【范文一】
在纪念中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70 周年之际，为进一步巩固党的群众路线教育实践活动成果，扎实开展“三严三实”教育，全面推进“中心”各项建设再上新台阶。2015 年7 月18 日上午, 湖州市行政服务中心集中组织全体党员干部赴南京参观《南京大屠杀纪念馆》活动。
当市行政服务中心一行50 多名党员来到六朝古都的南京，没有去喧嚣繁华的夫子庙，没有去象征权力的总统府，也没有去拜谒中山陵，而单单去了雨花台陵园 、参观了南京江东门的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，凭吊300000 的死难同胞。
纪念馆地上都铺上一层鹅卵石，光秃秃一片，荒凉、颓废，给一种悲凉的氛围，正对门，一个巨型雕塑，上写着“南京大屠杀纪念碑”，印入眼帘，让人心生凄凉。远处，一个巨大的吊钟静穆地立着，有人说是象征着和平的“和平钟”，在我们看来，更像着一个警示钟，警示着国人：落后就要挨打、软弱就要被欺。
看见了第一座雕塑，我们什么话都说不出了，似乎所有的话都被哽住，我们没办法用言语形容当时的心境，突然感觉到我们所学了一切所谓华丽的辞藻在此刻显得那么的苍白无力。第一座铜像雕刻的是一位衣衫褴
走进纪念馆内，光线阴沉昏暗，黑黝黝的如入鬼
纪念馆的图片中，还有一些抗日中国将领图片展示，例如国民党将军唐生智之类，展览的目的是表彰国军的顽强抵抗，歌颂抗日救国将士艰苦奋战。但在这些所谓的.抗日将军的画展前，我们丝毫不能产生敬意，反而对他们心生一些鄙夷：保家卫国是军人的天职，两军相逢勇者胜，平时不加强军事训练，将官们整日花天酒地，争权夺利，中饱私囊，生活荒淫无度，难免战时不堪一击，弃城而逃。
据说南京大屠杀的一个重要原因是溃逃的士兵混迹于平民百姓之中，看到这里，我们真感到不安与可悲了，一个没有信仰，一个没有训练有素的军队总是一盘散沙。只是可怜那些无
“前事不忘，后事之师”，和平从来都是需要强有力的国力和国防科技作保证的，我们现在重建南京大屠杀纪念馆，也不是进行什么仇恨教育，更不能把国耻放在口号上，放在不切实际的慷慨激昂上，要从失败，从敌方那里找出问题的症结，汲取教训。这样才不负建馆的初衷，反思一下，我泱泱大中华，历史悠久，地大物博，如何历来遭受列强的欺凌，甚至屡受东夷倭国的侵略呢?一个国家强大，没有强大的军事国防做后盾，谈和平、谈发展都是一纸空文，没有强大的国防科技，经济发展只能是无本之木，无源之水。
“历史可以宽恕，但不可以忘记”，我们也不能整天沉湎于历史的愤恨和苍白无力的呐喊中，而是要脚踏实际，为 “中心”的发展做出自己应有的贡献!
【范文二】
周六，我参加了我电子系党支部的外出考察活动。当得知要外出学习考察的地点是南京时，我便不自觉地身体抽搐了一下，倒吸了一口凉气。可以想象得到，这一趟的南京行，必定不能错过的定是“南京大屠杀纪念馆”了。在从小的爱国主义教育里，我都对南京这座城市有种特殊情节，说实话，我不太喜欢南京，甚至害怕听到这个词儿，总觉得南京这座城市充满了血腥，感觉很凄凉、悲惨。可是当宣布的考察地结果与我所料想的如出一辙时，我却想，是该去亲身经历一番，毕竟历史是不该被遗忘的，那赤裸裸的印证反而是更好的激励，我们是应该要面对的。
刚进南京城的时候，印象最深的是上海没有的城墙式的堤坝和地道，让我感觉有点儿古城的痕迹，与此同时也突然肃立了起来。中华门附近有一座麒麟雕塑，我一厢情愿的认为那便是南京城的标志。在东华门饭店用完午餐后，我们便驱车前往“南京大屠杀纪念馆”。
还未进馆前，馆外的大型雕塑，那一座座还原历史的扎着、苦痛的灵魂，与馆外的宽大马路及现代化的建筑，形成了极大地突兀对比，不禁让人心揪。走进馆内一眼望去，地上铺满了小石子，与随处可见的金色耀眼的30 万大字，又形成了极大地反差对比。我一味的坚持，那30 万的生命如同星辰的陨落般化成了这一块块小石子，只是他们牺牲了自己，而为我们后人铺路，所以他们是不允许被轻易践踏的。
在史料陈列厅内，大部分都是黑白的照片和近些年才收集到的证人证言等。大部分当时的东西，或许都和那30 万尸骨一起掩埋了吧。可是，不管是看到照片也好，模拟的场景也好，哪怕只是几行文字，我都有种说不出话的感觉，内心十分压抑，喉咙口总是哽咽着。我真的很难想象，1937 年12 月，对于南京意味着什么，对于南京人民又意味着什么。他们会不会怨恨自己为什么生在那样一个年代里，如果是在现在，他们会不会也能灿烂地笑，而不只是坚持在日本人面前“我们不哭”。
这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;这是一座千古奇耻的纪念碑;这是一个“国穷民穷被狗欺”的有力见证，这是30，0000中国人生命的终点。
南京大屠杀纪念馆
今天，南京的天气很好，风和日丽，但是杭电信工知行实践服务团队员的心情却压抑着，湿
刚进馆，悲壮的音乐，他们的心情马上被这种沉闷的气氛感染了。一眼望去，是用石头铺成的广场，而在石头下面埋着的，全是被屠杀的同胞们，石子用它铺成的面积向他们控诉着当年日本鬼子的罪行多么令人发指。
他们绕过石子，进入遗骨陈列室，白骨垒叠，多少人在那里湿了眼睛，多少人在那里痛了心扉。一双双沾满了鲜血的手，一副副充满罪恶的的身体，日本鬼子怎能安心的了?!300000! 那些可都是一个个曾经鲜活的生命啊，就这么一瞬间消失了，留给亲人的是多么无尽的痛啊……
水淹、火烧、活埋、杀人比赛、细菌战……日本鬼子想尽各种他们能想出来的残酷的手段，变着法来杀害他们的同胞，用同胞们的鲜血来换取他们所谓的快乐。有多少孩子流落街头，被日本人洗脑、虐待;又有多少幸福美满的家庭，遭受着妻离子散的痛苦!
在祭奠广场，火焰还燃烧着，常年不息。在这庄严肃穆的气氛中，他们悼念在鬼子刀枪下的同胞，愿他们的灵魂得到安息。
来到端庄大气的和平女神像，队员们仰望着，她的脸上浮现的是一种平和，右手伸向天空，好像要昭告世界：中国和世界需要的不是侵略战争，不是无止境的屠杀，不是极端的民族主义，也不是复仇主义，而是追求和平，追求发展的伟大民族情怀。
走出南京大屠杀纪念馆，他们回头望了一下，舒了一口气。红色之旅，不仅要知道共产党的成立、跌倒、成长，还要看到、知道、牢记整个国家，整个民族曾经受到的屈辱，流过的血泪史，这样才能更好发展。他们将时刻都记住，勿忘国耻，振兴中华!
南京大屠杀纪念馆观后感600字
今天，老师带领我们全班同学去看电影，片名叫《南京大屠杀》，看完后，我的心里久久不能平静。
浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市
但令人心痛的是，在某些方面与西方及日本比较，我们还多有不及!当年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像我们的祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中!
南京大屠杀纪念馆观后感800字
在进入南京大屠杀纪念馆的通道边，几个铜像已经先像我们揭示了中华民族被日寇侵略时的悲惨灾难。
一个被冻醒的小孩，饥饿的他趴在母亲那被凌辱后早已冰凉的尸体上，吮吸着的母亲的乳房，太小的他还不知道他那可怜的母亲已经被禽兽杀害;一位羸弱瘦小的少年，艰难的背起被日军炸死的奶奶的尸体，即使饥饿困苦恐惧已经令他的体力连他自己都不足以支撑，但仍然想要把奶奶带离这被恶魔笼罩的地方;一位骨瘦如柴的老人，手里托着才三个月却已经在恶魔的轰炸中离开了这个悲惨世界的孙子，眼中充满着痛苦悲切……
这样令人愤恨的惨状在日军侵华之时太多太多，大量当时的图片报纸及回忆录，真实的还原了当时那段民族泣血的悲惨历史，我已不忍心再继续看下去。耳边传来沉重而又悲怆的音乐，仿佛瞬时把我带入了当时的灾难现场，看着我国同胞如同竞技游戏般的被日本人杀害，我好想高喊：恶魔，住手!但却还是看着他们高扬着手中的屠刀残忍的杀害我的同胞，然后放肆而狂妄的笑。再多的愤恨，再多的呐喊终是成为一腔怒气堵在胸口，无声的化为泪水充满着我的眼眶。
一十二秒，每过一十二秒，在那黑暗而精密的空间里你就会听到一滴水滴落下的声音，那是一个生命消逝的声音，我从不知道，一十二秒竟然有着这样沉痛的特殊意义。那些日本战犯丑恶而又狰狞的嘴脸一个个出现。30万人，30万个鲜活的生命在那黑暗而罪恶的6个星期中从他们的手中毁灭。纪念馆的大墙上镌刻满了在那场灾难中牺牲的人的姓、名，有些甚至连姓名都不曾留下，我们以这种方式纪念着那些苦难的人们，同时也让今天的人们铭记着当时的耻辱。勿忘国耻!万人坑中那层层叠叠的森森白骨，无一不在揭示证实着日本那个血腥的民族在我们身上留下的伤痕和沉重苦难。
中华民族伟大复兴的今天，那道屈辱的伤口虽然已经结痂痊愈，但是留下那一道道疤痕仍在时刻的提醒着我们勿忘国耻，时刻鞭策着我们自强。眼因多流泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。我那多灾多难的祖国已经崛起，也定会在我们的自强奋进中发展的更加繁荣富强!
南京大屠杀纪念馆观后感1000字
12月13日，南京大屠杀的起始日。76年前的这一天，日军开始屠城，30万中国人殒命于侵略者的屠刀之下。这是中华民族最伤痛的时刻之一。这是今天13亿国人不愿多想却又必须深思，不愿常提却又必须多说的一段历史。这段历史是如此沉重，我们用最深沉的呼吸，才承载得住它的份量。
2013年入冬之际，德国政府又拨出一笔财政经费，用于修葺二战历史遗迹、犹太人纪念馆等设施。在曾反复修订多次的'德国中小学教科书里，清晰而不加回避地写着二战期间纳粹的暴行。而同样在这个初冬时节，日本国的某些政客在通往靖国神社的街衢中争先恐后，在全世界反法西斯战争成果面前继续大唱反调。在日本中小学的教课书里，仍暧昧而敷衍地写着：“1937年，在南京确实发生过杀戮，但涉及人数不能确定。”
能否用历史唯物主义的观点，正确地看待国家与民族曾经历的那段历史，也考验着今天的国人。
我们更清楚地知道，在南京大屠杀之前，曾发生过一场可歌可泣的淞沪抗战。百万中国军队奔赴沙场，与凶悍的日本精锐师团做殊死对抗。南京城里那些穷凶极恶的魔鬼，正是在淞沪战场刚刚领教了中国人抗日决心的侵略军。“中国国民党和中国共产党领导的抗日军队，分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。”当我们自己能够更加公正客观地看待这段历史的全貌，日本人76年来在侵略史实前的虚以委蛇，就更加不堪。
我们更清楚地知道，世界反法西斯战争的成果，是用包括3500万中国人鲜血与生命在内的沉重代价换来的。这一成果，是二战以后国际秩序的基石，是今天维护和平与发展的重要起点之一。近年来，日本某些政治势力在靖国神社问题上、在钓鱼岛问题上、在修宪等问题上的所作所为，无不是在挑衅这一成果。罔顾南京大屠杀的史实，只是他们为劣行所堆砌的苍白注脚。
我们更清楚地知道，要让那些在网络时代抱着鼠标长大的新一代中国年轻人，也懂得“落后就要挨打”的道理，懂得用正确的历史观来看待国家与民族的怆痛。不可否认的是，在网络舆论场上，也有人试图用所谓普世的战争观，来抹去战争的正义与非正义之分，淡化侵略与被侵略的本质差别;还有人试图为侵略者寻找人性，为禽兽不如的恶行寻找有别于禽兽的反证。所幸，这些模糊的历史认知，不被最广大的当代中国人所接受。
用最深沉的呼吸承载这段屈辱的历史，就是要以史为鉴、以史明志。我们要清楚地知道：比起日本人能否正确看待这段历史，我们自己能否拥有正确的历史观，更重要;比起那些流窜于边边角角的逆时代妄言，我们让自己的国家更持久更稳定地走向强大，让中国人民过上越来越富足安康的日子，更重要。
参观南京大屠杀纪念馆感想【1】
每到南京，必去大屠杀纪念馆，去缅怀遇难的三十万同胞。姓名墙上、万人坑里，既有革命先烈与抗日志士，但更多的是手无寸铁的妇孺与平民。当我站在这定格历史的一幅幅照片旁，仿佛看到了侵略者铁蹄的肆意践踏，霎那间活生生的花朵孤零飘落，老人化为枯骨，妇女沦为野兽发泄的工具，往日熙熙攘攘的街道变得冷冷清清、凄凄惨惨，有的只是死一般的沉寂，太阳旗带来的尽是无边的苦难。倘若历史有生命，她也会为此
历史引发深思。 民族的灾难，来源于敌人的侵略，但更是因为自身的积贫积弱、内耗不已。近代中国百余年的血泪史，在这次屠杀中到达了顶峰!鸦片战争以前，国人闭关自守、盲目清高。1840年，英吉利的坚船利炮踹开了紧闭的国门，多米诺骨牌瞬间倒下。中华民族逐渐滑向苦难的深渊。《南京条约》、《北京条约》、《马关条约》、《辛丑条约》等上百个不平等条约的签订;东北、西北、台湾等几百万平方公里国土的割让;几百万两、几千万两直至几万万两白银的屈辱赔款;圆明园、紫禁城中上万件无价珍宝被抢掠一空;中华民族的躯体被剜上了深深的疤痕。参观大屠杀纪念馆，是一次历史的洗礼，相信每一位流淌着龙之血液的炎黄子孙，都会沸腾、都会垂泪、都会沉思。去思究为什么有着“四大发明”的文明古国会有如此的灾难，去探寻如何走出一条中国特色的自强之路，去感悟个人在民族振兴、国家富强中的历史担当……
历史唤起觉醒。 也只有沉痛的血泪史才能唤醒一个沉睡的民族，在即将亡国灭种的决断关头，大屠杀的暴行唤起了无数人心中对生的向往、对自由的追求。用血唤起血性，“我以我血荐轩辕”。八年抗战，我们建立了广泛的抗日民族统一战线，中华民族拧成一股绳，在同盟国的协助下共同抗击法西斯，取得了近代以来反侵略战争的首次胜利!以史为鉴，可以知兴替。大屠杀纪念馆的每一位来访者，参观时无不扼腕叹息、拍案而起，他们为民族的苦难历史悲伤、为国家发展的严峻现实担忧。是啊，中国的发展正处于大有作为的战略机遇期，但在这大变革、大动荡、大交融的时代，各种形势错综复杂，中华民族和平发展的道路艰巨而漫长。历史期待着我们走向盛世、历史期待着我们繁荣富强，历史更期待着我们的再一次觉醒!再一次地解放思想、推动改革、促进发展，不改革就没有希望，不觉醒将同样灭亡!
历史激起奋斗。 没有实际行动，没有数以亿计的人们的辛勤劳动，觉醒与激情将化为虚无。值得欣慰的是，在伟大的中国共产党领导下，中国人民以自身特有的勤劳和勇敢，创造了一个又一个举世瞩目的发展奇迹。但现在的主要问题不是要不要发展，而是发展过程中要不要忘记历史，要不要忘记这段让人揪心的过去。有人认为，现在世界的主题是和平与发展，强调和谐与融合，而记住历史、记住战争，可能产生矛盾、制造摩擦、干扰工作，添了麻烦惹了祸。这种说法貌似有理，其实不然。君子和而不同，记住这段往事是为了化悲痛为力量，忍辱负重、卧薪尝胆，在党的领导下，团结奋进、拼搏进取、篆刻辉煌，让中华民族永远屹立于世界民族之林。
参观南京大屠杀纪念馆感想【2】
八月一日的凌晨，被同事的电话吵醒，因为外面下起了大雨，她问我当天法学社组织的去南京参观大屠杀纪念馆的活动是否照常进行，我当时脑子里第一反应是“要有契约精神。”因为我知道为确保活动安全和有序进行，我们是和旅行 社签了协议的。打完电话，我自己忍不住笑了，想着果然是真的成长为一个法律人了，翻身看到床头的书《看得见的正义》，又开始怀疑是不是被陈瑞华教授洗脑了。
“八一”当天，又是周六，大屠杀纪念馆内人很多，但都很静穆，纪念馆内还原出来烧杀掠夺的情景，让人感觉到1937年的南京城简直是人间地狱，人类社会似乎发展了几千年以后又回到了原始社会，就像电视剧《大禹》中开篇的原始人类的`地盘争夺战。人类社会智商的提高和科技 的进步带来的似乎只有更高强度的毁灭。我看到记录 片中参与二战的日本屠杀者在自白中这样供述“我们骗支那人说进城就不会杀害他们，其实我们是骗他们的，我们把他们骗进来以后就把他们都杀掉了。”在一个不讲究秩序的社会，真诚遇上谎言，会怎么样，事实告诉我们，会失去生命。大屠杀纪念馆的前半段路程，尤其压抑，对于人性简直失望透顶，人类社会的所有尊严都被磨灭，所有的秩序都会破坏，剩下的是武器的比拼，同类的残杀。后半段，有国际友人的庇护所，感觉到这个世界不再是那么的灰蒙蒙，人间地狱里也会有天使带来的光辉。参观到最后，我看到了日本投降和东京审判，听到旁边有义愤填
晚上到家，又拿起《看得见的正义》，在“听取另一方的陈述”这个章节，我看到了书中引用作家萧乾在《一个中国记者看二战》中的反思记录，大概意思是当时他和一个苏联的记者想不通，认为罪行累累、十恶不赦的纳粹头目就应该被碎尸万断，也不为过。但是纽伦堡战犯审判的主持者像是在表演耐性，统共审判时间为二百十八天，法官对汇集来的材料进行一丝不苟的查对核实，审判中用真凭实据来驳斥抵赖和狡辩。法庭准许犯人做自我辩护，并开列几名律师供被告挑选进行辩护，萧乾说，那时候我在想，既然明知这些家伙做尽伤天害理的事，为什么还要允许他们当庭大放厥词，甚至请律师辩护，这都是在浪费时间。但是在最后，萧乾又写到“据我所知，凡在纽伦堡被判刑的，至今没有一个需要改正或平反的，也没有听说过关于当时量刑不当的语言。
