01
直到现在，心情还是难以平复，总是看着让自己喘不上来气的片子。
好像这个题材有一种吸引力一样，总是想让我驻足下来，静静的看。
其实在之前也看了一些同题材电影，基本上都给了4星以上，而且大多数给了五星。可能从专业角度这个电影没有多完善，但毕竟我也不是专业的影评人，自己的感受也就是看完之后的真切感受。
《总有一天》最精彩的地方不是结局，而且过程，结局像是为了应付“广电总局”过审而优化的一样，但无论影片的结局是啥，在我心中也是有一个我觉得该属于这个片子的结局。
就说我看过的这类电影，目前我可能最喜欢《总有一天》，
因为他，
比《熔炉》的视角更有亲切感，是以主角一样同为受害者的“我”来描述。
比《聚焦》的渲染更有感染力，非记者调查，是切切实实的寄宿学校生活画面。
比《放牛班的春天》更无助，老师想救赎孩子但终究无能为力，只尽其所能。
比《嘉年华》更有梦想，宇航员的理想变得没有那么遥远，未来还是有光亮的。
他们的童年生活与记忆无法选择，这样的生活，也只能按部就班的过。
如今听到太多亲兄弟的厮杀，也许是闲来无事吧，生活太美好？
手足情深，哥哥为了弟弟能顺利看到宇航员升太空，主动揽下脏活累活。即便很多次他也无能为力，但终究心是好的，是爱的。弟弟一方面为了梦想一方面为了能够救哥哥，也是数次经历危险与打骂。
你可能讨厌煽情，觉得虚假，但在我看来这就是亲情，就是让我这样的独生子女感动。
寄宿学校的黑暗，校长的独权，其实校长也是个聪明的角色，他的手下信服于他。
可能在最后显得公布于世这样的简单，早知这样谁都可以戳穿，也便早就不会这样。也许是草草带过，现实中没有这样的容易，所以《熔炉》体现出的一层层黑暗，一层层无助才动人。所以其实没有哪个电影哪件事情是完美的。要看站在什么角度看。
我知道不足，我知道结局太理想化，我知道梦想没有这么伟大，我知道现实会更残酷。但我还是很喜欢这个片子。
02
我想说问题不仅仅出在校长和老师身上，家长的责任更大。
一开始以为是个孤儿院，可是当发现这些孩子都是被家长送来的，顿时觉得校长和老师所作的恶也不过如此。试想一下让你去管理这样一群叛逆期的少年，你会怎么做？反正不是自己的孩子，家长又什么都不管，姥姥不疼舅舅不爱的，你会跟他们讲道理？
所以我觉得电影不仅仅表现了老师们的恶，黑的更深刻的是不负责任的家长们，是他们给了这些恶魔生存作恶的空间。有人生，无人养，这是一个恶性循环，这些孩子的家长受得什么样的教育？如果孩子们没有被解救（现实中没被解救的肯定占多数），那以后他们又会怎么对自己的孩子？想想俩兄弟刚到学校的时候，别的孩子怎么对他们的。老师们对孩子作的恶只会激发他们内心的恶，本来不坏的人也会变坏。
回头看看中国，年轻人都拼命往大城市挤，那么多的留守儿童，他们的遭遇又会是怎样的呢？而且中国的教授之流，比之片中校长更是有过之而无不及。唉。。
03
这是一部2016年拍摄的丹麦电影，之所以在很久没写影评之后，想要就这部电影表达一点想法，是因为我觉得这电影不好，而同时很多人觉得它很好，也就是说我对这部电影和很多人会有完全不同的看法，所以才有了表达的愿望。当然，对同一件事物的不同观点来自不同的角度，也应该是生活之常态，而这部在我看来非典型的.北欧电影，引发我去表达一些基本的价值判断。
电影的情节非常简单，失去亲人的两兄弟在寄宿学校遭遇到暴力与欺凌，一系列的抗争之后，正义最终得到伸张。我不喜欢这样的电影，首先作为电影，我只消看五分钟开头，就可以知道两个小时的情节发展与最后的结局，其间每个角色在他第一次出现的一张脸上就把整个角色的轨迹演进完全显露，这样的电影在我看来，实在是太过无聊了。
这是无聊的部分，不过其实现实中的无聊几乎是无处不在的，往往很多无聊是必须要予以泰然处之的。引起我第一层不喜欢的，是电影传达的简单价值判断，这就需要阐明一些我的立场。我觉得复杂是任何判断的基础，人性、生活，甚至细微到现实的某个断面，都是不能做出断言式判断的，是非善恶之类仅是在一定时空环境下对某一不断变化事物的短暂评判。任何简单的判断都是值得怀疑的，就如同电影所传达的善与恶的二元对立。如果每个人都被确定的分配给好人与坏人的位置，那么就不会有人想当坏人，坏人就完全失去了被理解的可能，而没有沟通与理解，正是所有暴力得以孕育的土壤。
第二层不喜欢，恰恰是这样一部电影，会有很多人喜欢。另一部与此类似的韩国电影《熔炉》，高居豆瓣电影Top250第20位，人们对弱者的遭遇表达放大且不负责任的同情，希望看到正义的伸张，或者也可以称作复仇的即时生效。类似情感的泛滥与无可厚非，正是这个时代的重疾之一。煽情无处不在，而往往缺乏理智基础支撑的感情只能沦为维持时间很短的生物电波效应，追求速度是很多人的愿望，这速度涵盖了生活的很多方面，有身体的速度，也有情感的速度。如此短暂又高频的情感刺激，造成的结果可能就是让本应深沉细腻的情感体验逐渐麻木。
第三层不喜欢，涉及如何看待生命中的苦难。电影中的苦难具有明确的指向，也有明确又单一的摆脱之道。似乎离开寄宿学校，兄弟二人的苦难就会终结，这是如此幼稚。生命并没有人们所赋予的太多意义，而苦难更是几乎会伴随整个生命历程的，在巨大的空洞面前，个人生命的渺小与脆弱才是真相。也许我这样的看法是偏执与悲观的，但如果一个人喜欢的文学作品是《约翰克里斯多夫》，是《卡拉马佐夫兄弟》，是《人性的枷锁》，是《玻璃球游戏》，是《日瓦戈医生》，那么他可能就会和我有差不多的想法。
挺久时间没有写影评，并不是没有在坚持看电影，（刚刚看的电影《狗镇》，这样的电影才可称典型的北欧电影吧）只是很多时候由电影引出的情感与思绪会被自己渐渐归类，只有某一类东西积累到足够充盈的时候，才会有想表达的愿望。随着观影数量的增加，电影所能带来感触的频率自然下降。但一如生活本身，在平静中度过的那些日子，才是点滴铸成自我的时光。
04
可能是因为看过《素媛》《熔炉》的原因，感觉这部电影没有那么的震撼人心，故事的背后给了一个光明的尾巴，俩个主人公有了新的生活，最后奔跑的男孩前面是大道，旁边是绿油油的大树，跑向了美好的人生。据说是根据真实故事改编的，但是其中也加入一些浪漫色彩反而有点失真。看豆瓣评论，很多人提到了杨永信(提倡点击疗法第一人)，可能在我们不知道的地方，也在发生这这么一些事情吧。而我们生活中也有很多像校长的家长，口口声声的说是在为了孩子好，麻痹了一些东西。
在中国现代与当代史上，没有哪一个国家能有前苏联对中国的影响那么大。这个北方大国曾经从政治上，思想上，军事上，科学上，技术上，以至于文化艺术上都影响于中国的方方面面。中华人民共和国建国之初的很多模式都是从他们那里学习或是照搬而来的，就连当今最为名噪一时的一座监狱，也都是当年苏联人规划设计的，仅从此例，就足以说明前苏联的影响力对当时的中国来说是无孔不入的。
马克思主义的学说产生于德国，却被俄国人应用于实践，创立了世界上第一个非资产阶级，又是非封建阶级的政权，也就是前苏联。后来就是“十月革命一声炮响，给中国送来了马列主义”。第二次世界大战结束，东欧出现了一批仿照当时苏联格式的社会主义国家，从此国际政治舞台上有了一支力量，被称之为社会主义阵营。
小说《静静地顿河》，是前苏联时期的文学巨匠米哈伊尔·亚历山大·肖洛霍的旷世之作，讲述的故事就是十月革命前后，居住在顿河流域的哥萨克人的生活变迁与政治命运。这部作品是一个时代的史诗性纪录，它的艺术魅力得到了东西方两大意识形态的一致认同，并给予重奖。为此肖洛霍夫荣获1941年的斯大林文学奖和1965年的诺贝尔文学奖。前苏联 曾有多人荣获过诺贝尔文学奖，但是能够将东西方两个大奖集于一身的只有肖氏，肖洛霍夫是唯一一个有此殊荣的前苏联文学家。
1957年，莫斯科高尔基电影制片厂将这部鸿篇巨制搬上银幕，从此《静静的顿河》从文字走向画面，继续向人们述说那段动荡的历史，并将里面的人物栩栩如生地展现了出来。人们在视觉艺术的面前，直面感受了那个特定的时代，特定的人群里所发生的那段跌宕起伏的故事，并且能够感同身受到处于大变革中的哥萨克人的惶恐与挣扎。影片中的主要人物，在战场上屡建功勋的硬汉葛里高利，最后因为走头无路，只能低头认命的镜头，令人无法不为之献上一声深深地叹息。
艺术的感染力是没有时间性的，它的有效期是长久的，甚至是永恒的。影片中对于哥萨克人在动荡中出自本能的反应的描写，翔实生动，忠实于原著。表现在即不粉饰什么，也不拔高什么，只是还原历史的本来面目。源于突厥语的哥萨克一词是自由人的意思，哥萨克人生性尚武，体内奔腾着英勇无畏的血液，具有很难被征服的个性，他们以史上做过俄国沙皇的御林军而自豪，能征善战便成为他们的光荣。他们不打仗的时候，就回乡耕种，过着自食其力，丰衣足食的生活。所以当革命来临之后，他们困惑了，不仅他们的平静生活被打破了，而且也成了革命的对象。他们的牛马，他们的家业要被充公了，所以他们不得已奋起抗拒。葛里高利就是一个这样的代表人物，其实从经济地位而言，他顶多算是一个中农。
这也是斯大林为什么能够力排众议，坚决要把刚颁布的斯大林文学奖授于肖洛霍夫的原因。早期的错误政策与过激行为确实是伤害了许多不该被伤害的人，给革命带来了极大的损失，像葛里高利这样的人都能够与苏维埃政权为敌，就很说明问题。小说中涉及到的这个事实，让当时的铁腕领导人斯大林耿耿于怀，很不是滋味。这样普通的农民都要被殃及，显然不应该是他的`本意，也不是革命的初衷。虽然小说在这方面的揭露还是很有分寸的，基本上就是点到即止，可是还是让斯大林看到了问题的所在与要害。
因此斯大林对这部小说另眼相看，这也是《静静的顿河》在严峻的政治环境下，没有被打入另册的唯一解释。在接见肖洛霍夫时，斯大林曾经特意地问到：我们的主人公什么时候可以入党啊？其实，这正是肖洛霍夫的过人之处，他的底线是说死都不会让他的笔下人物入党的。显然在现实与艺术的钢丝上，肖洛霍夫是走得最成功的一个人。后来，由于斯大林已成为过去时，电影的改编就比小说更直截了当。
根据电影中的故事情节，葛里高利最后是在万念俱灰的情况下回到家里的，当初他的出走就是要逃避审判。他的妹夫是村苏维埃的主席，因为原则的不可动摇，这个已经亲手处决了格里高利哥哥的人，面对着葛里高利，依然是不依不饶地要大义灭亲。即便如此，葛里高利还是要回到他曾经的家，虽然许多宝贵的东西都失去了，他的父母，哥嫂，妻子，情人等也都相继死去了，但是他还有一双儿女，那是他的全部所有了。那么他的这次回去后，又会怎样的结局呢，相信审判之后，他的归宿就是被执行死刑了。
影片场面宏大，剧情磅礴，气势非凡。哥萨克人在战争与和平状态下战斗与生活的场景，被生动地呈现在观众的眼前。那浓郁的异国情调，顿河草原上的壮丽景色，还有扑面而来的哥萨克人的独特风貌，都让人耳目一新，甚有冲击力。虽然战争场景很多，暴力镜头充斥，但是在沉默无语的静静的顿河面前，这一切都显得微不足道了。即便是不断地出征，不断的战斗，这些看似在不断重复的情节，也没有显出丝毫得沉长雷同、无趣乏味。因为每一次的战马嘶鸣，每一次的殊死砍杀，都有它独特的意义与激情。哥萨克人的简单明了，豪爽痛快的生活特性令人印象极为深刻。
当然，有生活就一定会有爱情，就是在动荡不安的环境下，爱情也是从不会没有的。这部影片，表现哥萨克男人的镜头除了在马上疾驰拼杀，就是在马下推杯换盏，喝个不停。酒是他们的消遣与乐趣，也是他们排解心头忧烦的良药。可是同女人比起来，酒的法力就不足挂齿了。主人公葛里高利有一个贤惠美丽的妻子，是当地首富人家的女儿，然而这么好的一个妻子，葛里高利偏偏就是看不上眼，硬是与有夫之妇的邻居阿克西娅难分难舍，以至于断送了妻子的性命。影片的结尾，葛里高利为了躲避苏维埃的审判，逃命时还不忘带上阿克西娅，没想到，后者在途中被苏维埃的巡逻队射杀。
因此，这部影片从另一个角度来说，又是一个男人与两个女人的故事。是一部货真价实的爱情悲剧。这里面有对爱的背叛与放荡，也有对爱的向往与坚持。所以当人们面对葛里高利与阿克西娅的感情时，也真的是无法说三道四，指手划脚了。也许他们是真爱，只是没有机会做成夫妻。若如此，葛里高利的妻子就是真正的悲哀，她不被丈夫珍惜，最终又是因为丈夫而死去，这个美丽的女人真是可怜之极。从中也不难看出，即使在崇尚自由的哥萨克人中，女人也是没有地位的，男尊女卑的现象还是相当得严重，这种状况在葛里高利的身上都无法幸免，就知道哥萨克女人的地位是多么得低下了。
哥萨克人的社会是准军事化的，他们的男人在和平时候也穿戴着类似于军人的衣裤和帽子，自家的骏马就是战马，一声令下，就能够招聚而来，挥之而战，成为一支锐不可挡的军队。他们的房子，家居的装饰摆设，他们的饮食样式与方式，以及他们的社交礼仪，宗亲观念，还有他们在土地上劳作的景象等，对于中国观众来说又是完全陌生，非常有新鲜感的。影片开始时，阿克西娅在顿河边打水的细节就将哥萨克人的风土人情勾勒得一揽无余，十分好看。
宽阔的河面，水平如镜，波澜全无。阿克西娅挑着一付白铁打制的小水桶走向河边。这个小水桶只有中国北方农村老百姓用的水桶三分之一大，还是上粗下细形状。扁担轻盈短小，两头没有钩链，小水桶的提梁直接放在扁担的两头，那里明显的有一个凹槽，可以保证水桶不会从扁担上滑落下来。这样的设计看出哥萨克人的务实与聪明，因为担水这样的劳动肯定属于家务活的范畴，哥萨克男人是不会染指的，所以这样的工具就是专为哥萨克女人定制的，于是她们担水时就会方便自如了。影片的情节主线就是从阿克西娅在河边打水与葛里高利恰巧相遇而引发开来的，一场发生在顿河边上的故事由此揭幕。
电影中的人物与剧情距今已有100年了，前苏联与前东欧的社会主义阵营也早已解体了，现在的哥萨克人又是怎样的呢？虽然不再有战争了，但是可以想象，他们的行为模式应该依然还在。因为人们惊喜地发现，2005年，时任俄罗斯总统的普京，就曾经提出过一个《关于俄罗斯哥萨克人的国家义务》的议案，这个议案的目的就是要保护哥萨克人的传统。由此可以断言，历经沧海桑田的巨变，哥萨克人依旧还是一个独立特行的群体。由此可见，一种制度可以消失，但是静静的顿河不会消失，哥萨克人也不会消失。一部《静静的顿河》，永远地留下了哥萨克人的独特风貌。
散文读后感1
我最近读了一本书，名叫《朱自清散文》。朱自清的散文，清秀永，质朴厚，激进深邃，有着鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。他继承了中国古典文学的优秀传统，在中西文化交流的大背景之下，创造了具有中国民族特色的散文体制和风格。朱自清是现代著名散文家、诗人、文学研究家、民主战士、语文教育家、学者。原名朱自华，号秋实，字佩弦，后改名朱自清。
在读完这本书后，令我印象最深刻的一段是这样的：月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦，所以不能朗照；但我以为这是恰到好处——酣眠固然不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高树丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影山峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
我非常喜欢这本书，在朱自清这么多的散文中，我非常喜欢他的这些散文；比如说《荷塘月色》；比如说《背影》；还比如说《圣诞节》。这些散文有的很优美，有的很激昂；有的很舒缓，有的很欢快。如果你们喜欢，你们也可以去找来看。
散文读后感2
散文是一中不受拘束的体裁。冰心奶奶一生就创作了很多优秀的散文。那是自然的流露，是天性的流露，是美的流露，至真至纯。从学校拿回《冰心散文集》。当时看了看，并没有什么特别的。瞧，薄薄的一本，拿在手上也没有觉得有什么沉重；白色的书页透着一股白纸特有的味道。阅读时，我默默地看，静静地想，不知是喜还是忧。冰心奶奶并没有奢侈的用太华丽的词语去修饰它，而是将自己的真情实感融入到里面。
《冰心散文集》中，有一篇是《我的老师》。冰心奶奶的教师女士。老师觉得“我“什么都好，就是数学不行，降一级又太可惜，于是，老师无论多忙，她都会抽出一个钟头，为“我”补习数学习题，让冰心奶奶的数学成绩大大提升了。这让我想起三年级的语文老师郑英老师。郑老师长得胖胖地，留着一头长发，十分和蔼。无论哪个同学做错了事，都不会责怪他。记得那时我的阅读水平不高，郑老师在百忙中，从网上搜索了一大堆阅读理解的题目。放了学，还特地留我下来，一道一道地把题目讲了一遍又一遍，直到我听懂、读懂。终于，功夫不负有心人，我的阅读水平大大提升了。
冰心奶奶那朴实无华的散文，令我陶醉。
散文读后感3
冰心是一位充满童趣、爱幻想的人。这是我看完这本书的第一感受。
读前言，我知道了冰心的真实名字叫谢婉莹。
在“往事”这个主题中，我喜欢《‘无限之生’的界线》。文章里面写了同冰心一个宿舍的人，宛因去世了。那里边的一段话我非常欣赏：“死啊，你是一个破坏者，你是一个大有权威者！世界既然有了生物，为何又有你来摧残他们，限制他们？”冰心爱幻想，她也爱自己。短短的一篇文章，却让我对人生有了无穷的遐想。在《我》这篇文章里，最有特点的一句话是“周旋世界的我啊！在纷扰烦虑的时候，请莫忘却清夜独坐的我！清夜独坐的我啊！在寂静清明的时候，请莫忘却周旋的我！”
冰心笔下的作品，大多数我都能读懂。《除夕的梦》是我感觉最好的一篇。她和一个女孩在梦里建立了一个未来的世界，但是那个世界破坏了，她们因此自杀。我不知道她们为什么要这样，但我知道人生是很短暂的，要珍惜。
冰心，一个令我敬佩的人。她用不同的写作方式来表达自己内心感受，是用心来写作。
散文读后感4
我从小就喜欢读书，爱文学。不同的书，都会给我带来不同的乐趣，可是有一本书却一直滋润着我的`心灵，那就是《冰心散文》。
冰心奶奶大家一定都不陌生，她写的诗歌《繁星》、《春水》奠定了她在中国诗歌史上的地位，被印成书，多在儿童中传阅，而她在散文上也使最易成功的。
冰心奶奶写的散文《樱花赞》是我最喜欢的，它让我从中感悟许多。樱花是日本的骄傲，每到春天，樱花就会开满日本的漫山遍野，到处都是樱花的气息，但是一阵风雨过后又迅速凋谢了，让人感到人生短促。但一次冰心奶奶去日本金泽市。那里的出租司机，因生活压迫要求增加工资要罢工，却为送冰心奶奶等中国作家改了罢工时间，还谦和的说：“促进中日友谊，也是斗争的一部分啊！一句简单的话语，让冰心奶奶眼前的樱花变得异常奇丽。其实樱花还是樱花，只是由看花人的心理活动所变幻，司机的一句表达中日友谊的话，让金泽的樱花变得异常奇丽。
这一件小事经冰心奶奶的手笔就写的优美自然而又富有哲学的韵味！的确冰心奶奶的散文总是带有清丽、典雅、富有哲学，读完后仍然让人记忆犹新，回味无穷。这也是我喜欢冰心奶奶的散文的原因。
散文读后感5
林清玄散文自选集我喜欢读林清玄先生的散文，喜欢他的文字。每当开始品读他的散文，内心就会充满宁静和温暖。翻到书的目录，品读那些题目都会被吸引到。
最近，我又新买了一本书《林清玄散文自选集》，本书是林清玄这位作家数百万字的作品中精心挑选的精华，是沙子中的金子，令人百看不厌。过后，许多散文就如金子在我脑海里，不时闪闪发光，我特别喜爱这本书，和这本书形影不离，整天在一起。
林清玄先生善于捕捉生活中的小细节，他有一双擅长发现的慧眼，可以从一个细微的现象甚至一个动作，用奇妙的联想，从而得到许多受益匪浅的人生启发。
林清玄先生的散文最适合在宁静的夜晚品读，倒上一杯水，独自坐在台灯下，安静的欣赏。不知多少次，在自己心乱的时候，便去读林先生的散文，让自己的心平静下来。
既然是作家，就有超速常人的情怀。《鳝鱼骨的滋味》是林清玄先生对童年温暖回忆与对母亲的还你。小时候家里穷，没有钱吃鳝鱼，但是能干的母亲总是变着花样做鳝鱼给林先生吃，这鳝鱼不仅好吃，还有浓浓的母爱，他总在林先生心中流淌。他吃着饭店里的鳝鱼，便想起了自己母亲做的鳝鱼。
林清玄一个用一生看人生的俗世男子。
散文读后感6
朱自清是一个散文家，为人为文均表现出中国知识分子正真的节操，他是公认的现代散文和现代汉语的楷模。我很喜欢读朱自清的散文，很抒情，很有人生哲学。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再清的时候，桃花谢了，有再开的时候，但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”《勿勿》一文，虽然不长，但让我学会了很多，让我明白了时间的价值，这一切也许只有在他的散文中能领悟出来吧。
正如他所说的：“我们的日子为什么一去不复返呢？后来我才明白，原来，日子竟是从我们的手中溜走的不错，仔细回想一下过去，我不是看电视就是去聊天，也许，我能得到的只是一时的快感，但失去的确是一辈子的幸福，多么可怕，为什么当时我竟全不知，还在享受那一时的快感，现在后悔也没有用了，因为时间不知不觉从我的手中溜走，不知不觉的溜走……。。
现在我该怎么办，依旧如过去那样，不行，开始珍惜时间吧！认真工作，干一行爱一行，把溜走的时间夺回来，从现在开始，懂得珍惜时间。
我明白了，我终于明白了，时间是会勿勿的走，也会勿勿的来，这是谁也控制不了的，但我们可以控制自己，不要虚渡年华。
散文读后感7
《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。
《背影》这篇散文通过描写父亲送儿子远行的一幕，表现了父子之间的真挚情感；《匆匆》讲述了时间流逝之快，并且时间不能倒流。告诉我们：昨天是作废的支票，明天是未发行的债务，只有今天才是黄金。所以，我们一定要把握住今天；而《荷塘月色》这篇散文中，作者用月光衬托荷花，描写了夜晚中荷塘的美景。
而令我感触最深的还是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻为一个刚刚睡醒的孩子，欣欣然张开了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨着眼。风，不再像冬天那样寒冷，像母亲的手，轻轻地抚摸着万物。在温暖的春风中，孩子们高兴得放着风筝。在春天，春雨是寻常的，它滋润着世间的万物。在《春》这篇文章中，我认为最重要的一句话是：“一年之计在于春，刚起头儿，有的是功夫，有的是希望”。是呀，春天代表着绿色，寓意着复苏，象征着希望。我们只有在春天播下希望的种子，到秋天才会有累累硕果。而我们小学六年级不正是我们人生的春天吗？
我们要想秋天收获，我们现在难道不应该付出汗水和努力吗？
散文读后感8
冰心是一位古今中外的作家，她真实的名字是谢婉莹，完成过许多部作品，最著名的是《冰心儿童文学》和《冰心散文》中的小桔灯。
小桔灯这篇文章很感人，那位小女孩，妈妈生病了，爸爸失踪了，完全是靠自己养活自己，当然，还有那位妈妈。从小女孩编桔子灯的那段描述看出小女孩非常独立，能够那么熟练的编好桔子灯。其实，每个孩子完全可以像小女孩那样独立的完成一些事情，但是因为有父母在，就会完全的依赖他们，心里会有一种既然父母可以完成，那就不用自己完成的一种想法，你仔细想想，如果有一天你的遭遇和小女孩一样，那你怎么养活自己。父母也要多给孩子一些自由的空间，让他学会独立自主。
冰心认为在她见过的女孩子中，最出挑，最漂亮的是C女士，她很有气质，而且在学校中也担任大官，每次都能听见她在台上演讲，她的声音清晰、响亮，给人眼前一亮的感觉，冰心曾说过，她去过东京、纽约、伦敦、巴黎、罗马、柏林、莫斯科……但从来没有见过比C女士更漂亮，更有气质的人了。
冰心散文里的吸引人的内容还有很多，讲述了冰心的伙伴、家人，讲述了她经历的各种事情，冰心就是这样出众。其实，只要我们能坚持、努力，也能像冰心这样，成为一位大作家。
散文读后感9
在寒假中我读了《毕淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，对我感触极大。
对于今日这个宽广无穷的世界来说，一个人实在是太渺小，太脆弱了。而读了毕淑敏教师的《我很重要》之后，我改变了自我的看法。我对于我妈妈和我爸爸来说，他们有了一个儿子；我对于我们家来说，我增添了许多的欢乐；对朋友来说，他们有了一个知己；对以后的社会来说，也许我们能够推动新时代的潮流，创造出更惊人的伟业……可见，我们的意义是多么重要啊！
“天生我材必有用”，的确，不管我们以后从事什么，我们对于整个世界都有价值，我们不应当自卑，总说：我不重要。要自信地说：我很重要！我们对于亲人，朋友，乃至整个社会都是不可替代的，我们都是唯一的。
我们每个人都十分重要，不论我们身处何处，不论我们的地位多么卑微，不论我们的事业多么坎坷，不论我们的身份多么渺小，但这不等于我们不重要！
我们往往以对社会的贡献来作为自我是否重要的标准，但我不这么认为，只要别人因我们的存在而感到幸福，我们就是无比幸福，无比重要的。
散文读后感10
再一次一口气把三毛的《撒哈拉的故事》读完，心中又一次莫名的嫉妒。在这本书里，有我向往的生活。即使在荒无人烟，物资匮乏，语言和文明都不相通的沙漠上，三毛这个聪明的女人，总是能把“罗马城”建在沙地上，能让天堂鸟在沙漠里燃烧。
她该需要怎样的勇气呵!一个女子，仅因为儿时的梦想，仅因为那一半的乡愁，毅然背起行囊，踏上那未知却又向往的神秘大漠。没有犹豫，没有迟疑，不顾众人诧异的眼光。那该是一个多么随性的女子。连她自己也说，“我在这个世界上，向来不觉得是芸芸众生里的一份子，我常常要跑出一般人生活着的轨道，做出解释不出原因的事情来”。三毛是聪明的，她不会让自己被束缚在一片狭小的天地，她由来向往自由，喜欢我行我素，所以才会有《撒哈拉的故事》，所以才会有在她装点下异常美丽的沙漠。要知道，摆脱尘世的束缚，只做自己，没有一颗坚定的心与非凡的勇气，是万万不能做到的，纵使做到了，亦不能坚持下去。但我们的三毛做到了。
