本片故事到结尾部分又掀起一个高潮，涉及到了一个比较敏感的话题：宗教，这也可以看做是“神”的烦恼。
坎吉是彻头彻尾的无神论者，只专注于养家糊口的神像店，是神职人员敛财体系的旁枝末节，他之所以不信神是因为他从来都没有读过任何一本神的《圣经》等书。他的不信，是来源于他的不了解、不关心、不在乎，甚至他都不知道自己的反感是从何而生，只是一味的不信。当官司打到最关键的时候，化身凡人的神告诉他：圣经等神作里面有能帮他打赢官司的证据时，他才认真的读了一遍。当他终于从神作中掌握可以赢得官司证据的时候，他依然不信神。神给了他一个教训，并给他展示了一件神的烦心事：宗教。
重病醒来的坎吉发现自己一个无神论者竟然被推上了神坛，有了信徒和神职人员(原先他的跟班)，还塑了神像，一个以信他为神的浓缩版宗教快速诞生了。他万万没有想到自己变成了自己曾经最不屑、最反对的人物，他愤怒了。至此神显现真身，告诉他，神从来都没有承认过宗教，宗教是人弄出来的。见到神迹的坎吉也终于至此明白，神是真实存在的，而自己一直以来所讨厌和反感的，并不是神本身，反倒是这些曲解神意和盲目信从的信徒，以及那些由神职人员把控并伺机借此敛财的宗教体系，才是让他始终不愿意信神的真正原因。他砸了自己的神像，解散了自己的信徒，并驱赶了利用他的神职人员，还世界一个清静，还自己一个清白。同时他也明白神无处不在，真心有信仰，不用执著于任何物相(神像和神用过的物品)，向内心找就行了。
在坎吉第一次参与电视直播时，坎吉就尖锐的指出：有宗教的地方，那就没有诚信，追求真理，你不需要任何宗教;第二次法庭辩论，坎吉对宗教团体的伪善提出了有力的批评，他们知道有320个神像，142个祭司，却不知道庙外有多少乞丐;而且庙外的乞丐不允许进入庙内;大量的牛奶流入下水道，乞丐们却在挨饿!
在法庭上，坎吉侃侃而谈，把各个宗教利益集团的面目一一揭开，让我们了解了他们的另一面，印度真是一个“虔诚”的国度，基督教、印度教、佛教、锡克教、伊斯兰教等教派林立，每个有宗教信仰的人都会有自己的宗教归属，但都是真正、虔诚地信仰吗?在影片中，每个人都会信仰这样或那样的神，供奉着不同寺庙里的神坻，跟着祭司唱着这样或那样的赞歌，或许他们自己都不知道自己花这么多钱来供奉的神的`由来，赞歌的意义，只是一味的跟从，仿佛这是生来为人应该做的和必须做的事。而众神庙的祭司，作为宗教信仰和文化的传播者，自己都没有应有的教养和教化众人的品格，何谈虔诚的信仰?
在辩论中，有一个“赛巴巴”的信徒站出来支持坎吉：赛巴巴终其一生贫穷，为了穷人奋战，他活着时，只用一滴油就可以四处走，但今天他死了，王座价值数百万!黄金王冠，做什么用的?(大家到我们国家的圣地走一走，感受一下，思考一下这个问题)。
我上网查了查赛巴巴的故事，给大家分享一小段：早上大约八点钟的时候，赛巴巴便会到村里去，向四五家人乞求施舍。他会用衣边接着那些未发酵的乾面包，然后用砵头盛载那些汁液。跟着他会回到那破烂不堪的回教圣庙的小房间中，先把食物喂给雀鸟及走兽吃，然后自己吃那剩下来的。赛巴巴穿一件宽身的长袍，由于日久，巳形同破布。有时，他会很有技巧地缝补长袍上的破烂。
这让人想起《金刚经》第一品：如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘众、千二百五十人俱。尔时，释尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。於其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。从经典记载来看，这些正法的创始者，并没有创立宗教，那么，宗教是谁创立的呢?神给了坎吉答案：我只创造人类，是人类又创立宗教和种族，年复一年的流传下来，是因为人们需要它。
事实上，宗教被创立，影片从两个方面进行了解释，一是信众需要精神寄托，可惜他们是盲目的，这也给利益集团可乘之机，所以当坎吉对“神”说这样的宗教应该扬弃时，“神”说：“千万不要剥夺别人的信仰，你一旦将其剥夺，他们就会转而把你当成宗教来信奉。”进而“神”让坎吉看到了他自己如何被神化的，并且在这个过程中，揭开了另外一个宗教创立的真相：利益。你抢了他们的生意，他们把你当成他们的生意!坎吉大哥，估计他们盖一座你的庙，可以赚进45亿!
毫无疑问：“宗教如果不返本还原、正本清源，她的积极作用将不能发挥，如果再被利益集团和个人所利用沦为某种工具，这将是可怕的。健康的细胞也会变成恶性肿瘤，我们是知道恶化的可怕性的!”
“所有的正法善法源头都是好的，逐步形成了宗教流派，经过几千年的传承，有很多都被后人为了个人和集团不可告人的目的人为的修改篡改，有的宗教已经远远背离创教教祖的慈悲博爱本怀了。”
“当然，各教经典都有后人篡改现象这也是很令人痛心的事，创教教主也没有办法。
各教戒律、教规、仪轨都有后人篡改，不遵祖制现象这也是很令人痛心的事，创教教主也没有办法。
两千多年来，同样是佛教，你在印度、中国、日本、泰国、马来西亚、欧美等国看到的差异太大，哪一个对?都说自己对。
其他各教也是如此。
无论是宗教还是其他，一旦形成了利益集团、利益阶层，其结果是可怕的!
各宗教已经形成了利益集团、利益阶层，为了维护自己的利益......这是进入末法的主因。
各宗教利益集团、利益阶层是聪明的，他利用信徒的善良、无知;利用教主的余威、利用经典教义;利用人类对未知世界的恐怖，成功的达到了自己捞取名闻利养酒色财气的目的，当然这里面最主要的是特权和金钱。
这个原理是低智能经常使用，并且屡屡奏效的阴谋。其他各领域也使用类似的手段达到大致一样的目的--操纵和奴役民众。
各教创教教主也没有办法，并且背了一个大黑锅。
释迦牟尼、老子、孔子、穆罕穆德、耶稣都很痛心。他们就是再次转世到人间，去纠正这些徒子徒孙，他们会听吗?不烧死他就不错了。
两千来形成的盘根错节的各宗教利益集团、利益阶层，谁动得了!?”
所以，当坎吉说：“你是神，你应该阻止他们!”“神”回答：“我的工作是引导人们判断对错!这是你的庙，你的战争!”只有人们找到真正的信仰，人们真正觉醒的时候，才是人们摆脱利益集团控制的时候，“神”的任务就是“唤醒”，我们该觉醒了!
对于很多观众来说，影片中“神”的闪亮登场是一大看点，高大帅气的“神”第一次亮相是开着漂亮的摩托车风驰电掣而来，在坎吉被追的走投无路、九死一生时现身相救，这大大颠覆了我们对神的看法。克里须那第二次现身，西装笔挺，自称是神，他这样说“如果你是穆斯林，我就是安拉。如果你是基督徒，我就是上帝。如果你信印度教，我就是克里须那。”这真的把坎吉弄糊涂了，说“神都是光着身子的，像这样(指墙上的画像和屋子里的塑像)，他们不会像这样穿戴整齐。”再听听“神”怎么回复：“那是你的结婚照是吗?穿着传统服饰。结婚以后你就只穿传统服饰吗?不是吧。那是我们的老照片了......其实我们的近照还没上传到Facebook上，人们还是用原来的照片，我们也不介意，让他们用。”
这两次神的登场，我们可以有获得哪些启示呢?这几年我非常幸运，得遇一位智慧慈悲具足的长者，2011年7月14日，长者这样开示：
“现在回到主题--正确面对新生事物。
飞机是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到飞机这个词。 计算机是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到计算机这个词。
网络是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到网络这个词。 太多的新生事物，佛经上没有，佛也没有用到这些个词。
试问，释迦牟尼佛若生在我们这个时代，如何面对飞机呢?
接受还是不接受?
坐还是不坐?
讲法时会不会借飞机譬喻?
师父觉得释迦牟尼佛也会与时俱进的。
试问，释迦牟尼佛若生在我们这个时代，如何面对网络呢?
接受还是不接受?
用还是不用?
会不会借助网络弘法呢?
师父觉得释迦牟尼佛也会与时俱进的。
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，进庙门也要买门票。“入乡随俗”嘛!
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，开法会也要佛协点头。“入乡随俗”嘛!
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，走高速也要买单。“入乡随俗”嘛!
……”
电影中的情节就是在提示我们“看似日复一日，实则日日不同。历史从来没有重复过。”新的时代，有新的“说法、做法、表法、行法、示现方式。”“整个宇宙如此，银河系如此，太阳系如此，地球如此，人类也是如此--从来没有简单的重复过。新的，一切都将是全新的。”“我们要与时俱进，同步时代、同步历史、同步能量、同步信息、同步密码、同步宇宙。
要么选择同步，要么就在扬弃的过程中被'弃’了”。
对于“神”的认知，我们确实应该与时俱进，2011年6月25日长者这样开示：
“几千年来，人类在造神，人类出于各种目的、各种动机、各种心态把各位度师捧上神坛。
今天，师父来还原他们，把他们从神坛请下来，送到你家里，送到身边、送到你心里，神佛仙圣真都是你的亲人，都是你的家人。
本来应该其乐融融的。
神佛仙圣真威德无量，但他们不会随意对你们施加惩罚。
你要记住，你所承受的一切，你所认为好的或者不好的，你所认为苦的或者乐的'，都是你自己造作的，因缘果报感召的，宇宙规律使然。
神佛仙圣真是慈父、是慈母、是老爷爷、是老奶奶。他们一直关注、关心、关爱着我们。
……
顺便提醒一下：神佛仙圣真面前是没有功德箱(捐款箱)的!”
那么，“神”来到坎吉身边目的是什么呢?坎吉在重症病房时，“神”对他说：“我来叫醒你!该是你醒来的时候了!”无量劫以来，无数高维次生灵无数次轮转地球，就是为了唤醒众生!
《法华经·方便品》：「诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗。云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。诸佛世尊。欲令众生开佛知见使得清净故出现于世。欲示众生佛之知见故出现于世。欲令众生悟佛知见故出现于世。欲令众生入佛知见道故出现于世。舍利弗。是为诸佛以一大事因缘故出现于世。」
“欲示众生佛之知见故出现于世”。佛之知见哪句话最重要呢?智慧长者如是开示：释迦牟尼佛是伟大的圣人，释迦牟尼佛菩提树下悟道，一句话道破天机：
奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得。若离妄想,一切智，自然智，即得现前。这一句话翻译版本很多，意义都是一样的。
释迦佛告诉我们：奇哉!奇哉!
释迦佛告诉我们：一切众生皆具如来智慧德相!
释迦佛告诉我们不能证得的原因是：唯以妄想执著。
释迦佛告诉我们如何证得：
若离妄想,一切智，自然智，即得现前。
“释迦牟尼佛睹明星悟道，成就后的第一句话就把三藏十二部、宇宙奥妙、天地秘密……讲完了。
正是：
真心不改容颜变，
与时俱进随缘现，
光爱无量献众生，
不离不弃在身边。
电影《我的个神啊》经典
一、天空中有多少星星，你试着数过吗?如果你试着去数，至少要花六千年才能数清银河系的星星，宇宙中又有多少星系呢?科学家说，大概有二十亿甚至更多，所以在这么多行星中，极有可能在某个星球上的某个地方，有和我们长相一样的人，和我们一样试图登上他们的月球和火星，他们也在寻找我们，寻找地球。
二、只是...我又不是你的爱人，怎么可能会一直想着你呢。
三、就像孩子会不停的问问题
四、爱，是要给你自由。
五、当夜幕降临时，你可以从天空看到我的家。
六、我们会不惜一切代价保护我们的神。神会接受你的保护吗?你，哼，这个世界太小，和宇宙相比这个世界真的太小，而你，坐在这个小小的世界这个小城市这条小街道上，信口开河滴说 要保护创造整个宇宙的神?他不需要你来保护!他有能力保护他自己。
七、从头到尾,他一次都没有回头,也许是不想让我看见他的眼泪,他学会了很多,也教会了我们很多,他学会撒谎 ,他教会了我们,真爱的意义是什么 ,如果爱你,就给你自由.
八、我们离对方很远很远。
九、你究竟想让我付出什么，我实在弄不懂。
十、他也是赤裸着降临地球
十一、就像一个孩子出生于这个世界，赤裸着，他也赤裸着降临于地球;就像孩子不停的问问题，他也问过很多问题，然而有一天，他走了，我们离对方很远很远.....
十二、有一段时间，我也找不到吃的，无家可归，我经常哭泣，我甚至没有朋友，我唯一能拥有的，就是神，每天我都想明天会更好，神会指明我出路，我同意，信仰神，我们可以找到希望，可以远离痛苦，我们能找回勇气，找到力量，但是我有个问题，我到底该信仰哪个神?你们总说神是唯一的，可我说，不，有两个神，一个是造物主，另一个是你们造出来的，我们对造物主一无所知，但是那个人造的神跟你们是一路货色，都是虚伪的骗子，谎话连篇，对富人卑躬屈膝，对穷人冷若冰霜，利用大家的虔诚恐吓威胁民众，我的正确号码其实非常简单，我们只能相信一个神，那就是造物主，将你们编造出来的那个虚假的神，给毁掉。
十三、每天晚上我都会看着星星...
十四、你说你们是神的子民 可是当一个孩子遇到困难去求爸爸帮助的时候 爸爸会让你先建一所庙再来帮助你么
十五、我觉得我收到了这世界上最美好的礼物
十六、在经历了无数次逃跑之后，我终于明白这个世界并不是只有一位神，而是有许多位，而且每一位都有不同的规矩，每一位都有不同的团体，人们为了信仰宗教而加入其中，而每个宗教都有不同的管理者，在这个世界，每个人都只有一个宗教，也就是说他们只属于一个团体，他们也就只供奉这个团体的神，其他的都不管。
电影《我的个神啊》的剧情简介
贾古(安努舒卡·莎玛 Anushka Sharma 饰)意外邂逅了名为萨弗拉兹(苏翔特·辛·拉哈普特 Sushant Singh Rajput 饰)的男子，趣味相投的两人很快走到了一起。然而，萨弗拉兹是巴基斯坦人，他的国籍和信仰令这段恋情遭到了贾古家人的极力反对。不仅如此，贾古父亲信仰的教主塔帕斯维(沙鲁巴·舒克拉 Saurabh Shukla 饰)更是预言萨弗拉兹注定要欺骗和抛弃贾古。为了证明预言的荒谬，贾古决定同萨弗拉兹闪婚，然而，婚礼当天，贾古等到的'却是一封分手信。
心碎的贾古回到了家乡，成为了一名记者。一次偶然中，贾古遇见了名为PK(阿米尔·汗 Aamir Khan 饰)的男子，让贾古感到惊讶的是，PK竟然声称自己是一名外星人，因为宇宙飞船的钥匙被人抢走，所以流落至地球。刚开始，贾古以为PK在胡言乱语，不过，之后发生的种种令贾古开始相信PK所言，贾古甚至决定帮助PK寻找返回他的星球的方法。
电影《我的个神啊》影片评价
影片前半程大量展示了印度的宗教生活，各类鱼龙混杂、匪夷所思的宗教派别，外加外星人男主颠三倒四的理解让人笑到“流泪”，将宗教涮得体无完肤后又兜回爱情，开始催泪。和很多宝莱坞大片一样，《P.K.》包含了各类吸引眼球的印度电影元素，歌曲、舞蹈、浪漫俱全，戏剧性与喜剧性兼备。让人叫绝的细节，欢乐中夹杂讽刺，也向来是导演拉吉库马尔·希拉尼的拿手好戏。据说片子一出来，印度人各种爆笑，但引发众怒的问题，却又恰恰出在对印度宗教的嘲讽上。
