历狂风暴雨之后的花朵，美丽的绽放！
我以前心理比较脆弱，意志力比较差，自信心不足，学习马马虎虎，做事也是有始无终，自从读了《郎平练球的故事》以后，她那自强不息的精神，深深地触动了我，今后我要以郎平为榜样，时刻激励自己刻苦学习，用知识来武装自己，为实现自己的梦想而奋斗！我坚信“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”
品味完一部作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候写一篇
赛德克巴莱的观后感1
最近，老师让我们看了一部电影，那就是“赛德克巴莱”，主要是在说在日本统治下的原住民族，因文化、种族的冲突，而引发的“雾社事件”。从他们的奋战过程中，我心中有了许多感触。
电影一开始，赛德克族住在一个美丽的世外桃源，过着生态平衡的生活。但是随着日治时代的来临，他们被强迫改变原本的生活，让头目莫那鲁道非常痛心。赛德克年轻人要求莫那鲁道带领他们反击日本人，于是他们的战争必就此展开。
莫那鲁道明知道这是场必定会输的战役，但还是拼命的反击，为什么呢？因为他们相信，只有这么做才能成为真正的赛德克人，死后才能走上让祖灵认同的彩虹桥。
“如果文明是要我们卑躬屈膝，那我就让你们看见野蛮的骄傲。”他们不愿意让他们的猎场就这样被文明给吞没，他们宁愿光荣地死去，也不要羞耻的活着。他们靠着这种意念，前往公学校的运动会血祭祖灵，他们的勇气和精神令人敬佩，他们的民族意识值得我们学习。
我觉得不只原住民，就连汉人在以前的作为也跟现在差很多，每个时代都有每个时代的生活方式，如果说打打杀杀是不对的，这种用现代角度来批评，是不公平 的。我们应该要反过来思考他们有什么地方是值得敬佩的。他们即使遇上连自己都心知肚明敌不过的敌人，他们还是没有选择逃避，而是勇往直前。换作是你，你办 得到吗？他们把他们的不甘心用实体行动表现了出来，而你又如何呢？
赛德克巴莱的观后感2
上海首映式在衡山电影院，影片结束，低调的魏和两名主要演员和观众现场交流，一个光头愤青大喊这电影好，要有这样精神，不愁黄岩岛收不回来，台下也一片叫好，台上主持更是不断显摆民族主义优越感，什么这电影是拍给中国人看的，也是拍给日本人看的，显然，魏所有在电影里面的努力在他们面前基本是属于白费。他不得不耐心解释他拍这电影的内心冲动，是觉得活着比什么都好，虽然悲壮去死也很感动。
相比《赛德克巴莱》，我认为《与狼共舞》、《勇敢的心》更接近于伪史诗，因为它们给你一面倒的崇高感，让你在电影院里为了那一声freedom绷紧浑身唯一一个膀胱而不愿动弹，其叙事策略非常明确，就是直捣你最愿意看到听到的地方，所有勾勒主人公缺陷的地方，都属于调味的罗勒草，有点清新有点涩，但绝不敢败你的胃口，至于《阿凡达》，更是这方面做到了登峰造极，为了票房，好莱坞的剧本永远牵着观众的鼻子走，他们说，这个叫专业，是很专业，在电影院里大家意淫到高潮，花了钱买快乐，天经又地义。
《赛德克巴莱》一方面以磅礴气势主推抗日主线，但却不断以各种浓重笔墨在消解这个行动的正义性，后者绝对是影响票房的，因为善良的观众不愿意看到英雄有凶残杀戮未成年人的动机，也不愿看到太太们为了男人的尊严不得不选择自尽，更不愿意看到还在啼哭的孩子被扔进山崖，魏已经收敛了，在国际版里我没看到赛德克们如何砍下日本儿童和妇女的头颅，但是，尸横遍野的场景还是暗示了这一点。
只有真正的原始的史诗才敢这么写，写下英雄或神灵身上种种不可思议的残暴与邪恶，而现代人能接受的，却只能是被改装过的玩意儿，超人多好，善良成了他唯一的缺点。
赛德克巴莱的观后感3
前几天看了一部电影《赛德克巴莱》，讲述了台湾经马关条约被割舍后，台湾雾社与日本人对抗的事迹，这一事件在历史上也有讲述。
这部电影从两个视角入手，土著人和日本人，主要是以雾社土著的视角演绎了全片，土著人各个部落之间的对弈，是为了追求荣誉与食物；土著与日本人之间的对抗，为了自尊与救赎，为了在死后可以抵达“彩虹桥”（一个可以让土著人死后心灵得以净化的圣地）。
在土著人自己的博弈中，每个部落的人都会高喊“血祭祖灵”这深深的体现了土著人自己的文化，他们部落之间的对抗并非是仇恨，而是一种生活的态度和竞争，输了的就是死亡，灵魂的超脱。当然，每个人都是自私的，就像电影中道泽部落的铁木瓦利斯头目，在年幼时被莫纳头目一次的威胁，成为其心理阴影，直到与日本人作战时，为一己之私协部落战士与日本人联手击杀土著联军。看到这里，我不禁想起了现在工作的事来，好多电影里都有演绎出这种为一己之私不顾团体利益的人，他们结局都是很凄惨的。果然，铁木最终在对抗中死在了莫纳儿子的刀下，也是在死的瞬间，或许吧，在我的理解中，我觉得他明悟了。
土著人自己的对抗只是被电影导演化作了一个精细的片面，而主要演绎的还是与日本人之间的对抗。电影中，日本人后用的是同化的办法，力求用最小的代价彻底征服台湾，让台湾人成为日本人，着相对是成功的，在电影中也表现出了土著人与日本人的和谐，少数人与日本人通婚、学习日语等。但是，就像土著有铁木这样的头领一样，日本人也不乏类似的人。一个日本小军官，从其本性中瞧不起土著，欺负土著。在莫纳儿子结婚的时候，跑出来挑衅被土著殴打，最终成了两方对抗的导火索，接着战斗就开始了。
战争很惨烈，土著女人为了男人可以无后顾之忧，除孕妇外（电影中日本人不杀孕妇）全部自缢。莫纳首领说“谢谢你们女人和孩子，是你们成就了男人的灵魂”。土著三百战士全部死亡，战死或者自缢，没有俘虏。一位日本军部的军官说了这样的话“为什么我会在台湾看到消失了几百年的武士道精神？是这里的樱花更加灿烂吗？”
电影即将结束的时候，在那彩虹桥上出现了莫纳和他的300战士，灵魂的超脱用一种意会的感觉在这一刻完美的演绎出来。心存信念，死并不可怕。
赛德克巴莱的观后感4
与其他电影不同，《赛德克·巴莱》最先感动我的，不是其自身的电影剧情，而是它背后的故事。
《赛德克·巴莱》的导演魏德圣，因为拍出《海角七号》而声名鹊起，本来，他可以借着这部口碑与票房俱大获成功的电影再拍几部不痛不痒的'商业片赚足热钱，但他为了十二年前的一个梦想，选择了另外一条艰难的道路。
为了拍《赛德克·巴莱》他先是于2003年自掏200万台币拍摄5分钟的短片，虽然受到各方称赞，但因商业因素，无人看好此片的票房前景，遂陷入资金筹措困难的尴尬境地。《海角七号》之后，功成名就的魏德圣终于获得了5亿台币的巨额投资，但试拍时每天100万台币的花费仍让导演捉襟见肘，为完成此片，魏德圣不仅把自己《海角七号》赚的5000万台币全部搭了进去，就连办公室也抵押给了银行，但即便这样，资金缺口依然很大，逼不得已的他只好四处借钱，危急时刻，好在台湾的演艺同仁纷纷仗义相助，周杰伦借出2000万台币，只象征性的收了1块钱利息，主演徐若瑄想要卖房子但被导演拒绝，最后拿出了1000万台币，其他像言承旭、戴立忍等也纷纷资助，电影结束后字幕中有一个名为“天使·巴莱”的名单，上面都是曾经为这部影片出钱的人，一行一行，密密麻麻，有很多现在活跃在歌坛影坛的明星，也有很多默默无名的人，或许有人指责说这是影片的噱头，但即便这真的是噱头，我也希望今后我们大陆的电影，可以少一些借绯闻八卦等搏出位博眼球的噱头，而多一些“赛德克·巴莱”式的噱头。
这部电影的主角几乎全部都是素人(无表演
近来又看到一则新闻，是《赛德克·巴莱》引进大陆后首周票房不利，和很多导演不同的是，魏德圣并没有把责任推到观众身上(似乎观众不识货已经成为很多票房不好的最好推辞)，而是认真的反思了自己，他坦言说：“我们私下也
赛德克巴莱的观后感5
今天，爸爸向我推荐了一部超好看的电影，片名叫《赛德克·巴莱》（意即“真正的人”）。电影讲述了台湾赛德克族人民反抗日本殖民统治的故事。我被激昂而震撼的情节深深吸引，在不知不觉中度过了四个半小时——这是我看过最长的电影。
在日本人来之前，赛德克人世世代代生活在山高林密的原始大山中。那里山清水秀，风景优美。男人们负责打猎，女人们负责农耕和织布。赛德克人成年后，以脸上刻有图腾为荣。男人必须善于打猎和取敌人首级，女人必须会织彩布，才有资格获得图腾。
但是随着日本人的占领，赛德克人的好日子一去不复返。男人只能做苦役，不准打猎。女人只能做女佣，不能织彩布。在祖先留下的猎场，赛德克人被迫砍伐大树。他们备受煎熬，心里愧对祖先。年轻一代的脸上再也无法印上那令人骄傲的图腾。
终于有一天，赛德克人心中的怒火爆发了。他们在头领莫那的带领下，奋起反抗，与日本军队展开了殊死拼搏，最后惨遭灭族。赛德克人带着尊严和骄傲跨过了“彩虹桥”，与祖先相会。
在这部片子中，我印象最深的是主人翁莫那——他刚强坚毅，虽然平时他话很少，但他双目炯炯有神，身材矫健，让人感到一种无形的威严，神圣不容侵犯。在莫那的指挥下，赛德克族的战士们数次把强大的日本军队杀得人仰马翻，真了不起！
赛德克人在起义之前心里就很清楚自己注定失败，因为他们的实力远远不能跟日本人比。但为了尊严，为了脸上自豪的图腾，他们视死如归。当我看到妇女们为了节省粮食，不拖男人们的后腿而集体上吊自杀时，我哭了。那是多么悲壮的场面啊！
电影看完，我心里久久不能平静，眼前浮现的依旧是那些血腥残酷的场面，耳边回响着莫那的话：“真正的人，可以输掉身体，但一定要赢得灵魂！”
这部电影告诉我们要更懂得生活即使变的黑暗，我们要让自己变得更加的坚强，只要我们心中充满爱，那未来就会充满美丽的人生。下面是美丽人生电影
2016年美丽人生电影观后感一：
什么是美丽?美丽是一切好运的象征。吃饱穿暖，平等自由或许与美丽有点关系。但影片绝不是我所希望看到的那种美丽!
或许灰姑娘的故事看过太多，原以为平民和“公主”能够幸福地生存下去，成为一段佳话。然而事与愿违，在那样的时代，犹太人惨遭奴役，德国军队没有丝毫人性可言。犹太人连最基本的尊重都得不到，更别说妄想嫁娶有身份有地位的人了。影片是一场引人落泪的喜剧，让人在苦中笑，笑中哭，这绝不是假话。高潮迭起，儿子的生日，外婆的会面，美好的生活开启却是一场被抓入牢笼的噩运。
影片里让我记忆深刻的是那位不畏世俗眼光，勇敢和犹太人奎多在一起的意大利女教师多拉，她善良美丽，温婉大方，而犹太青年奎多真诚热情，但是美丽的女人身旁总有一些苍蝇之类的恶臭，就像多拉的前男友鲁道夫一样，他私生活放荡，不尊重女性，没有用真心对待别人，在他眼里只有可笑的等级观念和世俗金钱理念。除此之外，他肤浅莽撞。但值得庆幸的是，多拉明智地选择了奎多先生。这让我想起了《泰坦尼克号》里的杰克和露丝，露丝也是这样一位敢于和阶级命运做斗争的女性。她不以权贵的身份，世俗地看待杰克。同样杰克也是，和不惧权贵，敢于追求真爱。用真心换真爱，这也是奎多和多拉的故事。多拉在奎多和儿子被抓去的时候，毅然地选择随同，即使见不到面，他们的心也紧密相连，彼此牵挂。这让我想到一句古话“执子之手，与子偕老”。爱情的美好甜蜜着我的心。
或许德军对犹太人的残酷虐行是不美丽的，也是让人心寒的，让人愤愤不平的，但是不得不说犹太父子给我们带来的欢乐和对生活的态度是美丽的，让人难忘的。犹太人奎多的善良真诚，对妻子的至始至终，对朋友的肝胆相照，影片中奎多对德国医生的友人身份保密，为了不让他受牵连，他到死也没有说出医生的名字。
让我印象深刻的是医生最后对奎多说的谜语，一开始我是听得云里雾里，不理解其中的含义。等我看到后面回想前面的内容时，才想起奎多听完后那个沮丧的表情，那一瞬间，我明白了他的绝望无奈，无可言表。可能医生是他和妻子儿子唯一的救命稻草了，然而医生也无能为力。对此，他还是没有说出医生的身份，保全了医生的性命，他没有破罐子破摔，把医生脱下水。他对于儿子一如既往地给予鼓励和希望，每次当他大笑着对儿子说出本灰暗残暴的生活其实是美好充满希望的，我的内心都被沉重地敲打着。不得不提的一幕是当犹太父子来到破败的奴役宿舍时，父亲奎多处变不惊，热情主动地和牢友打招呼，当德军需要一位懂德语的犹太人翻译他的命令时，不懂德语的奎多勇敢地举起手，自信地站到德军身旁，为儿子编织了一个美好的谎言，看到他的慷慨激昂，为可爱的儿子不受伤害做出的义举，我不禁笑出了声，也同时留下了眼泪。家长是孩子最好的老师。这位犹太父亲很好地做了榜样，在被强制送进牢笼的路上，他们收到不公平待遇，车上其他的孩子在哭闹，大人在苦恼，气氛死一般地沉寂，只有犹太父亲奎多用笑容感化孩子的脆弱的心灵。用自己的微笑发散正能量，我被父亲的`智慧所折服。这还不止，一件事要做好关键在于坚持，何况是生死攸关的大事，奎多的教育精神是现在家长所远远不能及的。他的牢狱生活折耗了他的体力，但他回来还要花费精力为孩子编造那根本不存在的游戏世界，或许这也是一种讽刺吧，那个世界属于德军，游戏的开始结束都掌控在德军手里，但是我想父亲奎多让自已和孩子成了游戏的主宰者，他用生命陪伴儿子赢得了游戏，让儿子的童心不受伤害。现在有很多年轻父母，有时不堪工作生活的压力，把怨气撒到孩子身上。这样的例子生活中常常见到。作为一名汉语言师范类的学生，我深深感受到教育的无穷潜力。
影片里的等级制度，我是很嘲讽的，凭什么犹太人就该被奴役?平等在西方难道不是应该更先进吗?况且犹太民族到底做了什么大逆不道的事，要被如此残暴地对待。影片里奎多的叔叔扶起了摔跤的德国女兵时，德国女兵冷漠的眼神刺痛了我的心。德国女兵连基本的人性都浩然无存，我不敢想象她的心肠有多硬，就算是在奎多叔叔死前，女兵虽然不能救他，但临死前的一个温暖的眼神或者是谢谢，她都吝啬。难道这就是所谓的高贵身份之人所应该做出来的事吗?连最基本的道德都不懂，是蔑视还是不屑?世界最公认的老人妇女儿童是该受保护的基本常识，德国军人竟然熟视无睹?难道德军是日军道德沦丧的灵魂附体，甚至更加激烈?这样的景象是我所不希望看到的。一个真正高贵的民族，是绝对不能主动侵略别国的，这是不正义的，可耻的。它绝对是全世界人民的公敌。我相信人民的眼睛是雪亮的，绝对不会被美好的假象所蒙蔽。
谁说完美的就一定是美丽的，人生处处充满惊喜，就像犹太人娶有身份的老师为妻一样。有时残缺也是一种美，就像犹太人父亲奎多用自己的性命和智慧保全儿子的童心一般。
2016年美丽人生电影观后感二：
《美丽人生》这部电影令人非常的感动，讲述了一个关于爱情和亲情的故事。
主要内容讲述了圭多来到了一个名叫阿雷佐小镇，他想要开一家自己的书店又遇到了一位叫多拉的女教师，两人就走在了一起还生了一个儿子。在集中营的时候他们一家人被分开的关起来，圭多为了不让他儿子的心灵上有阴影，他就骗儿子跟他玩一个游戏，他想以游戏的方式，让儿子的的心灵没有受到一点伤害，结果，自己却惨死于枪下。
看了这部电影让我感动不以，在圭多的心里，儿子和妻子就是他的全部生命，所以，他不惜自己的性命来保全儿子和妻子的性命，从这可以看得出父爱是多么的伟大。
而我们又何尝不是呢，我们的父亲为我们也付出了许多，他们每天从早到晚的工作和赚钱，不就是为了让我们吃好穿好，他们的辛苦和对我们的付出难道还不够吗，而我们却当作没看到，所以，我们以后要用我们的实际行动来孝顺他们。
这部电影告诉我们要更懂得生活即使变的黑暗，我们要让自己变得更加的坚强，只要我们心中充满爱，那未来就会充满美丽的人生。
2016年美丽人生电影观后感三：
在看这部电影之前，先是看了下它的简介，得知剧情是发生在二次大战期间，整个欧洲都被战争的阴霾笼罩着，感觉很是压抑。很好奇这美丽人生是怎样之美，引无数人竞相趋之，一睹为快。
从来都不觉得自己是个颜值控，对于电影电视剧里的男女主角，还是觉得演技好才是最主要的。男主角嘛，只要是有男人味，有阳刚之气，演技再好点便ok了。但是这部电影里的男主角 ，一个其貌不扬，还喋喋不休的基度还是让自己深深失望了。失望之余，对这部影片便没了太多的期待。
电影的前半部分，满是揶揄打趣。基度，这个跟高富帅毫不沾边的小人物，利用自己的机智、阳光、幽默，俘获了心仪的美人儿，终于抱得美人归。战争的阴霾似乎与这个小镇毫无关系，他们生活的平静安稳。基度骑着自行车载着妻儿穿行在小镇的大街小巷里，那样高调宣扬着一家三口的幸福，这是看着感觉最温馨朴实的画面，若时间就此定格，从此，该是美丽人生了吧。
命运多变，总不随自己的意志而转移，厄运来时，总是那么的让人猝不及防。
现实安然，在瞬间分崩离析。战争终是波及到了这个小镇，在基度的儿子五岁生日这天，德国士兵抓走了具有犹太人血统的基度父子及他的叔父，并准备把它们送进了集中营。他的妻子朵拉得知以后，毅然决然地也跳上了运送犹太人的列车，从此开始了在集中营的受难经历。
小小的儿子不明就里，基度不忍心它幼小单纯的心灵受到这场战争的伤害，就跟儿子说，他们是在玩一个游戏，只要遵从游戏规则，到最后就能得到最高分1000分，那么他就会得到一辆真正的属于他自己的坦克。儿子清澈的眼睛里，包含着对自己父亲满满的崇拜和期待。出于对自己父亲的信任和爱，还有对拥有坦克的渴望，儿子在基度的掩护下，在基度编织的童话游戏里，一次次的化险为夷，成为集中营里唯一一个活下来的孩子。不但活了下来，身体没有受到伤害，就连那娇弱的心灵都被他的父亲，那个睿智、勇敢、幽默风趣的基度保护得好好的，丝毫没有受到战争所带来的阴影的伤害，最后还获得了愿望的达成——一辆真实的坦克。这对幼小的儿子来说，不能说这不是个奇迹，而且还是一个完美的结局。而这样的完美，总是需要有人去创造去牺牲的。
一直很难想象，那个长相普通的基度，该有着多少的能量，多强的意志力。对妻儿有着多深的爱意，使其面对困难，面对危险而不惧。在集中营里，无论多累，给儿子永远是一张笑脸，他撒了一个谎，编织成美丽的童话王国，然后把儿子放进去，他一直那样小心呵护着儿子，呵护着他简单纯净的心灵及对未来美好的期待。在基度即将被处决，经过儿子的藏身之地时，为了不使儿子害怕而暴露，他竟然昂首挺胸，以小丑的步态走过，还不忘了含笑跟儿子示意：他是在跟儿子逗乐呢。
基度以自己的乐观影响和保护着孩子，他让儿子始终坚信生活的美好，终于在最后，用自己的生命，换来孩子一个清明世界，一个美丽人生。
影片看完，为基度的爱子之心所感动，为他的意力而折服。同时，反观一下自己，以及周围之人，不仅汗颜。同是为人父，为人母，真的是爱自己的孩子吗?真心为了孩子而付出了吗?和基度比较，自己可还及格?答案是毋庸置疑的。我们都是不合格的父母，我们所爱的不过是自己，顾及的不过是自己的面子而已。
孩子放学回家，永远都是做作业，做完老师布置的，再做家长布置的，从来不管孩子是不是愿意，总是把自己的意志强加给孩子，不管孩子有多委屈。
每个孩子都是天使，是我们生命的延续，但是终究不属于我们。人和人之间的相处，尊重是第一要素，何况我们的孩子呢。尊重我们的孩子，他会有被尊重的价值。用真爱包容我们的孩子，教会他爱的能力。
有些话，有些事，在我们看来很小很轻，对孩子而言，却是很大很重，会压的他喘不过气来。话有轻重，生气时，千万不要口不择言。事有大小，孩子的事，相信他有那个处理事情的能力。有时我们需要做的，是充满爱心、耐心地陪伴。
做个好父母，任重而道远。
这部电影很好的给我上了一课，让我真正意识到了自己的不足，如果以基度为标准算，差距何止是十万八千里呀。
