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欧洲的传说观后感整理100条

时间:2021-03-10 07:07

希腊神话故事的读后感篇【一】

在西方,对希腊神话了解的多寡,一向是衡量一个人受教育成都的标志。希腊神话早已成为整个西方文化不可分割的一部分,如果想撇开它而谈论西方文化,几乎是一件不可能的事,精读希腊神话之后,我才清楚了解如果你想真正的读懂西方,希腊神话是一门入门课和必修课。

我不得不惊叹希腊人惟妙惟肖的想象力,他们给每一座山,每一条河甚至一花一草一木都赋予了神的含义,他们长早了太阳神、月亮神、风神、花神、爱神......这些想象蕴含着浓浓的宗教味道如同神与神之间相对松散的关系,时间的车轮慢慢滚向宙斯主宰的奥林匹斯众神时期,12位主神以宙斯为核心,各司其职,整个天庭秩序井然,宛若人间的通知秩序,等到了英雄时代,人间的英雄闪亮登场了,他们成为了故事的主角。这些英雄由于有着神的血脉,因而有着不凡的品格,他们从事着人间的活动,有人的喜怒哀乐、善恶好憎,在纷争和角逐中展示着勇敢和睿智。在他们的故事里我读到了战争的血腥,也读到了和平的美好;读到了爱情的浪漫,也读到了背叛的.残酷;读到了勇士的忠诚;也读到了人性的险恶......

古希腊与中国、古罗马、古埃及并称为世界文明古国,读了《希腊神话故事》,我才知道自己之前对希腊的了解是多么浅薄,一个“古”字就饱含几千年的文化,而我之前对希腊的了解只不过是奥林匹克,希腊为人们创造出没的享受,它就像一篇蔚蓝色无边无际的海洋,它的一切一切都让你陶醉,它让你汲取做人的道理。希腊神话跟清楚地告诉我要善于分辨美与丑、善与恶,当然还有更多的坚持不懈、顽强拼搏的精神还有知情图报、惩恶扬善的品质,它就像我人生旅途中一块重要的里程碑,越过它,我发现自己变得跟强了。

这是经历了3000年锤炼的文学经典,是与《圣经》并重的西方文化起源,是认识古希腊乃至欧洲文化的必读书记,是无数文学和艺术活动的基本素材。它从传说进入歌咏,从歌咏进入故事,从故事进入戏剧,又演变成通行全希腊的史诗,征服了罗马人,征服了全世界,从此单身了“征服者被被征服者的文化征服”的惊叹!

希腊神话故事的读后感篇【二】

今天我们读完了希腊神话故事,我觉得伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕,美狄亚背叛了自己的国家和父亲,并且还设计杀害了自己的亲弟弟!然而美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻,但是当她年老色衰时,伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。

如果仅仅这样,还不足以揭露人性丑恶的深层本质,不足以体现其批判的深广。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨,丧失理智。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子,她竟然把自己的三个儿女也毒死了!最后,她逃离了。但是我相信,无论她逃到哪里,都无法逃脱良心的谴责,逃离内心的苦痛。而伊阿宋回想一生,绝望地了结了余生。

爱情是自私的。这是人之常情,但是为着一己之私欲而伤害深爱自己的人,为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女,那便是罪恶,是不可宽恕的!美狄亚即使美艳动人,却也有蛇蝎般的心肠;伊阿宋纵使英勇无比,却也有戴着假面的时候。他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、智慧、勇气等化身的英雄美女尚且如此,更何况平凡人呢?

即使是神也存在着人性的自私与丑恶。这方面尤其以宙斯为甚。虽然他贵为万神之主,可是并没有那种皇者应有的气度。他迷恋尘世的女子,或化身灵兽,或化身俊男,接近引诱美貌的女子,到处留下风流种子。当那些女子知道他就是万神之主宙斯时,除了认命还能怎么办呢?

宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重。对于同为女性的受害者,她不但没有给予足够的同情,反而把怨恨发泄在她们身上,仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人。他们夫妻之间的怄气,直接造成了别人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后,为了不让赫拉找到伊俄,他把伊俄变成了一头牛。但是这还是让赫拉识破了,她派了一名奴仆看守着伊俄。从此伊俄有家归不得,亲人近在咫尺却不能相认,最惨的还要离乡背井,备受相思之苦。

希腊神话对人对神都作了真实的展现,不粉饰光明,也不掩盖黑暗。对人对神,它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙,不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤,所以批判才显得深刻有力。

有人说,外国神话的残酷,就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地。

达芬奇的故事读后感1

说达·芬奇尽人皆知,这话一般没错;说达·芬奇无人尽知,这话绝对没错。红极一时的《达·芬奇密码》对达·芬奇的秘密揭示了多少呢?譬如一座冰山,丹·布朗只是挖去了其中的一角。和《放飞的心灵——列奥纳多·达·芬奇传》的作者、著名传记作家查尔斯·尼科尔比起来,丹·布朗对达·芬奇的研究,那就只能算是小巫见大巫了。

《放飞的心灵——列奥纳多·达·芬奇传》追溯了列奥纳多不同寻常的人生经历。传记从达·芬奇暮年一幅未完成的手稿开始,这幅几何手稿上的文字突然以“等等……”的字样中断,页面的最后一行写道:“汤在变冷。”尼可尔以这个有趣的生活细节把我们引入了达·芬奇的传奇世界。1452年,列奥纳多·迪·塞尔·皮耶罗·达·芬奇出生在靠近佛罗伦萨的一个小村庄里,他是个私生子,母亲是贫穷的农家女,而父亲却是来自富有的公证人家庭,且早有家室。这样的出生背景注定了列奥纳多从小就笼罩在“私生子”的心理阴影中,父爱的缺乏明显地表现在了他以后的作品中。在芬奇镇度过童年之后,15世纪60年代的一天,由父亲操办,年少的列奥纳多离开家乡,来到佛罗伦萨,拜著名的艺术家安德烈亚·德尔·韦罗基奥那里学习。这是列奥纳多一生中具有决定性意义的转折点,也是他日后成为文艺复兴鼎盛时期绘画奇才和多种学科专家的关键。1475年,即列奥纳多学徒时期的最后一年,父亲的第三次婚姻给他带来的第一个合法的孩子彻底的剥夺了列奥纳多的继承权。列奥纳多和父亲之间的“冷战”开始了。

学徒期间,列奥纳多系统地学习了绘画,年轻的心灵开始翱翔。11年的学徒时期之后,列奥纳多于1477年开办了自己的工作室,《博士来拜》的创作使他一举成名。同时,心灵的羽翼也延伸到了其它领域。他爱好音乐,创作诗歌,甚至还自己谱过曲,练习一种类似小提琴的乐器。他还绘制了机械图,设计了“水力发动的磨粉机、漂洗机和发动机”以及他终生都在追求的梦想——“飞行器”的草图。米兰时期是他创作的鼎盛阶段,也是他的羽翼最为丰满的阶段。在这期间,他不仅创作了《岩间圣母》和最负盛名的《最后的晚餐》等作品,其他方面的才能也得以充分展现。他在许多科学领域里都八面玲珑,如鱼得水。他研究物理上数量与力量,运动与力量的关系;学习抽象的几何学;掌握了人体解剖知识,研究了生理学和医学。他还发明了降落伞,设计了各种起重设备。

达·芬奇之所以能够取得如此众多的重要科学技术研究成果,是和他的科学态度和哲学思想分不开的。达·芬奇生活在欧洲封建社会走向衰亡,社会变革,宗教改革,文艺复兴和人文主义发展的大动荡时代。他反对经院哲学,不迷信权威,倡导把观察和实验当作科学的独一无二的正确方法。他同样重视数学和理论的作用,他认为,“人类的任何探讨,如果不是通过数学的证明进行的,就不能说是真正的科学。”他的科学思想具有现代科学精神的特点,他和其他人文主义者一样赞扬人,赞美人生和自然,追求科学知识,崇尚理性,提倡文化,赞扬人在现实世界中的勇敢行为和有所作为等等。

与其他达·芬奇传记不同,尼科尔以史实史料为基础,抛弃了传统的对达芬奇顶礼膜拜的写作方式,展示给读者的不仅是达·芬奇的伟大之处,更是达·芬奇普通的一面。与此同时,尼可尔对达·芬奇作品里所透露出来的心理暗示也进行了分析——“私生子”身份对他一生的影响,对飞翔的渴望,对艺术的追求与现实的巨大反差,等等。另外,书中还展现了达·芬奇的普通生活:研制颜料,记录心得,跟教会签合同,为资金而烦恼,所有的这一切都向我们展示了一个“普通的”达·芬奇。在本书中,作者还探寻了达·芬奇与少年学生之间的暧昧关系,蒙娜丽莎的真实身份,以及他与几任庇护人之间的微妙关系等问题。所有这一切,都让读者了解了一个更为真实的达·芬奇,一个“走下神坛”的达·芬奇。

达芬奇的故事读后感2

人的一生是很漫长的,被写在书上而只有短短的几页罢了!如果能在这几页之中得到感想,那才是有意义的。达芬奇是一个很了不起的艺术家,他也经历过文艺复兴期,像他那样具有多方面的才能,而且能够发挥得如此淋漓尽致的,恐怕再也找不到第二个了。

达芬奇除了有很多优秀绘画作品,也从事雕刻(一件作品也没留下来)、建筑、土木工程及制造战车、大炮、滑翔机,研究天文学、光学、数学…...等。对于万能天才美称,达芬奇实在是当之无愧了。达芬奇的作品每样看起来都是栩栩如生的,不只是图画而已,连雕像也是。

看完这本书,就像在进行一趟达芬奇一生之旅。随着情节的起伏,我彷佛置身于达芬奇的年代,跟着达芬奇一起冒险。虽然达芬奇小时候活泼好动,不过他长大以后充满智慧,总是能克服困难,甚至产生令人赞美的结果。他这种态度,值得我们去学习。每一个人的心中都会有一些梦想,达芬奇用他的智慧经历了许多事。我想只要善用智慧,一定可以使我们的生活更充实,更多采多姿。

达芬奇比较着名的绘画作品,除了最后的晚餐,就是蒙娜丽莎。此外,也还有许多幅佳作。最后的晚餐是米兰圣玛利亚?格拉翠修道院内的壁画,也是达芬奇的代表作。因为是在五百多年前画的,现今已破损不堪,但如果和达芬奇遗留下来的速写作品配合着看的话,将会对他的精细技巧赞叹不已。达芬奇不只是留下那些作品,还留下将近五千页的手稿。其中有非常好的构想,用速写方式画下来。达芬奇是一个很了不起的画家,不但留下那么优秀的作品外,而且还在历史上留名,真是值得学习的。

达芬奇他的外表看起来不太像会调皮捣蛋的人,其实他从小就常常喜欢恶作剧,他有次做了一件作品,他的客人问他说他的作品名称是啥,他就说出一些奇怪的名词,让那位客人觉的很害怕,就急忙的走开了。

他给我的启示是:做人要具有恒心、毅力,不能因为一点小事而放弃,应该要把失败当作为成功的基础。他那一种研究的精神是我们的榜样。从他的图画看起来就知道他是一个很了不起的人。虽然只能从书中体会到他那种精神,如果能够从现实生活中体会到的话,我一定会向他请教问题的。

人只要有一技之长就能够在社会中立足,而且,行行出状元;只要肯努力,一定能够达成目标,愿望也能因此而实现。现在的时代里,只要在专长科目方面多下点功夫,继系朝那方面进修,日后说不定还能因此发光、发亮。让自己的人生充满希望,前途灿烂呢!而且也可能为国家争光喔!

达芬奇的故事读后感3

时代造就伟人,伟人的成就,凝缩和展现了此一时代精神的显著特质。十五世纪的意大利,经过一千余年基督神权统治的欧洲大地,最早吹响了文艺复兴的号角。其中佛罗里达的宫廷画师,列奥那多达芬奇,这个天才的艺术家,即是这个时期最完美的代表。

艺术家都是怪物,杰出的艺术家尤是。他们与生俱来的天性,和世界万物报以最真挚最直接的感动与兴趣。星辰的运转,四季的更替,小虫小鸟,雷电雨雾,他们有一种倍于常人的好奇心,敢于冲破伦常的制度,观念的'因循,用自己的眼,自己的脑去探询世界的奥秘。在这一点上,达芬奇走得勇敢坚定,他的一生,之于杰出的绘画成就以外,对机械力学,生物结构,水利灌溉,等等方面,皆有所长。

因为热爱而产生的求知欲念,令他在求索真理的人生旅途上,波及了越来越广泛的知识范围。因其博大,所以精神的世界充实和无悔,达芬奇晚年时,与仕途起伏的公爵对照人生,感到自己虽然半生孤苦,但和这些人比起来,终究不是虚度,也是欣然自得。在另一方面,此种广泛的热爱,使得达芬奇的一生,虽涉猎广泛,但并没有在哪一行当,取得让自己满意的成就。他造过飞行器,水利枢纽,接二连三的失败。最钟情的绘画作品《蒙娜丽莎》,在他晚年时期,还在遗憾着此画的尚未完工。

达芬奇的故事读后感4

政教一体的中世纪欧洲,在这个时期已经走到垂死的边缘。腐败的教廷,勾心斗角的政治,民众被愚化成温顺的绵羊,所有的善行和恶举,统统奉以上帝的名义。对于信仰,每一阶层的人士,均有了所谓恰当的解释,它是民众苦难的寄托,也是统治者暴力的借口。羊与狼均闪烁着暧昧的眼神,彼此心照不宣,信仰是个什么东西,它在欲望与世俗面前,越来越缺乏了人气。

恐怕这是历史规律的必然,如果没有漫长千年的中世纪,人性的沉睡与麻木,也不会有这拨云见日的文艺复兴之曙光。当年的尤利安皇帝,他生得太早,他所做而未就的功业,在百余年后,由一个没有身份地位的艺术家来完成。复兴古罗马,自由与民主的讨论,已然再发端倪,奥林匹斯山的诸神,敌基督者即将复活,教会在恐慌,黎明之前最沉最冷的夜幕,钳制和压迫任何反基督思想的异端,达芬奇在这样的社会背景下,没有被处以绞刑,而是终老天年,这实属侥幸。或者与他与统治者不即不离的职业状况有关。

达芬奇疏远政治,对王朝的交替,冷眼旁观,甚至没有自己的立场。一个艺术家,在他自己的领域里,况且应接不暇,替哪个君主效力,这是无关紧要的。对于基督,他自诩是最虔诚的信奉者,他的因为知而信,因为知识的力量,在意识到奇妙的大自然,生物的最完美的肢体构造,这周始无穷的力的运动中,他清晰地明确着,那个最初的创造者和推动者,那只能是全能的上帝,世界的主宰。

从自然科学的观点上,企图联络和证实对基督的信仰,这是另一种对上帝的真理阐释。艺术家写不出另一本《圣经》,他没有重新定义的权利。上帝是人文的知识,是统治与被统治,是面对世界,面对权利和苦难的态度问题的信仰,它和真相无关,它关注人的心灵,是人面对世界的态度,它交给你一种关于世界的解释,仅此而已,并不支持你的怀疑与质询。艺术与科学的解释是无力的。在信仰里,知识成了魔鬼的化身,愚昧的民众有福了,灵牙利齿的柏拉图该下地狱。

达芬奇的故事读后感5

每一个伟大人物身上,皆浓缩着时代的特征。文艺复兴时代的丰功伟绩,连绵到近代,是科学精神的再度启蒙时期,也是当代社会的主要性格特征。科学技术带来突飞猛进的生产力进步,群众的物质生活水平显著提高。我们在达芬奇身上,看见诸多现代人的精神素质。从此地往历史看去,往往对他的科学观念心领神会,可是达芬奇在彼时彼地,基督信仰的顽固和科学理念的萌生的斗争旋涡之中,所呈现的对自己所思所为的彷徨与怀疑,不能不让今天这个走得更远的时代沉思。

爱与冷漠,两种不能融合的个性,在艺术家的性格里体现。这一方面,因不忍而素食,对路边花草小虫的疼惜,走路时的小心谨慎,对亲朋的施舍,对金钱的大度;彼一方面冷漠地观察处刑现场,对亲人的病死,不动感情的冷眼旁观,没有原则的拥护每一个暴君,替他们效劳,制造迫害武器和间谍用具。有谁能认可这样的人,会是靠近上帝的最虔诚的信徒呢?

最初是因为热爱,才去求知,然后因为知识,而压制着自己的热忱,把热忱转化成探索,热忱在探索的路上被回避。知识确立了人的价值,世界是可以被认识的,我们疏远了上帝,不再听从上帝的指示,可这时的达芬奇,在对知识的探索中,却经常迷失了方向,越来越多的困惑与烦躁,对恶行的冷漠,开始反省自我的内心,在无穷的探索之中,丰富了自己的同时,也找不回了自己。生命的意义就在于摸索上帝的秘密吗?那少年拉菲尔的言辞,无疑在否定着达芬奇一生的价值与意义。他的两个徒弟,卓梵尼和凯撒,一个游移在探索和信仰之间,抑郁而终,一个最终背叛了他,走到了另一种和世俗融合的艺术中去,这是一个信号,一个警钟,挣脱了基督枷锁的艺术家,在自由面前,被魔鬼标注了恶毒的印记。

我们在自由里迷失自己,脱离了羊圈的绵羊,在贫瘠的草原上,狂颠飞奔。科学造就了舒适便利的生活,科学不再需要去伪装虔诚,人们开始为所欲为,制造了电视电话和飞行器的同时,也制造了战车大炮和原子弹。科学提升了发展的速度,人身处其中,也是加倍的疲累和紧张。我们不再信仰,于是我们的求索里也没有了坐标。精神被轻视,人就成了魔鬼,民主和法律,是种好的工具,在规治着魔鬼的躁动和野性。但已然荒芜的精神世界,我们是不是在工作的空余,这一生都将在没完没了的电视剧,和肤浅的交际应酬里,去打发和消磨。

这是我们的悲剧,更确切的说,是性格懦弱,没有钻研精神,缺乏探索志趣的普遍民众的悲剧。在达芬奇那里,他所要走的这条路,他的探索与渴求,开创了文艺复兴的自由之路。他在信仰的诡辩下,况且有爱,有一个看不见底的深渊的迷恋,而我们,什么都没有,难道达芬奇所幻想的民众的狂欢,就是我们时代的这种状况?也许他错了,他的怀疑是对的,他的徒弟是对的,该有一个全能的神,综合了上帝与魔鬼的形体,在某年某日,来到这个尘世,拯救苍生,供给民众的信仰,这一天终将到来,历史上许许多多伟大人物的成功与失败,为他铺成一排灿烂的红色地毯,列奥那多达芬奇是其中之一。

达芬奇的故事读后感6

这本书真实地写出了伟大画家达芬奇的一生。

达芬奇的一生历经坎坷,可哪一位有成就的人不是这样的呢?他是文艺复兴时期三杰中的之一,达芬奇真正接触美术是在16岁时,他父亲把他送到了佛罗伦萨,他才真正开始了他的艺术之路。

达芬奇不只是一位画家,他也是一位工程师、雕塑家、思想家、数学家,虽然不是最伟大的,但却是统一了这些知识的人,并且在每一个领域里,他都可以与最杰出者一争短长。他就是用数学原理与黄金分割线画《蒙娜丽莎》的。

在马的解剖学的研究方面,达芬奇可能是最好的。达芬奇的《最后的晚餐》,拉斐尔、米开朗琪罗等人无一副画可以与之相提并论。在描绘感情、思索、默想等方面的精妙,无人能敌。没有一幅素描可以凌驾于《圣母、基督、圣安娜》,而且在文艺复兴时期的哲学,没有比他的自然法更高超的了。

达芬奇在文艺复兴时期,并非是文艺复兴之人。因为他太温和、太内向、太文雅。他也不是一个十足完美的人,因为他太温和、太内向。他不具有政治家及行政人员的性格,但他可以说是文艺复兴时期或者整个历史上最充实的人。

我敬佩他不光光是他的作品,那更多的是他的这个人,可能上帝永远创造不出这样的伟大的人!

世界历史读后感 篇1

“书是精神的巢穴,是生命的禅床”,这是余秋雨说过的一句话,也是我内心的写照。书是拉近了时间的省略号、是缩短了地域的逗号、还是那一段又一段的分号,总之,书将是我一生中最好的朋友。

鸟瞰古今中外,仔细研究历史的价值,你会发现,不同的人看历史的角度是不同的,较肤浅的人会认为历史只是一本老少皆宜的书;稍微知识渊博的人会认为历史是一本“四库全书”;而我却认为历史是一瓶香槟,一颗五彩的芝士,是我的良师益友。贯穿历史的时空,意大利的政治风暴让我明白了政坛的残酷;中东的战火教我明白了这个利益纷争的世界;“巴巴罗沙”德军的闪电战更让我牢牢记住了先下手为强的道理。是的,历史是前辈留给我们的照妖镜,是前辈给我们检讨书。你看,历史上那些有名的皇帝们哪个不是善于听取大臣们的意见才成功的。像唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗,还有汉武大帝等等。而相反,像纣王那些一意孤行的暴君,换来的却是人们的千古讨骂。所以,我们在读历史的同时,不能只是简单的关注其中的情节,而是要仔细地琢磨一个事件、一个朝代兴亡的原因和规律。避免历史的悲剧在我们身上重演。

在所读的众多中,请允许我摘抄一幅我情有独钟的片段。这幅片段的名字叫《犹太王国的劫难》。话说爱公元前722年,亚述帝圹张的脚步踏上了以色列国土,他们占领了撒马利亚城,以色列遭到了第一次灭国。公元前583年,尼布甲尼二世大军再次将耶路撒冷团团围住,犹太人的抵抗并没有起到作用,三年后,犹太民族惨遭第二次灭国,巴比伦军队血洗了耶路撒冷,并且还将全部战俘一同运回国去,着就是有名的“巴比伦之囚”。虽然这样,几经磨难的犹太民族并没有失去信心,在一批又一批的犹太人的努力下,他们终于实现了复国之梦。这个看起来是简短的,但是他给我的启示却是宛如那一江春水一样,留之不尽。每当我心情低落或是想放弃时候,我总是会暗示我自己,不要放弃,犹太民族那么艰难的处境都能走出来,我这点处境又算得了什么呢?所以,在读完这个后,我始终保持一种乐观上进的心态。

历史,古文明的殿堂;历史,天涯海角的回音。让我们品读历史,研究历史,欣赏历史吧!

世界历史读后感 篇2

科学知识是人类进步的阶梯,百科知识是我们增长科学知识的快捷途径。好奇心激发了人们求知的欲望。在这个充满神秘的世界里,人们依靠智慧的头脑,探索着、认识着周围的世界。 历史留给人们许多的难以揭开的谜团,是机遇,也是挑战。就如同既有强大磁力的磁铁一般,吸引着人们不断探索的步伐。

我读的这本书叫《世界历史未解之谜》,它收录了世界上广为流传的经典未解之谜,囊括了宫廷秘闻、政治军事、名人逸闻、文化艺术四个部分,在探索奥秘的同时,给人们以良好的视觉感受,培养人们科学严谨的学习态度,并将历史一幕幕重现于人们眼前。

当我读完第一大部分时,我了解到富丽堂皇的宫殿是万代帝王生活的地方,在宁静祥和的宫廷生活背后隐藏了许多鲜为人知的秘密,他们随着时间的推移而更加神秘,“万王之王”是如何获得王位的?伊丽莎白女王为何终身未嫁?茜茜公主童话的背后又有何故事?丰功伟绩的背后有着多少悲欢离合。第一大部分读完以后这些谜团都解开了。

当我读完第二部分——政治军事,自人类社会产生开始,政治与军事就成为人们关注的焦点。一次又一次的战争,在给人们造成巨大苦难的同时,也推动着社会的进步,形成一段段独特传奇。众人充满迷雾的历史事件给世人留下无限遐想,等待着人们去探索。

传奇人物的一生必定会为人类社会的发展作出巨大贡献。他们在平凡的生活中,造就出非凡的功绩,他们逝去的同时,给人类留下众多宝贵的财富,也给人们留下了许多的遗憾和不解。无数神秘的事件吸引着人们去探索,去发现。这就是我第三部分读懂的。

文化艺术这一大部分我明白了世界文明的长河源远流长,向人们展示着人类社会所经历的风风雨雨。文化和艺术犹如一座座丰碑,记录着创造历史的辉煌和改造世界历史的伟绩。一件件离奇神秘的事件,激励着我们去探索、去追寻、去发现,让我们更加清楚的认识人类文化艺术的光辉历史。

这本书我读完了,总之,让我明白了社会在进步,光阴在消逝,历史之谜没有因时间的久远而被湮没,人们仍在研究,在探索,从未停止思考的大脑依旧在追寻着真相。现在我们这就从这里开始发掘历史未解之谜的真相!

世界历史读后感 篇3

历史是人类文明的轨迹,总是独具魅力,唐太宗李世民说过:以史为镜,可以知兴衰。历史的百科释义是记载和解释作为一系列人类进程历史事件的一门学科,最近在看一套书,讲世界历史的,比较有趣生动,作者是杨白劳,一个莫名辛苦的名字,这套历史书,已经有六本分册了,分别是《闻香法兰西》、《老大的英帝国》、《罗马帝国睡着了》、《德意志是铁打的》、《最冷和最热的俄罗斯》、《后发先至的美利坚》,每一本书的名字都是准确概括了国家的特点。

看罗马帝国的历史,不得不感慨,君士坦丁堡的城墙真的太坚固了,抵御了冷兵器时代的大大小小的进攻,守护着拜占庭帝国里最后的罗马人,但还是抵制不了凶残的土耳其人,但是从根本上说,还是罗马人的不思进取,内部已然腐朽,国之不国,土耳其人只是压倒罗马帝国的最后一根稻草,罗马人是自己将罗马帝国的往日荣光付之一炬的。

看俄罗斯的历史,俄罗斯从一个小小的东欧公国,变成横亘亚欧大陆的世界第一大国,不得不说,蒙古人帮了俄罗斯一个大忙,蒙古人将俄罗斯的强劲对手一一打散,随后俄罗斯异军突起,占据天时地利人和,开始了几百年的扩张,俄罗斯作为一个内地小国,对海洋的渴望,促使其不断向西欧和东亚扩张,往西扩张到波罗的海,往东扩张到中国,让中国失去了东边的入海口海参崴,导致了现在中国海洋局势处处被动。

看英国历史,感慨日不落帝国的强大,工业文明始于英国,英国统治了海洋,1840年把沉睡的狮子打醒只是英国掠夺的一步,满世界的掠夺,造就了强大的英国,但是苛捐杂税却毁了英国,先后失去了美国、澳洲等一系列重要殖民地,人头税、印花税、各种名目的税让老百姓苦不堪言,英国内部开始分裂,殖民地人民更是揭竿而起,等待英国的只能是从日不落帝国变成大不列颠及北爱尔兰联合王国。

英国哲学家培根说:读史使人明智,读历史,可以认清自己和提高自己,历史给了人类很多经验,任何国家的崛起与覆灭,都不是一句话可以概括的,但是可以知道和平是国家发展的前提,平等是国家持续的基础,仁政则是国家幸福的不二法门。

世界历史读后感 篇4

如果说《中国上下五千年》只是中国的历史故事,那《世界历史》就是跨越国家的一个个幽默故事

几个朋友坐在一起,最有趣的话题莫过于回忆过往的快乐时光,一个公司的人坐在一起,最有趣的话题莫过于回忆血泪奋斗史,当一个民族的人坐在一起,当一个国家的人坐在一起,当全世界人都坐在一起,最有趣的事情就应该是回忆一个民族的历史,一个国家的历史,然后自然而然的是全人类的历史。

《世界历史》就是在做这件事情。

不知什么时候,我开始关注历史,以前都只看国家历史,像《中国上下五千年》之类的,而现在,我看了一本跨越国家的《世界历史》,《世界历史》这本书是我偶然一次在图书馆看到的,讲了不同地区的不同历史,主要分为全局概览、学科介绍、不同认识、时期划分、 发展方向和读物推荐这几个部分,全局概览里面包含史前时期的人类、古代文明的出现、帝国与征服、走向繁盛的封建国家和漫长的中世纪,而不同认识里面包括有人类早期、宗教时代和地理大发现(新航路开辟)后,教会我们以世界全局的观点看问题,用全新视角来看待世界历史。

在阅读《世界历史》的过程中,我无法对具体历史做深入的研究和分析,所只能有一些印象式的感悟,当这些感悟印证到了现实和自己所了解的中国历史,便有了下面的读后感。

那么,什么是世界历史呢?世界历史是历史学的一门重要分支学科,内容为对人类历史自原始、孤立、分散的人群发展为全世界成一密切联系整体的过程进行系统探讨和阐述。世界历史学科的主要任务是以世界全局的观点,综合考察各地区、各国、各民族的历史,运用相关学科如文化人类学、考古学的成果,研究和阐明人类历史的演变,揭示演变的规律和趋向。

在中国,约从20世纪50年代初开始,主要由于历史专业的分工,人们习惯于把中国史和世界史对举,几乎把世界历史作为外国历史的代称。实际上,世界历史绝非把中国历史排除在外的域外史,而中国历史也和所有其他国家历史一样,是人类历史发展为世界历史全过程的组成部分之一。

“以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失;以史为镜,可以知兴替。”这真是一句不可改变的真理。

世界几万年历史中,我最有感触的是资本主义社会时代,也就是马克思主义诞生的时候。马克思是近代一个著名哲学家,曾写过《资本论》一书,这本书揭露了资本家剥削的秘密,指出了资本主义社会不可克服的矛盾,给无产阶级提供了强大的思想武器。但是,1883年3月,这位伟大的革命导师、科学社会主义的奠基人逝世了,虽然后来继承他的思想革命事业,但是没了马克思,那些资本家会趁势加大力度地剥削无产阶级,世界也将进入“资本主义时代”。

其实,不仅是马克思在世的那时候存在这种资本主义,现在,世界上很多国家都实行资本主义制度,而中国却是半资本主义半社会主义制度国家。那究竟什么是资本主义,什么是社会主义呢?资本主义的特点是私有制,也就是一条道路可以是一个人拥有的,自己的。这叫做“垄断”。而社会主义制度就是公有制,就像公家学校、公家医院,所有的这些都由政府管理,不能出现私人拥有的现象。现在,欧洲、美洲国家基本都实行资本主义制度;亚洲国家却是社会主义制度。

人类历史发展为世界历史,经历了一个漫长的过程。这个过程包括两个方面:纵向发展方面和横向发展方面。这里说的纵向发展,是指人类物质生产史上不同生产方式的演变和由此引起的不同社会形态的更迭。马克思主义者根据人类社会内部生产力与生产关系基本矛盾的不同性质,把人类历史发展的诸阶段区分为原始公社制、奴隶制、封建制、资本主义制和共产主义制五种生产方式和与之相应的五种社会形态。它们构成一个由低级到高级发展的纵向序列。这个纵向序列并非一个机械的程式,不是所有民族、国家或地区的历都一无例外地按着这个序列向前发展。有的没有经历某一阶段;有的长期停顿于某一阶段;即使属于同一阶段,其发展形式又往往互有差异。但是不同民族、国家或地区在历史上的多样性,和世界历史的统一性并非互不相容的矛盾。总的说来,人类历史由低级社会形态向高级社会形态的更迭发展,由原始的无阶级社会到直接生产者遭受不同形式奴役和剥削的阶级社会,又由阶级社会到未来共产主义没有奴役和剥削的无阶级社会,尽管形式各异,先后不一,这个纵向发展的总的过程,却仍然具有普遍的、规律性的意义。基于这一理解,马克思主义史学在阐明人类历史的纵向发展方面已经作出了不少可贵的成绩。

世界历史读后感 篇5

美国的大国地位源于美国人独一无二的创新精神,和得天独厚的地理优势,以及许多美国历史决不可缺的名人。

美国人具有丰富的创新。当英国止步于第一次工业革命的成果时,美国已经实现了第二次工业革命,用重工业、重型机器代替了人力,不仅节省了劳动力,也使效率大大地提高。不仅如此,以爱迪生为首的美国发明家们发明了成千上万的现代化物品,如飞机、空调、冰箱等。在二战时期,正是美国强大的工业水平和许许多多新式武器救了盟国。

美国的名人多到数不甚数,像中国的毛主席之类的人物更是不少。独立战争中的华盛顿,南北战争中的林肯,二战中任美国总统并帮助美国度过了经济大萧条的罗斯福,个个都是数一数二的牛人。

不仅如此,美国身处的美洲也是拥有独一无二的地理优势,不但远离欧洲的强敌,也拥有着丰富的金银(加利福利亚州与阿拉斯加州)。当英国、法国、德国、苏联(俄罗斯)在英法百年战争,拿破仑战争,普法战争,一战二战中大受打击时,美国却幸免于难,自己本土的生产能力有增无减。

作为一个刚刚兴起的中国,美国的强盛之路还是能带给我们许多启发:创新、工业、培养人才,都是好方法。愿中国也能像美国一样,发展为世界性大国!

世界历史读后感 篇6

闲余时在家中大翻特翻,在一个装了不少杂物的柜子里找到了一摞书:四本初中的《中国历史》和两本高中的《世界历史》。今天我看的是《世界历史(上)》。世界上,最先出现的制度是,本等制度,每个人拥有样的人格、人权。后来由于人们的私心,又先后出现了母系社会和父系社会,人和人不再拥有同样的人权。再后来人们的私心日益膨胀,在一起耕种,收获却不同了,这时,出现了农奴制度,直接促成私有制的产生和和奴隶制国家的产生。

一直以来,人们呼吁和平,但是,我觉得,和平是不可能的。因为,是人,都有私心,都想统一全世界,但是由于地区、地貌的不同,陆地只能作为一个个国家来分开管理,不可能存在绝对的统一,仅仅我国960万疆域就被分成好几大块来独立控制,比如,西藏,它作为一个独立的自治区独立自治,新疆,它是新疆维吾尔自治区。所以,世界上,不可能绝对的和平,我们也不可能改变世界,虽然,我不赞同保守,但是在目前的情况看来,我们还没有正真可以让我们达到空前团结的.政策或是党派,我们只能努力去适应这个世界。

世界历史读后感 篇7

一直希望多孩子普及一些关于历史的知识,世界的,中国的,让孩子对我们的社会发展有个大概的认知。

奈何对历史不感兴趣并且没有解读方法的我,照本宣科给孩子念,没了生动的故事情节,孩子根本就不喜欢听。可愁坏了我。

谁曾想,还有专门为孩子解说的历史书。可真是我的福音呀~

这本书讲述了世界史上文艺复兴时期的主要历史人物,麦哲伦,马丁路德,伊丽莎白一世,等等,都是历史上有名的人物。他们身上又发生了什么事情呢?该书作者用浅显易懂的语言描述了地球是圆的,又是谁被称为不结婚的女人~

小朋友要问了,这些跟我都有什么关系?他们个人的事情和我们是没关系,可是,没了这么些人,我们何来‘环游世界’之说?因为地球是圆的,我们才能围着地球转一圈呀~这种敢于尝试不怕危险的精神是不是我们值得学习呢?

当然,也不是提倡每个人都要单身过一辈子,你只要记得,在其位谋其职,做什么事情,都要用全力去做好,就对了。

讲历史就像讲故事一样,何愁孩子不去学不去听呢?

开篇的人物介绍,结尾的世界历史年代表,让孩子有更整体全面的把握~

这就是《说给儿童的世界历史》,怎么样?还不错吧?赶快带孩子一起品味历史,感受不一样的现代生活吧~

世界历史读后感 篇8

现在的孩子沉迷于电子游戏中,这使他们缺乏广阔的视野。很多孩子会认为历史很乏味无趣,便不喜欢读历史书。

当妈妈给我买这本书时,我也很不高兴读这本书。但当我翻开第一页时,我顿时随着历史达人希利尔开始了上下百万年的穿越之旅。

这本书用孩子的语言描述了我们出生以前的世界是怎样的。那本是乏味无趣的历史顿时变成一个个精彩有趣的故事。

这本书其实就是为了拓展孩子们的眼界,为他们展现出一幅人类漫长历史中的多彩画卷。当我看完这本书后,我发现在我们出生前,还发生过那么多有趣的事情。

你想过原始人的小孩子是怎样生活的吗?你想拥有改变世界的魔针和魔粉吗?你知道盛极一时的庞贝古城是如何神秘消失的吗?这一本书中提出的几个小问题吸引了我。当我看完后感到收获满满。

这本书从孩子熟悉的小事、小场景中,拓展到世界历史中有趣的人和事,再铺之以亲情的叙事方式,展现了一个用一个生动而活泼的故事。

我们的世界继续发展着——让历史达人希利尔继续带领我们走进一个又一个的历史故事中吧!

世界历史读后感 篇9

读了《世界历史5》后,我知道了世界上有一个叫亚历山大的人。

亚历山大是马其顿人,腓力普的儿子。腓力普想要去征服波斯,但还末出征,就被一位怀恨他的部下出其不意地刺杀了。当时,亚历山大才二十岁,人们开始怀疑还有没有能力去攻打波斯。

但亚历山大异于常人,从小接受斯巴达式训练,所以非常勇猛。

亚历山大进军到一个叫做哥丁的城市,这座城里有一个难以解开的死结,被人称为“哥丁结”。“哥丁结”远近驰名,传说谁能打开这个结,谁就能击败波斯,成为亚洲王。亚历山大来到庙前,看出那个结根本解不开,于是抽出宝剑,手一挥,绳结便一分为二,然后,他对众人大喊:“死结已开,我将成为亚洲之王。”果然,亚历山大把波斯打得一败涂地。

击败波斯后,亚历山大还是一直向东方进军。亚历山大并不信什么鬼神,但他从善如流,不管走到哪个地方,他都会信那个地方的神灵,例如他在耶路撒冷时,就祭拜耶和华,于是亚历山大被视为尊贵的客人。

他一直打到了印度,便不再攻打了,因为战士们想念故乡了,不得已,亚历山大只能收手,带领着大军返回故乡。回程中,大军走到了巴比伦,亚历山大得了热病,突然去世了。那时他才三十三岁,真是可惜呀。

我喜欢亚历山大,喜欢他的天资聪慧,喜欢他的英勇无畏。

世界历史读后感 篇10

中文名:尼古拉·哥白尼外文名:Mikolajkopenik国籍:波兰出生地:维斯杜拉河畔托伦市出生年月:1473年2月19日逝世时间:1543年5月24日血型:O属相:蛇主要职业:医生、教士业余爱好:数学、天文学、经商、经济管理、军事指挥毕业院校:费拉拉大学所学专业:法律、医学、神学学位:宗教法博士主要成就:创立日心说、天文学成为一门科学主要荣誉:神医代表作品:《天体运行论》信仰:天主教好了书友们,昨天晚上到现在,我接受我的爱人给我的建议,我在江南某个城市一家医院,用了将近12个小时的时间看完了《哥白尼》这本书。

首先,我不可能就本书作者单调且枯燥的叙述发表评论,这不是我的目的。我想和大家共同探讨的,是我从哥白尼那里究竟能悟到了什么?阅读哥白尼,我的内心是不平静的。我很清楚,哥白尼比我们早出生533年,比我早出生493年。这是很有意思的一件事情,他属蛇,我属马,论属相,我比他大。论时间,我不知要比他晚多少辈。其实这并不重要。在这赤日炎炎的夏天的夜晚,我感觉哥白尼就和我席地而坐,与我侃侃而谈。他身上没有古老的气息,他的思维依然那么活跃而超前。

这个在大学先后读过法律、医学和神学的老人,言语里并没有傲人的霸气。他谈笑风生,显示出他做医生、教士的独特魅力。他不愧是神医,不愧是数学大家,不愧是虔诚的天主教徒和执着的天文学探索者。他有高超的医术,但他对神医的荣誉反应冷淡;他数学相当厉害,很多人不能敌,他同样没有显山露水;他对天文学研究如醉如痴,我仿佛看见他不洗脸不刷牙,穿着拖鞋和大裤衩就坐到了观测台前;他始终是一名虔诚的天主教徒,但他的信仰并不是坚定的,他做的天文学研究始终在某个地方不能和《圣经》相吻合,甚至还有抵触。但这依然没有影响他的伟大成就。难怪许多国际名人对他顶礼膜拜。我了解到,哥白尼爱好广泛,似乎对什么都感兴趣。而且非常热情,非常执着。无论他用自制的观测仪器也好,还是他从事经济管理,或者在战争爆发后指挥军队应战也好,都表现了他卓越的才能。虽然他四十岁才开始逐步走向成功,五十岁走向辉煌,六十多岁瘫痪在床,依然表现出他一往无前的精神,这是令我十分着迷的地方。我为哥白尼七十岁去世那天才收到《天体运行论》样书表示祝贺,也为他没有真正看到自己的代表作问世而深表遗憾。从哥白尼身上让我感悟很深,这是无法用文字能够准确表达的。但是每个人的情况都不同,感悟也不可能一样,所以只能留在心里,然后转化成动力,指引自己积极前行。我的爱人经常和我探讨文科理科的区别,我感觉各有所长又各有所短。哥白尼学过法律,从过医,经过商,参过战,尤其是在经济领域和天文学研究方面显示出非凡的才能。在他的身上,我看到了文科的魅力,也看到了理科的强大。

在现实生活中,如果我们都能把所学的知识灵活运用到工作中,而不是纸上谈兵,一定会有所获,书友们,你们认为如何?

世界历史读后感 篇11

在上学期的历史课中,我对蒙古征服产生了兴趣,所以就让妈妈买了肖老师书单中里梅天穆先生所著《世界历史上的蒙古征服》这本书,雄心勃勃地准备寒假读完。可是,翻开书,我就傻眼了,光导言就有24页,句子很长,而且很多引用,数不过来的外国史学家的名字和著作名,和平日老师给我们上课时用的语言完全不是一个技术层面的,太难懂了!这可给了我个下马威,顿时我像泄了气的皮球,失去了信心,丧失了兴趣。爸爸知道了,说他正好也想多了解一下元朝那段历史,提出来和我一起读,说不懂的地方我可以问他,我这才重拾了一点信心,在爸爸“胡萝卜加棍棒“政策下,努力看了下去。一旦读进去了,我发现此书虽然内容深奥,却也是精彩纷呈的。

现在,我就对本书的内容,谈谈我的读后感。

本书共分二大部分,第一部分主要阐述了成吉思汗的生平、及其缔造蒙古帝国的过程。他从漠北草原的一个小部落开始,卧薪尝胆、励精图治,在蒙古铁骑不断征战、开疆扩土的过程中,也在传播着政治影响,最终建立起蒙古帝国的雏形。而后,在其继任者窝阔台、贵由、蒙哥、忽必烈的治下,终于完成了蒙古帝国东至日本海、南至云贵高原、北至西伯利亚、西至中欧的庞大疆土的大一统。可以毫不夸张地说,蒙古帝国统治了人类历史上前无古人后无来者的庞大疆域,更凭借此庞大的疆域,和有效的组织、管理架构,有力地推动了人类历史上最为广泛、有效的大融合。

由此,本书进入了它的第二部分—成吉思大交换。作者从丝绸之路上的商贸往来蒙古铁骑的征战方式对后世的影响、蒙古帝国为维系其庞大疆域的有效管理而采用的行政管理体制、对帝国内不同种族和文化的包容(儒家、波斯、阿拉伯文化)、对帝国内不同宗教的包容(佛教、穆斯林、基督),展开了详细的阐述。我们大部分中国人都知道的马可.波罗,就是在蒙古统治中国的时期,从威尼斯来到了当时东方最富有的国家—中国。他在《马可·波罗游记》中描述的见闻,激起了欧洲人对东方的热烈向往(这其中就包括哥伦布),对以后新航路的开辟产生了巨大的影响,同时也是研究我国元朝历史和地理的重要史籍。

非常巧合的是,在今年的春节联欢晚会上,我们一起见证了北京故宫博物院受赠《丝路山水地图》(又名《蒙古山水地图》)。该画绘于绢本之上,幅宽0.59米、全长30.12米,绘制于明朝嘉靖年间。全卷共画出了211个地理坐标,许多丝绸之路上的重要城市,如中国的敦煌、乌兹别克斯坦的撒马尔罕、阿富汗的赫拉特、伊朗的伊斯法罕、叙利亚的大马士革等都有清晰的标注,把蒙古帝国时期的元朝(忽必烈攻克南宋王朝后统一了中国,亦称大汗之国)、察合台国(今中亚各国)、伊利汗国(今波斯伊朗)、金帐汗国(今东欧各国)、钦察汗国(今亚美尼亚、土耳其)等,一一细致地展现在世人面前。令后世感慨的是,明朝作为汉人重新统一华夏民族的王朝,终结了蒙古人(元朝)在中国的统治,但同时也尊重历史,着力还原史实,一幅大气磅礴的《丝路山水地图》,重现了蒙古帝国的庞大疆域,更为我们后世子孙留下了无价的历史文化遗产。

马背上的游牧民族,蒙古的铁骑,善饮的蒙古人,从公元12世纪开始,缔造了人类历史上璀璨夺目的蒙古帝国,并延续到16世纪,至今仍对历史的走向有着深远的影响。

本书看完后,爸爸推荐我读了毛主席的一首著名的词,《沁园春·雪》,里面就提到了大蒙古国可汗,成吉思汗。

沁园春雪——

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

一代天骄,成吉思汗。然而,这些帝王将相的丰功伟业,已然定格在了昨天。我们身处当今这个伟大的时代,中国人已带着新的“一带一路”的畅想,重新去走蒙古铁骑征服时走过的路,当然,用的是更先进和高效的交通工具,和沿线国家和地区达成的是更大的贸易量。我们这些祖国的接班人,应当时刻谨记“为了中华民族的伟大复兴”的远大理想,努力学习,打好基础,志存高远,长大后,从大的方面说,能报效祖国;从小的方面说,服务身边的社区和社会。历史已经是历史,数风流人物,一定是要看今朝我们的父母这一辈,和明日的我们00后这一代的。青出于蓝,定胜于蓝。

世界历史读后感 篇12

你觉得女人可以成为科学家吗?有些人认为女人不该做,就应该男人来做这些,女人就做家务事好了;有些人认为可以,从小就受到父母的教育,说你长大一定要当一个有想法的人,可以是科学家。这本书讲的是女科学家,包括物理学家、化学家、动物学家、眼科学家等等,分布在世界各地。

我印象最深的女科学家就是我们中国的吴健雄,她是我们中国列在前50名排名的科学家,可以说非常厉害了,差一点就获得诺贝尔奖。她还被誉为“中国的居里夫人”,吴健雄从小就生活在书香门第,她的父亲提倡男女平等,创办了女子学校,父母都是支持她学习的,父亲对她的影响很大。她的哥哥叫吴建英,弟弟的名字叫做吴健豪,他们家是按照"英雄豪杰"取名。 还有一位昆虫学家,她妈妈在怀她的时候整天摸昆虫标本,她长大就成为昆虫学家。这说明了父母的影响也是很大的。

就是因为有这些女科学家当,说明女人是可以成为科学家的,也能获得大奖,为世界做贡献。女人是可以有自己的人生,自己决定自己做什么,也可以当个科学家,男人可以做的事女人也可以做。所以我相信会有更多的女科学家横空出世。

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