
第1篇:社会公德,从我做起
社会公德是什么?它是人们在社会公共生活中应当遵循的基本道德。
我认为,社会公德,要从我做起,否则,一个连自己都没公德心的人,又如何为祖国做出贡献呢?要提起社会公德,也许大家会觉得是老生常谈,像“爱护公物,人人有责”、“以爱护公物光荣,破坏公物可耻”等等的口号也许谁都能说上几句吧!可是,真正在现实生活中做到的人又有多少呢?只要细心观察,发生在我们身边的破坏公物的行为光是在校园里,就比比皆是了:有的同学为了求近路,不惜践踏绿油油的草坪;在校园的地板上还时常见到垃圾;班级里的墙上、桌上,密密麻麻地刻满、画满了各种各样的涂鸦;有些同学课件时追追打打,弄坏了垃圾桶、桌子、椅子、门……但是不管这些事情是否是有意的,这些行为都给别的同学的学习与生活造成了不便之处与麻烦,也给学校增加了不必要的维修费用。更别说是在更广大的社会上了。每每看到这些无公德的事,我便会情不自禁地嘟哝一句:真缺德!是啊,他们就是缺少了人们最最重要的公德心!不遵守社会纪律,不讲公德。大家是否有想过,我们也是这些公物的“主人”,这些公物是大家公用的,难道大家不应该自觉地遵规守纪,从自己本身做起,一起来爱护、保护这些公共财物吗?“人无德不立,国无德不兴”。社会公德是多么重要啊!一个人是否爱护公共设施,从小处讲,是体现了个人的道德素质高低,还有一个学校的校风是否端正的问题;而从大处讲,是体现了一个民族乃至国家的品德素质的高低。
古人说:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”只要我们保持着一颗有道德的心,从我们身边做起,为大家、为学校着想,处处遵循学校的规章制度,那么我们就能保证公共财产的安全与正常使用。处在一个文明、环境良好的学校里,谁不想呢?莎士比亚说过:生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。是的,让我们从自己本身做起,弘扬社会公德!
第2篇:评说社会公德
在这个世界上有讲公德的人,也有不讲公德的人,下面我就说一说这个不讲公德的人吧。
这件事发生在我姥爷家的楼道里,我姥爷六年前从平房搬进了东平小区的楼房。在这六年里,有很多人往楼道里贴小广告,或者自己写上小广告。比如说:家庭点滴啊、修上下水啊、开换锁了、办证了等等,很脏也很乱。
近期,东平小区发展为物业小区,工人们费了很长时间和人力,才把楼道里的墙和扶手重刷了一遍,非常干净好看。但是还有一些人往楼道里写小广告。这回他(她)看没人写,所以把字写的特别大,非常难看,因为一共六层楼,以上五层看似干净整洁的墙面,只有一楼是写小广告的墙,一楼又变的又脏又乱了,让人看了心情很不好。
我觉得这个写小广告的人很不讲公共道德,人们都说,即使我想办证,我也不去他(她)家,因为太不讲公共道德了。
第3篇:公德行得万年船
一位漆工的分内职责当然是为器具家什上漆,当他为船主打工时为船舶上漆也便是他应该对此负责的分内之责了。而当船舶里出现了漏洞,漆工本可以视之无物,然而出于无意又或许是自觉,漆工填补了漏洞,做了分外的好事。故事的结局皆大欢喜,漆工因为自己无意、自觉的职业操守赢得了实惠的奖赏,而船主则与扬帆归来的孩子们团聚。
故事很温馨,然而更具有深刻的现实意义。每天我们从新闻、网络上得知不少因为职业道德荒废、社会公德缺失而导致的悲剧与事件,诸如食品安全问题中生产商为了谋取暴利而罔顾消费者的生命安全;在食品生产、流通、销售过程中,公害食品得以一路绿灯顺利过关,最后入人之口,酿成食品危害。我们在这一过程中需要反思的是为什么我们有严格的食品安全标准却得不到实行?为什么我们有食品安全管理法律却得不到执行?这里面当然存在追求利润的经济原因,然而职业操守与职业道德的缺失却是相当重要的原因。“事不关己高高挂起”、“不在其位不谋其政”,可以理解,然而每个人对自己职业的不负责岂不是将自己所在的社会推向万劫不复的境地!在人与人普遍联系的今天,损人往往最终的结果是不利己,推脱责任、敷衍塞责的结果往往是被问责,而事不关己论调者往往害了整个社会的公德与风气。
人类社会经过原始的协同合作产生了职业分化之后变得更加紧密,然而却将人与人相隔离。士农工商,各谋其事,绝不越出职业半步。然而面临着我们共同应当具有的人性与公德,职业操守与职业道德就会升华为对全社会的责任心与公益心。近日,我们就被这样的事迹感动着:一位年轻的女教师为了挽救学生的生命不顾自己的生命安全陷身车祸,当她以残疾人的身体复苏的时候,她赢得的是整个社会的赞誉;一位客车司机面对飞来横祸,用生命中的最后一丝气力将正在行驶的客车熄火停靠,挽救了一车乘客的生命,而他并没有以行将谢世对自己的职责说“不”,而是以英雄般的勇气承担了下来,当然所有乘客都用余生来感恩这位称职的好司机、一位具有公德的好公民。
我们常说在社会生活中“小心行得万年船”,然而为了我们自己和整个社会,我们一定更会认同“公德行得万年船”!
第4篇:社会公德
在我过生日时,我妈妈的老师送我一个MP3,我爱不释手,下载了许多关于英语,科学的资料,我经常在它上面查找资料。
然而,乐极生悲甜中生苦,我在坐车时一不小心将它掉了出去,我烦痛不已,和妈妈一起找了出去,恰好,我们找到了司机,我们说:“您好,我们在您车上丢了个东西,请问您见过没。”那司机一脸紧张却又从容的说:“诶呀,那你找找吧,我没见。”于是,我和妈妈找了起来,我们把车差点翻了个底朝天也没找到。我问司机:“叔叔,您是不是拿起来忘还了?”那人一下结巴了起来,他说:“反反反正我没拿,你有本事去告公安局嘁。”我们赔了不是后有愤怒的离开,这时,MP3是谁拿的都已浮出水面,我满脸哭腔的回了家。
妈妈安慰我说:“孩子,你只是刚出身于社会,还不知道社会复杂,被难受了,妈妈再买一个。”我听了后,抹了抹泪珠,与妈妈一起去看电视。
事后,我想:丢一个MP3不是大事,而丢的是一个民族五千年的文化,如果有外宾来了遇到同样的事情,不会计较,而会说,中国不过如此,穷的连这种东西都要可见这个国家的社会,所以,为了我们的民族,为了我们的国家振兴,我们应该呼吁民众崇尚文明,熏陶社会思想感情,为国争光。
第5篇:美化文明窗口,遵守社会公德
遵守社会公德,是一个人的美德。现在的人很富有,但他们对社会公德的理解是怎样的呢?有一幅著名作家华君武画的漫画,反映了人们对文明窗口的污染,对社会公德的亵渎。
这幅漫画的主要内容是:在一个车站里,几个衣冠楚楚,西装革履,仪表不俗的青年霸占了母子乘车处的护拦,而那位母亲却被挤了出去,树立的牌子上明明写着“母子乘车处”但这些人却视而不见,充当假文盲。那位母亲用怀疑和无奈的目光盯着他们,但面对她的却是冷漠。
唉!现在的青年充当假文盲的不少,难道他们会不认识“母子乘车处”几个醒目的大字?从这幅图中看到的事实,我不由得想起了那个寒假发生的事情。
记得那是晴朗的日子,万里无云。我因脚扭伤了,只得坐车上学。车到了一站又一站,人渐渐多了起来。这时,一位白发苍苍的老奶奶上车了,但没有一个人为她让座,汽车启动后,猛地刹车,老奶奶一个趔趄,险些摔倒。可人们对此都无动于衷。“老人家,坐我这儿吧!”一位身着军装的人看不过去,就起身扶老奶奶到自己的座位上坐,但旁边的一位谦谦君子却不知廉耻地坐在让出的位子上,全然不顾大家的白眼和责骂。只听老奶奶说:“唉!现在的年轻人呐!”……
想到这里,我不禁要问:“难道这些人的脑子里装的就只是‘人不为己,天诛地灭’吗?一车人对老奶奶的处境硬是视而不见,听而不闻,人与人之间就是这样冷漠无情吗?怪不得当今社会不讲公德的假文盲蔚然成风!”我真诚地奉劝这些人:“不要让私欲控制了自己的灵魂,玷污了自己的心灵!”
第6篇:讲公德,守法纪,文明安全每一天
21世纪是一个发达的世纪,科学比之前的每一个世纪都发达。随着科学的发展,家家户户都有了汽车,它让我们的生活更加快捷,也让道路变成了定时炸弹,稍不注意,就会车毁人亡。
安全是十分重要的,人的生命只有一次,不会死而复生,所以我要珍爱生命,时刻遵守交通规则。但是在社会生活中,仍有许多人违反交通规则,为了所谓的方便快捷,各种花样五花八门,层出不穷:闯红灯、不走人行横道等中国式过马路,在自行车道上开车,汽车行驶中随意停车、乘客下车等等这些不文明的交通习惯,让许多鲜活的生命凋零,让许多美满的家庭支离破碎,让许多幼小的孩子失去父母。
我是一个四年级的小学生,以前对交通安全并不是很在意,直到有一天,我亲眼目睹了一次交通事故,从此我才明白交通安全不是小事。那是一个阳光明媚的日子,我和妈妈在街边散步,突然,听到很刺耳的声音,两辆摩托车从马路上飞驰而过,走在我们后面的老奶奶大声的冲着摩托车飞走的方向喊:慢点开,小心前面的红绿灯!话音未落,只听砰的一声巨响,大家都惊呆了,那两辆闯了红灯的摩托车被正常行驶的大卡车撞飞了,摩托车上两个非常年轻的小伙子飞起来后重重的落在了地上,横尸就地,鲜血直流,那场景真是触目惊心。
如果每个人都有安全意识,都能遵守交通规则,那么就不会有这样的惨剧发生了,请为了我们的生命,让我们携起手来,遵纪守法,文明出行,珍爱自己,这样灾难就会远离我们!
第7篇:《公民道德》
今天我读了《公民道德》,觉得对我们很有帮助。
我国是一个文明古国,自古就有“天下为公”、“国而忘家、公而忘私”、“天下兴亡,匹夫有责”的传统美德。而爱国守法,就是热爱祖国、遵纪守法等。明礼诚信,指有礼貌、诚实守信。
团结友善,是讲对人要友善,团结在一起克服困难。还有勤俭自强、敬业奉献等基本道德规范。培养了许多有理想、有文化、有道德、有纪律的合格公民。
第8篇:由堵车想到的——社会公德的缺失
结束了一天的课程,我高兴地坐上了回家的公交车,准备好好休息休息。但是,公交车在离家不远的地方停下了,看来是堵车了。长长的车流汇成了一条长河,无论是前面,还是后面,都望不了尽头。喇叭声、叫骂声、抱怨声此起彼伏,让疲惫的我更是烦心。于是,我为了了解堵车的真相,也为了节省时间,我毅然下了车,向家的方向走去……
在家旁的三叉路口,我看到了这样的一幕:一辆银灰色的越野车停在路边,司机可能去路边的商店去买东西去了。而众多的车流,就被这辆小车给塞住了,原本的两车道变成了一车道,而此时正好是下班的高峰期,怪不得会堵车。
我不禁愤怒了起来,因为就在马路前不远的对面,就有一块可以停车的小空地。为了自己买东西的方便,就不顾别人了吗?这又是一个社会公德的缺失。
我还不曾忘记我在品德书上看到的:一名16岁的少年高某,仅仅是因为无聊,就到镇中学放高音喇叭干扰教学,又开着拖拉机进学校横冲直撞,还在路上拦截学生侮辱打骂。当老师出面劝阻时,他竟然还说:“我大错不犯,小错不断,气死别人,不被法办!”……
我也不曾忘记我曾亲眼看见过的:一个时髦青年随手扔掉了一个可乐瓶,可乐洒得地上到处都是。一位老太太差点因此而摔倒……
我更不曾忘记我曾亲耳听见过的:一名公交司机仅仅因为前面有车掉头,阻碍了公交车的行驶,就破口大骂:“搞快点滚吧!”……
社会公德是反映社会文明程度的一面镜子,可这面镜子折射出的是什么呢?丑陋、无耻、卑鄙!作为中国人,我们真的需要素质。我们应该意识到:我们的道德已开始在滑坡,千年文明古国的形象早已不在,社会公德建设,刻不容缓!
多一点道德,好吗?
第9篇:评说社会公德
今年暑假姥姥家的院子里发生了一件极不讲公德的事情,我到现在还记忆犹新。
姥姥家院子里有一对新人结婚,喜事之后留下了一大堆气球,都给了我,我乐坏了,随手把它们放在了楼道里,打算明天和小伙伴们一起玩儿。
中午的时候,我正在姥姥家里睡午觉,突然一连好几声巨响把我吵醒了,我生气地说:“谁这么没有公德心,大中午的放鞭炮!”我刚要躺下,突然一激灵爬起来,“不对,放鞭炮不可能是这声音,难道……”我抓起衣服就往楼下奔去,“天……天呀,我的气球,你们!”我指着那两个大约10岁左右的男孩子,大吼:“这是我的气球,谁让你们拿来玩儿的!看看看看,满院子的气球皮,你们说该怎么办!”两个小男孩儿手里抱着最后一只气球,大眼瞪小眼的瞅着我,然后使劲儿把气球摔在地上,然后“咣”的一脚把气球踩爆了。“你,你们……”我的怒火一下子窜了上来,追着他们俩满院子跑。
最后我终于抓到了他们俩,气喘吁吁地说:“你,你们只要把院子扫了,我,我就放了你们!”他们对望了一眼,趁我不注意,一下子把我推倒在地,然后撒丫子就跑。我坐在地上愣愣的望着他们的背影,然后冲天大吼:“世界上怎么会有如此没有公德心的人呐!”
我站了起来,望了望这个院子,吐了口气,说:“看来扫院子这活又落到我的肩膀上了,好倒霉呀!”
过了一个小时,院子总算扫干净了,望着干净的院子,我的心情顿时明亮起来,同时也
第10篇:公德,不能用钱买
讲公德一直以来都是中华民族的传统美德,可是,随着当今社会的发展,这种讲公德的一时却被大家渐渐忽略。现在,有些人为了一些蝇头小利,把“公德”二字抛在脑后,不顾环境卫生,在大街上乱发、乱贴小广告,原本整洁美丽的城市面貌被弄得乱七八糟,使广告成了现在的“牛皮癣”。
去年,我乘汽车去南丹参加剑桥英语
望着那渐渐远去的身影,老人的形象在我心中高大了许多,他那布满汗水的额头和朴素的话语将永远印在我心间。是的,人活着,就应该“讲公德、守规则”,这样才能使我们的家园更加美好、和谐。
第11篇:挽救公德
今天,我在书桌前细细品读了一幅名为《假文盲》的漫画。不禁发出一声深深地叹息:公德何在?
画面讲述了一个令人哭笑不得的内容:公共汽车站为了方便抱着婴幼儿而行动不便的女士上车,用铁栏杆围了一个“母子上车处”,白底黑字的牌子立在栏杆一侧。可你瞧,现在正舒坦地站在这儿的竟是四个衣着光鲜的堂堂男子汉!真正的母亲却只能抱着她那尚小的孩子在寒风中瑟瑟发抖。她正用疑惑、愤怒与无奈的复杂目光打量着四名男子,这目光深深刺痛了我的心。
难道这四个人真的目不识丁吗?绝对不是的!他们是职业“高尚”的医生、个体户、白领,甚至军人!他们是假的文盲,更是真的缺德啊!为了方便,为了舒适,归根到底是为了个人利益,他们便无视规则,公然挑战社会的道德底线,成为没有公德而自私自利的小人!
这,其实是当今中国社会的一个缩影。改革开放三十年,经济发展走上了高速公路,但应有的公民意识却倘然无存。相当一部分人把自我利益看得比集体利益重要!于是乎,一个又一个“文盲”横空出世,把社会弄乱得不可开交:天安门广场举行庄重的升旗仪式,人群散后陪伴国旗的便是满地纸屑果皮塑料袋;前年广州为市民送出“亚运大礼包”——免费乘地铁,人们抱着“不成便吃亏”的心理纷至沓来,地铁站马上寸步难行,上班的`迟了到游玩的没了兴致凑热闹的差点被踩死;他们送出“毒奶粉”“毒大米”“毒馒头”……为了蝇头小利,为了“自身利益”,他们损人利已见死不救直至丧心病狂!反观欧美强国,正是他们强大的公民素质,才能使社会稳定,度过危险的无政府时期呀!撇开经济,看看同在亚洲的孟加拉国,他们虽穷,人们却也和谐,社会没有贫富之分,人们便也很快乐。中国“文盲”们!醒醒吧!你们得到的只是一点利益,却也为未来的灾难埋下一颗种子。尚若社会混乱,没有幸福感可言,自己不就也吃下苦果吗?社会稳定,集体团结一致才能获得快乐,你们不明白这简单的道理吗?
当今社会,只是出现了公民意识缺失的小症状,完全可以回复原态。我们除了不成为无视规则没有公德的“文盲”外,还可以给执迷不悟的人一些提醒与教育,更应该让真善美回到心中,这样,公德才会回到我们身边。
是的,我们要挽救公德!愿将来有一天“假文盲”只存在于漫画当中!
第12篇:太阳公公想成家
太阳公公在宇宙中孤单单地生活了几十亿年,感到非常寂寞,于是就想起了要成家,找个老伴陪陪它。
地球上的动物知道这个消息后,都纷纷赶来帮忙。大家聚在一起,互相议论。小熊说:“月亮婆婆文静温柔又善良,嫁给太阳公公最合适。”小兔说:“我看还是织女星姐姐最合适,她勤劳,美丽。”小兔还没讲完,突然听见远处传来一阵清脆的马蹄声,只见刺猬把马拉出碧绿的草地,栓在沙滩的木桩上,让马吃沙子。
“哎!有什么办法呢?从古到今,只有一个太阳,可现在太阳公公一成家,就有许多孩子,孩子肯定像父亲。到时候那么多的太阳射出火热的光芒,准会把地球晒得寸草不生,只会有更多的沙子,所以我趁太阳公公还没结婚之前,先叫马练习吃沙子。”刺猬说。
动物们一听,拍着自己的脑袋说:“哎呦!我们怎么没想到呢,差点办了一件大错事啦。”动物们说完拍拍屁股走了。
这件事不知怎么传到太阳公公的耳朵里,他觉得羞愧极了,就偷偷地躲进了大海的深处,大地一下子变成一片漆黑。大家天天到海边求太阳公公出来,可是太阳公公就是不肯出来。
正当动物们心急无奈的时候,一只大公鸡走了过来说:“别急,我有办法让太阳公公出海。”只见大公鸡不慌不忙地说:“喔喔喔,太阳公公没脸见人啦!喔喔喔!”
太阳公公一听,火冒三丈,我没偷没抢怎么没脸见人我倒要看看是谁呢!只见他挂着一张大红脸慢慢地从海里伸出头来,而且越升越高……
第13篇:道德新风
在繁华的社会中,为了过上好日子,人们常会努力学习、积极工作去赚钱,但我感到道德风尚对现代社会更为重要。
我记得曾在路上看到的感人一幕……
那是在今年暑假的一天,我和朋友到郊外游玩。一路上阳光明媚,空气清新,宽阔的公路上车水马龙,周围一片繁忙的景象。这时候,一个大约8岁的小孩在路边放风筝,风筝色彩缤纷,随风摇荡,漂亮极了。他玩到得意忘形,拉着风筝突然冲出马路,此时,刚好一辆小汽车飞也似的迎面而来,因为来不及刹车,把那小孩撞到在地上。他脸色苍白,表情痛苦,躺在地上不能动,鲜红色的血不断从他的腿涌出来。车主害怕要负责任,马上把车开走了。接着,有个开着摩托车的叔叔向他驶来,我以为他来帮助那小孩,可是他好象没看见似的,加快了速度,在他身边擦身而过……。眼前的幕令我气愤极了,我马上冲过去帮助那小孩。说时迟那时快,一个个子不高的哥哥比我抢先一步到那小孩的身边,他看见那小孩脚上的伤口在涌血,就把口袋里的小毛巾撕成布条,帮他包扎伤口。不久,又来了几个少先队员同心协力帮助,看见他的伤势较严重,于是打电话叫急救车将小孩送到医院,在医生们的帮助下,那小孩脱离了危险,很快康复了……。
这虽然是生活中一件很平常的事情,但是在这些平凡的事中看出少先队员们具有乐意助人的优良道德风尚。无论我们的学习多紧张,无论我们的工作多繁忙,道德新风仍长伴我行,尽我们的能力帮助有需要的人,为社会做更多有益的事。
第14篇:美德之巢
人先学到的,多是缺点,然后改掉。改正缺点,如同参加跑步竞赛的人犯规后退回起点重跑。抱着缺点不改,如同白跑。人生因此而显得漫长。
美德之巢如燕口衔泥筑巢,是一点点积累筑成的,是需要用时间与用心的。
美德不光是对别人施惠,还是对自己开恩。
开恩的意思是,一个人在遇到一件困难之前,他提前储备了解决困难的基础条件。包括意志力、习惯和体力,也许把体力当作美德让人奇怪,但事实上能拯救自己的常常是体力,这是经过磨练养成的生存储备,能拯救自己的不是美德又是什么呢?
在竞争激烈的时代,知识和技能被推到无以复加的高度,似乎它们就是美德。但能力和知识都不是美德,无论对别人或对自己,它们乃身外之物。
世上无论有多少所大学,无论这个大学有多么的大,只是传授知识之地而非锻造美德的场所。美德只能自己慢慢养成。
美德是自己所不愿意做的一切良善之事的总和。
人希望别人身上有美德,比如仁慈、慷慨和包容,同时不具备节制、勤奋、整治和守纪律的习惯,那么,摆在他面前的困难会比别人多。
美德是把一些困难早早化解。
美德是高附加值。
美德不仅是让别人占便宜,自己也是赢家。
美德和贫富没有关系。穷人不一定一生保持美德,富人不一定一生都背离美德。
美德没有年龄上限,即使到了80岁,还可以保留或增加美德。
美德是任何人想修炼都能得到的寻常之物,它不亲近没有耐力和没有良知的人。
美德像土壤一样普通,但没有任何一位科学家能制造美德的土壤。
美德之巢,住在人的心里。
朝花夕拾读后感范文(1)
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。
比如范爱农的眼球白多黑少,看人总像在渺视。有比如“却仍然看见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描写人外貌特征和习性时的特别手法。他可以生动地表现出一个人的特点,又增加了幽默感。
鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法,都豪不掩饰地写出来。因此,我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。内容大概是这样的:长妈妈是我的保姆,起先,我很讨厌她,特别是她的切切察察,而且她睡相极不好,但她也懂得许多有趣的礼节,是我不耐烦的。之后,她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事,他伟大的神力让我敬佩。然后,在我极度渴望者〈山海经〉时,阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后,她辞了人世,我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变,突出了阿长的朴实。
〈朝花夕拾〉十分耐人寻味,它反映着封建社会的种种陋习:有写人吃血馒头,吃人肉。人们迷信,古板,缠足,互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判,也让我不由得为那些人们感到悲哀。
如今,中国还有很多陋习,我想我会改变它们,把祖国建设得更美好。
朝花夕拾读后感范文(2)
从小到大,曾经学过不少鲁迅先生的文章,他的散文和小说,可以说是
鲁迅在1898年到南京
(朝花夕拾)的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程,追忆那些难以忘怀的人和事,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。在作品的夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽,足以看出鲁迅先生对当时社会阴暗面的无比痛恨之情。
第一篇《狗猫鼠》是针对’‘正人君子”的攻击所引发的,嘲讽他们散布的流言,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶:追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现出对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《二十四孝图》又从当时的儿童读物谈起,记叙儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。文章中句句强劲有力,道理明白,在当时麻木的社会里的确是一支让人清醒的良剂。
(父亲的病)回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医‘,的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草管人命的实质。
接下来的几篇,记叙了鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历,这段经历比儿时的经历更加沉重,但为了追求真理,鲁迅先生一直锲而不舍。
《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学。求学的艰难历程可想而知―洋务派办学乌烟瘴气、矿物铁路学堂的种种弊端。当我读到鲁迅如饥似渴地阅读《天演论》的情景时,不禁为鲁迅先生探求真理的强烈欲望所震撼。
《范爱农》是作者回忆在日留学时和回国后与范爱农先生接触的几个生活片段。他追求革命,却屡屡受到打击迫害…从这篇文章的字里行间,我可以深深地体味到鲁迅先生对旧民主革命的失望和对这位正直倔翠的爱国者的同情和悼念。
《朝花夕拾》之所以称为是散文集,是因为它的语言优美流畅,生动活泼,给我留下了深刻的印象。作者用娴熟的手法去写回忆录,语言清新、朴实,亲切感人,不得不使人拍手叫绝,从各方面来讲,《朝花夕拾》都是一部现代回忆性散文的典范之作。
朝花夕拾读后感范文(3)
初读《朝花夕拾》不觉得像一本名着,反而觉的像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。
我正在读“无常”这一篇章是,也正好是全书的一半,“无常”与之前“五猖会”上的堂报,高照,高跷,抬阁,马头,等,一定是鲁迅爱看的,不然怎么会写的如此详细呢!从此看来鲁迅小时候一定也是很贪玩的,不过这里主要还是反映了鲁迅思想中恋乡的一面。
再往前看《二十四孝图》还真让人摸不着头脑,只是觉的这篇文章一定还有深层的含义,看来我还得慢慢的渗透一下,才能得出结论
说起《狗·猫·鼠》与《阿长和〈山海经〉》可是我在这书中最感兴趣了的,一开始,看这本书的第一篇文章像是在听故事一样。文中的鲁迅可是把他仇猫的原因一五一十的说了一遍,说实在的,我也挺讨厌猫,也是因为它吃了我的最爱——红烧鱼。不过,如果当时的我把这件事纪录下来的话,就能与鲁迅先生媲美一下了,题目就叫做《我·猫·老鼠》虽然我平时不喜欢老鼠,但看了这篇文章,突然觉的其实那只老鼠也不错啊!可当我看到阿长踩死隐鼠时,感觉有点气愤同时也为鲁迅失去
隐鼠也感到惋惜。更感觉阿长真坏,不仅踩死了可爱的隐鼠,还把罪名强加在了猫身上!使鲁迅错怪了猫!
从看了阿长与《山海经》开始,如今我不记恨她了。阿张虽然多嘴,礼节多,但是她爽直,淳朴,又能帮鲁迅买《山海经》,人品也是不错的。
《朝花夕拾》的内容简短却不缺乏经典,看来想读透这本书,还是得好好体会!
朝花夕拾读后感范文(4)
不了解为什么鲁迅把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”,但不得不说,这夕拾的朝花,已不仅仅是旧事,反倒是新事、喜事、伤心事。
这篇文章可以分为酸、甜、苦、辣、咸五个味道。
酸。的确,看鲁迅的文本有点酸,什么酸?心酸。你看《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐,仅从父亲口里说的嘘嘘的话,作者在左右奔波瞻前顾后的疲态,表面上是祥和安平,但心里却按捺不住,到篇尾,衍太太唆使作者大叫父亲,却遗留给作者的“最大的错处”。感人肺腑,又不乏暗中对衍太太这个自私多言使坏形象的.嘲讽。
甜。不说阿长与鲁迅过年时行礼的温馨,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹,单提起百草园“油蛉在低唱,蟋蟀们在这里弹琴”的童趣,一切心里感受的天真浪漫,一切体味的亲切柔情,又似乎搭上了独特的鲁氏桥,进了甜美的童年故乡。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敌是苦,阿长、父亲的逝世是苦,永别的藤野先生是苦,跳进旧国内的“大染缸”而不得解脱,更是苦。革命苦,百姓苦,苦了鲁迅,也苦出了这本在暴虐、阴暗、乌烟瘴气中趟过的《朝花夕拾》。
辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风,自然会有其笔尖直指的人群。那句“横眉冷对千夫指”凛然1个顶天大汉的形象,对反对、守旧势力的抨击与嘲讽是毫不留情。譬如对陈、徐两人犀利、刻薄的讽刺,入口微辣,入肚却穿肠荡胃,甚是寻味。
咸。泪水的味道。朴实感人的散文,就足以催人泪下。旧事的点滴,是《朝花夕拾》可歌可泣的盐分,染咸的是回忆,溅起的是读者深思的心灵。
看过的回忆录,大也是风花月残、捕风捉影的闲情逸致,倒没见过这夕拾的朝花也别有风味,也是,百味不离其宗,朝花夕拾一样艳。
朝花夕拾读后感范文(5)
读《朝花夕拾》,我真正领悟到,正是大自然和淳朴的乡民给了幼年鲁迅美和爱的启蒙,使他拥有了一颗丰富细腻而向往美好的心灵,并丝毫没有因为岁月的流逝而变得粗糙麻木。以致二十多年后当他回忆起故乡的旧事与童年的乐园,哪怕是对其中的一草一木,依然充满了深深的眷恋。
鲁迅先生留存于世的诸多作品,《呐喊》《野草》《故事新编》等,今天读来依然令人难以释怀。在如今物欲横流的尘世中,人们夜以继日地为名利而奔波劳累,为情感而困惑烦恼,又有多少人早已忘记了花草的芬芳,鸟儿的啁啾,忘却了人始终是来自自然而又归于自然的“赤条条来去无牵挂”的规律呢?
在喧嚣嘈杂的都市中,在容易迷失自我的生活里,送你一本《朝花夕拾》,愿你的心情变得平静而释然。正如书名“朝花夕拾”,这本书就是在长大以后,把自己小时候的琐屑一点点拼凑起来。每个人都能够做到的事,因为有了爱,鲁迅做的最好。
迅的名字,在中国是家喻户晓的。读到他的文章,却是在课本里《从百草园到三味书屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一直以来都是高不可攀的偶像,加上他是世界上非常有名的文学巨匠,更是有点恐惧,不敢轻易读他的书。怕读不懂,自己太俗了。但自从读过鲁迅《少年闰土》、《从百草园到三味书屋》,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔,细腻的情感,使我感觉到好象在一位和蔼可亲、平易近人的爷爷交谈。
如在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活,接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活,体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。
朝花夕拾读后感范文(6)
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,也不追求满是好词佳句的华丽,却有自己的真情实感,仿佛在给我们讲故事一样,也就更能吸引我们。在这些作品中,《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我曾在初一时读过,却总是一知半解,心中只有些模糊的感觉。
在这次寒假里,我又重新读了这本书,或许是因为课上学习过几部分的原因,心中突然间明了了些。二次捧起鲁迅的《朝花夕拾》,从目录、小引……细细品读下去……它真实地纪录了鲁迅成长过程的生活道路和经历,有真挚的情怀,有无奈的感伤,或许并不全是真实的,但却能够从中觉察到鲁迅对于过去的情感。鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人,犹如小桥流水,沁人心脾。那些参杂了虚构的故事中,鲁迅或是追忆那些难以忘怀的人和事,或是抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。这一切,确实是我们能真切的感受得到的。
虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情,但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情,让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。阅读这些散文,我们能够体味到鲁迅发自心底的那份热爱自然,向往自由的童真童趣。
我们仿佛看到了小小的鲁迅,趁大人不注意,钻进了百草园,他与昆虫为伴,有采摘野花野果。在三味书屋中,虽然有寿先生的严厉教诲,却仍耐不过学生们心中的孩子气,好奇地向先生问“怪哉”虫的事情。
我们好像看到了小小的鲁迅,赤着脚丫子,在海边与闰土玩耍,听着闰土的“传奇”故事,眼中闪烁着对大海的美丽的向往,心中有了一个“小英雄”的形象。虽然年幼,却已有了自己的想法。
我们似乎看到了小小的鲁迅,高兴地收下了长妈妈带给我的礼物,忘记了与长妈妈的“旧仇”。在书房里,一个人静静地,手捧着希冀已久的《山海经》津津有味地徜徉在奇异的世界中。
一切感受都是那么天真烂漫,令人回味,引起了我心中的共鸣。不禁怀想起自己幼时傻傻单纯的白色时期:虽毒舌却细心体贴我的青梅竹马,虽粗糙却真心关怀我的大哥哥,虽大大咧咧却一心为我的妈妈……
那么那么多的美好的回忆,才促成了如今已渐懂事的我。即使我仍不够成熟,但我仍会努力,创造出自己的记忆,有一部我自己的《朝花夕拾》。
朝花夕拾读后感范文(7)
每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅的《朝花夕拾》是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部《朝花夕拾》里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。
在《朝花夕拾》中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。
鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆,所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。
朝花夕拾读后感范文(8)
近来,我看了一本书——鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》。讲到这里我不禁想起了曾经看过的一部电影——“风雨故园”。
这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。
鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林,全家都以此为荣。但是不幸的事情发生了,后来他的爷爷犯了罪,被抓到了京城,判了个死刑。从此,周家败落了,鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。在这期中,鲁迅也曾想过从此不读书,因为他想到了他的爷爷、子凌公公(鲁迅的长辈,考了一辈子,结果连秀才都没考上,最后变疯了)、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书,结果到头来什么也没有。但是,鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书,将来好给周家增光。结果真的给他盼到了,鲁迅成为了一个了不起的人物,一个伟大的文学家、思想家、革命家,成了中国新文化运动的主将。
了解了鲁迅的童年,我觉得看《朝花夕拾》也就比原来更易懂了,因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一头一尾的小引和后记,一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地接着看,但后来我发现有几篇文章太深奥了,我根本看不懂,所以只好跳过去不看。可是有些文章,就好比《狗猫鼠》吧,我虽然可以从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护,但是我却看不到更深层的意思——《狗猫鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们的“流言”,表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。
还有,《无常》我根本看不懂,但是,我可以从导读中理解一点意思,主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。
在“风雨故园”里,我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”,还有更离谱的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陈仓米……唉,那些“名医”真是想得出什么说什么啊!揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质,也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。
朝花夕拾读后感范文(9)
最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。书中有批判,有嘲笑,可以视为鲁迅的杂文笔法向散文的渗透,不仅使其中的韵味更加丰厚,而且显示了鲁迅现实关怀的一面,这也是真正的鲁迅。这本书确实非常好看。
《狗猫鼠》记述了童年时对猫和鼠的好恶。《阿长与〈山海经〉》回忆了保姆长妈妈的淳朴善良。《二十四孝图》对荒谬愚昧的封建孝道进行了抨击。《五猖会》回顾了儿时一次看庙会的经历。《无常》栩栩如生地描写了乡间迎神赛会时的活无常。《从百草园到三味书屋》回味了纯真快乐的童年和在三味书屋读书的日子。《父亲的病》在叙述父亲生病长期治疗的过程中,对庸医误人表示出了深深的愤慨。《琐记》记述的是作者去南京读书的经历。《藤野先生》怀念日本留学期间的老师藤野,并记述了作者弃医从文的经过。《范爱农》回忆和悼念了青年时代的挚友范爱农。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
朝花夕拾读后感范文(10)
课本里经常出现鲁迅先生的文章,它们都出自《朝花夕拾》这本散文集,所以这个暑假我读了这本书。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,就是作者追怀青年时代的往事的收录。既描写了他对童年生活的回忆和对师友的怀念,又真实地书写了戊戌变法和辛亥革命前后作者从农村到城镇、从家庭到社会、从国内到国外所经历的种种生活。也写了许多关于儿童时代的趣事。鲁迅先生小时候的生活,仿佛与我们现在的生活有些不同。鲁迅在自家的百草园中与昆虫做伴,上学后在书塾的后院里嬉戏,这让我们也能从中体会到当时生活的快乐
《朝花夕拾》中,给我影响很深的是《阿长与〈山海经〉》这篇文章。阿长是鲁迅家给他请的保姆,这个乡下人的要求很多,生活很不检点:总之在私底下对别人指指点点;给鲁迅讲长毛的故事来吓唬他;还害死了鲁迅的隐鼠;睡觉摆人字形,差不多要要霸占整张床铺……但就是这样的阿长却给鲁迅买了他最想要的《山海经》,满足了他的愿望。
这本书她甚至不认得是什么名字,却趁回家的时候买了。这使鲁迅对她的不满全都消除了。因为长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者忆起她,追念她,委实不易。鲁迅写了这篇文章,表达出自己对阿长的感激与怀念。
一个孩子因为一本书就满足了,他的这份童心与天真在现在可能很少见了。现在的孩子们不知什么时候变得很成熟,成人的世界吞噬了他们。父母的职位,家庭的富裕程度成了他们炫耀的资本。看到别人有好东西而自己没有,就会向父母伸手要,好与别人攀比。每周的零花钱一个比一个多,花起钱来绝不迟疑……这些孩子们却没有想过父母赚钱是多么的不容易,每周的零花钱是父母在岗位上辛苦工作的来的。我们要做的是关心父母,而不是向他们索要东西。当我们换位思考时,会发现自己做了多么不该做的事啊。
所以我们还是保留一份童真,不与别人攀比,做好自己该做的事,我们童年的回忆将会是美好快乐的。
一、内容简介
一本书,一只手环,改变爱抱怨的你,成就不抱怨的世界。
一本震惊世界的心灵励志书,它用一只手环向我们传递了“抱怨不如改变”的生活理念,据不完全统计,该书上市不到一个月,就有600万人参与了“不抱怨”活动,并迅速蔓延到全球80多个国家。在美国《时代周刊》与《纽约时报》联合美国NBC电视台发起的“影响你一生最重要的一本书”投票中,它仅次于《圣经》。世界首富比尔·盖茨在推荐这本书时说:没有人能拒绝这样一本书,除非你拒绝所有的书。
《不抱怨的世界》是畅销全球80国的世界级励志书!世界500强企业团购率第1!冯仑、唐骏、张德芬、奥普拉感动推荐!美国亚马逊、台湾金石堂、诚品书店心灵励志新书销量第1名!
《不抱怨的世界》这本伟大的心灵励志书,改变了无数人的命运!全世界有80个国家,600万人参与了“不抱怨”活动!今天,你还在抱怨吗?不抱怨=改善自我&提振团队!任何人和团队要想成功,就永远不要抱怨,因为抱怨不如改变,要有接纳批评的包容心,以及解决问题的行动力!
抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境,表示我们的不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨,我们会在脑海里抱怨给自己听。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”运动,来的恰是时候,它正是我们现代人最需要的。我们可以这样看:天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美好、圆满。
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二、作者简介
威尔·鲍温(Will Bowen)美国最伟大、受尊崇的心灵导师之一。
密苏里州堪萨斯市基督教会联盟的主任牧师,在牧会之前,有多年从事广播和行销等工作的经验。他热爱运动、圣经史、骑马、旅游、阅读,发起的“不抱怨”运动,改变了无数人的命运。
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三、不抱怨的世界读书笔记
最近正在读一本《不抱怨的世界》,虽然涉嫌心灵鸡汤,但是还是对于目前的我有了一定帮助。生活、工作总是有诸多压力,除了事情本身的压力外,很多来自外来的因素,不靠谱的同事、态度恶略的客户。虽然看了一些文章,只是简单的提到不要抱怨,或者远离喜欢抱怨的同事,但却没有的东西,这本书分为上下两卷,系统的分析了如何学会不去抱怨,列举了作者生活中很多的案例。虽然鸡汤喝多了对心灵也不好,但偶尔喝喝还是滋味甜美滴。
一、你决定着你和他人“关系”的走向。
1、想要改变一个人,首先你要先改变自己对他人的看法—这是改变别人的唯一途径。每个人都有自己独特的性格特点,你对别人的看法决定了你和他相处的关系,当你给他贴上“坏人”的标签,那他做的一切事情都会让你觉得不舒服。
2、你对别人的态度,最终决定了别人对你的态度。
3、不要去视图拯救别人。
因为同理心的影响,我们会想着能够去解救同样遇到困难的人。我们会对他人施以“怜悯”,即从内在去理解别人的痛苦和烦恼。但是“怜悯”并不是去改变或拯救别人,你施与拯救的手,也可能会被“咬住”,这不是怜悯。每个人有自己的路,没人是为了让别人改变自己而来到这个世界上的。总是试图去干预别人,以为这样就能让他人摆脱痛苦,这并非是真正的怜悯。
4、学会区分“分辨”和“评价”的差异。分辨,可以让人学会区分什么可以保护你、满足你,给你的生活带来幸福和快乐。而评价,来自于你内在的需求,你需要通过评价来证明你所做的每一件事都是正确的。评级只不过是我们证明自己正确的一项证据。当你发现自己的证据无法证明自己的行为时,人就会用评价和愤怒去掩饰自己内心的不安。
二、学会区分抱怨和陈述。
1、抱怨在字典里的含义是“表达悲伤,痛苦或不满”,作者将抱怨的定义扩展为“对现存问题过分和积极的陈述,而不是去寻求解决方式”。抱怨只是徒劳的诉述一种情绪,而且由于反复陈述,会造成痛苦重复、情绪变得愈加暴躁或低落。而陈述只是针对目前情况的事实陈述,不带有陈述者的感情色彩。比如炎热的夏天,我们说“今天是个大热天”,这就是一个简单的陈述,而“今天真是太热了”就是一种抱怨,它表达了说话人的一种消极态度。学会用积极或者不加感情色彩的陈述,是解决问题的第一步。
2、尝试神奇的一句话‘您可能不知道’。有时候我们真的会对同事或家人有一些看法或建议,不妨尝试一下这个句子。比起赤裸裸的祈使句,这句话真的是很神奇。这句话开头的建议,能够说明你对对方做这件事表示充分理解,知道别人不是为了让你烦恼才这样做的。读书笔记把“请别这样做”的否定语气,改为‘请那样做’,大多数的建议就会变得容易让人接受。当你正在埋头辛苦核算一堆报表,但是旁边的同事却一直在大声聊天,你可以试试,把“别吵了,闭嘴吧,我快烦死了”换成“你可能不知道,我正在核算一个非常复杂的报表,如果你能稍微降低一点音量,会对我的帮助非常大”,相信大多数人都会降低音量的。
3、学会询问。
生活中,经常能够听到一种抱怨,‘你不理解我’、‘如果你爱我,你就应该知道我想要什么’,尤其是结婚一段时间的夫妻,经常会听到一方抱怨对方不理解自己。作者在书中提议,为什么不去问问,对方真实的需求。在玩美的爱情,也不能赋予人超能力,隔着肚皮就猜想到对方一切细微的想法。如果不去询问或者告知自己的真实想法,对方怎么能够回应你的需求呢
三、在读书后,日常一些零落的想法
1、学会和而不同。每个人有自己独特的性格特点,接受对方和自己的不同,欣赏彼此的不同之处,才能让人和人之间的相处更加融洽。吃了一辈子的咸豆腐脑,偶尔尝试一下对方的甜豆腐脑,也许一个不错的尝试。
2、不为现实争辩。我们日常经常会和同事、家人争论某些事,也会听到别人争论。分析争论的大部分内容,其实都是对现实的争论不休。每个人都在试图用自己过去的知识、所见去证明自己对事实的正确判断。但其实世界是在变换的,人观察世界的角度、认知的阶层都会形成我们自己对现实世界的独特认知。有人认为咖啡是如此苦涩,有人却认为咖啡回甘。如果下次再出现吵架,发现源头是‘现实’,不如果断闭嘴,因为两个人的看法都可能是对的,只是角度不同。能为‘真相’论对错,不因‘现实’争长短,只因‘现实’总给我们留下太多的想象空间。
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四、读后感35篇
篇1:不抱怨的世界读后感300字
读了《不抱怨的世界》,我感觉到这不只是一本心灵读本,更像是一本工具书。它不只是从理论上阐述了抱怨的负面影响,还提供了一个非常实用又操作简单的方法,来解决“怎样可以不抱怨”这个问题。
我也是因此带上了随书赠送的紫手环,发现我自己的抱怨实在太多了,常常在上班的时候抱怨“又没睡好”,常常在下班的时候抱怨“累死了”,抱怨客户填单“又”不完整,开车的时候抱怨出租车不讲规矩,抱怨红灯太久等等,这都是我之前从没有意识到的。有人说生活就像一面镜子,你对它笑它就会对你笑,你对它皱眉,它就会对你皱眉。
常常在抱怨之后发现自己心情也跟着糟糕了起来,抱怨确实给我带来了不少负面的影响。但仔细想想,我们平时抱怨的事都是些小事,再回头想想,根本就不值得因此不高兴,而抱怨以后像是把不开心的事放大了好几倍,让自己又回味一遍,也让身边的人也跟着受到了负面的影响。
本来我只是好奇,抱着试试看的态度,发现了这些自己平时不会注意到的言语举动,自己也大吃一惊,于是就跟着书里的方法自己尝试了一下。
篇2:不抱怨的世界读后感500字
因为出于我不明白我要到底要买什么书来看,边上网查找好书,这本《不抱怨的世界》吸引了我的眼球,便买了来看,这本书被面有些者建议上架:成功心理,那更吸引我的眼球,使我如饥似渴的看了起来。
书中分为四个部分,分别为无意识的无能,有意识的无能,有意识的无能,有意识的有能,无意识的有能。就是养成不抱怨21天中的四个阶段。
在文中,作者告诉了我们抱怨是是什么,是有什么引起和它的危害,并列举了许多有关抱怨和不抱怨的事例。还有许多的实验和读者心灵之间的交流,有许多有关书中内容的名言,还有让你怎么去让你身边的人不抱怨及一些心理反应,都很适用于生活之中。
书中有两件事最令我震撼,第一件事,有一辆卡车撞死了作者家的够,然而那个司机却跑了,作者死命追上他,设置还有这样的想法:等我追上他,一定要把那个卡车司机揍死,从中就能体会到作者是那种敢于与读者分享,最后,在愤怒之后,他就明白了:那个卡车司机虽然撞死了狗,但其实他才是内心伤害的那个人。第二件事,作者又一次在开车时,看到路上有一个告示牌,上面写着:如果你快乐,就按喇叭。来到那个安放告示牌的人家,得之了那个只有半年光阴的女人的丈夫给她安放的,而那个女人在每天听到那么多的喇叭声,直到世界是那么快乐,他身边也有很多快乐的人。渐渐变得乐观起来,使她战胜了渺茫的存活概率,得以拥抱生命。
这本书可能再讲一些理论是时会无聊,但是正是需要理解这正是要理解这些东西,才让我明白我的抱怨是有多么的严重,明白了不抱怨的好处,也同样开始21天的不抱怨练习,在其中,我的言语会控制了,心情也变得很好,总往乐观的方面想,也是我快乐了许多。在生活中进行,不会耗掉你的时间又能使心情变好,名副其实是一本好书。
篇3:不抱怨的世界读后感800字
书中提到的,我们在日常生活中总会有意无意的种种“抱怨”细节,一下子把我的回忆拉到了大学时光自我评价。有一个同学至今使我难忘。他就是一个无时无刻都在抱怨生活的人,他生活得痛苦,他四周的同学也觉得与他在一起很难过。
记得那个同学从新生报到的那一刻起就开始抱怨,一进宿舍门抱怨学校怎么没为学生预备床上用品,接着抱怨住宿费那么贵还没有配洗衣机,之后抱怨饭堂饭菜难吃,生活的方方面面,似乎没有一点使他满足的。之后的日子,抱怨得越来越厉害,抱怨广东夏天太热冬天不冷,就连天上下雨,他都觉得是老天专门与之作对。同学们都不喜欢跟他一起,从他嘴里听到的,总没有一件开心的事情,不是这不好就是那不好。然而抱怨这些,对他来说,又有什么实际作用呢?他只会越来越不开心,心态一不好,干什么事情都不会顺利,抱怨就越厉害,如此恶性循环,生活还有什么乐趣呢?
看完《不抱怨的世界》,再结合身边活生生的例子,不难发现,我们经常抱怨的事情,只是在当时的心境下觉得像晴天霹雳一样,但只要恢复平静之后,回头看,我们就会觉得一切都是过眼云烟,神马都是浮云。随着时间的流逝,很多事似乎连性质都变了。实在,事情还是那件事情,唯一改变的只是我们的心境。
假如我们碰到题目时,一开始就能以冷静的态度和平和的心境往看待和处理,很多题目都不再是题目。当工作不顺利时,是否能够暂时放下一切,或许到空旷的地方走一走,呼吸下新鲜空气,再重返办公室,烦躁的心情只会让工作越来越糟。当生活不如意时,是否可以将其当成一种难得的经历,人生因起伏而出色,横看成岭侧成峰,或许换个角度就能发现另一处风景,换个心情便能重新启程,怨天尤人只能使自己陷进困境不得自拔。不抱怨的人看世界总是天堂,总抱怨的人走到哪都像是地狱,你愿意过那种人生呢?答案无疑是前者。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村,人生总是如此。有时不是别人,而是自己把自己逼到一个死角,痛苦不已。但也只有自己,才能救赎自己,关键就在于是否能改变心态。这也是领导们为什么总不停告诫地我们,在工作中,必须要先处理好自己的心情,再处理事情。不同的文字,实在阐述的都是同个简单却很难做到的道理:心态决定一切!
让我们用《不抱怨的世界》来警醒自己,不以物喜不以己悲,保持乐观平和的心态,努力工作,专心生活,做个快乐PA人吧!
篇4:不抱怨的世界读后感
一口气读完《不抱怨的世界》,感悟颇深。这个世界有太多的人在抱怨:工作忙了,消费水平涨了,家庭压力大了,生活环境差了 ,或是感冒发烧头疼了,都要抱怨一番,怨天怨地,怨社会不公,怨人心不古,怨金钱至上,怨命如纸薄…..似乎借此可以发泄自己的不满,并获得他人的同情。可是抱怨过后,一切照旧,问题怎么解决还得怎么解决。
我还想引用一个大家都熟悉的故事—“给加西亚的信”。罗文在尔知道加西亚将军的名字而没有任何联系方式,没有援军也没有同伴,也不知道如何寻找的情况下,历经磨难穿越战火纷飞危险重重的古巴丛林,最终成功的将信交到加西亚将军手中。这是一件多么令人惊讶的事!换做我们,肯定会一通怀疑或抱怨:“没有电话和地址我怎么找到加西亚将军,要穿越古巴丛林才能到达目的地那是多么愚蠢的事!我再也坚持不下去了!”但罗文是一个伟大的信使,这正是他异于常人之处,他没有任何抱怨,毅然决然的踏上征途,最终完成使命。
在学习中,我们经常遇到各种各样的难题和挑战。在困难面前,我们发出抱怨和不满的声音能解决难题吗?不能!那甚至会是问题越来越糟糕!互相抱怨会对身边的人产生消极的影响,形成恶性循环。试想,将抱怨的精力用来思考如何解决问题,不是更好吗?
篇5:不抱怨的世界读后感
要一个人“不抱怨”很难,在生活上遇到任何的不顺遂,发发小牢骚、吐吐苦水,似乎是一件理所当然的事。但是别忘了一个重要的理论“吸引力法则”,要知道,当一个人在说些负面和不快乐的事时,就会接收到负面和不快乐的事,例如:当女人常抱怨世界上没有一个好男人的时候,就已经在心里种下了一个“不相信有好男人”的因,所以即使遇到了好男人,可能也打从心里怀疑,这样即使遇到了男朋友或老公,也可能会错过吧;同理,如果多说一些感恩的事,则会为自己引来更多喜乐之事。这样,你要选择抱怨还是不抱怨?
在没有读过《不抱怨的世界》这本书之前,自己并没有发现自己天天有多抱怨。自从看过这本书后,才发现自己天天在抱怨,才了解我们的思想意念就像空气,除非有意识地去察觉,细心的发现,否则会像一阵风,没有人会留意。最可悲的是,我们很多人每天都有十几次甚至几十次的抱怨,对生存环境的抱怨、对交通阻碍的抱怨、对身体疾病的抱怨、对无法克服困难的抱怨、对政治现实层面的抱怨、对家人错误的抱怨、对配偶的抱怨、对子女的抱怨等等,我们每个人都有太多太多的抱怨。这个世界有太多的人在抱怨:工作忙了,消费水平涨了,家庭压力大了,生活环境差了,或是感冒发烧头疼了,都要抱怨一番,怨天怨地,怨社会不公,怨人心不古,怨金钱至上,怨命如纸薄……似乎借此可以发泄自己的不满,并获得他人的同情。可是抱怨过后,一切照旧,问题该怎么解决还得怎么解决。
不满足,是抱怨的开端,说到底其实是我们在不断强调我们不想要的人或事物,细想想对一切抱怨的事物我们无能为力改变,不能解决问题,只会让问题持续在心底恒、久、远。我们何不停止抱怨,让我们的思绪控制语言,语言可以造成行为,行为可以成就习惯,用习惯来决定自己的命运。
这本书的内容其实很简单:停止说抱怨、批评、讲闲话的习惯。
抱怨是会传染的,会自己传染也会传染给别人!相对的,乐观也是会传染的,一样会自身传染也会传染给别人!
篇6:不抱怨的世界读后感
早已听闻“紫手环”的魔力,终于有机会体验一回。但正如《不抱怨的世界》开卷语所说的,“紫手环”只是一种象征、一种媒介、一种手段,最根本的还是改变自己的内心。或许要真正达到“不抱怨”很难很痛苦,实在这只是寻找内心平静的一个过程。
莫生气”道:“人生就像一场戏,由于有缘才相聚。相扶到老不轻易,是否更该往珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他往。吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。”
可见,我们之所以会“气”,只因我们总在“抱怨”。
实在,你我皆凡人,哪能不抱怨。有时候抱怨是一种发泄的途径,重要的是,抱怨之后,我们接下来的行为,是积极地停止抱怨改变心态,还是消极地不停抱怨直至内伤。
有时我们总是很愚笨,总拿别人的错误来惩罚自己,使自己变得不开心。与其抱怨别人哪里哪里不好,不如把抱怨的时间用来检视自己是不是哪里哪里可以做得更好,不断地改变自己、完善自己,这是个一举两得、利人利己的美事。
想起一个很简单很老套但却很富哲理的故事,有一个老人家整天愁眉苦脸,一邻居问其原因,只听老人家抱怨道:“我有两个女儿,大女儿卖雨伞,小女儿卖鞋,天晴的时候大女儿生意不好,下雨的时候小女儿的生意不好,无论天晴天雨,我总要想到有一个女儿生意不好就会伤心流泪。”那个邻居开解道:“那您应该感到开心啊,天晴的时候小女儿生意好,下雨天的时候大女儿生意好,无论天晴天雨,总有一个女儿生意好。”于是,那个老人家天天都笑呵呵的,开心不已。
这便是心态!“不抱怨”就是一种心态,只有调整好自己的心态,以正面乐观积极地态度往面对生活与工作,往与人相处,则自己开心了,四周的人也会被感染而变得快乐,工作自然也会事半功倍,生活自然也就随着幸福美满了。
《不抱怨的世界》所提倡的精神不在于你是否带着紫手环,而在于你是否能真的拥有一个阔达平和的心境,是否能真的拥有一个乐观开朗的心态。放下所有的不满、失看吧,不抱怨了,心里的包袱就会随之卸下了,生活自然便会过得轻松有趣。或者这个过程很难,但一起为之努力吧,相信会有收获的!
篇7:不抱怨的世界读后感
美国史上最著名的心灵导师之一威尔-鲍温,发起了一项"不抱怨"运动,邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。不到一年,全世界就有80个国家、600万人热烈参与了这项运动,学习为自己创造美好的生活,让这个世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。而你也可以成为其中的一份子,戴上紫手环,接受21天的挑战,为自己创造心想事成的无怨人生!
这是偶尔在《不抱怨的世界》这本书中看到的,刚看到书名时很不解,我们生存的世界充满抱怨,但我们也讨厌抱怨,“不抱怨的世界”是什么,从来都离我们很遥远。抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境,表示我们的不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨,我们会在脑海里抱怨给自己听。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”运动,来的恰是时候,它正是我们现代人最需要的。看完这本书,我觉得天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美好、圆满。
之前我从没想过关于生活中的抱怨的问题,没有仔细思考或想过原因、过程,因为抱怨已成为自己和他人生活中理所当然会出现的现象,没有人从不抱怨。鲍温认为,我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样:我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发涉及了从他人身上诱发特定的人际互动反应,例如同情或认可。比如说,人们可能会抱怨自己的身体健康,却不是因为真的觉得生病,而是‘病人的角色’能让他们取得附带的好处,例如他人的同情,或是可以避开反感的事件。后来看完了才知道抱怨他人的原因之一,是要让自己在互相较之下,显得更为优秀。当我指出你的缺点时,就是在暗示我没有这样的缺点,所以我比你优秀。说得很有道理啊,抱怨的背后是自夸和吹牛,而没有安全感、质疑自己的重要性、不确定自我价值的人,才会吹牛和抱怨。我们自觉不配得到想要的东西,缺乏自我肯定,便藉由抱怨把自己想要的东西推开。在我们的抱怨中,我们也对世界传递出自己是受害者的讯息,而这么做,也将会为自己引来更多的加害者。
来到齐鲁已经一年有余了,这段工作阅历确实让我学到了很多在书本上学不到的知识,也锻炼了自己各方面的能力。与人交往的时候也确实遇到了一些喜欢抱怨的人,弄得大家都没有工作情绪了,成天就是抱怨,毫无益处。也许大家都应该多看看这本书,尽量拒绝抱怨,因为拒绝抱怨,才能有健康的沟通,问题才能得到解决。
从现在起,做一个积极的人,谈论自己想要的事物、而不是抱怨不要的东西。这样大家都想和你共事或为你工作,而你会缔造更高的成就、得到更多的收获,远胜过自己梦想所及。给它一点时间,同时仔细观察,这一切就会发生。
篇8:不抱怨的世界读后感
2009年,遭逢天灾、金融海啸和流感疫情带给人们的影响还未散去,数以万计的人继续面临减薪、失业甚至破产的危机。毕业生们抱怨工作越来越难找,职场人开始抱怨工作压力越来越大,收入不如从前……抱怨声在人们的周围此起彼伏。美国最伟大的心灵导师之一威尔·鲍温说:这个世界值得抱怨的事情太多了,背叛、裁员、贫富差距、精神焦虑、安全感缺失……都会让我们抱怨不断。我们有时候会抱怨困难,是因为把困难当作借口,以逃避自己向往却没有完成的目标。但是,抱怨困难并不会让问题得以解决,也不会减轻内心的痛苦。我们抱怨不公平的一切,就是企图用汽油来灭火,想抱怨的不但得不到消除,反而会带来更多的灾厄给我们。
抱怨是容易的,正如心理专家所言,“抱怨带来轻松和快感,犹如乘舟顺流而下,那是因为我们是在顺应自己负面思考的天性,而停止抱怨,改而用积极的态度去欣赏事物美好光明的一面,却需要意志力。”的确,抱怨是很多人生活的常态——工作、家庭、人际、天气、交通……这些都是抱怨的对象。抱怨的人是不快乐的,他永远只会在不快乐的出发点原地打转,没有意识到自己在思维和行为上需要的改变。抱怨是容易的,而停止抱怨,却需要意志力。
抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境,表示我们的不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨,我们会在脑海里抱怨给自己听。本书作者提出的神奇“不抱怨”运动,(邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。)来的恰是时候,它正是我们现代人最需要的。人生不可能总走上坡路,情绪也会有高峰和低谷,但是,抱怨一切并不会改变生活的不如意。我们可以这样看:天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望,让自己世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美好、圆满。
徐小平激情坦言:“不抱怨是一种生活态度,一种看似简单却很有讲究的大智慧,它更是一种精神,大到国家、小到个人都需要这种精神,也匮缺这种精神。”是的,让我们一起来理会威尔·鲍温所提倡“不抱怨”的精神,感受下1本书1只手环21天改变600万人命运的魔力。戴上紫手环吧!与身边的朋友一起迎接即将出现的“2009中国不抱怨年”。
篇9:不抱怨的世界读后感
当我拿到这本书时,我的心里在想这可能又是一本讲大道理的书。带着怀疑的心我开始了看书之旅,也在自己手上带起了紫手环,心里却怎么也不肯相信这样对自己有何有用之处……
但当我慢慢沉浸在书中世界时,才突然发现,这其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理,只是用很普通的方式;很普通的事例,来告诉我们一种生活的态度。让我们更加了解自己,在镜子里我们能看到自己的外表是否整洁,我们的脸上是什么表情,是愤怒还是难过……而这本书里的就是返照内心的镜子,让我们看到自己不能外露的内心世界:是乐观向上的,还是消极低沉的?这些可能在表情上我们没有表露,但在言语上或多或少有抱怨的产生。当然,有人认为抱怨是一种宣泄;一种情绪的调节方式。没有看这本书前我也是如此认为:我们把抱怨俗称“发牢骚”,认为偶尔发发牢骚有助于自己内心平衡的调节,有助于摆脱心灵的阴影。但当我看完这本书后,我才知道原来抱怨是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度,最终又可能导致不可收拾的结果。书中主人公的狗被车撞了后,就差点让他自己成为了愤怒及抱怨的奴隶,是理智让主人公在抱怨的行动中停了下来,没有让事情更糟。而理智就是内心世界对自己行为的理性剖析与理解,而这一切都是“不抱怨”所能给与我们做到的。
紫手环在我的手上来回互换,这让我很不安我从来没有想到我的内心有如此多的抱怨,如此多的不满。我对自己的情绪好像根本没有自制力,我非常恐惧的面对这个结果,我改怎么办?但在书中我看到了也有很多的人和我一样,突然发现自己是一个有如此多抱怨的人的那种不安的心情,可是书中的一句话却让我顿然醒悟“诚实面对情绪,安于自己的不安”,对,发现自己的不足,不必惊慌,既然已经产生了,就应该诚实、勇敢的面对它;就应该去想办法结局它;也才能最终“安于自己的不安”。书里就是要求我们勇于剖析自己、找出不足、勇于改变自己。既然喜欢抱怨,那也就想办法让他闷在心里不能说出来“在还没有说出口之前,就逮住那些话语”这样“你的紫手环已经从让你发现自己正在抱怨的工具,变成你的话语在说出之前要穿越的过滤器”。有少说到学会沉默,再到安于不说的状态,最后就能真正拥有“不抱怨的世界”。
当我们没有了抱怨,我们的心灵就只剩下快乐;当人人都抛弃了抱怨,那这个世界就肯定更加和谐。我不想太多,从自己做起、从今天开始,让自己也可以有“不抱怨的世界”,最后引用比尔盖茨的一句话“人生是不平等的,去接受他吧。请记住,永远都不要抱怨!”
篇10:不抱怨的世界读后感
快乐工作,无怨方能无悔。近来杂志社向我们推荐了美国心灵导师威尔·鲍温的最新力作《不抱怨的世界》。认真阅读,我感到受益匪浅,认识到“不抱怨”的内涵。
每个人都拥有着美好的愿景,然而,在现实生活中,每个人又难免要遭遇很多挫折和失败。每当这时,有些人便不能正确对待,产生不满,引发很多牢骚和抱怨,往往是怨天、怨地、怨命运、怨同事、怨领导……
一遍遍的翻阅《不抱怨的世界》,这是一本伟大的心灵励志书。这本书改变了无数人的命运!全世界有80个国家,600万人参与了“不抱怨”活动!任何人和团队要想成功,就永远不要抱怨,因为抱怨不如改变,要有接纳批评的包容心,以及解决问题的行动力!
抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境,表示我们的`不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨,我们会在脑海里抱怨给自己听。《不抱怨的世界》作者提出的神奇“不抱怨”运动,来的恰是时候,它正是我们现代人最需要的。天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,我们的生活会有想象不到的大转变,我们的人生也会更加地美好、圆满。
美国史上最著名的心灵导师之一威尔?鲍温,发起了一项“不抱怨”运动,邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。不到一年,全世界就有80个国家、600万人热烈参与了这项运动,学习为自己创造美好的生活,让这个世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。而我也成为其中的一份子,戴上紫手环,接受21天的挑战,为自己创造心想事成的无怨人生!
摒弃抱怨,让耳边不在充斥抱怨的声响。微笑着,去唱生活的歌谣。把每—次的失败都归结为一次尝试,不去抱怨;把每一次的成功都想象成一种幸运,不去自傲。就这样,微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜抱怨。
微笑着,去唱生活的歌谣,把尘封的心胸敞开,让抱怨的声响淡去;把自由的心灵放飞,让豁达宽容回归。这样,一个豁然开朗的世界就会在你的眼前层层叠叠打开:蓝天,白云,小桥,流水……潇洒快活地一路过去,鲜花的芳香就会在你的鼻边醉人地萦绕,华丽的彩蝶就会在你身边曼妙地起舞。
是的,就这样——摒弃抱怨,让我们微笑着面对不抱怨的世界。
篇11:不抱怨的世界读后感
读书真好,喜欢与书交流。在书中可以放飞自己的思想,无所顾忌。在书中可以洗涤自己的心灵,不染浮尘。读书真好,只有读书,才知道自己有多么的无知。向书本学,向先人学,向伟人学。取法乎上仅得乎中,取法乎中仅得乎下。即使很用心的学,能学到一二已很知足。读书真好,“淡泊以明志、宁静以致远”。忘却了名利的困扰,修成内心的平静安宁,拨开繁华后,才知道自己最终的人生方向。
今年市委倡导建设边疆文化名城,真是及时必要,乘势所需。人如果精神空虚,文化虚空,多可怕。前几天读了《不抱怨的世界》作者是(美国)道格拉斯·勒尔顿。我读后,受益匪浅。这本书的主要内容大致是,学会不抱怨,让内心充满阳光。但是要学会不抱怨是困难的,书中讲授的方法是戴一个橡皮手环,一旦抱怨就将手环转戴到另一只手上,这样强迫自己控制抱怨。慢慢地就会变成一整天都不会抱怨了。当这种现象持续了21天后,你就真正学会不抱怨,你的内心就会充满阳光,你就会意气风发地投入生活,而幸运之神就会从此眷顾你。
我看后感触很深。抱怨,可能每一个人都会发生过,但是这本书难得的是将抱怨和讲述事实有了明显的区分,这样就具有极强的操作性。看完后,我一直在审视自己,看看自己抱怨的焦点是什么。但是对于内心比较积极阳光的我,不是很爱抱怨。抱怨是一种心态,我认为它的主要来源是对生活的不满,自己的意愿没有得到满足且怨天尤人等几种因素的综合症状。我看过一本书,上边说,其实自己99%的事情与别人无关,不要让自己活得太累。减少自己不切实际的欲望,遇事多找自身原因,抱怨现象应该会有所改变。而我认为最关键的问题是:抱怨根本解决不了问题,而且有可能让问题更加复杂。如果遇到问题,只和能解决问题的人说。
再说说压力,压力最终的来源肯定是自身。而真正活明白的人,想清楚的人是不会为难自己,更不会为难他人。一切随缘。就像我去粘鸟,如果粘到了,就是下酒菜。如果飞了,就是放生。每一种结果,我都是受益,我有压力么?我没有。为什么你有压力呢?我看过易中天的书,他很有自己独到的理解。压力来源于过于注意。也就是“迷”,因为“迷”,才“执”。因为“执”,所以才“不悟”。大家都知道,“佛”真正的含义是“觉悟”。佛是悟了,而人仍在迷,这就是不能成佛的原因。佛就不抱怨,在佛的心里,没有什么可以干扰他,做到了内心的真正平静。
我琢磨了一个简单的方法:先学会不哭,不哭,就去掉了悲伤的情绪。再学会不怒,再学会不抱怨就快了。你又会说,你说得好听,我是什么都不追求了,我也不抱怨了,可是老婆孩子谁给养活?哎,这不还是“迷”么?用一种方式去解释所有问题的人,不是迷么?要么追求的执着,要么放弃的彻底。我最终的体会是:修性不修身。身是安身立命之本,代表人活的价值。不修身,才可以过得好,有地位,有意义。性是内心,修性就是要不以物喜,不以己悲,超脱,顺天命,修炼内心的安定。
很多人说我喜欢笑,其实这是发自我内心的快乐与安宁。我享受奋斗追求的过程,至于是否有收获那就随缘,不计较。就像毛主席说:与天斗、与地斗、与阶级敌人斗,其乐无穷。当然现在并没有什么阶级敌人,但是这种追求得过程其实比结果更让人陶醉。而对于结果怎么看呢?如果得到了,那就称心如意。没得到怎么办?想想中学时为了当班长而争斗,现在看看,有意义么?退休后,想想为了一官半职而争斗,有意义么?唯一剩下的有价值回忆无非是争斗的过程而已。这又有新问题的出现,无欲可能刚,也可能过柔。曾国藩的《挺经》里说过:软则亦靡、刚则亦断。个中的度,自己把握吧。不要激进的功力,不能怯懦的回避,这两种性格都是会产生抱怨的土壤。
学会不抱怨,是内心的修炼,和自己做朋友,调节自己。就如同我,已三十,“三十而立”了。可能有些人会理解为人到三十,应该可以面对一切的困难。但,我的理解却是应该知道怎样追求自己的人生。当我以内心的平静看待世俗的纷乱时,我又有什么抱怨的呢?无论多绚烂的世界里,依然有自我。
读书真好!
篇12:不抱怨的世界读后感
最近市场上畅销一本书《不抱怨的世界》,该书的作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最著名的心灵导师之一。他发起的“不抱怨”运动,就是想最终实现人们“平和心态”在自己个性中的生根。
工作和生活中我们常常听见有人抱怨,不是抱怨职位、待遇、工作的环境,就是抱怨同事、上司、老板过分注重“关系网”,抱怨成为一种普遍的社会现象,它贯穿于人们生活的始终,就像纤维在绳子中无处不在。生活在这种抱怨文化中,我们的想法、感觉、做法常常会因为抱怨、争吵、吹毛求疵、批评而受到影响。我们难以且不情愿意识到,所厌恶的种种问题,譬如身边人无休止的抱怨,同样存在于自己身上。出现差错时,我们大多数人的第一反应就是“该抱怨谁呢?”
我们真的面对了这么多不公吗?抱怨让我们的生活发生了积极的变化吗?大多数人都会坚定地回答:没有。太多的抱怨只是增添了我们无尽的忧愁,只是让我们更加悲观地去面对生活。然而,为什么人们总要抱怨?原因也许是:人们只看到了生命中缺憾与不完美的一面。
俗话说的好:愁一愁,白了头;笑一笑,十年少。不要抱怨,每个人的人生都不会是一帆风顺的,而正是因为有这些波波折折,才练就出异彩纷呈的人生。生活本来就不是事事如意,生活本来就不会十全十美,相反,起起落落,悲欢离合才是家常便饭。如果能常换个角度来看问题,你可能会很容易发现自己的人生照样很精彩。你不能改变容颜,你何不想一想放纵笑容;你不能改变天气,你何不改变心情。俗话说:风雨之后才见彩虹。人生也是如此,历经磨练往往能造就精彩的人生。
发明家爱迪生为了寻找做灯丝的最好材料曾做了1000多次实验,并且都失败了。有一邻居嘲笑他:“你怎么做1000多次实验都失败了?”爱迪生说:“我不是发现了1000多种不合适做灯丝的材料了吗?”爱迪生能换个角度看待失败,深信一定能获得最合适的材料,正因为有这自信,所以能不懈努力,最后终于获得成功。
小时候兄弟姐妹中就属我的成绩最差,哥哥姐姐们都顺利地考上了中专走上工作岗位,而我两次都没有考上中专,并在第一年的高考中落榜,邻居们经常会拿我和哥哥姐姐们比较。我也曾心灰意冷、抱怨老天爷为什么不给我一个聪明的头脑?在父母的开导下,我重新回到校园,我从自身找原因,改变学习状态和方法,一步一步从抱怨到少抱怨到不抱怨,通过一年的刻苦学习,1996年我以优异的成绩考上了大学。大学毕业参加工作后,我没有因有了稳定的工作而松懈,我先后通过了企业法律顾问资格考试和公务员考试,并在2004年进入渝水区检察院工作,我边工作边学习,攻读了在职法律硕士、通过了司法考试、学习驾驶技术,参加各项文体活动,同事们都夸我脑子聪明,学东西快。
在单位我是一名进取心强、扎实肯干的人,在家庭我有一个支持我工作且很有责任感的丈夫,还有一个懂事乖巧的女儿,父母也都还健在,我觉得自己挺幸福美满的。这样的现状告诉我,是因为我遵循了书中的许多观点和理念——“遇到挫折要从容面对,不抱怨、不放弃……只要继续努力,就一定会成功”。
回头看看,其实关键不在于命运是否给予我一个聪明的头脑,而是在于自己是否努力过。《不抱怨的世界》一书中也印证了这一观点,即“无论何事,你付出多少,就会得到多少”。
通过这些,我感悟到:抱怨不如改变。
要做到不抱怨,我们首先应该改变我们的心智,我们应该接受现状,但是不应该安于现状,我们无法改变他人,但我们可以改变自己。我们必须认定我们会发展得更好,会有更美好的明天。
然后,我们就要行动。光想是不能实现“改变”更不能实现“变好”。虽然领导的想法很难猜,但是他们都喜欢忠诚、积极、有才的下属。我们何不忠诚一点,热爱我们的工作一点,更多地从集体利益出发,为单位发展出谋献策;我们何不勤奋一点,积极一点,有效利用和执行各项任务,做好本职岗位的事,力争上游,进之以猛、持之以恒;我们何不让我们变得有才,我们需要学习,学习各种理论,学习前人的经验,学习是最有效最直接的升值办法,它能给我们积蓄的资本和能量,等着我们去利用和爆发。
我们要热爱生活,热爱生命,要有自信,要朝着既定目标不懈努力,要像大诗人艾青所说的那样,“即使我们是一支蜡烛,也应该蜡炬成灰泪始干;即使我们是一根火柴,也应该在关键时刻有一丝光亮”。
在此,以《不抱怨的世界》一书中的观点和理念提醒自己与大家共勉:一是如果不喜欢一件事,就改变那件事,如果无法改变,就改变自己的态度,不要抱怨;二是改变自己的言语,改变自己的思维;三是只要成为积极改变的模样,你就能改变世界。每个人都拥有无尽的潜能,不抱怨才能迎来成功!
篇13:不抱怨的世界读后感
抱怨在我们日常的工作生活中是一种司空见惯的行为,通过认真阅读威尔·鲍温的这本《不抱怨的世界》,我感到受益匪浅,认识到“不抱怨”的内涵。书中鲍温牧师说:“我们之所以会抱怨,我们就和我们做任何事情的理由一样:我们察觉到抱怨会带来好处。优秀的人都不抱怨。”
一篇篇的翻阅《不抱怨的世界》,这是一本很棒的心灵励志书。看了这本书后心灵受到很大的触动,慢慢沉浸在书中世界时,才发现,它其实就是一面心灵的镜子。里面并没有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,来告诉我们一种生活的态度,让我们更加了解自己。在镜子里我们能看到自己的外表是否整洁,我们的脸上是什么表情,是愤怒还是喜悦……而这本书就是反照内心的镜子,让我们看到自己不能外露的内心世界,是乐观向上的,还是消极低沉的?这些可能在表情上我们没有表露,但在言语上或多或少有抱怨的产生。当然,有人认为抱怨是一种宣泄,一种情绪的调节方式。没有看这本书前我也是如此认为:我们把抱怨俗称“发牢骚”,认为偶尔发发牢骚有助于自己内心平衡的调节,有助于摆脱心灵的阴影,但当我看完这本书后,我才知道原来抱怨是一种流行病,你的抱怨会唤起他人的共鸣,让抱怨成为一种传递的心灵疾病,不但不能找到解决的方法,还可能让你因为抱怨的快感而升级抱怨的程度,最终又可能导致不可收拾的结果。书中主人公的狗被车撞了后,就差点让他自己成为了愤怒及抱怨的奴隶,是理智让主人公在抱怨的行为中停了下来,没有让事情更糟糕,而理智就是内心世界对自己行为的理性剖析与理解,而这一切都是“不抱怨”所能给予我们做到的。
在书中我看到了也有很多人和我一样,突然发现自己是一个有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是书中的一句话让我顿然醒悟:“诚实面对情绪,安于自己的不安,对发现自己的不足不必惊慌,既然已经产生了,就应该诚实勇敢的面对它;就应该去想办法结束它,也才能最终安于自己的不安”。书中就是要求我们勇于剖析自己、找出不足、勇于改变自己。由少说到学会沉默,再到安于不会沉默,再到安于不说的状态,最后就能真正拥有“不抱怨的世界”。当我们没有了抱怨,我们的心理就只剩下快乐,当人人都抛弃了抱怨,那这个世界就肯定更加和谐。
最后引用比尔·盖茨的一句话“人生是不平等的,去接受它吧。请记住,永远都不要抱怨。”
篇14:不抱怨的世界读后感
《不抱怨的世界》是最近走俏的一部励志书。不过与那些试图整体重构读者脾性的同行不同,本书只是希望让读者能做到“不抱怨”而已。
作者威尔·鲍温被誉为美国历史上最着名的心灵导师之一。他发起了一项“不抱怨”运动,邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。按照书中描述,这个过程一般需要4~8个月。顺利实现21天“不抱怨”的读者,基本也就实现了“平和心态”在自己个性中的生根。
这是一幅美好的“图景”吧。尽管作者兴致高昂的表示已有600万人参与了这项活动,我却更相信“免费邮寄紫手环”是导致参与人数如此众多的原因。这是有现实依据的,比如北京清晨免费派送大白菜(限一人一棵)的活动总能吸引上千老年人踊跃排队。所以,假如这紫手环在工艺装饰上更为考究的话,吸引6亿人填写申请单也不是难事。
但对于“不抱怨”本身,是有话可讲的。人因其出身、财富、机遇等各方面的不同造成后天差异,要想让自己在明明查看到此种差异的前提下又保持“不抱怨”是很难的。本书为倡导此种理念,开出了一些“诱惑”读者选择“不抱怨”的药方。
“你抱怨的事真有那么严重吗”一节的要义是“抱怨会让你失去更多。”这是通过一个男子在试图追捕肇事逃逸人员过程中的省悟展开的。肇事者撞死了男子的猎狗,男子开车紧追,路上突然想到如果在这样的飙车过程中受伤甚至不治,给家人带来的伤害远胜于狗的死亡。由此“那一刻,我稍微平静了下来,想起我如果在开车时丧命,对桂儿和莉亚而言,就要比金吉尔受伤更难以平抚了。在我和那个驾驶人的距离慢慢拉近时,我也把车速降到了可以控制的程度。”
“抱怨疾病,是在消灭健康的能量”一节则以“乐观意念能挽回健康”游说读者。虽然当今的科学研究还很难证实这是否具有合理性,但如下一点应该是对的:即便意念一点也不能挽回健康,但它可以使比如绝症患者更为快乐的走完余生(我们假定积极或消沉状态下余生一样长)。
纯粹的“利诱”未必能让普通人保持恒心,这正是威尔·鲍温引入“紫手环”的原因。“紫手环”并不因为它的“紫色”或“是手环”而具备任何特殊因素,它只是鱼线上的游标而已,起一个提示作用——“只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上”——你完全可以换成别的什么,只要它够醒目且便于脱卸即可。
我并不认为顺着听闻的热潮而加入“紫手环”活动就能把人带入“不抱怨”的境界,这正如让白领学几天乞丐不会自动养成朴素那样/。“不抱怨”是个人充分内省后达到的心灵状态,它首先要求具备独立思考能力,比如上面谈及的驾车男子就是例证。
在此之上,它又要求一种继发的执行能力,否则“不抱怨”的理性光芒马上会被“忍无可忍”等热血豪迈给压下去。不妨从另一角度举例,很多人在公车上有过让座的欲望,但最后没能站起来,因为一种“此举不合群”的心理暗示阻碍了让座行为的开展——越来越多的学生不肯主动举手也是一样的原因。克服这种心理恰恰需要“虽千万人吾往矣”的特立独行胆识,而这与上述随大流申领“紫手环”或集体装乞丐活动完全是南辕北辙。
人为什么会抱怨,归根到底是现实与欲望之间存在差距,因此更高层次的“不抱怨”往往都从淡化欲望着手。比如佛说“寂灭”,道家倡导“无为”就是这样的意思。当人充分肯定现实,不存在强烈欲望时,抱怨又从何谈起呢?是故《庄子》说“一以己为马,一以己为牛。”意思是人家叫我是牛,很好,叫我是马,也好。人把虚荣的欲望去掉了,就不会在乎别人怎么说自己。而到了这种境界,也就不会简单把“唾面自干”当成懦夫行为了。
本书其实也看到了“紫手环”的单薄,为此向读者推荐了一组修习“不抱怨”的心灵阶梯:1、无意识的无能;2、有意识的无能;3、有意识的有能;4。无意识的有能。结合上面的例子,想让座而不敢为即处于第二境界。以紫手环或“利诱”导致的“不抱怨”属于第三境界。而最终的目标肯定是将“不抱怨”内化为一种无意识,或说下意识。要达成这样的境界,必须从了解、克制、淡化自己的欲望入手——这是很难的,当然我猜如威尔·鲍温先生,一定早能做到对“600万”信徒的真实进展“不抱怨”了。
篇15:不抱怨的世界读后感
黄金周假期中,学校要求我们读《不抱怨的世界》这本书,说实话,心里当时还忍不住抱怨:假期还有任务。可当我开始读了这本书后,心灵不断地被震动着……
出生贫困的威尔·鲍温以超乎平常的毅力,考上了美国重点大学。毕业后,他屡次找不到梦寐以求的工作,为此而感到伤心,不由地抱怨命运。但在朋友的启发下,他站了起来,终究成为美国最伟大的心灵导师之一。他走上成功的奖台,只说了一句话:“你们都具有无尽的潜能,但只有不抱怨一切,才能取得成功!”
这句话使我恍然大悟。有些人学滑板,摔了几跤就不学了,说:“都怪这滑板太难学,轮子又太少了,害得我摔死了!”这样,这位学生是永久也学不会任何技能的。而有的人则坚持不懈,摔倒了,爬起来,继续!具有这样的精神,再难的事,在他看来都是小菜一碟!海伦?凯勒固然残疾了,但她丝绝不抱怨命运对自己的不公,而是更努力地使自己从一棵弱不由风的小苗成长为一棵高大挺立的苍天大树。不论是讥笑与困难,她只当作是对自己的锻炼。你想想看,古今中外所有有成绩的人,哪个不是靠着这类不抱怨一切、乐观向上、锲而不舍的精神才一鸣惊人的呢?
一个个励志故事如流星一般在我的脑海中划过。威名不是靠关系和钱财买来的。真实的名人,是通过千锤百炼和不懈的努力诞生的,不是从风平浪静和自由安闲中成长出来的,真实的成功人士,是从苦难中磨练出来的。
要有顽强的毅力,更重要的是要有一颗不抱怨的心,具有这一切,就一定会成功的!要敞开胸怀,修养一颗包容的心。有时,我们会由于他人不经意的一句话、一件事,而心生抱怨。而这类抱怨经常是自己被冒犯的一种宣泄。它是人际关系的腐蚀剂,会导致夫妻不睦、朋友不和,特别在工作中,会在同事之间产生隔阂。学会包容,从某一种意义上说就是解放自己,提升自我。作为工作职员,包容就是要善于换位思考,理解、宽容他人,用海纳百川的胸怀来承受委屈、承受挫折,真正做到言行有度,举止有方,谦恭礼让,平易随和。
要直面挑战,奋扬一颗上进的心。或许你会由于领导交付的任务过于沉重而抱怨,或由于工作毫无头绪、进展不顺而抱怨……实在说究竟是我们内心深处在排挤、挣扎和躲避,是一种向困难示弱的表现。就像华为总裁任正非说的那样,狮子假如能追上羚羊,它就生存,假如它跑不过羚羊,只能饿死。羚羊假如抱怨不公平,那青草——羚羊的“早餐”该向谁抱怨?羚羊还能跑,青草连逃跑的机会都没有!过量的抱怨不但对工作毫无帮助,而且会失去自己宝贵的信心和他人对你的信任。作为机关工作职员,在平常工作中应当想的是“怎样做”,而不是“没办法做”;面对困难和挑战,我们要坚信“办法总比困难多”,始终奋扬一颗上进的心。
篇16:不抱怨的世界读后感
一本书,一种思想,一个行动,加入不抱怨的队伍。改变爱抱怨的自己,成就不抱怨的世界。它就是《不抱怨的世界》。
打开书的序幕,就象一股磁场把我吸引住,文中胡志强的太太在受尽千辛万苦,不停地开刀与复健,饱受身体与精神双重挑战的一位女性,最有资格“抱怨”的人。可她却没有怨天尤人,而是坚强地选择“向前看”,诚如书中所说,“不抱怨的磁场,将引来更多平安喜事”,正因为她有了不抱怨的心态,让她走到哪里都有来自各方无限美好的祝福,也成就了她开朗豁达的性格和人生观。从她的身上,见证了“不抱怨”的正面影响与神奇力量。
书看得越“深”,“不抱怨”的含义了解的更透彻。由此看来抱怨是最消耗能量的无益举动。可人为什么会抱怨?怨天尤人是一种负面的思考与具杀伤力的表达方式?是人们只看到了生活中缺憾与不完美的一面,当现实与理想有差距时,当事情背离自己的价值观时,抱怨便应运而生,这也是我们生活的常态,工作、家庭、学习、交通都是抱怨的对象,抱怨就象脚臭,它会传染,而习惯抱怨的人,就是在向自己的鞋子里倒水,如何让自己成为一个不抱怨的人,成为一个快乐的人,那就是凡事懂得知足、感恩、惜福。
“抱怨会让我们陷入一种负面的生活、工作态度中,常常在他人身上找缺点,包括最亲密的人。”的确如此,以前在平常工作中遇到挫折或遭受批评时首先跃入脑海的是由于别人的错误造成了今天的局面,而不是先从自身寻找根源。读此书后让人幡然醒悟的真言,为什么有的人会不快乐,为什么有的人会觉得其他人都对不住自己,这是因为,是在抱怨!是在把人生的不如意,小挫折,怪罪到别人的头上,是在一相情愿地认为并希望别人来为我的人生承担责任!正如他们所讲不快乐过一天,快乐也是过一天,何不快快乐乐的过一天呢?
心理学家说:“改变想法就是改变世界。”当你开始有意识地避免抱怨的时候,你会在突然之间,发现自己可以接受现实,并开始用一种积极的态度,感恩的心态,尝试让自己在这样的环境中,思考如何继续向着自己的目标奋进!“我们寻求的改变从来无需”外求“——它是发生于我们的内在。”
哲学家说过:“我们会成为自己想象、思考的东西。”而书中也写道“我们的话表明我们的想法,我们的想法又创造了我们的生活。每一刻,你都在用自己最关注的念头创造人生。”所以说改变行为就可以改变自己的人生。当我们醒悟并开始改变自己的时候,我们又验证了“我们的行为的确会影响世界,因为它会影响我们周遭的人们,而且这种影响力会扩散开来。”“你的态度,也就是你内存思维的外在表现,决定了人们和你之间的关系。”因为,当你开始让自己变得不抱怨,快乐的时候,你会发现你周围的人也开始变得友好,你们之间重新开始建立信任!
书中讲到一位先生为了自己即将过世的太太寻找快乐,在自家周围树了一块“如果快乐你就按喇叭”的告示牌,每天几百万辆蕴含快乐的车辆从他家门口经过,这种快乐成了救治他太太的良药,她躺在房里,只要听到喇叭声,她就觉得很知足,知道自己不是孤单一人,她也享受着全世界的快乐。
生活给予我们挫折的同时,也赐予我们坚强,我们也就有了另一种阅历,对于热爱生活的人,看你有没有一颗知足的心,酸甜苦辣不是生活的追求,但它一定是生活的全部,试着用一颗知足的心来体会,你会发现不一样的人生,拥有一颗知足的心,就没有了埋怨、嫉妒、愤愤不平。知足的人并非没有欲望,只是他们善于克制自己的欲望而已。
知足常乐做为一句俗语,耳熟能详,知道满足,就总是快乐的,而快乐的根本便是惜福,珍惜拥有的一切,心里手里全是满满的,便腾不出手或心来攫取更奢侈的东西了,也就不会为得不到而抱怨。
书中写道“你会为了最微不足道的小事而感恩,就连以前觉得理所当然的事也不例外”“活出感恩的生命,而非抱怨的生命,就能发挥这种确保健康的力量”是的,对生活怀有一颗感恩之心的人,生命会时时得到滋润,即使遇到再大的困难,也能熬过去,喜欢抱怨的人,即使是福至将来也会变成祸。曾经看过这样一段话:“活在感恩的世界里:感激斥责你的人,因为他助长了你的智慧;感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力;感激遗弃你的人,因为他教导你应该自立;感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识;感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志……”这是一种积极的心态,一种智慧的生活态度,人人都怀有一颗如此感恩的心,那么人生一定会过得坚实而有信心!因为感恩,我们才拥有了一个多彩的社会。
“不抱怨”行动只是一把钥匙而已,在我们忙碌的生活工作中,借助这钥匙,开启我们对生活的不抱怨,用积极的态度去面对,成为一个快乐的人,一个懂得感恩的人,让我们都拥有一个“纯净无暇”的世界——不抱怨的世界!
篇17:不抱怨的世界读后感
近期,我读了《不抱怨的世界》,感慨良多。
人的一生是在工作和生活的重复中度过的,难免会遇到不如意。大多数人在遇到不如意时,便开始抱怨,怨天、怨地、怨他人,却从来不会自我反省。
其实抱怨最伤的是自己的身体。有的人学历高,却长时间得不到提拔,他们开始怀疑没有得到领导的重用,由此对自己的工作起了抱怨;有的人眼高手低,他们感觉领导对自己没有重视,没有把自己放在更好的环境来展示才华,从而把美好的光阴和精力白白浪费掉了。一个人一旦和抱怨交上朋友,抱怨会告诉他负面的工作和生活态度,遇到问题总会在别人身上找缺点。
这本书也恰恰告诉我们,抱怨给我们只会带来伤害,因此我们遇到事情应当积极地去面对。大企业家马云曾说,不抱怨的态度是人生的第一态度。我们不能目光短浅,要把眼光看长远,直至看到未来的美好日子里去。
一个人遇到挫折、失败那是暂时的,绝不能一厢情愿地认为这些所谓的责任应该由别人来承担,为了我们能够快快乐乐地过好每一天,我们应该用不抱怨的这把钥匙锁住自己愉快的心情,让自己亲密的人愿意积极地靠近我们,从而唤醒我们渴望已久的改变。
篇18:不抱怨的世界读后感
在这本书中,作者分章写了抱怨与不抱怨、寻找抱怨的原因、改变抱怨的习惯、树立不抱怨的信心、不抱怨自己、不抱怨他人、不抱怨的工作、不抱怨的家庭、不抱怨的身体、感谢生活。详细地写出了抱怨的原因、后果,以及如何做一个不抱怨的人,并以一个个小故事使读者印象更加深刻,更有说服力。
在读书的同时我也不断地反思自己,作者写道爱抱怨的人的六大特征:易自暴自弃、牢骚不断、不懂得珍惜、与快乐无缘、爱自怨自艾、适应能力差。其实我自己也抱怨过,不懂得珍惜过,总是盼望着拥有什么,可拥有后又觉得没有期待中的好,转而又盼望新的东西,一直不懂得珍惜自己拥有的。而实际上,自己却丢失了好多东西,包括亲人、朋友也会远离自己。做人要懂得知足才能常乐,抱怨的人总是会与悲伤、痛苦相随。所以说,以后的我们要排除这六大特征,做一个不抱怨的人,享受生活的美好。
与抱怨的人相反,不抱怨的人有常见的七种表现:有宽大的胸襟,阳光乐观,有等待的耐力、坚强,易受人待见,以正确的态度对待缺陷,有一颗感恩的心。其中,以正确的态度对待缺陷深入我心。一位哲人曾经说过,一种缺陷,如果发生在爱抱怨的人身上,他会把它作为失败的借口,竭力利用它来偷懒、求恕、懦弱。与之相反,不抱怨的人会笑对缺陷,他不仅会有种种方法来将它克服,且缺陷丝毫不会阻碍他成就伟大的事业。
篇19:不抱怨的世界读后感
“不抱怨”这三个字,把我们正确的人生观和价值观淋漓尽致的表达了出来。它就是期望我们每一个人学会包容、理解、谦让,用主动、积极、乐观、豁达的心态去面对人生,面对世间的一切是非非,。无论什么事,没有什么应该,也没有什么不应该,不要老是怨天尤人,有没有、能不能真正先从自身找原因。孟子曰:故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所为,所以动心忍性,增益其说不能。如果说千刀万剐还不能成佛,为什么不能再一次浴火重生。 成如书中所言:“凡是你所渴望的东西,你都有资格得到。快朝梦想前进吧!不要打压自己,替自己或假借批评将注意力转移。”在现实的工作中,我们会经常遇到各种各样的困难和挑战。我们所有的抱怨和不满真的能够解决问题吗?不能,它只会使问题越来越复杂化,朝相反的方向而去。久而久之,就会对自己、对别人产生一种消极的负面影响,腐蚀我们的心灵,从而形成一种恶性循环。让我们的意志消沉下去,在抱怨中丧生了积极、乐观、上进的心态,迷失自我,失去自我,而不再有所为。
同事们!朋友们!我们作为21世纪的主人,应该学会和董得调整好自己的心态,少抱怨,不再抱怨,努力认识自我、了解自我,确定自我的人生价值。遇事多从自我找原因,学会掌控自己的情绪。
篇20:不抱怨的世界读后感
我始终坚信,读书使人明智,使人温柔,使人感恩世界。读《不抱怨的世界》,让我进一步验证了我的信条。
如果说中国式的书籍让我们谦顺,那么外国的书籍让我们深入内心,去剖析我们的生活,去放大那些我们不曾注意的细节。威尔·鲍温的鼓励让我毅然带上了那个紫色的手环,去改变爱抱怨的我,去成就不抱怨的世界。不知道我为什么去相信不抱怨的作用,也不知道我何时去坚定的执行它,可我知道是抱怨让我的电子竞赛团队走向了分散,让我的朋友与我行同陌路,也让我深深地自责。我不是一个圣人,甚至是一个非常喜欢抱怨的人,玩游戏的时候,我会因队友的不佳表现而抱怨,做项目的时候我会因合作人的失误而抱怨,在学校会因不符合我习惯的规定而抱怨,这些抱怨像一把把刻刀,在他人的心灵上留下伤痕,永远留下疤痕,也让自己处于风口浪尖。
抱怨是最消耗能量的无益举动。我的失败让我在遇见这本书的时候爱不释手,用3天时间读完了他,仅用一瞬时间带上了那个紫色的手环。21天里,我把手环在左右手上来回调换,也以一种惊异的眼光发现自己竟然如此的爱发牢骚。书里曾说:如果持续21天手环不换手,不抱怨的习惯就算真正养成。而我的21天却从未到达,因为我的手环被一个同学试戴之后再也无法安稳地套在我的手上,那时我曾愤怒于他毁坏了我的手环,可转念一想,让我们不抱怨的不是手环的束缚,而是自己内心的释然。
从那时起,我的心中有了手环,也更加能平淡的去看待生活的起起伏伏。不抱怨的世界让我的生活逐渐远离了自私,让我能主动的去感悟生活的美好而容忍不平。放弃你的哀怨,去体验不抱怨的生活,感谢这本书让我更加乐观与积极,也希望大家都能尝试着去体验一下自己的21天。人生因不抱怨而精彩。
篇21:不抱怨的世界读后感
今年暑假,比较忙碌,几乎每天都要背上书包去补习班上课,但是我还是会挤出时间去阅读完一本书。《不抱怨的世界》这本书不像《红楼梦》《三国演义》这么家喻户晓,但是里面的知识不比他们少,读完使我受益匪浅。
就像这次好不容易等到了暑假,原本可以好好的休息休息,没想到补课比上学还累,也许有人会说,不抱怨如何让人发泄,长期不抱怨会不会得病。其实不抱怨是人生的一种境界,是一种放下挫折和不满去寻找和追求新目标的一种衔接方式。真正的做到不抱怨,再加上努力和拼搏,你的学业或者是事业会更加成功,你的人生会更加美好。
也许你经过了很多的挫折后,人们需要更多的抱怨,可是抱怨又有什么用处,又能解决什么问题?我们要学会更多的放弃,放弃过去的挫折带给我们的伤害和痛楚,我们要对未来充满信心,为自己寻找更多的前进的借口。
书中多次强调,“不抱怨”。这是一种积极的心态,一种智慧的生活态度。
每个学校都要选出大队长中队长和小队长,竞争很厉害,没选上,不必抱怨,放弃是一种好的方法,也可以换一个角度,这只是一个标志,学习的态度摆在面前,你的确做的比他们好,那就够了。付出终有回报,无怨方能无悔。
不要对自己的要求太高,很多时候,我们会感到不快乐,是因为由于我们要求太多却无法实现;很多时候,我们会感到很失望,是由于我们总按着自己的设想的世界,却发现事实原来不是所想的。想要快乐实在很轻易,珍惜眼前便可;想要满足实在很轻易,平常心接受现实便可。
要做到不抱怨,并且学会放弃不是一件容易的事情,所有的事情前提都要有一颗好的心态,才能让你对这个世界的所有的不公凭不抱怨,把自己做到最好,你才能活的开心!
篇22:不抱怨的世界读后感
早已听闻“紫手环”的魔力,终于有机会体验一回。但正如《不抱怨的世界》开卷语所说的,“紫手环”只是一种象征、一种媒介、一种手段,最根本的还是改变自己的内心。或许要真正达到“不抱怨”很难很痛苦,实在这只是寻找内心平静的一个过程。
《不抱怨的世界》书中多处提到生活中一些我们经常会“抱怨”的细节,我们总是“抱怨”别人怎样不好,“抱怨”外部环境如何不利,书中所说的,让我不禁联想到近期热播的电视剧《婚姻保卫战》,该剧导演赵宝刚在被问到“取得婚姻保卫战胜利、双赢的秘诀是什么?”时,他回答:“别企图要求别人,要做的只有改变自己。”我以为赵导的这句话与“不抱怨”所提倡的精神境界是异曲同工的。俗话说心态决定状态,只有摆正我们自身的心态,才能发现他人的美。
回想起上大学的时候,总会听说哪间宿舍又吵架,问其原因,无非是谁不讲卫生,谁太晚睡影响到他人。总是一些鸡毛蒜皮的事情便会引起一场战争。我们宿舍四人也并不是对彼此完全没有意见,但却从未发生争吵,只因我们善于忍耐,善于理解,善于沟通。人与人的相处之道总是如此,得饶人处且饶人。假如你有时间打扫卫生,那么帮帮人家打扫又如何呢?假如你真的影响到别人,为何不能多站在别人态度将心比心,改变一下自己的作息呢?实在很多事情看起来总是那么简单,但不知道为什么人类总会把他们复杂化。“不抱怨”不就是对别人多多忍耐、理解与沟通,对自己多多省视、要求、改变吗?
在想想现在的工作,日复一日,有时自己很努力,成效却很微小,于是我们总会在别人身上寻找原因,某某不配合,指导不正确,对手太强大……等等,总有成千上万的理由,却无一条是关于自己的,就算有也是运气太背之类的。 (读后感 www.fwsir.com) 现在想想,实在我们能“抱怨”的永远只有自己,只有“抱怨自己”才能转化为生产力,才能转化为前进动力,这种“抱怨”于人于己才是有意义的。抱怨别人、抱怨外部都是愚蠢、无济于事的,这种消极心理更会使自己永远得不到进步、永远无法取得成功。
很多时候,我们会感到不快乐,是由于我们要求太多却无法实现;很多时候,我们会感到很失看,是由于我们总按着自己的设想臆造客观世界,却发现事实原来不是所想的。想要快乐实在很轻易,珍惜眼前便可;想要满足实在很轻易,平常心接受现实便可。
读《不抱怨世界》,用“紫手环”时刻提醒自己:永远别企图要求别人,要做的只有改变自己!
篇23:不抱怨的世界读后感
如饥似渴地读完《不抱怨的世界》后,有种熟悉的感觉,于是想起佛经《感恩歌》中所唱的“莫生气”,一西方、一东方,但二者是殊途同回的,所提倡的都是一种阔达的心境、平和的心态。
“莫生气”道:“人生就像一场戏,由于有缘才相聚。相扶到老不轻易,是否更该往珍惜。为了小事发脾气,回头想想又何必。别人生气我不气,气出病来无人替。我若气死谁如意?况且伤神又费力。邻居亲朋不要比,儿孙琐事由他往。吃苦享乐在一起,神仙羡慕好伴侣。”
可见,我们之所以会“气”,只因我们总在“抱怨”。
父母会生气,只因觉得小孩没有按他们的想法发展;领导会生气,只因觉得下属没有执行自己的指示即使也能完成工作;情人会生气,只因觉得男(女)朋友总是任性而为从不体贴自己;自己会生气,只因觉得为何受伤的总是我……
实在,你我皆凡人,哪能不抱怨。有时候抱怨是一种发泄的途径,重要的是,抱怨之后,我们接下来的行为,是积极地停止抱怨改变心态,还是消极地不停抱怨直至内伤。
有时我们总是很愚笨,总拿别人的错误来惩罚自己,使自己变得不开心。与其抱怨别人哪里哪里不好,不如把抱怨的时间用来检视自己是不是哪里哪里可以做得更好,不断地改变自己、完善自己,这是个一举两得、利人利己的美事。
想起一个很简单很老套但却很富哲理的故事,有一个老人家整天愁眉苦脸,一邻居问其原因,只听老人家抱怨道:“我有两个女儿,大女儿卖雨伞,小女儿卖鞋,天晴的时候大女儿生意不好,下雨的时候小女儿的生意不好,无论天晴天雨,我总要想到有一个女儿生意不好就会伤心流泪。”那个邻居开解道:“那您应该感到开心啊,天晴的时候小女儿生意好,下雨天的时候大女儿生意好,无论天晴天雨,总有一个女儿生意好。”于是,那个老人家天天都笑呵呵的,开心不已。
这便是心态!“不抱怨”就是一种心态,只有调整好自己的心态,以正面乐观积极地态度往面对生活与工作,往与人相处,则自己开心了,四周的人也会被感染而变得快乐,工作自然也会事半功倍,生活自然也就随着幸福美满了。
“莫生气“,摆正心态,化消极为积极,便是我对《不抱怨的世界》的解读。
篇24:不抱怨的世界读后感
读《不抱怨的世界》,掩卷沉思,感慨很多,受益匪浅。
书中提到的,我们在日常生活中总会有意无意的种种“抱怨”细节,一下子把我的回忆拉到了大学时光自我评价。有一个同学至今使我难忘。他就是一个无时无刻都在抱怨生活的人,他生活得痛苦,他四周的同学也觉得与他在一起很难过。
记得那个同学从新生报到的那一刻起就开始抱怨,一进宿舍门抱怨学校怎么没为学生预备床上用品,接着抱怨住宿费那么贵还没有配洗衣机,之后抱怨饭堂饭菜难吃,生活的方方面面,似乎没有一点使他满足的。之后的日子,抱怨得越来越厉害,抱怨广东夏天太热冬天不冷,就连天上下雨,他都觉得是老天专门与之作对。同学们都不喜欢跟他一起,从他嘴里听到的,总没有一件开心的事情,不是这不好就是那不好。然而抱怨这些,对他来说,又有什么实际作用呢?他只会越来越不开心,心态一不好,干什么事情都不会顺利,抱怨就越厉害,如此恶性循环,生活还有什么乐趣呢?
看完《不抱怨的世界》,再结合身边活生生的例子,不难发现,我们经常抱怨的事情,只是在当时的心境下觉得像晴天霹雳一样,但只要恢复平静之后,回头看,我们就会觉得一切都是过眼云烟,神马都是浮云。随着时间的流逝,很多事似乎连性质都变了。实在,事情还是那件事情,唯一改变的只是我们的心境。
假如我们碰到题目时,一开始就能以冷静的态度和平和的心境往看待和处理,很多题目都不再是题目。当工作不顺利时,是否能够暂时放下一切,或许到空旷的地方走一走,呼吸下新鲜空气,再重返办公室,烦躁的心情只会让工作越来越糟。当生活不如意时,是否可以将其当成一种难得的经历,人生因起伏而出色,横看成岭侧成峰,或许换个角度就能发现另一处风景,换个心情便能重新启程,怨天尤人只能使自己陷进困境不得自拔。不抱怨的人看世界总是天堂,总抱怨的人走到哪都像是地狱,你愿意过那种人生呢?答案无疑是前者。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村,人生总是如此。有时不是别人,而是自己把自己逼到一个死角,痛苦不已。但也只有自己,才能救赎自己,关键就在于是否能改变心态。这也是领导们为什么总不停告诫地我们,在工作中,必须要先处理好自己的心情,再处理事情。不同的文字,实在阐述的都是同个简单却很难做到的道理:心态决定一切!
让我们用《不抱怨的世界》来警醒自己,不以物喜不以己悲,保持乐观平和的心态,努力工作,专心生活,做个快乐PA人吧!
篇25:不抱怨的世界读后感
《不抱怨的世界》的确是一本能够给人以气力的励志书籍。与其他励志书籍夸大“明确的目标”远大的理想“不同,它夸大的是一种平和的心态。失败的原因千千万万,成功的例子却总那么相似,无疑都是坚强的意志和勇往直前的信念,或许,心态是坚持这些意志和信念的基础。不抱怨,才能成就美美人生。
《不抱怨的世界》之所以如此受人欢迎,乃至膜拜,便是由于书中的例子都是我们身边经常碰到的活生生的例子,引起了我们读者的共叫,书中的例子总能让我们联想到自己,深进浅出,从自己的角度往领悟出一定的人生哲理。
例如,看这本书的时候,我就想起了那部让我流了无数眼泪的电影――《唐山大地震》,23秒,32年,改变两个女人的一生。设想,假如方登能放下对母亲的“仇恨“,不抱怨这段不愉快的童年记忆,是否她的人生是另一番景象?但那肯定会改变她母亲的一生,她母亲可以离开唐山,跟随儿子享受富裕的生活,抑或另嫁,组成美满家庭。方登就是放不下,无法停止抱怨,带着仇恨过了不愉快的32年,到最后原谅母亲的那一刻,两人相跪而泣时,可以想象,她内心是何等的开释和解脱。不抱怨了,才能发现,值得珍惜和享受的事情很多很多。
还有另一部感动了无数人的电影――《山楂树之恋》。电影之所以感动人心,引人落泪,除了那段革命时期青涩纯真的爱情让人羡慕,而最后结局的不圆满让人心生不忍之外,更感动我的是,“老三“面对疾病的那份从容乐观。即使罹患白血病,他并不抱怨老天待他的不公,也没有意志消沉,萎靡不振,而是促使他往调查与他一起工作的人都得白血病的原因,面对深爱却无法一起的”静秋“,他也没有抱怨,而是”我不能等你到25岁了,而是等你一辈子“,默默地守护。这么美丽的誓言怎能不让人动容?如此宽广的心灵如何能不让人感动?正是由于老三的”不抱怨“,才成就了这么一段美丽的爱情故事。
艺术来源于生活,电影虽是虚构,但总能让我们重新反省生活。生活中总会有这么些人,即使经济困难、身患重症,依然笑脸满面,乐观生活;但也总有一些人,即使家财万贯、身体健康,却总是闷闷不乐,郁郁寡欢。二者一对比,“不抱怨“的精神显得如此重要。有时不得不感慨,人的一生除了必须拥有几张人寿保单外,还须有一个健康的心态。只有经常感恩、不抱怨,才可能快乐地生活,拥有无憾的人生。
《不抱怨的世界》所提倡的精神不在于你是否带着紫手环,而在于你是否能真的拥有一个阔达平和的心境,是否能真的拥有一个乐观开朗的心态。放下所有的不满、失看吧,不抱怨了,心里的包袱就会随之卸下了,生活自然便会过得轻松有趣。或者这个过程很难,但一起为之努力吧,相信会有收获的!
篇26:不抱怨的世界读后感
如果不喜欢一件事,就改变那件事;如果无法改变,就改变自己的态度,不要抱怨。——前言
“老师,柴明星作业又没做!”“老师,郭祁声又迟到了!”“陈老师,你班的包干区又没扫干净”“陈,这几年的职称几乎没希望了”,生活,似乎就是这样陷于周而复始的琐碎和烦杂,直到,遇见了它——《不抱怨的世界》。
这段时间,我拜读了著名心理学家威尔·鲍温的著作《不抱怨的世界》,这是一本畅销80个国家的励志书籍。书中,威尔·鲍温提及了一个古今通用的重要主张:“抱怨不如改变,永远不要抱怨。”他说:“天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事,抱怨自己的人,应该试着学会接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,应该试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加美好、圆满”。
然而,现实社会世事纷杂,在面对很多事情的时候我们都未必能保持良好的心态。于是,抱怨,成了日常生活中的司空见惯:抱怨领导的忽视,抱怨工作的繁重,抱怨社会的不公,抱怨人情的冷漠,抱怨房价菜价涨工资没见涨,抱怨自己没有别人那么幸运,抱怨学生不遵守纪律,不努力学习,等等。但我们抱怨之后往往会发现,其实自己并没有得到和改变什么,只有祥玲嫂般怨天尤人的负面情绪。
想想自己,这几年为了职称的事心里很是焦躁,想着平时兢兢业业,任劳任怨,教学业绩也有目共睹,但年近五十,高级职称却遥遥无期,总觉得有诸多的不公平,抱怨诸多。这样的情绪难免会带到生活中,工作中,令身边的朋友、亲人不快乐,特别是自己,整天闷闷不乐,怨天尤人。现在,《不抱怨的世界》告诉我,抱怨的人在抱怨之后不仅让别人感到难过,自己的心情也往往更糟,心头的怨气不但没有减少,反而更多了。抱怨是失败的标签,是愚者的陋习,抱怨等于往自己的鞋子里倒水,只会使以后的路更难走。读之真是令人豁然开朗!现在的自己,会以一种更加平和的心态看待诸如职称之类的事了,告诉自己,踏踏实实做事,相信天道酬勤!
诚如威尔·鲍温在《不抱怨的世界》中所说:“我们无法控制工作上及生活中的其他领域会发生什么,而抱怨也无济于事。当你愈少抱怨,就愈不会担心。放下过度的忧虑,也让人更能纯粹地放松自己。”
那么,不抱怨是不是意味着用消极的态度去面对生活呢?很多人抱怨“励志”类书籍是教人放弃反抗、逆来顺受,实际上,“抗争”和“抱怨”是两个完全不同的概念,“不满了抱怨”和“不满了抗争”是两件完全不同的事情。大多数人花了太多时间抱怨而没有去做一件能拯救自己的事情。比如,所有在野外迷失并最终死去的人几乎都在犯同一个错误,就是花太多时间去抱怨为什么陷入困境;而那些身陷险境而最终生还的人也几乎都有一个共同点,就是始终保持乐观的态度鼓励自己继续做下去。不抱怨,意味着要保持一种良好的心态,而不抱怨之余,更需要积极的,充满热情的生活的行动,那就是改变!
记得哲学家厄尔·南丁格尔有句话,初闻真的令人有些心惊肉跳。他说:“我们拥有的一切都是自己造成的,可是只有成功者会这样承认。”世俗意义上的“成功人士”往往总是少数,你、我、他这些普通的“非成功人士”是否意识到自己的“不成功”其实都是自已造成的?我们往往用各种理由为自己开脱,政策体制、外部环境、合作伙伴都能成为我们的借口,我们放任自己心安理得地抱怨、批评,而就是不愿意、不敢承认很多事的初衷、过程,我们自己犯下了很多过错才导致最后的不成功。这样的抱怨声一度从我们自己嘴里发出,四处弥漫。悲哀的是,我们总是置若罔闻。很多时候,撕开抱怨的面纱,其真实的面目就是为自己的不成功找借口,推卸责任!
我们每个人想必都曾有过这些思索与迷惘,但与我们不同的是,面对人生中的种种困扰,威尔·鲍温时刻告诫着自己、也警醒着他的读者们:“凡是你所渴望的东西,你都有资格得到,快朝梦想前进吧。不要打压自己、替自己找借口,或是假借批评和抱怨,将注意力转移。你应该要接受不安感来袭,同时在这样的时刻支持自己。”
是的,就如书中所建议的那样,无论是生活还是工作,我们完全可以换一种心态看问题,不要局限在眼前的微小得失里。比如,感激斥责你的人,因为他助长了你的智慧;感激绊倒你的人,因为他强化了你的能力;感激遗弃你的人,因为他教导你应该自立;感激欺骗你的人,因为他增进了你的见识;感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志。这是一种积极的心态,一种智慧的生活态度。感恩,是幸福的源泉!
随着《不抱怨的世界》的出版发行,威尔·鲍温发起了一场“不抱怨”运动。这个运动是这样展开的:他的书中附赠了一个紫手环,请每位读者将紫手环戴在自己的一只手腕上。当发现自己正在抱怨时,就把紫手环移戴到另一只手腕上。如果听到其他戴紫手环的人在抱怨,可以建议他们把紫手环移戴到另一只手腕上。以此类推,循环往复,一直做到连续21天不抱怨,一直做到紫手环能持续在同一只手腕上戴21天,一直做到养成不抱怨的习惯。
真的,生气不如抱怨,抱怨不如改变。从威尔·鲍温的书中,我们更应该意识到,如果无法改变一件事,就改变自己的态度,将抱怨的包袱丢得远远的,你就能拥有无尽的潜能,就能逆转困境,就能迎来生命的转折与成功。
而我,21天戴在手腕上的紫手环,更深深的烙在了我的心上!
“老师!老师......”班长姗姗又急匆匆地向我跑过来,摸摸手腕上的紫手环,微笑如涟漪般荡漾开来
篇27:不抱怨的世界读后感
在国庆来临之际,学校布置任务要求每个人必须读一遍《不抱怨的世界》。坦白说,我心里当时还忍不住抱怨:假期都有任务,简直了够够的了。
可当我开始读了这本书后,心灵不断地被触动着出生贫穷的威尔·鲍温以超乎寻常的毅力,考上了美国重点大学。毕业后,他屡次找不到梦寐以求的工作,为此而感到伤心,不由地抱怨命运。但在朋友的启迪下,他站了起来,终于成为美国最伟大的心灵导师之一。他走上成功的奖台,只说了一句话:你们都拥有无尽的潜能,但只有不抱怨一切,才能取得成功!
这句话使我恍然大悟。有些人学滑板,摔了几跤就不学了,说:都怪这滑板太难学,轮子又太少了,害得我摔死了!这样,这位学生是永远也学不会任何技巧的。而有的人则坚持不懈,摔倒了,爬起来,继续!拥有这样的精神,再难的事,在他眼里都是小菜一碟!海伦?凯勒虽然残疾了,但她丝毫不埋怨命运对自己的不公,而是更努力地使自己从一棵弱不禁风的小苗成长为一棵高大挺拔的苍天大树。无论是讥笑与困难,她只当作是对自己的锻炼。你想想看,古今中外所有有成就的人,哪个不是靠着这种不埋怨一切、乐观向上、持之以恒的精神才一举成名的呢?
一个个励志故事如流星一般在我的脑海中划过,威名不是靠关系和钱财买来的。真正的名人,是通过千锤百炼和不懈的努力诞生的,不是从一帆风顺和无拘无束中成长出来的,真正的成功人士,是从苦难中磨练出来的。
要有顽强的毅力,更重要的是要有一颗不抱怨的心,拥有这一切,就一定会成功的!要敞开胸怀,涵养一颗包容的心。有时,我们会因为他人不经意的一句话、一件事,而心生抱怨。而这种抱怨往往是自己被冒犯的一种宣泄。它是人际关系的腐蚀剂,会导致夫妻不睦、朋友不和,尤其在工作中,会在同事之间产生隔阂。学会包容,从某一种意义上说就是解放自己,提升自我。作为工作人员,包容就是要善于换位思考,理解、宽容他人,用海纳百川的胸襟来承受委屈、经受挫折,真正做到言行有度,举止有方,谦恭礼让,平易随和。
要直面挑战,奋扬一颗上进的心。也许你会因为领导交付的任务过于繁重而抱怨,或者由于工作毫无头绪、进展不顺而抱怨其实说到底是我们内心深处在排斥、挣扎和躲避,是一种向困难示弱的表现。就像华为总裁任正非说的那样,狮子如果能追上羚羊,它就生存,如果它跑不过羚羊,只能饿死。羚羊如果抱怨不公平,那青草羚羊的早餐该向谁抱怨?羚羊还能跑,青草连逃跑的机会都没有!过多的抱怨不仅对工作毫无帮助,而且会失去自己宝贵的信心和他人对你的信任。作为机关工作人员,在日常工作中应该想的是怎么做,而不是没办法做;面对困难和挑战,我们要坚信办法总比困难多,始终奋扬一颗上进的心。
篇28:不抱怨的世界读后感
那一年,一个小山村中走出了两个农民,他们挤上了到上海的火车。火车上,熙熙攘攘天南地北的人都有。有人说“上海繁华是没错,但是干什么都需要花钱,甚至问路也需要花钱”。其中一个农民忧心忡忡,抱怨说“早知如此,还不如留在小山村,这以后可怎么生活啊!”另一个农民眼睛亮了起来“上海真是遍地是黄金啊!居然连带路都能挣钱”,一片憧憬似的跃跃欲试。
多少年以后,眼睛亮起来的农民成为了资产上亿的企业家,而那个抱怨的农民成为企业家1200名员工中的普通一员。一种是没有信心的抱怨,一种是对机会的积极认识,两种不同的思维境界造成了截然不同的命运成就,原因就是抱怨的对立面上,永远矗立着一扇窗户,谁打开了那扇窗户,就能改变他的命运。
抱怨的人往往无意识地在发泄和表达不满,以求获得自身心理的平衡以及别人的同情心。抱怨是在陈述你不要的东西,而不是你要的东西。那么从抱怨的对立面的逆向思维衡量,虽然获得了自身心理的平衡和别人的同情心,但是自己仍然是一个无助的可怜的弱者;抱怨不要的东西的对面,是解决问题的思路和对策,强大的管理工具“问题管理法”会提升你的业绩。冷静的思考后,抱怨往往就是现实中面临的困难和问题,意识到这一点后,对面的窗户就显露了出来。
抱怨工作紧张时间不够,打开对面的窗户你就从时间的奴隶一跃成为自己时间的掌控者;抱怨工作杂乱无序,打开对面的窗户你就从无序忙碌的执行者一跃成为井井有条的事务管理者;抱怨不理想的工作岗位,打开对面的窗户你就从不思上进的工作者一跃成为不断提升自我的坚定信念命运改变者;抱怨工作的难度,打开对面的窗户你就从无所作为的员工一跃成为攻坚克难的强者;抱怨沟通困难,打开对面的窗户你就从智商高的理性管理者一跃成为情商高的优秀管理者……
抱怨的对面是自身意识形态的改变,意识的改变促成了自身行动的改变,行动的改变创造了事物结果的改变,事物结果的改变将影响到自身命运的改变。如果不喜欢一件事,就改变那件事;如果无力改变,那么能改变的就是自己的态度。当发觉抱怨无济于事时,为什么不尝试着进行力所能及的改变呢?只要有一丝的变化,那么原先的结果轨迹将受到影响而变化。
当打开抱怨对面的那扇窗户后,你的思维会插上翅膀自由翱翔,你会融入一个充满创造和改变的“不抱怨的世界”。
篇29:不抱怨的世界读后感
几乎没有什么不能是我们的抱怨对象。喜欢躲在喋喋不休的抱怨后面,从中获得一种自我膨胀的优越感。我们难以且不情愿意识到,所厌恶的种种问题,譬如身边人无休止的抱怨,同样存在于自己身上。
威尔·鲍温在《不抱怨的世界》一书中不留情面地指出,“我们抱怨,是为了获取同情心和注意力,以及避免去做我们不敢做的事。
许多时候,我们并非意识不到这一点,但就是不愿意直面,并且积极做出改变,有时候,随着心理的惯性,也不知道如何改变。不过,改变不如意的现状,也是人类的本性,抱怨带来的消极作用,人们意识到了之后,还是会有改变的欲望自然升起。当改变之光随着情绪上的抵触被带进了生活,就由“有意识的无能”踏入了“有意识的有能”。
我们开始留意自己的言语措辞,以沉默代替抱怨。这实在不是一个能轻易胜任的挑战,尽管抱怨和评断如口臭般污染着自己的生活环境,但习惯性的东西总是会带来安全感,即使是替代式的。我们常常在努力维持不抱怨与落回现状之间挣扎,改变自我的勇气、不懈地自我觉察,共同打造了一把神奇的钥匙——这把钥匙,让我们长久以来封闭着的意识缓缓敞开。
对旧有习性的挑战必然带来生活层面上的某些变更,鲍温温和而又坚定地指出:在这场把生命导向光明、积极的内在改变中,如果其他东西的确是阻碍,工作,或者朋友都应该考虑放弃。
放下抱怨,这并不等于在困境面前不作为,或者放弃对社会不公正的言说权。带有负面情绪的抱怨,恰恰才是不具建设性的消极。而源于生命的热爱,并由此生发的感恩、宽容和同理心,也不容任何机构以任何名义窃取盗用。
《不抱怨的世界》并非是一部阐释观念或解析心理的作品,而是一场“不抱怨运动”的发起、描述、记录与召唤。正是那些已经改变了全球数百万生命的事例,展示了抱怨的普遍性,以及相似的蜕变流程。
所有的描述至多只是路标,真正的开始总是握在你自己手中——如果践行,如果坚持,已经足够造成改变的敞开,穿透我们杂乱无章、充满问题而又缺乏审视的生活。
“不抱怨”只是一把钥匙而已。在我们忙忙碌碌的生活中,借助这把钥匙,我们会自然延伸和深入到生活的诸多层面,唤醒我们渴望已久的改变。
篇30:不抱怨的世界读后感
2009年的7月4日,是我很难忘的一天。那一天我得到了一份珍贵的礼物——紫手环。
紫手环被喻为“不抱怨的礼物”,书里说它有着无穷的力量,戴上它我们就已经踏上了成功的道路。多么神奇啊!我迫不及待地打开了《不抱怨的世界》。首先映入眼帘的是各个名人对书的评价,再往后翻就是序言中胡志强妻子的亲身经历。车祸给她的身体带来了重大的伤害,而她自己却选择了勇敢的面对,她不放弃对生活的希望,她不抱怨,她感恩,她感谢为她抢救、医疗、付出辛劳的“天使们”,她谢天谢地,感恩自己可以浴火重生。
为什么,我们总是在不停的抱怨,人都是有欲望的,欲望促动进步,可欲望太大会象气球吹得太大而破裂。学习了这本书之后才明白以前对生活的抱怨是多么的无知,我发觉我有了小小的进步。其实所谓的公平和不公平谁也说不清,每个人每天都有不同的不满足。我喜欢那些不抱怨的人,因为他们心里往往憋着一股劲,他们知道,抱怨没有用。抱怨者抱怨的对象往往是上帝、命运之类虚幻的东西,或者是他对之无能为力的人,他抱怨是由于他不能使他们变化。而不抱怨的人则会针对具体的困难做出具体的对策,他憋着的那股劲在背后支撑着他,是他永恒的动力。
人越是报怨自己不快乐,自己就会越不快乐,因为我们自己把注意力集中到了不该注意的地方。有些时候我自己总是去计较别人怎么怎么样,而忘记了自己该怎么怎么样。去抱怨别人,其实就是在抱怨自己,因为每个伤害别人的人,他自己本身就是一个受伤者,而且是一个长期的受伤者!其实想想我们真的可以不去抱怨,至少做到不在自己的嘴里说出去!对于无可改变的事情,不要去抱怨,愉快地接受、勇敢地承担。是的,不去抱怨,你会拥有解决问题的从容;不去抱怨,你会拥有阳光灿烂的心情;不去抱怨,你会拥有天的广袤、海的胸怀。
世界经济不可能永远箭头向上,人生不可能总走上坡,情绪也一样会有高峰和低谷,所以经济进入萧条期是常态,心情遭遇低气压也是常态。
戴上“紫手环”,想抱怨的时候,换到另外一只手上,让自己停止抱怨。日复一日,你的行为,你的思维都已悄然改变。当你看到有人佩戴紫色手环时,就会知道他正在激励自己连续21天都不抱怨、不批评、不讲闲话。也许要真正做到确实需要一点时间,但我们可以从现在开始努力。
活出感恩的生命,拒绝抱怨的时间。总有一天我会真正活在不抱怨的世界,找到真正属于我的成功之路。
篇31:不抱怨的世界读后感
星期六上午,也就是10月9日11:30,我终于把这本美国最大、最受尊崇的心灵导师之一的威尔·鲍温的《不抱怨的世界》一书读完,感觉收获的颇多。它是一本值得我们大家推荐的好工具书,阅读后咱会改变自己的命运。同时文中句句精髓、有哲理、生命真谛。句句值得珍藏,值得我们在lp之旅中当成成功秘笈,当成领袖素质的法宝!
“不抱怨,就是快乐,就是行动的良性展示”,"任何个人和团队要想成功,就永远不要抱怨,因为抱怨不如改变,要有接纳批评的包容心,以及解决问题的行动力"——这两句我要特别珍藏,对自己的人生特别重要。在实际生活中,面对困难挫折,难免有些丧气,抱怨。世界万物其实对任何人都是公平的,谁都一样平等。主要是你在困难挫折面前的接受态度,在自己的事业中,在自己的人生生活中,自己从来不要用怀疑的眼光认世界,因为那样只会让自己失去斗志,丧失前进的动力,模糊了自己宏伟目标,和生命愿景!
像在感召3c的过程中,做为林州学员,开始我自己就一直在抱怨。因为林州当地举行过大规模的基础课,因带有公益性,学费低且会场开在家门口。所以感召起来很吃力,我们自己就一直在抱怨,环境让我们难以感召......
种种原因为借口,种种抱怨重复上演......就今天我把《不抱怨的世界》读完,才意志更为坚定了,我必须注意感召的焦点,我们感召是改变身边的人,帮他成长,是对他负责任,是我们卓越领袖的义务。我必须感召,必须行动起来拿到成果,必须有真正意义上的3c,我成功了,我快乐,这就是勇敢者的游戏,冒险家的乐园,我要坚定走下去!百分百完成所有成果!
所以成员们,让我们从现在开始,不找理由,不再抱怨,把焦点放准,我们才能百分之百投入,百分之百卓越。努力吧队友们!
篇32:不抱怨的世界读后感
接触到这本书,是自然而然被吸引的。最近一直看心灵成长类书籍的缘故,或是网页推荐还是作者推荐,都在指引这本书进入我的视野。拿到这本书时,就有一种感觉,对它非常熟悉,好像我已经能洞悉其中要讲的内容,就像电影《没有青春的青春》中的男主角具有能看到这本书就知道其内容的超能力。有点夸张啦,哈哈,其实对类似内容有过接触,且内容理念比较通俗易懂。而且它附带的一只手环很好看,似乎具有某种力量,戴上它,很舒服。而以往是不喜欢戴类似手环的。看这本书之前已戴了十天了,今天看完了它。书的内容以参与不抱怨的世界活动的阶段为线索,讲解了其过程和理念。我认为逻辑还不够清晰,观点表达清楚但有些散乱。或许这是东西方思维方式不同所在。内容多引用了故事作为论证。我认为繁多的故事会降低理念的穿透力,还不如一句简单的至理名言有效。当然印象深刻的故事会有加强的作用。我对书中一个“如果你快乐,请按喇叭”的故事感触颇深,这是个关于分享快乐,创造快乐,传染快乐的故事,读完心里很温暖,即使濒临绝境也可以拥有快乐的思维,选择快乐的生活方式。智慧的人!我在这方面很欠缺,需要改变。还有几个理念很独到:1.思想改变生命,语言表现思想。不同的内心状态,表现出来的语言不同。这也是我最近的体会。2.批评和讽刺是抱怨的两种形式。批评并不能改变别人的错误行为,而会让当事人越发不自信而失去控制力,不能取得进步。只有肯定和鼓励才能激发人的行为。领导的智慧不是一味的采用批评的方式,而是表达期望。3.不抱怨会改良关系。又一次看到了有关“关系”的论述。4.其中关于能量的论述,和《秘密》等类似的心灵书籍表达相似。形成正能量场,自热吸引同类的事物。
篇33:不抱怨的世界读后感
本书完整收录了《不抱怨1》+《不抱怨2:关系决定命运》,与近期类似理念的畅销书籍《秘密》、《正能量》、《吸引力法则》等相比,深入浅出,行文流畅,可实践性很强,有很多有趣的案例和故事,并随书赠送督促行为转化的紫手环。本书推荐指数为五星。
养成不抱怨的习惯和能力的四个阶段
1、无意识的无能:就是不知道自己抱怨,这个阶段的人,通常会觉得周围都是抱怨而不知道自己一天抱怨多少次,甚至意识不到自己在抱怨。
2、有意识的无能:知道自己抱怨,发现自己原来每天也这么多抱怨,但还是会一不留神抱怨出来。
3、有意识的有能:控制自己不抱怨,能够过滤自己抱怨的话,这个阶段的人是比较沉默的。移动手环的次数也越来越少。
4、无意识的有能:不用控制自己抱怨。过了21天不抱怨后,抱怨的想法就在你的脑子里基本没有什么立足之地了,你可以不用控制自己都可以做到,你成功了!
如何使用紫手环?
1、开始将手环带在一只手腕上。
2、当你发现自己正在抱怨、讲闲话或批评时,就把手环移到另一只手上,重新开始。紫手环换手的过程就是觉察和意识的过程,是从无意识向有意识的转变。
3、如果听到其他戴紫手环的人在抱怨,你可以指出他们应该把手环移到另一只手上;但如果要做这种事,你自己要先移动手环!因为你在抱怨他们抱怨。转移手环的同时转移注意力,给自己一个自省反思、慎用措辞的时间,让自己说出的话更有建设性,是无能向有能的转变。
4、坚持下去。可能要花好几个月,你才能达到连续二十一天不换手、不抱怨的目标。平均的成功时间是四至八个月。这个过程是将有意识再向无意识转变的过程,即养成习惯和能力的过程。
习惯养成之后,人们将自觉的正向的看待问题,能从他人的抱怨之中看到负面情绪的正向意图,在自己的世界里造成正向影响力,为他人设立乐观的典范,打造更美好的世界。
篇34:不抱怨的世界读后感
上帝在造人的时候,给了两个口袋,一个装着优点,一个里面装着缺点,上帝把是缺点的口袋挂在人的后边,把装着优点的口袋挂在前面,于是,在这个世界中就存在着这样一种人,他们看到的就只有自己的优点和别人的缺点。
正所谓‘金无足赤,人无完人’,随着中华上下五千年的演进,人们身上仍旧拥有着一种名为抱怨的东西,抱怨的迷雾遮住了人们的心灵之窗,无法看清自己,也无法看清外面的世界,就像许敬宗那样,一年抱怨嗟长别,七夕含态是告归。就像骆宾王‘少年重英侠,弱岁贱衣冠’就像薛能那样‘自无功之党分,敢抱怨尤心。’无一不是在抱怨。但是一味的抱怨并没有什么用。
著名自主创业家崔万志,一个不放弃理想的人,严谨的说是一个不放弃理想,不抱怨世界的残疾人,但他身残志不残。他经历了一次一次挫折,一次次失败,又一次次奋起,一次次的勇往直前,他成功了,他曾在《不抱怨,靠自己》一书写到‘世界是一面镜子,照射我们的内心,选择抱怨,我们的内心充满痛苦,黑暗和绝望,选择感恩,我们的内心充满阳光希望和爱。’可见上帝对待人是公平的。
在我们不抱怨世界的同时,也要发现世界的美好之处,不要只是一味的抱怨别人,要看到别人的长处,做到‘己欲立而立人,己欲达而达人’。像《尚书》中所说的那样;‘与人不求备,检身若不及,和人交往,不求对方完美无缺,检点自身,只怕那里不够妥帖,人先要做好自己。’在做好自己的同时,也要学习别人的长处,做到;‘三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之’和‘见贤思齐焉,见不贤而内自省也。’这样你就会在这个世界上又多一个朋友,少一种负担,从而使自己轻松些。
伏契克,马克思,居里夫人等伟人,他们从不抱怨世界,并且很享受自己的生活,为国家,亲人,朋友和自己奋斗着,这何其不是一种幸福。
身处浩瀚宇宙中一颗渺小星球中的我们,拥有着高度的智慧,不应该做一些低级的事情,我们应该远离抱怨的世界,揭开遮挡心灵之窗的纱帐,细细品酌世界的本质,你就会发现,其实世界很美好。
篇35:不抱怨的世界读后感
一口气读完不抱怨的世界,感悟颇深。
这个世界有太多的人在抱怨:工作忙了,消费水平涨了,家庭压力大了,生活环境差了,或是感冒发烧头疼了,都要抱怨一番,怨天怨地,怨社会不公,怨人心不古,怨金钱至上,怨命如纸薄……似乎借此可以发泄自己的不满,并获得他人的同情。可是抱怨过后,一切照旧,问题该怎么解决还得怎么解决。
读史可知,古代许多仁人志士受到诸多磨难甚至摧残,仍矢志不逾,卧薪尝胆,不抱怨,不放弃,直至达成自己的理想。“文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,屈原放逐乃赋离*,左丘明失明厥有国语,孙子膑脚兵法修列,不韦迁蜀世传吕览,司马迁受刑辱著史记”。对于物质富裕而精神贫瘠的现代人来说,他们是的榜样。近代也不乏这样的例子,如红军二万五千里长征和八年抗战,多少革命先烈抛头颅,洒热血,为争取自由和解放,献出了自己的宝贵生命。在他们的生命历程中,没有抱怨,只有胜利的渴望。
我还想引用一个大家都熟悉的故事——“给加西亚的信”。罗文在只知道加西亚将军的名字而没有任何联系方式、没有援军也没有同伴、也不知道如何寻找的情况下,历经磨难穿越战火纷飞危险重重的古巴丛林,最终成功地将信交到加西亚将军手中。这是一件多么令人惊讶的事!换作我们,肯定会发一通疑问或抱怨:“没有电话和地址我怎么找到加西亚将军?”“漫无目的地穿越古巴丛林那是多么愚蠢的事!”“我再也坚持不下去了!”……但罗文是一个伟大的信使(这正是他异于常人之处),他没有任何抱怨,毅然决然地踏上征途、最终完成使命。
在工作中,我们经常遇到各种各样的的难题和挑战。在困难面前,我们发出抱怨和不满的声音能够解决问题吗?不能!那甚至会使问题越来越糟糕!互相抱怨会对身边的人产生消极影响,形成恶性循环。试想,将抱怨的精力用来思考如何解决问题,不是更好吗?
孟子曰:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”,用一句歌词来概括,“不经历风雨,怎么见彩虹”。人生旅途不可能一帆风顺、四通八达,免不了磕磕绊绊。在危机和困难来临时,我们应该端正态度,不抱怨,不放弃,勇敢接受挑战。诚如不抱怨的世界书中所言,“凡是你所渴望的东西,你都有资格得到,快朝梦想前进吧。不要打压自己、替自己找借口,或是假借批评和抱怨,将注意力转移。你应该要接受不安感来袭,同时在这样的时刻支持自己。”



