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专题片历史的永恒观后感汇编90条

时间:2020-07-01 12:12

我观看了《永恒的信念》这部党的十八大的献礼片。 这部以“信念”为主题描绘井冈山战斗壮烈的电视专题片,全景展现、朱德等老一辈无产阶级革命家及红军先烈们在井冈山斗争史中浴火奋斗,不畏艰险,创造了井冈山革命斗争史这个血与火铸成的革命奇迹,真实反映了井冈山革命战斗的艰辛与不易。从不同角度深刻阐述了“信念”这一主题。

上世纪八十年代末九十年代初,东欧巨变、苏联解体、西方反共浪潮甚嚣尘上,社会主义阵营面临着空前的挑战,中国作为世界上最大的社会主义国家也成为国际关注的焦点。而我们党内、党员队伍中也存在着一定的问题。一部分人“信仰危机”、“信念危机”、“信心危机”?理想信念发生动摇,对中国特色社会主义缺乏信心,不信马列信邪教,不信科学搞迷信,一部分人宗旨意识淡薄,背离全心全意为人民服务的宗旨,私心重,做事不是从党的利益、人民的利益出发,而是千方百计地维护和谋取自己的“名利”,还有一部分人不能严格遵守党的政治、组织纪律,不讲党性原则,自由主义、好人主义盛行,难以发挥先锋模范作用,更有极少数党员思想政治变质,腐败堕落,受到党纪国法的严惩。

我们党是在马克思列宁主义指导下建立起来的,她从诞生之日起,就是坚持以马克思主义为指导、代表中国社会发展方向、完全新型的无产阶级革命政党。以同志为核心的党的第一代中央领导集体,把马克思主义建党理论同我们党的自身建设实践相结合,探索出一条着重从思想上建党的成功之路。同志强调,保持党和党员的先进性,根本途径是加强党内马克思主义理论和无产阶级思想教育,不断提高党员的思想觉悟,把党员教育和锻炼成坚定的共产主义战士。可见,背离了马克思主义,我们党就失去了力量之源,偏离了共产主义的信念,我们党就失去了奋斗目标。崇高的'理想信念,始终是共产党人保持先进性的精神动力。共产主义理想和社会主义信念,是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的,因而是科学的理想信念。中国特色社会主义符合中国国情,符合全国各族人民的利益,因而是中国发展、走向富强的正确道路。共产党员有了这样的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就宽了,心胸就开阔了,就能自觉为党和人民的事业而奋斗。革命战争年代,无数先烈在生与死的考验面前所以能够威武不屈,就是因为他们对共产主义理想坚贞不渝、矢志不移。在社会主义建设和改革中,许许多多共产党员所以能够为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已,也都是因为有崇高理想和坚定信念的激励。

在当今时代,理想信念与道德的缺失成为了一个社会话题,对于个人而言,建立正确的世界观、人生观、价值观,对于他的人生具有重要的意义。对于我们的执政党而言,要经受住执政考验,改革开放考验,市场经济考验和外部环境考验的,就必须坚守共产主义信念,坚守为人民幸福而奋斗的信念,只有这样才能战胜精神懈怠、能力不足、脱离群众、消极腐败的危险,带领人民取得中国特色社会主义事业的胜利,继而完成中华民族的伟大复兴。

观看融艺术、教育一体的专题片《永恒的信念》后,让人在感动与震撼的同时,明白井冈山的光荣奇迹是在革命先辈在强烈信念的支撑下所创造的,理解了信念的价值与力量,我们要以史为鉴,珍惜革命先烈留下的宝贵的精神财富,大力弘扬井冈山革命精神,树立正确的世界观、人生观、价值观,坚守共产主义信念,保持共产党员的先进性、纯洁性,继承和发扬党的优良传统和作风,真正做人民公仆,同人民血肉相连,坚定理想信念,凝聚精神力量,永远热爱党,永远跟党走,在社会主义伟大实践中贡献自己的力量。

《永恒》改编自同名泰国经典文学名著,2010年的电影版本是该名著第三次被人搬上大银幕。前两次改编分别在1953年与1980年。两次改编都极为成功,皆是可以载入泰国影史的经典之作。

永恒电影

从来都不喜欢说永远这个词。永远到底是有多远谁能说清楚。有没有想过远到你没法想像的界限里有一天你会对信誓旦旦说要锺爱守护的东西会生厌反感呢。记得那年写过的《天堂》里面对着不死的永生所持的那种恐惧至今仍萦绕在我心间。你无法再改变。你无法掌握。你无法对自己承诺的一切反悔。永远这个词太沉重了。重得你根本就拖不动它。更不要说拿起它。放到谁的手中。

第一眼看到玉帕蒂。一个那么精明聪颖独立有思想举手投足烟视媚行的女人。爱上尚孟那么优秀风度翩翩的一个男子本来是很正常的事。可是。明明已经洞悉到尚孟的软弱和强烈的依恋心态。还傻傻的以为这个男人足够可靠还奋不顾身地付出真的很不值。

虽然尚孟长了一张英俊帅气的脸庞。但随着情节退后他对叔叔那强烈的依恋和内心深深地软弱。我无法欣赏这样的男子。

他大学毕业回来只呆在山里钻研着树木。明明对玉帕蒂一见锺情却整晚整晚不敢正视他那高高在上的婶婶。才互锁了几天连身旁睡着的女子都未曾开口要分开自己就忍不住跪求叔叔。被拒绝后逃生失败的时候甚至丧失理智地抽打那个自己扬言要永远每分每秒在一起的女人。甚至到最后连开枪自刎都要请玉帕蒂动手。

通篇我就忍不住的想。面对那么一条禁锢着自由的枷锁他难道连拿起一块石头尝试的勇气都没有吗?他的懦弱与玉帕蒂的坚定形成了鲜明的对比。

出于尚孟这样的懦弱。我无法肯定到底他是不是真的爱着玉帕蒂,我只能肯定玉帕蒂是真的爱着他。而且是深深的。为了他。抛弃了想要的平静和安宁冲破了禁忌。面对着沉重的枷锁失声的大笑毫无恐惧。在丧失自由备受煎熬面对着失控的尚孟。还一次次挣脱不让他砸开困扰的枷锁追着他竭斯底里的问:要是链子断了你会丢下我吗?

甚至到最后。她一声不吭的献出了性命。

但我想玉帕蒂的心从那句"负心汉"开始就死了。于是才选择把枪头对向了自己。哀莫大于心死。也许正是因为满地心碎才选择以死结束枷锁。

爱情一开始都是盲目得让彼此都失所有的理智。各种誓言承诺直奔天地可鉴日月可证。可是说出口的永远呢。那种明明无法得知的未来里谁能保证我心日月可昭。在那个宴会中玉帕蒂的眼神围绕着情深款款的帕博。她信誓坦坦说愿意跟着他生活。但从她穿着白衣骑着马一脸娇艳地来到寨里那刻起。一切也正在改变。所有未知的未来里。你根本就没法预料接下来迎接你的到底是什么。

尚孟也许是爱玉帕蒂的`。可是他缺的是勇气因为他经历的太少。而玉帕蒂是他第一个女人。但玉帕蒂的背景和不为人知的经历却让她有一颗追求自由和真爱的心。这孕育了她那种大无畏的勇气直教她冲破伦理的禁忌和命运的枷锁。在这些的对冲下。明明是正确的人却是错误的时机。相形见拙的勇气与决心最终酿成了这让人心寒的悲剧。

从玉帕蒂摔了指甲油开始的摩擦。很多人肯定会想起一句话:相见好同住难。甚至到那种亲密的宛如连体婴儿毫无个人空间与自由的相处。又有谁人能情深款款的说一句"每分每秒在一起"。我每看到或者听到这句时皆是疙瘩满身。看了这电影更是心头一颤倒抽一口气。

叔叔的招实在是高。撇除整个电影旧旧的异域色彩以及泰国的风景真是美得让人神往之外。一不经意看着看着到了后段背脊却有一股寒气直升。剧透好像很不好。反正我也只是写写自己的感想。

永远就好像一条无形的枷锁将自由狠狠地禁锢。那种沉重。你能明白吗?

看完这个电影已是一个月之前的事了。还没等片尾的字幕播放完,我就合上了电脑。从此隔了好长的一段时间都没有再去触碰这个电影。我实在是惧怕这个电影,惧怕到想要逃避,恨不得把那些关于这个电影的思绪打包成一个盒子,加上锁,永远的丢进记忆的深渊里。

怎么会有如此强大的摧残力量?把爱情所特有的美好和浪漫摧残得一片狼藉。年轻健美的尚孟不再是玉帕蒂的侄子,美艳优雅的玉帕蒂不再是尚孟的婶婶,他们还原了自己,冲破了外在给他们强加上的`一层关系。他们只是一双恋人,相遇,相知,相爱。如果他们的爱能够始终如初,如果玉帕蒂没有因为一瓶化妆品而去和尚孟计较,如果尚孟没有因为无法安静看书而去迁怒玉帕蒂,怒骂她,甚至强迫她性爱,如果他们不是互相伤害,如果他们多为彼此考虑一分,如果······那么,他们的爱情是否就不会如电影那样,最后变质,直到彼此厌恶。我宁愿,两个人因为错误的相爱被尚孟的叔叔处死,那份爱,至少也是完整的。

爱情果真是这么不堪一击吗?尚孟是爱玉帕蒂的,玉帕蒂也是爱尚孟的。是什么让他们放弃了这爱,留下无穷的悔恨?他们的心不是原本就想靠近的吗?为什么加上了一条锁链之后,两颗心却开始远离了?

果然应了那句话:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。

可我却偏偏不以为然。束缚心的爱情,还是真的爱情吗?我总觉得,真正的爱是让其自由。没有谁的爱是一帆风顺的。生活里有太多的考验,试探,磨练,当两个相爱的人选择朝夕相处在一起,婚姻会是一条锁链,家庭会是一条锁链,孩子也会成为锁链,甚至对彼此的爱也会不像恋爱时那样自由烂漫,而是成为一条厚重的锁链,将两个人紧紧栓在一起。被锁在一起的两个人是经得起生活里的柴米油盐,繁琐小事,继续相爱如初,还是沦为彼此仇视憎恨?

《永恒》这部电影给我带来的教育意义,是我直到今天才能想得清楚的。毕竟,尚孟和玉帕蒂都没有学会如何去爱。

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