李清照(1084年～1155年)号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。
百家讲坛李清照观后感1
在《李清照之国难当头》这一集里，金国的兵队已经打到了李清照所在的国家，还打到了他们的首都，像现在的北京一样重要。
那样的话，李清照和她丈夫收藏的文物、字画该怎么办呢?后来李清照把体积大、不重要的文物排除掉，剩下的还能装载几车呢?李清照在《金石录后序》中写道，还能装上十五车。可是青州还有一大批文物，后来青州兵变，李清照还是抢出一些最珍贵的文物。而在去江宁的路上又几次被抢，李清照还是来到了江宁。
在这危难之时，李清照写出了《临江仙》，表达了金人铁蹄踏碎了她平静的生活，让她感到国破家亡的沉痛心情。
百家讲坛李清照观后感2
《康震评说李清照》这本书一口气读完了，其中对于李清照诗词风格的分析和背后蕴含美学情感的表述流畅到位、情节感人，自不必说。读罢有些许感叹惋惜也久久挥之不去。
感到书中亮点是在第122、第123页，《再嫁婚变》里的“信其所守、得其所哉”一节。(李清照是否再嫁，从古至今研究者各持一说，争论不休。此本学者专家之分内，而非我等普通观众所能。)但真如文中作者观点，甚至从张汝舟的角度来分析李再嫁后的感情和家庭生活，则让人眼前一亮，“文物字画既不可得，家中一应事务也不能完全做主，自己粗鄙的言论行为也许还曾遭到李清照的冷嘲热讽，这对于五十岁的张汝舟而言也难以忍受。由此看来，两人在思想情趣、生活观念、双方的期望值都存在较大差距，两人之间龃龉争吵甚至打闹势必难免。”对于李清照这样的爱情理想主义者，没有共同语言怎么能够在一起走下去?诚如作者所说，这是造化弄人的婚姻悲剧。而在今天不如意的婚姻又何尝不是如此?人毕竟是高级生理动物，再嫁又离婚，在传统的男权社会，李清照这样的举动要付出多大的勇气，背后又要承当多少流言蜚语、悲愤和孤独!然而曾经和赵明诚彼此真心相爱，这对李清照来说就已足够。为真爱的短暂难得而叹，为爱情的'理想主义而叹。
在《金石录后序》里记载经过颠沛流离，文物终去十之七八，不禁令人扼腕。然而又怎能苛求李清照对文物的保护不周呢?在国破家亡的大时代里，个人的力量终究微弱渺小，以一女子孱弱之身却要在赵明诚后保护数量巨大的金石字画文物，谈何容易。假若文物未经收集整理，而是藏于民间，是否就能逃过战火洗劫和宵小计算?她说：岂人性之所著，死生不能忘之欤?或者天意以余菲薄，不足以享此尤物耶?抑亦死者有知，犹斤斤爱惜，不肯留在人间耶?何得之艰而失之易也?”又说：“呜呼!余……三十四年之间，忧患得失，何其多也?然有有必有无，有聚必有散，乃理之常。人亡弓，人得之，又胡足道!”这是多么无望的表达，无助的旷达，无奈的坦然!为散失毁灭的文物而叹，更为个中折射出的民族空前灾难和时代悲剧而叹。
及至晚年，李清照欲授其生平所学于孙氏小女，岂料孙氏小女一句“才藻非女子之事也，这与朱淑真《杂题》云：“翰墨文章之能非妇人女子之事”何其相似，“朱淑真等到的是死亡”，而李清照则陷入更深的失望。多年后，陆放翁在为孙氏女写的墓志铭云：“夫人幼有淑质。故赵建康明诚之配李氏，以文辞名家，欲以其学传夫人。时夫人始十余岁，谢不可，曰：才藻非女子事也。”(《渭南文集》卷三十五《夫人孙氏墓志铭》)。一代词宗就此没有传人，诚如作者所述：“这是中国文学史的巨大遗憾，也是古典知识女性的遗憾。”所幸还有《后序》、《词论》，还有易安诗词传于后世，至今研读不衰，它渗入文明的点滴，甚或成为我们的文学生活方式之一，这正是易安永恒之所在!为李清照没有传人而叹，更为她的诗词穿越时空，依然优雅鲜活而叹。
掩卷长思，时移事易。感谢康震老师带我走近李清照。云涛晓雾，星河帆舞，在时光深处，仍旧伫立着那个美丽的身影，清新婉约、风骨卓然，直到永远。
百家讲坛李清照观后感3
终于决定要看一看康震教授对于李清照的解读了。今天晚上看了第一集《书香才女》，“书香”“才女”也正是因为李清照生长在书香门第，才会孕育出这位千古难得一见的才女。书香：康震教授解读中说，李清照的父亲李格非当时考中了进士，非常有才，做了山东郓州教授。是苏门四学士之一。
而她的母亲王氏祖父王拱辰是宋仁宗朝的时候的科举状元，在《宋史》中被提到：“易善文”，也就是说王氏在家庭的熏陶之下在文学方面就有很高的造诣。那么父亲李格非和母亲王氏除了在文化教育和个性发展上对李清照言传身教之外，也为她创造了一个远比当时的一般女孩子更加宽松自由的教育环境，她不再是一个大门不出二门不迈，娇滴滴的小姐。她的心智在这种教育环境下得了良好而健康的发展。
为她以后遭受国破家亡，丧夫失财，病魔缠身等一系列的苦难仍然可以坚强的面对打下了基础。更重要的是这样的教育和生活成就了她在文学不可替代的地位。创造了巾帼不让须眉的“易安体”，成为了为后人称道的婉约派的词宗。才女：在第一集中，康震教授讲到了李清照少女时代的两首词《如梦令》，在解读中也让我们感受到了李清照作为才女的与生俱来的潜质。常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。看这首词中有鲜艳亮丽的色彩，灿烂的朝霞，碧绿的湖水，多彩的荷花，碧绿的荷叶，少女们因喝酒微醉的绯红脸庞，这是词的色彩，更是少女时代李清照生活的色彩。从这首词中也能感受到这群美丽的少女对于生活的无限的热爱和不同于那是女子的生活情趣。单纯而又幸福。随着年龄的增长豆蔻年华的少女们也开始思春了。
第二首如梦令：昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。依然有色彩但却有了淡淡的忧伤，因为“风骤”，担心花园里的花草树木，但真的担心的只是那开花的海棠吗?不，“绿肥红瘦”，如此巧妙，看似是绿叶因为风骤雨疏之后绿叶肥大，花儿凋谢。实则呢，却是对于青春容颜易逝的淡淡的感伤。
真是“语尽而意不尽，意尽而情不尽。”。所以也正是李清照生长在文学气氛十分浓厚的家庭里，因父母的开明教育，年青的时候李清照就诵读经史子集，诗词歌赋;笔记小说、轶事遗闻，从中汲取了丰富的营养，她的词才能自成一体，成为宋代最伟大的一位女词人，也是中国文学史上最伟大的一位女词人。
一代词宗李清照，出生在宋神宗元丰七年（1084）山东省章丘市明水镇的一个诗书官宦家庭。父亲李格非精通儒家经典，勤于著述，颇多文学作品，名列“苏门后四学士”之一。在朝为官，为人清正廉洁，刚直不阿。母亲王氏也是官宦世家出身，有很好的文学修养，“亦善文”。受家庭环境和父母的熏陶，使得李清照在十五六岁的年纪就已经显示出过人的艺术才华、深厚的文史功底和深远的政治见识。
少女时代的她无忧无虑，活泼快乐：“兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”。没有小家碧玉的扭捏作态，自小有着大家闺秀的风范，经常与当代一流的文学家唱和诗词。
李清照与当时为太学生的赵明诚，两情相悦，婚后甜蜜幸福。丈夫赵明诚喜欢收集文物古玩，有较好的文学功底，。两人典衣购文，分茶品玩，赋诗添词，幸福美满的婚姻生活，使得李清照前期的作品清新柔美，情意绵绵。而与丈夫两地相思的词作尤为动人：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”
靖康之变后，四十多岁的李清照饱尝了丧夫之痛，战乱之苦，过着颠沛流离的生活，而选择再嫁更是超脱当时世俗的惊异之举，经历婚变后的李清照寄于弟弟李迒篱下，无儿无女的她孤独凄苦的走完了后半生。一个女人经历了从幸福的天堂到经历人间无数惨痛的历练，使得她的作品不同凡响。其中，在述说个人不幸的同时也看到了那个时代的缩影，把个人的情感赋予时代的洪潮之中，这就是一个伟大的`文学家的成就所在，其时还写了不少悲壮的爱国诗词：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”
《声声慢寻寻觅觅》是她晚年的代表作：
声声慢
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌它、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！
“寻寻觅觅”，是作者一人在房间魂不守舍，好似要寻找什么，又不知道要找的是什么，这种孤独怅然若失的感觉，通过这一寻觅的动作充分表达出来，而失去丈夫又年老体衰的她，怎不是一种“冷冷清清”的境况，满屋子空空，无从寻觅，可还是寻觅，渐而把寻在手中的只是一种“凄凄惨惨戚戚”的心情。无儿无女寄人篱下的她，品味着一种凄凉的心境，这七组叠字劈头盖来，一下子将读者的心紧紧抓住了。叠字的运用更好的抒发了一种愁苦的心情。
在这样一种坏心情下，偏偏又赶上这“乍暖还寒”的暮秋时节，冷暖天气的交错，怎样才能平息起伏的心绪，“三杯两盏淡酒”却怎挡得住“晚来风急”，阵阵寒风从心底生发出来。望眼窗外南飞的大雁，便想起自己自北而南的迁徙流浪生活，而故乡沦陷在金人之手，有家不能回，平添了一段愁绪，那大雁却是旧时相识的，它从我那家乡而来，可家乡却再也回不去了。
送别大雁，俯视脚下，“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？”曾经开在枝头绚丽多姿的花儿，如今劳损了，谁还会珍爱地把它戴在发髻上呢？影射我这一孤苦老太婆，就像这飘零的落花，再无人欣赏了，又有谁听我的叙说，只有喃喃自语罢了。
就这样孤单的“守着窗儿”，捱着时光，要多久天才能黑下来呀？好不容易熬到黄昏，却一阵小雨敲打着梧桐叶子，一滴一滴，好似眼泪，滴到人们的心里去了。
怅然若失的寻觅，冷清的房间，凄惨的内心，冷暖交错的天气，黄昏时候的风寒，还有满地堆积的黄花，旧时相识的大雁，以及点滴的梧桐雨，这些难道用一个“愁”字能说的清楚吗？
词中每一句话似乎都是非常的寻常，通俗易懂，却又好像并不寻常，似乎经过千锤百炼，这就是李清照艺术上的一个显著特点，也是她卓越艺术成就、天才创造力的集中体现。
在这首词中通过日常生活的细节表现内心世界；用了平常通俗的生活化的语言表现细微的情感变化；词的内容、语言虽然很有寻常的生活气息，但是一经写出，却有了一种淡雅的审美境界了。
这首《声声慢寻寻觅觅》集中体现了李清照的艺术特色，不愧为《漱玉词》的压轴之作，代表了李清照晚年的最高艺术成就。
李清照的词格调高雅清丽，情感浓烈真挚，个性鲜明突出，语言通俗清新，她善于借助日常细腻的生活细节，传达复杂的微妙的内心情感，善于汲取琢练新鲜活泼的民间口语、俚语，形成晓畅雅致的语言风格，读之令人回味无穷，她的词在中国古代文学史上独树一帜，自成一家，被称为易安体，李清照因此成为一代“婉约词宗”。
现如今流行穿越，正是一个你穿我穿大家穿的时代，宋代的才女李清照，人称“词”的传奇人物，在结束了古代跌宕起伏的人生之后，在信息多元化的今天又有什么表现呢？
宋代的妇女没有工作，但是李清照在现代就必须自力更生，手头里没有资金，就只有发挥老本行——古称“学士”今称“自由写手”的工作了。每天挂在“起点”上的感觉并不好：清照同学写的.《金石录续》在排行榜上并不吃香，刚露头就被《佣兵天下》《小妹的后现代生活》这种高点击率的东西淹没了……
此时李清照的心情，真是“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”这里人生地不熟，老本行也不吃香，他进入了现代人生的低谷……但是是，李清照这个名字登陆水星不是没理由的，从古代先贤中脱颖而出的她——一个瑰丽传奇，具有普通女子不具备的美丽：
个性之独立，决断之坚定；外柔而内刚，形正而心直。
综合以上四点易安居士的特点，可以得出一个结论：她会向生活反击，就像她当初孤身一人守护她与亡夫的收藏一样，无论身处靖康之变的战火还是再嫁婚变的嘲弄，都是独自一人苦苦支撑。她确实开始了反击。
她靠着在古代时的爱好——鉴赏古玩，在博物馆里找了一份工作，靠着仅有的工资和渊博的知识考上了大学，与“90后”成了校友。在学校里，李清照这个大龄女青年成了文学社的社长，人们都称她有“林下之风”，再融合了现代文学与古宋词风的李清照身上，人们看到了一个不同的她。不同在挫折中坚强的李清照，取而代之的是在阳光与鲜花中灿烂的人。
在大学毕业后，李清照一边打理着自己开的古玩店，业余又重新当起了“自由写手”，好一派“天上星河转，人间幕帘垂””的闲适。古代与现代的文风，婉约与舒展的情怀在李清照笔尖流转环旋，使一代“词宗”有焕发出了新的光彩。
易安居士望着现代天空中的寥寥星辰，道出一句“昔时情怀怎比，今日潇洒。”
