油画父亲的作文一
你伫立在那里，伫立在我们关于故乡和黄土地的回忆里，嘴唇微微翕动，想说些什么，却又无语。
在田间摸打滚爬了一生的父亲啊，你的身上充满了阳光和泥土的气息。黝黑的皮肤多像被雨水滋润过的大地，深深的皱纹可是你刚刚翻犁过的土地？目光中没有怨言，竟然流露着牛羊般的温柔和慈善。瓷碗上的鱼朴素而美丽，每天都静静地看着你喝下粗茶淡饭，咽下干粮野菜，最贫乏的食物竟然也能支撑起你倔强的身躯。你像根甘蔗，被生活无情的榨取了汁液，只剩下一片残渣；又如一盏灯，煤油被岁月耗尽，现在是油尽灯枯的时候了。但从你粗糙的脸上我依旧可以想象：父亲，你年轻的时候应该是一个英俊健壮的棒小伙啊！
你从刀耕火种的年代走来，从《悯农》的诗中走来，走得那样小心翼翼，那样战战兢兢。卑微的身份已经习惯，贫苦的生活已经接受，劳动、劳动……你仿佛是为劳动而生，又因劳累过度而离去，从不敢偷懒，更不会享受，而换来的也许就是刚刚达到的温饱和褴褛的衣衫。名牌、娱乐、美食……这一切都与你无关，看惯了明星美女的人们自然不愿把高贵的目光投向狼狈不堪的你。在这物欲横流的社会，在这车马水龙的街头，你觉得自己与周围极不和谐，无法扬起又老又丑的脸。你无处躲身，于是，就静默在那幅油画里。
父亲啊父亲，你的名字就叫农民，辛劳一生而又穷苦一生的中国农民。然而时代的变迁、历史的进步、经济的繁荣、生活水平的提高……这一切怎能离开你的功劳？就是那双干枯皴裂的双手养育了五千年的文明古国，养育出一个歌舞升平的和平盛世。可是，在生活中，你常常遭受城里人心安理得的歧视，常常为自己的不体面而感到困窘万分……朋友们啊，无论我们身居何位，我们终究都是农民的孩子啊，生命之河最初发源于那个偏僻的山坳，那块贫瘠的土地，那个最原始的洞穴，无论谁创造了多么显赫的人生，都别忘了去嗅嗅泥土的气息，去看看那位不体面的父亲。
父亲，可敬又可怜的父亲，你要站出一片最美的风景，当我们累了，烦了，空虚了，忧愁了的时候，就静下心来将你细细品读，去聆听你那微弱而又伟大的'心跳，到那个时刻，再烦躁的心灵都会被你深邃的目光抚平。
油画父亲的作文二
我们看到的是罗中立的油画《父亲》。罗中立，1948年生于重庆郊区，幼年在父亲的影响下学画，1968年从四川美院附中毕业后主动到大巴山农村生活了十年，1981年从四川美术学院油画系毕业，1983年赴欧洲考察学习，1988年开始担任四川美术学院院长。1980年，尚在四川美院学习的罗中立以一幅超级写实主义作品《父亲》而一举成名。其画面具有一种悲剧性的震撼力，表现了生活在贫困中的老农形象。老农满是皱纹的脸上还淌着汗珠，身后放着一把破旧的犁，可见，他是刚刚干完活，从农田里赶回来的。嘴唇干裂，手中粗劣的碗里是混浊不清的水，可他并没有急着自己喝，而是把手伸向前方，给子女喝。干了太多的活，手上已经裂了很多口子，他的右手食指上，还随便绑着一条已不算白的布条，看来这个伤口比较大。他并不在意,只是习惯地绑个布条了事。耳朵上夹着一支很旧的笔，可能是儿女们带回来给他做纪念的吧，他一直舍不得拿下,只是用期盼的眼神望着远方……这些写实的描绘，消除了观赏者与作品间的隔膜，画家借此来对传统文化进行反思。《父亲》一画也曾获“中国青年画展”一等奖，该作品以纪念碑式的宏伟构图，饱含深情地刻画出了中国农民的典型形象，深深地打动了无数中国人的心，罗中立也因此被誉为20世纪80年代中国画坛的一面旗帜。
这是一部关于土地和生存、关于命运和觉醒的电影；也是标志着第五代导演探索影片真正崛起的石破天惊典范之作。
一、天高地阔，黄河远望
黄土地是一种博大和宽厚，她孕育了华夏文明养育了一方生灵生生不息；黄土地又是一种传统和束缚，亘古苍凉贫瘠冷漠逃不掉挣不脱留给我们多少伤痛
这部电影意在要“以养育了中华民族、产生过灿烂民族文化的陕北高原为基本造型素材，通过人与土地这种自氏族社会以来就存在的古老而又最永恒的关系的展示”，来引出一些“有益的思考”。“黄土地”成为整个影片的核心意象：画面构图始终以大面积的黄土为主，沟壑与土塬连绵不绝，山形地貌经岁月的销蚀，大起大落，高原一片荒凉，没有一点生命的痕迹。“黄土地”看上去或温暖、或冷漠、或贫瘠、或深广，总是传达出一种特别沉重和压抑的感觉，在影片中，它的意义已远不只是单纯的故事背景，成了整个民族的人格化的象征体。
而黄河，博大开阔、深沉舒展，它在黄土地上平铺而去，自由的身姿和安详的底蕴，使我们想到充满了力量的民族形象。它沉沉的、静静的空自流去，身边就是无限苍莽的群山和久旱无雨的土地，它却不能解救这片为它的到来而闪开身去的广漠荒野。这又使我们想到数千年历史的荒凉。
二、厚重悲怆，震撼灵魂
如果说现代的外国经典大片给人的是视听上的强烈冲击，那么，毫不夸张地说，《黄土地》给人的是心灵上的巨大震撼！
这不是一部娱乐电影，没有惊心动魄、紧张刺激或温馨浪漫、峰回路转的情节，总之没有十足的戏剧性，甚至连“波澜”都没有。“黄土地”上什么也没有，没有爱情，没有欲望，没有希望好干净的一部电影，最后，女主人公也在滚滚黄河中逝去了她的歌声和身影，“留下白茫茫的大地真干净”。《黄土地》讲述故事的目的，不是以情节的发展和冲突来吸引观众，而是为了情绪、情感的抒发寻找背景与依托，人物很少，慎用对白，故事简单，脉络清晰。它那昏暗的画面、单一的线索和平实的情节传染给观众的是一种超越时空的惆怅。
影片中陕北农民在黄土地上默默耕作的身影，显出一种巨大的韧性和耐力，但土地的凝重也映衬着心灵的闭塞、保守和无奈。电影的故事情节主要是从一个启蒙者的目光来看这块古老土地上人民的愚昧落后：搜集民歌的八路军顾青，唤醒了少女翠巧对自由生活的向往，但她
却难以抵抗自己作为女性的悲剧命运，她所面对的是养育了她的亲人，是那种平静和温暖中的愚昧，最终她为自己的选择付出了死的代价。黄土地”的象征意义就在于那种沉积在民族文化深处的保守性格和无法挣脱天命的悲剧感。
但是同时，在影片的结尾，我们也看见：顾青在地平线上执着走来，翠巧的弟弟憨憨在求雨的人流中逆向奔跑我们看见，那种长期被压抑在古老黄土之下的年轻的生命力被唤醒并喷勃而出。
三、电影风格，视觉语言
《黄土地》是陈凯歌执导的第一部电影，而摄影就是张艺谋。影片突破了传统叙事的规范，强烈地表现了自我意识和审美理想，以诗化的电影语言创作了独特的视觉风格，以其磅礴的气势震撼了整个电影界。陈、张这次唯一的会合，决定了“第五代电影”的奠基。也从会合的那一天起又决定了他们必然的分离，这又导致了后来第五代电影的扩展、分化和嬗变。陈、张之所以成为第五代电影的.两个代表，是缘自他们都深涵着中国传统文化的乳汁。从《黄土地》创作的构思中，就明显地反映出这种相知和相通。
从《黄土地》开始，第五代们终于摆脱了旧有的叙事模式，用画面直接与我们对话，而情节是次要的。气势磅礴的黄土地，浊浪滚滚的黄河，鼓乐齐鸣的迎亲队伍，150人组成的腰鼓阵，烈日炎炎下的求雨场面，众多中国象征和风俗民风的描写，加上人物命运的压抑悲怆，使影片集叙事、象征、隐喻于一身，在土地、民俗与人物命运之间反思了中国文化和传统的民族特性。影片大色块和色觉强烈的摄影、西北黄土地的民俗以及对中国文化的反思性叙事基调，让中国电影呈现了另一番不同的风貌，也标志着第五代视野不同与以往中国导演的历史视角。
影片多处以长镜头构划出一种“大环境小人物”的意境。这种视角转换中表现的“大”与“小”的差别，将人物在大环境、大时代的命运通过对比表现出来，制造一种视觉与心灵的双重冲击。与灯红酒绿的都市片相比，《黄土地》的镜头有些单调，看不到任何多余的画面，却包含着深刻、富足的命题。大有响入云天的腰鼓阵，哀吟动地的求雨声，小有入夜深谈，河边浅唱。长镜头，特写，宽广，壮阔，一幕幕，极富震慑力：婚礼，热闹中的悲凉；腰鼓，似突兀而又那么和谐；求雨，古老的悲壮与叹息
总有一些影片能够触动我们的心灵，《黄土地》就是这样一张“中国制造”的艺术电影“名牌”。看《黄土地》，忘不了翠巧的那双眼睛，纯净透明却有着无尽的欲说还休；忘不了黄土地的信天游，高亢昂扬却有藏不住的苍凉与悲戚；忘不了那一片黄土地，纵横连绵跌宕起伏却有着惊心的静谧看《黄土地》，如同欣赏罗中立的油画《父亲》，读海子的诗：“半尺厚的黄土 /
麦子熟了”，听崔健那“一无所有”的吼声我们怀念《黄土地》，怀念这部片子所洋溢着的一种质朴和力量，思考那些深深埋在黄土层深处的更多、更多的东西
秋天踩着稻浪的鼓点走进乡村，家门口的那棵桂花树，轻吟着季风的呢喃，父亲扛着挖锄，挑着满怀喜悦之情的箩筐，摇曳在金秋的枝头。
秋天，不知不觉地悄然来到了我们的身边。
家在乡村，关于乡村的记忆，岁月的枝头挂满风铃般的鸡鸣狗吠，牛吟猪唱。
父亲就像一名激情的鼓手，用他那双有力而大的手，用不知疲倦的身心，精心的敲击着乡村的旋律，乡村的颜色，从绿色演变成金灿灿的黄色，从金灿灿的黄色演变成红彤彤的火焰色，父亲再把一年过往编织成老屋最美的风景，玉米，红薯，洋薯，辣椒，生姜，板栗，红枣，柑桔，南瓜等等均是这幅乡村油彩最美的颜料，这幅人生最为动人的油画，被父亲一日又一日，一月又一月，一年又一年乐此不疲的描绘了一遍又一遍，而每到秋天这个美好的时节，我便是这幅油画最佳的观赏者，珍藏者。
父亲十八岁参加工作，从长沙粮校毕业之后就把整个人生投入到粮食事业工作之中，一干就是四十余年，缘于粮食，父亲有他最为经典的诠释：粮食是个好东西，民以食为天，有粮食的日子才是人一辈子最幸福的日子，饿不死。
特别是三年自然灾害，五大三反的那个特殊历史时期，父亲作为一名粮食工作者，更加懂得粮食的重要性，那个时候的人民饥寒交迫，缺衣少穿，整天饥肠辘辘，漫山遍野光秃秃的，草根，树根，就是能够吃到一小节牛皮带，就是人生最为幸福的事情，不枉此生，可是，那个年代那里来这么奢侈的佳肴呢？
1979年，十一届三中全会之后，土地分在了人民自己的手中，母亲在家务农，兄弟姊妹众多，父亲每天朝九晚五，单位，家里，两点一线，从东际日头刚刚露出山头，到日落西山，在我儿时的'记忆中，一辆永久牌单车，前面托着年幼的我，后面拖着碎米碎康，我在父亲的肩上聆听着：马儿哟，你慢些走，慢些走……..的歌声，从童年走向青年，又沿着父亲曾经走过的山路，从青年走向中年，如今，我带着妻儿，经常寻觅着儿时熟知的歌声走在通往家乡的那条山路，走在那条缀满童年美好记忆，无比幸福笑声的山路，而路的终点，总是第一眼可以见到路口的桂花树下，父亲静静地坐在树下，母亲手挽满框又红又大又甜的蜜枣，翘首企盼……
每次回到老家，总是难免心疼的劝慰父亲几句：年纪大了，现在不愁吃穿，该休息的时候要休息，该吃什么的时候要舍得吃，该穿什么的时候，大胆的穿在身上…….
但是，一生中以劳动为幸福，以粮食为生命，以土地为舞台的父亲，就像一匹老马一样，托起生命的板车，无法停止，便在三亩多田，四亩多土上按季节种植着他牢记在心的农作物：你们生活在城市，什么都贵，老子现在还动得起，闲不住，活动活动，身子骨还结实些，怕什么，天地下最无私的就是我们脚下踩着的土地，你付出多少，它就会回报你多少，人啊，一辈子，什么都能够丢弃，就是不能丢弃脚下的土地，那是祖宗留给我们的命根……
闲不住的父亲如今退休回到老家，在城市工作的我也经常带着妻儿回家去看看，每当站在田间地头，目睹父亲在田土里忙碌的身影，回味父亲精心描绘的乡村油画，我对生命的理解便深一层，对幸福的诠释便进一层……
这个秋天，挂花依然飘香，稻浪依然舞蹈，老家的田野依然芬芳，而我再一次身心融入父亲精心描绘的油画意境中，我恍然领悟：我才是父亲花一生精力精心打磨的一幅油画……
