电影《公仆》观后感
《公仆》这部影片，艺术风格质朴，真挚动人，通过许多细节，丰满了主人公的形象，以富有表现力的手段营造历史氛围，以艺术魅力打动了观众，也时时启迪与冲击着我的心灵。福建省东山县原县委书记谷文昌勤政为民、致力发展、求真务实、艰苦奋斗，对党忠诚、恪尽职守、开拓进取、清正廉洁，带领当地人民治理风害、沙害，改天换地、创造幸福生活;他光彩照人的内心世界，展示了中国共产党人的昂扬正气。
为人民服务，做人民公仆，这是一代又一代中国共产党人秉承的光荣传统，是提高党的执政能力、保持党的先进性的首要问题。我们党全部事业的出发点和归宿，就是让人民群众生活得更加美好。实现这个目标，关键在于各级干部特别是领导干部要进一步增强公仆意识，始终牢记全心全意为人民服务的宗旨。
公仆意识源于对人民主体和主人地位的认知与自觉。
19世纪中叶,在法国爆发巴黎公社革命,马克思、就将无产阶级政党领导下的国家机关工作人员称为“公仆”。1871年，巴黎公社明确提出公社的干部是为人民服务的“公仆”，把人民置于主体和主人的地位。
马克思主义认为，人民群众是社会实践的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者。人民，只有人民，才是历史前进的真正动力。
中国共产党是以马克思主义武装起来的先进政党。基于对人民的历史地位和作用的科学认识，我们党把全心全意为人民服务作为根本宗旨，并在党章中明确规定，“党的干部是党的事业的骨干，是人民的公仆。”。
公仆意识，是共产党人立党为公、执政为民的本质体现。我们党作为执政党，是国家和人民利益的忠实代表，领导干部无论职位高低，都应强化公仆意识，这是我们党的性质的必然要求，也是我们事业勃兴的根本保证。
公仆意识是具体而生动的，它外之于举止，见之于言行。有了公仆意识，就能坚持深入实际，主动问计于民，不会脱离群众，高高在上;有了公仆意识，就能耐心倾听群众意见，真心欢迎群众监督，不会言者谆谆，听者藐藐，心生厌烦，置若罔闻;有了公仆意识，就能热心帮贫扶困，尽心排忧解难，不会置群众冷暖、民生疾苦于不顾;有了公仆意识，就能全心全意为群众办实事，办好事，不会好大喜功，追名逐利，热衷“作秀”;有了公仆意识，就能做人清正，执政廉洁，不会公权私用，以权谋私。一句话，有了公仆意识，才能时刻摆正自己和人民群众的位置，做到为民、务实、清廉。各级干部特别是领导干部想问题、作决策、办事情，都必须充分考虑人民群众的利益、愿望和要求，以振奋的精神和良好的作风团结带领广大人民群众不懈奋斗，以扎实的工作和突出的业绩造福于广大人民群众。具体说来，就是要既抓发展、促和谐，又重民生、解民难;既着眼长远、善于谋划，又立足现实、真抓实干;既锐意进取、开拓创新，又心系群众、服务人民。
在历史长河中各种思想文化总是相互冲击、交汇、融合，永不停息。在今日中国，这一趋势愈显突出。一是西方腐朽思想文化对我国思想文化领域的冲击不能低估;二是市场经济自身的弱点，必然会反映到人们的精神生活中来，容易诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等不良思想;三是封建思想以及一些陈腐的思想观念和文化现象，还没有完全退出历史舞台，一遇合适气候，就会沉渣泛起，甚至兴风作浪，危害社会。今日中国，不乏贪财者，财迷心窍，眼里尽是金钱，忘记廉耻二字;贪色者追求“性福”，满脑绿男红女;贪权者，权欲熏天，投机钻营。
古人云，淡泊之守，须从浓艳场中试来，镇定之操，还向纷纭境上试过。因此，为民者，戒欲戒贪，知荣知耻，常揣向善之心，常做助人之事，常为守法之人。为官者，立党为公，执政为民，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。” “三个代表”莫忘，“八荣八耻”须记。慎独自省，修德立身，激浊扬清，莲出淤泥。正气扬则党风正，党风正则民风淳。百姓乐，和谐生，天下安，社会稳。民族复兴有望，中华强盛必臻。
作为中国共产党党员、国家公务员，我要不断强化公仆意识，自觉做到：活到老、学到老、改造到老，“永远改造，从零出发”;拒腐蚀;永不沾;拒绝腐败，勇往直前。以实际行动，积极向谷文昌、焦裕禄、孔繁森、郑培民、牛玉儒等始终坚持党的根本宗旨、甘做人民公仆的优秀代表看齐;争当人民公仆，真正做到为民、务实、清廉;认真贯彻落实科学发展观，在构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会中勇做奉献;把自己的一生献给党和人类。
电影《公仆》观后感
影片《公仆》以生动的艺术手段，再现了谷文昌的动人事迹。谷文昌带领解放军进军福建，火速解放了东山岛，解救了处在水深火热中的苦难老百姓，留下来当东山县委书记，工作中遇到了一个棘手问题。岛上有4700多人被败退的蒋军抓丁当兵，几万村民成了“敌伪家属”，不同程度地受到歧视。谷文昌看在眼里，急在心中。影片里有这样一个非常动情的场景：他到一个老母亲刚刚去世的村民家中看望，走出家门时外面站着一大片男女老少──全是被抓壮丁的亲属。这时一个名叫阿芳的给谷文昌下跪了，请求给一个公平的待遇，周围的男女老少也跟着跪了下来。谷文昌几次请大家站起来，都未奏效，看到老人们几近绝望的眼神，孩子们充满渴求的目光，妇女们五内俱焚的表情……谷文昌说：“既然你们不起来，那我也跪下和你们说话。”随即也跪了下来。这一跪，是人民的儿子向父老乡亲的真情表白，饱含着儿子面对父母的歉疚，他说出了一番掏心掏肺、情真意切的话语，许下了肝胆照人的.承诺。这是影片中最催人泪下的情节之一。谷文昌以无私无畏的政治胆魄，据理力争，力排众议，终于将“敌伪家属”改为“兵灾家属”，明确宣布对他们政治上不歧视，经济上平等，有困难的一律照顾。一项德政，赢得了十万民心!一个实事求是的政策，团结了十万群众!影片中还有谷书记带领东山人民，植树造林，防治风沙，打水井、建水库抗旱排涝，修公路、筑海堤、建海港、造盐田，为东山人民造福的生动感人场景历历在目，过犹不忘。电影带我们穿越时空，仿佛又回到了解放初期刚参加工作时的亲切情景，那些渡江干部们简朴的生活方式和雷厉风行的工作风，访贫问苦，深入群众，同志相处，真诚无间，革命大家庭的无比温暖和相互关爱，回想起来这种精神真是十分可贵，使人难以忘怀。。
胡锦涛最近在中央纪委第七次全会上的重要讲话中提出加强领导干部作风建设，要求在各级领导干部中大力倡导八个方面的良好风气。可以说，这些良好风气在谷文昌身上几乎都有体现。他刻苦学习、勇于创新;他一心为民，造福群众;他真抓实干，求真务实;他艰苦奋斗，勤俭节约;他顾全大局，创造性地开展工作;他秉公用权，廉洁从政。他以对党的赤诚忠心，对人民的满腔热血，对祖国的无限热爱，回答了“一个共产党员参加革命是为什么，当干部应该做什么，将来身后应该留点什么”这样一个历史课题，全面诠释了作为一个领导干部的光荣职责。他为人民幸福而矢志不渝带领群众改造山河的壮举，突出展示了共产党人的优秀品质;他甘为孺子牛的一言一行把自己实实在在地融入到群众之中。他心中装着人民，群众心中就永远立着他的丰碑;他把自己的生命奉献给了人民，人民就世世代代纪念他。东山人民为他修墓、树碑、建纪念馆，特别是每逢敬宗祭祖的日子，当地群众年复一年地“先祭谷公，后祭祖宗”，这是多么纯朴、动人的深情啊!我们为有谷文昌这样的好党员、好干部而感到光荣和自豪。谷文昌的先进事迹虽然发生在半个世纪前，但至今仍在闪闪发光、熠熠生辉。他的精神体现了共产党人的本质特征与时俱进，亘古永恒。我们相信，随着岁月的更替，时光的流逝，他的精神必将继续发扬光大，成为昭示后人、启迪晚辈的宝贵财富，同时，这也必将成为我们党派成员学习的好榜样。
电影《公仆》观后感
现在的东山，是一座极具南国海滨特色美丽的海岛，岛上沙白浪洁，波清树绿，风景秀丽，是一个新兴的旅游区。而昔日东山，却是一个风沙肆虐，旱涝为害，一片荒凉的地方。
电影《公仆》所讲述的就是共产党员谷文昌带领群众治沙、引水、植树，改造恶劣的生存环境的故事。
电影中的谷文昌在极其恶劣的自然环境面前，在现代人看来严重扭曲的政治环境面前，始终不渝地坚持全心全意为人民服务的宗旨，尽己所能，谱写了一曲权为民所用，利为民所谋，情为民所系的不朽诗篇。
《公仆》主人公的事迹虽然发生在上个世纪，但他用自己的行动为“公仆”这个神圣的词语作了最好的诠释。“不带私心搞革命，一心一意为人民”，谷文昌同志是这样说的，也是这样做的。一件件不起眼的小事，一幅幅美丽的蓝图，无不体现着无私为民的精神。
谷文昌同志以他的崇高思想、感人事迹和伟大人格向世人昭示：他是一位具有坚强党性、远大理想、博大胸怀和高尚情操，始终坚持执政为民、造福于民，为实现人民根本利益而不懈奋斗的共产党人。他的事迹虽然发生在几十年前，但这种精神却跨越了时空，与“三个代表”重要思想高度楔合，生动地体现了共产党人的本质特征，体现了共产党人的先进性。一个共产党员参加革命是为什么，当了干部应该做什么，将来身后应该留点什么，谷文昌用他一生的言行对这三个问题作出了响亮回答。这样一种跨越时空的精神、这样一个执政为民的典范，永远值得我们一代又一代共产党人学习。
《第一书记》的原型就是国优秀共产党员沈浩同志，2004年2月，沈浩同志积极响应省委号召，作为安徽省财政厅选派到农村任职干部来到凤阳县小岗村，任小溪河镇党委副书记，小岗村党委第一书记。在小岗村任职近6年来，沈浩始终以党和人民的事业为重，干事创业，勤奋务实，勇于创新，无私奉献，以实际行动践行科学发展观，忠实履行共产党员的神圣职责，直到2009年11月6日去世，沈浩同志在广大干部群众心中竖起了一座巍峨的丰碑。
第一书记
连日来，一部电影感动了中国，这部电影就是《第一书记》，它真实的再现了一位村党委书记的感人故事，这位感动中国的村党委书记的原型就是农村基层干部的楷模、为小岗村发展鞠躬尽瘁的选派干部沈浩。
看完这部电影，我的感想很多，但对我触动最大的是一个“情”字，这就是沈浩同志与小岗村普通百姓之间那种水乳交融、生死相依的感情!沈浩同志用生命诠释了党的干部和人民群众心相印、情相依的血肉关系，我不禁扪心自问：怎么才能成为让群众离不开的好干部?沈浩同志用他的实际行动给出了答案：让群众离不开，所有的努力和付出都来自一个“情”字，这样一份至真至纯之“情”，只有深入到群众中去，和他们心贴心、同甘苦、共奋斗，才会油然而生。
密切联系群众是党的优良作风，也是党对干部的基本要求。长期以来，正是千千万万党的干部保持和发扬了这样的好作风，我们党才深得广大人民的信赖和支持，从而使党的各项事业始终充满生机和活力。沈浩在小岗村，每天都和群众朝夕相处，他一直不愿给自己的住地装铁门，怕的就是一道铁门会拉开自己和群众的距离。我看到，现在很多地方都在采取多种举措敞开挡在干群之间的那道门，进一步密切了干群关系。作为一名基层工作人员我要向沈浩学习，和群众零距离，带着真感情去倾听群众心声，体察群众冷暖，向群众掏出暖心窝的话语，了解他们的真实想法，帮助他们排忧解难，让群众感到可亲可敬、值得托付。
密切联系群众，不仅要身到，更要心到、情到，才能赢得群众的真情。老百姓最重感情，作为干部千万不能伤害这份感情。但在现实中却有那么一些干部，他们自认为高群众一等，即便偶尔走到群众中去，也是居高临下，根本没耐心去了解群众想要什么，只会摆足势子作指示，把深入群众纯粹变成一种形式。这种矫情的“深入”，只会让群众失望甚至心寒。我要以沈浩同志为榜样，用真诚、热情、耐心来与群众沟通，了解他们的疾苦、需要和愿望，帮助他们办实事，努力做他们的知心人。
民心是杆秤。感受一下小岗人送别沈浩时那悲恸欲绝的情景，就不难悟出，什么干部是群众巴不得他早早离开的，什么干部又是群众舍不得他走的。让群众感到离不开的干部，是像焦裕禄、孔繁森、沈浩那样，把群众当成至爱亲人，把全部心血都倾注在为群众谋福祉的事业上，他们是群众的主心骨，他们为群众的利益日夜操劳，人民群众怎舍得他们离开?正可谓情到深处难相离。好的干部要经得起群众的考验，真正为了人民能做实事的干部永远能得到人民的爱戴。我要以沈浩精神为动力，像沈浩同志那样走进群众的心里、成为群众的贴心人，立足岗位，认真履职，努力推动各项工作进一步发展。
第一书记观后感_篇二
“一撇一
我以为，《第一书记》是一部唱响时代强音的主旋律影片，沈浩这个普通共产党员的形象太真实、太感人，——一个农民的儿子，上大学，进机关，娶妻生女，等待提拔，沈浩走的是一条个人奋斗的坦途。提拔的事没有眉目，他抓住了下乡挂职的机遇，实实在在地想干出一点事情，凤阳小岗村以其特殊的知名，给了他一个实现抱负作为的平台。影片以年度序列推进沈浩在小岗村挂职第一书记的工作经历，选取典型的戏剧冲突片段，凸显沈浩坦荡务实的工作作风和以情动人的人格魅力。
沈浩初到小岗村，人们不理解他，不相信他，因为挂职镀金已被我们的一些干部搞烦了。他要改变小岗村贫穷落后的面貌，需要转变僵化保守的封闭思维，更要打击邪恶势力，树正气让群众民主当家作主。他以诉讼的方式要为村民讨回公道，结果遭致一顿黑打。他的妻子知道信息后，心疼他，劝他回城，这也是人之常情。其后由于他身在乡间，无暇顾及女儿的学习，妻子工作忙，也照料不了女儿的生活，只好把女儿转回老家的县上读书，致使女儿的成绩下降。本来他挂职三年已熬出了头，一家人眼看着就要团聚，回到财政厅升迁也会有望，可是习惯了按红手印的小岗村村民，又推出代表按红手印，期盼的真情打动了沈浩七尺男儿。做人就要谋事，当官也是为了谋事，他的事业就在小岗村。抛妻别女，不管升迁荣辱，一心一意帮助小岗村脱贫致富奔小康，这张网硬是被他理顺了，冲破了，这就是新时代共产党的好干部无私无畏的形象。作为普通人，他是渺小的，可是他能说动铁道部长让火车给他的修桥铺路让道;作为共产党人，他敢于披麻戴孝，挽回村干部工作失误造成的影响。一个吴奶奶，拦路请他吃一餐年饭，引来全村齐聚大会餐。乡亲们和他妻子的拜年通话，达到了戏剧高潮的顶点，泪水止不住地充盈观众的眼眶。这时我们深深感受到了大写的“人”字的丰碑是用口碑堆砌起来的，千好万好不如乡亲们说你好。乡亲们再次按红手印把他留了下来，他在小岗村工作2000余天，终因积劳成疾心脏病突发倒下了。小岗村人深情地第四次按红手印，把他的骨灰留在了他为之奋斗献生的热土。
说实话，还没看的时候，我觉得这个电影可能只是一部乏味的爱国主义教育片，但是看完了却心潮澎湃，思绪万千。
在现在这个物欲横流的社会，沈浩同志能够做到不求名不求利，舍小家、顾大家，全身心的为群众谋福利，后期是为了人小岗村人民过上好日子的崇高情怀，沈浩让我想起了雷锋的话，“如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗，如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是最小的“螺丝钉”你是否永远坚守岗位?”
作为一名党员，在日常的工作中，我们是否能做到首先思考能为别人做到什么，而少去思考自己能获得什么，自己又付出了什么，从这个层面上来讲，这个电影是很有教育意义的。
在这个和平年代，我们看到共产党员中的败类，却经常忽略那些默默无闻在自己岗位上坚持的人们，我相信：败类总归是少数，党员绝大多数是有崇高理想和高尚情操的人。
让我们怀着梦想继续前行!
第一书记观后感_篇三
雷锋那个时代的大公无私，做好事不留名，已经离我们遥远了，现在的人们已经基本上吃得饱，穿得暖，物欲横流，物质至上占领了我们的大脑，沈浩的出现就像闷热的世界突然刮来的一股清风，他虽然只是阵微风，但是却像甘泉解渴搬沁人心脾，给这个时代的人们来了次久违的精神大餐。六年前，沈浩坐在从省城开往小岗村的车上，他不是感慨万千，更不是郁郁寡欢，而是雄赳赳，气昂昂，他想起了孟子的一句千古
全心全意为人民服务，这是党永葆青春的宗旨。四十多年前，二十出头的雷锋用他从不消逝的灿烂笑容，扶老携幼，关心战友，做好事从不留名。在那个时代，人们都有强烈的共产主义信仰，人们图的只是温饱，雷锋的一举一动无疑满足了需要帮助的人们的需求。而如今，做好事也不需要不留名了，就算不留名，通过网络等信息渠道很快就会知道恩人是谁，扶老携幼那是必须的，但是只会帮这些小忙，只能说明你是个好人，是个好干部，不能代表你就能帮助人民发家致富。“三个代表”重要思想告诉我们，党的干部要代表先进生产力的发展需要，现如今社会的主要矛盾也是人民日益增长的物质需求和相对落后的生产力水平相矛盾。所以，作为一名党的干部，更要会带领大家共同致富。沈浩做到了，做得很完美。通过深入调研、广泛走访，沈浩认为，小岗村最需要的是发展，但小岗村的发展必须是让群众长远受益的发展，不能盲目的发展，特别是对引进的企业一定要围绕“农”字做文章，让群众能从中受益。2004年，村里依托已有的80亩葡萄示范园，成立“优质葡萄种植协会”，聘请农技专家传授栽培技术，通过党员的示范带动，壮大了葡萄特色产业，还办起了葡萄文化旅游节，现在，小岗村有90%的农户种植葡萄，面积达600多亩，人均增收2000元。2005年，村里引进粮油食品发展有限公司，采取“订单”方式，与村民签订小麦种植、收购协议，并积极吸收村民到企业务工，村集体每年也可增收10万元。几年来，凤阳县小岗钢构有限公司、滁州市杨帆医疗设备制造有限公司、合肥禾味食品有限公司等一批企业相继落户小岗，促进了小岗村快速发展。这些，只是沈浩同志丰功伟绩的冰山一角。
沈浩同志为我们诠释了什么是雷锋精神，什么又是超越雷锋的精神，他将永远活在中国人民的心中。
鉴史问廉纪录片观后感 篇1
“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”这是唐太宗李世民留下的警世名言。历史是一面镜子，人的内心是一面镜子，美与丑都会尽现其中。在当今这个物欲横流的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会，把个人放在它面前，能照出行为的正邪、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。
近日，大型反腐题材纪录片《鉴史问廉》在央视隆重播出，作为一名普通党员，看过此片之后，感触颇深，以此片为镜，我看到了自己在工作、生活、作风上需要改进的太多。众所周知，廉政文化在中华文明史上可谓源远流长，翻开中国五千年历史的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。如北宋的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。现代的人民公仆孔繁森、焦裕禄、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。
我们党的性质和宗旨决定了党同各种腐败现象是水火不相容的。我们党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。在改革开放和发展社会主义市场经济条件下，腐败的危害性是全方位的。对于一个执政党来说，如果不坚决防范和惩治腐败，任凭腐败现象蔓延，最终将导致经济衰退、朝政动荡、文化颓废、社会混乱，导致党严重脱离人民群众、失去人民群众的支持。我们要在引领当代中国发展进步的过程中保持和发展党的先进性，就必须加强反腐倡廉建设。
2014年，在总公司党委领导下开展的群众路线教育实践活动，更是有效提升了党群、干群关系。通过活动的开展，我们进一步明确了群众路线是党的一切工作的生命线，进一步锤炼了自身的党性修养；进一步增强了自己的使命意识和责任意识，提高了开展群众工作的水平和能力。
通过观看记录片，我认为有必要从以下三个方面增强广大党员的廉洁意识。
一是进一步加强学习思想理论，以案为鉴，构筑拒腐防变的思想防线。牢固理想信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警能力。
二是廉洁自律，以身作则，遵守党的政治纪律。无论是领导干部还是基层党员干部，都必须从自己做起，廉洁自律。古人云：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”纵观各类违法乱纪人员的结局：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。
三是加强作风建设，从细节做起。作风体现于细节，倡导树立好就要从细节抓起。要从细小的问题入手。无论生活上还是工作上，都要做到心不贪，嘴不馋，手不长，洁身自好，时时警惕，不给别有用心者留下可乘之机，在思想作风上过得硬，才能经得起任何考验，永远保持党的优良传统和作风。
历史是最好的老师，学史可以看成败，鉴得失，知兴替。《鉴史问廉》的制作和播出正当其时，它将为建设风清气正的官场新生态吹响嘹亮号角。
鉴史问廉纪录片观后感 篇2
古人云“以铜为鉴，可正衣冠;以古为鉴，可知兴替;以人为鉴，可明得失”。《鉴史问廉》以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，揭示廉则兴、贪则衰的治国之道，弘扬不畏强权、公正执法的优良传统，树立激浊扬清、追求正义的价值取向，推崇克己修身、廉洁奉公的道德人格，为我们提供了一部研究和借鉴历史的教科书。在目前从中央到地方重拳惩治腐败，强势反腐深入人心的大背景下，《鉴史问廉》更加具有振聋发聩的力量，给予我们更多的警示与告诫。
一、要以廉为本，轻名利，讲操守，提高自身修养
我国自古以来，各个阶层和各个朝代均高度注重以道德引导官员，提倡以德为先、以廉为本。当前，要实现“政治清明、政府清廉”，首要前提是“干部清正”，党员干部要守住自己的节操，努力提高自身道德修养。
要怀修养之心，提高思想境界。我国历来有注重自省和个人修养的传统，强调“修己以敬，修己以安人，修己以安百姓”。清朝大臣张英和其子张廷玉“父子宰相”留下的“六尺巷”的故事，是为官者克己修身崇德重礼的见证。当前，党员干部要以“慎独”的精神要求自己，始终坚持自重、自省、自警、自励，借鉴历史上优秀廉政文化，通过自我教育、自我改造、自我磨砺，将党和人民以及社会长期形成的政治原则、道德律令转化为自己的内心信念、思维方式和行为规范，树浩然正气，扬昂扬锐气。
要怀淡泊之心，正确对待名利地位。不追求名利地位才能志趣高洁，陶渊明不为五斗米折腰才有了“采菊东篱下，悠然见南山”的独立人格，范仲淹“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟才造就了他以天下为己任的政治抱负。党员干部要牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，以淡泊之心对待个人名利和职位升迁，甘于吃苦，不计得失，谋事而不谋利，奉献而不索取，以国家的发展和人民利益的实现作为自己最大的幸福，而不以个人进退荣辱为怀。
要怀律己之心，抵制各种诱惑。杨震暮夜却金的故事是严于律己的典范，东汉时，杨震举荐的官员王密为报推举之恩，夜晚拜访杨震并奉上黄金，杨震连连拒绝。王密以为他怕人看见，有损名声，便说：“暮夜无知者。”杨震愤然道：“天知，地知，你知，我知，何谓无知?”把黄金扔给王密。在当今，面对纷繁复杂的客观环境和社会思想、价值观念日益多样化的新形势，党员干部必须始终保持清醒头脑，不断强化自我约束、自我控制的意识和能力，耐得住寂寞，抗得住诱惑，慎独慎行，择善而交，自觉清除和抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义的思想，始终做到一尘不染、两袖清风。
二、要以廉为纲，重勤政，求实效，切实转变党风政风
宋代的吕祖谦在《官篇》中指出：“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”这里将“清廉”列为官德之首。可见，“廉”是为官从政者最起码的政治要求和道德价值取向。党员干部要以廉为纲，以“为民、务实、清廉”为主要内容切实转变党风政风。
要突出勤政爱民，心系群众。用心爱民，才会得民心。李世民崇尚“恭俭爱民”，才开创了大唐王朝的鼎盛繁荣;焦裕禄、孔繁森为民鞠躬尽瘁，才受到广大群众的深情爱戴。党员干部要始终坚持群众路线，脚踏实地深入群众，依靠群众，关切民之疾苦，体察民之忧患，排解民之急难，自觉地为民尽责、为党分忧，做到“在其位、谋其政、尽其责”，“为官一任、造福一方”。
要突出求真务实，真抓实干。“空谈误国，实干兴邦”，这是千百年来人民从历史经验教训中总结出来的治国理政的重要结论。政府办公室承担着市政府各项方针政策出台前的调研、参谋和决策部署的督促落实工作，直接影响政令畅通与政府工作的质量和效率。面对经济发展“新常态”和“四大一高”战略的深入推进，要深入实际察实情，强化调研理清思路，为决策提供参考;要围绕决策督实事，善于协调抓督查，确保各项决策部署落实到位;要提高效率讲质量，主动服务求实效，切实提升政府执行力。
要突出廉洁从政，秉公用权。历史上，包拯、狄仁杰、海瑞、于成龙等人物公平正义、政治清廉，获得百姓赞誉。党员干部要牢记“执政为民、立党为公”的宗旨，自觉遵守党的纪律和国家的法律法规，正确处理好亲情与党性的关系，坚持原则、秉公办事、公私分明，决不能把权力变成以权谋私、假公济私的工具。
三、要以廉为帜，重品行，作表率，引领良好社会风气
党风政风影响社会风气，党风政风清明则民风淳厚。孔子云“政者，正也，子帅以正，熟敢不正”。党员干部应该成为社会的“正能量之源”，以正直清廉、施政以德、忠于职守为社会作出表率，成为良好社会风气的引领者和先行者。
要带头弘扬勤俭节约的优良传统。一个国家、一个民族、一个政党，如果不提倡艰苦奋斗、勤俭创业的价值取向，必将走向衰亡，这是历史规律和社会真理。秦始皇千秋万代的帝国梦因“奢”至于二世，西晋在“斗富”成风中毁灭，南宋因搜刮民力建奢侈建筑“艮岳”而土崩瓦解。因此，党员干部应当牢固树立“以勤俭节约为荣，以骄奢淫逸为耻”的观念，带头增强节俭意识，并把它体现在生活细节上，落实到工作实践中，杜绝讲排场、比阔气、挥霍浪费，杜绝安逸享受、因奢入腐、损公肥私。党员干部带头克勤克俭，清正廉洁将蔚然成风。
要带头做恪守诚信的典范。要以实际行动践行“明理诚信、善做善成”的三门峡精神，把诚信的外在道德约束内化为自己的品德素养和人格魅力，珍惜诚信声誉，维护诚信形象，践行诚信美德，做到表里如一、言行一致、光明磊落、坦坦荡荡，促进诚信成为一种时代风尚和普遍自觉。
要带头塑造简约务实形象。要严格落实“八项规定”，各项调研活动轻车简从、减少陪同、简化接待，拉近与群众的距离，倾听群众真切的声音。下决心改进文风会风，精简会议活动，精简文件简报，把时间精力用在攻坚克难，促进事业发展上。坚决克服形式主义、官僚主义，以简约务实形象赢得人民群众的信任和拥护，努力开创办公室工作新局面，为全面建设创新开放、富裕文明、平安和谐、生态宜居三门峡贡献力量。
鉴史问廉纪录片观后感 篇3
吏治不清，浊浊尘世;吏治一清，清平盛世。郦波教授的一句精辟总结，令人警醒与深思。在从中央到地方各级雷霆惩腐的大背景下，纪录片《鉴史问廉》跳出被地域、时间、空间局限的当下，以其独有的历史观和厚重感站在中华五千年文明史的高度，从历史的兴衰沉浮中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，让人感到廉政富有的温度和情感、活力和魅力，从而增强人们反腐倡廉的信心和凝聚力。
鉴史，问廉。着重在于廉字，苏东坡在其《六事廉为本赋》中就有这样的文字：“事有六者，本归一焉，各以廉而为首，盖尚德以求全。”开篇宗义，便将“廉政官德”举为领导干部之首要问题。透过《鉴史问廉》，我们在历史的长河中说看到的“廉”，正是汉代小小洛阳令董宣“不畏强权冒死捍卫律法”的大无畏;是唐朝狄仁杰“断案如神、秉公执法”的清官能吏形象;是北宋李沆祠堂高悬的“旋马家声”告诫子孙莫恋奢侈生活;是明朝海瑞“推清丈、平赋税，屡平冤假错案”的青天美誉;是清代清天包拯“不持一砚归”、“清心为治本，直道是身谋”的品行和志向;是百姓对官员的期盼，对清官的一种信仰。
清官廉吏故事感人至深，古代如此，现代更如此，早在25年前，时任福州市委书记的读了《人民呼唤焦裕禄》一文，深受感动，挥毫写下了“魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官?把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄意气”“依然月明如昔，思君夜夜，肝胆长如洗。路漫漫其修远矣，两袖清风来去。为官一任，造福一方，遂了平生意。绿我涓滴，会它千顷澄碧。”深深表达了对焦裕禄这位“好官”的崇敬之情和他自己爱民为民、责任担当的坚定情怀。在成立党的新一代领导集体之后，总书记在北京大学考察时仍是谆谆告诫青年学子“当官就不要想发财、想发财就不要去做官”。心中装着人民，急百姓之所急、想百姓之所想，为民众谋福祉，当是这个时代领导干部的最强音。因为，我们党是最清廉的党——党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益，全心全意为人民服务是党的根本宗旨。
是的，廉则兴，贪则衰。我们中华民族的传统文化的核心就是八德，就是孝悌忠信礼义廉耻，这个八德就是我们中华传统文化的DNA，它渗透到每一个中华子女的骨髓里面去。兴衰之思、清官之念、清浊之辩、道德之择、文化之力、律令之矩、制度之重、千秋之评。从中我看到了他们身上共有的鲜明特征：忠于职守、报国为民、清正廉洁、惩恶扬善。心不廉则无所不取，心无防则无所不为。廉洁自律是一项长期的思想作风建设，绝不能毕其功于一役，它的效力在于坚持不懈、持之以恒。党员干部要始终坚持把廉洁自律作为一种思想境界来提升，作为一种职业操守来要求，作为一种工作能力来培养，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观、权利观、地位观和利益观。
不忘历史才能开辟未来，善于继承才能更好创新。“以史为鉴，鉴往古今”，当深明 “吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公;公则明，廉则威”的道理，当代的领导干部应该以历史上的清官为榜样，学习他们，超越他们，以清廉之身，取信于民，服务于民。
鉴史问廉纪录片观后感 篇4
近日观看了《鉴史问廉》大型文化纪录片，我深受教育，深受启发。该片以中华传统文化为视野，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，通过《兴衰之思》、《清官之念》、《清浊之辨》、《道德之择》、《文化之力》、《律令之矩》、《制度之重》、《千秋之评》八个真实的故事，展示了在历史的转折点上清官能臣与贪官乱臣不同的人生轨迹，剖析他们在大是大非面前的选择，向观众讲述中华民族数千年来价值追求。
孔子云：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”荀子也提到：“君者，民之原也，原清则流清，原浊则流浊”。治国如此，反腐倡廉同样如此。纵观纪录片，不难发现，历史上凡是国力比较强盛的时期，大都有一位比较开明的君主，有一帮可倚重的忠臣。如贞观之治，有了从善如流的李世民，才成全了魏征、狄仁杰的直谏美名。康乾盛世，正因为有了“千古一帝”爱新觉罗玄烨，才使“天下第一廉吏”于成龙成为各级官吏竟相效仿的榜样。因此，有个廉明的君主，人人才敢讲真话，人人才能参与反腐，那么我们就拥有了无数个魏征，无数个于成龙。当反腐成为全民的反腐时，廉政必然就会成为整个政府体系的廉政，想要达到政治清明也就不难了。同样，一个朝代的没落，也必发端于君昏臣佞、从上而下的吏治腐败。试想，在“三年清知府、十万雪花银”的大环境下，政何以施、国何以治呀。南宋宋徽宗，后人的感叹“亡宋谁知是石头”。对昏君佞臣，屈原选择了投江等等。无有昏君，何来佞臣，不亡国才是咄咄怪事!
看《鉴史问廉》，引人深思，让人清醒。要想做到“干部清正、政府清廉、政治清明”，无论是党员干部，还是普通同志，首先要做的就是“干部清正”，守住自己的节操，工作中时刻以“严人一等”的标准要求自己。“人只一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏。”在高压反腐成为新常态之时，我们可以清晰地认识到，消除贪欲，根治“四风”问题，就是要求广大党员干部自觉加强自身修炼，培养高尚的道德情操，要用实际行动践行党的群众路线，为民、务实、清廉。坚持把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点;务实重干，坚持重实际、鼓实劲、求实效，扎扎实实地把党和国家的各项决策和工作落到实，对党和人民的事业高度负责。增强廉洁意识，通过坚持开展示范和警示教育、岗位廉政教育、廉政文化建设，深化廉政风险防控机制建设、规范权力运行各项制度，加强对权力运行的监督制约等各项活动，使学校各项工作与时俱进，永葆廉洁正气。廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，坚持高尚的精神追求，永葆共产党人的浩然正气。坚持依法治国，依法治校，廉洁与清政并行。认真学习各种法律法规，维护法律的效力，依法保障广大师生的合法权益，促进学校又快又好发展。
通过观看记录片，我将从以下三个方面增强廉洁意识：
一是进一步加强学习思想理论，以案为鉴，构筑拒腐防变的思想防线。牢固理想信念，牢记为人民服务的宗旨，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束能力，提高自我警示能力。
二是廉洁自律，以身作则，遵守党的政治纪律。要始终坚持廉洁的理想信念。在工作中，将反面案例与正面教育相结合，注重提高自身的思想觉悟和道德水准。同时，自己要严格要求自己，从思想深处根绝贪图享受、拜金主义、目无法纪等错误思想，不断反省自己，防微杜渐，确保与任何违法违纪问题不沾边。
三是加强作风建设，从细节做起。作风体现于细节，倡导树立好就要从细节抓起。要从细小的问题入手。无论生活上还是工作上，都要做到心不贪，嘴不馋，手不长，洁身自好，时时警惕，不给别有用心者留下可乘之机，在思想作风上过得硬，才能经得起任何考验，永远保持党的优良传统和作风。
鉴之于史，问己于廉，三省于身，厉行于事，而后才能立于民心。人民群众是历史的创造者，为人民谋利益、办实事，为维护社会公正、法治注入“正能量”的人，终究会被时代镌刻、被人民铭记。我们要常怀“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之心，常怀“居安思危”之心，警钟长鸣。作为校领导，要身体力行，要率先垂范，在学习廉政知识、遵守廉政纪律、执行廉政规定方面发挥带头作用，象焦裕禄、郑培民、任长霞一样忠贞爱民，一心向党，只有这样，才能凝聚民心，汇聚民意，才能提高学校的凝聚力和向心力，才能促进学校科学、和谐发展!
鉴史问廉纪录片观后感 篇5
我认真收看了中央电视台九套八集历史文化纪录片《鉴史问廉》后，意犹未尽，又接着收看了河南卫视、河南新闻频道的重播，受益匪浅，深感这是一部振聋发聩、令人震撼的纪录片，是一部廉政文化的好教材。
我想从以下三个方面谈谈自己的感受：此片的特点、与开封的`关系和两点建议。
关于其特点可以用八个字来表述：好看、好懂、耐看、耐用。
这是一部以历史朝代为经，以名垂青史的清官史和遗臭万年的贪官污吏史为纬，用讲故事的形式，通过情景再现的影视表现手法，以快慢适度、深沉浑厚、饱含激情的男中音解说为主，辅以56位专家学者言简意赅、字字珠玑的点评，配以或激昂或低沉的音乐，使观者随着故事情节的展开犹如身临其境，达到情感上的共鸣，煞是“好看”。
“好懂”是说，反腐倡廉这么一个严肃的政治性很强的话题，被编剧以讲故事的艺术形式娓娓道来。动人心者莫大于情，情在细节之中，细节在故事之中，这就是人们常说的细节感人。如汉代池阳县狱掾王立的夫人瞒着王立收了囚犯家人一万六千钱。事发后，王立感到自己没管好家人，十分羞愧和恐惧，即刎颈自尽以明心迹。由此可见，汉朝法律的威慑力是多么大，官员们的自律感和对国家律令的敬畏感、耻辱感是多么强烈。
省委常委、省纪委书记尹晋华说，文化的功效是什么?就是在不经意间，提供是非、善恶、真伪的判断标准，尽管它不像经济建设一样吹糠见米、立竿见影，但功效却是水滴石穿、垒土成塔、润物无声。诚哉斯言，该片寓教于乐、好消化、易接受，在潜移默化中告诉人们历代清廉官吏的高风亮节与贪官们的丑恶嘴脸，告诉世人廉则兴、贪腐成风则亡，这就是该纪录片的“耐看”所在。
“廉则兴、腐则亡”是一条亘古不变的法则。反腐倡廉是每个国家和每个历史时期公务人员都必须严格遵守的规则，任何一个时期都应在反腐倡廉上下功夫，让公务人员做到不想贪、不能贪、不敢贪，此其“耐用”也。
《鉴史问廉》非常接地气，与开封有着千丝万缕的联系。片中涉及十几个生于开封或在开封为官的廉吏：被汉光武帝封为“强项令” 的洛阳令杞县人董萱，在开封做官时给后人留下“沧海遗珠”成语且又断案如神的狄仁杰，留下“旋马家声”典故的宋朝宰相李沆，给我们留下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，铁面无私的包拯，给儿子司马康留下《训诫示康》家训的司马光，“宰相肚里能撑船”、锐意变法的王安石，不贪占一分一毫的苏东坡，离职时只收扬州百姓一棵青菜、两块豆腐“一清二白”的江苏巡抚兰考人张伯行，精忠报国的岳飞，“两袖清风”的晋豫巡抚于谦等，这些一代又一代仁人志士的血管中始终流淌着忧国忧民的血液，他们身上无不闪烁着清风文化的光芒，无不彰显着开封这块文化沃士滋润的清官廉吏对“正心、修身、齐家、治国、平天下”的不懈追求。如果说，一部中原史即半部中国史，那么毫不夸张地说，一部开封史即是半部中原史。
《鉴史问廉》八集中多次出现开封府、包公祠、龙亭、大宋御河、城摞城等风景名胜，这无疑提高了我市的知名度和美誉度，必将推动我市文化、旅游、经济、社会快速发展。
最后提两点建议：
一是充分利用省、市纪委命名的“廉政教育基地”——开封府内西侧设置的“清官长廊”和“清廉词” ，以及在牢狱设置的“贪官警示台”，在对公务人员的培训中强化廉政教育。
二是尊包拯为“廉圣” 。笔者曾在市包公研究会组织的纪念包拯诞辰1010年座谈会上提出：应在原有的中国古代十大圣人(文圣孔丘、武圣关羽、诗圣杜甫、医圣张仲景、茶圣陆羽、史圣司马迁、画圣吴道子、书圣王羲之、草圣张旭、酒圣杜康)之外，增设包拯为 “廉圣”。
在这方面，其他省辖市已先行一步，在传统的“十大圣人”之外，又加了八圣：漯河的“字圣”许慎，南阳的“科圣”张衡、“商圣”范蠡、“智圣”诸葛亮，焦作的“文圣”韩愈、“律圣”朱载，周口的“道圣”老子，新乡的“谋圣”姜太公。
鉴史问廉纪录片观后感 篇6
近期，观看了由中央电视台、中共河南省纪律检查委员会、河南省新闻出版广电局联合摄制的大型历史文化政论片《鉴史问廉》，该片站在中华民族五千年文明史的高度，以“廉”为核心，以“清、勤、慎”为主题，在历史的兴衰沉浮之中挖掘中华廉政文化的优秀遗产，借助中华文明进程中的重大事件和典型人物，全方位展示中国古代廉政文化的精华，探寻廉政文化的力量。重温那一段段湮灭的历史，观看那一个个沉重的故事，既有历史纵深感，又有现实时代感，引人入胜、发人深省。作为纪检监察干部应多从这些古代廉政文化里面汲取为政以德、礼法相依、德主刑辅、治权官吏、正心修身的一些思想和做法，古为今用，提升监督执纪水平。
一是以史为鉴，筑牢思想防线。《鉴史问廉》借助历史上的真实廉政经典故事，进一步明析和梳理廉政文化基因。数千年的历史长河中，魏征、狄仁杰、包拯、郑板桥等一大批清官廉吏曾在河南任职，留下大量廉政佳话和典故，如“周公吐哺”、“甘棠遗爱”、“羊续悬鱼”、“精忠报国”等，为历代百姓传颂和敬仰。片中也有如张养浩所撰《为政忠告》、孙嘉淦所提《居官八约》等对“官德”的重视和倡导。因此，作为共产党员，特别是纪检监察干部，要以史为鉴，时刻为自己敲醒警钟，要明白自己该做什么、不该做什么，从反面教材中汲取教训，从点点滴滴处严格要求自己，正确运用好人民赋予的手中权力。在风浪考验面前无所畏惧、斩钉截铁、坚定不移;在各种诱惑面前立场坚定、敢于斗争、敢于亮剑;在关键时刻信得过、靠得住、能放心。
二是敢于担当，切实把监督执纪责任扛在肩上。该片第三集《清浊之辨》的结尾，以“五人之墓”的故事告诉人们“生死的意义很重大，即使是一个普通百姓对国家也有重要的作用”，中华民族和中华文明生生不息的力量之源，就在于“天下兴亡，匹夫有责”的担当之中。“史册有遗训，毋贻来者羞”，作为一个党员领导干部，要牢记“为官避难平生耻”，作为一名纪检监察干部，要切实把监督责任扛在肩上，敢于担当，勇解难题，这才是鉴史问廉下的新常态。
三是廉洁自律，严格遵守党纪国法。古人说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”这句话是讲为政者必须身正行直，办事公道。这部政论片再次昭告世人：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高、权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。因此，必须严于律己，以法律己，管好自己“做热点工作但不做热点人物”。
四是当拘小节，不断提高拒腐防变能力。“剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼”，说的便是东汉“悬鱼太守”羊续居官清廉，拒受属下之礼，流芳百世的故事。今年全国两会期间，总书记参加时江西代表团审议时，婉拒了江西老红军委托代表明经华转呈的两瓶茶油，亦为群众所称赞。或许在许多人看来，两瓶茶油，又能值多少钱?收了也无妨。但习总书记却用实际行动为全体党员干部上了一课，“小事当慎，小节当拘”。“小节不慎，大节难保”，在“小节”上疏于防范，最终只能是思想滑坡、不能自拔，直至铸成大错。因此，要从细小的问题入手，在小细节上管住自己，无论生活上还是工作上，都要做到心不贪，嘴不馋，手不长，洁身自好，时时警惕，做到常弃非分之想、常惧法纪之威、常思监督之益，不给别有用心者留下可乘之机，在思想作风上过得硬。
