很多人说，世野井和Celliers才是整部片子的主角，而他们的同性爱是整部片子的主要内容，被感动得涕泪横流是因为片中世野井给Celliers割头发那段/亲吻那段。我只能说，这些观点都是对的，但是看了大部份评论之後却发现没什麽人把片名中的John Lawrence拿出来提，或许是当年的坂本龙一和David Bowie两个男子太过绝美，盖过了Lawrence这个绝对主角。
我只想谈谈Mr.Lawrence和北野武饰演的大原体现出来的整部影片的反战主题。爲了不混淆观点，或者让下文所用的字词产生歧义，我先说一句，他们之间没有什麽所谓的同性爱，如果有人看出来他们之间有什麽基情，我只能说，世上没有您看不破的基情。
影片从他们之间的互动开始，又以他们的对话结束。他们从始至终的相互关系，官方上来说，是敌对的，只不过首位双方俘虏关系对调了。
大原，作为一开始的胜利者，也是日本精神的极端体现，从开始就对所有看守所里的成员粗暴相待，对Lawrence，算是友好的，但也免不了时不时的抽打。他是一个军国主义下的原生物，相比于世野井，他没有那种看似井然有序实则过於理性导致容易被感性一触即破的价值体系，他只知道，战俘就应该残暴对待，但是如果战俘听话，也不会找他们麻烦，他是一个武士，不怕死，应该为天皇牺牲。
Lawrence，与大原相反，是西方精神极端，认为战俘是战争财产的一种，尊重个体及其生命(和片中日本人爲了个钥匙就能杀掉同伴的行为相比)，且没有恨过日本人。仔细分析这个角色，发现他高尚得有些夸张，他虽然看不惯大原和世野对战俘的行为，但没有强烈的仇恨，情绪激发最大的一次是他在知道自己必须为莫须有的罪名死的时候对日本人信奉的神灵的强烈质疑。面对日本人种种和他的价值观相冲突的行为，他没有选择冲突，甚至选择理解，在Celliers问他关於日本人的问题的时候，他只是说，日本是个焦虑的民族。从他对待日本人种种友好的态度看来，无论是爲了保护在他身後的英国战俘，还是充当一个双方冲突调停者，他始终是会最先宽恕对方的那一个。
Lawrence的这种态度，或是精神，让经常与其接触的大原产生了一定的改变(爲什麽世野没有呢，我认为是他相比于大原这块“生肉”，价值体系特别严密，如果没有Celliers的出现激发了他的同性之爱这种对他整个价值体系有如病毒一样的情感，他也不会在最後坍塌)，也是爲什麽在圣诞节他会救下Lawrence和Celliers。他的这种改变，一直延续到自己成爲了战俘，我们可以发现，Lawrence看望他的时候，他的性格之温和，和影片开头已是截然不同。而他的神情，即便第二天就要被除以死刑，但仍十分淡然，对曾是敌营也是战冦一方无任何恨意、悔意。他从小被灌输的简单的信仰对他的.影响已经不再那麽大，当他作为俘虏淡然地对Lawrence说“我已经准备死”的时候，也不是当初的“为天皇而死”的愤愤然的语气和神色。可以说，大原作为一个代表日本精神“菊与刀”中“刀”的部份，虽然伊始是凶狠的、原始的、粗野的，但不像世野，涵盖了“菊与刀”的两面，极其矛盾，有时候彬彬有礼，但残忍起来让观众也不忍观看，更加容易崩溃，大原在Lawrence和他的互动中人性中凶残的部份被磨平。最後一个镜头，大原的眼睛泛泪，真诚地对Lawrence说：“圣诞快乐，劳伦斯先生。”“圣诞快乐”是真诚的祝愿，而“先生”这一称呼则代表了尊敬。从一个残暴的军官到真诚的战俘，甚至朋友，大原从Lawrence身上学到的，是爱你的敌人，这一刻，我感觉，战争才是真正结束了。
大原代表的是一群人，正如我前文所述，是一群简单、原始的人，他们可能不懂什麽是军国主义，让他们牺牲，牺牲便是。我想说的是，这种人现在不也是有很多麽。许多人口里说着反战，但是看到一些煽动情绪的文章不也口口声声要杀死日本人麽。我不是在这里抢占什麽道德制高点或者显示自己拥有某种大爱，但作为一个普通人，我仍能为最末位的相互平和而感动。大部份战争片只让观众感受到对残虐一方的恨意，部份战争片让观众感受到战争是一种错误这个事实，只有少部份战争片让观众不仅反思战争，也体现出了反战的方式，也使得影片比前两个层次的战争片更进一步体现反战的主题。
我看的版本没有《Forbidden Color》这首曲子，实际听这首曲子也不如《Merry Christmas, Mr.Lawrence》打动我，加上了歌词，讲的就是另一个故事，很可惜，我并不为此感动。
最後，致敬坂本龙一和他的音乐，任何奖项都无法诠释18首曲子的伟大。
《圣诞玫瑰》的真相无论是怎样的，都注定这是一部以香港这样法治社会背景下才会有的影片，片中法庭上的唇枪舌战，控方与辩方的据理力争，也只会发生在法治社会，所以，作为大陆观众来讲，看看也就罢了，如果法庭真的管用，那些带着学生开房的老师、校长又何至于如此胆大妄为？
作为昔日玉女杨采妮的导演处女作，《圣诞玫瑰》在创作伊始就收到很多人的关注，台前幕后的阵容都堪成豪华，文张武徐的监制更是让人对影片增加了更多的期待。香港许久不见法庭片了，杨导一出手，直接将导筒指向了敏感的话题，法庭片很考验导演对于影片的节奏把控，一股脑的将干货抖尽，难免让人觉得意犹未尽，若是温温吞吞，又会让人感觉索然无味。从《圣诞玫瑰》的成片来看，前面几次庭审可看做是最后高潮爆发的铺垫，故事的结局处不仅调动了所有演员的情绪，同时也让观众的期许升到最高，更加难能可贵的是，杨采妮的追求并未停留在，而是继续深入，抽丝剥茧，直抵人性最深处。
有人说，《圣诞玫瑰》影片的前半部分容易让人想起现实中的桑兰事件，但是对于我来说，想到更多的是韩国电影《熔炉》。根据韩国真实事件改编的一部电影，关于聋哑学校里校长学生的事件，那是一部绝望到让人窒息的电影，受害者聋哑学生，跟残疾的李静是同样的弱势群体，不同的是，前者到最后也没能给到一个光明的结局，而对于后者，杨采妮的笔墨并没有重点落到是否惩戒凶手，而是峰回路转的将影片带入到另一种讨论，是禽兽医生违背医德对女病人的，还是有心理阴影的残疾少女对人性的扭曲？
《圣诞玫瑰》在探讨人性，可是最终出现的人物中，却好像并没有严格意义上的坏人。每个人出于保护自己或者保护他人的目的而产生的行为举止，都能在真相大白后获得观众的谅解。即使是开始看上去急功近利冷血无情的薛肇文（夏雨饰），最终还是缓缓的摁下了手中的.绝密文件；影片前半段矛头一直对着的疑似医生周文瑄（张震饰），其实从始至终都在保护着孱弱的李静；当年无动于衷的亲生母亲，观众也愿意善意的认为她是出于保护女儿的心态……这是杨采妮作为女星导演的特点，细腻到让人感同身受片中人物的每一次情绪波动，柔软到在这样一部残忍的电影中，却没有设置具象的反派，甚至给了影片一个让人相信美好的结尾。
今年的华语影坛，女星导演显然已不是半边天能够容纳的，《北西》和《致青春》创造的票房奇迹甚至让许多男性导演难望其项背。杨采妮自然是有创造票房奇迹的能力，再加之徐克、张之亮的幕后支持，一众圈内好友的鼎力相助，高票房自然是不在话下，可是置身浮华洪流中的杨采妮却表现的异常冷静。法庭、……这样的电影题材不是所有导演都有勇气尝试，更何况是个初执导筒的女导演，或许杨采妮对自己要求太严苛了，她必须要将自己的第一步走的无比夯实，如今看来，她做到了，并带给人意想不到的惊喜。
《圣诞颂歌》读后感1
这部小说是专门写鬼的，非常可怕，非常恐怖(但是，文章的作者说，愿这个鬼，没有人想要驱除它)小说中的主人公斯克虏骑经常被吓得跪在地上哆嗦。
小说中的主人公斯克虏骑是个死不松手的吝啬鬼，一个巧取豪夺，能搜善刮，贪得无厌的老黑心。他孤身一人，冷酷刻薄，他不许他的雇员在圣诞节休假，天气再冷也不许雇员在炉火里加煤。他认为圣诞节是“胡闹”。孩子们在圣诞节到他家献唱圣诞歌曲，他拿起戒尺，动作极其迅猛的吓跑了孩子。按照西方人的习惯，平安夜有慈善机构请求赞助，他一分没给，还说了一大堆不中听的话。
我想事先说明一下，主人公斯克虏骑所以是这样的人，跟他从小生长在一个没有爱的家庭有关系。他的父亲不太仁慈，曾经把它赶出家门。他孤零零的，他没有朋友，可怜巴巴，他好像被人遗忘。少年的斯克虏骑害怕世人，他怕遭受世人苛刻的指责。这可能对他性格的形成有直接的关系。
已经死了7年的老搭档马力的鬼魂，圣诞前夜来到斯克虏骑的跟前，它的身体是透明的，腰间缠着多条链条，长长地拖在地上，链条的末端系着银柜、钥匙、挂锁、账簿、契据和钢制的钱袋。马利说：“我身上的这些锁链是我在世时候自己锻造的，是我自己把它绕在身上的。你身上的锁链更长、更重。因为我已经离开7年了。在这7年里，我没有休息，没有安宁，在不断的悔恨中受尽苦楚。我今夜到你这里来，是要警告你，你还有逃脱我这命运的一线机会和希望，这是我给你求来的。到我这里的人都后悔生前没有行善，只是现在想做好事也来不及了。马利的鬼魂告诉斯克虏奇：“从今天开始，将有三个幽灵，在每天晚上的1点分别缠住你。”
半夜1点，第一个幽灵来了。它是“过去圣诞节之灵”。它带着书中主人公看到了他孤独、寂寞的童年，斯克虏骑哭了;他听见他善良可爱的妹妹让他回家;他听见他的未婚女友要跟他解除婚约，原因是斯克虏骑只认钱。“过去之灵”又把他带到了他小时候学徒的地方，老板和老板娘都很好，雇员们愉快的生活。决不像他自己。又是一个半夜一点，第二个幽灵来了。它是“现在圣诞节之灵”
它带着他看见了今天的平安夜，不管是男女老少都非常高兴，大家互相关心，互相祝贺圣诞快乐!它(他)来到了他贫穷的雇员家，他们也是愉快的说笑;它(他)们来到他自己的外甥家，斯克虏骑听见大家都说他的坏话，可又都祝他愉快!
第三天的半夜一点，第三个幽灵来了，它是“未来圣诞节之灵"，幽灵让他看见了自己的尸体，听见了许多人在说他的坏话：”不近人情，”“老天对他的报应”，“刻薄的老死刮皮”，“临死也没有人管他”，斯克虏骑震惊了，他请求幽灵让他看到哪怕是一点点对一个死人的恻隐之情。幽灵答应了，他看到了人们对待善良人死亡的情景。
通过三个幽灵的启发，斯克虏骑变了，他看见世界的美好和人心的善良，他思考了这几天发生在自己身上的一切。他痛改前非。他走出家门，请求别人宽恕，他买了一个很大的火鸡来到外甥家，他给雇员加薪，一起照顾他的家。他祝贺每一个人圣诞快乐。
人是可以变的。作者对善的无尽的潜力，始终抱定信心。
《圣诞颂歌》读后感2
图书漂流活动中,我是《圣诞颂歌》的管理员。
现在，我给大家介绍一下这本书。它的主要内容是：
史克鲁齐是一个心地冷酷、性情刻薄的守财奴。在圣诞前夕，他拒绝施善，讨厌快乐的庆祝。于是，他已故的合伙人马利的灵魂来看望他，警告他将象自己一样在死后饱受折磨，摆脱这一命运的一线希望在于三个幽灵对他的访问。果然，昔日圣诞精灵、今日圣诞精灵、来日圣诞精灵分别带着史克鲁齐见证了他昔日的堕落，他的雇员和外甥今日的快乐以及他来日遭人唾弃的孤独的死亡。史克鲁齐从中获得了感召，终于醒悟，并最终成为一个充满爱心，乐善好施的人。
读完这篇文章，我明白了做人要充满爱心，乐善好施，不能心地冷酷，性情刻薄。当这个世界充满爱，世界就会更美好。
希望大家都读读这本书。
《圣诞颂歌》读后感3
斯克鲁齐在圣诞节的前夕，拒绝了爱心，回到了家后，碰到了已死七年他同伴马利的鬼魂，他对斯克鲁齐说：“你看见吗?因为我活着的时候没有善待他人，只想到自己，所以会为自己戴上了如此沉重的锁链!在四处飘荡，你是我最好的朋友，你还有一线的希望，将会有三个幽灵来看你。”
第一个幽灵是过去，斯克鲁齐看到了自己童年时候，他的妹妹来学校和他一起回家过圣诞节，做学徒时在老板的家中举行圣诞晚会，后来金钱取代了爱，未婚妻与他分手，有了幸福的家庭，他仍然孤单生活。
第二个幽灵是现在，他参加了外甥的圣诞晚会，玩“是与否”的游戏，幽灵所到之处无不充满了欢乐，原来圣诞就是祝福，就活动中分享快乐，不管是亲朋好友或是仇敌恶人。
第三个幽灵是未来，他躺在床上，他拥有的一无所有，一个女仆甚至剥掉了他穿在身上内裳，他在被遗弃的石碑上读到了自己我名字。他改变了，他变得善良而慷慨，他乐于帮助人，并把以此快乐。
《圣诞颂歌》让我感情到人性的本质，其实人之初性本善，每个人童年总有那么美好的爱，是自私自利把我们慢慢地腐蚀，人生一世赤祼祼的生赤祼祼的去，正像书中看到的未来，你做了善心中快乐，你做了恶事，像书中马利，肩负沉重的铁链，灵魂得不到安息。
《圣诞颂歌》让我感悟到了圣诞的意义，如果把我们的春节加进一些圣诞节的互相关心，互相奉献，互相祝贺，加进一些基督的大爱，我们的春节将会更有意义!如果世界上能有多些书中的幽灵，把那些自私自利的人们心灵转变，我爱人人，人人爱我，这个世界将会变得多么的美好，人们将永远像在天堂里一样欢乐。让《圣诞颂歌》永远留在我们心里!
《圣诞颂歌》读后感4
一个如此自私、刻薄、吝啬的守财奴，一个如此不懂得施舍和关爱他人的守财奴，在任何时候，看到这样的形象人物，我都会忍不住要唾骂一番。但是看完《圣诞颂歌》后，我却忍不住要对他竖起大拇指。
他的名字是斯克鲁奇。
正如他的名字一样，他花钱吝啬又不懂得关心他人。就算是在圣诞节如此欢乐的日子里，他还坚持要他的办事员加班，而不增加任何薪水。如果不是因为死去的马利——他的合伙人的鬼魂的出现，他一辈子也意识不到自己该做一个善良有爱的人。就像社会上很多吝啬的公司老板一样，他们想要工人干多点活，却舍不得掏出口袋里多一分钱。工厂闹罢工讨债出事了，拍拍屁股就走人了。反正工人如何也是要不到钱的。钱是那些老板的命根子。你把他们的命根子硬要夺走，他们怎肯？虽说那些钱里大多数是工人的血汗钱，但是，他就能活生生地把自己当成不懂事的孩子一般，抢了别人的玩具，硬是不肯松手，还坚称，是他的。与这样孩子气的人讨工资，你只能够变成和他一样孩子气的人，要么，就算是他伟大的母亲出现，他也是不会松手的。因为他能有今天，多少是得靠着他伟大的母亲的。他宁愿相信，他的母亲是永远维护他的。所以，我太同情城市里千千万万的打工者了。所以，我太痛恨那样的吸血老板了。因此，我很高兴看到马利鬼魂的出现。
马利的鬼魂说：“每个人，都应当使自己内在的心灵到人们之间去活动，到四面八方去旅行；如果在世的时候他的心灵不到外面去，那么死后就要罚它这么做。它将注定要到全世界去流浪——咳，好苦啊！——而且要亲眼看到他在世时本来可以分享得到的`、并且从中得到幸福的事物，现在他却没有资格分享了。”马利说的这一番话多有悔意啊。在世的时候不懂得体会人间的疾苦，只懂得盘算自己的钱袋子，这样子的人，就算是死后也不能安宁啊。他的心灵必须接受上帝的惩罚，流浪各地，没有休息，疲劳悔恨！可惜，他是在死后才有这样的机会知道自己的过错。对于社会上的许多人而言，“事不关己高高挂起”早已经不是新鲜事了。“只管自己门前雪，哪管他人瓦上霜。”这在中国的文化传统里也是根深蒂固的。怪不得如今社会人性的冷漠和无情。
只要一想到人性的冷漠和无情，有一张脸深深地印在我的脑海里。她就是小悦悦——佛山一家五金店老板的孩子。我不知道她犯了什么错，也不知道上帝在做什么——为什么会让诸多路过的行人瞎了眼！他们竟然看不到一条鲜活的生命在他们的车轮底下无助地哭泣死去！比起那匆匆而过的车轮，人的冷漠更能碾碎一个人的生命和灵魂。镜头里前后路过的十几个人啊！我不批判你们，我只是祈求，也能有一个像马利鬼魂一样的东西，或许叫小悦悦鬼魂去唤醒你们的良知和爱，让你们也能够看到过去的自己，现在的自己和未来的自己，从此不再怀抱一种侥幸和看热闹的心理，而是带着一颗爱人的心，让善行生根发芽！
斯克鲁奇实现了自己的诺言，变成了一个善人。他做了许多事情，为人所知的善事；也做了一些其他的不为人知的小事。上帝保佑了他！他的余生不再是独自冷清地守在自己的钱窖里，而是走上大街，走进小巷，去帮助那些他能帮助的人。我多么希望也能有这样的奇迹发生在那些像斯克鲁奇一样的人身上。有什么办法能让他们感受到帮助他人，施与他人的快乐和值得呢？噢，我实在没有办法。因此，我的心为斯克鲁奇而开心兴奋，却为千千万万的斯克鲁奇而担忧皱眉。
如何能够做一个懂爱有爱的人，这绝对不是简单地进行思想教育或营造某种社会氛围就可以达到的。斯克鲁奇的转变，是因为有马利的鬼魂和三个幽灵的指引，他能在过去清楚地看到自己曾经的天真和善良，能在现在看到自己的冷漠和自私，以及在未来看到自己悲惨的下场。任何人在那种情况下，内心深处最柔软的地方都会被触动。没有人希望看到自己未来死去时是如此悲凉和凄苦。所以，为了放手一搏，为了不重蹈马利的覆辙，他做出了转变。但是对于社会中的人而言，要让他们转变为真正懂爱有爱的人，需要较长的时间和刻骨铭心的事件让他们觉悟。它也许是一部电影，也许是一部电视剧，也许是一本书，也许是一首歌，也许是某一个在他生命中起重要作用的人。我们没法设定一个标准，正如我们没法将马利的鬼魂引渡到当今一样。但是我确信，《圣诞颂歌》是那些书中的其中一种。
读一本书不会让你立刻变得富有，也不会让你立刻智慧或美丽，但是却会让你对现今的社会和人有一个对比和思考。不断地思考，才不至于让自己的脑袋生锈，以至于自己失去了原始的爱的能力和愿望，也不至于自己变得如斯克鲁奇一样的人。我希望，在我遇到一个像斯克鲁奇的人的时候，我能把这本书介绍给他，并叮嘱他做个懂爱有爱的人。
《圣诞颂歌》读后感5
圣诞颂歌的主角是一个吝啬，自私，刻薄的商号主私刻撸挤。圣诞节前夕，他已雇的合伙人马菜的鬼魂出现，告诉私刻撸挤生前同样自私自利，死后是如何追悔莫及。为了免得老朋友重蹈覆辙，将有三个圣诞树鬼相继来访问分别是过去。现在。未来的鬼魂。过去的鬼魂带领私刻撸挤回到了过去亲眼的家，看到了他自己的天真纯朴；尚有一颗赤子之心的童年。现在的鬼魂带领私刻撸挤去他的穷苦办事员的家，如何充满欢乐的节日气氛。最后，未来的鬼魂让他看到他死后是怎样一副凄凉的情景。私刻撸挤终于泪流满面，心情激动，彻底感悟了人生真谛和处世之道，他在一夜之间变成了一个宽厚仁慈。乐于行善的人。他慷慨的捐赠一笔钱给他曾经拒绝的慈善事业。又赶紧买了一只特大的火鸡给办事员，并亲自参加他们的圣诞节家宴他还决定给他增加薪水。
通过主人公的改变我感觉到做人不能自私要怀有仁爱之心，别人有需要能要帮助别人有需要就要帮助别人比如：乘车要给有需要的人让座，给山区的小朋友捐赠一份爱心，同学忘带文具要借他。
做人不能自私，要有爱心、同情心。
《圣诞颂歌》读后感6
很少有人是像他一样，原本非常的小气，旦是后来确变的很大方。这个人就是艾比那泽.斯克鲁奇。
在一天夜晚，斯克鲁奇死去的朋友马里的幽灵告诉他，今晚有三个精灵会来拜访他，带他去看自己的过去还有未来。终于第一个精灵来了，他带着斯克鲁奇去看自己的过去，他非常伤心，因为他为了金钱，失去了真爱，他也失去了结婚的机会。
第二个精灵在凌晨一点时也出现了，它问了斯克鲁奇，想要去看什么地方，他说他想看鲍伯克拉奇的家。到了克拉奇的家，斯克鲁奇发现克拉奇家周围的环境虽然很穷，但是他们知道要知足，所以仍然过的很快乐很幸福。他那冰冷了很长时间的心开始融化了。
后来，最后一个精灵终于出现了，最后一个精灵带着斯克鲁奇去看他犯下的错误，这让他冰冷的心完完全全的融化了。最后，斯克鲁奇成了一个受人爱戴的大好人。
这篇故事让我学到，金钱是不能让任何一个人幸福的，要懂得知足、感恩、善解、和包容，有一些金钱就够了，不一定要非常的富有，也不能浪费呀!
