对于很多观众来说，影片中“神”的闪亮登场是一大看点，高大帅气的“神”第一次亮相是开着漂亮的摩托车风驰电掣而来，在坎吉被追的走投无路、九死一生时现身相救，这大大颠覆了我们对神的看法。克里须那第二次现身，西装笔挺，自称是神，他这样说“如果你是穆斯林，我就是安拉。如果你是基督徒，我就是上帝。如果你信印度教，我就是克里须那。”这真的把坎吉弄糊涂了，说“神都是光着身子的，像这样(指墙上的画像和屋子里的塑像)，他们不会像这样穿戴整齐。”再听听“神”怎么回复：“那是你的结婚照是吗?穿着传统服饰。结婚以后你就只穿传统服饰吗?不是吧。那是我们的老照片了......其实我们的近照还没上传到Facebook上，人们还是用原来的照片，我们也不介意，让他们用。”
这两次神的登场，我们可以有获得哪些启示呢?这几年我非常幸运，得遇一位智慧慈悲具足的长者，2011年7月14日，长者这样开示：
“现在回到主题--正确面对新生事物。
飞机是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到飞机这个词。 计算机是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到计算机这个词。
网络是新生事物，佛经上没有，佛也没有用到网络这个词。 太多的新生事物，佛经上没有，佛也没有用到这些个词。
试问，释迦牟尼佛若生在我们这个时代，如何面对飞机呢?
接受还是不接受?
坐还是不坐?
讲法时会不会借飞机譬喻?
师父觉得释迦牟尼佛也会与时俱进的。
试问，释迦牟尼佛若生在我们这个时代，如何面对网络呢?
接受还是不接受?
用还是不用?
会不会借助网络弘法呢?
师父觉得释迦牟尼佛也会与时俱进的。
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，进庙门也要买门票。“入乡随俗”嘛!
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，开法会也要佛协点头。“入乡随俗”嘛!
释迦牟尼佛若生在我们这个时代，走高速也要买单。“入乡随俗”嘛!
……”
电影中的情节就是在提示我们“看似日复一日，实则日日不同。历史从来没有重复过。”新的时代，有新的“说法、做法、表法、行法、示现方式。”“整个宇宙如此，银河系如此，太阳系如此，地球如此，人类也是如此--从来没有简单的重复过。新的，一切都将是全新的。”“我们要与时俱进，同步时代、同步历史、同步能量、同步信息、同步密码、同步宇宙。
要么选择同步，要么就在扬弃的过程中被'弃’了”。
对于“神”的认知，我们确实应该与时俱进，2011年6月25日长者这样开示：
“几千年来，人类在造神，人类出于各种目的、各种动机、各种心态把各位度师捧上神坛。
今天，师父来还原他们，把他们从神坛请下来，送到你家里，送到身边、送到你心里，神佛仙圣真都是你的亲人，都是你的家人。
本来应该其乐融融的。
神佛仙圣真威德无量，但他们不会随意对你们施加惩罚。
你要记住，你所承受的一切，你所认为好的或者不好的，你所认为苦的或者乐的'，都是你自己造作的，因缘果报感召的，宇宙规律使然。
神佛仙圣真是慈父、是慈母、是老爷爷、是老奶奶。他们一直关注、关心、关爱着我们。
……
顺便提醒一下：神佛仙圣真面前是没有功德箱(捐款箱)的!”
那么，“神”来到坎吉身边目的是什么呢?坎吉在重症病房时，“神”对他说：“我来叫醒你!该是你醒来的时候了!”无量劫以来，无数高维次生灵无数次轮转地球，就是为了唤醒众生!
《法华经·方便品》：「诸佛世尊。唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗。云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。诸佛世尊。欲令众生开佛知见使得清净故出现于世。欲示众生佛之知见故出现于世。欲令众生悟佛知见故出现于世。欲令众生入佛知见道故出现于世。舍利弗。是为诸佛以一大事因缘故出现于世。」
“欲示众生佛之知见故出现于世”。佛之知见哪句话最重要呢?智慧长者如是开示：释迦牟尼佛是伟大的圣人，释迦牟尼佛菩提树下悟道，一句话道破天机：
奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相，唯以妄想执著不能证得。若离妄想,一切智，自然智，即得现前。这一句话翻译版本很多，意义都是一样的。
释迦佛告诉我们：奇哉!奇哉!
释迦佛告诉我们：一切众生皆具如来智慧德相!
释迦佛告诉我们不能证得的原因是：唯以妄想执著。
释迦佛告诉我们如何证得：
若离妄想,一切智，自然智，即得现前。
“释迦牟尼佛睹明星悟道，成就后的第一句话就把三藏十二部、宇宙奥妙、天地秘密……讲完了。
正是：
真心不改容颜变，
与时俱进随缘现，
光爱无量献众生，
不离不弃在身边。
无意中在微信群看到这个电影的链接，竟然点击了就可以观看，用手机看了一大半，第二天用电脑看完的。
纯属偶然发现这部电影，不过我也知道，这世界没有偶然，只是原因我们不知道罢了
简要介绍电影：坎吉Kanji 是一个贩卖神像的市侩商人，无神论者，一次地震中商铺全部损坏，还欠下巨额债务，居无定所，妻离子散，保险公司说不予理赔，因为条款中写着，天灾不算，只保偷窃，抢劫等人为因素。
坎吉最后想到的，竟然是起诉神，起诉印度各种主流宗教的代理人，教皇。看到这的时候，我还真觉得他是在无理取闹，自己保险条款没细看，罪有应得；状告整个社会都信奉的宗教，而且一起起诉好几个，岂不疯了。
果然，没有律师原因代理，律师差点打坎吉，没人给他写起诉书。最后有一个信神的人，反倒帮他写，那个律师看到了好多命运凄惨的人，找过他想控诉神，他觉得人们有这个权利要一个解释。这里赞一下这个信神的律师，好像那句美国著名的话，我不同意你的言论，但是我誓死扞卫你表达言论的自由！
好不容易有起诉书了，问法庭需要一个地址，你起诉神，起诉书需要送给被告，被告地址是什么？搞笑了吧，坎吉选择发送给各个主流宗教头目。他们收受大量金银和供奉，是神的代理人，理应被告。
法庭首先论辩的是，是否接受这个起诉，坎吉有精彩的陈述，在全国媒体的参与下，法庭接受这个起诉，下一个主题是，神是否负责
被告保险公司聘请的律师，希望坎吉拿出白纸黑字，纸上神写明的，对这起地震负责。
进展到这里，我自己带入联想，如果我在坎吉的位置，我可以怎么做，还真是想破头没注意。
在高人指点后，坎吉一个月后上庭。 首先问宗教头目，你们的 圣经，可兰经，等，所言是否全部属实，答当然，继而，坎吉逐条陈述，每一本经典，都写明神对世间发生的一切负责。现场控辩的精彩，这里无法言表。
更绝的是，坎吉即将获胜之际，突发中风，昏迷住院一个月。
法庭裁决坎吉败诉，不予偿还。
让人想不到的是，坎吉的思辨引起了民众的反思，教皇们顺势导引，反倒宣称坎吉是神的化身，把坎吉塑造了神像，接受捐款！并威逼利诱坎吉的副手加入阵营，一起忽悠。教皇们主动付清了40亿的赔款，因为他们算了一笔账，只要成功把坎吉深化，任何会捐款更多的钱。 反正之前的偶像被坎吉打败了，也赚不到钱，不如开始新的塑神活动。他们擅长这个，完全是business运行
后来坎吉偷偷溜出医院，拿起铁棒，冲入人群，再次告知人群，不要偶像崇拜，神存在于世间一切，别抱着自私的心态，企图贿赂神，给出自己想给的做交换，不要寺庙，教堂，而要在真实的世界中寻找神，用自己的善心，善念，善行为来荣耀神，神不需要你的头发，牛奶，毛毯，金钱。 请把你的牛奶给街上饿着的`乞丐，用金钱帮助需要帮助的人。
坎吉打碎了自己的雕像的脑袋，并号召人们不要给任何雕像，寺庙，教堂捐款。
人们愤怒着，因为被宗教头领欺骗了，想把宗教头领打死来报复。 坎吉制止了人们，“即使你打死了这几个，还会有上百个这样的宗教头领冒出来，最好的行为是，不理他们，不他们的场所朝拜，这是最好的报复”
坎吉这样的思想境界已经很高了吧，但是结尾时候，他还做了一件错事。他身边有一个化身为人的神，一直在法庭对抗中背后指引他，也在医院救了他并告诉他人们立他为神的真相。 坎吉打碎了自己的雕像，返回到这位神人的摩托车旁，神人缺消失了，留下他身旁常戴的饰物，孔雀毛钥匙环，坎吉想要捡起来放到身边的口袋里。
想不到这是一个考验，神的话回档在他耳边，你刚刚号召人们打碎了雕像，破除偶像崇拜，那你又为什么留着这个钥匙环呢，难道你要跪拜我么？还是想祈求平安当做护身符？
真是惊雷一阵阵啊，意志刚强，思辨深刻的坎吉，也有着人类根深蒂固的祈求心态。
好在坎吉进步的快，他一转念，下决心，用力向着太阳和寺庙，丢出了钥匙环。。。
我的理解是，思想的进化是无止境的，不论之前走过了多少信仰，人生的高山低谷，不要放松，不要懈怠，仍然监视自己的心态，思绪，趋近神的路，永无止境~
-----后记自己的小思考
在国内的时候，也过寺庙，烧香拜佛也干过，总是觉得花钱买香火很怪。 有一次在旅游城市，还被威逼胁迫给寺庙捐款，寺庙已经用提成制度来鼓励能游说到捐款的僧人了。 我也教堂，祈求着自己的各种福利。
后来到了美国，教堂更多了，各种教派都尝试着理解，试图找到人生的真谛。
现在呢，我无意用自己的
我只知道，佛陀在世80多年，耶稣在世30多年，他们都没有亲手写下任何一本书，也没有任何意图言行要创建一个寺庙教堂，或者建立一个宗教。
他们只是在当时的情境中，因势利导的说法，教化。只是在佛陀，耶稣世后，弟子们纷纷记录他们的言行，组织起宗教来朝拜。
既然如此，我们参与宗教组织的目的是甚么呢？是更好地追随神么？我深入的体察自己，其实我需要社交，需要朋友，也希望别人知道我的软弱，得到帮助，我还喜欢教堂的爱宴，丰盛的potluck。再深层次一些，是一些害怕，正如有的教友受洗的时候所说的：
我不知道是否有神，或者有，或者没有，我的alternative 选择就是，受洗相信，或者不受洗不信。
从博弈论角度来看，选择受洗相信，大不了白信，如果有神，就会有莫大的好处； 如果不受洗不相信，如果有神，就吃了大亏。所以我宁可信。
我曾经也认同这个逻辑。
现在想想，神不需要你的信，不需要你的受洗。如果他确实存才，也不会因为小小的小小的你不相信他，而施加惩罚。 他没这个心思~
神创造了世界和人，而人创造了宗教，受洗制度和各种朝拜的细节。
我们以为神需要我们的礼拜，供奉，其实是我们需要这种保护，私利。
本着对这个世界，宇宙的敬畏，用爱心做对自己和他人有利的事情，爱人如己，己所不欲勿施于人，除此之外，还有什么其他要做的呢？
我也许还会教堂potluck，我仍然允许我内心的一部分私欲存在，不过我会在和朋友们的讨论中，因势利导，不伤及他人信仰的情况下，提问题，并分享自己的思考。
每个人都有自己的进度，不着急，不逾越。神存在于我们每个人身上。 印度的那个礼节很好，双手胸前合十，“尊敬你内在的神”
参考1
央视2台记录片《金砖之国》的印度篇这两天看了，整体上感觉它像一个艺术品。好久没有看到这样新颖的电视片了，它多方位地展示印度的历史和现况，让许多故事浓缩在一小时中。解说员低沉柔和的声音似钟声掠过古老的大地，主题曲的旋律从容飘然，镜头有时拉到500米的高度，观众乘歌声的翅膀纵横天地间。
对尼赫鲁、甘地等人的配图解说，让我对人物接近了解---此前我对印度的了解基本来自道听途说。“不可思议”是该篇1的题目，自然让观众发现了该国的不可思议之处——节约和信仰自由好像是人的灵魂的基本要求。
河流污染现在在整个亚洲比较明显，印度也不例外，我们看到他们的圣水恒河上泛起的黄色污染带---无论是好是坏，节目就像父亲给孩子讲的故事那样真实、娓娓道来。
就国土面积而言，印度的人口实在是太密集了(12亿)，而且好像集中在沿河地带;想象中，如果到印度旅游，会否产生水泄不通和拥挤的感觉。印度人以素食为主——这样我觉得蛮好的，这样翔实的介绍让人对该国产生了亲切感。虽然记忆中60年代印度在中国边境搞冲突袭扰----但千百年的沧桑时光里中印关系总体是平和的,这也许是由于喜马拉雅山的阻隔，或因历史上印度自身一直没有完全地统一过(这点影片有提示)。
种姓制度是愚昧落后的，在外国留学过的部分印度人意识到了这点，而现代化又使种姓制度有所淡化——听到这种介绍让人感觉到社会还是会进步的。电视介绍了印度人心目中低种姓的英雄----那个名字比较难记，不过给人印象深刻。无论是种姓制度，还是家族世袭，亚洲各国大多保留着一些封建的东西。
昨晚的又一集从另一个侧面介绍了印度，就是新的国策和经济建设，印度全球化的魄力和发展程度，超过了一般人的想象。它国际化强的企业主要是IT业。而中国的制造业更强，比如机械、纺织、矿山、汽车家电等，也许中国人觉得制造业更有分量吧。
《金砖之国》的摄影艺术好，摄影是有文化底蕴的;该片插曲《天地鉴》是著名剧作家喻江作曲填词——灵动好听!《金砖之国》的风格很有特色，它在轻松的介绍中，实际的掂量了一些我们应该取舍的东西，让我们像幽灵似的进入这些金砖之国，触摸它们宝贵的东西，看历史风云画下的色彩之笔。
参考2
从古老到现代,从神话到世俗,世界关注印度,不仅因为它的古老和神秘,也因为它是当今世界经济增速最快的国家之一。这个南亚次大陆上的神奇国度,是什么造就了她色彩斑斓的性格?是谁给了她处变不惊的淡然?是谁奠定了她作为新兴大国的发展方向?是什么支撑了她傲视群雄的发展速度?从经济到文化,从历史到现代,从城市到乡村,《金砖之国》印度篇详尽展示了印度这个古老而年轻的国度的各个侧面:挣扎求生的底层民众,对未来充满理想的企业大亨,人们对于美好生活的向往,和对传统信仰的坚持??纪录片团队遍访印度主要城市,深入广袤乡村,为观众带来真实而鲜活的印度印象,展示印度作为金砖国家的勃勃生机和发展潜力。
印度,梵文之意为“月亮”。正如月亮一样,它具有诗一般的情,画一般的景。印度是南亚次大陆最大的国家,也是历史最悠久的文明古国之一,拥有绚丽多样的文化遗产和丰富的旅游资源。几千年的文明积淀使印度成为一个充满神秘色彩的迷人国度,圣河恒河蜿蜒流转,世界七大奇迹之一的泰姬陵优雅妩媚,莫卧尔王朝的阿格拉古堡庄严壮观。自1991年经济改革以来,印度GDP一直呈稳步增长态势。印度目前是21世纪全球最主要的资讯服务业生产国、电脑软件出口国以及众多软件工程师的祖国,也是全球经济增长最快的国家之一。
参考3
作为扫盲类型的纪录片，我很喜欢。看了第六集之后对印度这个国家真可谓另眼相看，奇特的文化背景，种姓制度，宗教深入人心，人的社会观，还有最为强大的软件人才。一方面印度是如此的落后在很多方面，另一方面印度的潜力又是如此之大。
作为我的祖国，面对你的强劲对手，当你制造业优势不断被消弱之时，我们的世界工厂的头衔还能存在多少个年头;当我看到金砖国的人民为他们选举出来的国家领导人而在台下为台上的总统而撕裂欢呼时，我感到的是全民众参与政治，参与国家发展决策，与国家共同进退的景象。而在我伟大的祖国，我们没有像样选举，更本就不敢想象民众对领导人撕裂欢呼的场景，政治参与和国家决策似乎与我们民众并没有太大的关系，我们没有政治热忱，环境造成了这一切，只知道胡，温，，剩下的加起来知名度可能都抵不过一个李宇春，我不知道我的市长是谁，省长是谁，或许我一生也不会知道，这一切与我或许无关紧要。真心希望我党认真聆听我们的.声音，祖国的发展是我们大家的事，我们同进退。
不知道是不是cctv风格的原因，每次看这一类的纪录片，总有一种欣欣向荣，前途无量的感觉，毕竟是小白，深刻内涵是看不出什么的，只是喜欢通过这一类介绍来了解一个国家
【印度】不可思议的神奇国度。 全民信教，并且深入人心，文化迥异，真的无法想象印度教徒们把信教作为一种日常行为方式，这种民族特点让让世界更多关注这个古老的神奇不同的国度，然而传统的文化是需要批判的继承，歧视性质的种姓现象的依然的存在，表明印度教教徒们对信仰的盲目性。在最大的城市孟买居然有个只有2平方千米却容纳了100百万贫民的贫民窟达拉维?而且很难想象印度的首富居然还达拉维中心建造了一个4百多米高的私人住宅，富人可以和贫民们是那么的近，那么的融合?印度的软件服务行业是如此的强大，很难想象就单单依靠互联网，就在印度本土给世界各地提供各种的软件外包服务，这与中国的制造产业遥相呼应，不同的是，中国是世界工厂，印度却是世界办公室，不得不令人刮目相看。很难想象服务业在国内的GDP比重高达58%，这种从上级产业链直接进入的模式在世界上是绝无仅有的。然而贫富差距之大也令我难琢磨，国内的前一百名的富豪的财富占据了国民经济总量的四分之一，而生活在贫民窟的贫民们为了生活还在乐此不疲的为一个月挣上几千卢比(折合几百人民币)而日夜操劳。令人费解的是好莱坞电影《贫民窟里的百万富翁》获得好评如潮的同时，达拉维的贫民似乎并不以为然，而是更多的反对电影里丑化了自己家园。一切的不懂，我只看懂了印度这个国家蕴藏的巨大能量，就像最后一个印度官员所说的“印度会有一个很了不起的未来。”
