导语：个性体现一个人的价值所在，下面是关于个性的时事论据素材，欢迎参考：
个性的
我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。
——松下幸之助
人们生而平等，但又生来个性各有千秋。——弗洛姆
有些真正可贵的东西，很可能就是你看不惯的东西，带个性色彩的东西。——李瑞环
良好的个性胜于卓越的才智。——爱迪生
一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。
——罗兰
个性的造就由婴孩时代开始，一直继续到老死。——罗斯福
一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格涅夫
个性的生活在社会中，好比鱼在水里，时时要求相适应。——瞿秋白
一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏扬
我知道的东西谁都可以知道，而我的个性却为我所独有。——歌德
个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔
个性和集体融合起来，人会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完善。——巴比塞
个性是一个人的最大的需要和最大的保障。——斯宾塞
人的性格是扎根在骨头里和血液里的。——高尔基
人要勤奋自强，保持自己的个性。——德莱塞
坏的天性养成不好的习惯。——伊索
要测量一个人真实的个性，只需观察他认为无人发现时的所作所为。——佚名
个人主义是一剂致命的毒药，而个性却是日常生活的食盐。——佚名
个性的经典素材
比尔·盖茨的独特个性
(个性创造成功)
名人似乎总有与众不同之处，盖茨之所以会成为当今电脑世界的显赫人物，其独特的性格特征也许早已注定了他的非同寻常。对小时候的盖茨来说，在课堂上睡觉是常有的事。他的生活极其紧张，三天不睡觉对他来说如同家常便饭。据一位朋友说，他通常36个小时不睡觉，然后倒头便睡上十来个小时。盖茨睡觉的习惯很独特，他从不在床单上睡觉。累了的时候，他就躺在他那张乱糟糟的床上，拉过一条电热毯盖在头上，不管何时，也不管环境如何喧闹，他总能马上进入甜甜的梦乡。盖茨至今仍保持着这个习惯，当他坐飞机时，他常用一条毯子盖在头上，然后整个航程中酣睡不止。在同学眼中，盖茨极有个性。他在谈话、阅读或沉思时，总习惯把头置于双手之间，身体前后猛烈地摇摆。有时为了表达自己的观点，他甚至还会疯狂地挥舞手臂。
野性
(有个性才能被人重视)
IBM总经理沃森信奉一段名言：野鸭或许能被人驯服，但是一旦驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空地去自由飞翔了。他说：“对于重用那些我并不喜欢却有真才实学的人，我从来不犹豫。然而，重用那些围在你身边尽说恭维话，喜欢与你一起去垂钓的人，是一种莫大的错误。与此相比，我寻找的却是那些个性强烈、不拘小节，以及直言不讳似乎令人不快的人。如果你能在你的周围发掘许多这样的人，并能耐心听取他们的意见，那你的工作就会处处顺利。”
新浪网前总裁王志东，也曾对他的外籍财务总监说道：“吵架是你的价值，如果你不跟我吵架，就证明你已经没有用了。”王志东对财务总监的看法和IBM总经理沃森对“野鸭”的认识可谓异曲同工，让人充分认识到个性的生命和力量。
高校之门向“怪才”、“偏才”敞开
(发展自己独特的个性)
胡坚是武汉市十四中学的一名学生，在2002年高考前的5月份，将自己在网络上受到很高评价的三篇小说、一篇在《东方》杂志上发表的教育论文，结集为《愤青时代》一书出版，并且公然声称：出版这本书的目的，是为了获得北京大学的特招。一些新老文化名人和作家比较一致地对胡坚的才华给予了充分的肯定，对《愤青时代》的成熟表示惊异。但是，北大以无制度可循为理由，拒绝了胡坚。
但不久以后，国家教育部就出台了有关规定：部分高校可自主录取5%的新生。中国人民大学和北京大学将首次向“怪才”、“偏才”敞开校门。作为自主招生五类重点考虑对象之一，“怪才”不要求每门功课都非常好，但在某一方面要特别优秀。虽然这还只是两所学校的试点工作，但它预示着惟分数论的
“哪一笔是自己的”
(艺术最重个性)
刘石庵是清乾隆年间的书法家，他能集各家之长而又自成一体，形成了丰腴厚重的独特风格。刘石庵有个学生，是另一位书法家翁方纲的女婿。翁讲究“笔笔有来历”，写字处处以古人为典范，不像之处，便认为是败笔。当他的女婿问他对刘石庵的书法有何看法时，翁方纲不以为然地说：“去问问你老师哪一笔是古人的?”他单纯憨厚的女婿没注意这句话的挖苦口气，真的去问老师刘石庵，刘沉吟了一会儿，说道：“你回去问问你岳父，哪一笔是他自己的?”这针锋相对地质问，表现了两位书法家不同的艺术见解。
而后人对有自己独特的个人风格的刘石庵作品的喜爱，也表明了人们对两个人的态度。
“叛逆男孩”与教育环境
(环境影响个性的养成)
高小丰，一个曾让老师和家长很头痛的“问题学生”，日前被全英排名第四的谢菲尔德大学航空航天专业“本硕连读”班录取。在成都七中上初中时，由于忘带作业、迟到、上课说话等问题，高小丰经常受到老师难听的责骂、罚站、请家长等处罚，这让倔强的他感觉和老师“处不好”，干脆“破罐子破摔”。高中时，厌学情绪达到顶点，成绩一落千丈，成为班上倒数一二名。曾在英国工作过的父亲决定给孩子换一个教育环境试试。在新环境里，高小丰发现“这里老师和学生是朋友，对学生的每个创造性思维都加以鼓励。不仅教授英语，还教授国外的学习模式和课程”。为了弥补自己以前所失去的一切，高小丰努力学习，以行动证明了自己——除英语外，所有科目都是优。还专门参加了外教的雅思培训班，4个月后，雅思一举考得6.5分，口语更高达7分。
环境塑造人，环境影响人。高小丰到英国后学业上的成功，固然是因为他个人认识上的提高，主观上的努力，但英国宽松和谐的师生关系，张扬学生个性的教育环境，也起了相当巨大的作用。高小丰的成长经历，最值得我们反思的是如何创设有利于学生身心健康成长的教育环境。
爱因斯坦的“陋习”
(习惯体现个性)
在反对物质拖累的斗争中，爱因斯坦对那些因携带过多的琐碎东西而使生活复杂化的人表示可怜。有一次，他提着妻子为他整理好的手提箱去伦敦，然后又一动不动地提回来了，他说没有机会用。他穿鞋不穿袜子，为此，他曾洋洋得意地对别人说：“我发现不穿袜子能很方便地穿鞋，穿袜子容易破，为了减少我妻子洗、补袜子的麻烦，从今后我再也不穿袜子了。”他出门明知下雨也不带遮雨的东西，朋友要给他帽子，他笑着说：“干什么?正因为我知道要下雨，才没戴帽子，帽子还不如头发干得快。”
钱钟书淡泊名利
(淡泊的个性)
文学大师钱钟书先生，是个“甘于寂寞”的人。他最怕被宣传，更不愿在报刊上露面。他的《围城》出版了，在国内外引起了轰动，许多人对这位作家比较陌生，想见一见他，都被谢绝了。
一天，一位英国女士打来电话，她很喜欢《围城》，想见见钱先生。钱先生婉言谢绝没有效果，便以特有的幽默语言对她说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必非要认识那个下蛋的母鸡呢?”
有一次美国普林斯顿大学曾开价16万美元，邀他去讲学半年，食宿全包，可偕夫人前往。而且，该大学只要求他一周授课一次，每次40分钟，半年只讲12次即可，如此优厚待遇，几乎令人咋舌。可钱钟书却不为所动。
贝多芬不为权贵让路
(刚直的个性)
贝多芬是德国伟大的作曲家，他的名声享誉世界，一生的作品种类繁多。他不仅才华出众，而且为人刚直。
一天黄昏，贝多芬和他的一位诗人朋友在维也纳的'一条林阴道上散步。突然，在街心漫步的人群纷纷退到路旁。原来是奥国王子和一群贵族出来游玩。诗人立即拉着贝多芬向路旁走去。“慢着，”贝多芬轻蔑地一瞥，说，“管他什么王子王孙，别向他们的荣华屈服，那伙人是偶然出生在阔人家的，而咱们——贝多芬和你，是经过不知多少努力，才有今天的成就的。王子过去有，现在有，将来还会有;而我贝多芬，永远只有一个。”说完，他挽着诗人的手臂，挺起了胸脯，又继续向前走去。
“强项令”董宣
(宁折不弯的个性让人尊敬)
东汉光武帝时，董宣为洛阳令。光武帝的姐姐湖阳公主的仆人大白天杀了人，躲在公主府中，官吏无法逮捕他。一日，湖阳公主外出，那仆人陪乘在侧。董宣便候在路旁，等公主的车驾一到，就用力拦住，面斥公主过失，并将那个仆人就地处决。公主回去后，就哭告光武帝，光武帝为了让姐姐出气，召来董宣让他磕头谢罪。谁知，面对掌握着生杀大权的天子和怒气冲冲的公主，董宣坚决不从。光武帝下令将他按倒，可他两手撑着地面，硬挺着脖子，死也不低头，光武帝无奈，也被其耿直所感，只得作罢。此后，董宣获得了一个“强项令”的雅号。强项，硬脖子也。
城市化要注重个性
(缺乏个性，便是平庸)
高楼大厦、立交桥、绿地、五颜六色的灯光……来自祖国各地的人大代表，在赞叹国家城市化的快速发展的同时，也纷纷提醒，我国在加快城市化的进程中，应注重培养城市个性，避免“千城一面”。
城市个性，是一个城市的特色、景观或气氛，它是城市赖以生存发展的重要基础。现代城市不能光有缺乏个性的华丽外表，而应当有着深刻的自然、历史和文化内涵，这是城市品位提高的重要因素。
当前，很多地方热中于城市规模的扩大和美化、亮化、绿化，一些文化名城失去地域特色和文化特色，一色火柴盒式的建筑或总体上显得杂乱无章的城市面貌，将民族建筑文化冲击得面目全非，有的地方甚至把古建筑破坏殆尽，留下千古遗憾。
今天，城市建筑外形单一城市规划大同小异，城市就像流水线上下来的产品，中心商务区，广场，步行街，环线……像是做八股文一样。
欧洲的国家，他们的城市个性非常明显，每一个城市，都能给人留下不同的印象。
近年来，有些大城市开始看重居住环境，开始栽花种草，修建公园、广场等休闲娱乐场所。但从城市的整体功能衡量，依然是在求新、求变的低层次上运行，还没有提高到培育城市个性的高度来规划和建设。
城市化是我国迈向全面建设小康社会的必然阶段，走向小康社会的人民群众，要的不仅是房屋和交通、服务，还有个性、环境和文化等精神性的需求。
青春组合的缺点
(一味模仿导致缺乏个性)
近年来的内地歌坛，音乐组合如雨后春笋般纷纷露出头来，然而遗憾的是，能够像日韩组合一样有相当市场号召力、真正成气候的却凤毛麟角。行家们认为，缺少个性是他们的致命弱点。
在亚洲音乐节青春组合大赛决赛现场，记者看到不少组合在炫技上大做文章而忘了在唱功上下功夫。“哈日”、“韩流”的风格不仅影响了选手们的装束，而且连所谓的高难度动作都摆脱不了“日韩”的影子。杂耍般的“舞姿”固然能赢得满场的喝彩，但选手们眼花缭乱的“边舞边唱”自然就顾不上嘴上功夫，好在有快节奏伴奏的“掩护”，分散了观众的注意力，但却欺骗不了评委灵敏的耳朵。
著名音乐人徐沛东曾对国内组合作过一番评价。他认为目前国内的组合虽然从服饰、头饰乃至舞步都在追求标新立异，但音乐、舞蹈和装束都相差无几，与日韩的组合也差不多，一味模仿，缺少个性。徐沛东认为，音乐组合应做出真正属于自己的音乐，然后按照自己的音乐风格去设计与此相配的形象。因为最终能给人留下深刻印象的还是音乐本身。这方面，由两个搞独唱的男孩组合而成的羽泉演唱组合走红可以算是一个成功的范例。
好好先生
(没有个性的人是可悲的)
东汉末年，有个颍川人叫司马徽，长期居住在荆州。
司马徽从来不说人家的短处，别人和他谈什么事，不管是好是坏，他都回答说“好”。
有一天，他在路上碰到一位熟人。那人问他身体一向都安好吗?他答道：“好”。
又有一天，有个老朋友十分伤心地谈起他儿子死了。谁知司马徽也回答说：“大好”。
司马徽的妻子等那位朋友走后，就责备他说：“人家以为你是贤德之人，所以相信你，把心里话说给你听;可是你听人家说儿子死了，反而称好，这算什么?”
司马徽不慌不忙地回答他的妻子说：“你的话也是大好!”他的妻子又气又恼，弄得哭笑不得。
现在人们常用“好好先生”来形容那些没有个性，不愿得罪人，一味敷衍的人。这个典故就来自司马徽。
天才的消亡
(艺术没有个性就没有价值)
他是一位天才的书法家，9岁时参加日本青少年书法展，就在东京掀起一股旋风。四幅作品全部被私人收藏，总价值1400万日元。当时，日本最著名的书法家小田村夫曾这么预言：在日本未来的书坛上，必将会升起一颗璀璨的新星。二十年过去了，一些默默无闻的人脱颖而出，而他却销声匿迹了。是谁断送了这位天才的前程?2001年九州岛樱花节，小田村夫专门拜访这位小时候名震四岛的天才，在看了那位天才书法家的作品之后，仰天长叹说：右军啊，你毁了多少神童!
右军是指王羲之，一千六百年前的中国书法家。原来，这位小神童临摹王羲之的书帖成瘾，经过二十年的苦练，把自己的书法个性磨得一点都没有了。现在，他的字与王羲之的比较起来，几乎能够达到乱真的程度，可是自己的东西一丝都找不到。在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是令人生厌的仿制品。
一个天才因模仿另一个天才而成了庸才。千万不要丢失自己的个性，那是一个人惟一真正有价值的地方。纵观古今，凡是成就了一番事业的人，都是坚持自己的个性和特色，敢于从流俗和惯例中出列的人。
名人名句，会使自己的议论文更加富有说明力。下面是议论文论据名人
【抱负】
两个人交谈，一个人可以洗耳恭听。但是，三个人则无法互谈这人世最严肃而应深究的事。——爱默生
对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。——惠特曼
一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。——保罗
心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。——列夫托尔斯泰
真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？——裴多菲
自我控制是最强者的本能。——萧伯纳
对自己的痛苦敏感，而对别人的痛苦极其麻木不仁，这是人性的可悲的特色之一。——池田大作
对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基
上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。——鲁迅
改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
性痴，则其志凝；故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄
我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。”——居里夫人
我们是国家的主人，应该处处为国家着想。——雷锋
人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫托尔斯泰
一个人应当一次只想一件东西，并持之以恒，这样便有希望得到它。但是我却什么都想，结果是什么也抓不着。每次我都发现，当一个所追求的东西唾手可得时，我正在追求别的东西。太晚了。——安德鲁加德
有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。——塞涅卡
我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰
求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。——契诃夫
先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼罗兰
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡
人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是最好的。——贝多芬
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德
在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。——南怀瑾
谁给我一滴水，我便回报他整个大海。——华梅
自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。——华盛顿
君子在下位则多谤，在上位则多誉；小人在下位则多誉，在上位则多谤。——柳宗元
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
君子不镜于水，而镜于人。镜于水，见面之容，镜于人，则知吉与凶。——墨翟
【人生】
芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川
充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。——赫胥黎
生活就是战斗。——柯罗连科
为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰
东天已经到来，春天还会远吗？——雪莱
过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！——朗费罗
先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
不要慨叹生活底痛苦！———慨叹是弱者——高尔基
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼罗兰
我们唯一不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科
私心胜者，可以灭公。——林逋
人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗
自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸
常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉
一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫托尔斯泰
人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅
无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘
志不强者智不达。——墨翟
燕雀安知鸿鹄之志哉！——陈涉
志当存高远。——诸葛亮
老骥伏枥，志在千里；暮年，壮心不已。——曹操
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根
生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。——车尔尼雪夫斯基
共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身———这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女
人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮
路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚——郭小川
人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！——奥斯特洛夫斯基
你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫托尔斯泰
人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫托尔斯泰
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。——车尔尼雪夫斯基
一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦
个性的名言
1、个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。——李区特
2、个人主义是一剂致命的毒药，而个性却是日常生活的食盐。——佚名
3、一个人就是一种典型。——富尔曼诺夫
4、个性的造就由婴孩时代开始，一直继续到老死。——罗斯福
5、个性和集体融合起来，人会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完善。——巴比塞
6、个性和魅力……是学不会，装不像的。——伯尔
7、个性是一个人的最大的需要和最大的保障。——斯宾塞
8、个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔
9、坏的天性养成不好的习惯。——伊索
10、具有偷闲本领的人则往往有广泛的兴趣和强烈的个性。——史蒂文森
11、良好的个性胜于卓越的才智。——爱迪生
12、没有个性，人类的伟大就不存在了。——让·保尔
13、每个人的个性都有它自己的一套，理智也人会被它牵着鼻子走。——索尔·贝娄
14、每个人都是他自己个性的工程师。——威尔逊
15、每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。——罗曼？罗兰
16、每个人都有自己的特点，没有两个人一样的；真是人跟人各异，石头跟石头不同。然而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。——富尔曼诺夫
17、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲
18、你可以相信一座山移动了位置，却不必去相信一个人改变了自己的个性。——阿拉伯
19、人的性格是扎根在骨头里和血液里的。——高尔基
20、人们生而平等，但又生来个性各有千秋。——弗洛姆
21、人人之中有他人，但每个人都护存自己的个性。——S·阿马里
22、人要勤奋自强，保持自己的个性。——德莱塞
23、任何有活力的事物都会构成它自己的氛围。——歌德
24、任何种子都有自己的季节。——俄罗斯
25、我不认为女人没有个性，只是她们每天都有新的性格罢了。——海涅
26、我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。——松下幸之助
27、我知道的东西谁都可以知道，而我的个性却为我所独有。——歌德
28、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
29、也许个性中，没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服千重障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。——罗斯福
30、一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏扬
31、一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友――这一切都是他自身的表现。——亨利？詹姆斯
32、一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。——索尔？贝
33、一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格洛夫
34、一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。——罗兰
个性的名人事例
庄子：楚王许诺将一个楚国的治理大权委派给庄子，请庄子出来做官。庄子说自己不愿意做一只被楚王供奉起来的乌龟，而愿意做一只拖着尾巴在泥水中活着的乌龟。庄子不受束缚的个性使得他的思想得以天马行空，扶摇万里；使他的文章汪洋恣肆，仪态万方。有人对庄子作了这样经典的比喻：“在一个文化屈从权势的传统中，庄子是一棵孤独的树，是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。”
其实，庄子的确孤独但不是绝唱。高尚的精神是会辐射和传承的。陶渊明不为五斗米折腰、李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”都是个性的体现。（寒韩、比尔·盖茨放弃读名校，因为他们充分了解自己的个性，知道自己有什么，自己更需要什么）
其实，不单是人，即使是动物，也有自己的个性。“策之不以其道，鸣之不能通其意”，你就永远得不到千里马。IBM总经理沃森信奉一段名言：野鸭或许能被人驯服，但是一旦驯服，野鸭就失去了它的野性，再也无法海阔天空地去自由飞翔了。
议论： 个性是一个人的本质特征，有的默默无闻埋头苦干，有的狷介自傲蔑视权贵，有的恪尽职守赤胆忠心；有的举重若轻，四两拨千斤；有的天下事事事关心，呕心沥血死而后已。颜渊的大智若愚，子路的奋勇争先……而一个天才的`本质特征就是与众不同。要充分展示你的个性，相信世界之大，总有你的舞台；如果失去了个性，那你也许真的丧失了存在的价值。
个性的作文范文
所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板，由于偏爱后一个圆形，认为这才是个性的张扬。
什么是个性的张扬呢？周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性；女子十二乐
坊站着拉二胡是一种个性；凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实，个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解……我们应当承认，个性张扬有利于个人的发展，也有利于社会的进步。然而，时下却有一些人一味地去模仿别人，追求所谓的“时尚”；一个“酷”的表情，一个“炫”的姿态，这些在我个人看来，并不是个性的张扬，而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下，走在大街上，每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子，再戴个墨镜，摆出一脸的“个性”，那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了，这便又回到了“圆”的圆形，达成了共性。一味盲目地去模仿别人，便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底，去争论红楼中的花魁呢？不正是有了宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，还有那晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致，大观园才得以流光，《红楼梦》才得以溢彩么？不正是有了这么多性格迥异的人，才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗？所以，我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能，只有真诚、诚实地秀出自我，张扬个性，才能像第二幅图那样，变成一颗耀眼璀璨的星星，升起在人生大舞台上。
然而，单单主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发，这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下，眼前一片红发、金发，甚至绿发，发型各异，那还叫什么校园啊。学校之所以制止，是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以，个性还必须符合特定的时代、背景，而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然，“圆”的制约还应当合情合理，赋予“人性”；有关“圆”的规定还应根据时代的改变，周围环境的改变而做出调整，只有这样，个性的张扬才得以理解，得以支持。只有这样，社会大舞台才得以发光，丰富多彩，升起的星星才得以与日月同辉！
风，从水中掠过，留下粼粼波纹；阳光，从云中穿过，留下丝丝温暖；岁月，从树林中走过，留下圈圈年轮……那么朋友，我们从时代的大舞台上走过，又该留下点什么呢？我们应当留下青春的骄傲，寻梦的足迹；我们就当留下真我的风采与个性的张扬，我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂！
