关于礼记大同篇的
礼记大同篇的读后感1
这篇是从【礼记】第九篇【礼运】节选出来，标题是另加的。【礼运】是讲礼的进化的一篇文章。【礼记】是十三经的一种，共四十九篇，和仪礼，周礼，合称为【三礼】。礼记，大概是孔子的弟子和后儒讲礼的文章的集成。西汉时候，博士戴圣讲授本书，所以也叫做【小戴记】，跟戴德的【大戴记】有分别。内容是谈哲理，谈政治制度，或者讲述礼乐，器物，人生仪节。范围广大，是儒家的重要典籍。
昔者，仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：「君子何叹？」孔子曰：「大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。」
「大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子；使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；恶其不出于其身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓『大同』。」
「今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼。城郭沟池以为固，礼义以为纪。以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇；以设制度，以立田里；以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃。是谓『小康』。」
【译文】
从前孔子参加鲁国的岁末大祭祀，并且担任助祭。祭祀完毕，走到宫门外两边的望楼上参观，非常感慨地叹息起来。孔子的叹息，大概是为了鲁国而慨叹。弟子言偃陪侍在旁，问孔子说：「先生为什么叹气呢？」孔子说：「大道得以施行的世代，和夏、商、周三代贤君当政的时代，我没能赶上，可以知道大慨的情况。」
「当大道得以施行的时候，天下是人所共有的。社会上进选贤能做事，讲求信义，教人团结和睦。所以每个人不英孝敬自己的`父母，不单爱护自己的子女，还使社会上的老年人得以安享天年；壮年人能发挥所长，贡献社会；幼年人能好好地成长起来。使鳏夫、寡妇、孤儿、没有子女的老人家，以至残废疾病的人，都能得到照顾。使到男子都有本身适当的工作，女子都有归宿的家庭。人们不让财货资源白白浪费于地上，于是努力开发，然而不必据为己有；人人惟恐自己不出力工作，可是并不是为自己私底下的利益。既然这样的话，社会上就再不会有阴谋诡
计的使用，也不会有抢劫、偷窃和作乱的事发生了。因此，人们也不用关上门来彼此防范。这就叫做『大同』世界。」
「如今大道既然再无法行，天下成为一家一姓的天下。人人只孝敬自己的父母，只爱护自己的子女，生产财货和付出劳力，都只为了自己而已。在上位的将爵位传给自己子弟，成为固定的制度。又各自筑起内外城郭、挖掘壕沟，来保卫一己的领土。并且按照礼义来定出法度，去确立君臣的名分，加深父子的恩情，使兄弟和睦相亲，令夫妻和谐相处。由此而设立各种制度，划定田里强界；以此推许勇敢和聪明的人，奖励为自己效力的人。这样一来，一切阴谋诡计就产生了，而战争也就由此而起。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王和周公，都是这时代的代表人物。这六位贤君，没有一个不是小心谨慎地运用礼制治国的。他们以此来确立行事的是非标准，养成百姓诚实守信的风气，又明白地指出人们的过错所在，标榜仁爱，讲求互相推让，使老百姓能有法规可去遵从。如果有人不按照这样做的话。即使是有权有势的，也会被罢免，而民众都会视之为祸根。这就叫做『小康』世界。」
【欣赏】
这篇是讲儒家的理想大同世界，也讲小康的情况。开头孔子参加祭祀以后，走到宫阙上参观，叹息鲁国祭礼的不完备。他的弟子言偃问他为甚么，孔子说：
大道实行的时候，天下是属于大家的。那时候的官吏是：选拔贤良，委任有才能的人出来作事。个人修养是：讲求信义，和睦相处。对于社会，不只是爱自己的父母儿子，也爱别人的父母儿子。社会是：老年人有养老的地方，壮年人有工作，幼年人有生长的地方，其它残废有病的人都有疗养的设备。工作：男的有职业，女的有家庭。生产货物，不必为己;尽力怍事，不必为己。这样一来，没有阴谋，没有强盗，小偷、乱徒、贼党，连大门都不必关。这就是大同世界。
后来大道不实行了，天下变成了私有的。大家只爱自己的父母、儿子。货物、力量只是为自己。天子和诸侯把爵位传给自己的子弟。建筑内外城和护城河，作为防备。以礼义来规范君臣、父子、兄弟、夫妇的关系。把功劳当作自己的。以礼来断是非，赏罚人民。这是小康政治。
儒家是入世的，从个人的修养作起，到家庭，到社会，以至全国、全世界。礼记大学篇的八条目是：格物(穷究事物的道理)，致知(使知识达到极点)，正心(心意真实无妄)，诚意(意念真诚)，修身(修养自身)，齐家(家庭圆满)，治国(国家富强康乐)，平天下(世界太平)。循序渐进，一步一步地作去，达到理想的大同世界.
礼记大同篇的读后感2
大道之行也，天下为公，选贤与能②，讲信修睦③。故人不独亲④其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者⑤皆有所养，男有分①，女有归②。货恶其弃于地也，不必藏于己③；力恶其不出于身也，不必为己④。是故谋闭而不兴⑤，盗窃乱贼而不作⑥，故外户⑦而不闭⑧，是谓大同⑨。
①选自《礼记·礼运》。《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道，古代指政治上的最高理想。②〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。与，通“举”。③〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信，培养和睦(气氛)。④〔亲〕用如动词，以……为亲。下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。⑤〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。矜，通“鳏”。寡，老而无夫的人。孤，幼而无父的人。独，老而无子的人。废疾，残疾人。
①〔男有分(fèn)〕男子有职务。分，职分，指职业、职守。②〔女有归〕意思是女子有归宿。归，女子出嫁。③〔货恶(wù)其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。恶，憎恶。④〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。⑤〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。⑥〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生。乱，指造反。贼，指害人。作，兴起。⑦〔外户〕从外面把门扇合上。⑧〔闭〕用门闩插门。⑨〔大同〕指理想社会。同，有和、平的意思。
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要及时婚配。（人们）憎恶财货被抛弃在地上的现象（而要去收贮它），却不是为了独自享用；（也）憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，总要不为私利而劳动。这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，（家家户户）都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。
礼记礼运大同读后感1
“大道之行也，天下为公……”是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：
昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。”
首先，要说明的一点，《礼记》是孔子学生的作品，并不是孔子的作品。不能因为这个作品是孔子学生的，就说其思想就是孔子的。这是许多年以来的一个误会。
《礼运》篇成书于西汉早期，对于儒学来说这是一个脱胎换骨的时期。秦始皇的“焚书坑儒”宣布了威权专制政治的开始。不幸的是，坑掉的虽然只是几个沉缅于繁文缛节的腐儒，打掉的却是儒家的尊严，奠定的是专制的基础。
据说，儒学的很多经典都是由“陈王涉博士”孔鲋保存下来的，可是《礼运》不是，作者不详。孔子之后，儒家一派衰象，儒生中循规蹈矩的、甚至是泥古不化者不少；到了秦一统后，思想界更是战战兢兢，对于《礼运》这样的理论，种种质疑自难免了。这种质疑更多的是出现在唐宋间，柳宗元的《封建论》就是一个代表作。
北宋国史编修官李清臣认为：《礼运》“其语尤杂而不伦。”；
南宋“东南三贤”之一的吕祖谦认为：蜡宾之叹……以为非孔子语。
而南宋学者黄震说道：“篇首匠意，微似老子。”。
概而论之：逻辑混乱；不是子游之作；微似老子。
而朱熹的否定更为彻底：
弟子问：“看礼记语孟，孰先？”
朱熹答：“礼记有说宗庙朝廷，说得远后，杂乱不切于日用。”；
在谈论《礼记·檀弓上》的时候朱熹说：“檀弓恐是子游门人作，其间多推尊子游。”显然因为一篇《礼运》，他对子游的弟子大不以为然。因此有此问答：
弟子问：“礼运似与老子同？”
朱熹曰：“不是圣人书。胡明仲云：‘礼运是子游作，乐记是子贡作。’计子游亦不至如此之浅。”
后来更是来个一概否定：“人谓礼记是汉儒说，恐不然。汉儒最纯者莫如董仲舒，仲舒之文最纯者莫如三策，何尝有礼记中说话来！”
朱熹质疑“大同”如同我们笑谈空想社会主义者的乌托邦与基督徒的天国。
第二，民间曾有“孔子问道于老子”的说法，孔子学说最为深层次的内核即老子的学说。即使在这篇假借在孔子晚年之名提出的“大同”构想，实质上就是老子的“德即不得”观。文章中的“大道之行”的“道”是从“无”向“有”的进步，是无“名”向有“名”的跃进，这里发生的“有”或“名”的规定就是老子学说的“德即不得”观。
再说了，《礼运》中所描述的仍然只是一套美好的理想。没什么好奇怪的，古今中外，关于这种理想世界多的是！
不过千万不要把“选贤与能”看作是民主主义，这种选贤与能是否通过推选，还是上面的提拔，都没有说清楚！
不能说这些说法没有价值，但是大体上都是一套理想，却没有实施的具体步骤！其实都脱离不了空想的范畴。
实际上的社会远比这些简单的`想法复杂得多！
礼记礼运大同读后感2
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同。
读《礼记·大同》篇，看注释，大概知其意，无深厚古文功底，观现实之状态，遂作以下解读，姑妄看之。
一是大同世界存在的可能性。如果按照正常的逻辑，社会是向前发展的，社会的文明程度也是逐渐提高的。夏、商、周真的有过如此高的文明，值得怀疑。当然我们可以理解为当时物质溃乏，人们必须相互帮助，才能生存下来。试想，当人的生存成为问题的时候，出现这种和谐和友善，就算是一种本能的反应，但这只是一个方面，人具有两面性，对于生存的本能，可能也会有更多的暴力和野蛮存在，只是这种事情谁也无法考证。就像农村的老太婆喜欢念叨，我们年青的时候社会风气如何如何好，人如何能干等等，但真让她选择，她还是会选择现在。
退一步说，就算当时人们因为生存的原因，相互协助，从严格意义上讲也不能称为文明。随着社会经济文化的发展，出现一些问题，向后看回到那个大同时代也是一种倒退。社会向前发展，时异则事异，时过境迁，大同社会只适合当时的社会环境，过期作废，历史在向前发展，历史也无法复制。当然如果作为理想，在下面讨论讨论也未尝不可，至少有利于提高人们的文明素质。
二是对大同制度的探讨。“选贤与能，讲信修睦”，意思很明白，选拔有能力的人当领导。中国自古至今都是这么宣扬的，但真正的情况又是怎么样的呢？谁来选，按什么标准来选，这个标准考验过后就是真正的有能力的人吗，标准本身是否存在问题。当然中国社会的人制状态至今存在，人总是按照自己的意思和喜好来选择，谁也无法超脱。我们可以理解为当时社会条件艰苦，在和自然的斗争中，身强体壮兼智慧者通过自然的优胜劣汰而成为领导，因为只有他才能胜任这个工作。而现在的社会有能力的人太多了，能干工作的人遍地都是，所以就给选拔增加了难度，优中选优不太好办，就会出现这样那样的问题。如诺贝尔奖，标准定的高，达到此高度的人才廖廖，所以就相对公平。但用到其他行业却未必合适，所以其选拔制度也没有什么技术含量，不太值得大加宣扬。
“故人不独亲其亲，不独子其子”，我对这句话的理解不是孝敬别人的父母和扶养别人的孩子，而是尊敬除自己父母外的老人，爱护其他的孩子。这样就没有太多问题了，现在也能讲得通，而且大部分人做得到。如果照前面的理解就有点乱了。后面提到了“老有所终，幼有所长”，我觉得前句的意思准确地讲，应该是孝敬没人子女的老人，扶养失去父母的孩子。这就是个基本的社会保障问题，当时可能还没有那个意识，因为劳动相互协作，算是一个组织，劳动过程中生病或不幸遇难也是算因公牺牲吧，当时这种行为可能算作对死者的补偿吧，因为工作条件差，死人是常有的事，说不定哪天就轮到了自己，所以得到了大家的默认。现在的社会也相互协作，因公牺牲的补偿却比当时少很多，也这是经济快速增长的原因，谁也不想企业成本过高，要不怎么发展。结果就把这个问题推向了社会，政府买单，好在近几年，对于社会保障，政府还比较重视。
三是对社会秩序的思考。财物不必放到保险柜里，晚上睡觉不用锁门，没有偷盗和抢掠。这当然很不错，这只是因为当时的社会状态就是温保问题，而且都是相互协作，分配平均，而且几乎没有剩余，有饭吃就不错了，也就几乎没有财富积累。说白了，就是大锅饭，中国实行大锅饭的时候社会秩序也很不错的。随着物质文明的进步，人们逐渐有了财富的积累，分配制度也开始不公平，贫富不均。有些人的生存问题受到威胁，如果大家都饿着还没其他想法，有些人则很富，心里就想不通，偷盗和抢掠就出现了。“朱门酒肉臭，路走冻死骨”。不从制度本身出发去考虑问题，在当时的社会去宣扬这种理想化的东西，怎么说也是很有局限性的。
当然，现在的社会法制观念日益加强，依法制国被提得很多。搞法律的总觉得中国的法律太少，要加强立法，也有人觉得中国的法律太多，执法不严。我觉得最根本的问题是分配制度问题，分配公平合理，社会保障机制完善，社会问题就会少些，单单从法律角度出发，这个该立法那个该立法，觉得有些荒唐，舍本逐末，只看到了外部表现而没有探寻问题产生的根源，那些主张靠严酷的法律来规范社会的人本身就是一群社会的垃圾。
当认真看完一部作品后，从中我们可以吸收新的思想，让我们好好写份
《我和我的家乡》观后感1
我的家乡在美丽的安康。安康的春节热闹、温馨、祥和。
腊月二十三小年，家家户户便传来了酒肉的香气，大人小孩的脸上写满期盼，等待新年的到来。这时候，家家户户更加忙碌了，进行大扫除，预备好肉、鸡、鱼、蔬菜、干果……
除夕最热闹。家家户户都开始贴
开饭了，看着那一盘盘摆放精美的菜，便迫不及待地动起了筷子。吃过饭，春节联欢晚会便开始了，我们坐在电影视机前一边看一边聊天，还帮妈妈包大年初一的饺子。不一会儿，门外传来噼里啪啦的鞭炮声，这炮声要持续到天亮才停下来。除夕夜家家户户灯火通宵，很多老年人都不睡觉，因为这一天要守岁，据说是一个老传统。
正月初一早上，小孩子都穿上漂亮的新衣服，吃过了饺子，就和大人们一起给长辈们拜年。我们小孩子的嘴像是抹了蜜似的，见了长辈便不停地说“拜年拜年，红包拿来”，逗得长辈们乐呵呵的，纷纷给我们分发压岁钱，拿了压岁钱的我们，便一溜烟似地跑开了，男孩子买炮玩，女孩买贴画，村里村外荡漾着快乐的笑声。
正月初十之前都是亲朋好友间的你来我往，最辛苦的还是家的里的主妇，一天要做好几桌子的饭菜。正月十一开始，民间文艺展演开始，人们都去演出，金州广场人山人海，歌舞飞扬。
元宵节是春节里的又一个高潮。这天，到处张灯结彩，红火而美丽。人们还要吃圆溜溜的元宵呢！寓意团团圆圆，晚上人们去猜灯迷、放烟花，真是一个欢快的日子啊！
《我和我的家乡》观后感2
我的家乡是一个偏远的小镇，很不起眼，但是我的家乡一年四季景色迷人，我就是在这样的环境中快乐成长的！
家乡的春天，万物复苏、春意盎然。天空上怎么是五颜六色的，使人眼花缭乱呢？哦，原来是孩子们在暖洋洋的春风中尽情地放风筝呀，在阳光的照耀下各式各样的风筝自由自在地飘舞着犹如一架架歼击机在天空翱翔。小河边一朵朵鲜花，一个个都在争谁最美。这真是多么令人心旷神怡、高兴无比的景象呀！我就喜欢和大一些的伙伴去爬山，在山里采金银花。据说金银花自古被誉为清热解毒的良药，它性甘寒气芳香，甘寒清热而不伤胃，芳香透达又可祛邪。金银花既能宣散风热，还善清解血毒，用于各种热性病呢！
夏天的脚步近了，各种野花的盛开了，红的、紫的、绿的、粉的、黄的一块一块的像一张五颜六色的大地毯；一只只蜜蜂在花丛中飞舞，无拘无束地采着甜蜜。马路上只要一有汽车驶过，旁边的小草就低着头，我想这大概是对外来客的欢迎吧！在夏天，大家都爱光着脚丫在水中游戏，不知谁扑通一声跳入水中，笑声一阵阵，水珠像快乐调皮的小精灵四处飞舞。孩子们笑着、闹着，快乐地在唱歌。夏天不怕感冒，水枪便是我们必备的玩具，你喷我一枪，我喷你一枪，回家就是一只只落汤鸡，虽然少不了爸爸妈妈的责怪，但还是缺不了我们的快乐。
夏天过了，秋姑娘带来了果实累累、欣欣向荣的景象，到处都能听见欢声笑语。树上的苹果笑红了脸，高粱像喝醉了的酒似的，果园里的果子正在和小朋友们捉迷藏，现在藏不住只好从叶子中显露出来。农民伯伯们高兴地收获自己辛辛苦苦栽种的粮食。小动物也跑了出来，在无边无际的大草原嬉戏着呢！
冬天是我家乡最欢乐、最热闹的季节。屋顶、汽车、公路、树上到处都是白茫茫的一片，仿佛让我进入了一个童话似的冰雪世界。正当我陶醉在我的冰雪世界里时，从我右耳边闪来一个枣大似的雪团，还好我身手敏捷躲过了雪团的攻击。当时我还正纳闷呢，怎么有雪团来攻击我？仔细一看才明白，原来是小伙伴们开始打雪仗了。大人们也纷纷走出门来和我们一起嬉戏。自从冬天到来时，给了我一种清爽的感觉；给了我一种朦胧的感觉；给了我一种怀念的感觉，记得上一个冬天，那时我的感觉却是那么的轻松快乐；那么的逍遥自在。上个冬天，一个个雪精灵飘着飘着，可爱极了，轻轻拿起来，他们总是微笑的看着我，我仿佛融化在哪冰天雪地的季节里，沉浸在那暖暖的冬天里……我那时才知道，我已经被陶醉在那样的气息里了。
我爱家乡，爱它的山，爱它的水，爱它的草木，爱那里的人们。无论我走到天之崖，海之角，我永远不会忘记那个哺育我成长的、带给我美好回忆的家乡——大同镇。
《我和我的家乡》观后感3
每个地方都有不同的习俗，正如”百里不同风，千里不同俗”。
那我今天来给大家讲一讲我们湖南的习俗和饮食吧！
我们湖南的方言有湘语、西南官语、赣语、客语、湘南土话、乡话、苗语的湘西次方言、土家语的龙山土话、保靖土话、孟兹话、桐语、勉语和状语这十四种方言，是不是很多呢？我们家每到过年，不管有多忙，过年一定要全家聚在一起吃团圆饭，必须全家人都在一起。
我们湖南的美食有很多，比如，米豆腐，永州血鸭，东安鸡，口味虾等等。接下来，我给大家介绍一下我老家的米豆腐吧！米豆腐是用大米和石灰做的，大米以早、中、晚稻籼型为好，碎米也行，但粳稻、糯稻米不行，因为粘性太重，不易制作。石灰以新石灰为好。首先我们需要把大米？泡在水中，不过？泡前要除去米中的杂物，淘洗干净，然后放入盛器中加水至淹米三点五厘米为宜。一公斤米放五十克粉状石灰。石灰要先调成溶浆，加入淹水的米中，然后搅拌均匀。？跑三至四小时，使米变成浅黄色，口感带苦味后，取出放在清水中淘洗至水清为止。这就是米豆腐的做法，不过米豆腐要少吃，因为石灰对我们的身体有坏处。
湖南其他美食也比较好吃，你们要是想吃，可以跟我一起去湖南我请你们吃，好不好？当然米豆腐比它们有名，所以我就重点介绍了米豆腐，其它的美食我建议你们可以跟我们一起去湖南尝一尝，我相信你们一定会爱上湖南的美食。
这就是湖南风俗之一—方言和美食。看到这你是否想立马跟我一起去湖南看一看，玩一玩，吃一吃呢？
《我和我的家乡》观后感4
告别三年，再一次见家乡，心中充满了淡淡的思乡情。一个地方肯定跟两三年前的这个地方不同，可不是嘛，现在我的家乡和和三年前的家乡大有不同。
我的家乡是在一个村子里，你肯定想说：“土房子、柴火饭、小土路……”没有错，这就是我的家乡三年前的样子。那是家家都居住土房子，矮矮的，色彩单调，家家都用柴烧火做饭，家禽的粪便遍地都是，只要你一不小心就会在你的鞋子上留下臭烘烘的污垢，村里只有一条马路，供几辆车出入。
可是现在，家家都供上了自来水，都用天然气灶做饭，用热水器提供热水。房子也大有不同，许多家庭都盖起了小别墅，色彩鲜艳，内部更是亮堂堂的，彩电、冰箱、wifi、电暖桌……应有尽有，家家屋前都是干干净净，家禽粪便都及时铲除。“要致富，先修路”这是不变的宗旨，我的家乡已经有许多条马路，致使许多家都开上了汽车，方便了对外交通。家家都有绿色环保的意识，家家屋前都种了树，既美观，又净化了空气，可谓是一举两得。
国家的政策好啊，才有了我们家乡的这些良好的变化，才有了国家的富强和民族的振兴，才使我们中国强大起来，不受外来的侵扰。看看我们现在的中国：中国高铁——世界领先，将日本的新干线反超了；超级稻及其他农作物杂交技术——超级稻被世界成为中国的第五大发明；巨型水电站建设技术。我国建设的三峡水利枢纽工程，代表世界水电技术的最高水平……
种种迹象表明，中国政府正在带领着人民走向富强，带领着民族走向富强，带领着中国走向富强。我相信有一天，中国将矗立于世界民族之巅。
《我和我的家乡》观后感5
我的家乡在历史悠久的古都洛阳，那里四季如画：花红柳绿的春，骄阳似火的夏，金色满园的秋，银装素裹的冬。
洛阳的春天，万物复苏。绿油油的小草苏醒了，伸了伸懒腰，观察着这春意盎然的世界。春风吹拂在我的脸上，像妈妈在温柔地抚摸着我。绿油油的柳树，在风中翩翩起舞，说到这里，让我不禁想起了一首诗：《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”牡丹花次第开放，好像是从天而降的精灵，在风中翩翩起舞。你看小燕子也飞回来了，唱着欢快的歌，给我们报春了。
洛阳的夏天，花香四溢。美丽多姿的荷花盛开了，五颜六色，红的像火，粉的如霞，白的如雪，美丽极了。活泼可爱的青蛙跳到荷叶上，碧绿的荷叶仿佛已经变成了它的舞台。翩翩起舞的蜻蜓落在荷叶上，荷叶好像已经变成了它的停机场。你再听那知了悠扬婉转的叫声，像是在演唱一首优美动听的乐曲。
洛阳的秋天，金色满园。硕果累累的果园里，到处瓜果飘香。红彤彤的苹果像妹妹害羞的小脸蛋，黄澄澄的桔子挂满枝头，像一盏盏灯笼。你看那红艳艳的石榴也裂开了嘴，一粒粒果实晶莹剔透，美丽极了。金灿灿的梨也熟了，风一吹，梨的香味就飘了过来，馋得我口水直下三千尺。到处一派丰收在望的喜人景象！
洛阳的冬天，粉妆玉砌。雪花伴着严冬如期而至，原本还是脏脏的地面，雪一下，立刻变得洁白无瑕。落在屋顶上，给房子戴了一顶毡帽，漂亮极了。落在大树上，给大树穿上了一件银白的长袍。落在麦田里，给麦苗宝宝们盖上一床厚厚的棉被。傲雪红梅也开了，风一吹，香气四散开来，小伙伴们不由得连连称赞。
这就是我可亲可爱的家乡——古都洛阳，我爱它风景如画的四季！
《我和我的家乡》观后感6
家乡，是生育我们的摇篮。家乡，是放飞我们童年的地方。今天，我们宝宝贝贝假日小队看建筑、寻家乡变化的行动开始啦！目的地是周丛诗的家乡——龙门古镇。6月3日早上10点，家长带着我们顺利抵达目的地。我们先进行了午餐前的热身活动——上山采枇杷。山路两旁的“宝贝”可真不少呀！粉红的桃子，躲在碧绿的树叶下，偷偷张望着我们……各种颜色的野花，露出笑脸，仿佛在热烈的欢迎我们呢；看！前面好大一片枇杷林，黄澄澄的枇杷挂在高高的枝头，似乎对我们宣战：“看你们有什么本领摘到我？”我们五个队员毫不示弱，在爸爸妈妈的帮助下，像猴子一样爬上了树，摘了许多枇杷。树林边还有两头牛在吃草，看见我们收获了那么多的果实，羡慕地一个劲的“哞哞”叫，仿佛在夸我们厉害呢！午餐后，我们在龙门古镇进行了探秘之旅。这里是孙权的故乡。建筑可真多呀，就像一个“建筑博物馆”。
很多是明、清时候的老宅子。有宗祠、牌楼、庙，最多的就是“回”字和“井”字的厅堂。有的房顶上长着树，有些房顶长着草和花，围墙上爬满了青苔，快赶上植物园啦！最稀罕的是我还见到了皇帝的圣旨呢，那是奖励给孙家对国家有贡献的.人的“宝物”。我印象最深的是为孙晓梅建立的纪念堂，她是为了革命牺牲的，我觉得她很勇敢、爱国，我要向她学习。在这些古老的建筑里，还有一些村里人盖的新房子。也许再过100年，这些新房子也变成老宅子了。休息的时候，何锐给大家讲解了孙权和龙门古镇的故事，我们更深的了解了古镇的变迁历史。
看了那么多神奇的建筑，我感觉它们就像一个个慈祥的老爷爷老奶奶，对我们轻轻讲述着古老的故事……古镇游玩结束后，我们去周丛诗外婆家吃晚饭。外婆家新盖的楼房可真漂亮呀！宽敞明亮，房前屋后都种着花草，像美丽的天堂。听大人们说，以前的人可没有这么大这么漂亮的房子住呢。有趣的是晚饭都是家长们亲手做的，陈涵爸爸和何锐爸爸，可真是出色的“大厨师”啊，做的菜可美味了；饭是我哥哥做的，可惜锅巴烧糊了，不过我们吃的很香……这次小队活动，了解了那么多的知识，玩得又开心，是最有意义的一次活动。
《我和我的家乡》观后感7
我的家乡坐落在大山的怀抱，那里的景色非常的美。
我家是一座木屋，整齐的瓦片。木屋周围有花有草，非常漂亮。木屋后面还有几座山、前面有个鱼塘和农民伯伯播种的庄稼，可美丽了……
说说我们前面的鱼塘吧，里面养了很多的鱼，它就像一面镜子倒映着我们家，看着鱼儿在哪里游，就像是鱼儿的家。
家乡的四季美如画，每个季节都各有特色，可美了，来看看吧。
春天鸟语花香，春暖花开，也是播种的好时节，家家户户都忙着播种，忙着浇水施肥，希望能有个大丰收。
夏天，太阳公公照耀着大地，树上的知了唧唧咋咋叫个不停。大人们在树下乘凉，小孩们玩的汗流浃背。夏天的家乡还是很热的，记得那次家里停电，妈妈不顾自己热给我扇风，知道我睡熟了才去睡，我觉得很感动。
秋天，是农民伯伯最喜欢的季节，田野里果实累累，稻田里金灿灿的，稻谷飘香，到处都是人们忙碌的身影。树上的叶子像仙女一样在空中飞舞着，美极了。
冬天，是我最喜欢的季节，因为它的景色很美，白雪皑皑，像一层毯子铺在大地上，可谓美不胜收。冬天也是很有趣的，还记得那天，我和哥哥一人系着一个胶袋滑冰，结果我一不小心就掉在田里去了，任凭哥哥怎么都拉不起来，我也记不得后来我是怎么起来的了，反正很狼狈，现在想想还挺搞笑呢。
这就是我的家乡，让我感动、搞笑，家乡的美是我不能忘记的，这会是我未来奋斗路上的动力，伴随着我成长……
《我和我的家乡》观后感8
今年暑假，妈妈带我从深圳回到老家澧县。上个周末，妈妈和我摘葡萄，爬彭山，赏荷花——咱们老家澧县可真美呀！
我们第一站是到城西的葡萄园摘葡萄。一路上我兴奋极了。想象着那茂密的葡萄架，那一根根舌状的藤。那一片片绿油油掌形的葡萄叶和一颗颗紫盈盈、黑闪闪、绿晶晶的葡萄。咬一口，酸甜可口，呀，受不住了，我不由得咽了一口口水。
终于到葡萄园了，我们迅速地跑进去。哇！看那盘曲而上的藤蔓如同一条条绿龙。一串串紫葡萄就如紫莹莹的珍珠项链。那些绿葡萄呢？就像一颗又一颗的绿宝石！还有黑色的水晶，眨着眼睛诱惑着我们。
我来不及用水冲洗，吃了一颗葡萄，可口的味道使我情不自禁地想吃第二颗，似乎中了什么魔法，控制不了我的双手，我又再去品尝一颗，两颗——葡萄像人参果全部滚进了我的喉咙，我大叫一声：“爽啊！”
妈妈告诉我，咱们老家澧县盛产葡萄，是有名的葡萄之乡，我真为家乡骄傲。
到了下午，我们又去澧南，先是爬彭山。登上彭山山顶，看到了金碧辉煌的思王庙。远眺澧县县城，看澧水像一条带子蜿蜒而过。
然后就去双荷村赏荷。妈妈说这里是奶奶的娘家，也就是爸爸的外婆家。我们到了那里，有块大石头上刻着“荷花堰”三个大字，岩头堰那里有一间平房，墙上画着一幅荷花的国画，绿色的荷叶，粉红的荷花，鱼戏莲叶间，上面还写着几个大字：“大美双荷欢迎您！”
从荷花堰到岩头堰约摸有一两里路，我被大片大片美丽的荷花惊呆了。看啦！这里一片水塘，那里一片田，远处一片洼地，全部种满了莲荷。荷花荷叶铺天盖地。粉红的荷花加上大片圆圆的荷叶，如同一位位美丽的少女撑着一顶顶翠绿的伞在酷暑之中舞动。蜻蜓成为了观众，在荷花周围飞来飞去。青蛙是伴奏，蛙声就像一个个音符，连成了一曲动听的歌谣。可不见青蛙的踪影。
突然，荷花堰里发出了断续的水声，水里荡起了波纹，可能是青蛙。青蛙既是一位兢兢业业的歌手也是一位风一般的忍者。
我见妈妈买了十几个莲蓬，来不及去看青蛙，马上去剥莲蓬。那个莲子真是美味，剥了皮，抽出里面的绿芽。就可以满足地享受莲子新鲜醇香的口感了。
“瞧！堰里有一只鸭子！”不知谁大声喊道，
妈妈说那是谷鸭，在吃堰里的草。瞧它那憨态可掬的步伐，一步步是多么威风、多么霸气。我都被它那天不怕地不怕的步伐震住了。突然，一只小鸭跑了出来，它是在找妈妈吧，希望母子可以团聚。
哇！这一派田家风光太美啦！这真是大自然的奇迹！
大美，咱老家澧县的葡萄园，彭山思王庙，荷花堰的荷花！
《我和我的家乡》观后感9
我是一个土生土长的小南京，我爱我的家乡。
我的妈妈在市旅游局工作，她常常和我说南京的故事，说南京的自然风光，说南京的历史文化古迹，说南京的美味小吃，说南京的风俗特色，说南京的时代发展……
南京有着美丽的自然风光。无论在哪个朝代，南京都是块“宝地”，东有紫金山、玄武湖；西有莫愁湖、鬼脸城；北有燕子矶；南有牛首山；还有一条秦淮河绕城缓缓流淌，好一个有山有水的地方，难怪有人叫南京“虎踞龙盘”呵！阳光明媚时，去紫金山走走，在树丛中漫步，贪婪的呼吸着新鲜的空气，只觉得像是被解脱了似的，浑身上下一种沁人的清新。
南京被誉为“六朝古都”，其历史极为悠远，历史文化古迹星罗棋布。中山陵、明孝陵、总统府、朝天宫、夫子庙、明城墙，多的数都数不过来，走在老城街道中，似乎还能闻到一股历史的气息，。
南京不仅是一个历史名城，小吃也是一绝哦！小笼包、盐水鸭、鸭血粉丝，个个都是美味，个个都是佳肴，啧啧，想着都要流口水，搀着爸爸的手，去排上好会儿队，买上点盐水鸭，回家好好吃上一顿，皮油肉香，吃在嘴里还咸咸的，然后征服你的味觉，让你在不觉中吃完了半只，甚至一只鸭子，再抹抹嘴巴，嘿，真是赛神仙了呢！
啊哈，南京的风俗也很有特色哦。元宵节之夜，秦淮河十里江堤，流光溢彩，各色花灯都被点燃了，瞧，有红的、黄的、绿的、紫的、蓝的、银的，好不夺目！再一看，有荷花灯、兔儿灯、牛灯，还有米老鼠灯，就像是在秦淮河开了一个大派对，热闹极了！南京的风速还有很多，春节逛夫子庙，梅花节‘端午节在莫愁湖赛龙舟，江心洲葡萄节，灵谷桂花节等，要是你赶上了，那可就是大福气咯！
南京虽为历史古都，但时代发展也颇为迅速。新街口、龙江、河西，都已经有许多商品企业“安营扎寨”一条条地铁，一辆辆公车编织成了南京城的血脉，使得这商业城更加四通八达。
这就是我的家乡——南京，生我养我的地方，我深深的爱着我的家乡！
《我和我的家乡》观后感10
我的家乡在高淳县。我的家乡有一个游览胜地，那就是游子山了。游子山很美丽，山上山下的树木整齐的排列着。就像一支严阵以待的军队。当风儿一吹，便涌起阵阵林涛。一尊金色大佛足足有二十多米高，在阳光下金光闪闪。从游子山山顶一眼望去，碧绿的河水、彩色的小花、一片片树林尽收眼底。每年的中月十五，游子山上人山人海，山下也被挤得水泄不通，马路上停满了车辆，就像一个“迷宫”一样。有一次，我和妈妈、爸爸、妹妹去外婆家，我们在这个“迷宫”内走了半个多小时才走出去。
家乡的田野是美丽的。春天，绿油油的油菜开花了，绿色的小麦和金黄色的油菜花交织在一起，就成了一块美丽的花地毯。夏天来了，大地母亲脱去了春装，换上了夏装。油菜花都结成菜籽了，而那绿色的小麦则长大了，就像一个个小少年。秋天，是丰收的季节，人们都在忙着收割金灿灿的稻子，大地母亲也许是在为人们庆祝，穿上了鲜艳的服装。冬天，田野里一片雪白，这自然是冬姑娘的杰作了。
我爱我的家乡，一个美丽的家乡。
《我和我的家乡》观后感11
《我爱我的家乡》这部电影惊喜连连，从祖国东西南北中五大区域，展示了每个地方的独特的自然风光和风士人情。讲述了北京，陕西，浙江，辽宁和贵州五个地方的故事。
第一段讲的是北京好人。事件的内容是主人公为了帮助亲戚，想尽各种办法，最后反而是多此一举。反映了显示当中一定要做一个遵纪守法，诚实善良的，做任何事都不要存有侥幸心理，一定要脚踏实地的做人、做事。
第二段讲的是天上掉下个ufo。事件内容简述了剧中人物的大胆创新，可聪明反被聪明误，耍的一些小聪明没有用到正地方，在生活中我们做任何事都要认认真真，实事求是，光明正大，不能隐瞒。
第三段讲的是回乡之路，事件的内容讲述了回家乡的艰难，很多人都想回家，但是路途遥远，但他们并没有放弃。他们对家乡的热爱、思念和赞美，更是喜爱，崇拜家乡的情感打动了我。
第四段讲的是最后一课，大概内容是一个瑞士的老教授，他坚持在农村教育学生，由于长期工作劳累得了脑梗塞。记忆停留在了1992年，经过众多人的帮助下，让他在一次回到了1992年，他也终于理解了那副画的含义。
最后一段讲的是神笔马亮，沈马组合。讲的是他背着妻子，放弃到国外留学的机会。和乡亲们艰苦奋斗，扶持农村的发展，脱贫致富。结尾他成功的感动了妻子，和妻子过上了幸福的生活。
银幕中闪现的五个片段历历在目，都深深的印在了我的心里，我时不时笑得合不拢嘴，又时不时被一句话或一段话故事情节感动的热泪盈眶。
这部电影告诉我们要好好学习，知识可以改变命运。要学会坚持，也许对很多事，我们只要在坚持坚持就能成功。要学会善待他人，一个小小的举动可能都会让人受益匪浅。要学会感恩，我们都要记住每一个影响我们的人，记住每一个细节，即使是回忆，我们也要怀着一颗竭尽全力的心去感恩。
《我和我的家乡》观后感12
温馨的曙光，滋润着人们的生活；梦幻的晚霞，传达了人们对美好未来的幻想。社会在发展，生活在改善，我和家乡宿豫步入了小康生活。
听奶奶说家乡宿豫以前很穷，到处是破瓦房，烂土墙。好多屋子，都要弯腰进去，屋子里黑暗、潮湿，地方很小。下雨天，院子里、巷子里全是烂泥，一脚踏下去，鞋子便会陷进去，很难拔出来。人们做饭烧不起煤，一年四季，大部分时间烧的是棉花杆、烂树枝。弄的到处炊烟袅袅……而现在，家乡的变化可以用四个字来形容：“日新月异”，这是大家有目共睹的。家乡由原来的瓦房，变成了小区住房，独立别墅，小孩有了自己的房间。人们用上了煤气、自来水，家家户户装上了电话，用上了手机，拥有了沙发、席梦思，买了彩电，可以收到许多台，再也不用深更半夜跑到人家去看电视了。人民的生活水平提高了，渐渐贴近了“小康”的脚步。城市变得宽大、漂亮，你瞧！城区商铺林立，人流如织。这边，华城、千百美、苏果等连锁超市蜂拥而至；那边运河大桥、卧龙湾绿地以及热闹非凡的千鸟园广场，无不显出人和自然相融合的和谐之美。
家乡是文明和谐的，人民爱说普通话了，这也是小康精神的标志。我相信百年后的家乡宿豫一定会如金凤凰般“展翅飞翔”。
《我和我的家乡》观后感13
我的家乡在游子山。这里依山傍水，山清水秀，风景如画，是一处著名的风景名胜区。
游子山在双望公路的旁边，每天都会有很多游客来参观。一进门你便会看到一个三角形的放生池，它的面积占据了东南两面。瞧，那边小鱼儿们正在玩鲤鱼跳龙门，乌龟们在往岸上爬，似乎在散步哩，真是可爱极了！接着，出现在我们眼前的便是一个高21米的大佛，它相当于6、7层楼房那么高，全身金黄色的，看起来真雄伟、壮观。再往上走，你的眼前便会展现出两座宝殿。北面的大雄宝殿，它的外面竖着的几根大柱上个有一条石龙，嘴里还含着一颗石珠，真是栩栩如生啊！至于南面的千手观音就更漂亮了。它的背面有着许多生龙火虎的雕刻，不知道得人，还以为是一些真得人、物矗立在那儿呢。噢，对了，既然来到了游子山，就不能忘了去登山。在山顶，山脚下的东西尽收眼底，你会看到一望无际的田野与房屋，真像一块花地毯。它们此起彼伏，像是谁正在掀起这张无边的花地毯似的。
我的家乡不仅风景优美，而且物产丰富。我的家乡也产螃蟹。很多中外游客得知我们这儿的螃蟹好吃，都挣着抢着购买。我们的村民也因此生意红火了。
我的家乡真好，我爱我的家乡！
《我和我的家乡》观后感14
9月到来，对于我来说，是新的开始。因为离开了，我努力过的地方，我热爱过的地方，我引以为自豪的地方。来到了新的单位，来到了陌生的环境。好在不远，也有亲切，大家都挺乐于帮助我，算是一件幸事。
在疫情期间，写过关于家乡的一篇文章《记“疫”》，还记得当初这样写：我的城市病了，我依然爱着它。我对家乡的爱，随着年岁的渐长，与日俱增。小时候，常常大话：将来要家乡以我自豪。这恍惚是一句笑谈。
国庆期间，为了缓解缓解“小梁”的学习压力，说走就走，买了两张“我和我的家乡”的电影票，借此希望我家“小梁”可以宽心、安心的去学习，也适当劳逸结合，别垮了身子，使得我赔了“夫人”。
为什么要看“我和我的家乡”，因为我发现：家乡似乎在离我越来越远。不知道是什么冲动，也不知道到底要寻求什么答案，就这样来了一场电影之旅。
在前进的人生旅途中，我们离开了温暖的家，离开了熟悉的家乡，离开了安逸的老地方。90后的我们，也有很多时代的压力，我们负重前行着。电影中有句话说：病是不要命，钱要命。在压力中奔跑的一代人，有些迷失在了“钱”上，确实客观上说：有钱会很好，但我们丢了很多精神上的满足。病不要命，怕的是得病，更怕的是得“钱病”。
到底我们的方向在哪里？我不喜欢：大丈夫宁可玉碎，不能瓦全；我更希望是：大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
也许我们在成长当中，好多在“逢场作戏”，好多在“身不由己”。貌似就像戏里说的那样：演戏就是得解放天性，解放天性就是不要脸，咱村就属你不要脸。哈哈，哪一次不是带着“不要脸”的精神在解放天性，然后我们怡然自得，回忆起来，又感觉人生不虚此行呢？！对哦，我们在“演戏”中，实践着自己的人生理想，在为那一方净土而朝圣。
会累吗？会哭泣吗？会感觉孤独吗？人生来就是哭着到这个世界的，人生来就是孤独的。有时候，想着：跑啥马拉松，锻炼身体吃枸杞嘛。是啊，我们在远离那些青春的运动，那似乎不在属于这个年纪，似乎不是这个年纪的成熟。有时候，泡杯茶，吹一吹热气，也觉得很是春风得意；一杯枸杞的保温杯似乎更是温暖内心。我们在与“家乡”渐行将远中，学会了好多。
想睡觉，忽如一夜春风，千树万树，繁星满天。借电影中，农村就没有不透风的墙，所以我就先告诉大家：往后余生，请照顾好自己。
《我和我的家乡》观后感15
一天，我和妈妈一起去钟山植物园游玩。
我们先来到了鸽子园。一进鸽子园，我就看见了羽毛雪白的鸽群。我想：许多鸽子都很怕人这些鸽子也应该不例外吧。我刚走进它们，它们居然朝着我们飞了过来，停在我的手和头上。它们那飞翔的姿态，宛如和平的天使在飞舞。
我把鸽食放在自己的手心里，正巧，有几只正要从我头顶飞过的鸽子看见了我手中的食物，便改变了飞行方向。那只小胖鸽第一个飞到我的手上，它不管三七二十一，一口接着一口地吃了起来。接着又飞来了两只鸽子，它们与小胖鸽争先恐后地抢起食来。他们俩一左一右地挤小胖鸽。小胖鸽被挤了出来，便向高处飞去，一直飞到了小山丘的后面，自己玩去了。
我跑到小桥上，手里拿着一袋未开过封的鸽食。这时，有一只鸽子似乎发现了我手中的食物，便以战斗机般的速度抢走了食物，然后迅速地向小山丘的后面飞去。我朝着“强盗”鸽飞行的方向赶去。哇！原来小山丘的后面就是鸽子们的家啊！看，几只小鸽子正躺在巢里睡觉呢。它们睡得那么安详，那么甜蜜……望着它们，我不禁感慨：这可真是一个温暖的家庭啊！
正是有了这样一个温暖的家庭，我的家乡才更加美好。我爱我的鸽子朋友们，也爱那陪伴了我度过难忘童年的家乡——南京！
《我和我的家乡》观后感16
《我和我的家乡》这部电影，可以使捧腹大笑，也可以泪流满面。
使人捧腹大笑的是演张北京的那位老爷爷，他前后昏倒了两次，第一次是因为歌的音太高唱不去，就说：快给我降压药，我快要晕过去了。"第二次，是因为他半夜爬楼被医生看到，他解释，可是，医生就不相信他，他又被急晕了。张北京以他独特想法去给他的老舅治病，可他不愿意用他好不容易存够的买车的八元，所以他想到了用他的医保卡。可是，没有想到遇见了自己的老同学一后来，他为改老舅交了手术费，老舅做了手术，回到乡里，才见自己的舅妈事出了他老舅的医保卡，真使张北京器笑不得。
可以使人泪流满面的是第三个片段《最后一课》。一名瑞士的中国教授，得了脑塞塞，倒至了他得了老年吃呆，医生说修正标，他的脑子里有一张拼图，是因为他的记忆停留在了某一个时间段。后来，他们知道师范老师的记忆停在了他在村子教书的时候。他回到了村子，去教的最后一课。他以前的学生都长大了他们为了完成这一课，借来了老师的学生，告诉他们扮演的角色，他们本来上得好好的，因为手机铃声，导致他们这个戏演失败了。范老师见到了姜小峰，才说：“姜小峰，老师现在知道你画得画是什么意思。”
如果，我是小花，老师就是那雨露；如果，我是小鸟，老师就是那天空：如果，我是小树，老师就是个勤劳的园丁。
