当品味完一部作品后，大家一定收获不少吧，为此需要好好认真地写
《我们需要化学》观后感1
世界是物质的世界，而化学则是人类用以认识和改造物质世界的主要方法和手段之一。生活中处处存在着化学，饮用的自来水、喝水的杯子、挡雨的雨伞等等无一难逃化学的魅力。从开始用火的原始社会，直到使用各种人造物质的现代社会，人类都在享用化学的成果。人类对世界无尽的探索，同时也促进了文明的发展。
《我们需要化学》这部科普片从不同角度向人们展现了生活中的化学。我们与化学是密不可分的，化学非常的神秘、美丽，人类历史、饮食、生活、材料、生命以及未来世界都难逃化学的影子。
氧气，宇宙中含量第三，人体内含氧量超过50%。最普通，人类最赖以生存的氧气经历了漫长的认知过程。过去认为，氧是一种火气，它能够燃烧物质里面的燃素，与之结合产热，这是最开始的朴素科学观点。18世纪，化学家普利斯特里完成氧化汞实验，将氧气误以为脱燃素空气，与科学史最重大发现失之交臂。直到拉瓦锡通过定量试验让氧气和金属反应，否定燃素说，将原来的定性发展到了定量的试验，由此提出质量守恒定律，建立科学元素观。由此而又打开了元素的大门，历经波折，有了门捷列夫发现元素周期律，制作了化学元素周期表，帮助人们认识客观世界。正是由于前人勇于探索发现，不畏艰难困苦，探寻真相，才使得人类社会一步步发展，逐渐揭开客观世界一层层神秘的面纱。
古语有云：民以食为天，饮食是人类生存之基。而化学帮助人类可以不受时令、地域的限制。比如氮磷钾，百年的科研带来的化肥，让人类有了对抗饥饿的重要武器。有了化学农药抵抗虫害，又可以挽救千万吨的粮食。食品添加剂的存在会使得食物变得更鲜、更美味。这些都是化学给人类世界带来的美好事物。
人类对于美的追求也从未停止。在衣装服饰上，化学研究使衣服材料脱离有限天然材料的束缚，而是由化学纤维材料取而代之，将不同功能的服饰用不同种面料赋予其最合适功能化的效用。在色彩上，天然染料是古时在衣装、书法、绘图上所广泛使用的材料，这些天然染料都非常的稀少而且昂贵。自从有了化学人工合成染料，色彩世界中的许许多多都不再受限制，同时又可以很好的保护了自然中动植物、矿物等。
在材料的发展中，建筑同样离不开化学的推动。现代化学工业发展使建筑材料的组成变得多姿多彩，多种多样，让建筑有更好的视觉效果、防护效果。在农业、工业中所需要的材料化学能使其性能更优良，进一步为科学研究、人类生活创造价值和驱动。
生命，在每一天生老病死，人类在用自己的武器追赶着生命的步伐。从出生起，一个化学的旅程便开始了，我们的每一个动作都包含着人体内复杂的化学反应。化学的发展在不停地帮助人类抵抗外界疾病，人们通过研究药物来调节人体健康机制，人类的进化、生命的延续都离开不开化学的帮助。
人类需要化学，无论是过去、现在还是未来。化学能够给人展示美丽的一面，但也有危险的一面，比如有害化学品对环境的影响。化学需要不断地探索和发现，这条路永无止境。只有我们深入研究、掌握化学的利弊，才能将其优势最大化，推动人类社会的发展，打造更美好的未来。虽然我现在只是一名高中学生，站在化学世界的大门外窥探其透露出的一丝光线，但我会努力学好化学，从最基础的`开始，一步步掌握了解，让生活变得更美好。
《我们需要化学》观后感2
化学是我在初三时开始接触的一门学科，它宛如一片神秘的星云，重新激发了我对于学习的兴趣，学会开始用一种新的眼光来看待和客观地解释世界。首先吸引我的，是化学实验课上摆在实验桌上的一瓶瓶试剂，和在水中波波作响的氧气，是化学，第一次将生活中无形的物质化为了有形的学识。
追溯化学的历史，这样的发现、探索之志趣，从西方的拉瓦锡开始，自东方的火药发明以来，用着不同却又相同的“烟火”，启蒙着一个个世代。
还依稀记得二模考时仍对盐和食盐傻傻分不清，却就在这一次想要挖掘、理解盐的概念之中，发现了化学的生活的种种用处：食醋是“盐”、无机化肥是“盐”、乃至我们身边林立着的许多建筑，也是由大理石这种“盐”所构建。
无疑，化学给予了我们一个具象的、物质化的世界。它将神话中的七彩神石命名，将万物生命中的“灵气”与“戾气”分离给我们看，以元素周期表的形式严谨而不失规律地展现出来。
高中后，化学的“疆土”扩大到了有机，同样带给了我们人类社会无尽的宝藏：从塑料袋到瓶，到高端的生物制药，毒理分析。我们看到了化学和生物、地理、物理等不同领域绽放出来的花朵，它使我为之信服：我们的生活离不开化学。
整部化学史，以及我们学化学的历史，用两条不同的时间线共同证明了理性思考、探索发现的魅力，我们不容否认，这其中也产生了如生化武器、毒品之类的邪恶之花，但我们更加珍视化学对人类健康、社会、经济发展的贡献。有数据指出，诺贝尔化学奖得主超过70%为非化学专业，这更说明了化学“润物细无声”的无形影响，时时刻刻地改变着我们的生活。
我们需要化学，我为化学点赞！
《我们需要化学》观后感3
从接触化学这门学科到如今已有两年半了，当年刚开始学习化学时的些许反感到现今对于化学的浓厚兴趣，当中也是经历了不少事情，我也清楚地感觉到化学是与其他所有科目都截然不同的一门学科。
《我们需要化学》这部科普视频不同与其它，既不冗长，但完全阐明了“我们需要化学”这一主题，从衣食住行等与我们生活息息相关的各方面来介绍化学的重要性，同时讲解简单易懂，好几个地方看到了都不禁会有“噢！这个地方课上讲过！”的感叹，这也是化学融入生活的一种体现吧。
我也从中更加了解到了，人类和化学是密不可分、相辅相成的。人类利用化学，而化学又因有人类而更加多姿多彩。但是化学可以为人类所用，但也可以轻易让人类毁于一旦。因此，我们作为化学的学习与开发者，必须要多多了解它，这样才能更好地驾驭，为人类所用！
看完6集视频，我认为，毫不夸张地说，化学在如今已经突破了时间、空间、五感甚至是自然的界限。网上看到过这样的段子：初中化学——是一门以实验为基础的科学；高中化学——魔法。我觉得这种说法很有趣，但同时也是非常贴切的，而且不仅是高中化学，化学本身就像是魔法，但同时又是科学。这也是为什么我现在对化学这门学科即使成绩不是最突出的，却也有不小的兴趣的原因。
化学连结贯通了过去、现在与将来，又贯穿了现实生活与神话世界，如今生活的基础早已处处离不开化学的存在。我们需要化学，不仅是为了我们能有更好的生活，更重要的是，化学对于我们人类的生存与发展是最至关重要的一部分之一！
《我们需要化学》观后感4
众所周知，化学是一门高深而重要的学科，但同时也是一门最贴近生活的简单学科。这是我看完的感觉。
当我们第一次进入化学大厅时，各种分子像雪花一样聚集在一起，在冰水混合物中凝结成各种形式和成分。他们组成了世界的一切和秘密。
从氧分子与可燃物的剧烈碰撞，到分子式和塑料医疗产品的形成。都与化学密切相关。就连建筑也不例外。单晶硅、玻璃、水泥、砖等。都是化学家一点一点摸索出来的，就像在烟雾缭绕的迷宫中摸索一样，但是很难，但是值得。
这一系列科普专题片以火的发现和利用，人类文明的开始，上海上师初中学生人生中的第一堂化学课开始，告诉观众人类和化学密不可分，相辅相成。故事片中，中科院上海有机化学研究所的戴立新院士，绅士风度，充满活力地讲述了化学的起源。介绍了早期化学家的工作，并告诉人们什么是化学，以及为什么我们需要它，以一种流行但科学和严谨的方式。
幽默的解释和精彩的图形展示都散发出属于化学的无限魅力。
18世纪，化学家普里斯特利完成了氧化汞的实验，但把分离出的氧误认为是脱氧空气，从而错过了化学史上最重要的发现之一。直到富有而聪明的化学家拉瓦锡出生，人类才第一次知道氧气的存在。刚上路的化学之父野心勃勃，却在19世纪中叶卷入政治被处死。英国化学家纽兰兹在称量后发现了元素按原子量排列的规律。这时，他站在化学宫殿外面，但他从未推开门，直到门捷列夫同时响起了时代的声音。
历史上的各种进步都是在化学的推动下成长起来的，渊源很深。也希望同学们能把握青春，在科学的道路上越走越远！
《我们需要化学》观后感5
《我们需要化学》系列科普专题片汇聚多位化学权威及中科院院士、研究员，一同为化学正名、为化学发声。这套科普纪录片分别以“化学的起源”、“化学与人类饮食”、“化学与材料科学”、“化学与生命科学”以及“展望未来化学”为题材，深入浅出地为我们呈现化学的本源以及我们生活的化学本质。
作为一名化学工作者、一名化学教师，观看了此纪录片深感提高公民化学科学素养，我们义不容辞、责无旁贷。
首先，在初中义务教育阶段的科学课中可普及本片，是培养学生化学科学品质的先机，学生学习化学的动机、兴趣、情感和意志等对学生的学习水平起着十分重要的作用，对化学科学素养的养成也至关重要。
其次，于基础型课程而言，本片既从学科发展和演变的历史侧面解读了某些我们课本教材中的核心概念—教材上几行简洁的平心静气的文字，在它的背后隐藏了许多鲜为人知的“秘密”，在这之中有科学之间的争执和斗争，有科学家的血汗甚至付出生命的代价，本片动态的引人入胜的呈现方式能让学生更好地感悟科学家勇于探索、创新的科学精神；本片又呈现了某些化学概念、规律的由来和演变，这对一线教师通过一定的教学方法使学生理解概念或规律的本意有助力作用，能使学生清晰地认识学科发展脉络，从而树立化学学科意识。科学史学科的创始人乔治·萨顿认为：“使科学人性化的最好方式，即使不是唯一的方式，就是对科学进行历史考察。”因为“无论科学可能变得多么抽象，它的起源和发展的本质却是人性的”。
总而言之，生活需要化学，化学的创造力几乎覆盖了我们生活的方方面面。我们应该更加重视和发展化学学科，重视化学人才的培养。我们能做的就是提高学生学习化学的兴趣，对化学的重要性给予应有的认同，为提高公民化学科学素养，为吸引更多、更优秀的学生从事化学事业尽己之力！
《我们需要化学》观后感6
众所周知，化学是一门深奥而重要的学科，但同时它也是一门最贴近生活的简单学科。这是我看完之后的全部感受。
当你第一次进入化学大厅时，各种各样的分子就像雪花一样涌入冰水混合物，形成各种各样的形式和成分。它们构成了这个世界的所有秘密。
从氧分子和可燃物质的剧烈碰撞到分子式和塑料医疗产品的形成。所有这些都与化学密切相关。甚至建筑也不例外。单晶硅、玻璃、水泥、砖等。都是化学家一点一点摸索出来的，就像在充满烟雾的迷宫中摸索一样。艰辛是值得的。
这一系列科普故事片以“人类文明的开端——火的发现和利用”和“上海高中学生开始的人生第一堂化学课”开始。它告诉观众“人类和化学是不可分割的，相辅相成的”。在故事片中，中国科学院上海有机化学研究所的戴立新院士以绅士和充满活力的方式讲述了化学的起源。他介绍了早期化学家的工作，并以一种流行但科学和严谨的方式告诉人们什么是化学，以及为什么我们需要化学。
幽默的评论和精彩的图形展示都散发出化学的无限魅力。
在18世纪，化学家普里斯特利完成了氧化汞的实验，但是把分离出来的氧误认为没有燃素的空气，因此错过了化学史上最重要的发现之一。直到富有而聪明的化学家拉瓦锡诞生，人类才第一次意识到氧的存在，才使刚刚开始旅程的——“化学之父”充满雄心，但却参与了政治，并在——19世纪中叶被处决。英国化学家纽兰兹根据称量的原子量发现了元素排列的规则。这时，他站在化学的殿堂外面，但他仍然没能推开门，直到门捷列夫同时响起了时代的声音……，
历史上的各种进步都是在化学的推动下成长起来的，并且有着悠久的历史。我也希望给我的同学一个抓住青春的机会，在科学的道路上走得越来越远！
《我们需要化学》观后感7
化学的学习已经伴随着我有3年的时间了，不长不短，但也让我感受到了了解事物本质的快感与满足感。不知不觉，我也意识到化学是生活中必不可少的存在。
《我们需要化学》清晰地把这样的想法展现出来，也让我从化学的历史和前人的成果中获得了很多。
拉瓦西质疑前人对于氧气的结论，于是实验、并提出自己的想法。就像苏轼不满郦道元与李渤对石钟山名字由来的解释，便亲自到夜晚泊舟，寻觅正解。我们不能随意主观臆断，而应该学会质疑、不断探索、勇于尝试。
化学可以让我们不再拘泥于四季、气候等，而是合理地利用规则。如化肥、农药的研发与改进等。我们能够不再害怕天灾，不再盲目崇拜神明，而是依靠自己。
化学的学习需要结合生物、农业等不同的领域，共同发展，这样才能使我们获得更好的化学素养，更好德地改善生活水平。
现在的食品、服装、珠宝、化妆品、建筑等无不需要化学、依赖化学，学好化学是我们更好生活的第一步。
《我们需要化学》观后感8
化学，它神奇而美丽，青春而充满活力，更永葆一种创造性的魅力。
燃料电池里，田垄地埂上，绚丽服饰中……在我们身边处处“藏”着化学，是化学让我们“分子改变世界，合成创造价值”。
看见《我们需要化学》系列科教片的开头让我有一种在看“科幻大片”的既视感，好像立刻拥有了一双“能够透过现象看本质，透过物质看结构”的慧眼：我们喝水用的杯子、刷牙用的牙膏、填饱肚子用的面包、遮风挡雨用的雨伞、让我们的新能源汽车能够又节能又持久地疾驰的燃料电池……视角一转换，它们边上就都显示出了各种各样的化学式、化学方程式等等。原来，化学早已渗透在我们生活的方方面面。
化学已经改变了世界，它所带来的创造正造福着人类。经过化学家的不断努力，我们现在有了各种化肥、杀虫剂来提高农作物的产量和质量，让全世界的百姓们一步步远离饥荒；我么现在有了各种食品添加剂，让食物的色彩、香味、口感都得到了质的飞跃和升华；我们现在有了人工合成纤维，能够大批量生产制作各式各样的服装，通过自由调整衣料来满足不同的功用，让人们的穿着更加时尚……未来，只要我们正确地利用好化学，就能为人们的生活创造无限的价值与可能。
科学家对氧气的认识从“燃素说”到“助燃剂”经历了百年的历程，“元素周期表”的设计是从“音节与琶音”中汲取了灵感；液晶屏幕从第一次制成到成熟应用更跨越了两个世纪……这样看来，在化学领域的研究探索过程中，人们从来都不缺少“错误的认识”。譬如说，一开始科学家就认为氧气是一种“燃料”，这种认识放在今天一定会让大家觉得荒唐可笑。但是，“错误”不等于“废物”，探索本就是不断接近真理的过程，而真理又是动态发展的，科学家就是经历了这样不断假设、尝试、探索、失败、再继续探索的过程后，才能不断接近真相与成功。其中的每一次创新都是人类历史上宝贵的
而我认为这种“敢想敢做”的探索精神正是我们很多青少年所欠缺的，所值得学习的；在化学领域的研究探索过程中，人们也从来都不缺少“多领域的互通”。“化学”与“音乐”似乎是完全没有交集的两个领域，但是它们却能在某些地方相通，“元素周期表”就应运而生了。这也告诉我们，我们学习化学需要“多领域、多视角”的融会贯通，其实“多元”往往能给“专一”带来灵感；在化学领域的研究探索过程中，人们还从来都不缺少“冷落与寂寞”。期初，在液晶最初被发现的时候备受冷落，但是过了两个世纪，它却能让我们的世界“大放异彩”，刺激了人们视觉神经。我想，能够“站在前人的肩膀上”何尝不是一种幸运？但，愿意挺起胸膛“让后人站在自己的肩膀上”这更是科学家们的伟大。
在《我们需要化学》的最后一集里我看见一群孩子来到上海有机所参加“化学体验日”活动，他们都对那些神奇的化学变化感到惊叹不已。绚丽夺目的色彩，不可思议的现象，在经过实验室老师生动有趣的讲解后，这些孩子们仿佛打开了一扇“新世界的大门”。我对此情此情印象深刻。因为，“化学”不是作为一个单词，不是作为一门学科，而是作为一个“有趣的事物”在孩子们心里扎下了根。不知将来又会有多少小朋友成长为化学家呢？——化学，就是不断创造。它神奇而美丽，青春而充满活力，更永葆一种创造性的魅力。
暑假结束，迎来了开学季，“开学第一课”是备受大家关注的，大家观看完开学第一课之后有什么感想？文章应该怎么写？一起来看看开学第一课写作技巧，仅供大家参考！谢谢！
写作技巧
观后感的写法其实非常自由灵活，表达方式夹杂记叙、描写、议论、抒情等，但一般情况，离不开这几部分内容：
第一部分：时间+事件+心情+核心感受
可简单记叙你在什么时间观看了什么节目，节目主题、形式是什么，你观看后心情如何，最深刻的感受是什么（一句话概况你的感受）。
如：今天，我看了以“创造向未来”为主题的《开学第一课》，让我再一次感叹人类的创造能力。因为创造，我们的生活更加便利；因为创造，我们的生命更加精彩；因为创造，我们才拥有美好的未来。
第二部分：简要概括节目主要内容
简单叙述《开学第一课》的主要内容，节目分为几个篇章，有哪些节目形式。(写1段话即可，简单叙述即可，切忌将"观"的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍。)
第三部分：选印象最深刻的内容描写和议论，注意结合自身实际
用相对比较浓重的笔墨叙述、描写的给你留下印明深刻的一两个情节，可以借助讲述人的语言进行具体的描写，还可以联系其他你在书中阅读到的类似的故事进行讲述和描写，注意写出你当时看到这些故事情节时的心情。紧接着，你要结合生活实际发表你的评价、感想。
观后感素材
探索科学的名言集锦
1、运动是一切生命的源泉。---达·芬奇(意大利)
2、精诚所至，金石为开。——蔡锷
3、我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔(瑞典)
4、只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根(英国)
5、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿(英国)
6、谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的;真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗(法国)
7、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦(美国)
8、人的天职在勇于探索真理。---哥白尼(波兰)
9、我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿(英国)
10、科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的`精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚(中国)
11、一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德(法国)
12、我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林(美国)
13、我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生(美国)
14、我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生(美国)
15、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦(美国)
16、一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略(意大利)
17、要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫(俄国)
18、我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维(英国)
19、感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维(英国)
20、我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败汤姆逊
21、对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。---茅以升(中国)
关于坚持的名言
1、成功是一段路程，而非终点，所以只要在迈向成功的过程中一切顺利，便是成功。
2、骆驼走得慢，但终能走到目的地。
3、有志者事竟成。
4、壮志与毅力是事业的双翼。
5、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。——米南德
6、顽强的毅力可以克服任何障碍。
7、伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。
8、伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的。
10、坚持者能在命运风暴中奋斗。
11、百败而其志不折。
12、成功的秘诀在于永不改变既定的目标。
13、锲而不舍，金石可镂。
14、生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。
15、才气就是长期的坚持不懈。
16、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
17、表示惊讶，只需一分钟;要做出惊人的事业，却要许多年。
18、一日一钱，十日十钱。绳锯木断，水滴石穿。
19、志高不如德高。
20、事业常成于坚忍，毁于急躁。
有关梦想的句子
1、一个人应该有梦想，没有梦想就不可能成功，而如果仅仅想一想却不去行动，那还不如没有的好，没有梦想的人，他至少可以做到不花心思不去劳神费力，而有梦想不行动的人，总是会去各种幻想中的计划，只是永远是空的，所以永远空生羡慕。
2、也许梦想是纯真的，也许是无限的，梦想是可以超脱的。梦想如风一样吹拂过我的脑海，在梦想里面人是渺小的，也许我们太过于渺小。
3、我们当代青年更应该有属于自己的梦想，梦想最大的意义是给予我们一个方向，一个目标，如果把梦想只当作做梦，那么这样的人生可以说没有什么亮点。
4、梦想不是虚无飘渺的，它是一种理性、是一种追求，是一种力量，激励人们去拚搏，去实现自己的“梦想”。
5、每个人心中都有梦想的道路，只是我们没有地图，但我们一直在寻找着……
6、我随着年龄的增长，却越来越觉得梦想的可贵。有人会说：做梦使人进步，我们必须快快长大，才能真正实现荒诞的梦。
7、一首甜滋滋的歌来自梦想，是梦想心灵的一部分，当梦想开放的那一天即是你最快乐的一天也是你最无法接受的一天。
8、让我们随风自由奔跑，去追逐伟大、神圣的梦想吧!
9、如果我们心中只有梦想，却不知道如何靠近梦想，只是心怀梦想到处乱窜的话，我们不但会碰得头破血流，更会让自己的人生变得越来越凄惨。如果你的人生正在变得凄惨的话，不要抱怨自己的梦想，我们应该反省自己找的梯子对不对。
10、当你停下追梦的脚步，开始向生活妥协的时候，你就注定要在矛盾中度过一生。
11、河水流动悄无声息，不知疲惫，因为它有自己的方向;山路蜿蜒曲折，千回百转永无尽头，因为它有自己的目标;建设中的卢家坝项目，工地上机器轰鸣，卢家坝水泥项目大发展蓄势待发，雄鹰终会展翅翱翔，巨人终会踏步远行，沿着河流，顺着山路追寻年轻的梦。
12、梦想并非现实，但积极的态度、执着的精神可以将它变成为现实。
13、去实现梦想，不管结果如何，努力过才不会后悔。
14、没有梦想的人生是不完美的，实现了的梦想，又是那么的平常、淡淡和恬静，但却是真实的人生，是值得回味的人生。
15、梦想是人类不歇追求的动力源泉，有梦想，才是真正意义上的生活，梦想都是美好的，所以梦想成真也成为我们长久以来的追求和信仰。
16、让梦想来烘托世界的精彩，梦想的精彩吧!一个小婴儿的微笑可以使一个人生机勃勃，也可以是一个人忘记自我。也可以使每一天过得幸福美满。
17、为自己的梦想找把梯子，别嫌那梯子是新的还是旧的，好看还是不好看，能够让你越来越靠近自己的梦想就好，没有到达梦想之前，你没有资格评价它好还是不好!
18、梦想决不是梦，两者之间的差别通常有一段非常值得人们深思和期待的距离，心存梦想，一旦付诸行动就会变得神圣，当然这期间辛勤和汗水是必不可少的，一个有事业追求的人，不妨把梦再作的更高一些，虽然开始的时候是梦想，但只要不停探索，不轻言放弃，梦想就能成真。
19、每个人每个民族乃至每个国家都有梦想，梦想是对美好生活的憧憬，是激励人们奋发向前的动力源泉。
20、梦想与幻想，虽然同为人体机能的具体体现，但还是有着本质区别的;梦想，一般是自然状态下，被动的梦境;而幻想，却是主动追求某种事物，产生的幻觉;无论是梦想，还是幻想，都与现实，相去甚远。
21、我们心中不但要有梦想，还要有让自己实现梦想的阶梯，这样经由靠近梦想，我们的人生会变得富足、自由、幸福。
22、理想和梦想究竟有什么区别。词典上的解释是：梦想等于是一种妄想、一种不切实际的渴望。而理想却是一个人对未来事物的想象，多指有根据的、合理的。我认为理想是方向，而梦想是彼岸。就像在大海里航行的船，灯塔是理想，而最终停靠的港湾才是梦想。
23、当雨与雪齐飘，当风与累静止，花开花落又是一季;梦想不变，笑容依然，放开双手，拥抱春天的美好。
24、我相信我们应该在一种理想主义中去寻找精神上的力量，这种理想主义既要能不使我们骄傲，又能使我们把希望和梦想放得很高。
25、建立了自己的梦想，并积极行动，是获取成功的必须，梦想是动机，而行动是关键，梦想再好，不去实现，就只能是幻想，明天是人类拖延的最好借口，然而成功必须是今天就去努力，今日的辉煌是昨日努力的结果，明天的辉煌也必定是今日努力的回报。
26、年轻时，人们往往感性地看待梦想，但在成长过程中，应该学会把个人梦想与职业生涯规划结合起来，多作力所能及的贡献，积累与释放正能量。
27、我有很多梦想，其中一个是要建立一所全世界最先进的研究所，将全世界最有才华的年轻科学家汇集起来，做我想要做的生命科学研究，我要从各个层次来深入研究生命的各种现象，解释更多生命的奥秘。
28、梦想帮助人们跨越了一个又一个的困难，让人们实现了一个又一个的愿望，是它使人们能够生活在进步的社会，使人们会因实现自己的梦想而努力。
29、牵手这个时空的暖意洋洋，立在这个春的中央，抬头仰望，天空安静的蔚蓝中，朵朵白云，柔美飘逸;安享着一份花开的静谧，沉醉着这一春绵柔，端坐在岁月如水中，执笔青春，书写梦想依旧……
30、梦想很美，仅仅属于个人，它是满足自我的一己追求，景致细小地常于狭窄的内心天地里。而理想却是一种责任，一种事业，一种以献身精神为动力的人类的共同追求。人们通常把经过一番努力，成功机率极大的想法称之为理想，通常把心中似有可能又无把握的想法称之为梦想。
《活着》读后感2000字 篇1
第一次读这本书，是在一个阳光明媚的午后，读完时，屋外已是华灯初上了，不记得当时是怎样一种复杂的心情。不太喜欢悲剧，每每读完都让人唏嘘不已，久久不能从那种心境中恢复过来。而今，再次读余华的活着，我却多了几分感动与思考。
文章作者是以第一人的笔触在记述的，仿佛一个叫福贵的老人在向我诉说着他的坎坷波折的一生，没有抱怨，也没有悔恨，而是一种平淡的诉说，很平淡。就像一位哲人一样，洞察了生活，超脱地看待着这世界。
福贵年轻时本是一个地主家少爷，娶得一位米行千金为妻，家境算是殷实，但却游手好闲，做过许多荒唐事，最后因赌博而败光了家业，沦落为一介贫农，一家人住进了茅草房，然而这只是悲剧的开始。父亲因为他的败家而活活气死，母亲也因此病倒了，为去请大夫给母亲看病在街上又被人拉去当壮丁，在战场上九死一生回来的福贵，没有见到母亲最后一面。虽然此时的福贵已经体会到活着的好，想要开始过稳当的日子，但这时女儿凤霞因病而变成了哑巴，妻子身体也因病而每况日下，生活仍然很艰难。然后就是亲人的相继离去，首先是她的儿子有庆，因热心去献血被他人贪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女儿凤霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离他而去，我不知道在埋葬他们时福贵内心该是多么的沉痛……始终觉得文章作者是有点残忍的，在描写生离死别时是那么轻描淡写，也几乎不给人活下去的希望。本以为从战场回来的福贵会从此走向安稳的生活，妻子贤惠，儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡，家珍也因为悲痛不久就离开人世了，使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿，好日子没过几年，因为生苦根难产而死了，心情稍转晴又来一场灾难，情绪不免又一次起伏。然后女婿二喜在工地做事被掉下来的东西砸死了。虽然女儿女婿不在了，但想着至少还有外甥这个希望吧，但谁又料想，可怜的孩子在长到几岁的时候因贪吃豆子而撑死了。最后的最后，所有活着的希望都被掐灭了，只剩下一头名叫福贵的老牛与他相伴……
纵观主人公的一生，如果非要评价他的命运的话，我觉得他既可怜又幸运。可怜在他身边的亲人最后一个个都离他而去，他年轻时的荒唐债，都在之后的生活中得到惩罚，要知道其实活着的人是比死去的人要承受更多的；幸运在他生命中不管怎样都有关心爱着他的人，在他年轻犯错时，有他的母亲袒护着他，无私的爱着她，有家珍不离不弃的包容着她，即使在他沦为贫民，家珍还是对他不离不弃。
文中最吸引我的人是妻子家珍，她是一个隐忍贤惠的女人。在福贵年轻时出去鬼混的时候，仍能包容他，小心的提醒他；在他沦落后，即使被自己父亲接回去过大小姐舒坦的日子，她还是拒绝了，她回到福贵身边，还偷偷带回来一袋米。她说：“即使再苦，一家人也要在一起。”在福贵被拉去打仗那几年，他辛苦操持着这个家，照顾孩子和生病的母亲，等到富贵回来；在她患了软骨病不能干重活的时候，仍想着要下地做事为多赚工分；即使在临死前还在想着要多纳几双鞋底，好让家人过冬。家珍的命运也是可悲的，他的世界里就只有那种封建女性的三从四德、坚韧和隐忍，她没有自己想要的东西。家珍代表的是许多勤劳善良的农村妇女形象，虽然一生过得很苦却最终也获得富贵的爱。虽然他的那种隐忍我不是很赞同，但是却因她有这种坚贞而感到钦佩。
福贵的一生也带给我们很多的思考。在艰辛的生命历程中，福贵没有流露出丝毫胆怯和放弃，而是在不断挖掘着活着的乐趣，他买下将死的不中用的老牛，孩童般的和老牛开着玩笑，用粗哑的嗓音放声唱着歌谣，他自始至终都没有怨天尤人，他坚信着活着总是好的，活着就有希望！他那种对待生活的乐观态度，无论面对多么沉重的打击都活下去的勇气就是生命的真谛吧。是的，生活有时候是很无奈的，甚至是很现实、很残忍的，但关键是我们对待生活的态度。生老病死是自然现象，这些我们无法左右，有时候也会有一些无法预测的突发灾难，但活着就是希望，希望就是活着的力量，无论遇到什么艰难困苦，只要心中信念的灯亮着，所有的绝境和困苦都算不了什么，逆境和磨难不是憾事，相反，只有经历磨难的洗礼，人才会懂得成长，懂得珍惜，去珍爱生命，去感受生活，就像文中的福贵一样！
经常有报道说某某重点大学学生跳楼自杀，某某学校一对情侣因分手闹得不快而闹得两相俱焚。现在的我们，也许没有品尝到生活的辛酸与苦辣，不懂得其中的艰难与无奈，一遇到点挫折就承受不住，所以会出现很多孩子的轻生现象。和福贵比起来，他们的遭遇真的不算什么，只是在某一时刻他们把自己内心的痛苦放大了，认为已经经历着人生最大的灾难，其事实却非如此。我们没有福贵的那般超脱，还没能做到只为活着而活，而不是为活着之外的其他事物，但我们要去追求这活着的真谛。
我们要为活着而活，相信活着就有希望！
《活着》读后感2000字 篇2
现如今似乎已经很少有人去掂量‘活着’这个词的份量了！人们大都逐之以金钱名利、悦之以声色犬马，死死盯着与生命本身关系不大、与欲海情壑紧密相连的东西，使很多人都不再去思考活着的真正意义了！
人活着是为了什么？世上仍有无数的人始终不明白，他们总以为活着只是为了他们心中所谓的幸福、爱情、金钱、做官！有的人觉得自己改变不了命运，对前途不抱有任何希望；有的人，碰到困难，就选择了后退，甚至放弃自己的生命。
在《活着》一书中，主人公福贵也许并不知道自己为什么而活着，他也许只知道人活着就是这样，有钱就赌一赌，没钱就种种田，经历一下世间的酸甜苦辣，也许活着在他的心里真的就是如此简单。福贵是个含着金钥匙出生、曾经风光一时的富家少爷，但由于自己没有思想和信仰，年轻的他无情地对待家珍，愚昧地赌完了家产，残酷地在一夜之间让自己殷实的家庭走向生活的底层。到后来，福贵还清了所有的赌债，他也因此变得一无所有，也不再赌了，也懂得了怜爱与珍惜家人，然而，生活是残酷无情的，现实没有因为福贵幡然悔悟历经沧桑就给予他平静和安宁的日子，他亲眼目睹自己的亲人一个一个离他而去，最后他一贫如洗、无依无靠，只能与老牛为伴。也不由得让我对他由当初的憎恶转而变成了同情。在这里《活着》就是一面人性的镜子，它告诉我们公子哥式的品行只会让人走向失败，余华写《活着》的初衷，也许也正基于这个原因吧。
其实福贵不过是当时广大中国农民中的一个缩影罢了，在他的身上，除了曾经的疯狂和为所欲为，还是遗存了不少的优良品德：比如勤劳善良、任劳任怨、乐观坚韧在苦难的背景下，福贵经历了人生中所有的痛苦，当他看着亲人一个个离他而去时，他的心其实在滴血！但他奇迹般地挺了过来，依然直面自己的人生，风烛残年之时，牵着一头老牛做伴过日子。他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为他觉得活着是为了让死去的人安心！他曾经伤心哭泣、痛苦挣扎，但他依然乐观、豁达地面对自己的人生，在他的脸上，你看不到他生活有多么的不好，看不到他对世道有多少的厌倦，看不到一丝的沮丧，有的只是岁月留下的沧桑，有的只是他带给我们的人生取向。
然而我们有的人遇到轻微的挫折就意志消沉、痛苦流涕，感叹工作的辛劳与生活的不易，感叹命运的不公，有的人选择了“混”，其实我们有资格说我们苦吗？有资格对我们所遇到的挫折就失去信心吗，有资格感叹命运的不济吗，不能！可是我们中间经常有人犹豫、彷徨、滞步不前！然而，我们生长的时代与福贵那个物质匮乏、荒唐无知的时代相比，是多么地幸福，所以我们每一个人都应该好好地生活，理性的生活，要懂得如何勇于承受困难解决困难、如何保持乐观的生活态度！
其实即使在那样的时代里，还是有许许多多的勇士，他们时时刻刻都在做着有意义的事情，他们勇于面对困难勇往直前，他们是社会进步的真正勇士，他们是中国革命走向成功的生力军！因为中国革命的胜利和改革开放一样都是源于农村的，是与农村老百姓密不可分的！当初正是因为及时地意识到了这一点，勇敢地提出了“农村包围城市”，才使中国革命取得了神奇般的胜利！当初的中国正是因为有着无数像福贵春生这样的百姓，正是他们坚强地活着并因此忍受了无穷无尽的痛苦和磨难！
福贵老人成长在解放前期，他一生的写照其实就是现代中国的一部精彩的演变史，让我们真实地见证人生的无情与战争的残酷。然而，即使福贵一生的故事是这样一幕人生苦难经历的人生悲剧，是一个历尽世间沧桑和磨难的老人的人生感言！但是在余华的笔下，他还是在向我们展示高尚！那一刻在余华的笔下，活着就是忍受，忍受生命赋予我们的责任，忍受现实给我们的幸福和苦难、无聊和平庸。他通过福贵的口，告诉我们人应该如何去承受苦难；告诉我们绝望之中总是会有希望；告诉我们人是为活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去。”福贵牵着老牛渐渐远去，“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”一路粗哑而令人感动的歌声在空旷的田野里像风一样飘扬……从这样的文字里我们可以读出：他所叙述福贵的经历和感受，不是为了博取别人的同情和帮助！
当今社会，虽然有一部分人仍然一味地崇尚金钱与权力，评价一个人成功与否也以金钱与权力作为标准！这些都会使有些人的价值取向迷蒙也促使有人想一夜暴富，但是，我们仍然要选择坚强地活着，并且勇敢地从自身做起，勇于直面自己的错误并加以改正，不断地提升自己、充实自己，并极富热情地关注社会，尽自己所能去帮助和关爱他人、培养后代，我们坚强乐观地面对生活的压力，凭着自己的良知去闯荡社会，即使生活再艰难困苦，我们在很好地活着的同时，还可以了无遗憾地对世人说：我对得住自己的良心！也许这也是人活着的意义吧！如果不是这样，那么我们和书中青年时期的福贵又有什么区别呢？！因而，对于读到这本书的我们来说应该算是终生受益吧。
《活着》赋予了太多的内涵，读着它是一种享受，让我们明白作者的良苦用心，让我们更清晰地了解自己，让我们知道应该了解并牢记中国的每一段历史，因为“一个善于忘却历史的民族必定是一个没有前途的民族”！《活着》拒绝谎言、拒绝道德中立、拒绝涂脂抹粉！在一片歌舞升平、国泰民安的景象中，是这样的文字让我们知道这只是表象罢了；《活着》不畏权贵，一切凭自己内心真实的感受说话！用自己的文字真实、客观地反映和评价着心中的人和事。
《活着》读后感2000字 篇3
在人间有谁活着不像是一场炼狱。
——题记
没有人知道自己这一生会经历什么，也没有人知道自己这一生会不会如自己所心仪的那般幸福，而它——《活着》，却让我们在别人完整的人生中找到了那份信念。
前些天，我一时兴起就翻开了那本黑漆漆封面的书——《活着》。起初还有些没有头绪，书中一开始讲述的内容看得我晕乎乎的，毕竟，这个
我记得起初是这样的，文章以第一人称“我”来
在整本书中，其实我感慨颇深。看着福贵从家里放荡不羁的富二代，到由于赌博输掉家产一无所有，再到经历离别与永别后的亲人再相聚，再到儿子离世女儿幸福出嫁，再到妻儿子女相继离开后自己与老牛相依为命的生命历程，看似三言两语的概括却蕴含了太多的意味深长。
看着福贵年轻时的放荡不羁，我总会想到现在的自己。年轻时的福贵没能光宗耀祖，染上了赌博，过着纸醉金迷的生活，就连对妻子都谈不上有爱，只认为那本该是作为妻子理应尽的本分，到最后赔光了那仅有的“一百亩田地”，成了名副其实的败家子。而现在的我，亦有年轻时候福贵的影子。
我在本该认真且努力奋斗与学习的年纪，把大把大把如金钱般的时间花在手机上，沉迷于那种
中年后的福贵，家道中落，没有了一百亩的家产，没有了舒适的屋子，没有了可以挥霍的金钱，一切都得从头再来。他没有因此怨天尤人，因为父亲让他挑铜钱还债使他恍然大悟，从头再来并没有那么好运，只是说，多了些人间烟火的味道与常人的幸福。当他褪去光环后，母亲与妻子的陪伴其实是他最大的幸福。当我读到“他的母亲生病了，他去城中请郎中，途中因帮助一调皮小孩敲门而被侮辱，最后与那家仆人争斗，最后被迫充军，无法为母亲请来医生，一别竟是好几年的光景。”内心竟有些难过。
每个人都知道，是父母把我们养大的，谈不上报答与否，但至少能做得到“孝”，也知道“你养我长大，我伴你变老”。当自己母亲离世，自己竟毫不知情，多年后回来了，竟在妻子口中得知，母亲在临死前还在安慰妻子“相信福贵，他一定不是去赌博了”，说起来，母爱真的很可贵，纵然你有千般不对，她也不曾怨你分毫，哪怕在生命的最后，牵挂的还是她的子女。
这让我想到我的母亲，我和母亲感情是极好的，但是生活中难免会有争吵，有时候我总会和母亲发脾气，却在离家时特别牵挂母亲。我仍记得我刚离开家，在学校住校的时候，那时候刚开始特别的不习惯，在陌生的地方总是有些害怕，而母亲总是无时无刻不在担心我，一天好几个电话，我心里只要不舒服就会打电话和母亲倾诉，那时候母亲总会担
后来啊，福贵回到了家里，没见到等候他的母亲，但是妻子与儿女都在等候他，他们重聚了，可那个天真爱笑的女儿却再也听不见再也不能说话了，他们一家人努力的生活着，可生活没有一直眷顾他，十三岁的儿子因在献血丢掉生命，妻子换上软骨病，重担压在自己和女儿凤霞身上，而一个不过十六七的女孩子却要干那么重的活，看得我有些心疼那个女孩子，在那个家中，凤霞付出了很多，只是庆幸后来凤霞遇到了她的良人二喜，才有了些幸福的时光。
再后来，女儿凤霞因难产去世，妻子也病逝了，就连那个善良的女婿二喜也在工作中丢掉性命，而唯一的孙子苦根到最后也去世了，福贵白发人送黑发人，当我看到那一段的描绘“福贵筹钱买了一头只有三两年性命的老牛，与之相依为命并
无论我们处在人生的哪个阶段，都要记得：人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
《活着》读后感2000字 篇4
故事一开始，作者以一个去乡间收集民间歌谣的旁观者的角度，聆听了福贵老人悲惨坎坷的一生。并坦言再也没遇到一个像福贵这样令他难忘的人了，对自己的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自己是如何衰老的。也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，面对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。从福贵父母的死，妻子家珍的死，儿子有庆、女儿凤霞的死，女婿二喜、外孙苦根的死，没有什么比时间更有说服力了，因为时间无需通知，就可以改变一切。福贵说，像他那样，说起来是越混越没出息，可寿命上，他认识的人一个个死去，可他还活着。活着才知道能够活着的艰难，活着才知道只有活着才有意义，因为人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。因为赌博，败光了家产，从阔少爷到佃户，一夜之间的身份改变成了他人生的转折点。在他的生命中，几个名字撑起了他的一生。
家珍，一个善良而坚韧的女人！富裕的生活没有让她变得慵懒世俗，反而愈加衬托出她的高贵。富裕的时候她并不高傲，转折时她并不惊慌，怀着8个月的身孕在牌场上哀求福贵戒赌回家，从大小姐到一名困苦的农妇；失去有庆的悲痛，凤霞走时的镇静，加上那让她难堪的软骨病，对于她，活着是一种沉重！
有庆，一个可怜而乐观的孩子！在城里出生半年就被母亲带回了茅草屋，也就那么短暂的生命却经历了几次的生死磨难。最真切的感受是他对羊的喜爱，赤脚走几十里从来不喊累，那么小的孩子每天就这样上学、割草、喂羊从不怠慢，最痛心的是他的夭折，一个这么可爱懂事的孩子却被一位想要讨好县长的狠心医生活活地抽血至死。这对于他来说是一个太过残酷的世界。对于他，活着是一种折磨！
凤霞，一个失聪而纯净的孩子！一场疾病夺取了她的言语，却夺不去她那颗天使般的心。优越的童年的背后是无穷的灾难，而一个柔弱的女子却支撑着一个破碎家庭的重担。最让我感动的是她对于父母的理解和对弟弟的爱护；最让我心酸的是她为了一段地瓜和别人争夺，仅仅为了给家人一点干粮；最让我痛心的是由于不能说话而遭受的欺凌；最让我惋惜的是幸福向她招手时，她却在迎接一个新生命的到来后悄然离去！对于她，活着是一种生命的延续！
二喜和苦根，一对在书中短暂走过的父子，却也只是在福贵悲惨的生活中增添几分苦涩，对于他们，活着是一种幸运。
一个个走过的人，让经受了坎坷的福贵，最后近乎了麻木，对于他，活着只是等待着死亡的自然到来，于是，那头夕阳下的老牛就和他默默相伴而行。
我想，对于福贵来说，没有什么美丽人生，活着才是他全部的力量，也是他唯一的希望。坚忍地活着，顽强地活着，苟延残喘地活着。我也默默地忍受过孤独，我也一个人承受过失意，我也独自地等在黑暗中，在伤心欲绝的时候，我也彷徨过，痛苦过，挣扎过，也感受过生活的无常。但是却不曾放弃，不曾对生活失去信心。因为我知道，人生下来便带有一种力量，不是与命运抗争，而是与命运为友。人是世界上最脆弱又是最顽强的生物。如果我们不能将人生过得完美，我们可以将人生过得完整。
人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿与暗礁，难以激起美丽的`浪花。失意与痛苦，从来就不是消沉的理由，它们只是人生路上一块小小的石子，或许会硌脚，或许会绊倒，但是我们依然可以向前走去。它们或许不能让人生变得更加美丽，但是这才是人生的意义。
形形色色的人生，小则为了家庭，为了事业，大则为了社会，为了国家。每个人活着都有一个目标，都有一股推动自己进步的力量。为什么而活着，怎样活着，是平庸的活着，还是有意义的活着，生活中，太多人因为人生中的一个小目标一两次失败而灰心丧气，他们失意，他们堕落，他们失去自信，有的甚至失去活着的勇气，皆因没有真正领悟活着的意义，就现代社会而言，活着虽没有福贵那样艰难，但是想要活的有意义却并不那么轻松。人生需要奋斗，需要不停的翻山越岭去寻找下一个出路，人生需要坚强，需要不停的自我疗伤去面对下一个荆图，人生需要坚持，需要在一次次的摧残后站起来继续前行。活着，不仅仅是活着，而是有意义的活着。
无论山河如何变迁，时代以何种速度继续更替，生存对于人的价值却始终如一。我们生来就为活着，为了活着而打拼，为了活着而承受生活各方面的有形与无形的压力，我坚信，只要不放弃，未来终可期。
《活着》读后感2000字 篇5
一群淳朴而纯实的人们，为了活着而在奔波，为了活着而在努力奋斗。在夹缝“炼狱”中生存，本道生活太过不易，经历太多生生死死，经历太多喜悦苦痛，大喜大悲之下，最终萦绕在心头的是看清一切的淡然。合上书，抚平自己心中微微泛起的叫做“苦郁不平”的涟漪，认真思考起来。“活着”这个词的本身其实就是对于《活着》这本书最好的诠释吧。
活着，那到底什么才是活着呢？是一生璀璨辉煌，名利双收，就此走向人生巅峰？还是吃喝不愁，放飞自我，肆意挥霍？还是穷苦一生，茫然无助，默然忍受坎坷一生？不，都不是！活着，是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀，是以活着为基本目的而产生对生命本身的一种要求。
福贵想活着，于是他就去做了，努力的活着！翻看《活着》一书的评论，是微微有点诧异的。我并不喜欢去反驳别人的想法，但我真的不太认同“富贵的后半生是一种麻木的苟活”的这一类的想法。福贵只是芸芸众生的一员，他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利，同样，他也可以有着过一个平凡的生活的权利。前半生，福贵欺民霸市，目无尊上；后半生，他戾气全无，只想为自己的后半生而打拼。福贵想活着，于是他在经历了一次次伤心苦痛后选择了坚强去忍受。曼德拉曾经说过：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，笑对人生。”所以，像福贵这种有弹性的承受生活的所有苦难，能接受自己从高处跌落下来的落差，还不足以证明他的努力，他的奋起吗？难道就因为福贵在后半生并没有活出我们期待中的样子，就因为他的沉默忍受，而把他的行为看成是一种“麻木的苟活”吗？不，他能度过生命中的所有不幸，这是他对待生活的态度，一种始终不会出现“绝望”的态度。曼德拉不就这么说的吗？“你若不屈服，这世界又能把你怎样”？
《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华，就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他《活着》一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深刻的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。因为习惯苦难，习惯到自己都不觉得它是苦难。福贵经历了太多的坎坷，习惯到最终把自己都当成了一位人生的看客。
福贵生活的时代背景可能就带有点灰色低沉色彩。从国民党统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾害时期……虽小说有意淡化了社会政治背景，但是这样反而更容易让我们看清楚福贵想挣扎却愈发挣脱不开的无力，看清苦难下一种最原始的生存状态，也因此，让我们更近一层地去感受福贵的忍耐之路的心酸历程。也许，一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还，也许一个人不能选择生活的因，一个人生活的果却可以去选择。所以活着的人本身就是伟大的，他战胜了太多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。
活着又何必多言。余华在自序中说道：“‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”当我们学着去忍受，当我们学着去用乐观承受生命之重，当我们把活着当成一种责任，那么苦难和悲痛也就不再有刚提起苦难和悲痛的那般苦涩，自然生活中也就不再存在绝望。“千钧一发”大概就是在说这样一种对苦难的巨大承受力吧。活着，责任，乐观，坚持，所有的词汇合起来让我有了一层新的领悟。
淡然！是晚年福贵给我最大的感触。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，不再问花开几许，只问是否浅笑安然。一人一牛，乐的安然自在。
整个故事已经读完，人物的结局也已经了解，心中的涩然久久未平，但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧！
说到这里，我开始感激我现在所拥有的一切，比起福贵的不容易，我实在幸福太多。就让我载着乐观的心态，且歌且徐行，去寻找活着的意义吧！
《活着》读后感2000字 篇6
这部书描写了作者听到的一个名叫福贵的老人一生的故事，而讲述这个故事的正式这个老人。从地主家的阔少爷，到别人家的佃户，到被國民党抓了壮丁，再到解放后一个普普通通的农民，最后到一个孤零零的老人，福贵的一生大悲大喜，大起大落，几种身份的交织，注定他普通却不平凡的一辈子。从解放前到文革后，福贵的经历几乎涵盖了当时中国所有的底层人的身份，去过的最繁华的地方不过是县城，最高的身份，不过地主家的少爷，进城还需要把自己打扮办成有钱人的样子。青年时败光家产，父母先后去世，打仗时失去了战友，中年失去了儿子，文革时失去了兄弟，到老了又先后失去了女儿，妻子，女婿和外孙，最后和一头买来的与他同样年迈的牛过着面朝黄土背朝天的日子。就是这样一个人，经历了底层人几乎所有的苦难，与其说他是那一代人的象征，倒不如说他就是那个时代。
同《许三观賣血记》一样，书中鲜有关于时间节点的描写，所有的变迁和重大历史事件都是用主人公的经历表现出来的。解放战争时他进城请郎中被國民党抓了壮丁，被解放军俘虏后选择回家；回家后赶上了土改，原来的地主被枪毙，而他因为败光了家产免了一死；人民公社时，家里的地归了公社，大家一起到公社的食堂吃饭，家里的锅被砸了拿去炼钢，村里居然想用煮肉的方法来煮钢铁；公社食堂解散，村里开始记工分，三年自然灾害让妻子的病越来越重，儿子也没了；文革开始，女儿出嫁，村长被拉进县城挨了三天打，女儿难产死了，妻子也跟着没了，外孙四岁的时候女婿也被水泥板夹死了；包产到户后，祖孙俩一起干活，外孙生病，福贵心疼煮了半锅豆子给他吃，没想到外孙被豆子活活撑死。就这样，经历了所有的重大变革后，家里只剩下了福贵一个人，反而到了此时，生活归于平静，用福贵自己的话说这辈子想起了也是跟快就过来了，过得平平常常。
有人说时代让福贵最后变得麻木、苟且偷生，我倒是觉得时代让他活的更加明白。垂暮之年的福贵没有自暴自弃，混吃等死，而是存够钱买了一头老牛，继续在田里耕作，对于过往经历，福贵也从来没有逃避过，相反，他乐于向别人讲述并且是绘声绘色地讲述自己的故事。他在耕作的间隙对别人说做人不能忘记四条：话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错可是回看他的一生，这四样他那样没有错过？到老却可以用一个旁观者的姿态来看待。正如作者对他的描述同事那种能够看到自己过去模样的人，他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态，甚至可以看到自己是如何衰老的。一辈子走过来，回头看时能把自己的脚步看的如此清晰，一个细节都不放过，这需要何等勇气。
书名活着，作者没有用生活、生命、福贵的一生这类字眼，用的是最常见，最残酷的两个字。经历了各种苦难的福贵不止一次想死，输光了家产的时候想死，在軍队被包围没吃没喝的时候想死，可是正所谓临事方知一死难，每次都艰难的活了下来，他娘劝他只要人活得高兴，就不怕穷。他的战友老全劝他只要想着自己不死，就死不了。心里想着自己的妻子那儿女，福贵活了下来，可是他爹娘死了，劝他的老全也死了，他最牵挂的妻子和儿女都死了，可他还得活下去。读书之前，活着这个词太过于稀松平常，可读完之后再看封面上的这两个字，好像挣扎一般想从书上逃出来却无可奈何的被锁住。
相比于故事本身，我同样也惊叹余华的语言，寥寥几句，可能是一个通俗易懂的比喻，可能最后就是一个反转，可能把一两个人的神态心理表现的淋漓尽致，可能发人深省。比如在写他原来的家境我爹和我，是远近闻名的阔老爷和阔少爷，我们走路时鞋子的声响，都像是铜钱碰来撞去的。我女人家珍，是城里米行老板的女儿，她也是有钱人家出来的。有钱人嫁给有钱人，就是把钱堆起来，钱在钱上面哗哗地流，这样的声音我有四十年没有听到了。前面一大段说他们家如何有钱，他丈人家如何有钱，语言通俗的像一个没文化的暴发户，最后话锋一转，与其说在炫耀，倒更像是吹牛。福贵进城时候的打扮我穿着白色的丝绸衣衫，头发抹的光滑透亮，往镜子前一站，我看到自己满脑袋的黑油漆，一副有钱人的样子。最后一句话很有意思，一副有钱人的样子，他本来就是个阔少爷，为何要还要打扮成有钱人的样子？恐怕对于城里人来说，他不过是一个乡下有点钱的土包子而已，上不得台面。这些精彩的，引人深思的描写书中比比皆是，每一个人物性格、特点都是如此清晰，了然于胸。
当下我们常常会说被生活所累，每天努力工作为的是将来能过上自己想要的生活，福贵的一生却是被活着所累，每天晚上他想的是明天如何活下去，对于他、他的家人、同村的人来说，有块田种，有口饭吃，就已经是美好的生活，而我们把这叫做活着。
《活着》读后感2000字 篇7
我是在和朋友的聊天中听到《活着》这本书的，聊天过程中，大家都诉说着自己喜欢的作家，看过哪些书籍。“你看过《活着》没有？余华写的。”“没有。”我不加思索的回答着，那一刻，我感到有些无知了，从他的语调中可以看出他的意思便是，“你竟然没有看过《活着》，你怎么可以没看过《活着》。”“很好看，是真的很好看。”而朋友给我传达的第一个《活着》的印象便是好看，至于为什么好看，好看在什么地方，到底有多好看，我全然不知。
我相信缘分，也相信在你内心中所期待的东西它是默默地靠近你，向你走来的。
有一天下午放学，我走在学校的过道里回宿舍，过道旁边有人摆了个长长地书摊，对于书摊，只要我遇到了，无论多忙，都会停下来看一下书摊里书的内容，以前是这样，现在是这样，未来也会是这样。我看到了几天前让我想要一睹芳容的《活着》静静地躺在那里，黑色的封皮，就像是一个幽灵一样，在众多的书本当中透出一股诡异的黑色的光芒。我并没有像大多数买书者一样在买书前先翻阅一下，以确认书的内容是否是自己喜欢的，我毫不犹豫地给了钱，拿着书就走了。
回到宿舍马上翻阅起来，我承认，这是我二十几年来第一本一口气读完的书。不是出于任何的目的，不出于任何的义务，仅仅是被书里面的情节给吸引着，余华用他那朴实的文风征服了我，采用第三者的诉说，娓娓道来，让我就像是在听一位老者在讲着他们那个年代的事情，诉说着那个年代的故事，我听的入迷，看的入迷。后来我也在我的小圈子里说着余华的《活着》，我也像我的朋友那样问着我的朋友，“你看过《活着》没？那是真好看，只要你一看就会吸引着你看下去的。”
我不会用语言形容一本书的好坏，就像我不会形容一个美女一样，我只会说，好看好看，真好看。我也有过冲动想仿写余华的《活着》，不过刚写了个开头就写不下去了，因为经典是不可复制的。从《活着》开始，到《兄弟》，我渐渐地喜欢上了余华，喜欢上了他的文风，喜欢着他的作品。
我问一个朋友，问她有没有喜欢的作家？她说有，我说为什么？她说因为她的作品悲，对于我来说，越悲越好。我说你这是虐心，那你得看《活着》，她说不，我只喜欢这一个作家的作品，别的我不想看。我说好吧，既然你那么专一。她莞而不语。我们结束了这次对话，别人不想看的，不需要强求的，因为每个人喜欢的东西都不一样，在你心目中像珍宝一样的东西，可能在别人的眼中就像是废品。
看《活着》的时候，我的心里是特别地沉重，在看的过程中，我的心里一直重复着“活着真不容易”这句话，无论生活是如何地艰难，生活还是得继续，人生下来了，就得想尽办法活下去。开始的时候我会对吃喝嫖赌的主人公福贵产生憎恶感，因为他已经结婚了，天天出去风流，趾高气昂地走在大街上，目中无人，当他把家产输光的那一刻，我在心里竟有一股高兴，心里想着“活该”。而我对主人公的同情也从这一句“活该”开始，因为他的悲惨生活也才刚刚开始。
当我看到福贵被捉去当壮丁打仗的时候，我才发觉战争离我是那么地近，那么地残酷，炮弹就在耳边嗖嗖地飞过，吃饭喝水成次要问题，主要问题是忍受着生命随时没有的恐惧。“活着真不容易”我的心里响起了这句话。
当我看到有庆为春生输血而死掉时，我心痛地不行，我恨那个抽血的护士，恨那个当官的春生，我不知道生命为什么这么脆弱，这么年轻的生命，没有做任何反抗地就死在了医院里，我木然地让眼泪打湿了眼眶，对一个隔了这么远的年代的读者尚有如此打击，对主人公福贵所造成的伤害更是不用多说了。“活着真不容易”我的心里又响起了这句话。
当我看到苦根因为吃豆子吃得撑死了时，我在那一页上呆住了，一个小孩子饿地头昏眼花，走路都没有力气，当好不容易地里的豆子熟了，能填饱肚子了，可是吃的撑死了。世上有各种各样的死法，不过苦根的死法是让我久久不能忘怀的，他的人生就和他的名字一样，生下来就注定了要苦，也注定了要归根。“活着真不容易”我的心里再次响起这句话。
家珍的病死，凤霞的难产而死，二喜在工地上被水泥块砸死，每个人的死都深深刺痛着我，也让我不断地同情着主人公福贵，在亲人都去世完，还能买个和自己一样上了年纪的老牛一起活着，并且平淡地活着，这让我同情的同时增加了许多的敬佩。
“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”这是小说的最后一句。生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。对命运最有力的反抗，是对生命的召唤。不管是为了崇高轰轰烈烈地死，还是不为任何卑微坚韧地活着，都是一种生命的尊严。
《活着》读后感2000字 篇8
‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不上来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受显示给与我们的幸福和苦难。无聊。和平庸。作为一部作品，《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情，这是最为感人的友情，因为他们互相感激，同时也互相仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一齐走在尘土飞扬的道路上，死去时又一齐化作雨水和泥土。
福贵，这个以前风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自我和家人一生的幸福。他最后在贫困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一向追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不一样情。他的父母在家境败落后相继死去，伤痛还未平复，与自我同甘共苦的妻也离他而去。最后，连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌，只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的个性眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍受，忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个期望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管脖子上套着什么，不管肩上负载着什么……
正如一条颠簸在大海中的航船，始终会在浪尖与谷地起伏一样，前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析，就会发此刻1995年前后，也就是在那篇《活着》的创作前期，余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
首先，我们跨越对经过和原因的猜测和臆断，把目光直接投向1997年，我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定：放下先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现，那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年，另外两个著名的年轻作家苏童，莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是："我此刻是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后，另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上，它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说，我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样貌。
那么我们再把目光转回到1995年，就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品，就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来，《活着》就应是余华创作的一个过渡。
从这个角度说，《活着》是作者在自我进行先锋性文本创新枯竭的时候，寻求出来的一条出路。但是作者自我恐怕不一样意这样的观点。从作品本身看，尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性能够看出，《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。
作者在将这个作品雕琢之前，可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候，写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说，对于读者和作者而言，与所有好作品一样，是一种偶拾，或者是一个运气。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品带给的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动潜力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一向所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命好处的哲学追问。
他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。
实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢应对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何好处。那么如果必须要赋予好处的话，那么唯一能够算作好处的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于那里。
也正因如此，《活着》就明确了一个资料，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味“活着”是忍受，去忍受生命赋予我们的职责，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平庸。
