读后感的作文 篇1
自从我读了法布尔写的《昆虫记》后，我体会到了昆虫那种精神，并知道了昆虫就似我们人类，有好虫、也有坏虫。
德国诗人歌德曾说过：“读一本好书，就等于和一个高尚的人对话。”自从妈妈告诉我这句话后，我决定好好的读这本书，所以就开始了只属于我的读书之旅。
我最佩服的昆虫是蜜蜂，蜜蜂做巢从不马虎，一丝不苟。而我是三 心二意、有始无终，十分马虎，总是半途而废，不能和蜜蜂相提并论。
我更敬佩斑纹蜂，每当它们回来时总有一群讨厌的蚊子大盗，它们总在蜜蜂的后面打转飞舞，随时准备抢走蜜蜂的蜜，就算到家了，它们也会埋伏在蜜蜂的周围。斑纹蜂这么温厚的长者，只要它愿意，它完成有能力把眼前的大盗打倒，它们可以用嘴把蚊子咬碎，可它们并没有这样做。相比我来说，总爱欺负比我小三岁的弟弟，读了这一簏文章后我感到万分惭愧。
书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，智慧的启迪，我们知心的朋友，黑暗中的晨曦，一本好书，就是一次美妙的心灵之旅行。以后，我要读更多的书，掌握更多的知识。
读后感的作文 篇2
今天，我们学了《槐乡的孩子》这一课。
我们看到了槐乡的孩子是这么的勤劳懂事，是这么的吃苦耐劳，而且，他们过的也很快乐。通过这篇课文，我学到了，不能很偷懒。不能像猪一样整天不是吃，就是睡的。我平常也很懒，不过自从我看过这篇课文后，我觉得我不能这样了，我一定要勤快点。
我希望所有偷懒的人们能该掉这个坏习惯。
读后感的`作文 篇3
坦白的说，在进入大学之前我并不知道设计这个词究竟意味着什么，我也一直想知道答案。在十一假期的时候我就在书店买了一本老师推荐的《设计中的设计》这一本书，想从中获取我想要的答案。于是带着问题，我就开始了我的“发现之旅”。
我很喜欢这本书的封面，简单干净，虽然只有黑白两种颜色，不过却散发着神秘感。这本书的作者是原研哉。他是日本平面设计师、日本设计中心的代表、武藏野美术大学教授、无印良品的艺术总监。目录的前面是三位设计界的大师：李 埃德尔库特、前田约翰和杰斯帕 莫里森 对作者原研哉的评价以及对《设计中的设计》这本书的体会，这使我在没有阅读之前就明白，我会在这本书中找到我想要的答案，也许我对设计这个词的意思会有更深一层的理解。
“用语言表达设计是另一种设计行为”这是原研哉在书的最前面说的一句话，在前言部分，我终于找到了作者对这句话的解释。理解一个东西不是能够定义它或是描述它，而是把这个我们认为自己已经知道的东西拿过来，让它变得不知，并激起我们对其真实性的新鲜感，从而深化我们对它的理解。所以当作者用语言去表达他心目中的设计的时候，他就是将他心中原有的设计的概念推翻，然后再去从一个陌生的角度去认识设计，这也是一种设计行为。这句话也同样是在告诉我们，设计任何东西，不要被其原本的事实规律所框住，一定要打破原有的规律，重新去认识它，理解它，这样才会真正的设计出好的作品。
书中图文并茂，生动形象。原研哉通过一些工业设计产品的图片，加上他的解说，使其表达出一些工业设计创新、造福于人类带给人类便捷、的地方。
读完了这本书以后，我不禁问了自己一个问题：原研哉的设计理念到底是什么呢？我感觉，他的设计作品显现出来的不落陈规的清新，在于他找到了设计被需求的空间并存在其中进行设计。在这样的态度下，他拓展了设计的视野和范畴，使其在设计的领域中迈上了成功之路。而原研哉曾说过：“像设计不应该只看短期反应，而着眼于长远的教育性理想：若每一个设计师都有一种追求市场的品味、对设计的感受性就会不断地提升，社会了解设计意义的所在，设计师才会有更大的发挥。”所以对于设计，(.)对于一个未来可能成为设计师的我们，一定要在创造的同时，发现其本身的价值，只有这样，才会发掘物质其本身的价值。
那到底什么是设计呢？我认为，设计不光是一种学问，他是一种体现物品本身价值的必需品，一个好的工业设计产品，可以为企业创收，但却不能丢掉产品本身的特征。就像无印良品一样，虽然外观并没有那么特别，而且颜色也没有那么鲜艳，但是设计师却用了最朴实的手法将其表达出来，既环保，又可以高度表现出他的功能所在，这也就是设计的最高境界了。
我会追寻着原研哉老先生的脚步，去学习，去体会，去实现我的设计之梦。
读后感的作文 篇4
不知不觉中，我早已悄悄走入了《雷雨》，听到了属于那个黑暗时代的滚滚涛声，心中不免思绪万千。
周朴园，那个黑暗时代的一阵阴森的雾气。他阴险伪善，像一只丑陋的水蛭紧紧地吸在了工人们的皮肤上，吸取着他们原本便不多的血液。他年轻时与侍女鲁侍萍相爱，并且与侍萍有了两个孩子。后来，他又为了金钱赶走了侍萍，娶了一个有钱人家的小姐。多少年后，当他与侍萍重新相逢时，他怕侍萍打乱他现在“美好”的生活，于是便威逼利诱侍萍，让她不要再出现在周家，并装作还是很想念侍萍的样子，露出了一副虚伪的嘴脸。
他丧尽天良。他在哈尔滨包修公桥时，故意让江堤发生事故，淹死了很多小工，以此获得暴利去发展自己的事业，可他的外表却装作出一副慈善家的模样。这一切正应对了繁漪的一句话：“你们的祖父，叔祖，同你们的好父亲，偷偷做出许多可怕的事情，祸移在别人身上，外面还是一副道德面孔，慈善家，社会上的好人物。”
周朴园的道德沦丧不禁令我深思。
康德说：世界上有两样东西,我们愈经常愈持久地加以思索, 它们就愈使心灵充满日新月异、有加无已的景仰和敬畏：在我之上的星空和我心中的道德法则。连康德这样的一位大家都将道德看得如此之重，可见，道德对于我们是多么重要。
古人喜爱梅兰竹菊，家中也常种植梅兰竹菊。可是梅兰竹菊哪一个不是品德高尚的植物呢？梅花孤傲洁白、青松翠绿挺韧、翠竹清新雅致、菊花坚强耐寒。古人如此喜爱它们，可见古人对道德修养的重视。
正如曾子所说的那样：吾日三省吾身。
读后感的作文 篇5
班米正在坐在别墅旁发呆时，忽然，一片又大又白的蔷薇花瓣落在班米的膝盖上，班米打开它破旧的小皮箱，拿出它的圆珠笔，在花瓣上写着：
亲爱的蔷薇小姐：
你在天堂过得好吗？我写信给你是想感谢你。感谢你收留了我，我就没流浪了，我们在温暖的灯光下，看着你慈样的笑容，我非常感动。
我也对不起你， 我在地窖里喝醉了，我晕倒在地上，让你操了心，我醒来时看见你为我落下的眼泪，我真的对不起你！
现在我和皮拉坐在你的别墅旁看着一片片蔷薇花瓣落下，我们也回想着你为我们所做的一切，我们要努力改掉自己的缺点，我和皮拉也会和平相处的。我们想你再一次回到我们的身边。
如果你再一次回来了，我不会住在地窖了，我们会睡在你的身边，让你不再孤独。
9月8日
班米伸出手让花瓣飘呀飘，飘到天堂。
读后感的作文 篇6
读了这篇课文后，我也想看看那些滴水。古今中外，你看，有多少位有着滴水精神的名人，如：谈迁、司马迁、竺可桢、李四光、瓦特、富兰克等等。
谈迁自小刻苦好学，博览群书，尤其喜爱历史，立志编一部明史。在1328年九月已是70多岁的老人了，才终于写出了一本《国榷》。谈迁冶学刻苦和信念坚定疑是成功的秘决，但更能让谈迁成功的秘决，是滴水精神——目标专一，持之以恒。
我想有那么多的大人物都可以做到，那为什么有些事我就做不到这样呢？何况我还是我还是我班的“牛”人呢！样样“牛”！我难道不能更“牛”吗！想到当牛我做过许多的“牛”事：吃草从中班一直到4年级；学武开始时老师教都没教我就会了，行动自如；管同学前面有同学讲话，我弄了下他，他说：“你干什么”我说：“心知肚明，自知知明！”一口气说了两个明字的成语来教育他。有时走路比蜗牛慢，有时跑步比飞机快等等。当然现在也有。我以后一定会很出名的，呵呵！啊！我以后考试再也不考55.5分了，都不好意思说了！我1：上课好好听讲。2：听老师的话。3：好好完成作业。啊|！说那么多干嘛！反正呢，总之呢，好好学习吧！学习那些有着滴水精神的伟人们。
等着我“牛”给你们看看不小心会从倒数第一成为正数第一的哦！
当认真看完一部作品后，一定有不少感悟吧，这时候，最关键的
参观广东省博物馆观后感1
有朋友告诉我新建成的广东省博物馆有新意，有特色，去那里可以感受到广东的历史、风土、民俗和文化，应该去看看。
这次来广州，好多次去海心沙，知道在花城广场东面的新建成的广东省博物馆外观像个宝盒，也经常看到好多人在排队参观，就是没有进去参观过。朋友的告知，激起了我的参观愿望。于是在参观了海心沙亚运公园后，我也排队参观了位于珠江新城花城广场东面的广东省博物馆。
广东省新博物馆展馆包括历史馆、自然馆、艺术馆3大部分和临展馆。我去的这一天人不太多，我是随着肇庆一群小学生排队领票进馆参观的。进馆后乘坐电梯上了四层，在解说员导引下依次参观了自然馆中的地质地貌、动植物、矿物、古生物等，这个展馆展示了广东的自然风貌和自然资源，反映了人类对自然美的孜孜追求，以强化人们的生态观念，提高环保意识。还参观了艺术馆里的“翰墨流芳———宋元绘画与历代书法精品展览”、“土火之艺———馆藏历代陶瓷展览”、“漆木精华———潮州木雕艺术展览”和“紫石凝英———历代端砚艺术展览”部分。
近2个多小时的参观下来，只是蜻蜓点水、走马观花班的观看，我是一路边听讲见边用数码相机左摄右拍，试图补充记忆。这里的内容有一些比较熟悉，感觉到最为震撼的是自然资源展厅的新颖展示方式。我们步入到展厅，往上看，一条条钢丝吊着一只只鲸鱼模型，蓝色的灯光照映着它们，似乎是1个奇异的海洋，许许多多的鱼在海洋看快乐地玩耍着。此时，我似乎也来到这美丽的海洋里遨游。再看下面，有两只高达十多米的巨大的恐龙化石，高大的身躯稳稳地立在那里，真是壮观！
而给我留下最深刻印象的，则是我所喜欢的祖国的中草药，即馆内“岭南本草——中草药馆”。该馆通过百余件各类标本，展示了作为全国中医药材主产区之一的广东所拥有的岭南道地药材和民间药材，使观众初步了解何首乌、巴戟、沉香、春砂仁、广陈皮、广佛手、广藿香、穿心莲和化州橘红等独具特色的“南药”，并通过广东医事、百草堂等场景使观众了解广东独特的中医药文化，以及广东中药老字号企业文化，反映了与百姓生活息息相关的博大精深的中医药文化。
由于去的时间太晚，临近闭馆时间，我没能参观历史馆。据说历史馆立足于“从世界看广东，从广东看世界”的历史视野和文化广角，用丰富的物证和文献重点展示广东3大民系、海上贸易历史、广东华侨史和近代史。展现了广东对中华文化的独特的贡献和创造智慧。以后我会再去参观，补上这一课。
参观广东省博物馆观后感2
关于博物馆，在我的脑海中并没有一个完整的概念。我概念中的博物馆应该就是博览群物的一个地方吧，而这个地方大概与我这种毫无艺术细胞的生物一点关系也没有，顶多是在外出旅游时多了一个可去的地方罢了。所以，在平时我就算百无聊赖，也不会去这种高大上的地方寻找所谓的“精神上的寄托”。不过这次我终于有机会了，我还是带着目的去了一次博物馆。
这次是一个偶然的机会，因为美术鉴赏的一个作业，我需要到博物馆去参观。听了老师的建议后，为了方便省时，我找了一个比较近的图书馆，它就是广东省博物馆。后来在网上查了一下才知道，我去看的是新馆，广东省博物馆新馆位于广州新城市中轴线——珠江新城中心区南部的文化艺术广场，而旧馆馆址在广州市文明路215号中山大学旧址。就这样，我便开始了这次的寻馆之旅，这次同行的还有我的舍友们。
对于路痴的我来说，找到它的地址是一件不容易的事情。还好有好伙伴在，花了一个上午的时间，我们终于来到了文化艺术广常令我惊讶的是，我竟然一眼就认出了这座博物馆。博物馆的建筑设计十分的新颖独特，从远处看就像是一个“宝盒”。这有点颠覆了我印象中的博物馆，但是这丝毫没有影响到它的艺术气息，宝盒的外围外观设计充分说明了这一点。宝盒周围是很多凹进去的镂空，而它的形状就像是俄罗斯方块里面的“L”一样，但是这些方块并不是整齐的排列，应该说是无规则的排列，但是就是这种无规则让人觉得恬适和自然。当我还惊讶于它的外观的时候，我的伙伴已经迫不及待的走进博物馆了。我也只好紧跟着上去。
经过安检之后，我们便进入了博物馆的内部。图书馆的大堂是明亮的，阳光透过“回”字形的天窗射进来让人觉得很是舒服。我们看到了很多放于玻璃内的馆藏品，我一个个地去看它们上面的标签，看它们的介绍。
走着走着我们就到了二楼的展览厅，我们刚好碰上了广东省博物馆举办的“广彩瓷器300年精华展”，我们的周围都陈列着一系列的展览品。这个以“重彩华章”为主题的精华展览中，200余件精美的广彩瓷器，再现清代以来逾300年广彩瓷器的精彩记忆。这些广财瓷器包括有广彩人物纹盘（清。雍正）、广彩人物纹八棱形盘、广彩西洋人物秋收图纹章纹果酒壶、广彩花卉纹章纹狮钮八角形带盖汤盅、广彩墨彩描金耶稣受难图盘、广彩人物纹章酱汁盖盆连托碟等等。我又了解了运送这些广彩到外国销售的历史，其中“中国皇后”号帆船的首航掀起那时的广彩交易热潮。我觉得广彩或者说那时候的艺术设计都是有寓意的，比如说象驮宝瓶，它是以大象为原型的烛台瓶，寓意着天下太平。当然其中也有很多以人物彩绘为元素的彩瓷。虽然对于艺术价值这方便不是很懂，但是看完这么多的美丽的广彩之后，还是感觉到有一点审美疲劳。于是我们便离开了这个展厅。
之后我又参观了其他两个展览厅，浏览了一些绘画和书法。我们来到了梅兰竹菊绘画展厅，看到了梅、兰、竹、菊从元到民—国共70余幅以“四君子”为题材的名家佳作。其中我最喜欢的还是画梅的画。梅花是中华民族与中国的精神象征，象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质，受到人们的赞美和爱戴。而不同作者笔下所表现出来的梅花又是不同的，有的是高傲，有的`是惊艳的，有的是淡雅的。看着这一幅幅的梅画，让我想起了“墙角数枝梅，凌寒独自开”这首诗。这一朵朵的梅花都似乎在争相斗艳。
经过了一下午，我们把整个博物馆都游览了一遍，当我离开博物馆的时候，我又再一次仰望它，仰望这个令我感到我也可以与艺术扯上一点点关系的建筑。我开始有点明白这个建筑为什么要设计成这样。艺术本来就是各不相同，每样东西都有它自己的艺术价值，但是这个博物馆可以容纳他们，它把不同方面的艺术融合在一起，尽管可能看起来是无规则的，但是就是因为这样的融合产生了另外的一种“美”。这次的寻馆之旅让我受益匪浅。
回去后，我特意查了一下让我感到有趣的广东省博物馆的标志。它的标志以“植根于粤寓意于博蕴形于馆凝神于藏”为设计原则（藏尾：“粤博馆藏”），以汉字为设计依托。图形隐含“广东”之字形、“博”之字韵，点明广东省博物馆的地域属性和行业特点。融合广东省博物馆新馆大胆、现代、独具一格的建筑风格。并以归形于“藏”的点睛之笔，体现粤博的职能属性和粤博人专精于藏的精神气质，展现粤博标志及广东省博物馆海纳百川、古今并包的风格气度。
其实艺术就存在于我们的周围，只要我们懂得怎么去发现艺术，怎么去欣赏艺术。当你真真正正去接触这些艺术的时候，你会感觉到自己真的被这些艺术所吸引，被这些艺术所震撼。多点接触艺术，我们的生活也会因此变得有艺术起来。有机会的话我还会多多去其他的博物馆参观。
参观广东省博物馆观后感3
11月12日下午，我们参加全国学术会的代表们来到了广东省博物馆，当我一眼看到博物馆的整体外观时，就觉得它的样子大气磅薄、别具一格。繁华都市里，在高楼大厦“小蛮腰”前，博物馆显得十分普通。但平凡中却给人以耳目一新的感觉，外观墙壁上凹凸有致的浮雕艺术，就更加展现出了它的与众不同。再进入大厅，就像走进一座华丽的金色皇宫，别出心裁的设计真让人眼前一亮啊！大家似乎都有一种被震撼到的感觉，我们按耐不住激动的心情，迫不及待地想要到每一个展厅进行参观，好好的去瞧一瞧、看一看，究竟有什么宝贝在博物馆里面？
首先来到广东历史文化陈列展厅。虽然没有讲解员跟我们一步步进行讲说，但我们还是对一些自己特别感兴趣的文物仔细的观看。
广东人的风俗习惯在每个地方是不一样的，如生子、嫁娶、祭祀，在什么时候不同的日子会有不同的礼仪。或许有的还看不太明白，不过这足以让我了解广东的特色。
一到海洋展览馆，就像进入到海底世界一般美丽。千千万万的海洋生物模型悬挂在高空中，再加上蓝色灯光，展现在我眼帘的是一幅壮观的场景。让我感受到海底世界是这么的有趣哟。
我以前就有去过很多的海洋馆，看到活灵活现的海洋生物，但都不太齐全。这里展现的5000年以前的化石都让人叹为观止。最先开始有生命的物种就在海洋里，然后一步一步演变，直到我们现在的人类。这一切的一切，历史都在见证海洋的改变，不过有新物种的产生就有濒临物种的灭绝。现在，由于温室效应的危机越来越严重，海平面逐年上升，南极冰川都开始融化…所以，我们要爱护我们的地球，不要让我们的明天失去温暖的阳光。
转到这个恐龙展览厅，庞大的恐龙高大威猛、霸气凌风。可以说我们的祖先就是恐龙，它们在人类未出现之前就开始生活，直到陨石撞地球、火山爆发，才使它们灭绝了，成为现在的化石。
最后，我走进潮州木雕展厅。厅内陈列着各种各样、美轮美奂的木雕。潮州木雕以饱满繁复、精巧细腻、玲珑剔透的艺术风格而著称于世，流光溢彩的漆金技术更让人赞不绝口。今日一见，果然名不虚传，每一件木雕都雕刻得惟妙惟肖、栩栩如生。当你全神贯注看着木雕时，如身临其境，木雕中的人物仿佛在向你娓娓讲述着、表演着那一段段潮州历史故事。这些能工巧匠的精湛技术让我不得不为之惊叹。
不看不知道，一看吓一跳！先要设计起稿，再到选材、粘贴稿样，还要打坯、修光、打磨、贴金等复杂程序才完成。我心不禁被这小小木雕竟要经如此多程序才完成而震惊！我望一望雕木前的石块，又看一下雕琢后的木雕，呀！简直是天壤之别啊！……渐渐领悟出了古人所云“玉不琢，不成器”之意，是无数次雕琢成就了这近乎奇迹的成功。没有一件“器物”不由雕琢便能成品的，没有不劳而获的成功。自以为是“玉”，不愿去“雕琢”，持有傲慢态度的人，终究不能成“器”。即使是块宝玉、宝石，不通过挖掘、雕刻，也只能是一块烂石头；即使你是个人才，不愿付出汗水，也绝不能成功。相反，你付出努力，即使是烂泥，也能成为价值连城的陶瓷；即使是木头，也可成为精美绝伦的木雕；即使是白纸，也能成为闻名世界的名画。玉不琢，不成器。木愿雕，便成品。人更如此！
匆匆而来，亦匆匆而别。由于时间的原因，我总共参观了4个展厅，珍品虽琳琅满目，但也无暇顾及，所有美丽也仅是随眼而过。
给我的感觉是：每个展厅都非常的独具匠心，让我从知识的海洋里畅游了一圈归来，深深地存在我的脑海里难以忘怀。这一趟没有白来，真是让我受益匪浅，非常地心满意足，愉快地满载而归。
读梅花魂有感1
今天，我们学习了一篇很感人的课文，名字叫《梅花魂》。课文讲的是一位华侨老人对祖国深深的眷恋和对故乡浓浓的思念。
学完这一课，我的心中久久难以平静：课文中的外祖父那么思念故乡，甚至连家具陈设也是中国的风格，可见他是多么爱国。他把对祖国浓厚的感情，都通过对梅花的热爱体现出来。因为，自古以来，梅花就是中华民族的象征和代言物。外祖父因为一幅墨梅图大发脾气，其实是不容许神圣的祖国受到玷污；因为不能一同回国，就将寄托自己爱国之情的墨梅图送给“我”让“我”带回祖国，更是表明了他对祖国深深地思念之情。他的内心深处一定有一个声音，那就是：祖国是多么神圣，任何东西都比不上祖国在自己心中的价值。
学了这篇文章，再看看我们自己，我们的爱国，往往停留在口头上，就是面对国家的象征――国旗时也往往很不严肃。有些同学在升旗仪式上根本没有做到严肃认真，敬礼也不好好敬，个别同学只是把一只手在半空中悬着，手指耷拉着，不像在敬礼，倒像在投降；在唱国歌的时候，还有人故意出怪声或者干脆不唱，一点儿也不庄严，有人甚至还冲着后面嘻嘻笑――跟课文中的外祖父相比，我们的差距真是太大了。
读梅花魂有感2
今天，我们学习和阅读了第二十二课《梅花魂》，这篇文章无论任何一个人都读完，仔细品味后；都会被课文中的人物所打动。
梅花魂所讲的是：“我”的外祖父身在异国却无时无刻的想念自己的家乡，祖国；因此发生了五件事。第一件事每当外祖父抱着“我”坐在梨花木大交椅上，每当教到“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”之类的句子，公会想起家乡，教我吟诗落泪。第二件事是外公极度、十分的珍爱一幅墨梅图。第三件事是知道“我”要回归祖国，外祖父走不了而伤心落泪。第四件事是送给我墨梅图，赞扬梅花顶天立地，不肯低头折节的精神。第五件事是“我”要回国，外公送我梅花手绢等……
学习和阅读这篇文章后，我的感触非常深，我明白身在异国他乡，对祖国、家乡山水的热爱；对父母的想念，对一切一切的想念。海外赤子无时无刻不再想念家乡。外祖父对祖国一直在想念，希望有一天能回到家乡，回到祖国，回到中国大地妈妈的怀抱；再看一看那美丽的中国山水！
我还想对那些海外赤子们说：“回来吧！回来吧！华人们，别再在梦中见到母亲了！回来吧！回来吧！你们无时无刻不再想念祖国妈妈，祖国妈妈也时时刻刻得想你！回来吧！”
读梅花魂有感3
中国的“梅兰竹菊”素有“四大君子”之美誉。其中，这排行第一的便是梅了。迎风而开，代表了她不为屈服的高贵品质，这第一是当之无愧啊!
而《梅花魂》这篇文章更是借梅花之手来赞誉中国。文章讲述了作者和爷爷在国外生活，而爷爷却将一幅中国墨梅图视为珍宝。但是，爷爷在作者即将返回中国之时，将这幅画送给了作者······因为梅花有中国的灵魂，不屈不挠，迎难而上，梅花有中国人的灵魂，威武不屈，勇往直前。梅花不为强大势力所屈服，她的气魄也无人可比。
梅花的气节令人敬佩，爷爷在临别时将此画赠予作者，还说了一番话：“她是最有品格，最有灵魂，最有骨气的！······一个中国人，无论在怎样的境遇里，总要有梅花的秉性才好！”这番话深深震撼到了我。人虽不能如梅花坚强，但也可以不屈不挠。我国古代大思想家孟子说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨，此乃大丈夫。”这就是花中君子——梅花的精神。
中国人有如梅花一般的满腔热血。我们要养浩然之气，行君子之道，才能算大丈夫。同时，《梅花魂》也给予我们一个很深刻的道理：要与梅花一般迎风而开，迎难而上，才能做真君子。我是中国人，我有中国魂。
读梅花魂有感4
读了陈慧瑛写的《梅花魂》，我心中有无限的感慨。在我的语文书中，这篇文章十分感人，它让人了解了一位远在新加坡却不忘祖国的华侨老人。文章描述了的一位华侨老人对祖国的眷恋，对梅花的敬佩。文中让人感到了“外祖父”对祖国深深的'爱，外祖父说：“我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历尽多少磨难，受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。”读了这一段，我深深读懂了华侨老人对祖国的眷恋。虽说那时的中国还被人称为“东亚病夫”，可华侨老人并不为此而厌倦祖国，放弃对祖国的爱。
真不愧为中华儿女！虽然他人在新加坡，可心在祖国，在那正在富强的中国！文中华侨老人对祖国的爱，对梅花的敬佩，对祖国的思念。凝聚着一种爱国的情结，这种爱国的精神，不值得大家学习吗？同学们，我们身在中国，关心过国内的大事吗？那位华侨老人呢？身在异国他乡的华侨老人呢？从小学过不少经、史、子、集的华侨老人呢？身在异国他乡，却怀着一颗赤诚的爱国之心。华侨老人，梅花魂是有灵魂有骨气的，您就是梅花魂！
读梅花魂有感5
读了《梅花魂》这篇课文之后，使我深受启发。
课文由故乡的梅花又开放了，引出作者对漂泊他乡。葬身异国的外祖父的童年回忆。课文主要通过五件事表达了外祖父对祖国的无尽思念及眷恋：在教作者唐诗宋词的时候，读到思乡诗时落泪；作者不小心弄脏了墨梅图，因此大发雷霆；因年龄太大，不能回到日思夜想，阔别已久的故乡的时候，竟像小孩子一样“呜呜呜”的哭了起来；临走的前一天，送作者最宝贵的墨梅图；上船时，送作者绣着血色梅花的西亚麻布手绢。从这里可以体会到作者的外祖父对祖国的热爱。他热爱梅花，因为它是我们中古的名花，他看待梅花就像看待自己亲爱的祖国，在他眼里梅花就是祖国的代表。她在傲雪而立的梅花上，寄托了无限的思念，眷恋。
因为作者弄脏了墨梅图发脾气，送作者墨梅图，递给作者绣着血色梅花的手绢。从这三件事情中，我又感受到了这些：这幅墨梅图与手绢就等于外祖父的生命，不过在他看来，这幅墨梅图可能比自己的生命更宝贵，更需要珍惜。
从每一件事中，从每一段落都能表达外祖父对祖国的眷恋，他对祖国的眷恋如梅花，坚贞。不移，虽身处异国他乡，但他不变的是中国心！
读梅花魂有感6
这一周，我读了一篇叫《梅花魂》的文章，简洁朴实的言语让我的内心受到极大的震撼，心情久久不能平静。
这篇文章通过描写梅花的秉性，衬托出一位华侨老人对祖国的深深眷恋之情，让我们体会到他那一颗热爱祖国的赤子之心。他让我明白作为中国人，我们要做一个像梅花一样有品格、有灵魂、有骨气的人。
在这篇文章里，最令我感动的地方是外祖父每次读到抒发思念家乡的经史诗词的时候，都会热泪盈眶。后来，外祖父因为年龄太大，无法回国，竟然像小孩一样呜呜地哭了起来。还有就是一张墨梅图，被作者不小心弄脏了，一向慈爱的外祖父却对作者“大发雷霆”，这一切的一切，让我明白那都是海外游子对祖国母亲绵绵思念之情。
从古至今，我们的英雄们都在用他们的方式深深热爱着祖国，为祖国奉献青春和热血。远有文天祥、岳飞、近有赵一曼、刘胡兰、董存瑞……我们应永远牢记：祖国的繁荣昌盛，人们生活的幸福安康是无数英雄先烈用鲜血换来。
当今的我们不用面对国破家亡，不用背井离乡，生活在幸福祥和的和平年代，我们更要用我们的实际行动为祖国争光，用我们的实际行动从小事做起，做一个像梅花一样的铮铮华夏儿女！
读梅花魂有感7
自从品读了《梅花魂》这篇课文，我深深的感受到外祖父讲的一句话“一个中国人不管经历多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节的。”是多么令我难忘。
这句话使我懂得一个中国人要热爱中国，也使我想到一个中国人要有高尚的品格，有灵魂，有骨气。中国人民要不懈努力，战胜困难就能够维护中华民族的尊严，保卫好自己的家园。外祖父因“我”弄脏了那幅墨梅图而大发脾气，爱墨梅图远胜于爱“我”。为什么呢？就是他有一颗赤诚的爱国心！
这幅墨梅图是多么的珍贵啊！她代表了我们中国人民！代表了我们中华民族！代表来了外祖父的一颗百般眷恋祖国的心！读了这篇课文使我深深的感到一个中国人要热爱中国，热爱自己的民族，不管历经多少生生死死都要想到祖国。祖国啊，你像我们的母亲时刻陪伴着我们，呵护着我们，养育着我们。所以，我们每一个人都要热爱自己的祖国，像《梅花魂》中的外祖父一样，永远不放弃自己的祖国和自己的家园。祖国是我们心中的魂！
读梅花魂有感8
今天，我读了一篇很感人的文章，名字叫做《梅花魂》。文中已年迈，七十多岁的外祖父，虽然身在异乡，但心里却时时刻刻想着自己的故乡——中国。
梅花魂中的外祖父虽然已经七八十岁，但他却不能像其他老人一样落叶归根，整日与思思念念的祖国隔海相望。文章通过借物喻人，用梅花的精神象征中华民族的精神。通过外祖父珍惜墨梅图以及赠送“我”的梅花手绢和小时候教“我”乡诗时，哇哇大哭等，无不突出了外祖父对祖国的思念之情。
文中让我记忆犹新的句子是：“这梅花是我们中国最有名的花，旁的花大抵是春暖才开花，它却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开的愈精神、愈秀气。”
这句话让我对梅花魂有了深刻的理解。在哪里，不管有多么繁华，心里永远想着的还是自己的故乡。
外祖父的一声声哭诉不止是为他自己哭泣，更是表达了身在异国他乡的弟子之心声，那一滴泪水流江海，流入了每一个人的心里。
“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”家乡是每一个人心中最柔软的地方。
读梅花魂有感9
古人曾云：梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章；墙角数枝梅，凌寒独自开……从这些著名的诗句中，我们可以看出梅花是多么纯洁，它那不畏严寒的品性曾经影响着多少世人。我又学了《梅花魂》这一课，更加让我对梅花产生了许多敬佩之情。
作者出生在东南亚星岛，从小和外祖父生活在一起。有一次，作者在外祖父的书房玩耍时，不小心把一副用水墨画的梅花图给弄脏了，外祖父很生气。说梅花图是不可以随便糟蹋的，因为梅花是我们祖国的名画，愈是寒冷、它却愈精神，也是最有品格、有灵魂、有骨气。但是在临走时，为祖父送给她一副梅花图和一条绣着梅花的手绢。可是在那悲凉的情绪中，为祖父显得是那么苍老。多少年过去了，当作者看到那幅梅花图和绣着梅花的手绢时，便会想起身在异乡的为祖父，和为祖父那一颗眷恋祖国的心。
是呀，一位身在异乡的华侨，却不能回到祖国感受美丽的大好山河，不能体验那拥有长江、黄河、万里长城的自豪，不能亲自走一走那蕴含着浓浓乡情的国土，对于一个老华侨来说将是多么的遗憾！
不仅是梅花的高洁影响着我，激荡着我的更是如梅花一样清逸飘香的思乡情怀，爱国之心。
读梅花魂有感10
梅花在百花凋零的冬天开放，它不畏严寒、饱经风霜，深受人们的赞颂和喜爱。以前，我们学习了一篇文章《梅花魂》，使我的感触很深。
这篇讲了“我”的外祖父身在异国，小时候，外祖父教“我”读唐诗宋同时，情不自禁地哭了；“我”在墨梅图上留上个手影，外祖父大发睥气，刮去污迹；“我们”快回国了，外袓父因年纪大无法回国，痛哭流涕。临行前外祖父送“我”了一块绣着梅花的手绢，让“我”像梅花一样，要做个有品格的人，外祖父虽然身在异国，似他的心永远在祖国，外祖父虽然老了，但他那颗热爱祖国的心永远不会老像“外祖父”这样有气节的爱国人士还有很多，如：我国著名的桥梁建筑师茅以升，建了许多有名的桥。国外有许多人仰慕他的才华，请他到国外去，许诺洋房、金钱、小轿车，可是茅以升都拒绝了，坚持回到当时还很贫穷落后的中国。
读完这篇文章，我领会到了什么是梅花之“魂”，我们也要像梅花一样坚忍不拔，保持梅花的品格，保持中国人的气节，永远地热爱着自己的祖国，为祖国作出贡献：梅花精神将永远永远地传下……
